诗意人生作文高中议论文实用20篇

宇宙的存在足以以亿万年计，与之相比，区区人生则不足以一瞬。从人生的角度看，悲耶？幸耶？我想，悲与幸，其实只在一念之间。

从上古至今朝，一代又一代的文人墨客留下了无数的诗文，抒发他们对时光流逝的无限感慨。从“逝者如斯夫，不舍昼夜”到“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”,从“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”到“人生易老天难老，岁岁重阳”……这些慨叹，为从古到今的“感时文学”抹上了一层忧伤的色彩——春去秋来甚至夕阳西下都可能带给人们无限的感伤。人们为什么就不能换个角度去看人生呢？为什么不能学学苏轼“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的豪情？为什么不能拥有韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的壮志？

人生苦短，相对于宇宙的亘古，人类简直就像是庄子《逍遥游》中提到的那些不知晦朔的“朝菌”.然而正因为如此，人生对于我们才是一种“幸”——因为短暂，所以珍惜；因为珍惜，所以美好。在人生短短的几十年中，体验生命的诞生、成长、繁衍、死亡，体验生活中的酸、甜、苦、辣，体验人生中的聚、散、离、合……这对于我们来说，难道不是一次充满惊奇与欣悦的旅程吗？当我们面对困难时，与其去想象可怕的后果，还不如去想象它可能带给我们的帮助；()面对失去时，与其去懊恼悔恨，不如感谢曾经的拥有……悲与幸，只在一念之间，与其悲叹，孰若庆幸？

有人说：“人生不如意事十常八九。”但也有人说：“生活是面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”由此可见，面对“悲”,我们如果能从“幸”的角度去看待它，那么“悲”就有可能转化为一种“幸”.杨绛先生在被问及文革时期的感受时说：“文革时期啊，我只记得干校旁有一条漂亮的小河。”面对“悲”,如果用“幸”的眼光看，苦难也能开出花朵。《红楼梦》中的史湘云“襁褓之间父母违”,可谓是人生的大灾难，然而她“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上”,于是才有了我们印象中那个豪放洒脱的“憨湘云”的形象。史湘云便是用“幸”的眼光去看待人生，使自己人生的苦难开出了动人心魄的花朵。

面对人生中的苦难和不幸，我们应该学会换个角度，用“幸”的眼光去看待。人生不过短短一瞬，我们必须倍加珍惜，快乐地度过每一天。记住，悲与幸，只在一念之间。

愿每个人都能以“幸”的眼光看待人生，愿你的人生之路洒满鲜花和阳光！

换个角度，快乐无限作文理想点亮人生作文换个角度看生命

什么是责任?字典对它有两种解释，其一是 “责任是分内应做的事。”既然是分内应该做的事，那么对一个人来说，责任就是天经地义的，你不能推卸，也推卸不掉的。人，只要你来到世间，上天就会赋予你一定的责任，你就必须履行你相应的那份责任。责任感是衡量一个人道德水准的重要标志之一。如果一个人总是总是逃避自己应付的责任，那么，他就不能成其为人，或者说他不是真正意义上的社会人，因为逃避责任的人，已经丧失了作为人的最基本的人性和道德水准。

人，如果有了某种身份，相应的就应该承担起某种责任。而，作为人，谁会没有一种身份呢?那么，同学们你有一种什么样的身份呢?不言而喻，首先是学生。既然身份是学生，那么与你这种身份相应的责任就是读书学习。

同学们，既然你走进了二高分校的大门，你就必须担当起你的学习责任。这是个严肃而神圣的话题，同学们，你思考过它吗?你承担起了这份责任了吗?我敢肯定地说，并不是每一个同学都能理直气壮的回答这个问题。因为有的同学责任意识不够明晰，或者说，有的同学早就忘记了责任。具体来说，那就是，有的同学有着或重或轻的厌学情绪。例如，有的同学总是不想进教室，一进教室读书做题，就会觉得有点头痛。于是请假便有了最好的借口，这是一种变相的逃学;有的同学学习时敷衍塞责、支对应付;有的同学操场上龙腾虎跃，但一转入文化课学习就没精打采，昏昏欲睡;有的同学沉醉于武打言情、网络玄幻小说之中，一拿起教材就眉头紧皱、兴味索然;有的同学上课时酣然大睡，下课后精神亢奋;有点同学，置自己的学习于不顾，大办生日宴会，以酒会友;有的同学则整天整夜上网，甚至沾染上了赌博的恶习。上述这些都是发生在我们身边的，不尽如意而又不得不承认的事实。

同学们，俗谚说，当一天和尚撞一天钟。我们当一天学生为何不读一天书呢?说真的，学习不是一桩非常轻松的事，但这是我们的责任。英国王子查尔斯曾说：“这个世界上有许多你可能不喜欢做，但你不得不去做的事，这就是责任。” 不喜欢读书， 但又坚持着尽力去读，这就是一个学生有责任心的表现，如果你不喜欢读书，就干脆逃避读书，那你还配得上自己的学生身份吗?

《语文情》报纸“教女有方”一文中讲了这么一个故事：有一个叫虹的女孩非常厌学。一天早晨起床后咳嗽不止，于是就趁机央求父亲那天不上学。当教师的父亲没有批评她，而给她讲了一段亲身经历的事情。父亲说:“那年我18岁，在一所小学任班主任，并教数学课。那天，天气异常炎热，我提前进了教室，想洒点水给教室降降温。推开教室见水已经洒过，教室后面四张并起的课桌上躺着一个女孩子。我听到女孩用微弱的声音在说什么，我伏下身子，听到她在说：‘数学——数学——’我叫女孩的名字，她已经不能答应。我抱其她飞快地奔向医院，医生说是中暑，问题不大。女孩醒来后，我问她:‘你病了为什么还不回家休息?’她说：‘因为上午有数学课。’‘你喜欢数学课吗?不，我讨厌数学课，但我觉得父母挣钱很不容易的，我已经答应妈妈，每期都考满分，所以我不学不行。’”

父亲的故事使虹认识到，学习是一种责任，是每一个人都不能逃避的，不学不中呀!从此，这个故事就一直激励着虹，使她在16年的学习生涯中没缺过一节课。后来他顺利的拿到了硕士学位。

是呀，有多少学子就是在这种责任意识的驱使下，在孜孜不倦刻苦攻读的呀!为了父母那焦灼的双眼，你必须去学习;为了老师那案牍劳形的身躯，你必须去学习;为了伟大的祖国强大，不再遭受大使馆被炸毁，飞机被撞落，轮船被无端拦截的屈辱，你必须学习。因为你是父母的儿女，你是老师的学生，你是祖国的公民。你的这些身份决定你必须承担起学习的责任，必须做好学习这一分内之事。如果一个人没有做好他分内之事，他就应该承担起相应的过失，受到相应的谴责，这就是平时我们所说的追究责任。这是字典对责任一词所做的第二条解释。

责任是生命中的必修课，作为新时期的高中生，我们应该勇敢地担起学习这份责任，千万不能因推卸责任而令家庭、学校、社会去追究你的责任啊!

与过去相比，我更喜欢未来的梦想? 卡拉扬他就是卡拉扬，拥有狂热的音乐才能、却又不失优雅的奥地利人的风格，对与他来说音乐是他的全部， 他就是卡拉扬，音乐帝王，一个我最欣赏的人。

欣赏之一;坎坷的人生道路 卡拉扬是著名音乐家，他在乌尔姆生活九年，出色的卡拉扬在4岁半时就在舞台上演奏，但战争打碎他成就音乐的梦想，而因为一点误差，被院长解雇了，卡拉扬被推向了外面的世界，未来的路就靠他自己创造。 欣赏二;从失败中奋起 当然，卡拉扬并没有因为这些挫折而放弃音乐，而是更狂热，更投入的演奏音乐，修改音乐，面对战争的侵害， 卡拉扬没有因此一厥不振，而是在维也纳乐团指挥。

卡拉扬噌说“：成功属于坚持不懈的人”卡拉扬征服了重重的困难，从失败崛起，而在他的全身焕发出了“没有挫折，怎能成功”。 欣赏之三：音乐，无处不在卡拉扬在生活体验到了，人们可以非常不同的方式来演奏音乐，所以说音乐——无处不在。人们常说：“音乐是人类最好的声音，没有它生活变的平淡，因为有音乐的存在，才使我们感到丰富多彩。 这就是我欣赏的人，我欣赏他坚持不懈，奋起直追的勇气，虽然人无完人，但这些足以让卡拉扬变的完美，当我遇到任何困难我都会想起卡拉扬，默念：“成功属于坚持不懈的人”。

圆，是保护的姿态——八面玲珑、海纳百川，才不泥人心险峻;方，是棱角的模样——一身逆浪，傲骨嶙峋，方不负为人尊严。上善之所以若水，恰因水可方，一如冰刃破风斩尘，寒光毕露;亦可圆，一如细水涓涓长流，浣纱采莲。上善若水，任方圆。

上善自然需要方正。“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”人若不方正，心中迂回险滩太多，争权夺利尚不及，安能分心来为“上善”?一如吴国大夫伍子胥，一生为国呕心沥血、鞠躬尽瘁，哪怕伯嚭馋舌相谤，君王猜忌相毁，他亦例行刚直忠义。哪怕举目荒芜，将被赐死，他也不过恳求留下双眼置于城墙之上，最后一次将薄了云天的刚烈托付给君王——这种方正，是逆浪而上九死不悔的方正。未有锦鲤溯流而跃，坚守向往纯净的本心，安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖?一如戊戌六君子之一谭嗣同，直面长刀阔斧，面无惊澜，慷慨高歌：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉!”凛然赴死。点点碧血洒人间，若同灼灼桃花，朗映革命东去的大江，挽住了比清风易逝的人心——这种方正，是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不败，安有暗香浮动月黄昏，安有清气盈满乾坤四海?

上善，却还需一点圆融。圆融并非顺水推舟，欺下媚上，极尽小人之媸，而更多地意味着用诚挚笼络人心，以胸怀包容瑕疵。“红颜弃轩冕，白首卧松云”，孟浩然小隐山林数十载，虽为求仕，却也于其诗作中写意了无限山水情怀。垂钓坐盘石，水清心亦闲，诸多神来之笔皆昭显了名士风骨，是故而名扬天下——这是诚挚的圆融。“精诚所至，金石为开”，正是因为这圆融中毫无虚情假意，放如实心木般禁得住风雨飘摇的考验。宰相张英在家人与邻居争三尺宅基时，毫无以势压人意，反而包容了邻居的咄咄逼人，数落自家人“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?”一言促成百年鎏芳的六尺巷，不禁让人敬服于他能容下斩浪舟舸的胸怀——这是包容瑕疵的圆融。一粒石子，将它磨成蚌珠方不会硌痛心口;一点墨污，将它改为栩栩蝇虫方不拂了画屏本意。当人过于方正，往往于人于己过于苛求，正所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”。多一份圆融，人才可如锁有了润滑墨粉般声色清脆，难以朽坏，且让“方”能不刺痛人心的同时感化芸芸众生。 老子曰“上善若水”是因为水的不争，我看未必然。正是因为水懂得适时控制形体的方圆才可谓之上善。春，便化甘霖唤起生机;夏，便作滂沱化去炎方;秋，即成寒霜冻甜蔬果;冬，便引霏霏兆示丰年。——人何不能如此?面对屡禁不止的公务员考试“橡皮擦作弊法”，不正应化骨气为清霜紫电，一斩颓风?面对打着减负旗号将历史从中考信手拈出的教育部，难道不该横眉冷对，千夫相指?面对武汉争创全国文明城市，政府难道不该从民意做起，体察民情，而非一味贴标语，高喊口号实无作为?面对2014春晚魔术穿帮，难道不该从奚落戏谑中发表更多包容艺人的言论，为艺术多留一份尊严?

——上善若水，是因为任其方圆。人生一世，莫不该修得方圆两面，一步一莲。

我经常听说这句话：“每个人生来都不同，我们不必去理解，只需要互相尊重。”对啊，我们每个人来到这个世界都是独立的一部分。我们有自己的思想，有自己的主张，有自己的愿景，有自己的秘密。可以说每个人都是不一样的，每个人都是具有差异的。生来不同没有错误，有自己更加独特的想法也没有错误，我们更不应该追求去和别人一样，一味的求同存异，而把自己的个性不断缩小，把自己的棱角不断磨平，这都是不正确的，不理智的。

正如世界上没有两片一模一样的树叶，也没有两片一样的雪花。我们人也都不相同。从小到大的我们经常有这种什么都要和别人一样的想法。别人有什么，我也要有，别人吃什么，我也要吃。甚至于有时候我们有了什么和别人不一样的东西，我们都尽力的排斥，这被当做是标新立异，被认为是独树一帜，甚至被当做是哗众取宠。但是今天我想要告诉你们的是，我们应该尊重差异。俗话说，一千个人的眼里就有一千个哈姆雷特。每个人生来这个世界上就会是最独特的。每个民族也有每个民族的文化，每个国家也有每个国家的各种礼仪，习俗。不只是人与人，家庭与家庭，民族与民族，国家与国家之间都有差异。差异的产生无可避免而且是必然的。所以尊重差异在这种时候就显得尤为重要。

在我上初中的时候，我们班上有一个女同学非常的内向，总是沉默寡言。在班上同学晚自习总是说的热火朝天，吵吵闹闹的时候，她总是安静的坐在桌子上，专心的看书。但是她的成绩并不是那么的出众。班上的很多同学不免议论纷纷，他们总是在背后说：“平时看起来文文静静，安心的学习，其实原来没什么了不起的，假认真，一直装模做样，成绩还不是不咋滴。”其实她成绩平平没什么错，换成其他人，别人也不会议论纷纷。她们议论的是差异。因为这名文静的同学和她们有着不一样的差异，所以她们看不惯。她们不习惯这种差异。我们每个人都会对与自己不一样的东西产生反抗。我们都喜欢同化别人，把自己的主观思想强行加在别人的身上。殊不知，这是对别人的一种不尊重，也是对差异的不尊重。我想说的是，尊重人与人之间的差异，别人与你不同是必然的，不会每一个人都一样。试着理解别人，尊重差异。

我想每个人都听说过入乡随俗这句话吧。或许你只是单纯的认为去到一个地方就按照那个地方的习俗去做事。但是我想这个词语背后想要传达的深层含义却是尊重各个国家之间的差异。每个国家都有每个国家一些特定的文化习俗，当你去到那个国家，尊重那里的习俗。比如说，在中国，我们不喜欢吃面条的时候发出声响，这被当做是没有礼貌，比较粗鲁的一种行为。所以在中国我们尽量吃面的时候不发出声响。而在日本，当你吃面条的时候发出声响，这是一种对主人准备的食物满意的表现。这是对准备食物的主人的肯定。代表你喜欢他们的招待。这两种习俗产生了很大的差异，但是没有那种习俗更好的这种比较，我们要做的是入乡随俗，尊重各种差异的产生，不断包容。不断融合。

世界是丰富多彩的，所以从客观上来说，差异是绝对存在的。我们要在差异中学会不断包容，不断尊重，这是对自己的一种个人素养的培养。此外，当差异在某些方面产生时，往往也标志着我们的某些短处或者长处的暴露，我们也应该在差异中不断的学习，缩小自己与成功者的差异，做一个不断进步的人。

万事发展都会遵循一定的规律。就像树要经历扎根、发芽、长叶、开花、结果和凋零一般。走好每一步，才能收获成功，木能急功近利，急于求成。

无论是一棵树还是一个人，它的生命都像一条缓缓流淌的河，从谷间泉水最终汇人大海。这是生命的趋势。为什么花儿在冬天休眠？是为了把根扎进黑土地，积蓄着营养和力量，等待来年春天得以开得绚烂。花儿舍弃了一整个冬天，而是用这个冬天换来了一整个绚烂的春天，万物都是这样，在艰难的时候沉默，静静地抗争，慢慢地积蓄力量，等待最终的胜利。

人何尝不是如此呢？我们的人生之路也是从荒原开始，逐渐通向紧花似锦的大地。而这段旅途之中，即是充满了各样的滋味。而难以避免的，我们都要历经艰难的处境，克服各种挫折。

就像车有个磨合期一般，人也有一个磨合期。这个磨合期是人生关键的一段时期，在这个时期里，急于求成是万万不能有的。这时候，就要求我们有坚忍不拔的意志和沉得住气的省悟。若是有了一躇而就的想法，那么后果将等同于“堰苗助长”，最终将以失败收场。因此，无论你有多么高远的理想，都要告诫自己不能急于求成，而是应该屏气凝神，学会厚积薄发。

苦难和挫折总是要经历的，逃避它们就等于拒绝了成功。英国前首相丘吉尔也是个著名的画家，但是刚开始却因为害怕失败而迟迟不下笔。后来，在米歇尔夫人的帮助下，才打开心结，而这之后，他的画技就逐渐显露出来，成为优秀的画家。若是他当时无法克服心中对失败的畏惧，那么就难有那么多优秀画作留下。任何挫折都不河怕，可怕的是没有一颗面对挫折的心。不要抗拒这些成长路上会经历的等待和苦痛，它会给你指明前进的方向。

“生命就像是一条奔涌的河流，不遭遇岛屿暗礁怎能激起美丽的浪花”。确实如此，人生是需要沉淀，它是需要磨难和阻力的。只有这样的人生才能在经历涤练后焕发光芒，开出绚烂的花朵。

“千淘万镜虽辛苦，欢尽狂沙始到金”，刘禹锡用诗句告诉我们，别害怕艰苦，因为艰苦背后总是隐藏着巨大的成功。

[人生的磨合期高中作文

有人说“百姓富裕，物质丰富，对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子，陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本，但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”

其实，文明与物质好比果实与种子。文明来自物质，高于物质，反作用于物质。正如种子种下会长出果实，人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源，互为生灭，怎可单向辨析。

如今的《国家宝藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代，种子离了水，无法生根，但人们将其代代相传，誓死捍卫。固然，当清代末年我们挨打受饿时，无什么电视节目宣传“中国文化”，但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、国画、玉雕潦倒一生的人，守住了心中的文化种子，并传之后世。

于是今天，当我们不必空守着前代的古物，而有了足够可享受的物质资源时，种子便萌发。一时间，电视节目、电影、街艺;弘扬者，追求者雨后春笋般破地而出，漫山遍野。

人们所未注意到的是，当这些器物改变、震动着我们的文化观时，我们的文化也在赋予这些种子新的基因。

敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组，耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明，与前代文明，以前代物质遗产为纽带，进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“清明上河图”和《国家宝藏》节目中关于它的解说录像，又会有怎样的文明碰撞?这碰撞，又将诞下何样的文明果实?这果实中，又该有怎样的，带有何种基因的种子?

正是这轮轮回回，相互作用，才使文明与物质密不可分，纠缠千丝。

看到《国家宝藏》时，我不禁笑了，这便是我们的文明价值吧：我们拾起前人的种子，用自己的文明浇灌培育它，赋予它新的意义与基因，当我们离开时，把这一期节目存于U盘，郑重的交给后人，叮嘱他们择良日种下……

这大约也是古人、来者之文化价值吧!

愿此轮回之火，永不熄……

轻启，泛黄书卷，卷卷走千年。

千年天天年年，霸王血，英雄泪，引剑向颈乌江前，书卷圈圈点点。僧袍飘，禅杖坚，万里磨难朝西天。当惊雷闪起耀眼电光，当深池卷起血色的波浪，我看见……

断剑、残甲、乌江绝！

那一日乌江，天色非常，江头狂风做，江面雷振天。西楚霸王项羽，败走于此。

凝立。观涛滚滚，拍岸四面；听雷声阵阵，裂空动八方。项羽一生立地顶天，能笑怒涛，傲风雷。而此刻无计彷徨乌江边：若乘舟逆渡归江东，蓄锐气，养兵力，他日仍可东山再起；若东渡归家，八千子弟尽失彼岸，以溃败之身，诚然愧对江东父老。……

乌江，是一道雷池。所向披靡的西楚霸王，最终也没能越过。残剑影，掠眉宇，闪須髯，乌江畔，血殷红。纵然项羽震撼了世人，完成了英雄的定义，但终究……

英雄，败。败在雷池前！

僧袖、佛法、漫西天！

古寺，轻絮不起。

平仄朗朗经韵里，那个文弱的僧人踏上了西天取经的征途。东土大唐国，西天雷音寺，遥遥千万里，坎坷九九难，魑魅明枪易躲，魍魉暗箭难防，纵有龙马代步，行者相护，八十一难，难难险峻，千百万里，里里艰辛。

唐玄奘，西天取经是一场考验，雷池九九八十一。锦鸾袈裟，紫金钵盂，天子的所赐不能奢华他的行程；白龙腾云，美猴降妖，徒弟的神通没有淡化他的意志。他懂得，取经的路要一步步地走，途中的雷池须一道道地跨。辛苦无所畏，妖魔无所惧。当贝叶禅经悠然惊现，他，成功了！

金蝉子涅磐，无量功德佛。

跨步、昂首、任逍遥！

敢不敢越雷池一步？

敢越雷池，生命也是千年书卷！

电闪雷惊，动九州隆隆；雨暴风狂，惊四海涛涛。山洪决堤，雪山崩凌，寒冰彻骨，地列天轰，迎头雷池若斯，定神，不惊。涌一口勇气，横一颗定心，昂首，跨步，越雷池。

越雷池，逍遥冰霜破。且看得——

花香鸟语，天朗气清！

每一个具有理性头脑的人，面对如此短暂而又如此宝贵的生命程无不进行着深沉而执着的探寻。无论他们属于什么样的时代，荒乱贫穷的，还是富庶和平的，都热切盼望着自己的生命会在历史的、时代的、群体的、个体的变化中充盈着他们所认为值得追寻的尊严和价值。尽管每个人的抉择和抉择后的结果都有着巨大的不同，但是，每个人最终想要达到的人生目标是同一的，那就是，安全快乐，幸福，有所作为。

现今社会，浮躁的社会氛围，物欲至上的价值观念使许多有价值的东西发生了本质的改变。面对商业社会的五光十色，很多人抵挡不住资财，荣耀和感官快乐的诱惑，若放弃这些东西，实在难分难舍，即使是部分的放弃也仍然是含情脉脉，频频回首;如果全部放弃更是一种痛苦的诀别。人们渐渐淡忘了理性，疏远了真纯的情感，孤独的灵魂找不到真正可依托的东西，这也许是生命的悲哀吧!时代的迅速发展与人们不断膨胀的欲望的永不满足往往铸就了这种悲哀。

任何人都明白，一味地屈从于物质欲望和精神陷阱的诱惑，必使自己的灵魂变得卑下，人格失去尊严和魁力，人也就不成为真正的人。变成一个现代高物质文明中一头可怜的犀牛。痛苦的是，既知道物质和精神的陷阱，还要不假思索地跳下去而不能自拔，人生最大的痛苦也许莫过于此。

斯宾诺莎说:“放弃迷乱的资财、荣誉、感官快乐这三种东西，则我放弃的必定是真正的恶，而我所获得的则必定是真正的善。”“我仍然不能立刻把一切贪婪，和虚荣扫除净尽，但是有一层我却体验到了，就是当我的心灵正默念上述道理时，心灵便不被欲望所占据，而从事于认真考虑新生活的指针。这种体验给我很大的安慰。"我为这位哲学家洞察人生之深刻，剖析人生之精辟而折服，也为这位哲学家把握自己之准确，解剖自己之坦荡而折服，更为这位哲学家追求生活质量寻找生活指针之真诚而折服。

可是，理性的正确判断并不一定对现实的改变产生巨大的推动作用，往往却使人们为不能战胜一个正常人欲成大业而自我克制的某些欲望，不免陷入灵魂危机中，甚至精神的自我么，一个热爱生命、热爱生活、胸怀大志的人，该怎样去看待人生世事，怎样对待欲望的陷阱和精神的放荡呢?该怎样追寻他人生意义，寻找他的生活指针呢

我遍寻哲人们的思想，我找到了尼采。

“生命是不断地从自己抛弃将要死灭的东西”。人生实是一个自我征战的过程，今日之我与昨日之我挑战，明日之我与今日之我挑战，"不断地从自己抛弃将要死去的东西"。生命的意义就是把自己从庸俗和动物性中提升出来，并且不断地超越自我，更新自我。人生犹如登高，拾阶而上，每步路都是脚踏实地的，把自己建立在高处，如大柱般地坚实磐固。

于是，我大胆地认为人生的意义就是为了某种崇高的价值，过一种“简单”的生活。

因为崇高，才有责任在身，才有人的全部内涵的存在。因为简单，才不为任对复杂的人事而对自己的言行举止进行种种刻意的修饰，才不致心灵疲惫，活得很累。“简单”即省去那些不必要的繁复，撕掉对人性真谆的重重包裹，让物质生活简朴一点，精神生活单纯一点，多享受一些人生真趣。郑板桥说“冗繁削去留清瘦”，掘弃那些不必要的身外之物，据弃那些不必要的处世“规则”，不为物欲所牵累，不为虚浮所搅扰，让自己活得简朴，活得单纯，进入那种容、自如，恬淡的简单意境，去获取别人所没有的更高层次的充实和丰富。

尽管对人生的意义有无数的理解，但我最认同的还是这种崇高而简单的人生。相信能这生活的人必能铸就生命中可永恒的东西。

[高中作文：追寻人生的意义

她前进的道路上没有光环，她却把自己铺成一条帮助别人通往光明的路。

在临沂湖南崖小学，有一位深受师生喜爱、众口一致称赞的女教师——刘振荣。自1984年高中毕业后，她怀着对家乡的热恋，凭着对教育的崇敬，坚定信念，满腔赤诚，毅然走上三尺讲坛，一干就是29年。29年来，她全身心扑在教育事业上，一直从事数学教学并始终担任班主任工作，再苦未喊过一声，再累未怨过一句，忠贞不渝地履践着“学为人师、行为世范”的坚定誓言和神圣职责。

她爱校如家、爱生如子，用挚爱赢得了每一位学生的信任与尊敬。无论在班级管理还是课程教学中，她始终坚持以人为本，努力做到因材施教，通过自己个性化的班级管理制度和创新性的教育教学策略，真正做到了“班级里的事，事事有人做;班级里的人，人人有发展。”

她，积劳成疾，在手术后却心系学生，仍然拖着重病未愈的身躯坚持在三尺讲台上。

数学教学，历来是临沂湖南崖小学的强势学科，而刘振荣则一直是学校数学教学领域的中流砥柱。她既勤于钻研新的教育教学理论，又善于总结自身的教育教学经验，在应用实践中不断成长、持续提升，创造了学校乃至全区数学教学中的一个个奇迹，赢得了领导、同事和社会的赞誉。她的课堂从激发学生学习兴趣、培养学生学习习惯入手，目标明确、思路清晰，张弛有度、生动活泼，学生很喜欢，成效很显著，在她曾经连续两年任教的毕业班中，数学优秀率均达100%，她多次获得市、区优秀教学成绩奖，并先后被评为罗庄区优秀教师、优秀班主任、骨干班主任。

日复一日的峥嵘岁月，默默耕耘的无悔人生，刘振荣老师没有用惊天动地的大事诠释生命，却在三尺讲台上默默书写自己的美丽人生。

溪流拒绝了湖泊的挽留，把活力送到了无边的大海，小草拒绝了绿荫的庇护，把坚强展现于烈日风霜，繁星拒绝了黑暗的诱惑，向大地撇下点点星辉……放弃和拥有只是一念之差而已……

如果在不该放弃的时候，你轻易的选择了放弃，那么你前面的努力，都可能变得毫无价值，而如果你不言放弃，继续执着地奋斗下去，那么你现在所有的付出都别具意义，你现在所有的努力都将在成功时绽放价值。

通往人生的路，不止一条，没必要一条路走到黑，忘掉最初的选择，并不意味着背叛了自己，放弃无可挽回的事情，并不说明你整个人生从此黯然无光，放弃是为了更好的得到，只有果断选择，才能将该拿起的东西更好的把握着，记住，拿起在放下是为了做出更好的选择。

超越自己才能使生命更加完美，面临巨大的苦难与挑战，要用你最好的心态面对，当你最终超越自己以后，你会深深体味到那种“闲看庭前花开落”的荣辱不惊的悠闲那一种“漫随天外云卷云舒”的轻松，生命就像在自己的空间游戏般无拘无束。

其实，失意不是人的必需，而是人的必经，因为不经历风雨怎能见彩虹，你没受过风浪的冲击，你的意志就得不到锻炼，心灵就蕴携不了艰难困苦的洗礼，俗话说，大树底下长不出好草任何一个人想成就一番事业，就必须迎击生活的风浪，笑傲风云，因为有挫折才会有奋起，有失意才会求荣，不要因一次挫折而折断人生奋进的脊梁，也不要为一次的失意而放弃人生的追求，而应“吃一堑，长一智”在痛苦的磨难和调整中向新的目标冲刺。

自古以来，成功者往往廖惹星辰，而失败有恰似一江春水，面对成功与失败，人们会有不同原选择，有的人会寄语上苍认为一切上天注定，从此萎靡不振，情愿过着麻木而愚蠢的生活，这是他们的选择而我们要有著名作家蒲松龄的胸怀：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关络属楚苦心上人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可秀吴”高歌一曲，笑傲苍穹，昂首未来。

济慈曾经说过，青春的梦想，是未来的真实的投影。的确，梦想在我们每个人的生命中都有着举足轻重的地位，梦想使我们的人生光芒万丈。

梦想让我们忘记伤痛。一个身体上有缺陷的人，必定有一个伟大的梦想支撑着。在参加了“中国达人秀”后家喻户晓的刘伟，十岁时因为一次电击事故中失去了双臂，但他从没有放弃自己，他开始尝试用脚弹钢琴，难度系数不言而喻，但他想成为钢琴家，不愿向命运投降，最终创造了奇迹。刘伟之所以能够有勇气去与那些身体无缺陷的人同台竞争，而不怯懦，是因为他有自己的梦想，梦想的力量给了他信心，给了他勇气。所以说，梦想让我们忘记伤痛。

梦想让我们坚定奋斗。“杂交水稻之父”袁隆平，他的研究成果，不仅使中国率先在世界上实现“超级稻”目标，而且对解决中国乃全世界的粮食问题也具有重大意义。他说过他的梦，他梦见杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像普通一样结得一串串。他的梦，让他坚定地为之奋斗，最终其发现了杂交水稻。袁隆平之所以几十年如一日地在试验田中奋斗，是因为他的梦想，梦想让他能够不断在平凡中发现不平凡。所以说，梦想让我们坚定奋斗。

梦想让我们收获硕果。“中国飞天第一人”杨利伟。他成就了一个古老民族的飞天梦想，也书写了一名青年军人的特殊光荣。杨利伟凭着自己坚如磐石的意志，经过转椅训练，离心机训练，水上应急训练，控制体重不吃肉等训练后，带着中国人民的梦想与期盼，冲上云霄，实现了中国人民的航天梦。他的成功，不仅取决于他坚强的意志，过人的才能和忍耐力，更重要的是他有自己的梦想，为了梦想的实现，他只能不断地努力，努力地战胜那些艰难的训练，战胜那些险境，战胜自己，最终收获了累累的硕果，实现了自己的梦想，也实现了全中国的伟大梦想。所以说，梦想使人有坚定的决心战胜自己，做自己的胜者，使我们收获硕果。 泰戈尔曾说过，生当如夏花之绚烂，要闪射理想之光。

纪伯伦曾说过，我宁可做人类有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大，无梦想和无愿望的人。

让梦想在我们生命中愈加发光发热。梦想也使我们人生更加光芒万丈。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧；

“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧；

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

意气，生命的支撑，成功的基石。

充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔玛道夫么？有谁能想象一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受着王者的荣光？然后她的确做到了，她用一次次的跌倒与一次次的努力艰辛地铺下了自己走向成功的路。这路上的障碍与荆棘，也许多到无法想象。可是，充满着意气的她，何曾有过丝毫的退怯？意气成就了她，也向世人宣告，坚韧的生命是如此伟大。

充满意气的人是勇敢不惧的，他们不怕牺牲，勇往直前，在生命中奏出壮烈，奏出辉煌。人人都无法忘记那个风雨如晦的年代，当日寇的铁蹄在神州大地上肆虐时，到处都是悲伤，遍地都是苦难，然后就在一个叫蕴藻滨的不起眼的小村庄，八百抗日勇士身捆炸药，全身浇满煤油冲入了敌营。随着一声声巨响传来，战士们的碧血染红了养育他们的土地。那一场战役没有一人生还，然而他们走得如此轰烈，历史不会把他们遗忘，因此这场战役被世界称为“中外战争史上的奇迹；我们不会将他们遗忘，因此当我们追忆他们时仍会热泪盈眶。这群充满意气的可敬的英雄，勇敢地唱响了生命的华章。

充满意气的人是自信乐观的，人生几多风雨，几多阴霾，他人只见乌云蔽日，他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。我不禁想起了林肯，八次竞选八次失败，两次经商两次失败，其间还精神崩溃过一次。似乎在这几十年中，他一直在失败中度过。然而充满意气的人面对命运的玩笑始终不会放弃心中坚守的信念，于是最后一次，他成功了。一个分裂的国家在他的手中合二为一，美国的经济再次起飞。坚定信念，厚积薄发，方能九天揽月，深海寻珠。林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心，于是他的名字被载入史册，千古传诵。

意气，成就生命的坚韧与不屈；

意气，谱写生命的华丽与壮美；

意气，铸就心灵的自信与乐观。

将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；

将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光；

将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。

[谈意气高中议论文

感恩从

我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来，从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了，他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影，由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里?他们在从飞病重时，去了哪里?感恩在哪里?他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影?哦，我知道了他们在那里。一位已逝大学教师说，被学生知道自己被帮助会没面子，所以不曾去看望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说，从飞帮助他是别有所图，自己也不知从飞图些什么，所以不曾去探望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说，你为什么还不寄钱。我知道了，我知道了她在哪里，她活在只有自己的世界里。我也知道了，在这里，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。

中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩，那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手，但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗?

常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢，他们都是在真切地践行感恩吗?我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实，以此争取观众的同情或赞赏，借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的，能找到的就是这样的感恩?就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象?也许总有真实的感恩，但在镁光灯下，舞台上，总难免令人觉得矫揉造作，华而不实。

寻找感恩似乎有些困难，而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩，而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时，即意味着感恩已经淡薄，已经开始为人所遗忘。现今，“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动，已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此，媒体才抓住这个契机。也许有一天，会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。

感恩从

时光荏苒，白驹过隙，眨眼之间斗转星移。想想人生，十分短暂，细细算算，最多也不过三天。在短短的人生中，如何让人生变得幸福美好其实，我们只需走好人生的这三天。

昨天，早在我们的不经意间匆匆而过；今天，也已经无情地摆在我们眼前；明天也正在悄悄地靠近我们身边。昨天、今天和明天是我们人生中最关键的三天，也是我们应该走好的人生中的三天。

站在今天看昨天，似乎它已经渐行渐远，其实并非如此。昨天不会成为永远，因为它还经常浮现在眼前。昨天是值得回味的，昨天我们曾经一起参加比赛，一起学习，一起领奖，一起度过了一段美好的时光；昨天是值得思考的，昨天我们曾经为一个问题争论过，为一件事的失败而失望过；昨天是值得忘却的，我们曾为一件糟糕的事而伤心过，为自己犯下的错誤而忏悔过。对于昨天，我们不要有任何抱怨，我们需要做的是忘掉那些不愉快的记忆，但千万不要忘记让我们成长的经验和教训，然后以那些美好的回忆做行装，笑着走向明天。

明天终于变成了今天，今天是无法躲避的，它总会准时地出现在我们面前，永远不留情面。今天是值得计划的，计划一下自己今天要做什么，怎么去做；今天是值得付出的，今天总会有许多新的事等我们去做，要把这些事做好，我们必须付出自己的汗水；今天是值得珍惜的，今天的时间在一分一秒地流逝着，稍不注意就错过了。对于今天，我们一定要充分利用，不要把事情留到明天，不要让明天留下遗憾。

今天总会过去的，明天终会到来的，明天像是魔幻一般，近在眼前，却又看不见。明天是值得展望的，明天就像是一本没有结尾的小说，总是值得我们去猜想；明天是值得准备的，因为明天我们会长大，我们应该思考我们应该以何种姿态去面对明天；明天是值得期待的。

只有走好人生的这三天，我们才能得到幸福的她，她是什么，她的名字叫永远。

[走好人生的这三天高中作文

什么是路?就是说从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出不的。——题记

你如果选择了高山，你也就选择了坎坷与挫折。的确如此，人生就像一座巍峨雄伟的高山，想达到顶峰，就要面对一切挫折。我们应该不惧怕，鼓起勇气去面对和战胜这些“绊脚石”。虽然付出了，但会有回报，虽然失败了，但拥有了经验。如果成功了也不要骄傲自满，因为那可能只是战胜了小挫折，在这些小挫折后面一定会有一个更大的挫折。我们应该勇敢地面对挫折的挑战，战胜它，我们就胜利了!

俗话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。宝剑为什么锋利无比?因为经过了长年累月地磨砺;梅花为什么那么香气扑鼻?因为经历了寒风的扑打，冰霜的考验。挫折虽然会使人发愁，劳累，但是它能使人进步，令人生得到升华……

我也经历过挫折，曾经会心地笑了，也曾经难过地哭了。小学时代的挫折已过，但我绝不可放松，因为现在是中学时代，每个人都又站在同一起跑线上。虽然又会有挫折，但我可不敢一开始就被落下了一大截。如果你被落下了，可千万别这样想：“唉，落队了，真惨!”因为这样会失去信心，失去前进的动力，会被越落越远。应该要这样鼓励自己：“落伍了，我应该努力，再努力，力争追赶上!”我们应该把悲伤化为奋斗的动力，把克服挫折作为前进的目标，让自己乘着成功的小船向前驶去!

不经历风雨，怎能见到彩虹。对于挫折，我们不应该害怕，而应该战胜它;对于挫折，我们不应该退缩，而应该向前进。挫折即是成功的阻挡者，但它又是成功的摇篮。

在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。挫折即令人悲伤也令人欢笑……那挫折会使人是怎么样的呢?——它只会让你的生活因挫折而精彩!

“幸福是什么?”那时幼小无知的我曾向人们问过许多次这个问题。有的人回答说幸福是金钱，金钱可以让人买到你所想要的东西;有的恩说是知识，因为它可以充实自己，让自己拥有宝贵的财富;有的人说是亲人，有的人说是友谊，到底幸福是什么呢?

小学时，我学了一篇《幸福是什么》的课文，无知的我便对“幸福”这一个新鲜的词感到非常好奇。于是，我去办公室问老师，什么是幸福。

老师听了，温柔的笑了，拿起桌上的一瓶水对我说：“幸福，就是这瓶水。”

水?哦，这瓶水我记得。因为昨天老师的嗓子很痛，但她还是坚持用沙哑的嗓子给我们上课。们看了很感动，而博学的班长说盐水可以治喉咙痛，于是我们一早就拿着一瓶温热的盐水放在讲台上给老师喝，我还记得老师看到这瓶盐水时，她笑得很灿烂，像学校花坛里盛开的花儿，而且她眼里还闪烁着泪光呢!但是，为什么说这瓶水是幸福呢?

我疑惑的歪着头，打量着老师手上的水瓶，想看看瓶子上有没有“幸福”这两个字眼。

而一边的老师好笑的看着我的举动，笑着对我说：“幸福是多种多样的，每一个人都拥有自己不同的幸福。唔，就好像你考试考了满分，父母夸奖了你，那就是幸福。而老师的幸福，就是这瓶水，这代表着你们对老师的关心和爱戴，老师很感动，所以很幸福。懂了吗?

我那时还小，听不懂老师的话的意思，只是似懂非懂地点了点头。而现在，我长大了，终于明白老师所说的话了——

幸福，就像一瓶盐水，很平凡，很普通。咸咸的，苦苦的，但里面却包含着无尽的甜蜜，甜入心头。

有的人用一辈子的时间去寻找幸福，一直不停地寻找，直到白发苍苍却还是找不到，蓦然回首，却发现幸福原来一直在自己的身边，只是自己忽略了它的存在，却一直在傻傻地寻找它的踪迹，结果白白浪费了一生的时间。朋友，请好好地珍惜自己所拥有的幸福，莫让幸福从你身边溜走。

感恩的心，我们用心去行动，证明感恩的“设计”世界才会变得更加绚丽。同时我也成为了学校的义工的一员，虽然只是小小的力量，但我会用我的心与行动并列，履行我的义务……

感恩绘画我的人生

感恩是生命对生命的惠泽。同时也是一种人生境界。我们可以怀着一颗感恩的心，去回馈社会，感动自我。

从踏进校园起，我们不曾记得多少的老师为我们呕心沥血，默默的奉献着伟大的精神，他们毫不吝啬的燃烧着自己，点亮我们的人生旅程，每节课，每次谈话，甚至每次严厉的批评都无不包含着老师对我们的关爱，可是有多少人理解老师的用心良苦呢？甚至顶撞，漫骂老师和学校的管理，对老师的关爱怀恨，深思熟虑，其实每一个人的成长，能离开父母的养育和老师的教诲吗？

感恩既是一种美德，感恩也是一个人之所认真而毫不犹豫的利用休息时间为我们补课，出习题，甚至在夜里挑灯改作业，可是我们却没有好好的珍惜，享受老师为我们所付出的成果。后悔的心在隐隐作痛。好在我苏醒时，一步一步的弥补我的错误，我认知了感恩的重要性，惟有感恩，这样你中有我，我中有你的关系，赋予我们的生命记录，使我们因回忆而美丽。

感恩的心，我们用心去行动，证明感恩的“设计”世界才会变得更加绚丽。同时我也成为了学校的义工的一员，虽然只是小小的力量，但我会用我的心与行动并列，履行我的义务。

感恩体现在我们青年学生上，是学习源源不断的动力，是面队挫折的支柱，是学习的不断进心，是成长自学的必修课，心怀感恩，能为沙漠抹上一层绿洲，感恩的心，能为自己，为别人预约春天的苏醒。

怀有一颗感恩的心，绘画我多彩的人生。

[感恩绘画我的人生优秀高中作文

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，放弃了歌舞升平的华丽后宫，担负起维系和平安定的重任，用一生的流年换取大汉百姓的安定，撑起大汉王朝的半边天。同样是女子，担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂。

“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽，血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣，在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任，民族汉史的重担。即使历经千磨百炼，担着责任的他，步履却越发坚实沉稳，在驼铃凄怆的歌声中，呼啸——“威武不能屈，富贵不能淫”!担当着国家大义，人的精神会变得无比坚韧强大。

担起国家大义，林则徐高呼“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。担起民族使命，岳武穆沉吟“待重头，收拾旧山河，朝天阙”。那些为民族为国家担当起重任的人们，让我们仰止。

穷则独善其身，达则兼济天下，而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”

也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧。海伦·凯勒双目失明，却用坚韧书写光明;史铁生双腿瘫痪，却走出了一条闪光的人生之路……

“花开花谢飞满天，红消香断有谁怜?”林黛玉这如水的女子，在贾府的深深楼榭中，在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中，承担了莫大的压力。“游丝软系飘香榭”的繁华溢美，在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽。当宝玉离去，悲恨嫉妒纷涌而来，在绝望中，她无力自助，没有勇气担当，水做的女子啊，何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂?

我们生逢斯世，也要勇于担当，为自己，为亲人，为他人，为国家，为民族，勇敢地担负起自己应尽的责任，创造人生的精彩，书写生命的辉煌。

冷艳，孤傲，“一片丹心向阳开”，那是腊梅的生命之路；坚韧，刚直，“活着三百年不死，死了三百年不腐”，那是胡杨的生命之路；刚劲，威武，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，那是竹的生命之路。

其实，每个人都曾怀着一颗美好的心去描绘自己的人生之路，无论是在昨天还是在今天……“一别汉宫空掩泪，便随湖人向胡尘”，是昭君用人格描绘的人生之路。当时汉室的无能是热血儿女们的悲剧，于是你盈盈站起，扭转了时代的命运。昭君啊，在你和亲的路上，草尖可曾托起你坚强的玉泪？露珠可曾折射除你无尽的辛酸？没有更多的言语，你想一把长矛把异族豺狼拒之门外，我想不到你有多坚强。或许你的美是上天鬼斧神工的杰作，艺术地把两个民族连在一起。“寄身欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”，心中的哀怨、相思、孤寂化作曼妙的笔。勾勒出你传奇的人生之路。

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，是林逋用豁达描绘的人生之路。你是爱梅的，没事你隐逸人生的化身。简陋房舍，青梅白鹤隐居其间的就是你——和靖先生。世人多赞美陶渊明的隐逸情怀，又有多少人记住了你这位“梅妻鹤子”，或许这就是你的成功吧。官场的污浊是你痛恨的，你又怎能奴颜屈膝，为五斗米折腰？于是你“独上高楼，望尽天涯路”，隐身青梅白鹤间。“前不见古人，后不见来者”，或许只有陶渊明能与你心志相通吧。

“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”，是陆游用忠诚描绘出的人生之路。我是汝友，你如兄长一般关怀我。从你的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”中我明白了你的报国之心。从你的“心在天山，身老沧州”中我明白了你的愤懑。我是汝儿，从你“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的教诲中，我明白了你的治学严谨，心比天高；从你“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的遗言中，我明白了你的忠诚。陆游你的人生是悲愤的，又是不屈的，你的铮铮傲骨和民族精神万古长存。

“云边雁断胡天月，塞上羊归塞草茵”是苏武的人生之路；“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的人生之路；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”是李白的人生之路……大抵圣贤的人生之路都是用心血来描绘，用一生去经营！

描绘心中的人生之路，守护自己的人生之路，让心灵开出圣洁之花，让人生闪耀出夺目的光芒。描绘心中的人生之路，为生命喝彩，为人生礼赞！

我不懂这到底是不是一种可悲的社会现象。

现在的这个社会，存在着越来越多引导青少年步入歧途的诱惑。同化，就是一个非常可怕的诱惑。

今天，我的一个同学告诉我，他们宿舍买了很多鸡尾酒，准备晚上一起喝，但是他对酒精过敏，他问我他应不应该和他的室友们一起喝。我很惊讶为什么会有人问我这样一个简单的问题，因为在任何时候，都应该把自己的身体放在第一位，我不能理解为什么一个酒精过敏的人会问我他应不应该喝酒。过了可能半个多小时，他拍给我两张喝剩的鸡尾酒瓶并且非常得意地告诉我，“看，我喝了两瓶了”，我问他为什么还要喝，他的回答精简一下就是：我很渴而且大家都喝了。我问他为什么渴了不能喝水，他说宿舍里没有凉水只有很烫的开水，我又问他为什么不把开水放凉，他便马上转移了话题，说到：“好像有人说过，对什么过敏就要接近什么东西。”我跟他说，不是因为有人说过对什么过敏就要接近什么东西，而是因为他是一个没有原则的人。其实他喝酒的原因只不过是因为宿舍里的其他人都喝了，如果他不喝会显得非常不合群，即使他知道在这个时候不合群是正确的，但他为了将自己和宿舍里的其他人同化，选择了打破自己的原则。

暂且不提未成年人饮酒的问题，在现在这个社会，我们可以看到很多人学着大多数人的样子，追赶着这个时代所谓的“时髦”，为了赶上“时髦”，他们一次又一次的打破自己的原则。这样子的为了将自己和社会的大多数同化不惜一次又一次打破自己原则的人，终究会一事无成。

追求这个社会在这一时段所谓的流行并不是不好，但是我们不能盲目的追求，就像流行性感冒那样，并不是所有的流行的东西都是好的，如果你是一个怀揣着从众心理的人，那最好就不要去追赶所谓的流行。

再提到从众心理。我到挪威已经一个多月里，相比较我们两国的学生，我发现挪威的学生很少会有从众心理。在类似投票的活动中，挪威的学生更多的会坚持自己支持的一方，他们不会因为更多的人赞成另一方而改票；而在国内，我们能很清楚的看到国内的学生更容易因为对方的人数多而动摇。我们可以肯定的是，从众心理在多数时候是不好的，如果从众心理伴随着一个人的成长，那这个人长大以后，一定是一个没有自己主张的人。另外如果我们深究从众心理产生的原因，我们其实可以知道，从众心理的根本是不想承担责任。因为如果跟随社会大众选择做事，就算是最后失败，他们也能把责任推给某一个做出同样选择的人。

我不知道为什么会写这样一篇文章，也许是因为最近遇到了很多有着这样想法的人，我不知道这是否已经演变成了一种社会现象但是我能见到的是越来越多的人产生了这样的想法。这些我遇见过的人或事，始终警示着我，因为我知道一旦打破一次自己的原则，就会有接下来的无数次，如果在一次从众心理的实践中尝到了甜头，就永远不会再想着要自己承担责任。