高中科幻作文题目(汇编20篇)

不得不说，我的高中生活是简单又幸福的，因为我知道我想要什么，也因为我有一对全力支持我的爸爸妈妈。

因为我知道我想要什么，从高一开始，我就在为了我的目标而努力。我照样也和同学在课余时间玩儿了游戏，但我的学习一点也没有耽误。我一直都是班里的第一名，因为我知道我必须在班级里保持第一，我才有可能在市里排上名次，才有机会在省里排上名次，才有可能在千军万马过独木桥时不被挤到水里去。虽然我是会游泳，但毕竟游泳不能有一辈子，我还是得进到理想的大学去读理想的专业，用自己喜欢的专业去做喜欢的事情，这样我才能够成为我人生的主人，而不是被动的奴隶。

我的高中生活能够既简单又幸福，还因为我有一对全力支持我的爸爸妈妈。他们不是读过很多书的人，但他们是经历过很多事儿的人，他们知道人生该如何过才不会后悔，他们知道我的想要正是一个正确的方向后，便对我非常放心。他们只是退居了二线，负责给我的高中生活提供充足的营养，不论是物质上还是精神上。在物质生活上，爸爸妈妈为我提供了足以我身体生长发育的营养，也提供了足以我大脑能够保持告诉运转的营养。在精神生活上，我的爸爸妈妈则陪着我谈心，也带着我去读书看报，尽可能的告诉我多一些外面的世界的复杂和真相，让我能够在高中的时候就有足够的心理准备去勇敢面对。

站在高中的尾巴上，看我的高中生活，也像是看我的未来生活一样，都是充满着幸福的生活，既简单又幸福。高中生活是因为知道目标所以简单，因为有爸爸妈妈的支持而幸福，未来的生活是因为有现在的铺垫而充满着幸福。

“花生壳过长江，萝卜头当桥桩;一棵白菜千斤重，两头毛驴拉不动。”王博士又在电视直播中向观众推销他的最新成果——巨型转基因作物，“你能想象只种一棵白菜就够一个人吃一年吗?你见过比房子还大的南瓜吗?……欢迎你来参观我们的转基因实验田，相信我们的技术会给你带来无限的商机，财富属于有见识的你。

“还是留着给你自己享受吧!”我愤愤地关掉电视机。唉，贪婪的人们，你们什么时候才能从金钱的奴役中解放出来，去关心一下周围的环境呢?在这个曾经充满生机的蔚蓝色的星球上，现只有在新型密封材料所封闭的狭小的人工生物圈里才能找到生命。

一阵困意袭来，用完晚餐后，我便入睡了。“醒醒，醒醒。”不知谁在叫我。迷迷糊糊中，我跟着他出了家门，来到了一个陌生的地方。

首先映入眼帘的是一棵大白菜，我揉了揉眼睛，确定没看花眼。它的确是一棵白菜，足足有一棵树那么大。只是淡绿色的叶子上深深的叶脉里流动的好象是什么红红的东西。“它该够多少人吃呀!”我惊讶道。

接着看下去，是一只巨大的南瓜，足足有两层小楼那么高。它的皮红红的，红的特别艳，仿佛一刀子切下去就能流出血来!它的瓜蒂已经枯了，足有森林里枯萎的老树桩那么粗。好大的南瓜，够多少人吃呀?!

前面有个小山似的东西仿佛在动。我好奇地上前一打量，原来竟是一只青蛙!“好大的青蛙，够——”还没等我缓过神，一片黑暗罩住了我。原来我被青蛙吞进肚子里了。淹没在黏液和昆虫的混合液体，我无力地挣扎着。一道清晰的声音传入我耳朵：“够吃多少人呀!”

猛然一惊，原来是一个梦。一语道破梦中人，“够吃多少人啊?”科学技术是柄双刃剑，而现今的人们却无异于倒挂太阿，贪婪早晚会把人类推上绝路。

我不是一个特别勤奋的人，所以平时闲下来决不会去捧着一堆数学或物理的书作为我的伴侣。我喜欢无聊时，去细细欣赏科幻世界中的奥秘。科幻世界中种种神奇的场面让我如痴如醉。对《科幻世界》之类的书籍，我尤为钟爱。书中的每一次曲折，每一次高潮，每一个细节，每一个人物，都让人难以忘怀。我几乎沉迷在科幻的海洋中，于是，我的每一根神经，每一个细胞，都充满着可换之梦。

顷刻，我的脚下白云翻滚，我仿佛置身于万丈悬崖在之上，有一种虚无缥缈的感觉，简直让人作呕。周围是么也没有，除了混浊的空气和呛人的尘埃。这到底是什么地方?好像是天堂吧!我愚蠢的笑了笑。也许我已经死了，这虚幻的东西是我的灵魂吧!既来之，则安之。我心里想，既然来到这鬼地方，也就别怨天尤人了。

我不习惯这里让人窒息的气氛，稍微动一下，我的身体就高速运动起来，像炮弹一样向前猛冲。由于速度过快，被狠狠的摔在一座雪山上。哪来的雪山?哦~~~大概是《西游记》中孙悟空“到此一游”的五指山吧!

我渐渐得意起来，耳旁隐隐约约听到远方轰隆隆的炮声，不时，还有几颗“小虫”从身边飞去。我顺手抓过一只来看看，这一看，不要紧，差点把我吓破胆。原来是一颗“战斧

”巡航导弹。我立刻散手，轰隆隆的声音越来越大，拨开云层，向下一看，哇!天上正在交火呢!我观察了一下地形，方明白我正在南斯拉夫上空。咦?科索仸战争不是已经停火了吗?怎么还在打?于是我潜入了停在地中海的一艘航母上，终于明白这是“北约”的部队，我愤愤地想北约竟然轰炸我驻南斯拉夫使馆。我忍无可忍了，从半空夫冲下来，狠狠的踢了航母一脚，没想到这笨重的庞然大物竟然被天灾吓得无心恋战，节节告败。南联盟人民欢呼雀跃。我也暗自庆幸，自己居然这么能干。那么，要干，就要干出一番大事业，把“北方的狼”彻底的消灭。

我等待在新的驻南使馆上空，应为电脑波告诉我今晚，“北方的狼”将威胁大使馆的安全。

初更时分，一声长长的呼啸声由远及近，警报声也随之响起，两颗拖着长尾巴的导弹从天而降，我一手接一个，用尽全身力量，向相反方向郑去，随着两声巨响，北约的两架“幻影2000”顷刻间灰飞烟灭。

五角大楼正在召开紧急会议。会议的数据表明，北约损失惨重，航母2艘，B轰炸机5架,F隐形轰炸机12架，各类战机500架——但这都是保守的估计，实际上北约已经在无攻击治之力，这一切，不光是我的所为，地面的南联盟也并非等闲之辈。

一切都结束了，一切都恢复了。我的周围仍然是令人作呕的环境。但此刻，我已经不再像来那时空虚了，我的心中，我的大脑，我的耳旁，我的四周，我的“五指山”上都镶嵌着一种声音，是什么声音?告诉你，那就是和平之声。

我的梦虽已经结束，但我依旧钟情于科幻… … …

不是所有的花都代表爱情，但是玫瑰却做到了；

不是所有的树都代表永恒，但是胡杨却做到了；

不是所有的飘移都代表自由，但是风却做到了。

风暖鸟声碎，日高花影重。

我爱风。习习春风把生气带给大地，播种希望，我爱它的温柔；阵阵夏风带来葱翠，送来莺歌燕啼，我爱它的热烈；瑟瑟秋风献上金黄，红了半壁江山，我爱它的潇洒；飒飒冬风散播梅香，撒下瑞雪，我爱它的宽厚。

四季的风我固然都爱，但犹爱1800年前那场风。东风与周郎，煮酒飘香，登赤壁观望，一片火海热浪，终胜孟德大军，令其败走华阳。那场风因此而成了智慧的化身，因为那场风才有了三国60年的演义。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

我怨风。风吹雨打，多少岁月年华。风推动历史的车轮，斑驳了唐诗宋词，淹没了乐府散曲，吹尽了人生浮华。

一袭青衫，几幅字画，相守相伴。原来满是报国热血的心早已被官场的贪腐之风吹冷。所以褪去繁华，复返自然。虽无徐渭“笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中”的放纵不羁，却也在困苦中吟诵出“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风作文网http://wwW.zuoWen8.Com/”的不屈、不移，以示自己的坚贞。是你葬送了板桥一世豪情。

冬风夜放花千树，更吹落，星如雨。

风是灵动、多变的。忽儿冷，忽儿热，有时强，有时弱。生命如风，也许你感到它的来也匆匆，去也匆匆，但唯有风才能穿越荆棘。

春日的微风中，我品到了它的博爱，因为它把生命带给大地。

夏日的凉风中，我品到了它的奉献，因为它把清爽带给了骄阳下的人们。

秋日的清风中，我品到了它的无私，因为它把快乐撒播在每个人的心间。

冬日的烈风中，我品到了它的严厉，因为它教会了我坚强。

满城风絮，梅子黄时雨。

我追风，时间也许会把一切流离，但风却不会，我爱它的坚贞；手也许会抓住一切，但却抓不住风，我爱它的自由。人懂得奉献，风也做到了，它把爱给了人间，从秋流到冬，春流到夏。我钦佩它的博爱、它的无私。

满城的风絮，我追逐它的脚步，我相信我会赶上它，或许我会成为它。

我爱风的奉献、睿智。

我怨风的冷酷、无知。

我慕风的坚强、仁慈。

我追风的博爱、无私。

风的随想中，我自由飞翔。

[关于高中的优秀作文题目：风的随想

现代汉语词典这样解释“习惯”：①指常常接触某种新的情况而逐渐适应，如习惯成自然/对这里的生活还不习惯；②指在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。

显然①是对动词“习惯”的解释，其近义词是适应（tobeusedtogetusedto）；②则是对名词“习惯”的解释，英文对应的词汇是aacustom。

我们大约可以这样界定：个人的“长期逐渐养成的、一时不容易改变的行为”谓之习惯（ahabit）；群体的习惯就是风俗acustom，或者习俗、风尚。

下边重点讨论一下个人习惯，即个人“长期逐渐养成的、一时不容易改变的行为”方式。

习惯，是一个人惯常的行为方式。按照习惯行事，就感觉自然，感觉理所当然，感觉天经地义，感觉到没感觉。而违拗一个人的习惯，让他或强迫他去做某事，他必然感觉不爽，因为他不习惯这样做，这样做不符合他的习惯。从某种意义上说，人们都生活在自己的习惯中，都是习惯的产物。小至生活起居，大至国际交往，莫不如此。

个人的习惯，很大一部分是社会风俗和风尚影响、熏染的产物；另一部分则是在身边个体的影响下逐渐形成的。就前者而言，个人的习惯又融入到社会风尚和风俗中，进而影响和熏染同代他人或者下一代人的习惯。就后者而言，个人的习惯，直接影响他身边影响力低于他的个体，比如其子女或者下属。

习惯虽然是个人的事，他人一般是无权干预的——比如你习惯做百灵鸟，早睡早起，我习惯做猫头鹰，昼伏夜出，甚至彻夜不眠，大家互不干预——但是，对习惯的评价，很多情况下还是有客观标准的。个人习惯被容忍的底线，是当你依习惯行事的时候，不影响别人的合法权益。否则你的习惯，便难以被道德甚至法律所许可。再进一步，对个人身体健康或者事业成功有益的习惯，会被认为是好习惯；反之就是坏习惯。坏习惯如果不损害别人的合法权益，也会被容忍，但是很难被认同，比如某人喜欢闭门抽烟写作的习惯等。

有人这样形容习惯：若不是最好的仆人，便是最差的主人。前者显然是指好的习惯，你可以驾驭他，使之为你服务；后者是坏习惯，你被他驾驭，他让你的状况越来越糟糕。

习惯既然是“长期逐渐养成的”，那多半是后天的产物。没有人天生是有条不紊的；也很难有人天生是乱糟糟的。但因为个人诸多的习惯中，很大一部分是社会习俗和风尚熏染的产物，而社会习俗和风尚的形成，必然有其客观性；故这些习惯，便不是你想怎么培养和改变就能怎样培养和改变了的。比如要让一个人养成日暮而作、日出而息的习惯，估计也难，甚至完全做不到。

关于习惯的养成，有一段妙譬：它有如纺纱，一开始只是一条细细的丝线，随着我们不断地重复相同的行为，就好像在原来那条丝线上不断缠上一条又一条丝线，最后它便成了一条粗绳，把我们的思想和行为给缠得死死的。可见习惯一旦养成之后，它就像在模型中硬化了的水泥块——很难打破了。

但俗话所说的“学好三年，学坏三天”，前者毋庸置疑——好的习惯，实难短时间养成；后者倒也未必。比如对一个信仰坚定的成年“好”人（如方志敏烈士），要让他学坏，甚至根本办不到，哪怕给你三年乃至一辈子时间去教养或者怂恿他。可见习惯一旦养成，其顽韧和巨大的力量，不容小觑。这也正是教育存在的必要所在。

恶习并非不能改变，虽然这改变是很难的。因为人毕竟是理性的动物，动之以情，晓之以理，改变之以方法，再假以时日，一个人就有可能成为新人。

有人说要除掉旧习惯，最好的方法是培养新习惯、开辟新的心灵道路，并在上面行走及旅行。作者对此颇（极、深）为认同，但这显然亦非一日之功也。

人们往往将事业成败的因素，归结到智力和非智力因素中的意志。习惯却往往被轻视甚至被忽视。事实上，让良好的习惯推助成功，会更加轻松而有效。如果你渴望成功，就尽快养成好的习惯吧。而好习惯的养成，从自身方面说，贵在重复和坚持。寄语重视成功的读者每天一问：今天，我重复和坚持了吗？

[高中作文题目习惯的作文

清风拂过，那缕愁云终于散去，明月，补全了天际最后的缺憾，补齐了遥不可及的银河。

窸窸窣窣的声音响起，一丝微弱的光窜入了房间，心中升腾起一丝疑惑。

于是，借着月光起身，蹑手蹑脚地将脑袋凑到门口，朝客厅的方向看了一眼，一盏绿色的台灯趴在桌上，有气无力地散发着微弱的光。灯下，外婆戴着老花镜，手握着针，缝合着一件衣服，仔细瞅瞅，似乎是想要补全臂膀上那条不应景的裂痕。

借着月光，我看清了那件衣服：一件衬衣，棕色条纹，蓝色格子，我不禁心头一沉，那正是我中午弄破的衣服。

骄阳似火，我喝净杯中最后一点映着暖阳的水，准备上学，外婆叫住我，拿来一件衬衣，让我换上，我瞟了一眼那衣服，棕色的条纹，真是既老旧又难看，但是，表面却一丝灰尘也没有，似乎刚刚洗过。我冷笑：“前年的衣服，怎么还拿出来穿。”说罢便急着走，外婆执意让我穿上，我无奈，但又实在讨厌这土个拉擦的颜色，我心中闪过一丝恨念，于是，穿到胳膊肘时，我用力一扯，衣服应声破开了一道口子。我得意地甩下那件衣服：“看，我说穿不了吧!”然后，留下外婆呆楞在原地，盯着破开的衣服。

我并不相信什么青春期，什么叛逆，然而，面对外婆的关爱，我一次又一次拒绝，那撕破衣服不过是沧海一粟，莫名地，我与外婆之间，似乎破开了一条银河，一缕愁云罩在心头，挥之不去。

灯下，外婆依旧在执着地补着那件衣服，用手中线和灯下光，将皎洁月和心头爱，一齐补了进去。外婆揉揉眼睛，似乎有了些许的困意，而后深深叹了口气，把毛衣换一个角度，接着补起，线，一点点补足了衣服上的空隙，月光的歌声洋溢在缝隙间，那是外婆的爱。

我没有哭，默默忍着，悄悄地，我下了楼，端上来一杯热水，走到外婆身边，把水放在桌上。水，升腾起丝丝热气，宛若一朵愁云，却很快被月光掩盖，水中，灯与月交融，银白色的光，溢满了水杯。

外婆依然在执着地补着，没有发现我的存在。我拍拍外婆胳膊。外婆回过神来，看着我，刚想大声吼叫，突然，似乎是想到家里人都睡了，转而小声地骂到：“这么晚了，还不睡，明天起不来不叫你。”我默默无言，把水推到外婆面前。

外婆低头看着，笑了，皱纹舒展开来，一如清风拂过，愁云褪去，明月，又补全了银河，补回了那一丝丝断弦的爱。

题目有 1 用什么回报您————母亲2 妈妈，我想送你温暖 3 母爱 4永恒的母爱

开头有 1 有一种情感 它是与生俱来 没有条件;绵绵不绝的 它是母爱;有一个人不管你给她的回馈是什么;她永远爱你 无论你成功和失败;她的名字叫—母亲。三毛曾写过一篇《守望的天使》，文章说，每个人生命中最真最诚的天使是自己的父母，天使终其一生舍尽全力来为自己的孩子挡风遮雨。

2 世上有一种爱最伟大，那就是母爱！世上有一个人最值得我们回报，那就是母亲！

3 感谢你在我的童年里撒下欢声和笑语，每时每刻都在为我着想。感谢你们为我所作的一切，让我健康快乐的成长。

4 爱我们的父母吧！因为父母给了我们无私的爱；感谢我们的父母吧！因为我们想要一片树叶，父母却给了我们整个蓝天！

5 有一个人，她永远占据在你心最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她；有一种爱，它让你肆意的索取、享用，却不要你任何的回报……这个人，叫“母亲”，这种爱，叫“母爱”！

6 树叶在空中飘荡，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。我们沐浴着爱的阳光长大，我们滋润着人间的真情成长，给了我们宝贵的生命

7有一种爱无论你身处何方，都能感受她的温暖，有一种爱无论你身险何境，都能感受她的心跳，你快乐，她幸福。你悲哀，她哭泣。只有她，永远不需要珍藏却永远不会忘记

[感恩母亲的高中作文题目和开头

我生在这个世界上，我感到十分幸福，因为上帝把我放在一个和睦美满的家庭里，使我拥有健全的人格，我的父母又把我送到学校来学习，使我获得更多的知识与技能，我的家又安在一个和平稳定的国家里，避免了战争的纷争的纷扰，因此，我说我很幸福。其实，使我感到幸福的东西还有很多，很多。

当我疲劳时，我躺在暖和的床上甜甜地睡上一觉，便觉得十分幸福，当我饥饿时，吃上一顿饱饭便觉得十分幸福，当我渴望得到新知识时，拿起书细读便觉十分幸福，当生病时，有人送来一句关怀的问候，便觉得幸福。

记得有位朋友曾对我说：“哎，做人太枯燥乏味了吧，我总感觉不到幸福的存在。”也许他是沉浸在幸福中太久了，对这些早已司空见惯。其实，只要我们与贫苦人民对比一下，就会发现我们所拥有的一切，正是他们渴望得到的。我们没有理由说我们不幸福。

幸福是一种收获，它是建立在爱传递上最简单的例子就是：“家是一座充满幸福港湾”在这句话中，我可以品味出当时说出这句话的匿名人，一定是爱家的，因为当一个人说出爱的时候内心其实已经被幸福感所占据。

我亲身体验过把爱说出来的感觉，一次班会课后，全班同学对老师衷心地说：“老师我爱你。”后我的心潮时起时伏，这是一种真实的反应。我随后想到陪我走到现在的所有老师，他们的音容笑貌历历在目，仿佛是昨天的事，我感到十分幸福，在我最艰苦的求学路上，有那么多老师陪我走过。

曾经的老师是那么多，现在的老师是那么多，今后还有更多的老师给我领路。我觉得我将不再孤单，这是一种的幸福。

我要对自己说：“我很幸福我还要对世界宣布：“我很幸福”。世界并不是存在幸福，只是缺少我们发现幸福的眼睛，和创造幸福的心。发现幸福与获得幸福其实都很简单。

如今的学习生活，可以说是有苦有累无声无色，为什么这么说呢，单凭我们想法，假期应该是个娱乐的时间，可以尽情的欢乐一下，让生活变得更加精彩一些，但现实会是这样吗，当然不是的。

假期本来是让我们休息的时间，但是为了学习的需要，为了能够弥补在学校学习中的弱科和不足，家长们想了很多办法，让自己的孩子上补习班，请家庭教师单独补课，目的是让自己的孩子将学的不足的地方补习一下，在将来的考试中能够考出好的成绩。

但是家长们的想法往往错误，过度强烈的望子成龙望女成凤思想导致了错误的做法，假期学习的效果一般不会很理想，经科学验证，人的持续工作时间是有限度的，

人总是有劳累需要休息的时间，假期应该就是休息放松的时间，这样才能更有利于将来的学习。有专家分析说：“只学习，不玩耍，聪明的孩子也变傻。”这就是我们日常中见到的学习非常认真，假期补习班不断，但是学习成绩却越来越不理想。

这是为什么呢，因为人长时间的学习工作会损伤大脑神经元，损伤之后，是无法恢复的，导致人的思维能力下降，从而导致学习越来越差。

把假期还给我们，让我们在这个极其需要的时间里去休息一会儿吧，我们不是机器，我们的会劳累，我们需要休息，我们需要一个健康充实的青春生活，把这段仅有的短暂假期还给我们吧，我相信，

没有人会心甘情愿的坐在教室里补习功课的，我们都希望在这个人生最美好的时刻里，一起欢呼，或许这样，我们的明天将更加美好。

随着新技术的出现，人们应该考虑一下下面的问题：仔细地考虑科技所可能带来的双重影响。

什么将会得到加强?什么将会被削弱?什么将会被取代?它会给我们带来什么样的新机遇?

我们从高情感到高科技，从手写到电脑打字的转变与人们对于电脑的神化有很大关系，电脑似乎已经成为我们这个时代解决一切问题的万能良方。当然，它一定能够弥补我们在教育方面的不足。美国中小学的教育质量在下降?那就在每个教室里都放上一台电脑这个信息时代的伟大标志吧。这样问题就解决了。几十年来，人们对于为每个教室都配置一台电脑的呼声就一直没有停止。但是人们是否已经仔细思考过电脑会给教育的真正目的带来的影响呢?教育的真正目的应该是让孩子学会如何学习，这是他们可以继续终生学习生涯的惟一方式。我们在一直呼吁引入先进科技，但是却没有考虑过它的教育价值。

在不久的将来，某个产品所包含的高情感，比如它的设计和所包含的艺术价值，将会逐渐把它与其他相似科技含量产品区分开来。

这个对于电脑和诗人的比喻代表了我对于社会发展的观点：我们不仅需要大力推进智力发展，而且还要支持和培养情感与精神能力。我们非常需要在它们之间达到平衡——高科技与高情感之间的平衡。这个世界的科技水平越发达，我们就越需要艺术家和诗人。

今年年初，有一次我在波士顿洛根机场(Boston’s Logan Airpor)乘飞机。由于飞机晚点造成了航班延误，我们这群同病相怜的乘客只好坐下来等待。我的对面坐的是一家人：年轻的父母和他们的两个孩子。他们很少说话，至少那位年轻的父亲是这样的，他看起来极度不耐烦。突然，他的手机响了起来。他立刻直起身来，一下来了精神，接电话的声音十分响亮：“你好，你好。”

我看着他，意识到他被这个电话拯救了，从百无聊赖中被拯救从来，从家庭责任中被拯救出来。在我看来，这个年轻的父亲与科技的关系似乎出现了问题。当目睹这一过程时，我想全美国肯定有许多人们在等待他人把自己从面前的事务中拯救出来。

盲目冲动

许多公司由于担心新技术会给竞争对手带来新的机遇，因此都在不停地更新自己。而更新需要资金，而且所需的资金总是要比他们预计的要多。人们总是会在科技方面投入大量人力和物力，却忽视了自身的作用。IBM第一代大批量生产的主机360在20世纪60年代初炙手可热，就是因为所有的公司都认为主机对于公司来说是必需品。IBM销售人员戏谑地说自己的顾客都是由于“担心、不确定和疑惑”(或者简称为FUD)而购买产品的。人们往往觉得：“我们总不能无所事事。不管是对是错，我们都必须做点什么。”当时公司间普遍流传的一种观点就是，要想在新的技术时代的竞争中获胜，公司必须配备自己的主机。人们经常会因为担心落伍而盲目花钱，过去和现在都是如此。

科技是巨大的推动力，但并非真空状态下的推动力

科技是巨大的推动力，但是必须是在与人们的需求和人性达到平衡的时候!

下面是小编整理的高中有创意的作文题目，欢迎阅读。

(一)

题一：请以“假如再给我一次

(机会，失败。尝试……)”为题写一篇文章。

题二：一个操劳了一生的母亲，不穿金，不戴银，每日依旧辛劳不辍，笑呵呵地说：“全家平平安安呐，比什么都让我幸福。”一个下岗女工说：“谁能给我一份工作，我可知足了。”一个小保姆说：“主人家信任我，不见外，我就觉得快乐。”

是啊，生活是泥泞，是沼泽，令我们痛苦不堪;生活又是一首诗，一幅画，让我们快乐如神仙，而这一切的一切关键看你的心态。请以“善待生括”为话题作文。

要求：(1)除诗歌外，文体不限。

(2)如选题一，请将文题补充完整;如选题二，围绕话题自拟题目。

(3)不少于600字。

(4)书写工整、规范。

(5)文中不得出现真实的人名、地名、校名。

(二)

从下面两道作文题中，任选一题。按要求作文。

题一：请以“假如再给我一次

(机会，失败。尝试……)”为题写一篇文章。

题二：一个操劳了一生的母亲，不穿金，不戴银，每日依旧辛劳不辍，笑呵呵地说：“全家平平安安呐，比什么都让我幸福。”一个下岗女工说：“谁能给我一份工作，我可知足了。”一个小保姆说：“主人家信任我，不见外，我就觉得快乐。”

是啊，生活是泥泞，是沼泽，令我们痛苦不堪;生活又是一首诗，一幅画，让我们快乐如神仙，而这一切的一切关键看你的心态。请以“善待生括”为话题作文。

要求：(1)除诗歌外，文体不限。(2)如选题一，请将文题补充完整;如选题二，围绕话题自拟题目。(3)不少于600字。(4)书写工整、规范。(5)文中不得出现真实的人名、地名、校名。

(三)

根据下面要求作文。

手，或完美,或残缺,或纤细灵巧,或粗壮有力。手能传递真情，为你撑起一片天空，手能托起生命，给你生活的勇气和重生的力量。有人用这双手改变家乡的面貌，有人用这双手慰藉心灵的伤痛。有人用这双手创造美好的未来，有人用这双手营造幸福的生活……

请以“手”为话题，写一篇作文

要求：①题目自拟，除诗歌外文体不限;②文中不得出现真实的人名、地名和校名;③不少于600字。

你还为期末考试的题目而烦恼吗，下面是小编整理的高中精彩作为题目集锦，欢迎阅读。

1、12月1日是“世界艾滋病日”。这一天，国务院总理温家宝来到北京市一家医院看望艾滋病患者，与患者亲切握手，并肩攀谈。 请以“有感于温家宝总理握手艾滋病患者”为副题，自拟正题，写一篇文章。

2、在几所全国重点大学举办的以“新世纪的展望”为题的演讲中，演讲者向听众提出了两个问题：第一个问题是“如何用最简练的词语概括20世纪?”听众讨论后回答：“机器的世纪。”第二个问题是：“如何用最简练的词语概括你最希望的21世纪?”得到的回答是“人的世纪。” 请以“人的世纪”为话题，写一篇文章，题目自拟。

3、又见晴天

4、古代春秋时期，子罕拒绝了一个宋国人的宝玉。他对献玉者说：“我把不贪社为珍宝，你把美玉当作珍宝。如今，你把它给了我，我们将都失去自己的珍宝。不如让我们各人拥有自己的珍宝吧!” 根据上述材料，写一篇文章，题目自拟。

5、“对话”是人与人之间，慊的交流，你可以和父母、老师、同学、朋友、书。请结合你的体会的感受，以“对话”为话题，写一篇文章，题目自拟。

6、城市精神发展的灵魂。上海“城市精神”内涵很丰富，请就一个角度，写一篇文章或谈谈你对上海城市精神的理解，或叙说上海城市精神的面貌，或展示上海城市精神的美好前景。题目自拟。 从下列三题中任选一题，按要求作文(字数不限，文体不限;确定题目后，请写上序号)。

7、人们常用孔子说的“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”形容一个人的无可救药。“朽木”是否真的一无是处?“朽木”是否真的只有抛弃?请以《也谈“朽木不可雕”》为题写一篇文章。

8、常怀感激之心，这这是生活的艺术，更是一种境界。当你饥饿难耐时，放学回家时，一进门发现妈妈已经为你准备好一桌可口的饭菜，当你为了学习问题抓耳挠腮，百思不得其解的时候，老师精妙的启发点拨，让你豁然开朗;当你跑得气喘吁吁追上一辆公交车，司机把已经关上的车门重新打开……面对这些司空见惯的小事，你在意吗?动过心吗? 请以“常怀感激”为话题写一篇文章，题目自拟。

9、阅读下面一首小诗： 蒲公英的遗产 秋：蒲公英老了， 子女：有什么遗产? 戴上一把远去的伞。 仔细体会小诗的内涵，写一篇文章，题目自拟。

10、请以“我和评语”为话题写一篇文章，题目自拟。 三、安徽题 【写作要求：(1)立意自定;(2)文体自选;(3)感情真实，内容健康，不得抄袭;(4)不得暴露所在的市县学校和自己的姓名;(5)不少于800字;(6)字迹工整，卷面整洁，书写合乎格式要求。】

11、以“人生如树”为题，根据要求，写一篇文章。

12、 阅读下面的材料，以“心灵伟大的英雄”为话题，自拟题目，根据要求作文。 罗曼·罗兰《〈名人传〉序》中说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。”在今天这样一个不少人崇拜物质的时代，你还会去关注“靠心灵而伟大”的人吗?你崇尚他们的“英雄精神”吗?

13、 阅读下面的寓言，以“自身实力与外在诱惑”为话题，自拟题目，根据要求，写一篇文章。 从前有两个仙人，常到山上的一棵大树旁下围棋。一只猴子长年累月躲在树上观看，学到了一手高超的棋艺。后来，这只猴子下山找到人挑战，结果没有一个人是它的对手。 这个国家的国王知道后，他想：全国这么多围棋高手，竟然战胜不了一只猴子。于是召集专门会议，研究战胜猴子的办法，此时，一位大臣自告奋勇，要求与猴子对弈。国王问他：“你有把握吗?”他说，绝对有把握，但是，比赛时桌子上一定要放一盘水蜜桃。 比赛开始了，猴子与大臣执棋对弈，猴子总是盯着那盘鲜美诱人的水蜜桃，结果，大臣赢得了比赛。

“我一生都在关我身后的门，这是必须做的事。”英国前首相劳合乔治的这一习惯，看似不经意，其实却体现了其人生的智慧——忘了过去，重新开始，因为前方更精彩。

人在旅途，我们会遇到泥泞小道，也会看见铺满鲜花的阳关路。有的人跌倒在泥泞里站不起来，有的人或是沉醉于鲜花的芳香中。何不关上身后的门，让一切成为过去？前方更精彩，需要我们去发现，去追求！

只有忘记过去的成功，我们才能不断超越自我，收获精彩的人生！有记者问贝利在一千个进球里，哪一个最精彩，贝利毫不犹豫地回答：下一个！贝利正是因为忘记了过去的荣耀，所以他能让人们不惊讶于他获得各种各样的奖杯和“足球王子”的称号。

贝利踢出的每一个球都让人欢欣鼓舞，而作为当代作家马右文却让人扼腕叹息。

马右文因小说在网络上走红，在退出文坛后，他总是感叹过去的光环，对现状不满意。并在微博上吐槽，说自己过去可是红遍网络的小说家，后因与他人发生争执，伤人而入狱。

这位可怜可叹又可惜的人才因为不能忘记过去，无法接受现实人生的困境而断送了自己的大好前程。假如当初他能一切重新开始，踏踏实实地工作，他的面前一定是别样的风景！

只有忘记过去的挫折，才能写就人生最美的华章！有谁曾想到，这位捐款几百万元的大土豪以前多次被自己信赖的朋友欺骗，几乎倾家荡产？他，曾仪，在妻子的帮助下东山再起。善良的他忘记了过去，致力于福利事业，让更多的人在困境中站了起来。这是多么博大的胸怀！

人生需要忘记。忘记过去是蔺相如面对别人恶言相向的忍让，忘记过去是苏轼被贬黄州的超脱，忘记过去是居里夫人面对荣誉的淡定，忘记过去是曼德拉面对狱警的大度

正是因为他们能够关上身后的那扇门，一切从零开始，所以他们能笑看云卷云舒，静听穿林打叶的雨声，从而赢得世人的景仰，收获了最为精彩的未来！ 人生需要重新开始！人活着就是要有所追求，不能沉湎于过去的光环中，请

关上身后的那扇门吧！让我们走出成功的光环，走出失败的阴影，走出自卑的泥潭，走出痛苦的深渊。

忘记过去，重新开始吧！因为前方更精彩，需要我们去追求。巴尔扎克曾说：“用坚定执着做主食，把不断探索追求梦想作为调料，扔掉过去的成功失败，你就能品尝到更精彩的晚餐。”

在我看来，生活之所以美好皆因为有爱。爱是幸福，爱是力量，爱是无时无刻的感动。

母之爱

幼儿时，我很胖，体重已达到肥胖儿童的标准。妈妈看在眼里急在心里，考虑再三决定送我去学舞蹈。打从四岁开始，每周三趟的舞蹈课妈妈从未让我缺席过一次。不仅如此，她还得帮着年幼的我记动作、弯腰压腿。就这样，经过了二年的艰苦训练，我不但甩掉了身上多余的肉肉，还如愿以偿地考进了上海小荧星艺术团的舞蹈队。

在艺术团的五年里，妈妈还是一如既往地陪着我上课、排练、演出。还记得那次录制春节联欢晚会时的情景，原本我们只要表演开场舞，哪晓得导演突然说还需要谢幕，就这样莫名的足足多出了4个小时。当我们在温暖的现场后台打盹时，妈妈却只能在冷冷的电视台大厅苦等到凌晨。望着她那疲惫而瑟瑟发抖的身影，我的心被深深地刺痛了，眼泪不自觉地夺眶而出……

因为妈妈的爱和坚持，我这个曾经的丑小鸭渐渐蜕变成美丽的白天鹅。

师之爱

中学生涯在期待和忐忑中拉开了帷幕。当我的知班主任是数学老师时，心里不禁打了个寒颤。因为我从小对数字就没有太大的兴趣，所以数学成绩始终是三门课程中最糟糕的。真不敢想象，在一位教数学的班主任手下我的命运会如何?幸好事实并非我所想象的那样，虽然数学测验依旧如之前一般，

不是抄错就是算错，可我们那位“固执”的赵老师却还是认定了我是个好学生。即便偶有批评，也会立马解释说：“对不起，不是你不够好，而是我对你的要求更高!”每每听到这番话，我的心似一股暖流趟过，那份信任叫人感觉无比温暖。

在不知不觉中，我顺着老师引领的方向愉悦的前行，表现也似乎真的变得出色起来：在运动会上，我为班级争得了一枚宝贵的金牌;在大队委的竞选中，我顺利的当选了文艺委员;在首次参加的头脑OM比赛中，我幸运的晋级参加全市的角逐。最让人意想不到的是，这次期中的数学考试我居然得了98分。虽然不是满分，可对于我这么个痛恨数学的人来说，确是一个新的里程碑。

因为老师的爱和信任，我这朵晚开的小花逐渐吐露出自己特有的芬芳。

吾之爱

在我身边有许多的朋友，可是有一位却极其的与众不同：他虽然和我们同龄，却不能像我们一样自由自在地玩耍;他虽然有自己的喜怒哀乐，却无法被别人所了解。因为他得了一种叫自闭症的病，听说他们是上帝派来的天使。我的“天使”朋友有个好听的名字——罗意，他妈妈是希望他能早日发出心里的声音。

自从和罗意交了朋友以后，我每个周末都会在固定的时间陪他一起游戏，学习。在接触中，我发现他身上有很多叫人佩服的地方：别看他平时沉默不语，可在水里却是一个十足的运动健将;他的眼力可厉害了，拼图中的任何一点细微的差别都逃不过他的眼睛。

在罗意的世界里，我就是“巧克力”(因为我经常带巧克力给他吃)。虽然我无法真正地了解罗意，但我知道他是多么需要我们的关心和理解……

因为这分爱和给予，我愈发体会到自己是何等的幸福和幸运。

生活的准则有许多许多，可在我心中“爱”永远排在第一位。

我爱故我在!

美好的记忆，是人生命中美丽的弧线。它们一根根的交织在一起，正因为这些弧线的交织，才形成了各种各样、使人长存脑海的回忆。记忆，有时像一幅美丽的画卷，令你我感到心旷神怡。记忆，有时又像一条蠕动的虫子，吞噬着你我的心灵。

托着腮，幻想着，假如记忆可以移植——

假如记忆可以移植，我想把每个同学父母的记忆移植到同学的记忆中。用父母儿时的艰辛来激励我们这一群叛逆的孩子努力学习。让父母记忆中的那一颗颗汗水，化作一场雨，浇灌着我们只顾吃喝玩乐的活跃的脑细胞。用父母那一滴滴晶莹的泪珠，敲打着我们自私的心灵。让父母对我们爱的记忆，来激励我们奋勇向前……

假如记忆可以移植，我想把小孩那纯真无暇的记忆移植到我的记忆中，尽情享受那没有痛苦，没有郁闷，没有纠结的快乐生活的记忆……假如记忆可以移植，我想把那道“残阳”给亲人留下的悲痛记忆移植到我的记忆中，让我独自一人去承受痛苦。我相信：坚强的心灵可以抵挡一切。我想看到的：只不过是家人能够开心快乐地度过每一天。

假如记忆可以移植，我想把诗人的记忆移植到我的记忆中：领略那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布。攀登泰山极顶，感受那“会当凌绝顶，一览众山小”的壮阔。欣赏那“奔流到海不复回”的黄河。享受江南那“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的秀丽景色。感受苏轼那“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超俗与豁达……

假如记忆可以移植，那该有多好……

叮铃铃——

叮铃铃——

铃声把我从幻想中拉了回来，仰望着天空，自己的记忆好想被刷新了一样……

嘿，你好吗?2035年的你，还好吗?

昨天打了很久的草稿，到了落笔时却统统作废。经历过这个时候的你，应该明白的吧?17年过去了，现在的你。。还好吗?结婚了吧?小鼻涕虫有了没?小家伙听不听话?是萌萌的小天使，还是无恶不作的熊孩子?哦，那个他是谁?对我怎么样?他爱你吗?尊重你吗?是不抽烟不酗酒的吗?

你现在还在原来的城市吗?那个你丈量过的地方?还是去了我们一直向往的那个地方?希望你有每天自由呼吸的时间，如果是的话，那就太好了。

前几天打扫房间，找到了很久以前的一封没有寄出去的信，寄信人也是我。好巧对吧?是小学时候的我写给咱们的哦。字好丑，嘻嘻。

感觉很对不住小学的她啊。。。你看“科学家”也没当上，“太空”也没去过，“埃及的风”还没吹过，“罗马的墙”还没倚过。也没有成为“大明星”，没有凑齐那套“故事会”，或许，永远也凑不齐了吧?想帮着隔壁小胖子要的“小旋风水浒卡”也没再找过，即使找到，那个小胖子也早已人海无踪，不知去向了呢。。。

对不起啊，应该说点高兴的事儿对吧?17年过去了，你还好吗?不会再怕一个人呆在黑暗里了吧?哦，对哦，再怎么不济，也早就应该成家了不是吗?一定成家了吧?对吧?你现在是在上班呢?还是在做全职太太呢?

呐，如果可以，还是应该掌握自己生活的，对吧?全职太太或许轻松，或许没有负担(大概?)，但是我们自己的命运，还是不要寄托于别人了吧?小孩子还是要有的，毕竟。。。我们都那么的畏惧孤单。

我现在的状况，你应该也知道。所以你看，这么艰难的低谷期都过去了，17年后的你，还有什么值得畏惧呢?

现在的我啊，其实很开心的。真的!你就是我，你知道的。因为啊，想想自己其实还能有17年，想想17年后还有另一个自己，看着这一行行的文字。或者无法实时沟通交流，但是只要知道自己不是孤单的，不就够了吗?

你要好好的，坚强的活下去!这个世界，没有什么可以击倒你，除了你自己!我也会加油，就算不为了自己，哪怕为了17年后的你，能轻松的一个呼吸，也就够了。

毕竟。。我们一直畏惧的，是孤独一个人。

我的父亲是个严肃的人，不苟言笑。在我的印象中他总是像耕地的大水牛，默默付出，不声不响。他工作忙，经常忙得头昏眼花，作息规律失常。时间久了，他头上出现了白发和深陷的眼窝，这就是他努力工作的证明。可父亲不听家人的劝阻，依旧没日没夜的工作。生活的重担并不全是他的责任，他却一声不吭的全揽过去，为了我们一家人更好的生活，更好的明天。

我们俩像是两个对立面。他在这头，我在那头。或许是因为相差三十年的代沟，父亲沉稳谨慎，习惯按照老一套的模式做事，而我活泼机敏，喜欢追求创新与众不同的风格。

为此我们常常争得面红耳赤，谁却也不肯低头认错。母亲常说我们是旗鼓相当的好对手，诗意点看，都有着追求正确的上游性，现实点说，就是都很倔。

后来我渐渐发现，父亲总是陪伴在我的身边。无论是我开心，难过还是愤怒，他都在参与。不知不觉中陪我度过了十六个春夏秋冬，五千七百多个日日夜夜，这是一个多么需要耐心的过程，!这些美好我都记在心里，放在最珍贵的角落，让那些父亲陪伴我走过的温暖时光，都凝成开在记忆深处的花朵。

时间如白驹过隙，我们在感叹岁月蹉跎的同时，不得不思考，是否一直有一些人常陪伴在你左右，陪你看日出日落，将所有的重担全揽过去，只留下快乐与欢喜?如同开在记忆深处的花朵，平凡却撩人心弦。

父亲再忙，仍关心我的学业。会忙里偷闲，每周抽出时间给我辅导数学，或许是他的知识隔得太过久远，和我现在用的教学方法时常冲突。父亲不得不花大量的时间温习课本，父亲的方法繁琐陈旧，但在一些毫无头绪的数学题上仍显得实用有效，记得有一次我们遇到教学方式的冲突，我们激烈的争吵。我摔门说我不学了，他就大声说为什么你不肯听听我的意见，试试我的方法?

最后我们不欢而散。其实我知道父亲是为我好，不过他像个小孩子一样以迫切的心性达到某种目的，却忘了考虑应该用什么适当的方法才更事半功倍。

就是在这样一个日复一日的争吵循环中，我们逐渐磨合出一种相处之道，心平气和的对待每个问题，不急躁，不冲动。我的数学成绩从三四十分到七八十分，虽然还是很差但起码摆脱了每次考试数学必挂的魔咒，而这些功劳除了我自己的刻苦努力之外都来源于我父亲的良苦用心，在每一次教学中倾心注入的对子女的爱。父亲老了，远远看去像尊静止不动的雕像，脸上深邃的皱纹让他不得不以昂然的姿态赴老。

俗话说，莫欺少年穷。一百多年前，梁启超先生就写过一篇《少年中国说》，批判暮气沉沉的封建社会，呼吁改革创新，发愤图强。

当下社会，年轻人的世界和成年人的世界，也存在不少的差异。

年轻人爱想象，爱冒险;而成年人却告诉你安全第一，不要胡思乱想。

年轻人觉得成年人虚伪，成年人却说年轻人幼稚。

这种现象，叫做代沟，也叫做代际差异。

古往今来，有循规蹈矩，遵守家庭和社会教导的“继承者”;却也更多离经叛道，甚至离家出走的年轻人。

在陈忠实先生的《白鹿原》中我们看到，听从封建教条的白嘉轩和白继文，最后一个孤独终老，一个成了汉奸卖国贼和反动派;而听从革命召唤的鹿兆鹏和百灵，最终与家庭和国民党反动统治决裂，把自己的生命献给了革命事业。可见，大人不一定都正确，年轻人也不一定都不靠谱。

要想让年轻人和大人，年轻人和社会亦步亦趋，融为一体，关键是大家都能与时俱进，不断进步。

一个优秀的家庭，和一个优秀的社会，应当足以鼓励和扶持优秀的年轻人。年轻人无非是会试错，不试又怎么会知道是非对错;而大人和社会，毫无疑问应当容纳这种试错。

谁的人生，是一直步步正确的呢?

小时候，老师和家长会让我们整理错题集，以便于知道自己是怎么错的，可以引以为鉴，下不为例;

那么在生活中，家长和社会给我们准备了“错题集”了吗?

矛盾来自于双方，矛盾也从来不会单方面消除。面对现代社会的激烈的观念冲突，创新冲突，大人和社会的错误，同样比比皆是，若不是，媒体怎么会每天有那么多的爆料呢?

韩愈说，弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。大人和社会要赢得年轻人真正的尊重，不是靠权威，而是靠以理服人;同样，年轻人要获得大人和社会的支持，也要靠换位思考，彼此尊重。

正如林觉民所说：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。换位思考，求同存异，取得一致，是和谐少年和大人，年轻人和社会的唯一正确途径。

在这个知识爆炸的时代，有比尔盖茨，也有马斯克;他们的家庭，都没有束缚他们一定要循规蹈矩;这是个人的成功，更是观念的成功。

但是在中国，这样的事例太少了，所谓年少成名的，大都是一些娱乐童星。这不值得大人和社会好好思考吗?

俗话说，物以类聚、人以群分。待在习惯区、舒适区，似乎是人类的天性，哲学上把这叫做保守主义、经验主义，当然，也会成为教条主义。

比如古代实行科举制度，久而久之就成了八股取士，要从四书五经里引经据典，不得有自己的独创。但凡一些才华横溢，想象丰富的大诗人，在科举考试里却往往名落孙山，难以金榜题名。更有像柳永那样“奉旨填词”，唐伯虎那样名满天下，却只能流落民间的咄咄怪事。

可见，熟悉的地方无美景。人类的习惯区，一旦被统治者固化为思想的禁锢区，那就很难促进人类思想的进步，文明的进步。

幸亏我们处在“万类霜天竞自由”的现代，尤其是万物互联的新时代。除了逛街，我们还可以上网;除了同学，我们还有网友;除了教材，我们还有网文可以看。万物互联，我们的世界也放大了一万倍。

在如此精彩纷呈的世界，但是又被称为信息爆炸，网络泛滥的现代，我们该如何正确应对呢?

古人云：弱水三千，只取一瓢饮。

可见，对你有用的，能对你有益的，往往是有限的。你所能汲取的养料，应该和你的发展需求有关;你所能交到的网友，应该志趣相投，彼此能相互促进。

一代诗圣杜甫说：“纸上得来终觉浅，要知此事需躬行”。

网络世界的精彩，正是依托于一个个鲜活的生命和真实经历;而你自己的精彩，也需要身体力行去实践创造，而不是只是靠想象。

有多少我们的同龄人，沉迷于网络游戏而荒废了学业;有多少我们的同龄人，被虚幻的网络社交所迷惑，甚至走上了离家出走的不归路;网络世界里，有天使，也有魔鬼;有精华，也有糟粕。

外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈。看是繁华，实则迷幻。有很多不堪网络“毒药”的人，最终选择了离开网络，返璞归真，甚至隐居避世。

此情此境，像极了钱钟书先生说的“围城”：城外的人想进去，城里的人想出来。而作为新时代的年轻人，我想说的是：城是死的，人是活的，进城出城，是我的自由。人生不止一座城。

世界那么大，你需要去看看;人生那么长，你要创造属于自己的美好。这样，才不至于在人云亦云中迷失了自我，也不至于因为胆怯而畏手畏脚，固步自封。

每一个人都拥有一颗心：能路见不平、拔刀相助的人，拥有一颗正义的心;能宽恕他人所犯错误的人，拥有一颗宽容的心;对于每一件事都要斤斤计较的人，拥有一颗狭隘的心……在生活中，形形色色的心随处可见。

在饭堂中，我们常能看见身上挂着“青年志愿者”红色绶带的同学。他们每天中午都早早地来到饭堂，抛开一切饥饿和劳累，全心全意地投入秩序维持的工作之中。遇到困难，他们坚持;遭到批评，他们忍受。他们任劳任怨，默默无闻地为我们服务，因此拥有一颗乐于助人的心。

在街道上，偶尔会因为不小心碰到别人，我们都会以一句简单的话表示歉意，这是最平常不过的。而有一些人却要小题大做。他们为了向路人夸大地表达出自己的“委屈”，当场“教训”别人。即使别人不停地弯腰道歉，也不肯善罢甘休。路人都停下脚步，用期待的眼神望着他，希望能够相互谅解。双方的脸都通红通红，他还是咬住不放。因此他们拥有一颗狭隘的心。

在生活中，我们常常会遇到一些好胜心强又容易妒嫉别人的人。当别人某件事情比自己做得更好，他们心中十分羡慕，又十分仇恨地注视他人的成就。因此他们拥有一颗妒嫉的心。

拥有一颗乐于助人的友善之心，上天将给予他们的是赞美的声音;拥有一颗丑恶的卑鄙之心，上天会给予他们的是惩罚的恶果。

一、阅读能力测试（100分）

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”（全球慈善机构之一）捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童；在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿；400万安哥拉人（占安哥拉人口总数的三分之一）已被迫离开自己的家乡；超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。 另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来，学生

们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么？我们应该在多大程度上信任自由市场？穷人能够受益于民主制吗？外来援助可以发挥什么样的作用？等等。

杰弗里萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力；由此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》（The End of

Poverty）一书中称，如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》（The Elusive Quest for Growth）及《白人的负担》（The White Mans Burden）的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》（Dead Aid）一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁？是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人？这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明（萨克斯的观点），还是自力更生的典型代表（莫约的观点），还是二者兼备？

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢？——放弃穷人？这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助

的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题（如外国援助是否有效）的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比（310亿美元）。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%（如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%）。

更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗？是该给老人发养老金，还是为病人建诊所？然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提，即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则，他评论说，大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服，换取一个落水儿童的性命。辛格还认为，这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚森的观点也得到了很多人的赞同。他认为，贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金。

的确，对于发达国家的人来说，这种对生命的荒废可能没有什么直接影响，但对于这个非洲小女孩来说却影响很大：她可能沦落为携带艾滋病毒的性工作者，将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人，而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者，她可能会患上一种耐抗生素的肺结核，这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育，她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药，或者就像中国小姑娘戴满菊一样，她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽，这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯克里斯托弗和舍

丽吴顿在其著作《半边天》（Half the Sky）中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇，我们又有何理由不给她一次机会呢？

我们知道帮助穷人的有效方式吗？当我们回到这个问题时，分歧便会显现。

辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提，即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下，甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此，在《你能拯救的生命》（The Life You Can Save）一书中，辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例，告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上，这部分内容是定期更新的，尼古拉斯克里斯托弗和舍丽吴顿也是这样做的。道理很简单，只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。

因此，真正有用的方式是从实际问题的角度去思考，这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法，而不是空谈外来援助。例如，世界卫生组织称，疟疾在2008年造成约100万人丧生，其中大多数是来自非洲的儿童。对此，我们认为，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，这样就可以挽救很多条性命。研究表明，在疟疾传播严重的地区，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，可以将疟疾的感染病例减少一半。那么，怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢？

只要拿出约10美元，一个家庭就能得到一个经过杀虫剂处理的蚊帐，还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐？或者按优惠价卖给他们？还是让他们自己去市场上按全价购买？这些问题是可以回答的，但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬，却拿不出任何有力的证据。

疟疾是一种传染病，如果玛丽睡在蚊帐中，约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中，另一半人口即使没睡在蚊帐中，他们被传染的概率也会大大降低。问题是，睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说，10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益，以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确，免费发放蚊帐正是杰弗里萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。

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