最新高考议论文预测：面对挫折笑对人生（通用20篇）

人生成长道路上，人常常会遇到成功和挫折，有的人以乐观的态度直面挫折，一路披荆斩棘，终将迎来胜利的彩虹。

在我的生活中，有过被打倒在地的经历，但我都会勇往直前地站起来，迈过那道阻拦，至今仍还记得那如同噩梦般的值得珍惜的挫折，但那次经历还是使我心有余悸啊!

我小时候因为外婆外公生活在四面环山的小村里，去最近的县城都要一两个小时。可谓是远离尘嚣，因此从小我身体就虚弱，动不动就生出一大堆病来。

记得有一次，我因身体受寒而引发一场高烧，外婆外公很担心便叫来了父母。父母心急火燎来到村子后立马带我去看医生。医生忠告我多加锻炼，如此才能强身健体，最好去做持久性的爬山运动。

父母听从了医生的建议，亲自留下来陪我爬山。但我自幼就不喜欢动，便对爬山不感兴趣，此时正是酷暑时节就更不想运动了，但最后在父母的逼迫下，我不得不跟爸爸去爬山。

当日恰是正午时分，金日悬空中，知了发出一声声刺耳的尖叫，混着阳光，仿佛是要穿破大树上的嫩叶，还未爬山烈日已使我燥热不安，而父亲仍不见丝毫烦躁。

此时，父亲带我从山脚下走进山。抬起头，只看到远在天边的山顶仿佛伸入云端，我不禁有点灰心叹气。父亲听到我的叹气，严肃对我说：“这是你人生中的一个挫折，如果你连这都跨不过去，以后如何能够面对那接踵而至的困难?唯有你走过崎岖的山路，才能到达山顶，欣赏高处美丽的风景。”

听了父亲的话，我重新点燃信心。父亲在前面爬着，而我则在他身后跟着。但是，我仍走一段便喘气停下来休息，父亲并没有批评我，只叫我休息好继续爬山。时间就像蜗牛一样慢慢的过去了。到了日落之时，我们才爬到山腰。之后父亲说道：“今天就到这儿了。明天再来吧，什么时候爬上山顶，我再离开。”

听到父亲的话，我终于坚持不下去了。腿一酸，手一松，差点倒下去。父亲连忙转过身抓住我的手。坐下来后，我心想我终于克服困难来到了山腰，便觉得高兴。又在心里定下要爬上山顶的决心。之后的几天，经过我的不懈努力，我终于爬上山顶，看到高处美丽的风景，领会了一番“会当凌绝顶，一览众山小”。

只要跨过重重挫折，就会体味到胜利的喜悦。

听妈妈说，隔壁的阿姨因心情不顺而得了抑郁症，现在在心理咨询室接受着心里治疗。我没有特别吃惊，因为她总是为鸡毛蒜皮的小事而打大发雷霆，她会因为路上堵车而悲愤半天，会因为她的孩子考试不好而悲伤半天。她总是闷闷不乐所以才会得抑郁症。可见，乐观是一种积极的人生态度。

乐观使人幸福

苏东坡大家都知道吧！他是宋代著名文学家，一生饱经宦海沉浮，始终保持达观性情。人生得意时创一代画风，失意时可以拢田种地写下“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，的千古佳句。就像他自己说的那样样：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑院乞儿”不错是这样的，只有乐观才能改变倒霉的事使人幸福。

乐观能走出困境

古今中外，以为有积极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈维发明血液循环学说的时候全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔第一次早电话的时候，全世界人讥笑他；莱特初用苦工余制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南阳演讲革命救国的时候，有一次听得人只有三个…以上范例中的这些人都因抱着乐观主义精神而为世人所称道。有极强而有效的乐观主义精神，能使人们战胜世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大‘所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律今，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。

乐观使人不气馁

爱迪生不被火灾吓倒，尽管他丧失掉了所有珍贵的资料，但是他仍然微笑着说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老，从明天早晨起，一切都将重新开始。”你看这就是乐观所带来的成果，即使遇到再大的挫折，我们都要乐观对待。因为任何情况，不论好坏，都受我们对他的态度影响。意志坚强的乐观者面对诸多问题，总是抱着仍有可为的态度，遇变故会变的更坚强。

我所阐述的乐观是一种积极的人生态度。我深信每个伟大的人总该如此，我盼望大家和我一同受用！

庚寅之夏，四月既望。予于异乡，零丁孤苦。夜而窗明，兴起而出。皓月当空，星辰遂隐。皎皎眯目，皛皛窃视。淡淡云影，姌嫋行空。偶与月合，若龙吞珠。必与月离，如鱼吐气。适其景，生此情。感恋弥至，思亲又然。童子无知，因为其篇，以为颂恩，命曰《抒恩》。

幼时记日，乃知家贫。母常谢余，贫子少立。尝遗此言，安享奢逸，举币游乐，如弃草芥。后为母知，含泪诉道：“一分半厘，夙兴夜寐而得，千血万汗，衣破皮绽而流。嗟乎!事已至此，寒于吾心。”跪于地乃抒志，除极恶复昭质。恃拥余于怀中，记吾言于心间。号啕痛哭，泣涕淋漓。

时维十一，序属三九。霏雨霶霈，阴风怒号。触接体肤，似钝刀槎。仅觉生疼，不察其伤。行年垂髫，而得风寒。身似火燎，疼痛之极。父不堪怜，毅决药归。弥久父归，筋骨瑟缩。衣湿履润，鼻红耳赤。吾病虽愈，父亦风寒。

孟母三迁教，岳母四字育。烨光冲天，万世长存;务观游子吟，黄香温寒席。情感撼地，千古传诵。

蜡炬成灰始干，春蚕至死方尽，其为仁亲;落红有情归根，鸦雀报恩反哺，此为孝子。草木无命，动物缺心，尚知孝轨，由此复馨。呜乎!少不更事，不知还恩。而今至少，然去亲离。念此私自愧，为诗抒吾情。诗曰：

茕茕独立向凄凉，

形影相吊无人将。

今夜月明情酝酿，

明朝归乡侍老娘。

我们每一个人在成长的时候，都会遇到大大小小的挫折，这对于我们来说，是属于正常的，毕竟成长路上挫折多。

我记得初一刚进校的时候，我便遇到了很大的问题。我的数学一直在60几分这里徘徊，我从来都未曾到过90几分。但过了一段时间，我开始变得很努力，在家里努力地做着题目，做着做着，我便明白了其中的道理，遇到困难并不可怕，但是我们面对挫折要坚定、执着，不能因为遇到它就开始害怕了，这样子的话，长大以后便会一事无成，遇到困难就退缩。

努力终于没有白费，我凭借做题目，居然在考试中遇到了相同的题目，我便轻而易举地做起来了。毕竟我是经历过挫折的人，成长的路上是不可能没有挫折，但正因为有挫折才会使我们变得强大起来。

还有一次，我和父母去野炊，我负责将火给点起来。于是，我想了钻木取火的方法。我的力气可能还不够大，但是，只要我用尽，就一定可以成功的。于是，我先拿了一根很粗的树枝，钻呀，钻呀，过了一段时间，便有了烟，可是还没有火。我继续努力地钻着，渐渐地有了火苗，成功了！大火在树桩烧了起来，这下子，终于可以做饭了。

所以说，我们在成长的途中怎么可能不会遇到挫折，但是要正确地面对它，用自己的大脑去解决，人生的路上挫折多，正因为挫折，使得我们有了提升的空间，让我们变得更加强大。我一直都坚信着这个道理，成长路上挫折多。

议论文一般是依照提出间题(是什么)、分析问题(为什么)和解决问题(怎么办)这个通常称为三段式’的思想过程来写的，头尾两段为综合’，提出论点，归纳总结，中间段为分析’。

有的同学往往取材不严，把一些不相关联的观点和材料罗列于文内，东拉西扯，不知所云，原因就在于思路不清。因此要学会运用综合和分析的方法，做到言之有序。列宁说:分析和综合的结合—各个部分的分解和所有这些部分的总和、总计，揭示人们认识事物的基本方式。

议论文写作就要这样有顺序地分解李物的各个侧面(分析)，从而对事物作出结论，揭示其规律(综合)。方式有三种:①先分析后综合(分—总)，在分析事例和说理的基础上得出结论，形成观点，②先综合再分析(总—分)，在综合出论点之后再扣住中心分析事例和说清道理;③综合—分析—综合(总—分—总)，列出论点之后在具体分析说理的墓础上作出归纳而深化中心。自然也可反复进行，如分析后综合，再分析再综合。

上述方式，不仅可以作为全篇的思路，也可以作为每一段落的思路。篇章和其段落都依循这个思想过程写作，条理就不会不清了。另外，还要注意由总到分或由分到总的衔接，即如何过渡，以及前后文的照应。

过渡的方法，可以运用关联词语，也可以用句子，还可以安排承上启下的段落。照应的方法有首尾照应，点题照应，以及前后内容上的照应。能够过渡照应得法，才会行文自然，条理分明，逻辑严密。

“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。

人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。

每个时代，每个地方，都上演着它们的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。

宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。

文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。

古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。

周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。

笑对挫折——我们应该拥有的心境!

漫漫人生，坎坎坷坷路，悲欢离合情，于此任何人都不能超越，无论你是伟人还是草民。不仅如此，对于人生道路上的每次挫折，为同品味的人，其态度以庶几不同——有人却步而惆怅，有人停滞而犹豫，然而更多的人则是清醒自奋蹄。比如，屈原流放而作离骚，司马迁遭贬而做史记，李时珍三次落第终着本草纲目……还有近代许多实业家的成功之路，也无一不昭示着这个事实。

挫折，人人都要遇到，并且挫折产生痛苦。但这种痛苦事实上往往又是来自心底深处，比肉体疼痛远要凶猛和残酷。然而，挫折又是一种挑战和考验。培根曾言：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”挫折的背面是痛苦。但“痛苦与欢乐处于同一深度。”(雨果言)因此生活道路上有挫折就有痛苦，有痛苦就有欢乐，没有人有能力能把他们截然分开。

大凡我们每做一件事，总希望多一点欢乐少一点痛苦，多些顺利少些挫折，这是自然的，但事实似乎总爱捉弄人总爱给人以更多的失落。记得在一本书上看到这样一则故事：草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎被卡住了，一直出不来。天真的小孩看着里面蝴蝶那痛苦挣扎的样了于心不忍，便拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹而出。然而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经过的痛苦挣扎，以到出壳后身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死了。自然这只蝴蝶的欢乐随着它的灭亡而消失了。尽管这是自然现象，但于瞬间人生，道理是一致的;承受欢乐必先承受痛苦，磨炼、挫折、挣扎，这些都是一个人成长必经的过程。

敢于面对失败的人才能成功生活是酸甜苦辣咸的五味瓶，生活也是一个舞台，在这个舞台每个人都是主角，生活更是一本书，书里装着各种知识。 那是一个星期天，妈妈在网上看到了一个消息，告诉我：网上有一个征文活动让所有小学生参加。我一听，立即反驳：“我不写，我文采又不怎么样，如果拿不了奖多丢人。再说了参加的人都是写得很棒的人，我去就是自找没趣。”“你知道吗？如果你不写才丢人呢！你想想，你参加这个活动表示你会写，不管你写的好与坏起码我们会，如果不写人家会认为你根本不会。”妈妈对我说。“会有什么用，如果没人认可，比不会更丢人！”我生气地说。妈妈平静地说“孩子不要着急，听我说，想这种活动是你在享受过程，并不是要什么结果。也许你现在文采不太好，但经过这种磨练，慢慢就能写好作文了。”“你要是想让我锻炼写作能力，可以不发表在网上，在家写就可以啊！这样就不用在意网上的排名了。”我说。你为什么不想把作文发表在网上，是因为你怕拿不了奖，就是怕面对失败，你想一次成功，一步登天。我告诉你，不可能！你一定听过这句名言：失败是成功之母。如果没有失败，就不可能有成功。”妈妈说。说罢，妈妈走了，叫我好好想。妈妈的话在我耳边萦绕，我心想：是啊！谁成功前没经历过失败，天才也不可能一下成功。要想成功，就必须敢于面对失败，不做“缩头乌龟”。如果做什么之前都害怕失败，就永远不会成功。于是我拿起笔，写出了那篇征文。最终，征文虽然没有得奖，我却成长了许多。 一个人要想成功，就必须敢于面对失败。科学家做实验，不是要面对多次失败，才做出成功的试验。如果不是敢于面对失败，怎么有这么多成功的科研品。我们也要像这些人学习，做一个有成功资本的人。

韩寒，是一代叛逆青年.犹如一阵寒风，刮向中国教育。这让一些人有了可乘之机。于是关于批判中国教育的帖子便满天飞.很多人都加入了这个行列——批判.这是批判中国教育，荒谬至极地批判。中国具有相当古老而漫长的历史，历史名人世代辈出.在这五千年中，中国文化孕育了多少名篇，中国大地照旧了多少名人：陶渊明《饮酒》的阔达，李白《行路难》的乐观向上，李贺《雁门太守行》的愤慨，《乐府诗集》中《长歌行》的自励。还有现代诗人余秋雨，徐志摩，冰心。文学巨人鲁迅。可见中国文化是何等璀璨。

而这些名作名人在寒风的肆意疯狂下，更变得一文不值。韩寒是上帝?是文学巨人?论经验，他也只经风历雨二十几载。论成就，不过得了新概念一等奖和出了几本销量不错的书罢了。如今新概念逐日颓废，到此也就不值一提了。90后少年出书的例子多了，80后的兄弟也炫耀不了多少。

再说文学。古来今往，历史着作是日益集聚的。韩寒大谈风声，肆意批判。在自己博客上出词不逊。以为自己威风，其实也不过如此。司马迁的《史记》，鲁迅的《狂人日记》《朝花夕拾》。在世界上都颇有名气。韩寒二字怎能相提并论。历史长河中，说罢只不过河边草，墙角花。

关于支持韩寒的朋友，有的确实是有见解与韩寒一致，但少得可怜。绝大多数是趁着寒风赶“时尚”，就像当年日本流行一尺性筷子似的。终究将会受害非浅。中国古时候评价一个人常常会用君子或小人来评定。所谓君子，就是宽宏大量，正如宰相肚里能撑船。所谓小人，就是抓住别人缺点对其猛攻，丝毫不看清楚别人的优点与成就。如今韩寒之举不是小人之为吗?

至于韩寒现象。我不排除中国教育中存在些缺漏，不排除个别老师的因素造就学生的失落。但我相信老师是为学生好的。和平与对峙，我觉得和平是基础的。学习生涯是美好的。只要老师与学生努力，建立老师不偏心学生不攻击的和谐校园。韩寒现象的排除便指日可待。

无需再述，相信寒风会随着时间化为历史的陈旧。

起初，没有人在意这一场灾难。

这不过是一场流感、一次病毒、一个野味的报复、一座城市的封闭，直到这场灾难和每个人，息息相关。

——改自《流浪地球》

这是最黯然无光的一个春节，冠状病毒恣虐于神州大地，人心惶惶;这是最热血高昂的一个春节，炎黄子孙守望相助，高歌一曲无畏的家国无疆。

国土苍茫，四海升平时语笑喧阗的人们，在阴霾压抑的日子里，也能挺身而出，眼角斑驳着毅然决然:不曾忘，钟南山耄耋之年临危受命，奋战于疫情一线，端的是一身胸怀天下的国士无双;不曾忘，请战书上一枚枚鲜红指印，“不计报酬，不论生死”，写满了铿锵有力的医者轩昂;不曾忘，风华正茂的女孩褪去华裳，剪短青丝，坚守战场，一袭白衣遮掩不住灵魂的红妆。他们何尝不知疫情难料，生死茫茫，可国难当下，血脉滚烫，他们眸里只有呻吟的国土，只有啜泣的病患，他们明白，舍弃小我，是为大国安然。

越是一发千钧，存亡绝续之时，越能研读人性的平凡而伟大，越可见布衣之下的炎炎赤血。新年前夕口罩工厂复工加班，流水线传递的是质朴的关怀;除夕夜半火神山医院工地里特殊的年夜饭，是无数工人在万家灯火里坚守着战场;全国各地的募捐浩浩汤汤，每一份物资都萦绕着执著的信仰。

正如狄更斯落墨于《双城记》:“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”疫情危急之时，有人身披铠甲，匆匆奔赴战场，也有人狗彘不若，以此为契，填补内心的污秽阴暗:无良商家抬高口罩价格，将国难财视为高尚;不法分子借机招摇，人人自危是他们的目标。此种蝇营狗苟之辈，无疑是人格的狰狞，灵魂的瘫痪。

所有细微之下都隐藏着春暖花开冰面破裂的巨响。所有阴霾之下都匿蔽着柳暗花明曦光初现的希望。愿四海疫情已终，疾患永散，愿诸君平安喜乐，新年安康。明年春天，我们再赴江城，赏尽十里樱花。

世界加油 ! 中国加油 !

阅读下面的材料，按要求作文。(60分)

作家旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料放到牛棚的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：“大伯，你为什么不把草料直接放在地上，这样牛吃起岂不方便”老农说：“放在地上，全堆在它面前，食物得太容易了，它不晓得珍惜，糟践厉害;我现在放到让它勉强够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。”作家听后，连连感叹：“哦，哦，真是喂牛有道，我明白了!”

请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。来之不易须更懂珍惜

衣来伸手饭来张口，让我们无视亲人的关爱;官二代富二代的名号让我们漠视生命;大学的普及让我们肆意抛弃奋斗的机会正是因为这些来之太易，让我们忘了珍惜。

风华正茂的90后零零后又何尝不是正是因为有金钱开路，所以多少学子不务正业，流连于游戏厅，练就“飞檐走壁”的神功，他们无视父母的日夜劳作，肆意挥霍父母的血汗。他们只知父母有权有势，自己不付出就能潇洒快活的生活，这来之太易的繁华富贵让他们不懂珍惜。

老农喂牛，却将草放在牛勉强够得着的屋檐上，牛努力去吃，知道吃草不易，方知珍惜，不敢糟践。

“最美洗脚妹”刘丽，出身贫寒，失去了上学的机会，家中兄妹的学费、家庭的负担压在了她瘦削的肩头。她虽幼小，却早早懂得了财富来之不易。于是，她不怨天不尤人，只是努力地工作，哪怕只是做一个洗脚妹。她勤俭节约，虽每月仅两三千元的工资却还能省下一大部分资助那些贫困学子。

生活的艰辛，金钱的来之不易能让人学会奋斗学会珍惜，并且学会感恩。刘丽用自己的奋斗、勤俭、爱心，向国人证明她珍惜这一切，感恩这世界。

还记得汶川大地震中的那位80小时救出29名生还者的“最近牛志愿者”陈岩吗不久前的报道竟让人大跌眼镜。这个小男孩成名后，出席各种社会活动、到处领奖，还“经常出入高档会所，打牌、吃饭，花钱大手大脚”。2013年，陈岩因犯诈骗罪，被判有期徒刑三年，缓刑三年，并处罚金一万元。你可曾想，其实只是举手之劳，换来了鼓励、荣誉和财运，但他不懂珍惜，这来之太易的富足却让他变得贪图享乐，精神匮乏，日渐堕落。

青年学子，还未踏入社会，从未经历吃不饱穿不暖的生活，从未体味人生的苦、辣、咸、酸，却动不动抱怨食堂的饭菜难以下咽，鄙弃食堂的阿姨们收集剩菜剩饭的行为。我们没有劳动，所以不知“汗滴禾下土”的艰辛，更无法体会“粒粒皆辛苦”的个中滋味。

俗话说，事非经过不知难。只有体验日出而作日落而息，方懂得富足生活的来之不易;只有体会独自奋斗的无助与艰辛，才知道家的温馨和父爱母爱的珍贵;只有重走长征路，才深知和平的来之不易。还犹豫什么，为了你我，为了国家的繁荣复兴，趁着年轻，奋斗无悔。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。——题记

人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。

痛苦之于人，犹如狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。

“老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱?

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。笑对痛苦，“长安市上酒家眠”;面对挫折，他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

由此看来，面对挫折，我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深;面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误的决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!

前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在竞争日益加剧的现代社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你的耳边轻轻吹过;遭遇挫折，就当它是一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪;遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，你嘴角边还会有甜甜的笑……

挫折就像一块石头，对弱者来说;是绊脚石，让你怯步不前，而对于强者来说;是垫脚石，使你站的更高。

音乐家贝多芬他17岁失去母亲，32岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中，贝多芬不消沉不气馁，他在一封信中写道;我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到，他使中顽强的生活，艰难的创作，成为世界上不朽的音乐家，贝多芬那种敢于与命运抗衡以及面对困难不退缩的这种精神我们不应该为他鼓掌吗

世界超级小提琴家帕格尼尼就是面对无奈永远积极进取的人，在一般人看来，他可能是一个一生都倒霉透顶的人，在1岁时险些死于猩红热，4岁时一场麻疹又让他险些进了棺材，13岁时患上了严重的肺炎，46岁时突然长满了脓疮，，只好拔掉几乎所有的牙齿，牙病初愈，又染上了严重的眼疾，幼小的儿子成了他的拐杖，50岁后，关节炎、肠道炎、喉癌等疾病不断向他袭来，后来，他的声带也坏了，可是这个经常为身体感到无奈的人，凭着自己的刻苦努力，3岁学琴，8岁时就创作了第一首小提琴奏鸣曲，9岁入市立歌剧院的管弦乐团，11岁登台演奏自己创作的《变奏曲》一举成功。

他把苦难与成才这两项生活的馈赠，用自己的琴弦演奏到了极致，他没有在苦难面前低头，在无奈之中徘徊，而是用自己顽强的毅力战胜自己，使自己从苦难者成为一名音乐家天才，我们不应该为这种人鼓掌吗

我们应该为他们鼓掌，为他们坚强的意志、不与命运妥协的精神和积极面对困难的态度是值得我们学习的，我们要为他们鼓掌。

今天，我怀着即崇敬而又激动不已的心情拜读了《红岩》这本家喻户晓的书。英勇的先烈用鲜血捍卫了民族的尊严，我们从书本中寻找那段历史悠久的岁月。一个个光辉的形象，一段段刻画着血与火、泪与痛的情节，一串串令人自豪的反击和胜利变成鲜活记忆走进我们的生活。

《红岩》这本书主要讲了：解放战争正以雷霆万钧之势向前推进，反革命的最后堡垒重庆正处于全面包围之中，盘踞在这里的反动派进行着垂死的挣扎，而被关押在“中美合作所”集中营里的共产党员则同他们展开了一场胜利前光明与黑暗的殊死搏斗。

看完这本书，“小萝卜头”的眼睛一直晃在我眼前，江姐的声音时时回荡在我耳边，我深深地被他们的英雄气概所折服。其中有一段片段特别的精彩，特别的感人肺腑：江姐被敌人用火钳拷打，但她坚决不服从。狼心狗肺的敌人把她的头放到水里，还往她身上泼辣椒水。疼得她咬牙切齿，但是她并没有向敌人屈服，连哼也不哼一声。她眼里含着泪水，可以看出她十分的痛苦。读到这里，我的泪水也不禁夺眶而出。泪流满面，成了泪人儿，苦涩的泪水不断往外涌，一直往外涌……在他们面前，我即显得渺小而惭愧，他们为革命，为国家的解放献出了宝贵的生命，而我跟他们这些伟大的民族英雄相比，真是天渊之别啊！我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢？在他们面前，我感到深深的愧疚。想起一次老师布置要做手工作业的时候，因为老师叫我们做一个不倒翁，这个不倒翁既难做又复杂，我因为不会做，所以很快就泄气了。但是今天读了《红岩》这本书，让我懂得了：生活中如果遇到不顺心的事或小挫折，一定不能轻易言败，要把困难当成是一种锻炼，越是困难，我们就越要顽强。

如今，在红岩英雄的光辉形象前我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要去前进。越是困难的时候就越需要坚定不移的精神去克服。我们的革命先烈用“顽强的精神”与“不屈的气节”谱写了一曲荡气回肠的胜利之歌！所有为了我们今天的和平而牺牲的革命先烈们，不管岁月如何改变，你们将永远是我们心中永不褪色的“红岩”！

阅读下面的材料，根据要求写作。

她说，我们要松弛下来，要发现孩子的喜爱，要尊重孩子的个性，要引领孩子发现自我，而不是一定要考上大学。

而她说，我们必须拼了，要不停地刷题，要死记硬背，要用填鸭式教育逼孩子走出贫困和大山，要考上浙大、武大、厦大和川大。

她们，一个是清华大学副教授刘瑜，一个是华坪女中的老校长张桂梅。

一个主张快乐教育，一个提倡吃苦教育。

到底谁的观点才是现代教育迷雾中的曙光?谁的观点才是打开教育大门的金钥匙?

育才中学团委举行辩论赛，正方观点为：我们要实行快乐教育;反方观点为：我们要实行吃苦教育。请你选择其中一方，为一辩选手写篇辩论词，为自己的观点进行辩护，并驳斥对方的观点。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】：这是一则任务驱动型作文。材料内容主要是介绍两种观点，一是清华大学副教授刘瑜主张的快乐教育，另一个是华坪女中的老校长张桂梅提倡的吃苦教育。快乐教育的理念是要尊重孩子的个性，要引领孩子发现自我，让孩子多些快乐。吃苦教育的理念是通过拼搏努力，改变自己的命运。情境任务材料要求考生选取“教育需要快乐”“教育需要吃苦”其中一种观点，写一篇辩论发言稿。话题是限定的，我们构思和行文必须围绕这一话题，辩论稿忌讳出现模棱两可的观点。

辩论类话题作文的特点是两个可供选择的题目争锋相对，写作时不必在孰是孰非上过多考虑，这样的题目无论正反，肯定都能言之成理，所以我们应该大胆选择自己熟悉的、思考较透彻的、掌握材料较多的一个题目来写。考生可以依据材料中两种观点的关键词，如“尊重孩子的个性”“引领孩子发现自我”“逼孩子走出贫困和大山，要考上浙大、武大、厦大和川大”，写出“快乐教育”或“吃苦教育”的意义。在观点上必须有破有立，批判对方观点时要抓住要害，陈述自己的观点则要有理有据;语言既要说理，还要注意气势，要便于口头表达，注意事例和道理的结合。

【立意】教育需要吃苦

吃得苦中苦，方为人上人

“吃苦教育”能使人敢于挑战高难度的学问

“吃苦教育”使人更懂得珍惜学习的机会

书山有路，快乐为径

“快乐教育”激发探索与创新精神

“快乐教育”更能培养健全的人格

“快乐教育”促进人与自然、人与人之间的和谐

【参考范文】

主持人、对方辩友：

大家好!

古话说得好，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香!”在当前的教育形式下，学生唯有吃苦，才能出类拔萃，才能脱颖而出。苦不是目的，而是过程，帮我们走向快乐的彼岸。所以我方的观点是：我们要实行吃苦教育。

寒窗苦读，是中华民族自古至今的传统。古代的科举制度，要求严格、万里挑一;如今的高考，也不乏“千军万马过独木桥”的架势。在苦读的路上，留下了凿壁偷光、悬梁刺股、闻鸡起舞等一系列千古佳话，留下了“冰花男孩”“爬山路寻信号上网课”“张桂梅创立华坪女中”等令人感动的故事。教育的方式，是建立在我们所处的社会环境上的，我们不能离开现实空谈教育。“快乐教育”或许是最理想的方式，可是无数“拼”出来的状元告诉我们：“吃苦教育”才是最现实的，是成功之路上绕不开的。超然客整理

更应该指出的是，“吃苦”的含义正悄然改变着。我想请大家思考一下：什么是教育中的吃苦?三九严寒、盛夏酷暑中学习是吃苦吗?被窝里点灯、路灯下读书是吃苦吗?

是，它们当然是!可是，这些我们印象中的吃苦，已经成了吃苦教育中的一小部分，甚至是最低级的一部分。随着社会进步，“吃苦”正在由生理上向心理上转变。天热了，能在教室里安空调就不要大汗淋漓地学;天黑了，能打开灯端端正正坐好就不要趴在被窝里。吃苦是为了保证学习的高效，正如我前面所说的，它只是过程，而不是目的。超然客整理

对现在的大部分学生而言，“吃苦”是一坐埋头两小时的毅力，是不聊天不打游戏的自律，是有问题打破砂锅问到底的求知欲，是强迫自己弄懂每一个知识点的责任感。我相信，当大家真正理解了“吃苦教育”的含义之后，都将会欣然接受它，而不会抗拒、不会反感。

对方辩友说的“快乐教育”似乎很美好、很诱人，但快乐诚容易，快乐的结果呢?年轻时受到的教育是在为今后的一生铺路，“吃苦教育”往往能带来好修养、好品格;而“快乐教育”对心智尚未成熟的人而言，则常常意味着沉迷与放纵。

青春就是要吃苦、要拼搏，“吃苦教育”才是最成功的教育。教育需要吃苦，我们都应吃苦，吃得苦中苦，方为人上人

我的发言完毕，谢谢大家。

在前进的道路上，难免有崎岖和坎坷，选择放弃，肯定以失败告终。只要有坚定的信念和锲而不舍的精神，成功就会向你微笑。

有一次，我的作文考试的成绩很优异，妈妈给我买了一盒拼图作为奖励。我回到家，打开包装盒，是一望无垠的大草原，草原上飞驰着骏马，蓝蓝的天空，翠绿的大山格外显眼，草丛中有几个蒙古包忽隐忽现。我看的入了迷，恍如身临其境，一会儿，我回过神来，包下了这浩大的工程，我望了望包装上“一千五百块”的大字，但还是没有放弃。先拼蓝天吧，我在拼图的海洋中寻找着拼蓝天的版块。一天过去了，蓝蓝的天空拼好了。经过了几天的奋斗，一幅拼图马上就诞生了，我的心情可想而知。可是，就在完工前，发生了一件意想不到的事。那一天，表姑带着表弟来我家做客，调皮的表弟，就在我去客厅喝水的空隙溜进了我的卧室，在里面一番“大闹天宫”，当我回到卧室时，桌上的拼图早已散落一地。我心想：放弃吧！也许我与拼图无缘，也许老天爷想折磨我。我举起手想向弟弟的脸上打去。但是，看着弟弟无助的眼神，举起的手又放了下来。转念又想：他只是一个三岁的孩子，不懂事。这时，我想起了谈迁，他二十多年的心血化为乌有，但他没有放弃，而是从头再来。又经过了几天的奋斗，一幅美丽的拼图重新出现在我的眼前。

在前进的道路上，难免有崎岖和坎坷，只要有坚定的信念，希望之光就会驱散绝望之云！

在高考中想要写好议论文吗？那么都有哪些写议论文的高分技巧呢？下面是小编分享给大家的高考议论文高分技巧，欢迎阅读。

近两年高考命题形式发生了重大变化，完成了由话题或命题作文向新材料作文的悄然“变脸”,在文体上命题人虽然强调文体不限（或除诗歌外文体不限），但是命题人所提供的材料因其富含思想含量及思辨色彩，大多数更适合选择议论文体来作文。而议论文的结尾是伸延文意收束全文的关键，是对论点的充分展示和升华，也是衡量考生写作水平的标尺之一，在高考作文阅卷中起着至关重要的作用。因而精心设计一个让阅卷老师点赞的结尾十分重要，切不可掉以轻心。笔者以2013年高考佳作为例，归结出考生巧饰“豹尾”的七种武器，供2014年考生揣摩借鉴。

一、升华观点，思想深度巧延展

在写作过程中，考生可以将漫无边际的思绪归拢起来，把写作的意图，对读者的劝诫、要求、希望等，在文章最后表达出来，既可升华观点，拓展思想深度，又可引起读者的注意，给读者以感染，起到教育和鼓舞读者的作用。

【示例】

①庸才追随历史，天才改变世界，我始终这样认为。（安徽考生《没有做不到的，只有想不到的》）

②所以，我们不但要欢迎啄木鸟，还要自己养几只啄木鸟，有时自己还要变成啄木鸟，除了偶尔啄啄别人，主要是没事就啄啄自己，啄啄健康，不容易生病。尤其是各级官员更应该如此，多保护啄木鸟，别动不动就打击报复——因为今天我不啄你，明天你就要自行了断。（山东考生《有过不惮改，不改是为过》）

③细心呵护他人的生命，像对待娇艳的花朵。如此，才能获得“一花一世界”的尊重，才能感受“凌晨四点，海棠花未眠”的美的感动与力量。（江苏考生《细心呵护生命》）

【点评】例①紧扣材料，开篇三言两语引出“没有做不到的，只有想不到的”这一观点，接着从人类社会的发展进程论证，结尾上升到“只有天才才能改变世界”的高度，升华文章的主旨。例②杂文味十足，自然为文，幽默风趣。文章主体部分历数古今对于批评的不同态度，深入浅出，层层推进，结尾拓宽到某些官员的偏见，顺势延展了文章的思想深度。例③用诗化的语言，形象地重申总结“细心呵护生命”的重要意义，唯美动人，极富意蕴。

二、深情呼告，慷慨激昂意绵绵

议论文写作总是为了解决某个问题，作文材料揭示的问题或来源于现实生活，或来源于自我困境。考生在提出自己的见解之际，结尾或强烈咏叹，或呼吁号召，以促使人们自我超越。这样的结尾，铿锵有力，能给人以激励和鼓舞，彰显文章的现实意义，极富感染力量。

【示例】

①我不怕黑，不怕疼，我愿意燃烧我的青春去闯去拼，去尝试去经历——让暴风雨来得更猛烈些吧！（天津考生《痛而知之》）

②童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应失去最本真最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是能拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心，长存你我周围，更长存于你我心间！（浙江考生《愿赤心长留》）

③莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去！（广东考生《让爱双向流动》）

【点评】例①用慷慨激昂充满智慧的语言表达自己对“痛”的理性思考，并大声呼告“让暴风雨来得更猛烈些吧”,感情充沛，富有力度。例②重申“童心之贵”的内涵，并借埃斯蒂斯的话表达自己“愿赤心长留”的美好祝愿。例③作者提出了“让爱双向流动”的观点，结尾直抒胸臆，铿锵有力。

三、前后照应，首尾圆合成一体

好的文章，总是既重视思想与文采，又重视结构的匀称和谐。结尾如果能巧妙照应开头，一呼一应，首尾圆合，便能使文章读来气韵流畅，既能体现视觉上的和谐对称，又能体现思维上的起承转合。可直击标题，点题点旨，使文题有落脚之处，也可照应论据，一材多用，让所用论据充分燃烧。

【示例】

①生活就是供给与需求的一种平衡关系，尽管在很多人的生活当中，并不平衡，但这毕竟只是一种趋近于平衡的一种趋势。通过这些看似毫无意义的简单分析，我们其实不妨用经济学的眼光来看待我们的整个生活，其意义可想而知。（四川考生《过一个平衡的生活》）

②还是那句话，手机像魔鬼，千万莫沉迷；千万别让我们的生活，被手机所操控；千万不要让我们的灵魂，沦为手机的奴隶。（北京考生《手机像魔鬼，千万莫沉迷》）

③莱特兄弟、周恩来、迈克尔……他们的故事昭示着这样一个真理：满怀憧憬，让心中的梦想播种；翘首企盼，让梦想的种子发芽；辛勤浇灌，梦想之花就会绚丽斑斓。（湖南考生《梦想在开花》）

【点评】例①文章开头提出“生活是什么？”这一论题，结尾与开头呼应，结合材料对这一论题作了个性化的解读。例②结尾直击标题，并提出“不要让我们的灵魂沦为手机的奴隶”这一宏旨，警策人心。例③从人要有梦想生发开去，运用三个因为梦想而成就精彩人生的经典事例，结尾回扣前面的论据，点明中心，结构谨严。

四、妙用修辞，文采飞扬耀人眼

议论文要在全篇彰显文采，难度较大，稍微处理不当，就可能将议论文写成了抒情散文，背离了文体规范。但是在结尾处有意识地借助某种修辞手法，亮一亮自己的闪光点，在文末给读者留下文采飞扬的印象，展示自己深厚的阅读积淀及开阔的备考视野，不失为一个好的选择。或以比喻、排比、拟人、设问、反问、对偶等作结，或引经据典，借精彩助阵，创造自我的精彩，或引用流行歌词作结，收束如歌，旋律悠长。

【示例】

①多宽容一点，发生在你身上的是非就会少一些；多宽容一点，你的内心将更加的宁静；多宽容一点，人生路上的风景你看到的就会不一样。（黑龙江考生《宽容，一生的原则》）

②心态平衡，则生活平衡；生活平衡，则人生幸福；人生幸福，则永无大憾。（四川考生《平衡人生》）

③信念让沙石熬过蚌肉的蹂躏，蜕变成璀璨的珍珠；信念让天空忍住暴风雨的阴霾，奉献了迷人的彩虹；信念让花种不惧严寒的摧残，书写出春天的芬芳；信念让你我不惧艰难，不断前行，乐享人生的精彩。（湖南考生《精彩人生要坚守信念》）

④是呵，蝶失不是偶然。我们何时才能如梭罗一般，坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，看大地寒来暑往，四季消长分明；看种子播撒信念，古树支起苍穹？（江苏考生《蝶失》）

⑤诗曰：咬定青山不放松，立根原在破岩中。()千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（福建考生《把根留住》）

⑥司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”人间风云变幻，世事无常。然而，风物长宜放眼量，只要无愧于内心，一生，安矣！叩问心灵，“我愿意”!（湖南考生《叩问心灵》）

⑦很喜欢陆放翁一句词：“沙鸥相对不惊飞。”这固然是说人要少机心，但人若能对环境毫无机心，不事窥看，自然想必也可与人安然相对不惊飞了。（江苏考生《安然相对不惊飞》）

⑧我很喜欢一段诗，如今只依稀记得最后一段了：少年/让阳光照进你/你要明媚的笑/等我满身风雨后/回来认取。勿忘初心，且行且珍惜。（浙江考生《勿忘初心》）

【点评】例①运用排比，富有气势；例②运用顶针，回环往复；例③运用拟人，生动形象；例④运用反问，引人深思。例⑤——⑧都直接引用或化用诗文名句，借精彩来助阵，达成了自我的精彩，显示出高超的语言驾驭能力，在显眼处巧妙地向阅卷老师展示自己丰厚的阅读积淀，具有较强的视觉冲击力。

五、自创警句，片言只语显睿智

古罗马哲学家朗加纳斯说：“美妙的措辞就是思想特有的光辉。”议论文是用来表达思想的，言不从众，以思想出众，是文章取胜的要诀，而思想又总是表现为一些警示人心的语句。考生不妨自创警句来收束全文，不仅能彰显独特的思想魅力，更能以思想深度启迪人心，引发共鸣。

【示例】

①心若没有老去，永远都是孩童。心仍柔软真实，世界永远美丽。（浙江考生《永远的孩童》）

②它本该是时代赋予我们的信息便携工具，它本可以做我们理想的助产士，然而，它成了一把无形的大铁锁，锁住了我们迈向理想的脚步。所以，少年，请关掉你的手机。（北京考生《少年，关掉你的手机》）

③如果中学生只被奥数、英文统治头脑，只为分数而学，到头来，思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来，未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅，就必定不能“树人”.“人”树不起来，地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦！（江西考生《“树人”需要鲁迅》）

【点评】例①用近似对偶的语句，自创警句，阐释了“永远的孩童”的真谛；例②在描述的基础上，渗进了大量的议论，发表了考生的个人见解，而“理想的助产士”,手机“成了一把无形的大铁锁，锁住了我们迈向理想的脚步”等自创的警语，极富思想含量，新人耳目；例③“中学生只被奥数、英文统治头脑，到头来思想必定是一片废墟”、“未来中国一定需要思想深邃的学者”、“怕鲁迅，就必定不能‘树人’”等句子，片言据要，警策人心，振聋发聩。

六、含蓄隽永，余韵绕梁引遐思

好的文章，往往是留不尽之意在文字之间，达到“言有尽而意无穷”的效果。为了增添文章的艺术魅力，给读者以想象回味的余地，议论文的结尾也可运用含蓄委婉的手法，或托物言志，或含蓄议论，或借助省略号等方法，使结尾蕴涵丰厚，寓意深远，给人以无尽的遐想或深刻的启迪。

【示例】

①蝶儿飞走，是蜡烛打扰了它的好梦。那么蜡烛随着时间流动的熄灭，飞走的蝶儿，又有谁敢说，它不会再飞回来呢？喧嚣退后，返璞归真。蝶儿飞走，又飞回……那该是极美丽的芳草遍地，落英缤纷。（江苏考生《蝶儿飞走》）

②渐渐地孩子们在主动和被动两种情况下与童真这个概念越来越远。童真渐渐消逝。我们不禁想问童真哪里去了？而它没有回答。只见一个孩子愈走愈远，最后只留下一个模糊的身影！（浙江考生《消逝的童真》）

③还学术一片寂静安然，会有更多的大师在静默中生长，迸发出遒劲的学术张力。那天山上的雪莲啊，寂静中，是如此优美动人……（江苏考生《不可惊扰的寂静》）

【点评】例①结尾用散文化的笔调，借景传情，含蓄隽永；例②对设问没有直接作答，而是顾左右而言他，以“愈走愈远的孩子留下模糊身影”作结，含蓄地表明自己对现实中童真日渐消逝的忧患和无奈；例③借“天山雪莲”托物传情，以省略号作结，意蕴丰富，委婉地表达自己对“大师能够在静默中生长”的企盼。

七、融入自我，心灵剖白引共鸣

中学生写作议论文往往言之无物，容易陷入假、大、空的泥淖，文中无“我”,没有自我真切的感受与思考，因而以联系自我现实的方式作结，进行心灵剖白，就显得极为可贵，既能给人留下良好的印象，又能引起读者对自我观点的肯定与共鸣。

【示例】

①蝴蝶在黑暗中的栖息是静谧的，莫用蜡烛的光去打扰她们。花朵的绽放是自然的、宁静的，莫用照相机的闪光惊扰她们。我多想告诉每一个脚步匆匆的看花人，轻一点，慢一点，远远看着就好，别让你的影子，挡住了那一片花瓣的阳光。（江苏考生《静静呵护一朵花开》）

②我只愿成为一个不断长大的孩子，我有我的思想，我亦有我的童真：我不放弃纯粹，我亦追求缤纷。像那个诗人所言，我在我的世界里，保持着初放时安详的模样。听风涌起，待雨来过，我只是世界小小的婴孩。（浙江考生《最是那初放的安详》）

【点评】例①结尾回扣材料，以自我的感受作结，并把这种感受化为对世人的美好企盼，不矫情做作，让人易于接受；例②借心灵独白解剖自己的内心，紧扣文题，重申观点，强化自己甘做“世界小小的婴孩”亦即“保持童真”的执著和坚定。

当然，文无定法，结尾亦然。运用之妙，存乎一心。卓越的语言永远属于卓越的心灵，离不开善感的心灵对生活的体悟，离不开敏锐的触角对生命的感知，更离不开独立的个体对世界的思考。只要考生自觉培养“文章”意识，细心揣摩精彩篇章，拓宽备考的大视野，就一定能在高考竞技场上稳占半壁江山。

阅读材料，根据要求写一篇不少于800字作文

莎士比亚说过，世界只是一个戏台。世间人有生来是演戏的，也有生来是看戏的。演戏要置身局中，时时把“我”抬出来，实现自我的价值。看戏要置身局外，时时把“我”搁在一旁，始终维持一个观照者的地位。因为有这个分别，演戏要热要动，看戏要冷要静。演戏人往往为着饱尝生命的跳动而失去流连玩味，看戏人往往为着玩味生命的形象而失去“身历其境”的热闹。古今中外的名人对于人生理想费过许多摸索，许多争辩，他们所得到的人生理想不过是三个结论：一个是在看戏，一个是在演戏，一个是同时在看戏和演戏。 参考范文

参与旁观，人生之常态

莎士比亚说：“世界只是一个戏台，有人生来就是演戏的，有人生来就是看戏的。”在这演和看之间，人生就有了不同。演戏的是人生的参与者，要置身于局中，时时把“我”抬出来，实现自我的价值，热烈而精彩;看戏的是人生的旁观者，要置身局外，时时把“我“搁在一边，平静而淡定。不管是参与者，还是旁观者，都是人生之常态。

做人生的参与者，实现自己的价值。我们的人生需要我们参与，需要我们自己把握和做主，不能随意的放肆人生。不要以为自己很渺小，要知道，每个人都有存在的价值和意义，都是自己的一种享受方式。鲁迅曾说过：“远方的人与远方的事都与我有关。”无论他身在何方，无论他处境如何，他都坚持用笔杆做武器，用知识作力量，参与到对敌人的“战争”中。也许在当时的中国，他的作用表面看似不很大，但他仍关心国家的人和国家的事，带动中国的知识分子，力争在混乱的时代，实现自身的价值，用笔做刀枪，同敌人做斗争，唤醒民众。其实，人生的参与并不是很难，只是认真积极地参与现实生活，使其充实又富有价值。经历过腿伤手术，奥运退赛的刘翔又

毅然的返回赛场，他实实地参与到自己的人生中，没有放弃自己的梦想，他要再次实现自己的价值，要在人生的赛场再次上演华美乐章。

做人生的旁观者，享受平淡的生活。在人生的戏台上，有人演戏就必须有人看戏。看戏人虽然没有光环笼罩，没有赞美簇拥，但平淡的生活何，用真诚去鼓励表演者，何尝不是一种精神的享受呢?有这样一个女孩，她实在太普通了，没有一样傲人的特长，但她却能成为全班最受同学喜欢的女孩。原因就是她喜欢做人生的旁观者。她总是能体贴的为他人着想，关心他人，解决同学之间的矛盾。在别人成功时，为他开心;在别人沮丧时，给他安慰。有人会说，这不会太平凡了么?她却说：“做一个旁观者，当一个在路边鼓掌的人不好么?”她的生活虽然平淡，但却丰富多彩，虽然外表朴实，但精神却奢华。

参与和旁观，在生活中却不可或缺。只做一个参与者，你无法享受在台下的平静和轻松。只做一个旁观者，你无法感受在台上的精彩与绚丽。其实，你完全可以在适当的时间，作适当的角色。在当今日益被污染的环境下，你会只以旁观者的姿态生活下去么?我们的吃穿用都被污染，你还能坐得住吗?起来，要共同参与，用我们的行为去影响别人，减少排放，不要乱扔乱弃，爱护环境，从我做起，从身边做起，从小事做起。在热烈的运动会上，你看似旁边的加油者，但实际上，你的鼓励和呐喊，带动了赛场上的运动员，鼓励他们顽强拼搏，其实，你也是赛场上的参与者啊。有时，不妨以一个旁观者的角度，重新审视问题，也许你会发现，问题就会被迎刃而解了。 青年朋友，在人生的戏台上，我们既要做一名参与者，也要做一名旁观者。孤单时，站在戏台，尽情演绎自己的大戏，迷茫时坐在一旁冷静思考。人生之戏，定会完美开落大幕。

挫折造就非凡人生挫折造就非凡人生。

我经常回想起那个春天的早晨，那天刚刮完沙尘暴，在家里闷得慌便想出去走走。

眼前星星点点的绿色，使我停止了前进的脚步。“是小草！”我惊奇的叫起来。要知道，北方的春天，可不像诗中所描绘的“草长莺飞”、“春风杨柳”，这里只有满天黄沙。春天，一个生机勃勃的季节，大地却是一片冰冻。

这儿有一种顽强的生命，叫小草。

天气忽冷忽热、沙尘暴不断。就在这种恶劣的环境下，它们默默的生长着。没有观众，只有冰冷土壤的陪伴。无依无靠，而它们必须成长。

小草的经历，往往会是一个人的经历。

贝多芬耳聋，他顽强拼搏，发出“我要扼住命运的咽喉”的呐喊，最终成为一代“乐圣”；面对失败，爱迪生坚持不懈，我们听到的是他的“我已经找到多种不合适做灯丝的材料”的乐观心声，最终她给世界带来了光明；如果没有居里夫人的夜以继日，就没有镭的发现；如果没有阿炳的悲惨经历，就没有如歌如泣的《二泉映月》。有句话说的好：“不经历风雨，怎能见彩虹？”，挫折等于风雨，成功等于彩虹。改装一下，这句话就是：不经挫折怎能成功。挫折如一杆秤，衡量出人的意志，耐力，能力。三者兼备，方可成大器。

挫折往往体现着一个人生命的硬度。

“人有悲欢离和”，酸甜苦辣，有什么可怕？不用逃避，用不息的热情去拼一拼，只有拼搏了，生命才会精彩。

风雨过后，你一定会见到那彩虹！

看日出日落，感谢花谢花飞，心中涌起无限惆怅，“谁道人生无再少，门前流水尚能西。”面对逆境，达观的人生总能挖掘到快乐。

磨难、困难如人生的老友，时时伴随。对待困境、磨难，有两种态度，一种是主动迎接，一种是被动承受。只有主动迎接磨难的人，才能在忍受磨难的痛苦时，以坦然的内心面对磨难，战胜磨难。

从荷马到阿炳，从苏格底拉到孔子，这些伟大的人物，用一生验证了：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”苦难的确是一所学校，在这所学校里，我们应善待挫折，感谢挫折，没有人可以不经历挫折而成功的，就像有位作家所说的那句话一样：“曲线是美的，而美的东西又往往是曲线构成的。”人们都希望自己的一生像直线，然而曲线比直线更富有魅力。

司马迁——《史记》的作者，可是又有谁知道他写作时的辛酸；贝多芬——著名的音乐家，可是他却在失聪的情况下谱出不朽的乐章——《命运交响曲》；张海迪——著名作家，虽然高位截瘫，可是她却学会了四种语言，而且自学成才；霍金——作家，患有肌肉萎缩症，医生说他活不过二十五岁，然而他却凭着他坚强的毅力活了下来，而且写成了《时间简史》和关于黑洞的学说。这一切的一切，不都说明了成功的背后离不开挫折？

巴尔扎克曾说过：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”是的，人生路上的坎坎坷坷，只要我们越过它，站在万丈深渊的顶部观赏时，你会发现：上面的风景真的很美丽。

面对挫折，你是感谢它，做生活的强者，还是躲避它，远离这个万丈深渊。

风雨过后是彩虹。人一出生就会面临挫折，挫折伴随人生。

每个人的一生都不可能一帆风顺，总会有一些坎坷、磨难、失败和不如意的事，这就是挫折。它们就像一道悬崖，阻断了你前行的路。面对挫折，何去何从，关键是要靠自己。

面对挫折，有的人失意彷徨，委靡不振；有的人积极乐观，昂扬奋发。前者妄自菲薄，是弱者；后者超越自我，是强者。弱者把挫折当作绊脚石，强者把挫折当作垫脚石。面对挫折我们应该不灰心，不气馁，积极向上，奋发拼搏。

古往今来，凡是在事业上有所建树的人无不是积极向上，奋发拼搏的典范。凡是成就伟者，大多都难脱“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的命运。

西汉司马迁遭受宫刑之后，忍辱负重十几年，终于写成了具有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，名留史册；歌德失恋，但他没有沉沦，愤而提笔，把他的痛苦转化为世界名著《少年维特之烦恼》；爱迪生经历了无数次的失败，面对挫折，他毫不气馁，终于成为发明大王；林肯经历一次次痛苦的煎熬，一次次失败的考验，他坚持不懈，决不放弃，终于当选美国总统……

历览古圣先贤哪一个不是在挫折中成就自己的一番伟业呢？

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？不经历破茧的痛苦，又怎能成为美丽的蝴蝶？

朋友，如果你还在经历着挫折的痛苦折磨，那就请你勇敢地面对现实，不灰心，不气馁，乐观积极，奋发向上。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，勇敢地展翅翱翔吧！

挫折是上天赐于你的礼物，虽然外表可憎，但是金玉其内，不要拒绝，勇敢地接受它吧！