三月小记作文（汇总20篇）

农历三月三，也叫上巳节。就是中华民族独有的节日。为了让更多的人了解和参与三月三活动，广西首次在三月三节日放假两天，太令人喜出望外啊。

天空细雨绵绵，我来到了壮乡。这壮乡隐藏在群山怀抱之间，一眼望去，全就是用竹子搭建的吊脚楼，满地都就是嫩绿的野草，一副多么美丽的田园诗画啊。朴实的壮族人们热情地邀请我们这些外来的游客进屋里歇息，避雨。我进了一位老大娘的家中，她热情地给我沏上了一杯热乎乎的茶，我和老大娘攀谈起来，对三月三民俗有了更多的了解：相传为了纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，()故又称歌仙节。人们赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球。

雨住了，人们的心也不由自主地火热起来了。只见方圆几十里的壮族男女青年穿着艳丽的民族服装来到了精心搭制的歌圩台上载歌载舞。圩台周围人山人海，煞就是热闹。我好奇地望着舞台上，只见男女分成了两个队，像抛绣球一样，你抛来一句，我就回一句。对山歌到了高潮，大家你一言我一语，内容也更精彩纷呈了。姑娘唱问：“什么结果一条心？”小伙子唱答“就就是芭蕉结果一条心呀！”还有很多斗智的歌词，大家也被情不自禁地带入到了思索歌词之下句的境界中了。蓦然回过神来，才知壮乡人民的智慧之大，以及壮乡人民对于歌曲的追求之多，这些早已把人们都折服了吧。

天色晚了，人们渐渐散去了，但这壮乡美妙的山歌已深深留在了人们心中。

雨过天晴，我又来到我家楼西面的那片荷塘旁散步。

大雨过后的荷塘水似乎涨高了许多。微风吹过，塘边的翠柳情不自禁地扭动了身影，倒垂的柳枝像长发姑娘的发梢轻轻拂动着水面。一群小鱼儿惊恐地窜入水底。那亭亭玉立碧玉盘似的荷叶上，残剩的雨珠像调皮的小精灵在宽大的怀抱里滚来滚去，像是对我说：“小朋友，多舒服啊！”有一只小青蛙“叭”地一声跳上了荷叶，洋洋得意地“咕咕”叫着，然后伸出长长的舌尖，想舔柳枝上嬉戏的蚂蚁。

“哎哟！”我惊叫起来，有两只小蚂蚁落水了，眼看就要被塘水吞没，慈祥的柳树爷爷忽然飘下两片叶子，可爱的小蚂蚁经过一番努力，终于搭乘着柳叶小船回了家。

随着夕阳落下，小荷塘立刻变得宁静起来。夕阳将水面染成一片通红，含苞欲放的荷花也变成了一位娇滴滴的小姑娘，害羞地躲进了夜色……于是，圆圆的月亮像个玉盘“咣当”一声落进水中，塘水荡漾开来，泛起一圈圈涟漪。星星向荷塘眨着眼睛，好像在问自己：“咦，为什么小荷塘里还有一个我呢？”

转眼高二了，教室搬到了学校最南端，紧靠为公路。

一如既往，延续高一的传统，下课走出进教室，趴在扶栏上，或仰观宇宙之大，或俯察品类之盛。

由于地理位置优越，视野极其开阔。

仰视苍穹，蓝天依旧，白云没有，只有灰蒙蒙的云。偶尔也有几只不知名的小鸟闯入我的视野，无忧无虑地滑翔。

虽然我也是翔，可我没有翅膀，从未体会过他们的感觉，那种快速地被空气分子划过胸膛的感觉，大概很美妙。

虽然我也是翔，可我没有翅膀，只能在红色的跑道上，假装自己是博尔特，像鸟儿一样，划破赛道，尽情地挥洒自己的汗水。一圈两圈，400，800，1200……可是，我是肉做的，没跑几圈，乳酸就不失时机地出现了。拖住我前进的脚步。太阳下山了，余晖仍眷恋地照着大地，汗水落地，倏地蒸发了，飘在空中，不知何时才会回到我的体内。

记得有一道物理题目，说深呼吸一口气，有多少空气分子是一年前你呼出的。答案是一个！意料之外是太少了，情理之中是我没算错。“要相信科学，即便算出来是不合常理的”，这是我一贯的奉行的原则。

但有时，也要学学李白，搞搞浪漫主义，看看文学著作，写写小说什么的。

于是，走出食堂，先去书店，买本《萌芽》，拐到河边小道，在杨柳枝叶的遮蔽下，漫步于河风中，看着粼粼的河面上的波光，想起狄更斯的谆谆教导，水波由小到大，由点到面，渐渐地散开，站在栏杆旁，俯看水中，鱼儿自在游耍。看着那浑浊的河水，不禁让人想到“水至清则无鱼”，这里的河水倒是一片浑浊。是啊！难得糊涂。走着走着，寻一张板凳，倚着柳树，面朝河水，打开《萌芽》，静心地品读。

老是怀疑那些所谓的“90后”的作家，生的是什么脑子，码字那么快。一篇小说少说四五页，多则长篇连载。不过我看小说的速率还是很快的，两三分钟就把他们两三小时的心血消耗殆尽，合上书，闭上眼，静静地回味那书页的馨香。

踩着午自习的铃声进入教室，把数理化的作业推到一边，披上衣服，趴着与周公幽会去了。他告诉我很多关于梦的故事。他说小猫小狗要发财啦、大鱼大肉要遭灾。我是文化人，怎么会想信他的鬼话呢。后来不耐烦了，我问他，梦中你怎么样了？他一气之下把我赶了回来。于是，我醒了。

跌跌撞撞地上盥洗室。睡眼朦胧地，一把冷水，淋醒了大半。站在风口，继续吹冷风。

走过一人，拍拍肩膀，细声细语地“翔哥，看大自然的杰作呢！”。我指着天，“那是什么”“云，白云”“错！这不是一般的白”。“行了，别艺术家了，不是每个艺术家都疯子。”“是啊，不是每个艺术家都是疯子，比如说我：也不是每个疯子都是艺术家，比如说你”。“去！”……嬉笑，恕骂，早已成茶余饭后的甜点。

看着忙碌的身影，我也开始忙碌了。拿出碳素墨笔，写下：E=BLV。

我好几次路过州城边的龟山。坐在飞奔的车子里，远远的看见像迤逦的青龙一样盘踞在丹江南岸。满山尽是盛开的桃花、梨花，一片片像灿烂的云霞蔚为壮观！

终于在一个下午，我们登上了龟山。从车站跟前的丹江大桥过了丹江，就看见上龟山的台阶了，可是走起来却觉得很远。从山脚慢慢往上爬，这时天色渐晚，路灯亮起来。崎岖的盘山石级上都是爬山的人们，上上下下，络绎不绝。几乎没走多远就有一座亭子或者楼阁，因山势而设，错落有致，倒也不显得单调和疲惫。最高处建一座玲珑宝塔，在苍茫的夜色中矗立在山顶，像一柄宝剑直刺苍穹。这些建筑物在轮廓灯的照射下更显巍峨恢弘或瑰丽俊秀。

我们站在山顶大殿前的台阶上，眺望山下的夜景。整个城市灯火辉煌，灿若繁星，仿佛天上的银河流淌在丹江岸边。向北看金凤山顶有一座宏伟的楼，和南岸的龟山宝塔遥相呼应。朝南望去，通过一个垭口是一条高速公路，是沪陕高速吧？车流如织，仿佛一个个流星穿梭。

山城的夜景流光溢彩,宛若美丽的仙境，让人流连忘返。

下山的路轻松多了。在朦胧的月色下看桃花别有一番朦胧美，只是少了些妖冶。半山腰山坳里还有一处道观，只是时间太晚了没有来得及去看。

每次当我路过龟山的时候，心中就升腾起一种冲动。好想插上一双翅膀，飞到山顶俯瞰美丽的鹤城。

[游览龟山小记的作文

每年农历三月初三是畲族传统节日“乌饭节”。今年农历三月初三(4月12日)，宁德市在霞浦县隆重举办“我们的节日·三月三”畲族文化节活动，来自港澳台、江西、广东、浙江、福建等地的畲族群众400多人相聚霞浦，欢度畲族传统节日。当晚，一场别开生面的“山哈杯”畲族民歌赛在霞浦县一中体育馆举办，来自福建省和浙江省的20支代表队、50位畲族民间歌手登台参赛，宁德市霞浦代表队的《节气歌》和福鼎代表队的《山哈情歌》双获一等奖。

13日上午，2013海峡两岸各民族欢度“三月三”暨福建省第二届“三月三”畲族文化节开幕式在霞浦县一中体育场隆重举办，国台办常务副主任、海协会常务副会长郑立中，国家民委专职委员李文亮，省政协副主席、省委统战部长雷春美，宁德市委书记廖小军、市政府代市长隋军，台湾原住民协会名誉理事长华加志等出席开幕式，廖小军致欢迎词，郑立中、雷春美、华加志在开幕式上分别致辞。开幕式上，各地学者、专家、文艺工作者和畲族群众相互交流、放情歌唱。当日下午，召开“福建省第二届海峡两岸民族乡镇发展交流会”，海峡两岸19个民族乡镇镇长齐聚一堂，就各自乡镇在发展民族特色产业、保护传承民族文化、推动旅游发展和民营企业发展方面畅所欲言、交流探讨。交流会举行了海峡两岸民族乡结队签约仪式，霞浦县盐田畲族乡和台湾屏东县雾台乡，霞浦县崇儒畲族乡和屏东县玛家乡，蕉城区金涵畲族乡和南投县仁爱乡，福鼎市佳阳畲族乡和屏东县春日乡等4对民族乡镇签约结对，就经贸技术、教育文化和旅游方面开展合作。

这届畲族文化节，展示了宁德市畲族文化和风俗，促进了各地畲族同胞尤其是两岸民族乡镇的交流合作。

美丽富饶的壮乡，素有“歌海”的美誉。尤其是盛大的“三月三”，方圆数十里的男女青年，都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加，少者几百人，多达数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声嘹亮，成了歌的海洋。

三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。

歌圩，是壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱，彼此对歌，所以古代人之为“墩圩”。

壮族歌圩，在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。

不过，据古代文献的记载，歌圩早在宋代就已经流行。南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉，……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”这里所说的就是男女青年聚会的歌圩。到了明代歌圩又有了发展，并定期在固定地点举行。

壮族歌圩有大有小，各地不一。不过，农历三月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应，就唱“询问歌”;彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。

歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动。有精采的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

在故乡关中平原上，每当春天来临，暖风拂过，便唤醒了槐树枝头的春天。春分后的第一场雨洒落枝头，那些槐树就象喝了美酒一般，醉意朦胧中肆意绽放开来，象一串串晶莹剔透的珍珠挂满枝头，一团团，一簇簇，一片片，把大地装扮成一个白色的世界，春风吹来，一阵阵的清香浸人肺腑，呵一口气都好似带满着柔情蜜意，大家通俗的称它为洋槐花。

槐花盛开的时节，是春天最美的时节，记得小时候每到槐花盛开的时候，都要和小伙伴三五成群的约在一起，一头扎进渭河边的槐树林里，肆意的欢呼狂妄，有会爬树的，自然就成了被大家拥戴和羡慕的王者，不会爬树的有人会用竹竿绑上铁钩子，把那些洁白如玉的花朵折下来，撸一把，放进嘴里，满口的清香甜蜜，装进篮子，回家后和面粉绊在一起，蒸熟，再加些调料和辣椒油，那种美味、、、啧、啧!就连神仙恐怕都流口水。把春天吃进了嘴里，人和春天也融为一体。这个时候，那些一片片的槐树林里，也就成了养蜂人的乐园，他们千里迢迢，追赶着春天的脚步，来到这里，搭起帐篷，垒起锅灶，炊烟袅袅中,那被放出的成群的蜜蜂，嗡翁声回荡在树林,在盛开的花蕊中飞舞，贪婪的吮吸着，酿出上等的槐花蜜，如槐花一样的晶莹透亮。

槐树在故乡是一种最普通,最长见的树种,村庄里,山涧中,道路旁,沟渠边,到处可见它的身影,尤其在蜿蜒流淌的渭河两岸,它们更是成片片疯狂的生长。它没有白杨那样的光滑挺拔,没有柳树的阿娜多姿,更没有梧桐和银杏那样名贵和娇嫩,树干看起来粗糙甚至丑陋,但它却有极旺盛的生命力,见到土壤就扎根,稍有水分就生长,给点阳光就灿烂,在关中平原上,老百姓都称它为救命树。每当问及每个人祖先是那里的,每个人都会说,自己祖先是从山西大槐树下迁徙过来的,虽然远在黄帝时代,也无确凿证据可考,但是可以看出槐树在他们心中的位置。听老一辈人讲,在曾经的饥荒年代,这些槐树救了无数人的命,据说有一年很多河南人逃荒来到这里,那年春天,成片的槐树没有见到叶子,更没能等到槐花的绽放,可无数的生命却得以延续生长。

槐树,普通而平凡,它和这片土地上的老百姓一样,纯朴正直,厚道实在。阳春三月,正是槐花飘香的时节,看着那片片洁白如玉的花朵,嗅着那阵阵甜蜜清香,乡土之情油然而生。

同学们，如今我们的国家地大物博，人口众多，有五十六个民族呢!在这五十六个民族里就属壮族人民的风俗最有趣了。

壮族每年都有一个风俗叫做：“三月三歌节”在这个节日里,人们在一起载歌载舞，家家户户还把鸡蛋涂成红颜色。吃饭的时候晚辈要等到长辈吃完后起身才能放坐下吃饭。三月三歌节，人们还要做出香甜可口的五彩糯米饭，你说，壮族人民的节日有趣吗?所以，在一九八五年的时候广西壮族自治区把“三月三歌节”改称为“三月三文化节”。

现如今，我们的祖国多么强大!高楼一栋栋。为我们国家出力的优秀人物和事迹层出不穷。我们一定要好好学习，那怕每天进步一点点，等我们长大了，一定会为我们的祖国母亲做出更大的贡献!

八月，我和爸爸顶着炎热酷暑，来到大别山深处的一处小村庄，听爸爸说这里是一个自然保护区——鹞落坪，这里高高的山峰似乎只有老鹰才能飞到。

夜晚来到的时候，虽然是盛夏，但是这里却是凉风习习。我们在一块平地上架上了一个白色的布，再在上面挂上一盏很亮的灯，这可不是一般的灯，这个灯的名字叫做高压汞灯，亮度是一般灯泡的几十倍。

在灯光的映射下，暗夜里不断飞来森林中的精灵――昆虫。很奇怪的是，这些昆虫一旦到了白布上居然都安静下来，不再飞开。原来这就是昆虫的趋光性，爸爸告诉我说这些夜行性的昆虫为了增加与异性相遇的机率会一同朝着有亮光的地方飞，这也是大自然选择的结果呢。

不一会儿，白布上聚积起越来越多的昆虫。仔细的观察它们数量最多的是蜉蝣，这种昆虫是淡绿色，纤细的身体有着一对透明的翅膀和两根长长的尾须，爸爸告诉我说蜉蝣是一类非常古老的昆虫，它们羽化后就没有了口器，所以也不能再摄入食物，往往很快就会死去，可以说是“朝生暮死”。

除此之外，还有很多蛾子，这些蛾子有大有小，颜色也各异。有的蛾子翅膀上有大大的眼睛一些花纹，这是为了吓走想吃它们的鸟儿。有的蛾子有很鲜艳的颜色，这是在警告猎食者：我有毒！不要吃我哦！还有一种蛾子居然长的像一片树叶，肯定是想躲藏在叶子中间不被发现。最奇特的是天蛾，它们长着壮硕的身体和三角型的翅膀，可以说是昆虫中的战斗机，爸爸说它们的飞行高度是昆虫中最高的。

一会儿我听见一阵的嗡嗡声，原来是飞来了一只锹甲，它披着黑色的铠甲，和两只长长的钳子，可以说是一辆微型的装甲车。爸爸说它们属于昆虫中最大的类群——鞘翅目，它们既能上天，也能下水，还能够钻地，可以说是无处不在。但是我发现这些昆虫对光线的反应性也不一样，有的一看见光就飞过去，有的要过一会儿才会飞到光源那里，并且都喜欢围绕着灯光不同的打转飞。

我用手机上网搜索了昆虫为什么有趋光性，但是网上的答案也不一致，大多数学者都认为夜行性昆虫的趋光性与其导航方式有关。它们通常是以月亮为导航坐标的，且飞行时不是垂直于月光，而是呈斜交；而灯火会让它们误认为是月亮，结果就会以螺旋形渐近线的轨迹飞向灯火。

爸爸告诉我说，夜晚属于这些精灵，而且我们人类也是和这些昆虫息息相关的，没有了这些昆虫，我们人类也将无法生存。我们将灯关去，等待这些精灵飞到它们的世界中，天上的星星也在眨着眼和它们一起告别。

三月三是畲族的传统节日，每年畲族人民都要用畲族的方式隆重地庆祝。三月三那天，整个小城装扮一新，到处张灯结彩，彩旗飘扬。打扮得最漂亮要数宽阔的广场了，一排排整整齐齐的椅子像一队队出列的士兵。舞台的装饰更迷人，铺上了红红的地毯，边上都是畲族的各种器具，那五彩缤纷的灯光照在广场上，整个广场显得更加艳丽了。

别开生面的中国畲乡三月三文艺晚会开始了，五十六个民族欢聚在一起，广场上人山人海、热闹非凡。文艺晚会的节目一个比一个精彩。活泼可爱的我和小朋友们表演了《在灿烂的阳光下》，赢得了观众的阵阵掌声和欢呼声，更惹人兴奋的是我们的伟大领袖毛主席.周总理.朱总司令.邓小平.陈毅五位爷爷跟我们同台演出，那激动的场面令我终生难忘。

今年的三月三过得太有意思了，我爱中国畲乡的三月三。

每年农历三月初三，畲族百姓都欢度“乌饭节”，家家都做乌米饭，全家共餐，馈赠亲友。同时还聚集一起盘歌、跳舞，纪念这一节日。连江县小沧民族自治乡畲族百姓也过乌饭节，这一天山村热闹非凡。乌米饭是畲族人用山上的一种叫乌稔树野生植物，取叶煮汤，然后将糯米泡在汤里数小时捞起，放在木甑里蒸熟而成。这种乌米饭色泽蓝绿乌黑，并带油光，吃到嘴里香软可口。由于乌稔有防腐、开脾作用，将乌米饭用苎麻袋装起来，挂于通风阴凉处，数日不馊。如果再加上猪油熟炒，更加味美可口。因此有“一家蒸十家香”之说。

乌米饭的来由，传说是唐朝时，畲族英雄雷万兴领导畲军反抗官府，被朝庭军队围困在大山里，失去外援，粮草断绝，畲家军只得在大山里寻找食物。时值深秋，山里大部分树木落果，唯有一种叫乌稔树的野生植物，叶虽落了，枝条上却挂着串串象珍珠一样的甜果，大家采来一把带回营地，雷万兴也尝了尝，感到香甜可口，于是传令大量采集野果充饥，军粮解决了，抗击官军取得了胜利。

过后有一年三月初三，雷万兴突然忆起大山里食过的甜果，便又想吃乌稔果，可是这时正是春天，乌稔树刚刚抽出绿叶，那有甜果呢?乡民只好采下乌稔树叶子加工后和着糯米一起炊煮，结果糯米也呈现出同乌稔果一样的蓝黑色，香味很浓，雷万兴吃了，食欲大增，异常高兴，下令畲军每年这一天都煮乌米饭。

畲民们为了纪念雷万兴率领畲军反抗官兵的胜利，在每年农历三月初三这一天，男男女女都出门“踏青”，采集乌稔叶，家家都做乌米饭，流传至今便成为畲族的一个节日，现在的“乌饭节”除了保留原有的习俗外，还载歌载舞，更加热闹非凡了。

三月三是中华民族独有的节日，其间丰富多彩的民俗活动，给人们带来许多快乐。

“三月三地菜煮鸡蛋。”是江南一带的俗话。传说农历三月初三这一天，是王母娘娘的生日。这天一大早，好心的王母娘娘为了天下人少受疾病的磨难，命观音娘娘普降圣子。于是最有灵气的地菜，便充当了这一爱心的使者。

地菜是一种绿色植物，小小巧巧的叶片贴地而生，学名叫荠菜。幼苗时期很不起眼，不仔细看很难找到，也许是为了方便人们采挖吧，地菜一般长在堤岸和菜地里。地菜是随了春风春雨来的。春风过处，你会看到嫩嫩的地菜齐刷刷的钻出地面，你会发现一大片绿油油的地菜挺起了腰杆，叶片儿托着一粒粒珍珠般的小雨滴，让你感到生机盎然，耳目一新。

民间不仅有“阳春三月三，荠菜当灵丹”的谚语，还流传着“春食荠菜赛仙丹”的说法。可见荠菜不仅是佳肴一碟，更是灵药一方。在中药裹，荠菜的药用价值非常广泛，被誉为“菜中甘草”。祖国医学认为：荠菜味甘、性凉、止血，明目等效用。

与其它少数民族的三月三相比，我们江南毫无特色可言，仅仅是吃的节日罢了。

像聚居在贵州、湖南、广西的苗族、瑶族的三月三是“花炮节。”这天，人们喜气洋洋地观看或参加富有特殊竞技性、对抗性的体育运动——抢花炮比赛。花炮是个直径6厘米、外缠彩绸的铁环，点燃火药后，铁环被轰到场地上空。当铁环坠落下时，凡拾夺者使得分。

还有许多的民族在三月三日有不同的节日，这一天，其是欢乐无比啊!

把白色的耳麦，轻轻插 进耳朵里。 “还记得许多年前的春天，那时的我还没剪去长发，没有信用卡没有她，没有24小时热水的家。可当初的我是那么快乐，虽然只有一把破木吉他。在街上，在桥下在田野中，唱着那无人问津的歌谣。如果有一天我老无所依，请把我留在在那时光里，如果有一天我悄然离去，请把我埋在这春天里……” 悠悠地听着汪峰的声音，那种声嘶力竭的声音。

我，正坐在前往夏利营的车上。 路不平，车子一直颠颠簸簸的。耳边充斥着同学们的吵闹声，一个星期的暂别似乎让马上要各奔东西的我们，有了更多的话题。虽然大家都嘻嘻哈哈的，但是我始终觉得那是掩饰着一种难以言语的情绪。即使我们有过种种不快，但是，毕竟我们相处了五年，始终是有感情的。总感觉，这种气氛，夹着一种离别的伤感。一个急刹车，使坐在靠窗边的我的头撞在了车窗上，头隐隐欲裂，昨天的头痛又复发了。

一个人静静坐在车子的角落里，看着窗外的风景，脸上不起一丝波澜。仰天望着空中，天蓝得凝水欲滴，天与地交际的那一点，有着那一抹灰色。

天空中没有一丝云彩，这样的天空让我感觉很安宁，很恬静，我喜欢这样的简简单单。当一缕阳光从天而降，风立刻暖了起来，懒洋洋的挂在树头摇晃着。一群飞鸟掠过天空，成群结对的，我微笑地看着它们，并没有往日的感触，反而有那么一点点喜悦的心情。扭头看看身边的同学，虽然不陪我说话，但至少让我感觉我不是一个人。

车子缓缓驶入高架。往下望，一切的景色经受眼底。城市、人群、景致、建筑。嗯，想起以前的我，一直很杞人忧天。总是想一些稀奇古怪的事，担心一些在别人看来不可能发生的事，比如说，我在高架上会想，这桥会不会塌陷了呢？那么车子不就掉下了？诸如此类的等等。现在回味回味，倒也是可笑。 “到啦到啦！”伴随着同学们的欢呼声，车子驶入了欢乐谷的停车常待车停了，同学们相继下车，导游带着我们开始游玩。我一向是个胆小的人，到欢乐谷这种刺激的地方，心里很是忐忑。

一路上，尖叫声伴随不断。 看4D电影，踏进了一个疑似太空舱之类的东东，左晃右晃，还时不时来个转弯。蛇啊，石头啊之类的就像是朝自己砸过来，我紧紧攥着欣怡的手，吓得冒大汗。 接下来就是“激流勇进”，一朵一朵的浪花卷得很高，下坡时我的心简直就像掉下来似的，头发全都淋湿了。

过山车分两拨人，第一拨同学下来，都说很惊险，连叫也叫不了。欣怡叫我不要听他们危言耸听，拉着我就上了。过山车上上下下，我害怕得头都埋进欣怡的肩膀里。 下来之后，我腿直发软，看见欣怡的手臂被我都捏红了，很是不好意思，问她痛不痛，她带着嗔怪的语气说“当然痛啦！” 不过，我却感觉好暖。 吃完饭后，我乘上了旋转木马。再次重玩时最真挚的游戏，缅怀儿时的岁月，一种亲切感油然而生。靠在白色的木马上，一圈一圈地转着，我微笑而幸福着。 …… 踏上回家的路，我带着一种前所未有的轻松。 在小学最后一次与同学出去游玩的旅程里，我似乎明白了很多。

[高中一年级作文：夏利营小记

放假了，我总算能离开喧闹的人群，去做爱做的事。那天我去乡下，走着走着，不知走了多远多久，到了一个不知名的村落。望着那如画的风景，真个是马致远《秋思》中所描绘的“小桥流水人家。”

小桥

一座古桥横跨溪面上，散发着沧桑的味道，似乎已经屹立了千余年。石制的围栏和桥墩异常厚实，纵使经历了漫长岁月的洗礼，也完好如初。它不知目送多少村民来来往往，见证了多少人影瞳瞳。老桥依旧，人世已非。阵阵寒风扑来，也许是老桥在倾诉吧！不知，它还要屹立到何年何月。

流水

俯下身子，倾听自然的声音。向前望去，一道小溪横穿而过，将村子一分为二。溪水“哗哗”地向前奔跑，培育了一片绿荫，滋养了一方田地。除了村庄里各种自然的天籁之音，再无其它，没有工厂的污染，没有城镇的喧嚣，简直如世外桃源。那水，还要“哗哗”地向前流淌！不知，它将要流向哪条大江大河。

人家

没有油漆的味道，也没有洁白的瓷砖，不同于城镇，这里都是些古朴的木房子。一二三层，房前养鸡，屋后种地。没有城市里车马喧嚣，却有乡下的独特悠闲。孩子们在田野里奔跑，在池塘边嬉闹。人们相邻相交、互帮互助、纯朴善良、坦诚相待。人们好奇地打量着我这个不速之客，脸上却挂着纯粹的笑容。也许正是因为偏居一隅，才如世外桃源。不知，这份纯朴还能持续多久？

浓郁的乡村气息，原始的生活痕迹，淳朴的人际往来，人与自然和谐共处，或许，这就是真正的世外桃源吧！

离开时回头张望，微风徐徐，那座老桥横跨在小溪上，有几个孩子在桥上打闹嬉戏……

古人云：“烟花三月下扬州。”确实不假，三月里的扬州是最美丽的。我随着家人一起在扬州著名的瘦西湖好好地游览了一番。

走进瘦西湖公园的大门，首先映入眼帘的便是一条依山傍水、风景秀丽的长堤。长堤两旁三步一桃，五步一柳，煞是迷人;尤其令人赞叹不已的是，在立春时便早已婀娜多姿的垂柳。那细长柔软的柳条被微风轻轻地吹拂着，吐露出粒立绿珠，那树影婆娑、青烟绿雾的奇妙景象犹如一幅独特的画卷，使得游人伫足流连。

在瘦西湖公园中，最能吸引游客们眼球的，当然还数奇妙的二十四桥了!桥身长24米，宽2.4米，旁边有24根栏柱，两端各有24层台阶。罕见的构思，奇妙的造型，工匠们可真是匠心独运啊!站在桥上俯视湖面，湖水映衬着奇桥，奇桥点缀着名湖，真是相得益彰啊!湖水波光粼粼，垂柳、桥身倒映在水中，不时传来游人们的赞叹声，真有“人在画中游”之感。

瘦西湖可供吟诵的景物犹如繁星点点，数也数不清。然而，一切尽在不言中。我在心中默默地祝福着：“瘦西湖，愿你美丽长驻;祖国，愿你更加绚丽多彩!”

“三月三”庙会是江都古镇仙女庙的传统“节目”。

农历三月初三，正值“杜鹃竹里鸣，梅花落满道”的时节，这一天，当街西斑带河上一弯纤细的月牙儿悄悄落下，镇东那株苍老的榆树梢上慢慢地透出一抹红晕，此时，小镇此起彼落地响起欢快的爆竹声，整个小镇开始沸腾地热闹起来。

太阳渐渐升起，居高临下观望：身着吉服的人群，像彩蝶游移，从四面八方向镇上汇拢，继而如春潮般地涌向庙场。大街小巷，爆竹纷飞，锣鼓喧闹，到处是节日的欢声……

据说，此会始于汉代。相传西汉末年，王莽造反，天下大乱，三月初三，汉高祖第九代孙刘秀被王莽追逃到仙女庙(当时称蔡家庄)一带，为一渔夫所救。后来，庄民感念刘秀的福泽，特建一金龙王庙(乡民以为皇帝是金龙化身)，以后每年三月三，都有四乡八镇的村民前来烧香朝拜，渐而演化成庙会。也有人说这“三月三”与农事有关。农忙开始，乡民总是祈求风调雨顺，所以，这一天先祭奠一下龙王，以求一年五谷丰登。此说，似更可信些。

传说总归是传说，对于身居乡间，辛苦的人们来说，这一年一度的“三月三”庙会的来源并不重要，但这一自娱性的节日倒是令人向往。庙会那天，镇上的居民要事先邀请外地的亲友赴庙会。于是方圆数十里的男女老少云集镇上，甚至扬州、南京一带的人，也有乘车赶来的，那场面煞是壮观。

这一日，龙王庙人山人海，水泄不通。庙场四周，商贩云集，各种小吃遍布街中，诸种土产杂陈其间。耍猴的，舞刀枪玩棍棒的，打莲花落唱道情的……吆喝声、叫卖声、锣鼓声，还有孩子手里的小嗽叭、哨子的声音，混合成一片，二三里外也听得见。庙前有一处平地，但见香客摩肩接踵，面容虔诚，烧香的、烧纸锭的，火光熊熊，浓烟升腾。庙堂内灯烛辉煌，香烟缭绕，钟馨聒耳，一片伽蓝香气。

行香开始，浩浩荡荡的队伍起程了。只听锣鼓喧天，鞭炮震响。“马匹”(充神马的人)赤着上身，穿红裤，脸涂花纹，口中横衔一枝长铁签(代马嚼口)，手执四五尺长的铁棍，在神前跪拜踊跃，挥舞开道。其后是香火队，信徒们背着香袋，手执香火，排成4 行，徐徐而行。只见烟雾缭绕，缥缈弥漫，如入仙境一般。紧随香火队之后是鼓乐队，乐师身穿青衫，腰束黄带，手执鼓、拔、笙、箫、弦子、二胡等乐器，演奏乐曲。接下来，是人数最多的化妆的歌舞队，各种歌舞争奇斗胜，美不胜收。

耍木头人戏的则靠一根扁担，扛着一个小台子，周围有布挡，上面挂有一排排尺把长的小木偶，台前挂有一个小布帘，艺人在布挡下面一手牵引线，一手敲大锣，嘴里唱着台词，台上的小木偶就绘声绘色地表演起来，什么《猪八戒招亲》、《孙悟空三打白骨精》……集生、旦、净、末、丑和文场、武场于一身，其景令人陶醉。

走在行香队伍最后的，是那些逢大难不死的劫后余生者，他们身穿大红囚衣，口里喃喃念语，三步一跪，五步一叩，感谢神明恩宠，祈祷保佑平安。行香队伍吹吹打打，热热闹闹，行一程停一阵，停一阵行一程，缓缓地绕镇一周后再折回龙王庙，这时已是红日偏西……

“三月三”是庙会也是集场，十里方圆，处处是货摊，吃、穿、用、耍，琳琅满目，五彩缤纷。从正月起，外地商贾和手工业者，即分水陆两路，或肩挑驴驮，或推车乘船，从四乡八镇涌向仙女庙，其中有土特产品、农副产品、农具和一些小商品。

最多的是“窑货”和“水鲜”，窑货即宜兴一带的大缸、砂锅、绿瓮、锅碗瓢盆等，水鲜则是宝应一带的藕、荸荠，所以“三月三”的江都集又称为窑货集和水鲜集。而通州大布，本地的家机布，也倍受欢迎。赶集的人几乎个个都拿着购来的物件，尤其是农民，扛着买来的崭新农具，眉飞色舞，喜气洋洋。

“三月三”龙王庙会，随着岁月的流逝已成为历史，取而代之的是人们精心组织、规模盛大的“三月三”新庙会。其时，南京的、苏州的、上海的、扬州的、江都本县的商贾、群众云集江都镇十几条大街上，有来卖货的，有来买物的，有来看热闹的，有来采风的，还有来谈对象相亲的，真是万头攒动，车水马龙，热闹非凡，前后延续三天。

集市上各种货物应有尽有，入口的粮油、糕点、水果、土产;穿着的裙衫、衣裤;农用的，抽水机，拖拉机、化肥、农药;家用的，家具、炊具、电器、化妆品……不怕买不到，只怕想不到，五花八门货，样样能买到。

入夜，节日的江都镇别是一番风景。所有的文化场所灯彩通明，锣鼓喧天，茶座、剧场、舞场、溜冰场、游乐场、公园到处是;扬剧、淮剧、黄梅戏，有名的剧团、红的角儿纷纷登台，联袂演出。

这些文化娱乐场所已成为人们交流信息、洽谈生意、联系感情的好地方。可以说每次庙会都使江都人开拓了眼界，都使江都人结交了朋友，都使江都这个千年古镇名声远播。

1965年，畅月过后，弹指间到了清明洁净的玄英时节。在腊月农闲的时候，我们老家蒲河公社营盘村又开始热闹起来。每年冬季，总有人隔三岔五在村中央大粪堆根儿底下崩苞米花。

崩苞米花的是一位年轻漂亮的小媳妇，领着一个小女孩儿。小女孩是专门帮她妈收钱的，有时候她妈拉风箱拉累了，她也帮着拉风箱。崩苞米花的小媳妇家住松树村，离我们村只有二里多地远。她每次都领着小女孩儿推着一辆两个胶皮轮的带车子，带车子上面装着一个煤炉子，一个像炮弹似的崩锅和一个手拉式木头风箱，还有一个一尺多长没有底的黑胶皮桶，胶皮桶下面连着一条被烟熏得黑乎乎的一米多长的布口袋。

“三年困难时期”，乡下家家户户都穷得叮当响，谁家都买不起“零嘴儿”(小食品)。我们这些小孩子平时一点儿零嘴儿都吃不着，只好把苞米花当成零嘴儿。每当听到村子里“砰”的一声炸响，我就知道崩苞米花的小媳妇来了。

一天中午，小媳妇又来我们村崩苞米花了。我正坐在家里东屋北炕的饭桌前写作业，忽然听到村子里“砰”的一声巨响，连忙放下手里的铅笔，朝盘腿儿坐在南炕正在纳鞋底儿的母亲说：“妈，崩苞米花的来了……”没等我把话说完，母亲就知道我下句话想说什么了。所以，问也不问，亲昵地瞪了我一眼，爽快地答应：“去吧，崩一锅。”我麻溜下地穿鞋，大步流星来到屋外窗户根儿底下的苞米仓子前，伸手从里面挑出两穗又长又粗的苞米，回屋就搓了起来。搓完苞米，正好装了满满一大茶缸子。随后跟母亲要了两角钱，端起一大茶缸子苞米粒儿急匆匆地向大粪堆走去。

那天中午，天气很暖和，日头旺旺的，风也不大，一点儿都不冻耳朵不冻脚。再加上大粪堆南墙根儿底下背风朝阳，我们这些排着长队的大人小孩儿谁也没感觉冷。小媳妇坐在崩锅前的小板凳上，不停地摇啊摇，我们排队的大人小孩儿站在旁边心急火燎地等啊等，恨不得崩锅里的苞米粒儿马上就变成苞米花。只有这样，前边一锅崩完了就该轮到我们了。小媳妇不停地摇着崩锅，时不时拿起小火铲儿(小铁锹儿)往炉子里添几火铲儿煤块儿。

小媳妇摇了大约有十来分钟，一看崩锅上的气压表到时间了，这才把崩锅从炉子上拎起来，放到黑胶皮桶口边。每当这时，排队的大人和孩子本能地赶紧缩着脖子捂住耳朵，眼睛却贼溜溜看着小媳妇。小媳妇麻利地把小铁棍儿插进崩锅盖儿顶端凸出的一个小孔里，接着把崩锅盖儿对准黑胶皮桶口，然后用脚使劲儿一踹插进崩锅盖儿顶端小孔里的小铁棍儿，只听“砰”的一声巨响，崩锅就开盖儿了。崩锅盖儿瞬间打开后，锅里顿时失去了压力，里面的苞米粒儿一下子就爆裂成了苞米花，崩进了连着黑胶皮桶的布口袋里。霎时间，我们就能闻到一股浓浓的苞米粒儿爆裂后散发出来香甜味儿。小媳妇迅速提起布口袋，将崩进去的苞米花倒进一个一米见方的木框铁筛子里，晃动几下铁筛子，筛掉苞米花里的碎末后，再把苞米花倒进崩苞米花的人带来的面袋子里。

小媳妇倒完苞米花，该轮到我了。不一会儿，我这锅也崩完了，小媳妇开始帮我往面袋子里装苞米花。这时我才仔细看她，可把我乐坏了。她不光是两只手黢黑，满脸也抹得左一道黑右一道黑，只有眼珠儿和牙是白的，活像个黑人。

说来也巧，真是有缘。二十多年后，崩苞米花的那个小女孩竟然成了我的妻子，小媳妇成了最稀罕我最疼爱我的丈母娘。

又是一年“三月三”，欢歌笑语满畲山。30日，浙江省温州市第八届瓯越“三月三”畲族风情旅游节在平阳青街举行，来自四面八方的游人奔赴一场荡漾着少数民族风情的盛会，在风景如画的青街体验最纯粹的畲乡风情。

农历“三月三”是畲族的传统节日，相传唐初畲族英雄雷万兴因反抗昏庸的官府，被困深山，每天只能靠野菜艰难度日，到了翌年三月三，终得胜利。因此每年的这一天，畲民们祭祖先、拜谷神、吃乌米饭，载歌载舞。“畲族三月三”同时也被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

每年“三月三”，温州都会举办瓯越“三月三”畲族风情旅游节，分别由泰顺、文成、苍南、平阳四地轮流举办，该活动此次二度花落平阳，以“山海平阳·多彩畲乡”为主题，围绕“欢腾畲乡、春回畲乡、喜满畲乡、印象畲乡”等篇章，全方位展示青街畲族乡地域文化、畲族民俗文化。

“‘三月三’畲族风情旅游节是弘扬民族文化、扩大文化交流的盛会，已经成为温州地区最具影响力、最具代表性的民族风情旅游节之一。”平阳县委书记董智武表示，温州瓯越“三月三”畲族风情旅游节重回平阳举办，将进一步提高平阳畲族风情旅游的吸引力、凝聚力、竞争力，进一步打响平阳民族民俗文化旅游品牌。

平阳县青街畲族乡自然风光旖旎，民俗风情浓郁，是浙江省十八个、温州市七个民族乡镇之一。据该乡党委书记钟方转介绍，乡里1万多总人口中畲族人口近3000人，占了近3成。

30日，平阳县青街乡桃红柳绿，山欢水笑。游客一进村内，几位身着传统民族服饰的畲族姑娘就献上彩带，并敬上本地特有的药茶。走进村里，几位畲民在编织彩带，还有水上畲歌表演、碇步走秀等等，让赶赴“三月三”约会的游客们兴致盎然。

“第一次感受到这么浓郁的畲乡风情，这里气氛很好，真的很不错。”温州游客陈林然这次体验了不少民俗活动，仍觉意犹未尽。

据悉，近年来青街乡紧紧围绕“生态”、“古村落”、“畲乡”三大优势，挖掘畲族风情资源，发展民俗特色旅游，让百姓增收致富。目前，该乡共有特色农家乐3家、精品民宿4家，每户年平均收入达20万元以上。

：

早春三月，空气中有些冷冷的寒意，漫步小巷，忽见青苔暗布的古老院墙上，探出串串粉一红，走近一看，却是一树早开的桃花，艳艳的色彩，让人的思维凭空增添了一份春思和遐想。

也许是意外，也许是惊喜，在这个有点冷清的小巷，忽见我倾心的桃花，心里有一种说不出的惊喜，我没有理由不停住脚步，深深地注视这些在诗经里称之为 “桃之夭夭，灼灼其华”的古典美人。想起千年前，也是在这桃花绽放的季节里，那个艳若桃花，明眸皓齿的女子穿上嫁衣，盘起长发，成为别人的新娘。如今小巷 里的艳艳桃花，仍风情万种地在风中摇曳，只是不见当年的桃花女子。

桃花在城市的风景里并不多见，唯有这样的小巷，偶尔冒出会让人有一点点惊喜。桃花可成林，桃花可独木，这早春小巷里有一株、二株，真是别有风情。抵不 住院落中那一树桃花的诱或，推门走进这陌生的庭院，没想到立刻有一种春一色满园的感觉。这里地方不大。有许许多多的花花草草，那些星星点点的小花，蓬勃地喧 哗着。靠墙的边上有一株桃花，枝干粗一大，枝头上开满了簇簇艳红的桃花，刚才在墙外感觉不到里面的热闹，而此时我的眼里映满了红色，象潮水一样，一拨一拨， 灿烂着，缤纷着。我不知道这桃红算不算正宗的红，但那种由浅入深，又由深复浅的色彩，让人有一种心跳的感觉。站在这里望过去，一树枝深深浅浅的繁复和艳 丽，真的，美得让人晕眩，旁边还有几株垂柳，恰到好处地配着这桃树，应证了中国古典主义理想中的“桃红柳绿”。有春风从空中悠悠掠过，几缕淡淡的清香在我 的四周浮动，站在这样的早春庭院里，心里感到从未过的舒一爽。这个小小的庭院和庭院里的桃树，其实也不失为一个人独自品味的好地方。今天我没想到这么一次偶 然，却让我品味了这早春桃花的美艳，也许这就是缘。

一直喜欢桃花，不只是它艳红的色泽，更多的是桃花的含义太深，桃花的意境太红。“有花堪折直须折，莫待花落空折枝”，小时候在家门前的院子里，年少的 我不知自己折过多少枝桃花，而现在面对这一树桃花，更多的是欣赏。寄居在这个喧嚣的城市，人们的思维大多禁固在钢筋水泥的建筑城里，每天做着一些没有多少 变化的工作，更没有时间去享受一个桃花下的美丽春日，如果能偶尔来看一下，感受一下桃花的意境，相信一切都会娈得更美好。

从庭院里走出，心里仍挥之不去，回头展望，伸出院墙的花枝仍巧巧地支棱在墙上。太陽从远处照过来，粉色的花一瓣抹上星星点点的光晕，我越往前走，心里越是怀想着，那一树的桃花和小小的庭院，就象镜头前的一抹光影，久久地定格。

读过的书，犹如走过的路，看过的景，品过的美食;写在指间的文字，犹如内心的痛苦，现实的无奈，梦想的美好;收藏的书，犹如这储存已久的酒打开让人留恋忘返，存封已久的记忆想起让人回味无穷，沉淀已久的灰尘让人触目惊心。

春天，我手捧一本韩寒的书，体会万物之灵给予地球生命的源头，读懂他的世界里的反思、叛逆、追求等字眼。看清这个世界的虚伪，明白万物复苏之时要经历大自然的熏陶，人也如此，只有经历磨难，才能抵达彼岸。崇拜韩寒冷眼看世界的精神，骄傲的选择退学，靠稿费养活自己的伟大志向。问现在的人有多少能像韩寒一样坚持自己的选择并且靠自己的努力一路大紫大红，让世人记住这个秀气的代言人。

夏天，我手拿一本老舍的书，站在窗前，听窗外急雨狂风的霸气，明白生活的蓝是要自己用心经营每一分每一秒，这样才能感受到电闪雷鸣的勇气。因此，夏天的时候我习惯了下雨的时候在窗前夏雨给我的洗礼，聆听粗放狂野中夏雨给我的乐。我所在城市没有老舍笔下的蓝，但是我且在这片天空下感受到了经济快速发展给我们的生活带了很大的便利，同时我也为贫困的西部地区感到无奈。

秋天，我我手捂一本大唐历史书籍，行走在校园的扬长小道上，看到飘落下伐黄的落叶里无奈的眼神，这时我似乎明白歌曲《涛声依旧》里的经典之作。当我读到贞观之治唐太宗李世民把国家治理的有声有色的时候，我眼前呈现出农民丰收时的喜悦，学生考了高分时的嚎叫。因此，我告鉴自己要学会播种之后的经营。

冬天，我手捧一本读者文摘，在大学纷飞的时节里揽一碗明月洗涤我内心深处的尘埃，与书为友看繁华世界中行色匆匆的路人。积雪厚厚，我不忍匆忙的人在积雪上行走。因此，我静下心来细细品位读者文摘中的人生、哲理、生活……。

时过境迁，书籍用他最脆弱一面消磨了我愣廓的坚硬，让我淡看功名利禄、红尘知己。懂得岁月不饶人，人生短短几栽，只有珍惜，才能悟出人生真滴。

夕阳下，我走进图书馆，留下我的脚印，带走我的智慧。

白族大理三月街是云南省遐迩闻名的物资交流大会和白族人民的传统盛大节日,每年农历三目十日至二十一日在大理古城举行.从佛教讲经庙会演变而来,已 有1000多年历史,届时除商贸盛会外还伴有赛马和歌舞等活动,每年参加者数以十万计.1991年起,被定为“大理白族自治州三月街民族节”.徐霞客在他的记述中赞道：“俱结棚为市,环错纷纭,千骑交集,男女杂沓,交臂不辨,十三省物无不至.”

白族,分布在云南、贵州、四川等地,人口一百五十九万人.善于经营农业.有自己的语言.

白族服饰非常好看,因为是“白”族,所以衣服是白色的,有几朵粉色的小花绣在白衣服上,显得格外漂亮;头饰也很有特色,头冠以风、花、雪、月为题,冠左边有一缕穗,代表“雪”,他的长短就是代表人的大小(年龄).白族人称女士为“金花”,称男士为“阿鹏哥”(不包括小孩).

白族人待客用“三道茶”来代表对客人的尊敬、热情.三道茶是白族待客礼节.白族人常以“三道茶”款待亲朋.一道茶以土罐烘烤的绿茶泡制而成,味香苦;二道茶以红糖和牛奶制作的乳扇冲开水泡制而成,味甜香;三道茶是蜂蜜泡开水,味醇甜.因开始喝的是苦茶,喝了二三道茶后,嘴里有苦甜混合的舒适感,故有“‘三道茶’乃一苦二甜三回味”的说法.

有一次,我和爸爸妈妈一起到云南大理去玩,导游带我们到一家茶馆品茶.到了大厅,我看见两位白族阿姨正在泡茶,一位白族阿姨看见了我们,就请我们坐下,等候茶.一会儿,茶泡好了,他们请我们先品尝第一道茶,我以为很好喝,就拿了一杯,咕噜咕噜喝了下去,“好苦啊!”我大叫起来,一位白族阿姨见我大叫,就说：“这三道茶一苦二甜三也苦.”我听了对爸爸说：“爸爸,我们走吧,这三道茶很苦,我喝不下去.”爸爸笑着说：“傻孩子,这三道是补血的.”我一听,很惊讶：苦茶也能补血,真是太棒了.我叫阿姨给我把三道茶都倒上,咕噜咕噜地喝了下去,爸爸问我：“感觉怎么样?”“好极了!”我高兴地叫起来.我就这样反复品尝这“三道茶”.感觉真是好极了!

白族的习俗是“三道茶”,你有空,也去那里 尝尝吧.

[白族的民风民俗作文