三月小记作文精品20篇

三月，春天来了，万物从沉睡中苏醒，青草、树木开始抽出嫩芽。yuwenmi小编整理了三月诗句，欢迎欣赏与借鉴。

1. 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈的《晚春》

2. 三月三日天气新，长安水边多丽人。

3. 白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》

4. 《登池上楼》南朝宋谢灵运

5. 一夜好风吹，新花一万枝。

6. 山光悦鸟性，潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》

7. 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》

8. 红豆生南国，春来发几枝(王维《相思》)

9. 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)

10. 林花扫更落，径草踏还生

11. 咸阳二三月，宫柳黄金枝

12. 冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。

13. 此是清明时节的景色描写。

14. 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。--韦应物

15. 江汉春风起，冰霜昨夜除。

16. 去年今日此门中，人面桃花相映红。

17. 阳春二三月，草与水同色。晋乐府古辞《盂珠》

18. 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

19. 林花扫更落，径草踏还生

20. 池塘生春草，园柳变鸣禽。——南朝宋谢灵运《登池上楼》

21. 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——僧志南的《绝句》

22. 道由白云尽，春与青溪长

23. 日竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。—苏轼

24. 双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。——徐俯的《春日游湖上》

25. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

26. 春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。

27. 风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》

28. 春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。——秦观的《好事近·梦中作》

29. 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红?

30. 池塘生春草，园柳变鸣禽。南朝宋谢灵运《登池上楼》

31. 绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。春望杜甫

32. 肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。——唐杜甫《春运》

33. 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲

34. 芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。

35. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

36. 让那些有情人在我的身上漫步

37. 浮云冉冉送春华，怯见春寒日欲斜。一夜雨声能几许，晓来落尽一城花。

38. 倾耳聆波澜，举目眺岖嵚描写三月春天的诗句 句描写三月春天的诗句 句。

39. 庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。

40. 独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》

农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。今天，语文迷小编为大家分享一则山西三月三民俗，快和小编一起去看看吧!

“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这段《论语》中描写的“祓除畔浴”，正是春秋时期上巳节洁身祈福的重要内容，源于中古临水祭伏羲，后渐变为祀神、沐浴、踏青饮宴等活动，魏晋以后时间固定为三月初三日。

“三月三日天气新，汾河两岸多丽人”。山西上巳节民俗沿古而融新，除临水游乐、祀神如 “南祭华佗献雄鸡，北祀王母蟠桃会”，还有荡秋千、放风筝、踏青郊游等活动。其中上巳节饮食，有“朋自远方来，童冠八九人。伶人理新乐，膳夫烹时珍”的郊外饮宴，更有挑吃野菜之习俗。

挑野菜，烹而食，俗称“斩百病”，是晋地“炎鞭百草，药食同源”之遗风。暮春三月，草木萌发，绿蔬遍野，正是人们采药、挑菜的好时节。采药，忻州吕梁一带有“挖茵陈蒿”习惯，认为三月初三清晨采得芽叶可入药，茵陈若做粥、凉拌，则为春季保健的佐餐佳品。晋南多采白蒿，入药之外，还拌面蒸成谷蕾吃，泄火明目，防治肝病。

上巳挑菜，首重树木春芽，山西民间就有打榆钱、剪椿芽、摘柳芽之俗。榆钱和面粉作饵，蒸制成块，称为“榆钱谷蕾”，吃起来软美可口。《明宫史》、《景物略》就记有“三月榆树初钱，民间和面蒸食之，曰榆钱糕”。香椿芽拌豆腐，现已成为节令小吃，晋南一些地区还腌制香椿，备四季食用。柳芽除拌豆腐吃外，还可凉拌，现有罐头柳芽，已进入高档酒店作凉菜原料。

田间山沟野蔬，是暮春挑菜的主要内容。大同一些地方采食龙须菜，味极清美。龙须菜别名山芦笋，被誉为山菜之王，可防癌、降压，能治疗多种疾病。兴县三月初三中午，吃蔓菁苗与干菜、豇豆煮成的“闷红粥”，当地俗信能消病延寿。介休一带，多采银条菜，为野蔬中罕见珍品，色白如玉，脆嫩可口，被誉为介休“八珍”之一，可拌食凉菜，或与猪肉同烹，风味独特，古诗尚有“清清白白银条菜，玉版冰壶总不如”之句。晋西南还采野生蕨菜，俗称 “龙头菜”，茎卷曲恰似一柄如意，又叫 “如意菜”，质地脆嫩，味道鲜美，不但可成筵席原料，而且药用价值较高，“去暴热，利水道，补五脏不足”(《本草纲目》)，日本民间誉为“雪果门珍”。山韭菜，更是营养味美，采多后，晋南以果醋腌制，月余即有酒香扑鼻，多调汤面而食。晋北大同则习惯制“压韭茄子”，成风味小菜，咸淡可口，清香宜人。若是小山葱，可拌豆腐吃，歇后语有“小葱拌豆腐—— 一清二白”。

【拓展阅读：山西饮食民俗】

民以食为天，饮食民俗是主要的民俗形式，亦是形成地方生活习惯和人性特征的重要因素。山西面食闻名于世，地方风味小吃更有盛誉，山西人爱吃醋则是人所皆知。山西人喜食杂粮，干饭稀饭结合，主粮杂粮调剂，花样多，南北风味各异。晋北地区寒冷，喜食含热量较高的莜面、山药蛋、玉米等，副食佐以萝卜、豆腐及腌菜。忻州晋中大部分地区则以高粱、玉米为主食，腌制咸菜、酸菜佐餐。晋南大部分地区喜食饼子、干馍，晋东南人则对小米饭有着浓厚的兴趣。

饮食是物质的，然而待客之道，却有着丰富的社会内容和精神内涵。亲友相聚，交流感情，待客之道是最直接的途径。山西人特有的精明厚道、热情淳朴、重礼尚义，我们都可以从饮食待客的形式中窥出端倪。山西民间待客，累月经年形成了规范，谓之道。其道之一首先是 “好客”：无论是近戚远朋、常友稀客，均待之以程度不同、规格各异的“宴礼”，必使宾至如归，“近悦远来”(《论语》)。这方面又主要分为岁时年节待客、人生礼仪待客、事务待客以及亲友造访待客等。

此外还有亲友造访待客等，不需要有特殊的缘由。凡有客来，必迎来送往，“烹鲜击肥”。“有朋自远方来”一向被民间百姓视为“不亦乐乎”的喜事，形成山西人“广交天下朋友”的一大品行特色，反映了山西人重乡土亲情又好远来宾朋的敦睦情感传承性、社会交往群体性与宾客之交的开放性。

三月，风，舞动云，一朵一朵，被风吹散。

春天，冬天离开后的季节。冬天走了，春天还会远吗。被人用了多次，也不知道什么才是原来。一季又一季的云，散在何方？

三月，风，舞动草，一棵一棵，被风吹醒。

记忆，从深处苏醒。一壶忧愁，怎样隐藏内心悲伤？红尘，又有谁看透？断壁残梗，又是对什么的怀念？

三月，风，舞动水，一波一波，被风吹洒。

苍穹，被乌云所布，梦遗落在何处歌唱？鲜血涂染疯长的野草，泛黄了春联残留在墙上。雨，在风下，一滴一滴，水，一波一波。岁月悲凉。

三月，风，舞动绪，一丝一丝，被风吹离。

匆忙的飞鸟，日落西山。绪，在飞扬。没有人知道飞鸟的结束和开始，泰戈尔说过，天空不留下鸟的痕迹，我已飞过。的确，我们，飞过了。

三月，风，舞动一切一切，一切一切被风舞动。

哭笑有能代表什么？惆怅，思念，彷徨，又是什么？蝉噪林逾静，鸟鸣上更幽。无法面对的，用笑来代替吧。自视甚高的的人，别说自己的伤多痛，不知道你伤害了多少人。让我们笑遍天下吧。

风舞动三月。鸟群归来，花开遍地。三月，冬天的过去，春天的现在。在三月舞动，离开的离开，到来的到来。一切的一切溃散在风舞动的三月里。

[风舞三月作文

大暑后的一天，炎炎夏日，烈日当空，骄阳似火，但我和妈妈一个撑太阳伞一个戴帽子，还是坐车到西湖文化广场的浙江省自然博物馆玩。

刚走进博物馆一步，就觉得很冷。原来博物馆里的空调温度是24℃，而室外温度则是37。5℃，所以感觉很冷。幸好我们带了衣服穿在身上。

博物馆里，我看到了灰鲸骨骼和鲸鲨造型、翻车鲀造型、杨子鳄造型、绿海龟造型、棕熊造型、金雕造型的各种骨骼化石。

博物馆里有个活动是“浙江恐龙大复活”，里面有个小电影。我发现里面的内容发生在早侏罗纪，霸王龙埋伏在小树丛中想捕食越龙，不料被发现了。不到一分钟，追捕开始了。越龙跑到小洞里，霸王走开了，越龙跑了出来，霸王龙一下子跑过去把它吃掉了。

像恐龙这些动物，好多都看不到了。这些动物跑到哪儿去了呢？我们是不是还有动物要跑走呢？怎么办呢？现在到底还能不能再看见这些动物了呢？

天气预报所谓的强冷空气，瞬间就被三月和煦的春风，温暖的阳光驱之散去。

午饭前，小舟一时兴起，想起骑自行车了。于是，打开车库门取出小自行车，给前后两轮胎打足了气。暖暖的阳光下，楼下、小区道路上，小舟晃荡着骑上了自行车。那所谓的自行车，还是幼儿时买的好孩子童车，拆了两个辅助小轮子，就权当小自行车骑上了。幼儿园刚读大班时，小舟早就骑过，现在坐上去骑着，觉得未免低矮了些。于是，又找出扳头，拧松了螺丝，把座垫给拔高了。

小舟骑上车，起初有些生疏，但是几圈之后，就能自如地骑上转圈了。阳光下，看着小舟兴致勃勃骑车的身影，不禁也受之感染，真想也骑上脚踏车飞快地徜徉于灿烂的春光下。转念间，另一处骑来了两孩童，一男一女。

“小舟，他们骑得但是是真正的自行车。你骑得是幼儿童车，要不送给航航弟弟吧？妈妈送你一份大礼，也买一辆真正的小自行车让你骑，好吗？”我故意逗着小舟。

“妈妈，不要买了，很贵的。还是等我读二年级生日时，你再送我吧。”小舟想了想，略有所思后又说：“妈妈，或者到圣诞节时让圣诞老人送给我吧。”

嗬，这小子还真以为圣诞老人送的礼物，就不需要老妈花钱买了呢。偷笑之余，也为小舟的懂事节约而感欣慰。

为满足小舟的骑车兴致，下午小舟下了围棋后，我们又把自行车扛到了学校。操场塑胶跑道上，小舟骑车与我进行了赛跑。好久没有运动了，两圈下来把我累得气喘吁吁。操场跑道上，母子俩大汗淋漓，但是却很是尽兴。

每年的农历三月三，是我们壮乡的传统节日。 今年的“三月三”又快到了。时间在飞逝，明天就是我早盼望来到的“三月三”了，我的心情哪，甭提多高兴了。 晚上，妈妈就开始作起“三月三”的食品准备。首先妈妈拿来红兰，炒了一下就滚了热水，就把红兰泡入水中，妈妈就用手co着红兰，不过多久，红兰便冒着热气，水变成了红紫颜色的了，香透了。

我想……彩妈妈就把糯米洗好，泡入红兰水，等到明天早晨蒸。听了妈妈说明天蒸，我焦急了。但还是得明天吃上这香喷喷的糯米饭，因为明天是“三月三”嘛，这只是准备。然后，妈妈做另一种食品，就是鸡蛋。

第二天清早，我一骨碌地爬床来，穿上衣裤就闻到一股糯米饭的香味。于是，我赶忙来到厨房。早起的妈妈见了我说：“快快来吃糯米饭了。”我兴奋地欢呼起来，拧开饭jin的盖，哇，好香啊，只见饭jin里乘着美丽的糯米饭，有黄色的，白色的，红色的，紫色的。我抓起一大把的糯米饭，津津有味地吃起来。吃了一会儿，妈妈又递给我鸡蛋，我惊喜极了。

于是，我又津津有味地吃起鸡蛋来。原来这些美味食品是妈妈一清早起来做的。我想：“……”这天，有的小朋友还结了个鸡蛋网，挂在胸前，网里放着个红通通的鸡蛋(那时**)。我们还拿着鸡蛋，和别的同学斗呢，真是有趣。 我想：人们为什么要做各种颜色的糯米饭，肯定是它表示着使人们一年风调雨顺，五谷丰登，吉利的含义吧!鸡蛋呢，也许是祝愿我们小孩呢感快长快长，健康成长呢。

[家乡的三月三初中作文

又是一年春好日，阳光明媚三月三。

农历三月初三是中华民族传统的“踏青节”。这一天人们都要走出家门，到山野田园去“踏青”，感受明媚的春色，享受迷人的春光。畲族男女踏青归来都要采回一种叫做“粘米乌”(乌稔)的植物，捣烂之后熬成汤汁，用它浸泡糯米，蒸成“乌饭”食用。乌饭蓝黑油亮，香软可口，你别看它表面上毫不起眼，其实富含营养，是一种很有地方和民族特色的保健美食。

关于乌饭的来历，畲家有许多传说，都与畲族的英雄雷万兴有关，而三月三吃乌饭，正是为了纪念这位英雄。

传说唐朝时畲族英雄雷万兴率领畲民抗击官军的围剿，粮食吃尽了，就以粘米乌的果子充饥;畲民靠它坚持了体力，最后终于取得了胜利。后来，有一年三月三雷万兴想起要吃粘米乌果，可是这时粘米乌尚未结果，畲民就摘采它的叶子做成乌饭食用;以后这就成为一种习俗，每年三月三都要吃乌饭，畲家人也因此将三月三称为“乌饭节”。

尽管星移斗转，沧海桑田，畲族三月三吃乌饭的习俗没有改变。但是近二十多年的社会大变革和现代多元文化的强大冲击，使得畲族唱歌的传统习俗受到了前所未有的挑战。为了使畲族唱歌的优良传统不被现代文明的浪潮所淹没，为了给畲族群众提供一个展示歌才、交流唱歌心得的机会，近些年福安市每年都在三月三组织畲族歌会活动，为传统的乌饭节植入新的内容。

今年的歌会地点设在坂中畲族乡的廉岭畲村。富春溪西岸这一片山野怀抱着的几个畲家村寨就是廉岭;今天这里春光融融，到处都是绿色的写意，小学校的操场更是洋溢着醉人的欢笑。

这是领略畲族歌舞艺术的大看台，这是展示畲族民俗文化的大观园。

舞蹈《小小山哈闹龙灯》是歌会的开场节目，表演的是畲族传统的龙灯舞。龙灯舞表达的是畲族人民祈盼风调雨顺、五谷丰登的传统主题，这一个个造型别致的小龙头在小山哈的舞动下，别有一番灵气。

巫舞是畲族保留至今的民族舞蹈。巫师吹着“龙角”上场，那激昂高亢的“哈鲁鲁，哈鲁鲁”，那刚劲有力的旋转，那模拟蹈海踏浪的舞步，那神秘变幻的“手诀”，还有那悠扬拖腔的低吟浅唱，都极富“畲味”。拂去附丽于巫师身上的迷信色彩，展现在我们面前的是畲族人民世代相传的烈烈雄风和铮铮硬骨。

金斗洋村是全国闻名的畲族武术之乡。今天，这支来自金斗洋的少年武术队，他们的飒爽英姿和精彩表演让我们领略了金斗洋畲拳“一疾二硬三力”的真谛，让我们感受到了畲族尚武精神在新一代身上的传承。

最精彩的是五对畲族歌手的对唱。那悠扬婉转的“双条落”，那摄人心魄的“歌言”，像百鸟争鸣，像山涧流泉。这是心灵与心灵的对话，这是人生对人生的诉说——

女：小郎生得真端正，胜过十五明月亮;

十五月亮照不光，漂亮小郎娘爱看。

男：落湾竹子叶软软，听娘唱歌是有缘;

天上无云难下雨，山歌做媒结姻缘。

…………

喝宝塔茶原是畲族婚嫁过程中女家招待迎亲伯的茶俗，诙谐、生动，妙趣横生。今天，这独一无二的宝塔茶也已走出畲山畲寨，登上大雅之堂，成为福安畲族茶艺表演的保留节目，丰富了茶文化的内涵。

一曲热情奔放的合唱将歌会推向高潮。看哪，山哈娜们迈着青春的脚步，向我们走来;小山哈们扬着鲜花般的笑脸，向我们走来;畲妹子穿着民族的时装，向我们走来;新婚的畲族青年披红挂彩，一身婚礼盛装，向我们走来。“五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，……五十六种语言汇成一句话：爱我中华，爱我中华，爱我中华。”民族大团结是时代的主旋律，民族大发展是时代的最强音!

尽管歌会已经结束，可是歌手们歌兴犹酣。

这三位畲妹子正在玩“竹哨笛”。在一小截空竹管上挖个小孔，贴上竹膜就成了一件乐器。没有哨口，没有音孔，似哨非哨，似笛非笛;想吹什么歌就吹什么歌。

路边大树下的一对正唱得忘情。眼角眉梢都是爱，句句山歌都是情，实在浪漫——

男：一起玩耍一起站，与你一起真有意;

头次与你作伴游，再次才能认得你。

千里路头来作伴，作伴一次值千金;

与娘一起真欢喜，郎呀回转才宽心。

女：今日欢喜笑盈盈，回到房间去妆身;

头上又带金银宝，身上衣裳值千金。

妹子心中早有情，只盼郎仔先开言;

你郎若还真有意，山歌也可做媒人。

…………

茶园的一对或许是“狭路相逢”，但是经过几个回合的“歌探”，很快就成了知音。那缠绵的曲调，那缱绻的情意，令人耳目一新——

男：一送小娘到岭头，杨柳树下好乘凉;

树上两只画眉鸟，哪只是雄哪是雌?

女：你若有情就要来，莫做无情退下退;

要做细雨慢慢下，莫做雷雨一阵来。

…………

富春古渡，绿树浓荫，野趣迷人，兴味盎然。一群畲族青年正在盘歌。溪风习习，小船悠悠，畲歌互答，此乐何极!

男：风吹竹叶叶连连，开口叫娘娘不应;

新得牛皮来包鼓，鼓槌未落声先来。

女：风吹树下凉了凉，双手招郎来乘凉;

有缘就来树下玩，无缘对面路边上。

…………

畲族是一个喜爱唱歌的民族，畲族歌谣是畲族人民社会生活的艺术化反映，畲歌独特的魅力吸引了外面世界惊羡的目光。今年的畲族三月三歌会，格外受到各级媒体的青睐，中央电视台、东南电视台、宁德电视台、福安电视台，以及众多民俗摄影爱好者循声而至，众多镜头在这里聚焦，给畲村畲寨带来了无限的吉祥。

畲族三月三，永远的三月三!

[畲族三月三习俗作文

三月的清晨，我和妈妈去看桃花。一进桃园，就象走进一个花的世界。桃花在微风中跳舞，仿佛在向咱们招手：“欢迎，欢迎!”我深深吸了一口气，那么沁人心脾，我又忍不住大口大口地吸气，顷刻间，我感觉唇齿之间都充满了那股迷人的香气。

咱们在花海里倘佯，欣赏着桃花的千姿百态。看看这一朵，很美;看看那一朵，也很美。有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了;有的单独挂在枝头，有的三三两两紧挨着。她们有的好像一个害羞的小姑娘，娇嫩的脸颊被羞得红彤彤的;有的好像一个火红的太阳;有的则露出粉嘟嘟的小脸蛋，显得可爱极了，让人越看越喜爱;有的皮肤雪白，好像穿着白色芭蕾舞裙的公主，时刻准备着为咱们献上一支优美的舞蹈。仔细看那花骨朵儿，她好像一颗颗粉红色的小珍珠，又象一颗颗可爱的小豆子。我想：这可能是桃树的眼睛吧!在灿烂的阳光下，正调皮地向我眨眼呢。一阵微风吹来，桃花就象一只只蝴蝶，在枝头翩翩起舞，叫人心旷神怡，流连忘返。阳光下，成千上万的蜜蜂、蝴蝶在花丛中飞舞，好像是在跟桃花姑娘们说悄悄话呢。如果把眼前的景色看做是一幅画，那只有大自然这位伟大的“画家”才能画出如此的美景!我感觉自己已经变成了一只小鸟飞到天空中，俯瞰大地，只见一片粉红色的海，十分美丽。

说起花，世上的花朵成千上万种，各式各样。有的人喜爱山茶花；有的人喜欢茉莉花；还有的人喜爱百合花……而我却最爱那极为普通的桃花！

三月份，刚刚步入春天，屋外冰冷的气息丝毫没有减弱些许，倒是阳光比那寒冷的十二月份更加明媚了！而屋外的桃花则是迎着风寒，盛开着……

三月的桃花，是淡粉的，朵朵桃花如同樱桃般大小，又似一个个美丽的姑娘，争先恐后地在绽放自己最美的一面。

风，吹落了桃花，瓣瓣花瓣在风中飘散，宛如一只只色彩斑斓的蝴蝶在风中飞舞，全世界都好似沉浸在这淡粉的美丽之中……

空气中弥漫着淡淡的馨香，那是专属于桃花的芳香，淡然，香甜，却又毫不刺鼻！

桃花，是爱情的象征，桃花的花语是“爱情的俘虏”，所以就有了“桃花运”一词的由来。

我爱三月的桃花，爱极了她的倔强、坚强！在我心目中她是最纯洁、最美丽的存在！

白族大理三月街是云南省遐迩闻名的物资交流大会和白族人民的传统盛大节日,每年农历三目十日至二十一日在大理古城举行.从佛教讲经庙会演变而来,已 有1000多年历史,届时除商贸盛会外还伴有赛马和歌舞等活动,每年参加者数以十万计.1991年起,被定为“大理白族自治州三月街民族节”.徐霞客在他的记述中赞道：“俱结棚为市,环错纷纭,千骑交集,男女杂沓,交臂不辨,十三省物无不至.”

白族,分布在云南、贵州、四川等地,人口一百五十九万人.善于经营农业.有自己的语言.

白族服饰非常好看,因为是“白”族,所以衣服是白色的,有几朵粉色的小花绣在白衣服上,显得格外漂亮;头饰也很有特色,头冠以风、花、雪、月为题,冠左边有一缕穗,代表“雪”,他的长短就是代表人的大小(年龄).白族人称女士为“金花”,称男士为“阿鹏哥”(不包括小孩).

白族人待客用“三道茶”来代表对客人的尊敬、热情.三道茶是白族待客礼节.白族人常以“三道茶”款待亲朋.一道茶以土罐烘烤的绿茶泡制而成,味香苦;二道茶以红糖和牛奶制作的乳扇冲开水泡制而成,味甜香;三道茶是蜂蜜泡开水,味醇甜.因开始喝的是苦茶,喝了二三道茶后,嘴里有苦甜混合的舒适感,故有“‘三道茶’乃一苦二甜三回味”的说法.

有一次,我和爸爸妈妈一起到云南大理去玩,导游带我们到一家茶馆品茶.到了大厅,我看见两位白族阿姨正在泡茶,一位白族阿姨看见了我们,就请我们坐下,等候茶.一会儿,茶泡好了,他们请我们先品尝第一道茶,我以为很好喝,就拿了一杯,咕噜咕噜喝了下去,“好苦啊!”我大叫起来,一位白族阿姨见我大叫,就说：“这三道茶一苦二甜三也苦.”我听了对爸爸说：“爸爸,我们走吧,这三道茶很苦,我喝不下去.”爸爸笑着说：“傻孩子,这三道是补血的.”我一听,很惊讶：苦茶也能补血,真是太棒了.我叫阿姨给我把三道茶都倒上,咕噜咕噜地喝了下去,爸爸问我：“感觉怎么样?”“好极了!”我高兴地叫起来.我就这样反复品尝这“三道茶”.感觉真是好极了!

白族的习俗是“三道茶”,你有空,也去那里 尝尝吧.

[白族的民风民俗作文

壮族人民能歌善唱，每年定期举行的唱山歌会，称为歌圩。以农历三月初三最为隆重。大的歌圩有万人以上参加。被誉为歌仙的刘三姐是壮族歌手的典型代表。歌圩期间还举行男女间的抛绣球、碰蛋等娱乐活动 ，吃五色糯米饭、唱壮戏、兼办物资交流等，预祝五谷丰登。唐代壮族已有舞蹈。广西宁明、龙州等地的断崖陡壁上留下了壮族先民绘制的众多崖壁画。铸造和使用铜鼓在壮族已有2000多年历史。壮锦是享有盛名的纺织工艺品。

壮族的婚姻，过去是父母包办，但婚前恋爱自由。盛行不落夫家或“坐家”，现在有些地方仍有此俗。住房多数与当地汉族相同。部分地区居民住二层干栏，楼上住人，楼下养畜堆物。近年来已有改变，实行人、畜分居。服装大部分和汉族相同，但还有许多地方仍保留着本民族服饰特点，且各地不一。男子多穿唐装。衣料过去多为自织的土布。过去有文身习俗，现已改变。饮食方面，喜吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴。主食大米和玉米。年节时，用大米制成各种壮族妇女粉、糕。妇女有嚼槟榔的习俗。结婚送聘礼时，必赠槟榔。除祭祀祖先外，还有自然崇拜，如祭祀山神、水神、太阳神等。唐宋以后佛教、道教先后传入壮族地区。近代有传教士到壮族城镇建立基督教、天主教教堂，但影响不大。

当春天悄悄临近我们身边，小草探头，鸟儿欢唱，花儿展艳蜂儿嗡嗡……大地变得神采飞扬，到处是一片勃勃生机的景象。三月的桃花是那么的娇艳，张张笑脸是那么的秀气，如同一个个如花似玉的仙女来到人间，她散发着沁人心脾的幽香，令人顿感心旷神怡……阵阵和风拂过，偏偏花瓣跃入水中，她们快活地在水中互相地追逐嬉戏，好像在邀请我们也加入他们的队伍，感受那一份春韵。啊，那么的令人神往啊!

蔚蓝的天空中漂浮着朵朵白云，那白云像一只小鹿，迈着轻盈的步伐慢慢向前走去，有的像一朵朵诱人的棉花糖，让人谗言欲滴，还有的像一个个顽皮的孩子，你追我赶，顽皮极了!春风带着桃花淡雅的清香轻轻地扑面吹来，我尽情地享受着大自然的美丽与神奇。

我慢慢地往前走，啊!前面到处开满了各式各样、形态不一的花啊!特别是那满园的桃花开得那么美，朵朵桃花都张开那娇嫩的手，向我们招呼，她们有的是粉红色，有的是淡黄色，还有的是白色，朵朵桃花艳丽夺目，如同一个个亭亭玉立的少女，美丽极了!我仿佛觉得自己也就是那满园的桃花中的一朵，轻轻地轻轻地与他们一起起舞……

我轻轻地弯下腰，满满地吻了一下离我最近的那朵桃花，她是那么的娇弱，仿佛轻轻一捏就会碎，柔弱极了!

“呼——”一阵春风嘻嘻地吹过，桃花在哭泣，那轻柔的春风带着那桃花瓣一起跳舞，有的像蝴蝶，有的像小雪花，还有的像柳絮。春风不管桃花的疼痛，硬要带着桃花瓣一起在空中跳舞，顽皮极了!

我刚想漫步在石子路上，在那儿仰着头，那该是多么幸福。我刚想迈出右脚，又不知不觉地收了回来了，我不忍心踩碎那美丽的花瓣，我只能站着不动。

太阳下班了，月亮似乎不情愿地上了班，那皎洁的月光洒在桃花身上，桃花的脸被月色染白了，在风中摆动。

我站在风中，沐浴着月光的皎洁，享受着桃花的芳香，心里暖暖的……让我们一同走进春天，寻找桃花的足迹，享受大自然的这件厚礼!

“梅花得意占群芳，雪后追寻笑我忙。”这是明代诗人陈道复对梅花的赞赏，也恰恰写出了我对梅花的评价。

早春三月，赏梅去！红梅公园的门口，有一棵婀娜多姿的梅树，树上的梅花迎着春风陆续绽开。那细长的枝条上，挂满了许多含苞欲放的花骨朵，也有迫不及待地怒放的花朵，颜色有红也有白，同在一株梅树上长着，真是奇异！

继续前进，只见大片大片的梅花尽收眼底。多婀娜的身姿！细长的枝杈蜿蜒着，伸曲着。虽然没有苍松那样坚毅，却让人感到温暖！一阵春风拂过，只觉得一片芬芳萦绕。蜜蜂在花丛中飞来飞去，小蝴蝶在花海上翩翩起舞，真是“蜂飞蝶舞”。茂密的枝条把美丽的花朵连成一条条，一束束，一片片。雪白的、鲜红的花瓣在阳光的照耀下像闪闪发光的星星，衬在绿褐色的枝干上，愈发美好动人。

花海把公园装扮得多姿多彩，漫步在这美丽的梅花丛中怎不让人感到心情舒畅！看着偶然有花瓣恋恋地滑落，躺在地上，我就想到陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”！

看着身后的这片如诗如画般的梅，我竟不想离去……夕阳西下，我恋恋地朝这片花海挥了挥手，悄悄向它道了“再见”！

清明放假，我别提有多高兴了，以为又可以玩了呢！一大早，爸爸就把我从被窝里拉出来了，说是要带我去白塔山上扫墓。我觉得今天的气氛怪怪的，与往常有所不同，行走的路人没有了往日的欢笑，连天上也没了前几天的烈日了，感觉周围冷冷清清的，显得庄严而又沉重。

我们沿着山路向上走去，来到一处山头，爸爸突然停了下来，庄重地指着旁边的坟说：“这是太公的坟墓。”爸爸弯下腰去把坟前的草割了，认真地清扫了一遍，放上一束鲜花，再把奶奶提前准备的纸钱拿出来小心翼翼地烧了，又跪下磕了三个头。我不解地问：“爸爸，你这是在干什么？”爸爸说：“跪拜是对上辈人的恭敬，纸钱烧了，意思是让祖辈们在另一个世界收到钱，也能有钱花，生活得无忧快乐。”我又好奇了，忙问：“真的能得到吗？”爸爸回答说：“不会的，这只是一种形式，表达了我们对祖辈人的恭敬与孝顺。”

听了爸爸的话，我也连忙跪下，恭恭敬敬地磕了三个头，爸爸轻轻摸摸我的头，还夸我真懂事呢！接着，我们继续往上走，来到好几个坟墓前，我和爸爸一起清扫坟墓，放上鲜花，再小心地烧了纸钱，然后跪下磕三个头，以此来表达对逝去亲人的感恩、怀念与尊敬。

扫完墓，在回家的路上，爸爸还跟我讲了清明节的由来与礼俗。由此我知道了，原来清明节是为了怀念亡故的亲人、烈士，也是为了祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人能够幸福安康！我明白了，清明节是纪念亲人、烈士的节日，是优良的传统。我们这些孩子也应该了解祖国的传统礼俗，以后要传承下去，一代又一代……

今年的三月三，有史以来第一次放假4天，嘿嘿，好玩吧。妈妈带我回壮族的外婆家。

外婆家在南宁的一个小镇。三月三在当地称作“歌圩节”，是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。

那天，表哥表姐打扮得很漂亮，听说他们准备到河边去对歌。到了河边，哇，人满为患!男男女女，数不胜数，这边唱来，对面又唱，彼此对歌。好不热闹!看完对歌，妈妈又带我去玩竹竿舞，居然有上千人玩，我一学就会。

最后妈妈又带我看了彩车巡游、千人武术、千人广场舞展演、中国壮乡歌王大赛、武术散打擂台赛、抛绣球比赛等等丰富多彩的节目，令我大呼过瘾。晚上，外婆给我吃五颜六色的糯米饭，真好吃!

啊，难忘的三月三!好吃又好玩的节日!

今天，天气朦胧，大雾笼罩着大地，我有幸与全国的小记者一起相约扬州。

到了那儿，大片大片的竹子展现在我的眼前。走进瘦西湖公园的大门，首先映入眼帘的便是一条依山傍水、风景秀丽的长堤。长堤两旁三步一桃，五步一柳，煞是迷人;尤其令人赞叹不已的是，在立春时便早已婀娜多姿的垂柳。那细长柔软的柳条被微风轻轻地吹拂着，吐露出粒立绿珠，那树影婆娑、青烟绿雾的奇妙景象犹如一幅独特的画卷，使得游人伫足流连。

我们继续向前走，来到五亭桥，在桥上就闻到一股素雅的清香，淡淡的，令人心醉。朝下俯看，原来是桥的另一端岸边长着扬州的市花——琼花，一朵朵洁白的琼花在春风中怒放，在绿叶上有着闪亮的水珠，这不是生命活力的象征吗?偶尔飞来几只彩蝶停在花蕾上翩翩起舞，仿佛是在欢迎我们的到来。在五亭桥上走了一圈，瘦西湖的美景尽收眼底。美丽的白塔和碧波荡漾的绿水，让人看得心旷神怡。在绿水上，有着许多游船，船上洋溢着每位游客的笑脸，这时的大家脱离都市的市俗，在这美景中返朴归真。“两岸晓烟杨柳绿，一场春雨杏花红”，这样的美景真让我陶醉。

扬州的瘦西湖真是无与伦比，美妙绝伦啊!

这几天都忙着置办学习用品，也没怎么观察吊兰了，却没有想到，吊兰的水少了一半以上，而且还微微的泛着绿。看来我前两天的推断是不正确的，这几天很阴凉，不可能是因为天热的缘故，那么这可能就是吊兰的习性了。总结了几天的观察结果，我觉得可能是这样的：吊兰可以水养，但是水必须经常换，要不然的话，或许前几天吸水性不是很强，只会少掉一点水，但是大概在5天之后就会以惊人的速度吸水，使水浅下去很多。后来在网上查了一下才知道，原来宽叶吊兰是喜阴的。看来关于吊兰我所了解的还是不够多啊。

“三月三”不仅是广西壮族的重要节日，

也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日。

上巳节：三月三是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。

女儿节：上巳也称为女儿节。潘荣陛《帝京岁时纪胜》“端阳”条下亦云：“呼是日为女儿节。”

汉族：吃地(荠)菜煮鸡蛋，祭祀、男女相会、河畔嬉戏、插柳赏花等。民间还有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭及开歌会等活动。主要流行在台湾、福建等地。 在汉族的生活中，三月三的印记不是很明显，很多人可能已经忽略了这个曾经隆重过的节日，但西南少数民族仍然保持了三月三这一节日风俗。

黎族：称之为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子，人们称之为“谈爱日”。

广西素有“歌海”之称，壮族每年有数次定期的民歌集会，其中以农历三月初三为隆重。吃五色糯米饭，赶歌圩，搭歌棚。祭祖、扫墓、对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。

侗族：吃黄糯米饭，抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等，亦称“花炮节”。

瑶族：称为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐。然后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。

畲族：吃乌米饭。祭祀祖先、集会对歌。篝火会、赶舞场，火把舞、灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等民间竞技。

土家族：情人节。这一天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌为媒，以踩脚定亲。

布依族：祭地蚕，杀猪祭社神、山神，各寨三四天内不相往来。

三月三吃荠菜煮蛋，是我国的传统风俗，每年的这一天都要吃煮鸡蛋。

老师说，农历三月三是天上王母娘娘的生日，王母娘娘的生日那天，就让观音娘娘往地上洒圣水，不过，圣水大多部分都洒在一种叫荠菜的菜上了，所以，每年的农历三月三都要用这样洒对圣水的荠菜来煮鸡蛋。

我还听过一些有关三月三吃荠菜煮蛋的谚语。“农历三月三，荠菜当灵丹”和“春食蔼菜赛仙丹”等。

我不知道别的国家三月三吃不吃荠菜煮蛋，但我知道我们三月三吃要吃荠菜煮蛋的。

我每年的农历三月在都要吃三个以上的荠菜煮鸡蛋作文 网 ，因为我觉得荠菜蛋很好吃。我还要喝一些荠菜煮鸡蛋的汤。

这就是三月三的故事。

八月，我和爸爸顶着炎热酷暑，来到大别山深处的一处小村庄，听爸爸说这里是一个自然保护区——鹞落坪，这里高高的山峰似乎只有老鹰才能飞到。

夜晚来到的时候，虽然是盛夏，但是这里却是凉风习习。我们在一块平地上架上了一个白色的布，再在上面挂上一盏很亮的灯，这可不是一般的灯，这个灯的名字叫做高压汞灯，亮度是一般灯泡的几十倍。

在灯光的映射下，暗夜里不断飞来森林中的精灵――昆虫。很奇怪的是，这些昆虫一旦到了白布上居然都安静下来，不再飞开。原来这就是昆虫的趋光性，爸爸告诉我说这些夜行性的昆虫为了增加与异性相遇的机率会一同朝着有亮光的地方飞，这也是大自然选择的结果呢。

不一会儿，白布上聚积起越来越多的昆虫。仔细的观察它们数量最多的是蜉蝣，这种昆虫是淡绿色，纤细的身体有着一对透明的翅膀和两根长长的尾须，爸爸告诉我说蜉蝣是一类非常古老的昆虫，它们羽化后就没有了口器，所以也不能再摄入食物，往往很快就会死去，可以说是“朝生暮死”。

除此之外，还有很多蛾子，这些蛾子有大有小，颜色也各异。有的蛾子翅膀上有大大的眼睛一些花纹，这是为了吓走想吃它们的鸟儿。有的蛾子有很鲜艳的颜色，这是在警告猎食者：我有毒！不要吃我哦！还有一种蛾子居然长的像一片树叶，肯定是想躲藏在叶子中间不被发现。最奇特的是天蛾，它们长着壮硕的身体和三角型的翅膀，可以说是昆虫中的战斗机，爸爸说它们的飞行高度是昆虫中最高的。

一会儿我听见一阵的嗡嗡声，原来是飞来了一只锹甲，它披着黑色的铠甲，和两只长长的钳子，可以说是一辆微型的装甲车。爸爸说它们属于昆虫中最大的类群——鞘翅目，它们既能上天，也能下水，还能够钻地，可以说是无处不在。但是我发现这些昆虫对光线的反应性也不一样，有的一看见光就飞过去，有的要过一会儿才会飞到光源那里，并且都喜欢围绕着灯光不同的打转飞。

我用手机上网搜索了昆虫为什么有趋光性，但是网上的答案也不一致，大多数学者都认为夜行性昆虫的趋光性与其导航方式有关。它们通常是以月亮为导航坐标的，且飞行时不是垂直于月光，而是呈斜交；而灯火会让它们误认为是月亮，结果就会以螺旋形渐近线的轨迹飞向灯火。

爸爸告诉我说，夜晚属于这些精灵，而且我们人类也是和这些昆虫息息相关的，没有了这些昆虫，我们人类也将无法生存。我们将灯关去，等待这些精灵飞到它们的世界中，天上的星星也在眨着眼和它们一起告别。

三月三是中华民族独有的节日，其间丰富多彩的民俗活动，给人们带来许多快乐。

“三月三地菜煮鸡蛋。”是江南一带的俗话。传说农历三月初三这一天，是王母娘娘的生日。这天一大早，好心的王母娘娘为了天下人少受疾病的磨难，命观音娘娘普降圣子。于是最有灵气的地菜，便充当了这一爱心的使者。

地菜是一种绿色植物，小小巧巧的叶片贴地而生，学名叫荠菜。幼苗时期很不起眼，不仔细看很难找到，也许是为了方便人们采挖吧，地菜一般长在堤岸和菜地里。地菜是随了春风春雨来的。春风过处，你会看到嫩嫩的地菜齐刷刷的钻出地面，你会发现一大片绿油油的地菜挺起了腰杆，叶片儿托着一粒粒珍珠般的小雨滴，让你感到生机盎然，耳目一新。

民间不仅有“阳春三月三，荠菜当灵丹”的谚语，还流传着“春食荠菜赛仙丹”的说法。可见荠菜不仅是佳肴一碟，更是灵药一方。在中药裹，荠菜的药用价值非常广泛，被誉为“菜中甘草”。祖国医学认为：荠菜味甘、性凉、止血，明目等效用。

与其它少数民族的三月三相比，我们江南毫无特色可言，仅仅是吃的节日罢了。

像聚居在贵州、湖南、广西的苗族、瑶族的三月三是“花炮节。”这天，人们喜气洋洋地观看或参加富有特殊竞技性、对抗性的体育运动——抢花炮比赛。花炮是个直径6厘米、外缠彩绸的铁环，点燃火药后，铁环被轰到场地上空。当铁环坠落下时，凡拾夺者使得分。

还有许多的民族在三月三日有不同的节日，这一天，其是欢乐无比啊!