用校训写作文汇总19篇

很小的时候就有一个明确的目标——上大学，慢慢的这个目标愈来愈近了，小学，初中，高中…，尤其是高中时，大学几乎成了我唯一的梦。功夫不负有心人，所以我考上了。看着那梦寐以求的大学录取通知书，我那激动的泪水早已溢出了眼眶……逝去的记忆就早已在心底贴上了封条，就像是十月的成都，白色的阳光，灰色的天空，淡绿色的水。收拾起这样的回忆，我来到了南宁。当我第一步踏进校园时，我理应是失望的!不大的学校、不多的学生、再加上不热的专业。但是在失望的一刻让我看到了学校那烫金的校训。看到了学校那烫金的校训我又乐观了起来。在军训结束之后自己没能获得标兵的称号。但在同时我也明白了一个道理—— “山外有山、人外有人”大学时期的校园生活是丰富多彩的，刚进校门时，校园里就贴满了招生的广告和五花八门的社团，你可以根据自己的性格爱好参加。那时，我也积极参加过两个社团，并进行了一些活动，这些经历最大的收获就是让我的身心时刻保持愉快，可以认识新的同学，开阔自己的视野，学习别人的长处。同时，我还在校勤工俭学，参加过社会实践活动，这些活动都极大的丰富了我的生活，让我在自力更生的同时，体会到了赚钱的不易，父母亲血汗钱的来之不易。大学生活让我受益匪浅，我思想上经历了很大的转变。高中时期是为了准备高考，而进入大学，就进入了一个自由、无拘束的天地，没有人管，必须有高度的自我约束力。做到自律、自学、自省。

在大学的第一堂课上，老师就告诉我们：大学校园就是一个大家庭。在这个大家庭中，老师也是我们其中的一份子老师不再像出高中时仅仅是长辈也是我们的朋友，我们应该互帮互助，和睦的相处。

幼专的精神，对我有着潜移默化的影响。让我一个懵懂的女孩懂得了许多人生的道理， 校训“知行合一，见贤思齐”让我对学校以及生活的态度改变了，我不在埋怨学校的小，不热门的专业等等。然而生活在这个大家庭的一年里的我，懂得了如何主动的去体谅他人和关心他人，也使我变得更加坚强和独立。现在的社会需要合作，需要团队，忘记了队友的利益很多时候就等同于忽略了自己的利益。利他在竞争过程中往往转换为了利己，因为对方获利了，他必有成功的道理，这些恰恰给了自己一个弥补缺失的机会，为以后获取更多的收获奠定基础。在学习工作过程中不应忘记了给你的竞争对手一些力所能及的帮助，协助对方实现他们的目标。生活中遇到事情要冷静地思考，不要急躁。与人相处不要有太多计较，不管你当时多么生气愤怒，都告诉自己不必这样，你会发现其实真的不必要，很多事情当你再回忆时会发现其实没什么。不轻易的承诺，承诺了就要努力去兑现。因为诚信永远是美德，也是财富，它会对你的一生有利。

懂得校训内涵之后的我在大一的着一年里一直按着校训来生活来学习，所以在大一里我很快乐，认识了许多来自不同地方的同学，重要的是我的学习成绩也得到了提高，感觉自己成熟了许多，自己也具备了大学生应具有的素质。感谢校训带给我的帮助。让我觉得自己长大了。

为中考狠过心，卖过命的我终于来到了我们美丽、干练的二中校园；然而，我与校训的缘分便也由此开始……

余漪老师说：“人有人魂，师有师魂。”校训乃一校之魂，是全校师生共同为之努力奋斗的航线。老师告诉我们，二中校训是——“聪明、正直”。简短四字，却足以勾勒出青葱年纪我们无垠的追求，与对未来迫切憧憬所揣有的内心的真谛。

“聪明”，未必就指先天过人的才智与天赋，我认为的聪明，是成长旅途中不断成熟后的明智；是淡定中精益求精的睿智；是坚强后的理智；是通过学习与探索后的智慧；是吃一堑长一智……它攒足了一切技能与鸡汤，等待着年少碌碌无为的我们点滴积累，期待着我们成就一番属于自己无悔青春的未来！我呢？在校园中，在每日清晨的柔和朝霞下读诗，在艳丽的夕阳中温习，这种静默、聪明的生活态度与期许使我一洗过往的陈旧烦心事。

“正直”，未必是一味地“善良”，固执；我认为的正直，乃是在正确的基础上能屈能伸；是宽容中的友爱；是回应时的豪爽，是出格事件中回改的青春；是傲慢中的认真；是愤怒中的冷静；是谈吐时的真诚……它包裹着的味儿，是为人之根本，它强调它透着的仙气，是青春中恳切的热血与天真。我一直很照顾它，它是我心中最虔诚以对的信仰，使我认真地与每个人相待，与事物相惜，尽我所能地安分守己，让真正淳朴的“善良”低调地绽放。

“聪明、正直”，这便是我们大二中的校训，在那日太阳灿烂的余辉中，它们看起来是那么璀璨。它令我牢牢扎根在这片温暖的大地，诚心诚意地向敬爱的老师们讨要人生真理；使我对这个大家庭充满了留住温暖的渴望；教我在光阴中照它的口吻做回了真正的自己。

我微笑着讲述了校训的美，甚至不舍得喘下那一口气。来到美丽二中之后，我与校训的缘，便也就此继续着……

“格高志远，学贯中外”这个简明扼要而又意蕴深厚的新校训，是上外人在办学理念上的又一个突破和创新，为广大师生设立了一个高远的目标，集中地体现了上外在新世纪的鲜明特色。

一个“格”字，既可表示规格、合格，又可指人格、品格。新校训“格”字当头，正体现了上外高规格、高起点的培养目标，那就是——为社会主义事业、为中华民族造就优秀的人才。而我们作为上外人，也应该努力做到人品高尚，格调高雅。大学，是一个民族、一个国家的精神高地，是社会道德水准的标高。倘若，鼠目寸光，追名逐利，在世俗和物欲面前放弃理想与追求，这无疑是大学的悲哀。所以，大学首先就要确立远大的目标，在传授知识的同时，不忘培育学生的思想情操，提高他们的综合能力。因为一个有品位、有修养的现代文明人，一个才华横溢、志向远大的青年学子，才能真正成为国家的栋梁之才。

而我们为师者，不仅要有才识，还应该具有人格的魅力和道德的感召力。教师的言行，点点滴滴都将化为浇灌学生心灵之花的泉水。为人师表是教师的基本职业操守，从这个角度去理解，“格高志远”，首先应该是教师的座右铭!当我们在七尺讲台，或严谨、或风趣、或睿智、或儒雅、或广博、或专精、或敦厚，或潇洒，总会给学生留下深深的记忆。而教师的学术眼光、人文胸襟、精神风采、人生感悟，对学生而言，更有着无形的影响力，日后将成为他们记忆中一道永远的风景。

“学贯中外”，在一个更高的层面上，指明了我们求知向学的路径。作为上外人，不仅要重视外国语言文化的学习和研究，更要承担起传播中华民族优秀文化的时代使命。这就是说，作为一个学术团队，一个整体，上外人不仅要有突出的外语能力，还应有深厚的人文积淀，对中外文化的精髓都能够融会贯通。唯其如此，才能更好地为中国和世界架起双向交流的桥梁。

如果说，改革开放之初迫切需要让中国了解世界，让中国融入世界;那么在中国国力全面提升的二十一世纪，就更需要向世界展示中国的风采，让世界听到中国的声音。因此，上外人有责任、有义务，让世界各国正确地认识中国、深入地了解中国。为了做到这些，我们应该更全面地了解中国的国情、民情、更深入地研究本土的文化、历史，把生命之根深深地扎在祖国的土地上。

“格高志远，学贯中外”，这意蕴丰瞻的八个字，响亮地告诉我们所有的上外人：在我们的背后是五千年的灿烂文化，在我们的肩上，是振兴中华民族的历史重任，而在我们的面前，则是世界的大舞台!

正所谓，国有国法，家有家规。家风是一个家庭的风气，家风是一个家庭的道德标准。我家也不例外，我家，也有家风，客厅中间挂着许多家规。

我的爷爷奶奶都已是60多岁的人了，满头半黑半白的头发，额头上有一道道深深的皱纹，它记录着岁月的沧桑。爷爷奶奶虽然年龄大了，但身子还是很硬朗，天天忙里忙外，总不呆着。奶奶虽然不识字，但讲起道理却条条是道。奶奶很勤劳，每天早上起得很早，收拾屋子、做饭。整整一上午，在家洗洗刷刷地忙个不停。忙完了，也到中午了，又该做午饭了，一天也不能休息一会。爷爷退休好多年了，但是他闲不住，又找了个地方去打工。每天早上早早起床，在田里干活，下了班还和奶奶一起干家务。如果谁家有事了，他们老两口也是第一个去帮忙的。

都说父母是孩子的第一任老师，确实是啊!爸爸妈妈受爷爷奶奶的影响也是勤劳，孝顺，善良的。爸爸总说对身边的人好点，因为下辈子不一定遇见，善待别人就是善待自己。爸爸开车时如果有路人横过马路，爸爸总是减慢速度让他们先过，有一次我还看到一位老爷爷对爸爸竖起了大拇指呢!妈妈曾经和爸爸开玩笑说过一句话“娶个好媳妇幸福三代人，”如今想想这句话确实有道理。都说婆媳难处，可是妈妈和奶奶十几年从没红过脸吵过架。妈妈每天早上第一个起床，最后一个吃早饭。下了班还要做家务，每天晚上都是最后一个睡觉。在路上有人问路了，妈妈总是非常认真告诉人家怎么走，公交车上也总看到让座的人是妈妈。爸爸妈妈从小教育我要与人为善，以和为贵，为人诚恳，做事要认真，不能贪图享受，不能与人过高的攀比，更不能超越法律道德的界限。经常告诫我，要做对社会有用的人，要关爱父母，尊敬师长，团结同学，遇人需要帮助时，要挺身而出，做敢当的人。遇见长辈要有礼貌，应该主动打招呼。做错事的时侯，要勇于承认，不能撒谎。

这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传扬!父母的一些举动，总能影响孩子，优秀的品质，就是从中培养起来的。我要好好学习，不仅要学好文化知识还要学好思想品德。

在日前召开的培育和践行社会主义核心价值观工作经验交流会上，中宣部部长刘奇葆说，要坚持立德树人，把核心价值观渗透到教育教学中，用价值观教育引领知识教育。校训传承着中华优秀传统文化，蕴含着社会发展进步的时代要求，是在学校培育和践行核心价值观的重要切入点。(中国文明网9月16日报道)

大学校训是大学理念、大学精神的集中体现;而且，大学校训对学生健康成长的目的性、导向性，也具有不可替代的作用。所谓“浓缩就是精华”，这一点，在高校校训中体现得淋漓尽致。相比于西方高校的校训，中国高校的校训，更多的是从古老的经典中提炼而成。清华大学的“自强不息、厚德载物”，北京师范大学的“学为人师、行为世范”，复旦大学的“博学而笃志、切问而近思”，南开中学的“允公允能、日新月异”等，均为此类。而有些大学校训，则是直接引用传统经典的核心概念，中山大学的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，暨南大学的“忠、信、笃、敬”，西北大学的“公、诚、勤、朴”等校训。这些校训，无论是对于学校的教学与科究，还是对于学生的为人与处世，都像一座灯塔一般，指引着高校与学生，在追求真理、追求科学、推动社会进步的道路上，砥砺前行。

但是，不知从何时起，一股对高校校训的吐槽之风，甚嚣尘上。新华网5月27日报道，“央视新闻”一条“还记得你的校训吗”的微博引发网友热议，随着毕业季的临近，不少大学生即将离开校园，大学生们对母校的校训怎么看?而武昌理工学院一项公布的调查显示，57%的人认为，我国校训趋同化严重，没有个性和创意。或许是受到个性与创新的极端化影响，面对校训，我们似乎也一心想着求新求异求怪了。也正是在这样一种心态的诱惑之下，诸如“此刻打盹，你将做梦;而此刻学习，你将圆梦”这一类心灵鸡汤似的哈佛校训风行网络与其他媒体，而事实证明，这样鸡汤似的校训，纯属子虚乌有的捏造。比照一下，我们甚至发现，所谓的哈佛校训，不仅是纯粹的鸡汤，甚至连“现在淌的哈喇子，将成为明天的眼泪”这类无厘头段子，也堂而皇之地让我们许多人奉为圭臬。这种崇洋媚外的心理，也是导致对自己校训吐槽连连的一个关键因素。

而这一股吐槽与捏造之风，也恰恰是对我们的当头棒喝。为什么会出现这种劣币驱逐良币的现象，这与我们自身忽视了对校训的宣传、引导与践行，也存在着密不可分的关系。我们必须清楚的一点是，这些“传承着中华优秀传统文化，蕴含着社会发展进步的时代要求”的校训，其“母体”能够历久弥新，这就足以说明，我们的校训，是经典中的经典。因此，开展各类活动，引导大学生们关注校训、热爱校训，并将校训作为其人生财富中最宝贵的一笔，正是我们的当务之急。因为，在校训的引导之下，我们能够砥砺前行，传承文明。

“净口、正心、修身、齐家”，是我校的校训， 它是我校自我教育核心理念指导下，传承儒家思想精髓，精心提炼用简明扼要词语表述，全校师生共同遵守的训导性规范，具有一定的文化内涵。它不仅在一定程度上体现我校的办学特色、学校风格、学校精神，也能反映出我校教师发展和学生成长的基本特点。具有概括性、精神性、战略性、独特性。我们把践行校训作为自我教育的主题、主线，收到了良好的教育效果。

一、 确定主题月，突出自教重点

细细体味，我校的校训具有丰富的内涵，且具逻辑性。学生一入学，我就把落实校训，作为自我教育主线，每月一个主题，用一个学期的时间，培养学生养成好习惯。学生总结到;“唯净口，方正心，可修身，则齐家”。

二、 步骤鲜明，有的放矢，行之有效

我们重视宣传校训，学年的第一次升旗仪式，我们通过国旗下演讲解读，在校报《沃土》上撰文解读，用致家长信的形式解读，让学生充分理解校训含义。一学期中的每次国旗下演讲都是围绕校训这一话题。

“净口”，这是引导学生从生活中的细节做起。所谓的“净口”，是使口净化。一方面，“病从口入”，所以人们饮食要讲究卫生，讲究适当的时间地点，有选择有节制地吃零食，否则有害身体健康。另一方面，“祸从口出”，所以有“言多必失”、“出口伤人”的俗语，这是告诉人们语出不当往往会败坏自己的人品，伤害他人的感情，不利于心理健康。修养品格、修炼城府应该从“净口”开始。学习、生活在集体之中，净口还有更广泛的意义。比如学校是个文明圣地，教室、教学楼讲究安静，同学们不但要注意净化言辞，还要注意降低声调，共同营造文明安静的环境。对集体住宿的同学来说，睡前少说话或不说话，就是最好的集体催眠术了。可见，净口又有益智健体之功效。

当然，“净口”并非“缄口”，人们最广泛最直接的交流是面对面的口头交流，我们强调的是要把握好一个“度”。课堂上如果失去了与老师的交流，失去了与同学的探讨，那就失去了许多求知的机会了。

“正心、修身、齐家”，语出儒家经典《礼记·大学》。

心是一身之君主，“正心”就是端正自己的思想，排除喜怒哀乐悲恐惊，不患得患失，不急功近利，把心洗得干干净净，做事纯心无二。追求优秀，并能“让优秀成为一种习惯”，如让预习成为一种习惯，你就学会了自主学习;让尊重他人成为一种习惯，你就会赢得更多人的尊重，成为受人欢迎的人。平时注意正一颗孝敬之心，正一颗勤奋向上之心等，你就是一个不断自我完善的追求完美的人。

“修身”就是修正自身，使自己具备足够的才华和美德。正心是修身的基础，心中有什么样的意念，身上就能表现出什么样的行为。只有正确的观念，才能表现出良好的态度、合理的行为。几年来我校引导学生自我教育，就是通过自我认识培养自信的能力;通过自我要求培养自强的能力;通过自我践行培养自立的能力;通过自我评价培养自尊的能力。所以修身就是自我教育理念内化后的外化。守班规、守校纪是修身，它是遵守交通规则保平安的基础，是遵守国家法令做好公民的基础;讲团结、讲奉献是修身，它使你赢得和谐的人际关系，体现你的人格魅力;讲卫生、讲文明是修身，它让我们的身边多些清洁，让我们的周围多些微笑，让我们多些阳光般的心情。做事情总有要求有标准，其实都不难。请记住：“到位就是标准，规范就是美”。写字如此，做操如此，做什么事情都如此。

“齐家”，在封建社会里指的是士大夫管理好自己的庄园，治理好自己的家族。现代社会“齐家”是指教育好后代，和谐家庭。作为学生，也要有一分“家”的责任。如果你是一个组长，你就要把你的小组治理好，管理好纪律，管理好卫生;如果你是一个科代表，你就要协助老师，带领同学学好你代表的学科;如果你是一个值周生，就要把你分担的工作范围管理好;如果你是个班长，就要开启你的智慧，发挥你的领导才能，带出一个生生上进，师师钟爱的班级;如果你是一位寝室长，你就要把你的室友组织好，按时就寝，高标准整理内务，让你的寝室周周优秀，让寝室成为你学校里的温馨的家。

人格健全是做人的前题，缺了这一点，再有天大的本事也于社会无益，所以，将它放在所有学校的校训前面，让师生们朝此努力，中国方有希望。

按理，学校就是学习，学习嘛，就得吃苦，“勤奋、吃苦”不就是学校的校训?但事实却不是这样。因为，人有不有用，成不成才，往往并非光看成绩，更主要的，也许还是学生的综合素质与能力。所以，同样是学校，却各有各的校训，它体现一种教育主张与理念，有较强的思想性。它反映一个学校的教学目的——要培养什么样的人才?只有学校首先有“思想”，有目标，她教出来的学生才可能有思想与朝那个预期的目标奋进。校训，为一个学校的师生所共同遵守的行为准则。

而且，世界上著名的学校，她的校训也往往不同一般。可见校训的重要。哈佛的校训是这样的：让你与柏拉图为友，让你与亚里斯多德为友，但更重要的是与真理为友。柏拉图与亚里斯多德代表哲学、智慧、传统，但哈佛更看重真理，追求学术自由。北大到现在还没有一个明确的校训，她的校训有四个版本，但蔡元培的“思想自由、兼容并包”一直是北大师生心目中的“校训”。清华的校训取自梁启超1914年在清华题为《君子》的演讲：自强不息、厚德载物。意为君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊;君子接物，度量宽厚犹大地之博，无所不载。北师大的校训则为：学为人师，行为世范。意思是所学足为后辈之师，所行应为世人之范。

这些校训，都有个性，而不是千篇一律的大话、套话。所以它与它所属的学校的特征也很吻合，这几个学校之间显然是不能互换的。

我一直以为有个性的校训只能是可以进行个性教学的大学才配有，一般的中小学恐怕就只有千篇一律的基础教育“好好学习，天天向上”便足够了。岂料一天，湘潭市一中的围墙上就贴出了一条显目的“校训”，其中“志向高远、人格健全。”两句让我感受颇深。觉得这是很现实，很必要的“校训”。

据调查，中学生中有百分之六七十的人理想是当官，这种志向显然不叫“高远”，因为他们当官的目的非常明确，是看中了官的特权。而人格健全，则起码应该是遵纪守法，有道德，讲公德，应该有正义感、责任心、同情心，要懂得羞耻与脸红……而这些正是我们如今所缺失的。

我突然觉得这是一条通用的校训，它不只是适用于所有的中小学，同样也适用于所有的大学。

因为只有人格健全的大学校长，才不会校中办校，才不会高价卖指标来千方百计收学生的钱;只有人格健全的教授，才不会剽窃别人的论文……大学生不认真学习，考试作弊之风盛行;不关心国家大事，贪图享受;我们只听说捐助寒门学子，就没听说过寒门学子学成以后报效社会;大学生花父母的钱不心疼，攀比手机、名牌衣服，攀比高消费;浪费粮食不心疼，饭菜倒得到处都是，馒头咬一口就丢掉了;不讲卫生，纸屑垃圾随手扔，有的大学的走廊上比牛栏屋还脏……这些，体现的当然不是一种健全的人格。

“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草;从不寂寞，从不烦恼，因为我的伙伴遍及天涯海角……”小草默默无闻，但它却在自己的天地里活出了精彩。

我希望也能成为一株这样的小草。

从小到大，爸爸妈妈就教育我要成为一个诚实、踏实的人。人品要正，心地要善良，不欺骗不撒谎，连一个小小的词语默写也不能有半点虚假;做事不能浮躁马虎，要实实在在。因为只有这样，将来才有可能成为一个卓越的人，否则就是学习再好，才艺再多，也无济于事。

我像一株刚出土的小苗，努力地汲取着阳光雨露，学习科学文化知识。每一节课，我都会聚精会神、目不转睛地听老师讲课;每一个问题，我都会认真思考，积极发言;每一次练习，我都会专心致志，细心作答。因为我相信，只有努力把本领学好，才能为成为卓越之才增添砝码。

当然，光死读书也是不行的。课堂之外，我努力挖掘自己的潜能，培养自己多方面的兴趣，磨练自己的意志，力争成为一个全面发展的好少年。于是，我放弃了一部分休息玩乐的时间，用来学习书法和英语，我还积极参加多方举办的作文比赛。还不赖，小有收获呢!它们既丰富了我的生活，又增强了我的自信，还锻炼了我的能力。

闲暇时，我会随爸爸妈妈外出旅游，或者到乡下体验生活，要不就去参加一些社会实践活动。欣赏着大自然的美丽风光，吹着田野间清新自然的风，感受着浓浓的生活气息，我觉得我对这个世界和社会更多了一些了解，我对生活充满了热爱。

或许我很平凡，我却要向小草学习，通过自己实实在在的努力而不断超越自己，成就卓越。这就是我们平江实验学校的校训——“平实而卓越“!

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校训，作为一所学校的灵魂，是一所学校办学理念、人文精神的集中体现。短小精炼，贯通古今，融汇现代，每一则校训都寓意深刻而隽永。它是一种文化，也是一种面向社会的精神支柱，必将开启每个人的智慧、懂得主动追求真理、转播知识弘扬文化，担负起引领社会先进文化发展方向的神圣使命。在每一所校园里，校训就如同铭刻在师生心中的指路灯塔，犹如给予了坚定的信念和顽强的力量，共同激励和劝勉着每一位在校的教师和学子们。

我身处在已有六十载历史洗礼的知识殿堂——山东女子学院的校园中，在悠悠的历史长河里，我们传承着儒家的优秀文化。在泉城这座历久弥金的古老城池中，聆听潺潺流水声，侧看棵棵垂柳，在每一位师生的共同努力和坚持下辛勤耕耘、奋力的拼搏，开创了女子学院的华美诗篇，形成了具有我校特色的“校之魂”——坤德含弘，至善尚美。

“坤德含弘”，出自《易经》“坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨”。“坤德”，女性如大地之博、承载万物，崇尚美德、宽厚谦和。“含弘”，无所不有的包容和仁爱精神。大学的责任在于发扬人性之善，健全人格，修己立人，推己及人，化民成俗，改良社会风气。我校致力于提高在校师生学子的素质、操守和境界，弘扬崇高的操行和道德修养，传承优秀的民族文化之长，兼容世界各国的优秀文化，树立我校优良的学风、校风。

“至善”，出自《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，指追求达到道德的最高境界。“尚美”，崇尚秀外慧中之美。学校是教书育人的场所，是社会主义精神文明的主要阵地，倡导学生在校不仅只注重学习文化知识，而且要注重养成良好的道德品质，是自己在校园学习生活中日臻完善，达到德才兼备的最高境界。在女院全体师生的共同努力下，营造洋溢道德美、人文美的女院文化。

谛听“校之魂”，含义深远、意蕴无穷，让我们作为一名女院人懂得所要追求崇尚美好的道德情操和博大的襟怀气魄，成为鞭策我们大学生成为社会需要人才的无限动力!

记得《菜根谭》里讲到：

用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

在学术上要求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

我们作为新一代大学生，应该努力做到人品高尚，格调高雅。大学，是一个民族，一个国家的精神高地，是社会道德水准的高低。

但丁说：人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德。崇学尚德固然重要，而求实创新在当今世界有着举足轻重的地位。博马舍说过：要达到预期目的，求实的精神要比丰富的知识更重要。而卓别林也说，对于一个艺术家，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往是惊人的。我们荆楚理工学院力求“丰富其知识，文明其体魄，野蛮其精神”;力求科学发展，和谐发展，创新发展;“崇学尚德，求实创新”这个简明扼要而又意蕴深厚的校训，为广大师生设立了一个高远的目标，集中体现了荆楚文化的鲜明特色。

“做一天人就要讲一天道德。”这是老子在《道德经》中曾嘱咐过我们的话，我们古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称，战国时期，楚国大夫屈原，因忧患国难而投汨罗江，幼稚时的孔融，将最大最好的梨子让给长辈的故事耳熟能详;《周易》中也有道：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物!”《国语》中也有道：“唯厚德者能受多福。”这一切都体现了中国人崇尚美德的优良传统。作为当代大学生，更应该成为这种良好传统的继承者和发扬者。我们应该看到，大学生的主流是积极向上的，我们的身边不乏优秀的青年大学生。

大家一定不会忘记，我们学校的骄傲，刘芳艳的事迹，大家因为她的故事而感动，因为她的事迹而激励自己，正如高尔基所言：“一颗大星星，即使在有月亮的时候，也会被人看见。”

现在大学生面临着就业困难等问题，更要求我们勤奋学习文化知识，刻苦专研专业技能，大家知道，牧羊人驱赶羊群是容易的，要耕牛拖梨也不会遭到反抗，但如果想骑一匹骏马，你就得研究它的习性了。在“求实创新”文化氛围影响下，我们班同学自发组织创建了“创意设计协会联盟”，我们应该提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。目前还在筹划之中，前期工作会很艰巨，但是我相信，协会成立以后，同学们的学习能力得到培养，学习潜力也得到了激发。

往长远讲一些，我们毕业以后会进入一些企业工作，而企业需要讲诚信，有责任感，有创新能力，品德高尚的技术人员。而“崇学尚德，求实创新”校训的明确，将引导我们树立正确的人生观，价值观，坚定我们的信念，放飞我们的梦想，这与胡锦涛总书记对青年提出的“勤于学习，善于创造，甘于奉献”的要求是一致的。

我们要依靠自己的主观能动性，积极的去创造条件，让自己的梦想得以实现，不断寻求最佳突破点。

同学们，罗马并非一日建成，成功也并非一蹴而就，为了自己，为了在毕业后找到好的工作，我们是时候该充实自己，完善自己了。让我们一起努力，只有全心努力，才有满心的收获，这种“崇学尚德，求实创新”的精神不仅是学院发展的强大精神动力，更是努力勇争一流的学院精神支柱。

“崇学尚德，求实创新”，这意蕴丰赡的八个字，响亮的告诉所有荆楚理工学院的学子们:在我们的背后是五千年的灿烂文化，在我们的肩上，是振兴中华民族的历史重任，而在我们的面前，则是世界的大舞台!让我们铭记校训共同期待学院的蓬勃发展!

最后，让我们大力弘扬求真务实精神，实践永无止境!创新永无止境!

先说说这个“严”，意为严格也，老爸做事总是一丝不苟，追求完美。他对自己的要求严苛，对我亦是如此。拿我的作业来说吧，就算做的再好，我老爸他老人家也会鸡蛋里挑骨头。一旦他发现我的错误，就会滔滔不绝地讲起来。真不知他哪来这么好的口才，唾沫星子都快要把我给淹死了。训完之后，就让我全部重写。我虽心有不满，但知道抗议无效，何况老爸乃是众人之上，我也只有敢怒不敢言了。不过也是有好处的，我的作业本上几乎全是“优”。

但让我难忘的不是那些“优”，而是那次“不及格”，它让我理解了老爸的一番苦心。那几天老爸出差去了，想到不用那么辛苦地做作业，老爸一走，我便欢呼雀跃。结果，我将作业胡乱写了一番，自不用说第二天老师对我苦口婆心的教育了。更惨的事还在后头，出差回来，老爸接过我战战兢兢递过去的作业本后勃然大怒，用足以震破人耳膜的声音将我吼得晕头转向，待老爸训完，我才弱弱地说：“以后我不敢了。”有句俗话说得好：“不听老人言，吃亏在眼前。我总算领略到了，自此再也不敢不用心了。

再说说这个“谨”，乃谨慎也，妈妈简直就是个模范。“不怕一万，就怕万一”是妈妈的口头禅。每当我上学前，总会听到几句嘱咐：“带上伞吧，万一下雨了呢?”“带上水吧，万一渴了呢?”等等，诸如此类的话数不胜数，我甚至称她为“万一妈妈”。妈妈买衣服时总是左挑右选，逛了半天也没买一件衣服。我问她时，她总是说：“现在假货这么多，万一上当怎么办?”搞得我哭笑不得。而我似乎没继承妈妈的谨慎，考试隔三差五地出错，与一百分无缘。如今，我正为改掉这个缺点努力。

正是在这种环境成长的我渐渐优秀，因此，我爱我家!

家庭中，“好家训好家风”无论巨细，承载着祖祖辈辈对后辈的殷切期望，体现了中华民族绵延传承的优良传统。浦东新区竹园小学(沪东校区)四年级(7)班王华天和爸爸、爷爷祖孙三代一起上台，展示了自家的家风家训故事。“百善孝为先，忠厚传家久”，王华天家里四代同堂。小王说，爷爷平时在老家照顾102岁的太奶奶，爸爸一有时间就陪伴爷爷，而自己给长辈捶背、有好吃东西首先想到长辈和老人，让老人开心。“受到良好家风的影响，从小培养了尊老爱幼的好品质。”王华天说。

今年4月，“体验家国情怀 传承中华文化”系列主题教育活动正式启动。“小眼睛看我家，好家风我来传”活动通过引导中小学生在写一写家教家风家训、演一演自己家庭的故事中，了解、明确自己家庭的家教家风家训及其背后故事，展现家庭教育对孩子成长的重要性。在学校，校训是学校办学理念、治校精神的凝练，也是学校文化建设的核心。通过“小眼睛看我校，好校训记我心”活动，引导学生了解本校校训和由来及其背后故事，运用数字故事形式展现校训对当代学生成长和校园文化特色建设产生的影响。活动得到全市17个区县中小学、中职校学生、家长和老师积极参与，通过家、校、国三个层面，引导青少年学生在丰富多彩的主题活动中，在亲身参与体验中，传承中华优秀传统文化。

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校有校规，家规家规 是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到 你家的家风是什么?家教是什么? 这些问题，同学们就会傻眼了。

家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

校训是一所大学精神气质的凝练表达，是办学理念和办学原则的集中概括，它既凝练了一所学校的办学宗旨与办学特色，又承载着与时俱进的校园精神。校训与传统文化一脉相承，作为一种无形的力量，成为校园文化的“点睛”之笔，是学校形象的主要标志。坚守和传播校训，是大学培育和践行社会主义核心价值观的重要途径，是将社会主义核心价值观在青年学子中落细落小落实的有力抓手。

按理，学校就是学习，学习嘛，就得吃苦，“勤奋、吃苦”不就是学校的校训?但事实却不是这样。因为，人有不有用，成不成才，往往并非光看成绩，更主要的，也许还是学生的综合素质与能力。所以，同样是学校，却各有各的校训，它体现一种教育主张与理念，有较强的思想性。它反映一个学校的教学目的——要培养什么样的人才?只有学校首先有“思想”，有目标，她教出来的学生才可能有思想与朝那个预期的目标奋进。校训，为一个学校的师生所共同遵守的行为准则。

而且，世界上著名的学校，她的校训也往往不同一般。可见校训的重要。哈佛的校训是这样的：让你与柏拉图为友，让你与亚里斯多德为友，但更重要的是与真理为友。柏拉图与亚里斯多德代表哲学、智慧、传统，但哈佛更看重真理，追求学术自由。北大到现在还没有一个明确的校训，她的校训有四个版本，但蔡元培的“思想自由、兼容并包”一直是北大师生心目中的“校训”。清华的校训取自梁启超1914年在清华题为《君子》的演讲：自强不息、厚德载物。意为君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊;君子接物，度量宽厚犹大地之博，无所不载。北师大的校训则为：学为人师，行为世范。意思是所学足为后辈之师，所行应为世人之范。

这些校训，都有个性，而不是千篇一律的大话、套话。所以它与它所属的学校的特征也很吻合，这几个学校之间显然是不能互换的。作文

我一直以为有个性的校训只能是可以进行个性教学的大学才配有，一般的中小学恐怕就只有千篇一律的基础教育“好好学习，天天向上”便足够了。岂料一天，湘潭市一中的围墙上就贴出了一条显目的“校训”，其中“志向高远、人格健全。”两句让我感受颇深。觉得这是很现实，很必要的“校训”。

据调查，中学生中有百分之六七十的人理想是当官，这种志向显然不叫“高远”，因为他们当官的目的非常明确，是看中了官的特权。而人格健全，则起码应该是遵纪守法，有道德，讲公德，应该有正义感、责任心、同情心，要懂得羞耻与脸红……而这些正是我们如今所缺失的。

我突然觉得这是一条通用的校训，它不只是适用于所有的中小学，同样也适用于所有的大学。

因为只有人格健全的大学校长，才不会校中办校，才不会高价卖指标来千方百计收学生的钱;只有人格健全的教授，才不会剽窃别人的论文……大学生不认真学习，考试作弊之风盛行;不关心国家大事，贪图享受;我们只听说捐助寒门学子，就没听说过寒门学子学成以后报效社会;大学生花父母的钱不心疼，攀比手机、名牌衣服，攀比高消费;浪费粮食不心疼，饭菜倒得到处都是，馒头咬一口就丢掉了;不讲卫生，纸屑垃圾随手扔，有的大学的走廊上比牛栏屋还脏……这些，体现的当然不是一种健全的人格。

人格健全是做人的前题，缺了这一点，再有天大的本事也于社会无益，所以，将它放在所有学校的校训前面，让师生们朝此努力，中国方有希望。

校训乃一校之魂，是学校历史和文化的积淀，是长期办学过程中形成的办学理念的集中体现，同时也是校园文化的核心内容。四团小学经历百年沧桑，谱写了不朽篇章，岁月荏苒，时间已跨入二十一世纪，学校在各方面都发生了质的飞跃。新的世纪，站在新的起点，为承百年积蕴，创世纪辉煌，凝百年精粹，办时代新校，学校经广泛宣传，集思广益，提炼了新的校训——弘正育爱。四个大字镶嵌在教学楼门楣上方，白底红字，异常醒目。每天经过这里，总要抬头望望。

“弘正”意“弘正思行，抗直守正”，即要求师生弘正思行，抗直守正，始终做到：心灵纯正、为人正直、处事公正、作风清正、授业学习端正。“育爱”取自温家宝总理的题词“以爱育爱”。则要求师生以平等、民主、真诚、和谐的伙伴关系为基点，彼此以爱育爱，以自身的“爱”育出他人的“爱”，共同强化爱的情感、爱的行为、提高爱的能力、爱的艺术。校领导以此为办学方针，更精准的制定了学校的办学理念：教育让每一个孩子健康、快乐、自信地成长。学校让每一位教师智慧、幸福、自觉地发展;管理让我们的学校高效、特色、自主地提升。这也正是对“弘正育爱”的有效诠释。

校训，是我教师生涯起步和成长的舞台。

在四团小学工作的六个年头里，亲历和目睹了很多老师奉献出青春和寒来暑往的勤奋耕耘，我们的学校由一个乡偏远农村小学发展成远近闻名的有一定办学特色的学校。很多老师步入了中年，甚至老年。我也是伴随着学校发展和成长的亲历者和成长者。因此，学校的每一个荣誉和每一个成就，作为四小人，都为此感到欣慰和自豪。

我成长的过程，也是学校发展的过程，没有学校的坚强后盾，就无法实现自己的专业梦想。特别是近几年来，学校的师资结构、师资素质明显改善，营造了良好、积极向上的校园文化，如经过全校师生共同培育和创造的“诚对同事，爱对学生、礼对家长、严对自己、智慧自觉”等为核心价值的四小精神带给我很大的促动。“弘正育爱”成为了老师们的行为准则和奋斗目标。学校每年举行的“身边事身边人师德故事演讲”、“优秀班主任评选”“优秀教育工作者”评选，对专心教育事业、成绩突出的教师予以表扬鼓励，树立良好的榜样，激励全体教师的事业精神。在榜样的力量下，我也受到鼓舞，奋发努力。

现代社会是一个开放的社会，我们需要开阔眼界，用开放的心态去向别人学习，这对我们每个人的发展都是有必要的。学校每学期制定了适合我们教师特点的校本培训，有计划，有步骤地开展教学培养活动。“弘正育爱”的校训就是基于学校发展、青年教师个人发展的需要。从师德、专业能力、管理能力、教科研开发能力等方面加大专项培养，为我们青年教师的专业发展奠基!如：聘请专家指导我们教学，专家讲师团来校做讲座，分设各科备课组长，师傅带教徒弟，党员同志和教师结对。如：每学年两次的职初教师的评比课、骨干教师教学展示。我们还开展教师专业技能大赛，如教师备课比赛、教师钢笔字比赛。我校就为教师搭建了学习实践交流的平台，总是有意识有计划的主动与兄弟学校开展教学交流活动。20XX年3月成为浦东新区福山路外国语小学的结对学校，可以说这既是一个机遇又是一个挑战。我相信我会依靠自身发展强烈的内驱力和青春活力，在自己教育教学工作中不断进取、不断反思，让我的教育生命同青春一样热血沸腾、神采飞扬。

校训，指引我班主任工作的不断成熟。

学校作为培养人、发展人、为学生一生的发展和幸福奠基的重要场所，遵循人的成长规律和教育科学发展规律，遵从共性，张扬个性，培育创新精神，为每一位学生的和谐发展提供坚强基石。使之每一位学子都能成为自强、自立、自尊、自爱的人。

“以爱育爱”的工作理念蕴含着教师的为人之道，怎样做一个现代教师?怎样做学生喜欢的老师?这将是我这份职业的追求。作为教育第一线的班主任而言，肩负着引导学生成长的重任。我们的学生来自于不同的家庭背景，接受教育的环境不同，自身的能力和发展潜力也不同，这样必然造成学生与学生之间存在不同的差异。那些成绩比较差的学生或是行为习惯养成不太好的学生，常常被称为“差生”或“问题生”，其实这样的定位对于学生成长影响极为不利，作为班主任要能够善于发现这些学生身上的闪光点，给他们提供发挥自己才能的舞台，让他们得到同伴、家长、老师们的认可。作为班主任老师，全心全意为学生服务，时刻把学生的需求放在心上，真诚倾听每个学生的呼声，辨证地发展地看待身边的每一个学生，这正是“以爱育爱”教育观在我班主任工作中的实际体现和运用。是校训“弘正育爱”的指引，让我正在逐步实现由教书到育人的转变!在担任班主任期间，我幸福着!我也尽力让我的学生们幸福着!

校训，指引我自觉主动管理自己的职业生命。

我们学校通过多种途径，多项方法带领了我们加强治学。让教师有主动学习、主动研究、主动反思的意识，激励教师成长。一个追求专业发展理想境界的教师，应该具备自我生命发展意识，成为主动探究、积极反思、终身学习的“育己”专家。在生命理念照耀下，我认识到教师已不仅仅是一种职业，而是一种使人类和自己都变得更加美好的生命存在的形式。为此应努力成为自觉创造自身职业生命的主体，成为充满生命活力的自我主体，唤醒自我生命意识的觉醒，成为“有自主选择、自主反思、自主建构、可持续发展的自主成长型教师”。

人的青春是短暂的，我要让短暂的青春在教育事业中闪光。作为新时代的教师，我们不要热衷于追求洒脱与时髦，求真求实才真正跟得上时代的潮流。我们应时刻谨记四小的校训，它犹如一只号角，对内规范校规校纪，对外展示学校形象。校训，让我一步步成长，一步步成熟!也必将会鞭策我再接再厉，续写人生新篇章!

说起家风家训，要追溯到黄祎馨的姥爷。杜武婷说，6岁时，邻居家的孩子因为上学压力大辍学，其他孩子嘲笑说学成了神经病，她也跟着嘲笑。“父亲把我打了一顿，这是父亲第一次打我，他说‘火心贵虚，人心贵实’，要实诚，不能说别人坏话。”

父亲也是这样身体力行的。“当年我家日子过得很艰苦，三年级时，学校组织乐队，我练了两个多月，后来因家里没钱买服装只好放弃。但是，父亲的两个战友遇到困难，我爸二话没说，在外面借了钱给他们，他说，真正的朋友就是患难中的帮助。”杜武婷笑着说。

父亲的潜移默化影响到杜武婷，她和丈夫又传承，并影响到女儿。前段时间，班里一位同学出现家庭变故，黄祎馨回家给母亲说：“我可心疼她，我要给她写一封信安慰她。”母亲在为女儿如此友善感动的同时劝女儿：“你先别写信直接说这件事，你可以通过其他方式，比如讲解题等来帮助她，以免伤了她的自尊。”后来，她便和这位同学成为很要好的朋友。

昨天起至2015年2月，本报联合西安市教育局隆重推出“展校训晒家风树核心价值观”活动，并对优秀校训、家风进行颁奖奖励。欢迎各中小学校踊跃报名，讲述贵校的校训故事，并推荐优秀学生的家风、家训故事，也欢迎广大家长和学生自荐家风故事。

校有校规，家规家规 是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到 你家的家风是什么?家教是什么? 这些问题，同学们就会傻眼了。

我家的家风是 孝 ，孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远!铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

记得在小的时候，我每次去和好朋友玩儿，都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急，于是妈妈就对我很认真地说： 我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，同意吗? 我点了点头，并向妈妈保证下一次一定遵守规定，按时回家。

好景不长，我的老毛病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩儿得非常开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。一回到家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯。

现在我终于明白了 家风、家训、家教 是什么。 家风 是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有 家训 ，那么就会把后代宠坏，只有让他(她)知错就改，然后再慢慢教育(她)。我想这就是 家风、家训、家教 吧!

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每当我们抬头走进校园时，映入眼帘的是四个醒目的大字：日进日新!“日进日新”是我校的校训，所谓“日进日新”，对于我们同学们来说，就是每天都要追求新的进步，每天都要有新的改变，追求新的发展。

今天同学们就做到了“日进日新”。参加升旗仪式时穿着整洁，队列整齐，姿态挺拔。

其实要做到“日进日新”并不难。

比如，你今天在集会时随便讲话了，以后不讲了，你今天就做到了日进日新。你刚才下楼梯时走急了，走乱了，马上进教室时走好了，你就做到了日进日新。你以前乱扔过垃圾，现在不扔了，你就做到了日进日新。你以前在学习上打折扣了，从今天开始你改正了，这就是日进日新。

在课堂上你今天又举手了，是日进日新;在校园你制止了别人的一个坏行为，是日进日新;在家庭你学会分担，学会感恩，学会报答，是日进日新;在公共场所你主动跟熟人打招呼，是日进日新。在创建文明城市期间你懂得了许多规范，如果能一直遵守下去，你就出色地做到了日进日新。

那么怎样要求自己做到“日进日新”呢?我国著名的教育家陶行知爷爷曾经教育他的学子要做到“每天四问”，那么作为学生我们就要努力践行他的谆谆教诲，围绕“日进日新”也要坚持做到“每天四问”。哪“四问”呢?

第一问：自己的身体有没有做到日进日新?

第二问：自己的学问有没有做到日进日新?

第三问：自己担任的工作有没有做到日进日新?

第四问：自己的道德有没有做到日进日新?

同学们，每天追求一点小的进步，小的改变，一星期，一个月，一学期你一定会有很大的改变，很大的进步!谢谢大家!

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伴随着时光的流逝，感受清晨的第一缕阳光的温暖，顿然，一股带有精神力量的暖流融进了我的血液，全身充满了斗志的力量。那是校训，一所学校的立校之本，一位学生的力量源泉，我们学校的校训：德才兼备，学做一体。

金闪的八字真经，赋予了我们力量，但仰望蔚蓝的天空，满是迷茫，究竟要如何才能施展出那股力量，指引我们达到成功的彼岸呢?

人无志，则无岸。翻阅泛黄的文载，古人早有一云：有志者，事竟成。即是说，一个人要有志，任何事都可以水到渠成。而相反，一个人若不立志，欲坐享其成，白日做梦，事必败，生活终将困苦潦倒，人生既毁于一旦。当今社会，想要成功，或许需要点天分，可能还需要凭借点运气，但无论如何，志向是必不可缺的，有谁是胸无大志、得过且过，最终却能登上成功之巅的呢?这简直是在天方夜谭。可见，成功的第一步，立志是重中之重。

无苦志，则无岸。孟子云：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人虽有志，但若止步不前，也难于越鲤鱼龙门，成就人中龙凤。要想将志朝气蓬勃，充满激情，必须就要以血汗为养料，以汗水为激情孕养它，哺育它。在苦的品味中我们要汲取营养、汲取经验、汲取智慧，精勤不怠，厚积薄发，不是为了吃苦而生，也不是为了失败而来，成功来源于自身的奋斗，拼搏。这才是人生的最大的价值所在。“吃得苦中苦，方为人上人。”这句千古动听的名言，聆听着成功对我们的呼唤。

无强志，则无岸。观阅《周易》：天行健，君子以自强不息。只有这样，才可迈着沉重的步伐，踏着坚定的足迹，向这繁华的世界迈进，寻找理想的航标，不断跨越，直到成功的彼岸。生活如海洋，只有意志坚定的人才能到达彼岸。即使我们身体存在缺陷，但我们的天空依然散放出迷人的光彩，我们仍然坚守着自己的志向。锲而不舍，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。莫扎特在山穷水尽之下写出了安魂曲;海伦凯勒书写着生命的传奇;贝多芬用音乐之符跳动了世界;保尔柯察金用自己的双手创造着社会主义事业;爱迪生用智慧的光环驱散了黑暗，带来了希望之光。不屈不挠，坚持不懈。只有这样，我们才能在这个优胜劣汰的社会中得以生存，才能体现自己的人生价值，才能实现自己的理想，才能完善自己，升华自己。

校训，我们的八字真经，我们人生成长路上的指明灯，我们依附的精神支柱，指引我们要立志，苦志，强志，这样才能为我们的青春画上一道迷人的色彩，创造辉煌人生。

中华民族在自己的发展历程中，形成了代代传承的美德。我们作为21世纪的小学生，作为祖国未来的主人、栋梁，也应该加入到讲文明的行列里，从小做起，从我做起，时时处处守公德、讲文明。

首先,在学校里不随地吐痰、乱扔纸屑，不玩粉笔头，上下楼梯靠右行、见到老师和客人要主动问好;在学习上不怕苦不怕累。遇到困难，学会自己解决，同学之间互帮互助,团结友爱.得到帮助主动说谢谢等等。

其次, 在家时，要自立自主,不娇不惯，孝敬父母，自己的事情自己做。例如，自己洗衣服，自己收拾房间。同时,要帮父母多做些力所能及的家务活，如，扫扫地，洗洗碗等等。要听父母和长辈的话，做个懂事的好孩子。

再次, 要爱护公物，保护环境，勤俭节约，珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸，爱护身边的一草一木，也要监督、帮助别人,让他们也做到勤俭节约。

最后,做文明小学生，还要懂得诚实守信,懂得遵纪守法,懂得遵守交通安全法制,懂得珍惜自己的生命。国旗下讲话稿_争做文明守纪的小学生_知行合一国旗下讲话稿_争做文明守纪的小学生_知行合一。

同学们，让我们珍惜今天这美好时光，遵规守纪，勤奋学习，从身边的小事做起，以《小学生日常行为规范》为准则，严格要求自己，使自己率先成为一名文明的小学生。