关于读书的故事作文（经典20篇）

书是什么?书是心灵的描绘者、引领者。在我很小的时候书这位高尚的朋友走进了我的世界。在一本本书中，我总能寻找到快乐、寻找到知识。说起书来，我不仅想起了三年级的那个暑假。

好不容易才盼来了暑假，我准备天天去和我的书朋友约会。可是，一个噩梦般的坏消息传进了我的耳里，妈妈给我报了数学、英语、作文的补习班，白天要上课，晚上又要写作业，我的书朋友又与我无缘了。可是，我已经忍不住了。在一个夜深人静的夜晚，我偷偷地走进了书房，一本经典的名著拿在手中，厚厚实实的，就有一份快乐充溢在我的心中。《西游记》，我不知道读过多少遍的书，但还忍不住要翻来看。读它并不是一种接受的过程，而是在已经勾勒好的传神的轮廓里，一遍遍用自己的领悟染上了我的色彩。深深的爱意中，我更怀着一份对它深深的感激，它总是那么平和、那么宽容，宽容到可以微笑着容纳我的欢乐、忧伤和希望。看完《西游记》，又一次享受完了唐僧师徒四人取经时的酸甜苦辣，我咽了一口唾沫，一看挂钟，哇!已经3点多了，明天8点钟还要去上课呢!

读一本书，就像与一位高尚的人交谈，书是我的良师益友。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中有丰富的知识和无尽的趣味。书使我增长了才干，受到了启发，陶尽了性情，这是一笔非常可观的财富!我热爱书籍，它激发了我的求知欲望，探索和创新意识!

记得颜真卿说过一句话："黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。"所以我喜欢读书。

我很喜欢看课外书，记得上次在课堂上看课外书，被老师抓到了，老师还告诉了爸爸，回到家，我被爸爸狠狠地骂了一顿。之后，我就只能偷偷地看书了。

晚上，我一写完作业，就赶紧拿出数学课本，把课外书夹在课本里，假装要预习。妈妈过来，以为我在预习，微笑着点点头，满意地说："嗯，我的儿子真积极向上。"妈妈走后，我一脸坏笑，心想：这招可真管用。

到了该睡觉的时候。我把一本课外书书和一个手电筒藏在被子里，等爸爸妈妈睡着了，我就打开手电筒，藏在被子里看。在被子待了一会，我已经汗流浃背了，可我不想出来透气，因为我舍不得放下书。半夜，爸爸起床上厕所，顺便来看我睡觉有没有盖好被子，我听到脚步声，就毫不犹豫地把灯关了，把书藏在被子里，假装睡着了。爸爸探出头来看了看，以为我已经睡着，就走了。我想：还好，有惊无险。

最令我高兴的还是下雨天。我平常都是自己走回家的，下雨时，我可以在学校等雨小了再回家，这样我就可以拿出课外书，一边看一边等了。凡是下雨天，我都是在学校看书到六、七点钟才回家的。

这就是我的读书故事。书，是我们的启蒙老师，它让我们初次尝到了读书的乐趣，并愿意一辈子以它为师。

我是一个爱读书的女孩，我一年可以读60多本书，如果你问我为啥爱读书，读书能让我忘记时间，听听我的读书经历吧!

我在上幼儿园的时候，每天晚上要睡觉时，妈妈会到我床边给我讲故事，讲小熊贝贝，讲仙女姐姐，讲白雪公主，我听着听着就睡了。可是，慢慢的，我长大了，童话已不能满足我了，我想要看些有意义的书。

在我上三年级的一个课间，我看到彭子懿手上拿着一本书，叫《穿越时空遇见你》。这书的封面把我深深的吸引了!我更是被上面的一句话所吸引：“这本书带你去见你前所未闻的图书驯服师!”好像书有地吸引力一样，把我“吸”过去了!我走到彭子懿面前，轻声问道：“能把这本书借我看吗?”没想到，她同意了!我好开心!

我回到家翻来覆去的找手电筒，妈妈问我为啥要找手电筒?我第一次说谎，脸都红了，支支吾吾地说：“这个单元……我们语文课上讲关于手影……的……课文，老师教……我们玩手影。”她还真信了，其实我是想，妈妈不同意我晚上看书，我可以偷偷的在被窝里看。我从9：30开始看，不知不觉，看到了12：00，要是不看时间，我还想看呢!虽然我已不记得书上的内容，但我依旧记得，那次的心惊肉跳的感觉，那次快乐无比的感觉……

书是人类进步的阶梯，书是人们的精神粮食。它教会我们辨别善与恶，指引我们走向光明的道路，在我们迷迭自我的时候，它总能为我们传送正确的人生价值观！下面是小编为大家搜集整理出来的有关于与读书有关的成语故事，希望可以帮助到大家！

《牛角挂书》篇一

隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有一次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。

《随月读书》篇二

南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。

有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

《韦编三绝》篇三

形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

《下帷读书》篇四

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

《挟策读书》篇五

比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

《高凤流麦》篇六

形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

《温舒编蒲》篇七

形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

《负薪读书》篇八

形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

《带经而锄》篇九

形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。

《焚膏继晷》篇十

形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语‘提要钩玄’出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”

《十年窗下》篇十一

形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

《学富五车》篇十二

形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

《三十乘书》篇十三

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

《枕中秘宝》篇十四

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

《开卷有益》篇十五

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

《读书种子》篇十六

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

《束之高阁》篇十七

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂（yì）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：’此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳。‘”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

《三坟五典》篇十八

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰’是良史也，子善视之（好好对待他）。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。‘”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

《寻章摘句》篇十九

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：’吴王颇知学乎？‘咨曰：’吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。‘”

《断章取义》篇二十

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊（古谊同义）”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

《梦笔生花》篇二十一

比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

《文不加点》篇二十二

形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》（唐徐坚等编《初学记》引）：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

《着述等身》篇二十三

形容读书或着述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展书卷比之，谓之’等身书‘，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容着述极富，多作“着述等身”、“等身着作”。

《一字千金》篇二十四

形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人着所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。

《藏之名山》篇二十五

形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以着此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述着”等。

《凿壁借光》篇二十六

西汉时有一位着名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事，至今仍被人们传为佳话。

史书记载，匡衡自小家境贫寒。白天，他靠砍柴割草，换点粮食度日；晚上，他想读书，可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮，就在墙上动手凿个洞，引一点微弱的亮光。

每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来，为了能读到更多的书，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，目的只有一个——希望读到更多的书。

《囊萤读书》篇二十七

车胤，晋代南平人，年轻时就爱读书，好学不倦，但因家境贫苦，没钱买油点灯。日子久了，车胤觉得长久下去，将不知浪费多少宝贵时光，一定要想办法解决才行。

一晚，他见一群萤火虫，一闪一闪的飞来飞去，立刻想到，如果捉十几只萤火虫放在袋中，不就可以藉它们所发出的光来读书吗？此后，他就每晚靠着萤火虫的光来读书，有时甚至看到天明。

《三余读书》篇二十八

董遇，字季直。性格质朴，不善言辞但又好学。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投靠朋友将军段煨。

董遇和哥哥收集捡拾野稻子卖钱维持生计，每次去打柴董遇总是带着儒家的书籍，一有空闲，就拿出来学习诵读，他哥哥嘲笑他，但董遇还是依旧读书。

《悬梁刺股》篇二十九

东汉时候，有个人名叫孙敬，是着名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。

古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。

他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。

《囊萤映雪》篇三十

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。

为此，他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。

从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。

于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。

《手不释卷》篇三十一

三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。

有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增加自己的才干。”

吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：“军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊！”孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书？”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传）、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！你们年轻人更应该勉励自己多读点书。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。

《洛阳纸贵》篇三十二

晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨着《三都赋》终于写成了。

《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

——穷人和富人的区别在哪，看完你明白一切

有个穷人，因为吃不饱穿不暖，而在佛祖面前痛哭流涕，诉说生活的艰苦，天天干活累的半死却挣不来几个钱。

哭了半晌他突然开始埋怨道："这个社会太不公平了，为什么富人天天悠闲自在，而穷人就应该天天吃苦受累？"

佛祖微笑的问："要怎样你才觉得公平哪？"

穷人急忙说道："要让富人和我一样穷，干一样的活，如果富人还是富人我就不再埋怨了。"

佛祖点头道："好吧！"说完佛祖把一位富人变成了和穷人一样穷的人。

并给了他们一家一座山，每天挖出来的煤当天可以卖掉买食物，限期一个月之内挖光煤山

穷人和富人一起开挖，穷人平常干惯了粗活，挖煤这活对他就是小菜一碟，很快他挖了一车煤，拉去集市上卖了钱，用这些钱他全买了好吃的，拿回家给老婆孩子解馋。

富人平时没干过重活，挖一会停一会，还累的满头大汗。到了傍晚才勉强挖了一车拉到集市上买，换来的钱他只买了几个硬馒头，其余的钱都留了起来。

第二天穷人早早起来开始挖煤，富人却去逛集市。不一会带回俩个穷人来，这两个穷人膀大腰圆，他们二话没说就开始给富人挖煤，而富人站在一边指手画脚的监督着。只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去，富人把煤卖了又雇了几个苦力，一天下来，他除了给工人开工钱，剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。

一个月很快过去了，穷人只挖了煤山的一角，每天赚来的钱都买了好吃好喝，基本没有剩余。而富人早就指挥工人挖光了煤山，赚了不少的钱，他用这些钱投资做起了买卖，很快又成了富人。

结果可想而知，穷人再也不抱怨了。

古今中外有许多名人喜爱读书，书给了他们知识和力量，让他们留下了无数个辉煌的历史。在我眼中，书是一把魔杖，拥了它便可拥有知识。

在我房间的书柜里，整齐地摆放着几十本书。有《我要做个好孩子》、《小王子》、《爱丽斯梦游仙境》等等。这些书给予了我许多知识。《上下五千年》让我了解了我国五千年的历史和巨大变化；《伊索寓言》让我明白了做人的道理；《作文大全》让我提高了自己的作文水平。关于读书，我还因此惹了不少祸呢，下面我来和大家讲一讲我读书时的趣事吧。

一天下午，妈妈接到了一个电话，电话挂到后妈妈对我说：“妈妈有事要出去一下，你在家看着锅里的粥，冒热气后就把电源拔了。”此时我正津津有味地看着《笑猫日记》头也不抬地应了一声，妈妈这才放心走了。过了一会儿，我去厨房看了一下锅，发现没冒热气，于是又去看书了，渐渐地我被书中的内容吸引了，完全把妈妈说的话忘到九霄云外去了，时间一分一秒地过去了，当我看完书后，这才猛然想起妈妈说的话，我连忙跑进厨房，发现锅早已冒起了热气，一些粥还溢了出来。我刚想拿来抹布把擦掉，这时妈妈回来了，她看见我在厨房里忙得手忙脚乱的，不禁说道：“你呀，又没听我的话，下次下许再这样了”。我默默地退到一旁，心想：唉！谁叫那本书那么好看，又被妈妈说了一顿。

我爱书，更爱读书。

书，能够点拨人生哲理；书，指引成功的方向。书籍是人类进步的阶梯，一切一切的原因，都使我对书爱不释手，与书结下了不解之缘。

书，如今已成为了我最好的朋友，我们时时刻刻也不分开。《钢铁是怎样炼成的》、《朝花夕拾》、《假如给我三天光明》，都是我的最爱。成天捧着书看个不停，连妈妈都说我是个正宗的“小书虫”

一天清晨，几丝凉风是送走了我甜美的梦。我揉揉眼睛，看看表，才五点半，可我再也睡不着了，便惯性的摸摸枕边的那本高尔基的《童年》，津津有味的看了起来。看着看着，不知不觉，眼前的文字突然活跃了起来，组成了描写中的一个又一个画面。思维、情感，都随着作者的描写而变化着。美好的情节都让我心情舒畅，悲伤的情节更会让我深思熟虑。就这样，我看了好多页，就在我看地正入迷时，我听见了细微的开门声。我知道，是妈妈起床了，我赶快合上书，假装睡了起来。过了一会，没有动静了，我赶快有打开书，安心的看了起来，再次陶醉在了书给我的快乐中。

有人说过：“书籍就是每个人最好的老师。”我相信这句话。真是因为书，我才知道了许多曾不知道的知识，明白了许多不知道的道理。因此，我书架上的每一本书都是我的良师益友。

书中，埋藏着无数无价之宝，待你发掘。爱上读书就是爱上知识，爱上知识就是爱上成功。爱读书就去读书吧，你将会有意想不到的收获！

[我与读书的故事_作文

少年时的牛顿并不是神童,他资质平常,成绩一般,但他非常热爱读书，今天小编就来分享一下牛顿爱读书的故事，相信各位读者会有兴趣。

世界上有许多着名的科学家的家境是清贫的。他们在通往成功的道路上，都曾与困苦的境遇作过顽强的斗争。牛顿少年时代的境遇也是十分令人同情的。

牛顿一六四二年出生在英国一个普通农民的家里。在牛顿出生前不久，他的父亲就去世了。母亲在他两岁那年改嫁了。当牛顿十四岁的时候，他的继父不幸故去了，母亲回到家乡，牛顿被迫休学回家，帮助母亲种田过日子。母亲想培养他独立谋生，要他经营农产品的买卖。

一个勤奋好学的孩子多么不愿意离开心爱的学校啊!他伤心地哭闹了几次，母亲始终没有回心转意，最后只得违心地按母亲的意愿去学习经商。每天一早，他跟一个老仆人到十几里外的大镇子去做买卖。牛顿非常不喜欢经商，把一切事务都交托老仆人经办，自己却偷偷跑到一个地方去读书。

时光渐渐流逝，牛顿越发对经商感到厌恶，心里所喜欢的只是读书。后来，牛顿索性不去镇里营商了，仅嘱老仆人独去。怕家里人发觉，他每天与老仆人一同出去，到半路停下，在一个篱笆下读书。每当下午老仆人归来时，再一同回家。

这样，日复一日，篱笆下的读书生活倒也其乐无穷。一天，他正在篱笆下兴致勃勃地读书，赶巧被过路的舅舅看见。舅舅一看这个情景，很是生气，大声责骂他不务正业;把牛顿的书抢了过来。舅舅一看他所读的是数学书，上面画着种种记号，心里受到感动。舅舅一把抱住牛顿，激动地说：“孩子，就按你的志向发展吧，你的正道应该是读书。”

回到家里后，舅舅竭力劝说牛顿的母亲，让牛顿弃商就学。在舅舅的帮助下，牛顿如愿以偿地复学了。

读书，可以培养人的情操；读书，可以使人的身心得到放松；读书，是一种高雅的情趣。从小受家里人的影响，我很喜欢该书，但很多书看了就仅仅是看过，没有什么特别喜欢的，更没有得到什么启示，直到读了《红岩》，我才真正的着迷，才真正的从书中获得启示。

《红岩》讲述了以江姐和许云峰为首的革命者在狱中同敌人坚持斗争，受尽了折磨却不屈不挠，最终赢得了胜利的故事。最使我感动的是有些革命者为了保护、帮助战友，自己受尽了折磨，基至牺牲了：许云峰被敌人关在地牢里，不能与同志们联系，用手指挖出了地道。虽然自己牺牲了，但同志们却通过他挖出的地道成功地逃了出去；江姐宁可自己被敌人折磨得昏过去，也不愿出卖自己的同志……

读书时，我看到因甫志高的出卖而使许多同志被捕时，恨不得也进入书中，去把他抓来制问；看到龙光华战士牺牲前还不忘为国家战斗，我被感动得热泪盈眶……

之前，我一直想不通为什么要用“红岩”作为书名。现在我似乎想通了：红岩的意思是红色而坚硬的物质，它既象征革命者不怕困难，不怕牺牲的精神，也象征了那种红色的革命。《红岩》使我懂得了一个人不能只顾自己的利益，也要有大局意识……

读书使我体验人间真情，感悟世间真理，领略大自然的美丽……

书是全人类进步的阶梯。这是高尔基心目中的书;“书是全人类的营养品。”这是莎士比亚心目中的书;“读过一本好书就像交了一个益友。”这是藏克家心目中的书。而在我心目中，书就是一把金钥匙，帮我打开文学之门，开阔我的视野;书就是一叶扁舟，载着我在知识的海洋里遨游;书就是我的良师益友，告诉我一个个人生道理。

我从小就喜欢看书，最喜欢看的是漫画书。我常常会到读书馆里去借书，妈妈希望我多看一些作文选、名著等，提高自己的写作水平，而我却对漫画书”情有独钟”。《蜡笔小新》，《多拉A梦》，都使我爱不释手。

有一次，妈妈送我一份特殊的生日礼物——书。一本《爱的教育》足以让我陶醉，书中讲的是一位意大利小学生写的日记，一个个鲜明形象的人物，其中母亲与父亲，还有哥哥写给“我”的各封信以及姐姐雪维尔写给我的各封劝告我的信。还有安利柯与同学的争吵事迹，也让我明白了许多做人的道理。

渐渐地，我养成了一个习惯，就是每天晚上睡觉前一定得看一会儿书，所以，在我的床头柜上，总会有几本小说、漫画和笑话书。进入中学后学习比较忙，但还是一直保持着这个习惯。

书，它给我知识;给我力量;给我乐趣。它是我最敬爱的导师，是我最亲密的朋友，是我最亲爱的伴侣。要问我为什么喜欢书?我会说，因为书给了我很多，很多，因为有它在，我是最幸福，最快乐，最自由的!同学们用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己，宝剑不磨要生锈;人不学习要落后，书籍备而不读如废纸从现在开始做一个爱读书的孩子!

“希腊艺匠去跟埃及人求学，而我们又都是希腊人的弟子，于是，埃及的艺术对我们就无比重要。”如果我们把艺术的历史看成是作品的自我修炼过程，那么传统的西方艺术史学家将会毫不犹豫的告诉你：“艺术起源于尼罗河流域！”我们无法将法国南部的洞穴或是北美的印第安人与现在我们所谓的艺术直接联系起来，但是从埃及可以。

当我们用艺术的眼光审视埃及，在建筑上金字塔不能不提，在雕塑上浮雕和人头像不能不看，在绘画上壁画更是重点的重点。这三大类，在埃及，仍然保持着原始艺术的一些特质，强调是否“有效”。

金字塔是人的陵墓，埃及人将巨石块通过一些现在还不知道的方法垒成三角锥体，中间放置已经处理好的木乃伊，最早只有法老能享受如此待遇，久而久之，只要有能力建造的人都可以安息在金字塔。我们现在只能推测，修建金字塔是因为埃及人相信人死后会有灵魂，而灵魂存在与否，决定于肉体是否保存完好，所以要将人制成木乃伊，然后将木乃伊放在既安全又能够使灵魂更容易飞升的金字塔中。

人头像，似乎也是走这个套路，埃及人将石像放在陵墓里，可能是想要双重保险——制造一个死者的肖像石雕使死者的灵魂长存不灭，所以在埃及，雕刻家的原始意义就是“使人生存的人”。值得注意的是，埃及人的石雕风格已经脱离了原始艺术的那种符号化，但是离惟妙惟肖的自然主义还有一段路程，这个时候的人头像只是大致勾勒出轮廓。

壁画和浮雕更是为了人死后而创作的。可能是因为太奢侈，也可能是因为太残忍，埃及人采用了绘画来代替殉葬。这和中国差不多，兵马俑就是著名的代替人和牲畜的殉葬品，只不过不知道埃及有没有一个像孔子一样的人，发出“始作俑者，其无后乎”的为伦理进行到底的言论。因为是绘画，所以能表现的东西就多了，不仅有人还有环境，当然目的一致——为了使死后的人能够在另一个世界逍遥自在。

埃及的绘画，特点十分突出，讲究完整、明了、还带着小个性。比如底比斯墓室里的《内巴蒙花园》，作者想要构筑一个有鱼有鸟有植物的池塘，池塘周围有着各种树木，还结着不少果子，该怎么画？如果画俯视图，池塘是看清了但是周围的树和池塘里的鱼、鸟就看不清了，就算是看清了也就一个点谁知道那是鱼;如果画侧视图或主视图，一边的树是看清了但是其他就没了。画这幅画是为了给死者一个生活的地方，如果因为视角的问题，让很多东西没画进去，那么死者不就享受不到了？对于这个问题，埃及人通过有埃及特色的办法解决了——池塘画俯视图，水里的鱼、鸟、植物画侧视图，周围的树画侧视图。看完，一股情切感油然而生，我在幼儿园的时候就是这么画的。这就是效用强过真实。人就更有意思了，画里的埃及人都有着挺好玩的“神圣姿态”，头一般是侧面的，眼睛、肩膀、胸膛一般是正面的，脚一般是内踝那一面的。画成这样，一方面是要完整，该多大就多大，该多长就多长，努力规避因为视角原因使人的某一部位“缩小”，从而影响以后冥界的生活;（性生活呢？）另一方面是偏好，实在有遮挡的地方就取一个喜欢的面，不管画里的人是否长着两只相同的脚。所以与其说埃及匠人在绘画不如说他是在通过自己掌握的外貌表来组接画面，尤其要注意埃及的画和我国人物画也有相似的地方，意义决定大小——越重要的人物，画得越大。

埃及的艺术风格很难表达清楚，它程式化但又不笨拙，它完整精确但又不十分自然，它具有很强的整体秩序感。每一个当时的艺术家，更多的时间是学习各种类似于男人颜色要比女人深的法则，而不是如何表达情感，学习的终极目标是用今日的题材重现当年的感觉，所以埃及的风格稳定、朴素而和谐。

只有一个人打破了这个严格的规则，成为了“异端”——第十八王朝的Amenophis Ⅳ。或许是因为这是外敌入侵后建立的新王国，他打破了许多古老的传统，统一了当时的宗教信仰，大破而大立，这股风潮自然而然的冲向了艺术家。这个时候更多的讲究如实描绘，以至于把法老雕刻得很难看，并且动作也有了改变，程式化的动作变成了夫妻俩抱着小孩，沐浴在Aten神的圣光下等。Akhnaten（Amenophis Ⅳ）的艺术改革，很有可能是受到了克里特岛以及其他地区的艺术的启发，比如，在迈锡尼发掘出的约公元前1600年的讲述了一个捕猎的故事的匕首，图案就比埃及的生动、自然的多，如果埃及的艺术家看到其他地区的同行的作品一定大受启发。可惜的是，埃及的改变只停留了一个朝代，Akhnaten去世后，他的继任者Tutankhamun逐渐恢复了过去的信条。

美索不达米亚地区同样有着艺术，与埃及一样，只不过可能是因为原材料的短缺，或是信仰不同，（不相信灵魂永生）流传下来的作品很少。远古时期Sumerians民族在乌尔建都统治着这个地区，从乌尔发掘出的公元前2600年木质镶金竖琴残件，可以告诉我们在远古的时候这里的艺术技艺已经很高了，可以创作出很生动的物象，并且他们偏爱对称和精确。美索不达米亚的国王虽然不去装饰墓室的墙壁，但是他们喜欢建纪念碑，并且这些碑刻可能还有着某种力量，比如发现于苏萨的约公元前2270年的纳拉姆辛王纪念碑，讲得就是赢得了一次战役的胜利，国王一只脚踏在对方军队的尸体堆上，让他们永世不得翻身。久而久之，这种纪念碑成了记录历史的载体，比如出自尼姆鲁德的阿苏尔纳齐拉普利王宫的约公元前883年——859年的浮雕，其中就记录了一场战斗的过程，我们可以看到攻城机械、双方射手、痛苦的人民，场面不像埃及人那么刻板，并且有一点挺好玩的是，伤亡者没有本国人，我们可以理解为这是鼓吹宣传的艺术，但是我更愿意认为原始巫术是其滥觞。

我最大的爱好就是读书。今天我为大家讲一下我读书的经历吧!

在我幼儿时期，我最喜欢看讲故事的光碟。慢慢的，我开始自己看一些有趣的图画书。我记得每次一到超市，我就跑到卖书的地方自己拿起书在那儿充满好奇地翻来翻去。

后来，妈妈开始给我讲童话故事。有一次，妈妈给我讲《狼与小羊》的故事，我总爱问很多的问题，妈妈每次都很耐心地为我解答。那段时期，我每天都是枕着故事进入甜甜的梦乡。

等我稍大一点，我开始自己看有拼音的故事书，也喜欢看一些文学书了。比如动物小说《小鹿斑比》、《斑羚飞渡》、《最后一头战象》等，侦探小说《冒险小虎队》、《名侦探柯南》、《福尔摩斯》。

而现在，我什么书都看，漫画书，科普书，童话书，文学书……从书中我获得了许许多多的知识：从《三国演义》里，我看到了足智多谋的诸葛亮，重情重义的关羽;从沈石溪的动物小说里，我了解了各种动物的生活习性及饮食习惯。每当我在书的海洋里遨游时就会感到无比的幸福和满足。

这时，我又想起了《窃读记》中的一句话：我们是吃饭长大的，也是读书长大的。

雅安最美志愿者

廖智的命运是在地震中改变的。她曾是绵竹市汉旺镇一名舞蹈老师，汶川地震中，她失去了女儿和双腿，也几乎失去了一切希望。对舞蹈的热爱唤起了她重生的渴望。灾后她组建了残疾人舞蹈团，戴着假肢站立在舞台上。

时隔5年，雅安发生地震。廖智在灾难当天加入重庆鑫源摩托越野救护队，奔赴灾区一线救援。她在偏远灾区发放救援物资、帮助灾民搭建临时帐篷，劳动强度之大几乎让人忘记她的“弱者”身份。有人拍摄下廖智在救灾间隙休息的美丽身影，照片在网上广为流传，她被称为“雅安最美志愿者

“书籍是人类进步的阶梯；书是人类的指路明灯；书可以引导人类登上天堂；书是人类最忠诚的朋友。只有与好书交朋友，才能使你早日走向人生的辉煌。”我对妈妈说。

你问我在干什么，好吧，我是在跟妈妈求情，让我在睡前多看一下下书。“什么大道理，就算你这么说，我也是不会同意的。就算是暑假，你也不能不合理的看书啊！”我无奈的放下手中的《简·爱》，但男主人公罗彻斯特和女主人公简？爱一直在吸引着我，我决定在晚上在偷偷看下书。所以定下了A、B两个计划。

我开始实行A计划。先偷偷溜进书房，蹑手蹑脚的把书放进自己的衣服里，紧紧抱住，然后把手电筒揣进上衣口袋里，接着抬起脚尖以自己最快的速度溜进自己的房间，蒙上被子，把头伸进被子里，长叹一口气，A计划成功。接着我就打开手电筒，津津有味的读起了书。房间里的中部只响了几下，已经是深夜了，我也不知不觉的睡着了，梦里还开心的看着书。“铃——铃——铃——”闹钟准时的响了。我伸了一个大大的懒腰，揉了揉自己的眼睛，突然发现，我的手电筒竟然一夜没关，没电了。而手电筒的锂电池家里还没有了，A计划失败。

没关系，我还有B计划。我在手机里早就下载了《简？爱》的THX电子书，这一会还不用怕没电了，我的手机如果30秒没有做出命令，就会自动关闭屏幕的，这可谓是万事俱备，只欠夜晚了！一到8点30分我早早的上床睡觉了，然后迫不及待的拿起手机，开始啃起我的书来了。正在我大块朵颐我的书本之时，我突然听到细微的脚步声，我迅速的关闭手机并把手机塞到枕头底下，假装睡觉，肯定是妈妈来帮我盖被子的。果不其然，果然是妈妈来了。妈妈看了我一下，就走了，我心中暗暗窃喜。等妈妈一走，我又开始大快朵颐气我的书了。真是开心。

但是，就在我在开始偷偷在晚上看书后，睡眠质量大幅多的下降，第二天根本起不来，我在思考后，决定在也不偷偷看书了。

我有很多朋友，有同龄的，也有年幼或年长的。但我有一个最特殊的朋友——那就是书。它整天和我形影不离，时刻伴随我长大，它是我最心爱的良师益友。

每当写完了作业，我就会习惯地从书架上拿一本书来看。书架上的书可多了!一本本又大又厚，有世界名著，有百科全书，有幽默笑话……它们带给了我许多快乐，教会了我许多知识，也教会了我如何做人。

有一天，我和朋友吵了一架，回家后，我一直闷闷不乐，坐在床上，我顺手拿起一本书，毫无目的地翻了起来，不想，一会儿就被迷住了：这是一本童话故事，里面的主人公幽默风趣，故事情节滑稽可笑。我一下子忘记了所有烦恼，沉浸在美丽的童话世界里。

还有一次，我的哥哥考了我们许多问题，我一个个都对答如流，让我在同伴面前出尽了风头。当他们问我为什么这么聪明时，我说：这都是书教我的。

书还让我明白了许多人生哲理。有一次我去学游泳，可没想到刚下水就被呛了水。从此，我就再也不敢下水了。但是，看了《老人与海》的故事以后，我终于明白了：世界上所有的成功都是要付出努力的。当天晚上，我又去了游泳馆……不久，我学会了游泳，当然也呛了好几次水，但我终于战胜了自己。

书是我最心爱的朋友，每时每刻，我都会把书带在身边，甚至连吃饭时也舍不得放下，妈妈总是说我是一个小书虫。我愿意做一个这样的书虫，每一天，我都在书中吸收营养，不断进步，渐渐长大。

(1)王亚南睡三脚床：王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。

(2)王亚南绑在柱子上读书：我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊!中国人，真了不起!”

两只老虎飘过一片肥美的草地，其中一只老虎见那里的环境优美，便留恋起来。

另一只老虎劝说道：“那里虽然景色不错，便不见一只牛羊，它根本不适合我们的生存阿。”那只老虎不听，在草地上居住了下来，结果没几天就饿死了。

【人生哲理】：联系是事物存在和发展的前提和基础，失去了与周围事物的联系，也就失去了自身存在和发展的条件。鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，是因为它们选取了适合自己发展的位置才造就了生命的极致；任何事物只有选取了适合自己的方式，找准了自己的位置才是最好的，才能实现自己的价值。而这只饿死的老虎无视联系的客观性，割裂了自身生存与周围环境的联系，对本不属于自己的景色的留恋，对自己生存条件的漠视，带来了生存危机，决定了其生命的终结，也诠释了天堂与地狱间的逆转。这启示我们：别人的天堂也许就是自己的地狱。

读书，是一丰富知识的事情，我现在虽然喜欢读书，但这背后，还有一个还算长的故事。

在三年级以前，我还不怎么读书，从来只看看漫画呀，课本呀，其它的根本不看，一直延伸到三年级下半学期，直到一本《再被狐狸骗一次》“闯进”了我的生活。

当时我没想过内容，只是天真地认为，这本书的书名，好有特色，于是我就拿回家去看。先看了几章，觉得好玩就继续看下去，看着看着书见底了。我一看时间，过了一个小时，一本二百多页的书就被我看完了？于是我让妈妈再去拿几本，妈妈拿来了《白象家族》、《虎娃金叶子》、《大鱼之道》等，这些我都看了。

我后来又看了其它一些书，又买了很多书，包括同学们常看的几类书，可我还在买书，因为家里那一书柜的书已经被我翻遍了，薄的看了十几遍，厚的也看过好几遍了。

还记得那次表弟和我到知阅图书馆。哇！沈石溪全套动物小说，《黑熊舞蹈家》可算找到你了，早就看到你在其它书上频频出现，太好了！我立刻抓起它来看了起来，哗，哗，哗，哗……我看书看得忘了时间，当我满足地将它合上时，已是傍晚，于是，《侏罗纪龙鸟》被我借走了。在家里我又翻了起来，当时是夏天，屋里气温达30度，可我坐在那儿还稳如泰山，一点也不觉得热，当我看完之后，我像箭一样冲到了院子里，因此，妈妈称我，书本在手，烦恼全走。

还有一次，我最爱的三种书（《淘气包马小跳》、《笑猫日记》、《沈石溪动物小说》）中的《笑猫日记》新出一本，还有另外两本没看过，我一直摧爸爸妈妈给我买，爸爸妈妈定了个条件，得考390分才给买，我好歹也答应了，这次考试正好考了390分，妈妈买了后，我天天问“回来没有？”“回来没有？”过了三天，终于回来了，书刚一回来，我就如饥似渴地读了起来，刚过了一个小时，我就恋恋不舍地把书合上了，放书时我还在回味这三本书中的内容，我又盼着下一本书的诞生。

这就是我的读书故事，由一个基本不看书的小孩变成一个爱书如命的小孩，这中间影响我的是什么书呢，自然是《沈石溪动物小说》。

帕瓦罗蒂三十岁那年初夏，他应邀来到了法国的里昂参加一个演唱会。他提前一天赶到了里昂，晚上就住在歌剧院附近的一个小旅馆。由于旅途的劳累，帕瓦罗蒂感到很疲倦。为了不影响第二天的演出，便早出睡了。但是没过多久，就被隔壁房间传来的婴儿啼哭声吵醒了，而且万万没有想到，那孩子竟一向啼哭不止。帕瓦罗蒂用被子蒙住了头，但那啼哭仿佛是具有魔法的歌声，颇具穿透力，仍不断在他耳旁萦绕。这让帕瓦罗蒂十分苦恼。这样折腾了将近半个小时之后，他只好披着被子在地上散步，心中一次次祈祷着孩子的哭声赶紧停止。可那个孩子根本没有要停止的意思，而且每一声都跟第一声一样洪亮。无奈之下，帕瓦罗蒂索性就把孩子的哭声当作歌声来听，渐渐地他竟佩服起那个孩子来：我唱歌到一个小时后嗓子都要沙哑了，可这个孩子的声音为什么会依然嘹亮？难道小孩子有什么了不起的方法吗？如此一想，帕瓦罗蒂立刻兴奋了起来。他发现小孩子的哭竟然很有学问：孩子哭到声音快破的临界点时，会把声音拉回来，这样声音就不会破裂，这是因为孩子的哭的时候是用丹田发音而不是用喉咙。又听了一会儿，帕瓦罗蒂也开始学着用丹田发音，试着唱到最高点，永久持续着第一声那样的洪亮。帕瓦罗蒂练了一个晚了。第二天演唱会上，他们

饱满的声音征服了观众。之后成了伟大的歌唱家。

【人生哲理】：孩子的哭声和糟糕的环境已是既成事实，关键在于能否直视承认，并采取正确的态度，做到趋利避害，扬长避短。大师帕瓦罗蒂便做到了这一点，他并没有让孩子的哭声左右了自己，让烦燥影响自己倾听的耳朵。在那一刻，烦恼既然躲避不掉，他就理解了，把哭声当歌声来听，这反倒化解了烦恼，把坏事转成了好事。一个职业者的敏感和思辩让他从烦恼中梳理出演唱的真谛，为他的成功插上了腾飞的翅膀。反之，如果当天帕瓦罗蒂把哭声只当哭声，把烦恼只当烦恼，一通吼骂，或者烦恼之下离开旅馆，再或者找那孩子的父母抱怨，那么他就不会领悟到演唱的技巧，说不准还会影响到第二天的演出，甚至影响到他的整个演艺生涯。

书，总能给人带来知识，而我有一段读书的故事，非常有意思，想不想听一听？想的话，就跟我来吧。

很小的时候，我还不认识几个字，婆婆就教我写字，认字，当时我有一点不耐烦，学什么写字啊！以后学写字的机会还有很多呢······可是婆婆还是耐心地教我“一”，“二”……“好，今天我来教你如何写自己的名字‘傅光宇’”。婆婆不厌其烦的说。我看了看婆婆写的字也跟着她写了一遍，歪七八扭的，难看死了，我又写了几遍，稍好一点，但还是很丑，学了一个下午，能把位置掌握好了，但字……不用说，还是很丑。婆婆说：“要认真学呀，字写多了，认多了，以后就可以读书了。”我听了，更加努力了，勤认字，一段时间后，我能读古诗了，我为我感到自豪。

上学了，字就学得更多了，从拼音a o e一直学到了无拼音的好长的课文，好艰难呀，现在看书，“轻面易举”，但有时遇到“拦路虎”，小心，不能放过它，要养成勤查“无声老师”的好习惯。在游戏中也可以读书，比如穿越火线（一款很流行的大游戏），可以了解枪，如m60 AK-47 AUG等，在游戏中读书的感觉就是不一样，那才高兴呢。我们读书，现在都是不带拼音的，带拼音的书就像低智慧的小孩看的。看书看厚一点的，内容丰富，生动的，我就喜欢看这类书，每本书总能给人一个小道理，能留给人很深的启发，让人深刻地去理解······

读书能给我带来快乐，让生活非常充实，每天就这样开心地生活着，我觉得自己好幸福呀。

“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”。我一直记着这个名言，这句话让我知道书是人类的精神食粮，书能使人积极向上也能为你徘忧解难，书就像一个神奇的机器，能为人做出许许多多的贡献。

读书是一种快乐，读书是一种享受，读书也是一种分享，让我们一起来读书吧，享受读书的乐趣，享受读书给我们带来的无穷奥妙吧！

[我的读书故事小学作文600字

三、四年级时，我尝试着读一些课外书。啊，书中的世界真精彩!读书成了我生活中不可缺少的一部分，它不但让我懂得了许多知识和做人的道理，还给了我快乐，一种渐入佳境般的愉悦。多读书，快读书，我一发不可收，几乎“走火入魔”。怎么回事呢?这里面还有个小插曲。

去年暑假，我和爸爸去买书。我看中了一本叫《说唐》的书，内容十分精彩，缠着爸爸买到手。从此，我是白天看、晚上看，目不转睛、手不释卷，翻来覆去看了十几遍，“隋唐英雄榜”倒背如流，各路人物关系、经典战例如数家珍。我最喜欢书里的李世民，他品德高尚、为人诚恳、乐于助人，真是“得民心者得天下!”爸爸看我整天捧着本《说唐》，对其它什么书都不感兴趣，赶紧找我谈心：不能为了一棵树，而放弃整个森林。对啊，那真是“捡了芝麻、丢了西瓜”啦!外面的世界更精彩!要多读书，读好书，学会精读与略读，掌握好读书的方法。

常言道“开卷有益!”朋友，如果你有空闲，那就读一读书吧，这真是一件很有意义的事。