端午浓情作文(汇总20篇)

中华民族历史悠久，几千年形成的传统节日，更是绵延着东方文化所特有的魅力，仿佛一架古色古香的古筝，宫商角徽羽，弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵律。

伴着那一排排青铜质地的编钟，在遥远的历史尽头，某一个时刻敲响，浑厚而雅致的左音右韵，由远至近穿越沧桑的纤尘，在一脉脉古音的涟漪层层叠起中，我仿佛置身在战火纷争的楚地，夜空有飞鸟掠过的痕迹，细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落，风陈肆无忌惮地一浪浪袭来，眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换，一缕揉碎的清香拂过我滚烫的脸颊，在这断续的栀子花的暗香里，我终于望见了你。

在汩罗河摇动的水波里，早汩罗河吐蕾的睡莲里，在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。

那是你吗?

带长狭陆斋，冠切云崔巍，被着明月佩着长剑，离开浑浊的朝堂，放逐在祖国的山水件，一人独醒。

那是你吗?

朝饮栏坠露，夕餐秋菊落黄，自顾高驰在黑白的世道，是非的人世间，只因为心之所善，而虽九死其犹未悔。

那是你吗?

质问天地万象只理，寻觅存之兴废之端，不屑贤凶善恶之报，不惜假借神奇鬼怪之说，用沙哑 的喉咙，追求一个人神共知的真理。

那是你吗?

问天，黑了吗?涉讲，累了吗?你宽大的衣衫可沾满了荆棘，你高抬的双脚可泥泞难提，你犹豫了吗?你退缩了吗?

不!

虽然你曾长太息以掩涕，但你是哀民生之多艰，虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落，但你操吴戈，被犀甲，带长剑携秦弓，虽然你也曾恐惧美人迟暮，呐喊无人旁听，但你依然在车 交错中奋勇争先，即使身首相离，也要让魂魄为鬼雄。

这就是你，一个真实的你，一个执著的你，一个愤怨的你，一个上下求索的你，一个坚贞不屈的你，正是这样的你，是支离破碎的祖国，是饥寒交错的百姓所必须的你啊!

屈大夫!

然而，你终于没有机会在 旗蔽日的战场，在枪林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅，当国 被践踏，当生灵被涂炭，无助的你无奈地选择的纵身一跃。

是的!

就是这样震撼世人，撼动朝纲的纵身一跃，就这样被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动，而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。

两千多年了，棕香飘遍了大江南北，两千多年了，龙舟的蒿子也震彻了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠带，在这伟大复兴的号角声里，屈大夫，我想解下你的长剑，凌空一指，让剑峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的闪电， 屈大夫，让你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。让你的爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。让你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。同为我们曾同你而疼痛，更重要的是，我们同为你而满腔豪气。

是的，屈大夫，我们记住了你。

是的，屈大夫，我们记住了你，我们也记住了端午。

因为，你是中华民族的历史高峰里最惹眼的突起!

曾经年少时，那满街雨丝，户户棕香是端午节留给我的最初记忆。读书的时候，端午节的印象逐渐明朗起来，老师告诉我们这是纪念伟大的爱国诗人屈原的节日。“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”，萦绕在脑海里的是一位髯发花白的长者衣袂飘飘的形象，仿佛看到一位老者，虽“颜色憔悴，形容枯槁”，但他的脚步是那么坚实，神态是那么坚毅，其凛然正气足以让那些谗陷忠良的群小们心惊胆战。透过历史的尘埃，端午节这一古老的节日所蕴含的关爱生命、激扬精神、眷念家国之情，越来越清晰，成为绵延千年中国乡愁。

每个时代,家和国都成了紧密联系的统一体，有国才有家，有家才有国，家是最小国，国是千万家，家国情怀是一种宏大而细腻的民族情感。战国时期楚国人屈原，本一心为国效力,为楚周造福,却因小人谗佞的污谄身败名裂,对待此事情屈原没有去澄清,而选择在端午之日抱石投江，以身殉海而死，他的家国情怀深深触动每一代人的心，端午节也成了纪念屈原、培养爱国热情的主导方向。历经时代变迁，端午节的蕴含的对于祖国，对于家园的守望没有改变，积淀的是蕴含千年没有改变的乡愁。

纵观近代，共产党人的家国情怀，成了国人信仰的力量。秋瑾有“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的报国决心;中山先生有“振兴中华”、“天下为公”的情怀;“苍茫大地，谁主沉浮?”这是毛泽东对历史的叩问……,一位位炎黄子孙对强国的期望，一代代革命党人对党国的忠诚，使中国走向了独立、自由、民主、统一道路，让国家走上了国泰民安的道路，全国各族人民对革命党人的敬仰产生了无限崇敬，革命党人的家国情怀，成了进行爱国主义教育的最好“教材”。

习近平总书记曾强调：“理想信念是共产党人的精神之‘钙’，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。面对荒淫无道的贵族统治集团和污浊黑暗的社会现实，屈原发出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感叹，始终保持高洁品格。面对前进道路上的坎坷曲折，屈原选择了“路漫漫兮其修远，吾将上下而求索”，始终坚持人生的探索。站在新的历史节点上，我们缅怀屈原，是为了传承他的家国情怀，传递他的忧国忧民的乡愁，弘扬他的高洁品质，为中华圆梦尽一份绵薄力量。

粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

传统节日是一个民族文化遗产的重要组成部分。因此，保护传统节日，就是保护一个民族的“精神家园”，当我们重拾传统节日的文化记忆时却发现传统节日的味道已被商品狂潮淹没。越来越多的中国人开始在圣诞节，情人节互赠礼物，在必胜客，肯德基庆祝生日很多人却不知道年画。糖人，没听过唢呐，不识艾草，菖蒲端午节的放假表明我们国家的文化自觉和对民俗的尊重及保护。也为端午文化的传承和光大提供了必要的时间和空间。但仅有放假还是不够的。

抢端午，争遗产，传承费思量

之争——韩国端午胜过中国端午?

端午节源于中国，它是一个民俗的节日也是一个民族的节日，2005年韩国的“端午江陵祭”被联合国评为“世界非物质文化遗产”。当时曾引起国人哗然。

简单地说就是“彼端午非此端午”。韩国的端午“不吃粽子，不赛龙舟，也不纪念屈原”，不同于中国的端午节，它的出现可以算是东亚“汉字文化圈”一种特有的有趣的文化现象。

韩国的江陵端午祭本身是一种祭祀活动，主要是祭祀地方的保护神和英雄等，还有一些群众性的娱乐活动。它原名“江陵祭”，已有1000多年的历史。直到1926年，因为其时间是从每年的阴历四月十五持续到五月初七，与中国的端午节相近，才更名“江陵端午祭”。中国很少有如此规模群众性的祭祀活动。

端午节不仅在中国广泛流传，而且随着中国文化对周边国家影响，陆续传播到日本、朝鲜、韩国和越南等地。日本的端午很多习俗如吃粽子、喝菖蒲酒、沐菖蒲浴等均和我们一样。而韩国则发展为以“山神祭”为核心的节日。“江陵端午祭”至今还生机勃勃地传承着，根本原因在于它所传递的文化精神依然扎根于现代民众的心里。那些传统的祭祀仪式、风物游艺，依然是他们当下生活的一部分，精神和信仰的一部分，彼此朝夕相处，须臾不离。正是民众的自觉参与，推动着传统自然地传承与衍变，生生不息。

之忧——粽子唱“独角戏”?

令人担忧的是，经济的高速发展和剧烈的社会转型，让传统文化陷入了逐渐失落和呼唤回归的双重齿轮中。端午节等全国性民俗节日文化遗产在大都市已经遭到了较大的损害，有的被人为淡化，有的被扭曲变形。年轻一代对传统节日失去了应有的热情。

走进大大小小的商场，货架上琳琅满目的粽子在提示着人们：一年一度的端午节即将到来。很多人知道端午节要吃粽子，但有关端午节的其他风俗，知之甚少。作家冯骥才表示，长久以来，很多人认为节日是吃点好东西，穿些好衣裳。

而每逢传统节日，精明的商家会挖空心思做文章。端午节，商家们自然不会放过这个“抢金夺银”的机会。于是，动辄上百一只的粽子被生产出来，摆上商场、超市最显眼的位置。

正是因为人们将一些传统节日推向市场，民俗变成了卖点。这样的结果就是使很多文明在某些方面中断了。

当我们重拾传统节日的文化记忆时，却发现传统节日的味道已被商品狂潮淹没。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物，在必胜客、肯德基庆祝生日，很多人不知道年画、糖人、没听过唢呐，不识艾草、菖蒲。

之思——全民参与充实端午内涵

节日民俗绝对不是简单的吃喝穿戴。一个民族的文化光靠几个人呼吁是没有用的，它需要整个民族的一种自觉，这种自觉是一种文化精神的自觉。

屈原的传说很完美地把古代五月份的民俗结合了起来，现在国家将端午节规定为法定假日以后，就应该充实其节日的内涵。怎么过端午节，有两个资源可以利用。首先看古人怎么过端午节，把有意思的东西复活，这些内容在古籍里有记载。另外就是考察传统民俗保护得比较好的地方，把他们的做法跟当代社会融合到一块。

我们可以每年都去发掘端午节的内涵，慢慢积累，最后建成一个比较好的端午节。像韩国的端午祭，当初也衰落得很厉害，后来一些学者进行发掘，弄得影响很大。日韩两国都是全民参与过端午节，作为端午节的起源地，中国更可以全民参与。除了吃粽子、划龙舟，知识分子和老百姓应当一起努力，借鉴传统因素创造出一些适合现代生活的过节方式。在经济全球化的趋势下，我们要有自己的文化，端午节作为一个重要传统节日，有利于建立和强化中国人的民族文化认同感，增强民族凝聚力。“文化和文明是需要代代相传的，前辈不说，后辈就不会了解，如果连前辈都稀里糊涂，再谈传承和发展就成了一种奢求。”

浓浓端午情，粽香四溢，欢声不断。

刘老师手拿青翠的粽叶，向同学们介绍道：“它又叫箬叶，靖江话叫‘nia子’。”我们都操起不太地道的靖江话鹦鹉学舌。看，讲台上还摆放着一个个篮子。红色的枣儿散发着甘甜的香气，钛白色的糯米圆润而又饱满，肥而不腻的腌肉是肉食主义者的最爱……

材料被分配到九个小组，我拿起箬子，铺开，双手合作，向里一卷，一个锥形出炉了！装好米，正欲将锥形封口，不曾想“哗哗……”，米洒了出来。我不服气地又试了几次，结果均以失败告终。大家也都是包了散，散了包。我突发奇想：“我们来一回匠心独具地创新吧！”结果获得了一致赞同。我重新拿起箬叶，在桌上铺成“十字”，在两片叶子的重叠处放上糯米和红枣，用箬叶“长长的尾巴”将它包裹了起来，一个正方形的粽子成型了。

咦，没有线了，我灵光一现，急中生智，拿起一条筷子粗细的粽叶，打了个蝴蝶结，哈，我的粽子完成了！近看，它就像是被压坏的盒子；远观，它就像个破败不堪的沙包——丢一下，它定会散架。无所谓啦，吃货是不会在意这种“小细节”的，就算是颜值负分，味道应该还是很不错的吧！

“楚人悲屈原，千载意未歇。”端午节不仅是为了纪念伟大的民族诗人屈原，也是为了纪念救父投江的东汉孝女曹娥，现代革命女诗人秋瑾，以及一代忠臣伍子胥。

又是一年端午，又是一年粽叶飘香，华夏大地处处弥漫着温馨，炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中，真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声;有岸的地方就会楚歌四起。

两千三百年前，一位清瘦老人——屈原，在汨罗江边徘徊，他仰望苍天，对当时社会的腐败十分不满，他愤怒、哀伤，最后，他吟诵着“世人皆醉我独醒”，带着满腔悲愤抱石跳入江中，以死来扞卫正义。当地的渔夫知道此事后非常痛心，划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江喂鱼以保全屈原的尸首，后来，大家把竹筒盛米改为包粽子，把划小船改为赛龙舟，以此来纪念屈原。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，不与世俗同流合污，粽子的里面包着一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心…………总之，粽子表达了人们对屈原的无比敬重。

今天一早，和左邻右里一样，母亲便去菜场买包粽子的材料：糯米、粽叶、红枣……母亲先把糯米泡好，把粽叶和红枣洗净，洗好后，再把红枣切碎，用调料把红枣与糯米拌在一块儿，过了一小时，母亲开始包粽子了，她先把粽叶折成一个陀螺形，把拌好的糯米用勺子盛在粽叶里，再用灵巧的双手左折右叠，最后用绳子层层缠绕，很快一个精致的粽子便诞生了。

开始煮粽子了，那一个个小巧玲珑的粽子就像一个个小鸭子，在水中快乐的游泳。大约一小时后，满屋飘香，粽子煮熟了，我迫不及待地拿起一个粽子，用嘴吹吹，轻轻解开绳子，剥开粽叶，哇!露出泛黄的米粒，咬一口，满嘴都充满着粽叶的清香，再咬一口，便会看到暗红色的大枣馅儿。糯米的清香与大枣的香甜结合在一起，别有一番滋味。

在这粽叶飘香的节日里，我深深感受到炎黄子孙对屈原的尊重和对祖国的热爱，立志做一个爱祖国、爱人民、有理想、有抱负的小公民。

在我的家乡，一个古老的山城，这里出了向警予这样的革命先烈，这里有王跃文这样的文坛才子，更是文化名人屈原的流放地。

“溆浦”一词，最早见诸屈原《涉江》一诗中的“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”。从该诗“哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘”、“朝发汪渚兮，暮宿辰阳”等诗句可以明显看出：屈原是着“奇服”、带“长铗”、冠“切云”，带着随从，坐着马车，乘着大船，一路从楚国的都城—郢出发，过长江、渡湘江、经洞庭、上沅水、历汪渚、宿辰阳、入溆浦的。这“过、渡、经、上、历、宿、入”的使用说明了：屈原的第二次被放逐，虽然一路跋涉，历时经年，但他离开楚国都城郢之后，其目的地就是溆浦。从此，屈原就与我们家乡溆浦结下了不解之缘。

据傅国瑞先生的《屈原年谱》说，屈原从公元前296年，也就他44岁时开始被流放，一路游历，49岁时到溆浦，52岁时离开。在溆浦这个古老、神奇的地方，一共生活了4年，创作了《涉江》、《离骚》、《天问》、《橘颂》、《山鬼》等诗歌，完成了从政治家到诗人的角色转换，成为中国历史上第一个文化诗人。也正是因为成就楚王霸业理想的破灭，使他忧国、忧君、忧民思想在他的诗歌中深深渗透，从而奠定了他世界文化名人的地位。

溆浦，历史悠久。据《溆浦县志》记载：在洑水湾乡枫香村发现的岔尾遗址，为新石器时代大溪文化期遗址，距今6500 -7000年。在桥江独石村发现的龙家山遗址则属于新石器时代晚期的，距今约4500-5000年。还有商周时期的大江口镇大江坪村的桥西遗址、商代的桔花园遗址、战国的梁家坡遗址、西汉时期武陵郡义陵城遗址等等，古称“蛮夷”。文献告诉我们：溆浦在7000年前就有人类生活，在近3000年前，楚威王就在此设立了黔中郡，2000多年前，汉高祖刘邦就在此置县设郡。就是“溆浦”做为县名也有了近1400年的历史。从历代帝王对这片土地的重视，足以说明溆浦这块地方的古老、神奇、富庶、文明。

虽然自15岁在外求学后，就一直很少在家居住，但对于家乡的爱，就像对根的依恋。在我们家乡，端午节就是过五月十五，据说，因为消息闭塞，屈原死后十天，死讯才传到我们那儿。所以，家乡人们为了纪惦他，一直保留这个特别的日子。我们包的棕子也与别处不同，肉棕子是长型的，包的程序很复杂，选择的叶片也很讲究，里三层、外三层，里面再包上自制的腊肉，一蒸上锅，香味弥漫，那种诱惑实在无法抵挡。记得儿时的我，总是嘴馋，每次棕子刚上锅，我就催着爷爷奶奶要吃，肉棕子因为大，所以，需要大锅，而且要煮上一天一夜才能吃，印象中，爷爷总是熬夜加柴火，而小小的我，就跟在他屁股后面，总在问同一个问题：“爷爷，爷爷，什么时候能吃?”爷爷看我可怜样，有一次，提前给我拿了一个，害我拉肚子，自此后，我再不敢嚷着吃热棕子了。说实话，在外飘泊的我，已经好几年没有痛痛快快吃一顿肉棕子了，真是怀念那个味道。现在端午又近，浓浓的思乡情涌上心头。看新闻，知道家乡又涨洪水了，还影响了高考，让800多人转移了考场，好在没有人员伤亡，但前后两次的洪灾，已让家乡损失惨重，但愿洪水不要再光顾我可爱的家乡了。

县城以下十公里新潇湘八景之一的溆水思蒙，好山好水，令大批游人慕名而来。

在思蒙，有个地方叫着离骚湾。这个地方就在十里屈子峡中。在二千多年前，当然就是“深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”。如今要是身临其境，这样的地貌特征是非常明显的。相传他就是在这里创作《离骚》的。

思蒙，过去叫丝茅。这里碧水蓝天，烟雨丹霞。林密山高，古木蔽日，溪河纵横，香草遍地，丝茅葳蕤。每每登高望远，只见四处奇峰突起，云雾缭绕;天蓝水碧，异花竞艳;五佛静修，破岩悬江。听到山歌唱和，见到奇花异草，屈原便向当地的农民学习，当知道当地人叫丝茅(mao)为丝茅(meng)，他就把这个丝茅改着思蒙了。《离骚》里的“茅”读(meng)，就是根据思蒙人的读法来的。至今溆浦思蒙人还在把“蒙”、“茅”读着(meng)。 (现特别传些思蒙的照片，以感受我们的美景)

在溆水岸边有一座小山，叫鹿鸣山。相传屈原在这里住过一段时间。每到夜晚，他总是用琴声来寄托自己的心声，当地的百姓也总是到他的住处，陪着他高兴，陪着他流泪。时间长了，屈原正弹着一首忧伤的曲子，寄托着自己怀才不遇的忧愁。弹着弹着，窗外竟传来一阵阵梅花鹿的哀鸣。从些后，这山上的鹿也象老百姓一样，天天晚上来聆听屈原弹琴，也陪着他高兴，陪着他流泪。一天，瘴气流行，屈原和百姓都染上了瘟疫。他躺在床上，想到昏君误国，民不聊生，不禁老泪纵横。突然，一阵幽香扑鼻而来，顿觉舒服了许多。一群鹿嘴里衔着带露的兰草，来到了茅屋。一头老鹿还跪在地上，把犄角伸进屈原的嘴里，不一会儿，屈原就觉得周身舒泰，病也就全好了。他望着这一群鹿，心里感激不尽，但心里惦记着生病的百姓，还是心神不宁。鹿们好象是明白了屈原的心思，纷纷跳下河，一边将犄角在河边的石头上磨，一边望着屈原叫。于是屈原就舀起鹿茸水，一家家送去，大家喝了鹿茸水，很快就好了。屈原离开溆浦的时候，百姓们相约送行，恸哭不已。这山上的鹿也都一个个来到路边，含泪齐鸣。这就是记载于《溆浦县志》上的关于“鹿鸣山”的传说。这山不远还有一个峡谷，人行其间，仰望蓝天，犹如初月，所以就把它叫着明月洞。这洞口有一棵老树，相传每到薄雾蒙蒙的早晨，树上就有一个美丽的女子在上面梳头发。或许就是这个传说，让屈原得到启发，在明月洞塑造了中国历史上的第一绝美女鬼----《山鬼》。

最后，新作一首小诗(略)，以纪惦屈原，感谢他为我们家乡带来的财富，留下这么多可以传颂的千古佳话。

端午期间，在上海待着，并不怎么热。一回到温州，倒像进了火盆，天天三十五六度的烤着，稍一挪动，便汗如雨下。整天待在室内，一步也不想挪动。就盼着赶紧下场雨，好洗一洗这暑热。为此，特地关注了下天气，失望地发现未来一周都是高温。继续熬吧，总有下雨的日子。

晴天的时候盼雨，雨天的时候盼太阳，总是这么矛盾。在上海那几天，就被雨困了一天，门也没出。一家人窝在家里玩牌，消磨时间。一年之中，也就是家人聚在一起的时候玩玩，所以，那牌技根本是没有。除了父亲和大哥，我们都是凑数的。他俩牌技好点，尤其是大哥，能掐会算，料敌先机。无奈，遇着我们这群不会打的，每次说的嘴干舌燥，结果我们还是一样，毫无进步。因着牌技差，我也就不敢随便发言了。每每打牌，任由他们说，总不争辩，不去给他们添堵。

说到添堵，大概跟父亲逛街也算得上是一件添堵的事。端午节那天午饭后，我们一行人去了上海南站商城，准备添些行头。母亲见着好看的衣服都想试试，父亲却总是给泼冷水，不是说不漂亮就是说不合适，总嚷嚷着要走。母亲早已习惯，也就听而不闻，继续看，继续试。父亲是怕多花钱，其实，遇着贵的，母亲自己就不会要，父亲的担忧倒是多余了。父亲是个很俭省的人，居家过日子，精打细算是一等一的好手。他总说赚钱辛苦，不应随便挥霍，不必要的钱也就不应随便花费。这不，商城的衣服有点偏贵，他也就不想买了。

逛男装店的时候，我们叫他看衣服，有合适的就试试，买两件。他说没有，不需要。好不容易说动他去试一条西裤，他先问人家价格，一听要两百多，立马掉头就走，喊也喊不回来。无奈之余，也只得作罢。后来去逛鞋店，好说歹说才让他答应买了一双。回去的路上，他说第二天就穿这鞋。然而，第二天舅舅一家人过来玩，父亲和母亲忙着张罗饭菜，我则忙着陪客，也不知道父亲到底穿没穿这鞋。

许是曾经走过艰辛的岁月，知道生活的不易，才养成了这种节俭。每每和父亲待在一起，我心里都升起一种敬意，同时也觉得惭愧。在我们，虽然不至挥金如土，却也没有这般节俭。就说这买衣服，一年四季时时添加，一百二百根本就不会觉得贵。有时候虚荣心作祟，也去买一些名牌的衣服。这时候，早忘了老父的满手老茧和苍苍白发，忘了那是他眼里惊人的数字。

也许，只有母亲明白，因为走过相同的路。虽偶有分歧，大方向上他们还是保持一致的。单说这买火车票，每次我们要替他们买动车或者高铁票，他们都不同意。他们坚持坐普快，愿意多花四五个小时去省几百块钱。于我们，却从来没有这样x想法，总想着多花点钱，省时间，在外面活动总比火车上枯坐好。当然，父母从没有就我们选择坐什么车发表意见。毕竟，他们总是宁愿苦自己，而让我们去享受更优质的生活。

就拿这洗衣做饭搞卫生来说，有他们在，我们就不需要动手。餐桌上总有母亲做好的美味饭菜，衣柜里总有母亲洗干净的衣服，脚下也总有父亲擦的亮亮的地板......算起来，总是他们为我们做的多，我们为他们做的少。而我们，总嫌他们思想老，嫌他们什么也不懂，嫌他们啰嗦，嫌他们......，然，他们嫌过我们什么呢？没有。

岁月无情，老了容颜。风霜打上父母亲的脸庞，勾勒出深深浅浅的印记，抹不平，拂不去。沧海走不出眉宇，桑田平不了皱纹。这时间如天神之手，翻雨覆雨，我们无能为力。只愿那手掌的姿势可以轻柔一点，不要给饱经忧患的他们再添加太多的病痛，享现世之安好。

[精选作文：端午记忆

在大雨滂沱的早上，我又想起了端午节，记忆里的一个个香喷喷的粽子，又激起了我对今年端午节的美好向往。

在我的老家过端午节是不买粽叶的，而是自己去割。每年包粽子都要割大量的粽叶，回家之后用水煮，妈妈说这是为粽叶消毒，把叶子上的小虫子消灭掉，这样我们吃的粽子才放心哦！

把煮好的叶子再用水一片片的冲洗，晾干水分后就可以开始包粽子了，把事先泡好的糯米、五花肉、红豆等食材准备好，用妈妈教我的方法，先把粽叶折成三角形，在最底下放一层糯米，在中间放些自己喜欢吃的，如：五花肉、红豆等，然后在最上面再放一层糯米，最后把叶子折起来，用绳子绑起来，这样一个粽子就包好了。

现在，我们就开始煮粽子了，在经过一个小时漫长的等候后，粽子终于可以出锅了，香气扑鼻，原本翠绿的粽叶被煮得焦黄了，我的口水都“飞流直下三千尺”了，哈哈！

我们把煮熟的粽子拿出来，轻轻地剥开它，真是色香味俱全啊，咬一口，又香又糯，美味极了，外面下了大雨，轰隆的雷声根本挡不住我们吃粽子的热情，糯米真是入口即化。五花肉又甜又香，简直是人间美味，无法形容，我们都吃得饱饱的。

最后，我们又煮了一些粽子，这些是送人的。下着雨，我和妈妈一家一家去送粽子，把自己包的粽子分享给了大家，我很开心。

我想象着即将到来的端午节，肯定也很好玩，心中充满了无限的向往。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

端午节是一个家喻户晓的节日，每年，人们都将在这一天包粽子，插艾草，赛龙舟，怀念爱国诗人屈原。今年，外婆又要包粽子给全家吃，我很好奇，粽子究竟是怎么包的？我决定向外婆请教，自已也包出几个好吃的粽子来。

一大早，外婆就忙开了，我也赶紧过去帮忙。外婆先将糯米淘好，放在一个大盆里，又准备了好多块腌肉，几个蛋黄。由于还要包肉粽，因此外婆又拿来酱油，往米盆里倒了些许，搅拌了几下，米马上就变成了酱油色，接下来，就要开始包了。

外婆先拿好一张箬叶，手把手教我。她拿住箬叶的两端，卷成一个漏斗状，往这里面加了三大勺米，又在米的中间放上一块咸肉，然后将它抚平，看不出一点儿向上凸的痕迹，再将没有碰到米的箬叶向前折，再将多余的部分向两边折，用手将它捏住。这样，一个粽子就成形了。接下来，就要在粽子外面缚上白纱线，防止粽子里面的米漏出来。我先在粽子偏上方的地方绕了几圈，又在下方更紧地绕了几圈，最后，把绳子的头和尾打一个死结，一个粽子就完美诞生了！我兴奋极了，也按照刚才的步骤去做，可是，刚要将肉放进去，“哗啦”，一下，我手里的箬叶松了，将米全倒了出来。我并没有灰心，又继续包起来，可箬叶就是不给我面子，刚包好，要系绳子了，“沙沙沙”我的“漏斗”漏了，幸好我眼疾手快，将米还有肉全倒在了边上的米盆里，这下，我可真是大冬天吃雪糕——凉透心了。外婆过来安慰我：“每件事都有从不会到会的过程，慢慢来，会包好的。”我又振作起来，经过了十分钟的努力，我终于亲手包好了第一个粽子！之后，我越包越熟练，看着一个个自已包的粽子，我的心里乐开了花，在这个端午节，我学会包粽子了！

端午节那天，满屋子都是一股淡淡的粽香，我吃着自已包的粽子，我想这一定是世界上最好吃的粽子。端午粽飘香，粽子香，学包粽子的过程更香！

[500字作文端午粽飘香

今天，在作文课上，老师决定要领我们做香包，我知道这个好消息后，特别高兴。

来到了作文班，老师首先给我们发了艾草、牛皮绳、桃木球、麻布，它们装在了一个小口袋里，当老师说：“做香包没有那么难，只要认真细致就可以，但是也没有那么简单……”当听到老师说做香包，没有那么难时，我心里得意洋洋，心想：这次能成功。当老师说也没有那么简单时，我整个人的魂都不知道飞哪去了，心想：完了，这下我弄不好了。

我打开口袋时，发现了里面还有针和线，此时，心理更是雪上加霜，心想：我又不是女生，怎么能缝好呢，让男生缝一点也不公平。

不过还得硬着头皮做，首先把牛皮绳系个扣，我怎么弄，也弄不上来，最后，还是老师帮助了我。我又不小心把线上的桃木球给拽下来，老师赶紧帮我处理。我接着把针穿上线，麻布对齐，开始缝，后来我才发现，没对齐，又要拆了，拆了好长时间也没拆完，布也破了，线也断了……最终我放弃了。

这次我虽然放弃了，但是我要提高自己的动手能力，不能让这样的事情再次发生。

伴着粽香，又来到了我最喜欢的端午节。我们家乡的端午节，很多风俗和外地一样，端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子，吃粽子，插艾草，这是端午节必定的习俗。听说这其中还有一个故事，据说，很久以前，有一位著名爱国大诗人，他叫屈原，当初他满心想精忠报国却被奸臣所害，就投进了又急又宽的汩罗江里，人们知道了，怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，便包了许多味道鲜美的粽子扔进江里，这样鱼不会吃屈原的尸体了。正好那天是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，把这天定为端午节，以示悼念。

这一天，天空灰蒙蒙的，而我们一家的心情恰好相反，轻如棉的风浮过我的脸颊，舒服极了！一大早，我和爸爸妈妈骑着车子去奶奶家过端午节，奶奶还炸了糖包和菜角，一定很好吃。可是在半路中，因前天下雨形成一条条泥路，坑坑洼洼的，使我们的车子很难再往前骑，无奈之下，只好把车子停在正好路过的同学家里，单身前进！我们拖着沉重的步伐，一步步艰难地向前走着，鞋上沾满了泥巴。终于，在重重困难下到了奶奶家，实在把我们给累坏了，我一屁股瘫在奶奶家的床上，打开了电视，画面上正放映着端午节不可缺少的习俗——赛龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊：“一、二”“一、二”其阵势可与惊涛骇浪相媲美，我顿时倦意全散，拍手叫好，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。场面真是如此壮观！

这时，奶奶轻轻地走过来，手里给我拿着粽子，糖包和菜角，让我趁热吃。我就一边吃着美味的食物，一边看着赛龙舟壮观的画面，真是两全其美！家乡的端午节和外地的习俗一样，过得红红火火！

又是一年端午节，辣椒还是记忆中那个沾点泥土诱人地垂挂于枝头的旧模样，有关辣椒的故事，成了我每个端午节独特的回忆。

小时候，快到端午时节，做得最多的事便是放学后往菜园子里跑，因为春节过后，家里的菜便又到了青黄不接的时候，往往觉得饭菜不好吃时，父亲便会告诉我：别着急，一到端午，我们家的菜园里便会有很多好吃的菜。我最喜欢的是青椒煎蛋，哪怕就只有青椒煮豆豉，也会觉得是个很好的下饭菜。于是，每天跑到辣椒地里，盼辣椒快快长大，成了我每天做完功课后的另一个消遣。

盼望着，盼望着，辣椒树上长出了白色的小花，父亲告诉我，这些花将来就会变成辣椒。于是我看着父亲在辣椒地里浇水、施肥，辣椒花处果然长出了浅绿色的小辣椒，看上去有点尖，有点瘦小。有空时，我会跑去将辣椒树旁边突然长出的野草轻轻拔掉，还会用清晨辣椒上的露珠洗去它身上的尘土。

果然，端午节快到时，辣椒便长了10厘米左右，浅绿色变成了墨绿色，个头也粗壮起来。看着这有些硬朗的辣椒，我知道，它能做菜了。我飞奔回家告诉父亲：“辣椒可以吃了！”父亲跟着我来到菜园，绕着菜土走了一圈，说：“现在有十来个能吃的了，很快就会有很多辣椒可以吃了。”我看着父亲小心地走在菜土中，轻轻地将一个个辣椒从枝头摘下来，然后用手掌细细地抹去辣椒身上的尘土。辣椒在父亲粗粗的手掌上摊开来，在阳光照耀下散发出诱人的光芒，我感觉我的喉结紧了又紧，狠狠地将口水咽了下去。

父亲将辣椒放到我手里，说：“快去把辣椒送到爷爷奶奶屋里去，让他们尝鲜！”这句话让我半天没有动弹，爷爷奶奶有7个儿女，很早便和我们大家分开住，平时几个伯伯和姑姑也总会带着一些东西来看两位老人。我嗫嚅着说：“今晚这些，我们自己吃了吧，长出来的再给爷爷奶奶送去。”“不行，先让爷爷奶奶尝鲜，长出来的我们自己再吃。”从没有对我发过脾气的父亲声音陡然高了几度，我听出了他语气中的毋庸置疑，我不甘心地跑回去把父亲的话告诉母亲，希望她可以帮帮我。没想到，她的话与父亲如出一辙，还加了句：“快去，让奶奶去菜园里看看，还有没有其余新鲜的菜可以让他们尝鲜了！”

这个场面已经过去几十年了，这样的情景也时常发生。慢慢地，我们都成为习惯了，有好东西先给爷爷奶奶，爷爷奶奶过世后，我们便会自然地把好东西先留给父母和兄弟姐妹。

又是一年端午节，粽子的香味，赛龙舟的呐喊我常常感觉那是从书里飘散出来的，只有辣椒的模样，父母亲说的那句话成了我心中独一无二的端午味道！

粽叶飘香，又到端午。关于端午的种种传说，又再现脑海。望向湖畔，忆起楚国一代伟人屈原。

“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。关于屈原，连他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能够明白的，就是屈原不忍看自己的国家灭亡，投至泊罗江。上历史课，说屈原大无畏，拥有大胆质疑的理性精神，屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可，反遭迫害，流放人间，直至江中，以示清白。

相传屈原投江前遇一渔夫，渔夫惊讶：“子非三闾大夫也?”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时，无奈道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移?”屈原不从，大叹：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之尘埃乎?”至此稍觉屈原似乎太过自负，而且暗想屈原也傻，为何不看大局之势而行，非得自寻死路?留得青山不怕没柴，日后再细想怎样挽局不好吗?

关于疑问，自看前人评价屈大夫，至王逸叹：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青;进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也!”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。五月初五，泊罗江畔一声水响，既而化为宁静。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明为何其宁为玉碎，不为瓦全。但一直不见尸体，于是后人为寄哀思，于此日荡舟之上，投掷米团，免遭鱼虾攻其身。

细想屈原投江时，又是怎样一种情怀?是心中大释?还是含悔而死?想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清白而去，留下淡然而离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多言，只以《离骚》献世：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可惜未将真理求出，自先奔赴湘江，留下离骚，让世人明孰是孰非。

屈原的故事，在历史长河中不过红尘一瞬，两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去，暮往朝来，那众人皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原，终将留予世人心中，一代又一代地看其释怀一切，淡然一切。

粽叶飘香，又到端午。端午之际，屈原仍在。沧浪之水，或清或浊，难以明确。只能遂去，不再复言。

由中国民俗学会和嘉兴市节庆办主办的“民俗文化与特色小镇：2017年嘉兴端午国际学术研讨会”将于2017年5月在浙江嘉兴举行。本次研讨会旨在聚焦当前我国特色小镇建设的热点，从中外民俗文化保护、传承的角度，研究民俗文化与新型城镇化发展和特色小镇建设融合的策略、途经、机制与模式，致力于让中国更多的特色小镇建立良好的民俗文化生态并获得持久生命力。征文具体要求如下：

一、研讨会参考论题

1. 民俗文化在新型城镇化发展和特色小镇建设中的作用和现实意义;

2. 民俗文化与特色小镇的探讨;

3. 中国特色小镇建设的民俗文化保护与培育模式;

4. 未来特色小镇建设打造文化内核战略目标探讨;

5. “文化是特色小镇的灵魂”案例分析与研究。

二、研讨会时间地点

1. 时间：2017年5月30日至6月1日

2. 地点：浙江省嘉兴市

三、征稿具体事宜

1. 征稿邮箱：duanwuwh@163.com ;联系人：陈果艳(中国民俗学会);黄晓晓(嘉兴市文联0573-83686303)。

2. 应征论文请注明作者姓名、单位、职务、职称、详细联系地址、邮政编码、电子邮箱、联系电话等信息，以便于联络。

3. 征文截止日期：2017年4月20日。

4. 应征论文须是未在正式期刊上发表过的原创作品。

5. 本次研讨会将邀请中国民俗学会专家组成评审组，对应征来稿进行评选，评出入选论文20篇，入选论文支付相应稿酬。入选论文作者将受邀参加研讨会，会议期间的食宿费用由主办方承担。

6. 主办方对入选论文有修改、发表、出版的权利，不再另付稿酬。

中国民俗学会

2016年11月28日

又到了粽子飘香的端午节，台州晚报怀着对祖国的热爱，对伟大的诗人屈原的怀念和敬佩，特意组织我们小记者在国贸肯德基餐厅举行包粽子活动。

二十五位小记者和家长欢聚一堂，欢呼雀跃，把肯德基餐厅挤得水泄不通。和蔼可亲的带队老师把我们小记者集合在一起，陪我们做了许多有趣、滑稽的小游戏。

接下来就是进入今天的主题——包粽子。肯德基先给我们做了一次示范。看到姐姐动作娴熟的把粽叶用手一卷，粽叶便成了空心圆锥形，然后舀上几勺糯米放在里面，再折回来，用粽藤把粽子绑得结结实实。看上去，粽子的四个角棱角分明，漂亮美观。

这时有些心急的小记者蠢蠢欲动，他们变得不安分守己了，叫的叫、嚷的嚷、都跃跃欲试。姐姐先分给我们每人两片粽叶。小记者们就开始七手八脚的忙开了。我心里暗暗得意：嘿嘿!包粽子对我来说小菜一碟。我一定大显身手，让别人对我刮目相看。我迫不及待拿起粽叶，抢在同学前面，去舀了几勺糯米放在粽叶上，然后赶紧拿起粽藤往上面缠紧。就在我觉得一切大功告成的时候，突然，糯米就像调皮的孩子接二连三的跳了出来。粽叶也散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉在地上。“哎约，倒霉死了。”我自言自语道。这时姐姐向我走过来了，笑眯眯地说：“你刚才绑得绳子太紧了，重新再包吧!”我汲取了上次的教训，终于包好了一个小巧玲珑的粽子。

这时，我看看其它小记者们纷纷地也包出了自己的劳动“果实”。瞧!他们包的粽子有的是三角形的、有的把米粒都裸露到了外面，还有包得七零八落，看到那一个个独一无二的粽子，小记者们你看看我，我看看你，大家笑得前俯后仰。

包粽子活动在一睡欢笑声中结束了，记者姐姐给我们拍了一次集体合影。我们就恋恋不舍得回家了，难忘今天美好的相聚时刻，难忘今天是爱国诗人屈原投江屈死的日子、难忘那一个个散着浓郁香气的粽子、难忘。

端午节那天，在乡下奶奶家，吃完晚饭后，我们坐在一起看电视。看着，看着，我忽然想考考大家的聪明才智。于是，我准备了九道脑筋急转弯，我还准备了许许多多的奖品。有黄梅、黄桃、香肠、瓜子、蚕豆、香蕉、荔枝、水蜜桃。

我先让爷爷抽了一张卡片。上面写着：一个人从二十多楼的阳台上跳下来，却没有发生任何意外，这是为什么?爷爷想了半天儿也想不出来呢!我就告诉爷爷正确答案。大家都哈哈大笑起来，笑得门牙都露出来了呢!接下来，我又让老爸、老妈、奶奶猜。我们家欢声一片。看着大家其乐融融的样子，我也感到高兴。我盼望天天有这样的日子。

端午的味道，是那种清香，浓郁的传统习俗的味道。

端午*粽子

离端午还有几天，大街小巷里已是粽香弥漫。各种各样，应有尽有。这粽子叶的清香和糯米醇香混杂而成的味道，让我流连忘返。期盼着一个又一个的端午的到来。这阵阵的粽香，让我魂不守舍，总想吃掉那清香，浓郁的端午的味道。

端午*艾叶

每到端午时节，家家户户的门前总会插上几束新鲜的艾叶。既能防蚊又能辟邪，真是一举两得。同时，灰暗的墙壁也被几许青绿点缀，便有了端午的味道。直至艾叶枯黄也不取下来，带来年端午的时候再换上新的。

端午*龙舟

端午，总能听到隐隐的鼓点从遥远的地方传来。远方的某地一定又在进行龙舟竞渡了。几十个人在一个龙舟上划，不仅是对龙的纪念，还是端午的味道中的传统的味道，是中华民族最古老的文化，是最浓郁的味道。

这就是端午的回忆，端午的味道，是我最喜欢的几种味道。

“五色的新丝缠角粽，金盘送，生肖画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清樽共。”这是宋代诗人欧阳修对端午时节美食与习俗的描画，清香的粽子，橙黄色的雄黄酒，混着菖蒲的清香，端午那热闹，欢腾的气氛中，更显特别。

“快把鸡肉端上来”。“把葱切好，动作快，糟了，肉快炖烂了。”厨房里，妈妈忙得满头大汗，为的是让我们在端午节能够吃上丰盛的大餐。

终于要开饭了，奶奶叫住了我们几个孩子，把一包雄黄倒进酒里，慢慢调匀，“快过来，奶奶给你们打护身符。”说着用手蘸了一点雄黄酒，点在了弟弟的眉心，然后又在他的脸颊，和他的手肘上，都点上了雄黄酒。弟弟顿时成了一只小花猫。随后，我和妹妹极不情愿地让奶奶在我们俩的脸上“作画”，于是我们家里又多了三只“小猫”。

“上菜了”，大伯用他那嘹亮而有力的嗓音喊着，我们几个小孩子兴奋地跳了起来。妈妈先是端上了主菜粽子，那粽子像一个个穿着绿衣的小胖子，肚子撑得圆圆的，接着又端上了咸烧白、甜烧白、回锅肉、丸子汤和麻婆豆腐……。

最好吃的还是主菜粽子，唐代诗人元禛曾在诗《表夏十首》中写到，“彩缕碧筠粽，香粳白玉团”，这醇香、清甜的粽子是多么美味呀，连元禛都对它情有独钟。妈妈边吃边介绍，粽子的做法非常简单，先用一张宽大的竹叶，折出一个尖角，把糯米和腊肉或豆沙放进去，慢慢包好，用蒸笼慢慢蒸，不久就会飘出阵阵清香。

中国历史悠久，美食各种各样，每一样都会让人垂涎欲滴，每一种美食背后都有一个美丽的故事。

爱小家，为大家，一身清白;舍小利，顾大局，两袖清风。以下是小编整理的2017端午佳节节日廉洁短信，希望对你有帮助。

1) 守廉洁淡名利，心静;拒贪腐抵诱惑，手净;勤为政遵法纪，身正;洁如玉享清贫，家和。

2) 为政重在廉，做人重在诚;说话重在信，办事重在实。

3) 勤奋做事尽公仆之责，

4) 清白做人守党员之本。

5) 把住自己的嘴，清静如水。

6) 拴住自己的腿，足不沾灰。

7) 管住自己的手，甘愿吃亏。

8) 收住自己的心，无私无畏。

9) 贪欲是腐败的温床，自律乃廉洁的沃土。

10) 廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。

11) 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

12) 贪欲无度，牢狱自筑。

13) “贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。

14) 警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。

15) 与其后悔于已然，不如防患于未然。

16) 廉洁源于自律，堕落始于贪婪。

17) 廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。

18) 廉政准则天天念，心中有条高压线。

19) 勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。

20) 污泥不染为尊，清正廉明为贵。

21) 防微杜渐，勿使小节成大恶;反腐倡廉，常将警钟鸣心头。

22) 贪是腐蚀心灵的毒酒，廉是滋补身心的良药。

23) 大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。

24) 取不义财，当心要下台。

25) 千金经手过，不沾一文钱。

26) 勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。

27) 金钱美女不下水，花言巧语不受骗。

28) 污泥不染为尊，清正廉明为贵。

29) 官勿躁，当权勿暴，当人勿傲。

30) 名节源于党性，腐败止于正气。

31) 多植荷花塘自清，勤反腐败政自明

32) 身有正气，不言自威。

33) 为政重在廉，做人重在诚;说话重在信，办事重在实。

34) 勤奋做事尽公仆之责，

35) 清白做人守党员之本。

36) 把住自己的嘴，清静如水。

37) 拴住自己的腿，足不沾灰。

38) 管住自己的手，甘愿吃亏。

39) 收住自己的心，无私无畏。

40) 贪欲是腐败的温床，自律乃廉洁的沃土。

41) 廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。

42) 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

43) 八项规定铭记心，清正廉洁贵在行，两袖清风过佳节，举家欢聚庆团圆。新春佳节来临，XX纪委祝您及家人节日快乐身体健康万事如意。

44) xx纪委温馨提示:廉不廉,看过年;洁不洁,看过节。倡导文明清廉社交礼仪,狠刹公款送礼,过一个风清气正高尚文明的春节。

45) 八项规定树新风节日更要抵四风，条例准则记心中廉洁自律最轻松!端午佳节来临，xx纪委监察科祝您及家人节日快乐身体健康万事如意。

46) 对待工作要像燃气一样：燃烧自己。毫无保留奉献社会;对待生活像自来水一样：清澈淡泊平淡生活;对待诱惑要像纳污管一样：纳而不锈。

47) 父母是农民，面朝黄土背朝天，一把锄头两双手，全凭一身力气一身汗，生活水平步步高，苦中能作乐;男儿是公仆，面向百姓心系民，两袖清风四季勤，记牢一身正气一生安，工作业绩年年实，清寂也甘甜。

48) 贪，欲壑如渊自不甘，惊回首，寝食俱难安。贿，蝇营狗苟身心悴，美梦破，空余铁窗泪!清，一肩明月两袖风，谋民利，口碑传嘉名。廉，恪尽职守神泰然，享和谐，盛世更无前!

49) 育儿廿载方成人，寒窗十年始堪才;兢兢业业有今日，奉献服务无竟时;莫道位微四风远，八项规定律言行;清正廉洁事非小，百姓口碑胜孝心。

50) 自在的人生，并非没有挫折，而是面对挫折仍能从容以对;廉洁的境界，并非没有欲求，而是面对欲求终能拒绝诱惑。

51) 清正为美，廉洁为福;务实为贵，诚信为本;不逐名利，不贪荣华;如菊之净，如莲之洁;清白为安，自律为好;正己为先，立身为道;宁静致远，无欲则刚;如竹之直，如松之坚;胸襟宽广，言行坦荡;强身健体，平安至上;想民所想，谋民所谋;皆要谨记，莫要相忘。

端午临中夏，时清日复长。

——题记

满街又闻粽叶香，眷恋源系汩罗江，缠缠绵绵情不尽，包包裹裹用心量。五月初五，又是一年端午节。

“喔喔喔－－”伴随着鸡鸣声，我和弟弟迅速爬起来。一大早，冲出家门，带着零花钱来到热闹的集市。看！那红豆，如一位脸红的淑女，正朝你笑哩！那甜枣散发着阵阵香气，不时勾起你的食欲。哈哈，我们匆匆称上红豆、蜜枣各两斤便跑了回家。

家中的景象截然不同，窗上贴上了红艳艳的窗花，烤熟的肉放在餐桌上，与甜枣，红豆相映衬，满屋暖心。

粽皮在奶奶粗糙的双手上来回翻转，糯米如乳白的种子颗颗饱满，一块粉色的肉掐进米中，瞬间把空荡的粽叶填充饱满。

放入锅中。过了一会，香气布满了房间各个角落。弟弟按耐不住肚子的叫唤，冲出了房间，也顾不上烫就咬上一口。“好吃！好吃！”弟弟一眨眼的功夫就把粽子吃个精光。

看看奶奶，她那布满皱纹的脸上荡起了甜蜜的笑。她将粽子夹出了锅，去掉绳子，拨开粽皮，也咬上一口。啊！香气弥漫在口中，富有嚼劲的肉似乎有别样的味道。

我吃着粽，一首诗歌浮在了脑海里。“端午节，真激动，米豆枣，来备好，买来皮，把粽包，小小粽，味道鲜，五谷全，样子俏，裹糖衣，沁人心……”

啊！芳香阵阵，是粽子诱惑你的心；笑声连连，是幸福滋味来入侵。这就是端午的味道。（公众号：涵城语文）