搜索关于清明节的作文热门20篇

又是一年清明时，不禁让人想起那首耳熟能详的古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首古诗道出了古人对亲人的眷眷思念，而我们家乡的传统清明节传承了古人的习俗：扫墓祭祖、吃青团、放孔明灯等等。

清明这一天，我们全家人都去给我的太爷太奶奶扫墓祭祖，在路上，我看见他们的表情非常悲痛，我不禁想到了太爷太奶奶生前对我的宠爱，眼前浮现出他们那慈祥的脸庞，回想起太奶奶编毛衣的情景，想到这里，我的鼻子一酸，眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，虽然今天没下雨，阳光照在我身上，我却感觉不到一点暖意。太爷太奶奶的坟墓在小村的尽头，一到那儿，爷爷就在太爷太奶奶的坟前摆上了苹果、饭团等供品，然后把买好的黄纸点燃，我们大家恭恭敬敬地站在坟前，爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了，爷爷一边叫我鞠躬，一边请太爷太奶奶保佑我平平安安，能考上大学。我想在此长眠的太爷太奶奶一定能够听到我的心声的。等扫墓祭祖仪式结束，太阳已经西斜了。大家纷纷往回走，可能是心情轻松了许多的原因吧，他们表情不再严肃了，而是相互说说笑笑，我也抬头欣赏四周的景色，田野里麦苗绿油油的，油菜花金黄金黄的，一条大河从我们身边伸向远方，河水清澈见底，不时有几只小船驶过，船上的人，撑着篙，还伸出手向我打招呼呢！柔嫩的柳枝随风飘荡，姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上，我一下子成了机灵小红军。

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是传统清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

今天是清明的前一天按习俗，今天我和大人去祭祖。

听爷爷说：“北方的春天虽然很冷，但却处处洋溢着一种生长的热情;北方的春天虽然时常刮风，但依旧能看见随风飘荡的绿柳。

早上我坐在车里，探出头只见娉婷的柳条率先舞摆着婀娜的身姿，含烟吐翠，拂地摇风，宛若一展歌喉的飘飘仙子，衣袂临风，长袖飘举，将一揽春意和着曼妙的乐曲，学舞枝翻，呈妆叶展。

娇烂灿漫的桃花美丽的灼热。杏树上得花每朵不一，有得多，有的少，有的展丽迎春，有的欲开欲合，有的更是才打苞蓇朵儿。摘下一朵细细观察，竟然十分的娇嫩，像刚出生的婴儿的手，触感非常好……它与美丽的蝴蝶争艳赛春，微红点点，万枝丹彩，灼热了融融春意，似一脸娇羞，又似柔情万种。

到了目的地，我一头扎入大自然的怀抱，贪婪地享受着春的味道。全身轻松了许多，心情出奇般的愉悦。美丽的花，飞舞的蝴蝶，青青的小草，绿绿的树。无疑让我陶醉我爱春天那种荡漾在春风中的温馨;我爱春天里滨纷色彩冲击视野的感觉。

今天我真是没有白来，春天真是太好了。

今年我们又迎来了一年一度的清明节，每年的今天，妈妈总会带我和弟弟出去玩。今年妈妈说我们先去公园再去爬山，我爽快地答应了。 This year we have ushered in the annual Qingming Festival. Every year, my mother always takes me and my brother to play.This year, my mother said that we went to the park first to climb the mountain, and I agreed quickly.

来到这里，空气像被玻璃罩罩住了一样，一点儿也不清新。连往常欢蹦乱跳的小鱼儿，也抬不起来头。小花拉耷着脑袋，死气沉沉的。一切都像块木头，一点精神也没有。连来玩的游客脸上也不带笑容。这究竟是怎么回事呢?我一定要弄明白。我仔细发现，地上有好多吃完的零食包、喝完的矿泉水瓶……在鱼塘里还有人为了自己玩，污染了鱼塘小鱼都难过地低下了头。本来看到的天空是蔚蓝色的，现在变成灰色的了;本来看到的同伴是个个精神饱满，现在个个像个没精神的小木偶。我所想看到的并不是这样，我好像让所有的游客都变得精神抖擞，让大地从睡梦中醒来，让天空变蓝，让小鱼抬起高傲的头，让小花开的漂漂亮亮的，让所有的一切变得美好……

但是要想让一切变得美好需要大家的帮忙，那就是从我们身边的每一件小事做起。那我们首先要做到以下几点：

1. 不随地吐痰，不乱扔垃圾。

2. 不把脏东西丢进清澈的小河里等地方。

3. 不破坏花草树木。

只要我们做到以上几点，刚才想象的都即将变成现实。所以从这一次，我真正知道了应该怎样保护环境。

清明节是我国怀念革命先烈、吊唁后人、纪想先人的主要节日。

清亮节这地我随着爸爸妈妈趁车往了阜宁芦蒲义士陵园，纪思革命先烈。只睹留念塔宏伟高大，英武的兵士手握钢枪耸立在塔底。塔的正点镌刻着“浩气长存”和“革命先烈永垂不朽”的玄色大字;反面刻着碑文，碑文描写了该年烈士们战斗的状态。塔的四处松柏林破，处处浮现出肃穆肃穆的氛围。来这里的己良多，个个表情严正，手捧鲜花，献给烈士。

在摆设馆面我们观望了一幅幅先烈们曾经战役局面的图片，讲授员也向咱们具体先容了先烈们的好汉业绩，让我清楚了我们昨天的幸福生涯是去之不易的，是反动先烈们用鲜血换来的。这一刻，我的心境非常繁重。我想：生活在跟平安宁、经济繁华社会中的尔们应当佳恶教习，未来替祖邦的修设干没出色的奉献。

先烈们你们安眠吧!你们将永遥活在我的口中!

今天是清明节，一大早，爸爸妈妈与其他亲戚朋友们，吃完早饭就拉着我上山拜祭祖先去了。

我们到了山脚下，要开始爬山了，在上山路程中，路面特别滑，我滑倒了好几次，再加上有许多山地离下面地面高了许多，需要一个人先爬上去再拉另一个人上去才行，有时候在下面那个人太重了还有可能把上面那个人拉下来呢！在上山小路旁边草丛里一般都会有许许多多大坑，妈妈告诉我这一些大坑是新中国成立之后被寻找宝藏祖先挖出来，所有大坑中都十有八九是埋藏过宝藏。

我们来到了第一个祖坟，这一个祖坟下面是一位婆婆，我还记得，在我五岁那年，我在给她坟墓上香之后，从上面滑了下来，结果扶了一下坟墓前面刻字地方，一个东西从上面掉了下来，妈妈说：“那个可是婆婆在天之灵戴帽子，现在你把它弄坏了我们又要重新买一个给婆婆了！”

“弘宇！”我堂哥在叫我，“你在想什么呢，我们去给婆婆上香吧！”我从回忆中又回到了现实世界里，这一次，我小心翼翼给婆婆上香，那香上面冒出烟把我眼睛熏得眼花缭乱，连续打了好几个喷嚏，那种感觉特别难受，鼻子也酸酸。

我们来到了最后一个祖坟。从这个地方望下去，可以看到半个徐家村，我问妈妈：“为什么要把公公埋在这呢？”妈妈说：“这个地方是公公自己选，他说在这里可以看到子孙后代在开心生活。”

我们拜祭完祖先后就下山了。

青瓦白墙，天井祠堂，我生在这样一个典型的南方家族里。随着父辈们纷纷外出发展，家族所能相聚的时间越来越少。但唯一不变的是，每年清明全族相聚，共同祭奠已故的爷爷奶奶，一尽儿孙的孝道。

绵绵的细雨笼罩着整片山林，遮蔽了爷爷奶奶的坟墓，却遮不住游子思念亲人的心。一大早，家族里的每个人都从不同的城市赶往乡下老家，大家总能心照不宣地同时到达。伯伯们在祠堂里点上几炷香，让妻子们张罗午饭，再驱车赶去祭奠那已故的双亲。

据大伯的说法，爷爷临走时说：“找一处地方埋了也好，或者把灵魂洒进河里也好。”但是伯伯们商量以后，还是决定在幽静的山林中，给爷爷找一个与花鸟相伴的地方长眠。长眠地下，本是睡在哪里，都是睡在夜里的豁达，可是到了子女的心中，却是一份沉甸甸的孝心。从小到大受到的孝道教育告诉他们，要铭记“叶落归根”，更要让父亲体面离去做最后奉献。在父辈的心中，孝是一个家族的颜面，更是刻在心中的传统!

祭奠有一套烦琐的程序，摆盘，倒酒，烧纸，焚香，祷告，但父辈们都能分毫不差地做完。想必，他们之所以能如此连贯，不是后天的刻意学习，而是儿时父辈行为的耳濡目染。这是中国人言传身教。

天空里浮则淡淡的灰色。地面上笼罩着一片令人窒息的寂静。忽然有一缕缕轻纱密密的划破干燥的空气，轻盈的在地面上溅起一圈圈涟漪。这个世界仿佛被雨切割成零零星星的碎片。这就是农历二月廿八日，一个充满时间差的日子。

清晨，我怀着沉重的心情到烈士陵园缅怀烈士。我踏着被雨水浸湿的石子路，”嗒嗒——嗒嗒——“仿佛听见战争的马蹄声。风轻轻在我身边飞舞，犹如沾着血腥味的绢带。雨柔柔的在握身上绽放，好比我内心的泪水，在这平静的空气中跳跃。

这风呼号着。翻滚。升腾。卷起。缭绕在雕像身边，挥洒淡淡而闪烁的光辉。

我双手紧握着一束小白花，微微低下头，向他们深深地鞠了一躬。忽然听见一声雄浑有力的呐喊，我抬头仰望那直插云霄的雕像，似乎嗅到了一股残弱的气息，就连心跳也在共鸣。我发现这炽热的灵魂在微微地颤动，他的双眼永远注视着前方，坚定而充满希望，仿佛洞悉了千年的未来。他的嘴角挂着浅浅的弧线，眼睛里却浸出捉摸不透的哀伤。我展开首，拭着他肩膀的灰尘，我认为我读懂了他的哀伤。

又一缕轻风，唤醒世间万物。

时代在变迁，烈士们的传奇也慢慢陷入历史深处。也许，他们只是一朵朵凋零的花朵，而清明的雨水就是他们曾经存在的见证。

我们会不忘记清明，不会忘记我们为什么活着。不管经过多长的时间，烈士们永远绽放在我们心中。

中国是一个历史悠久的国家，有着五千多年的历史，还有许多美丽的传说和传统节日。如：春节、清明节、端午节。下面着重谈谈刚刚过完的清明节吧。

清明节有二千五百年的历史，据传说始于古代帝王将相“墓祭”之礼后来民间亦相仿效于，于此日祭祖、扫墓、禁火、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插秧、植树。扫墓历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。清明节还有一些禁忌：民间忌使针、忌使衣。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将相祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，而清明节的确定日子是在冬至后一百零六天，因两者日子非常相近，所以便将清明与寒食合并为一日。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，扫墓遂成为社会重要风俗。

虽然清明节是我国传统节日，但我在网络上看到有人在网上说给钱可以帮别人祭祖加钱还可以哭丧，而且还有好多人订呢。但我觉得这种做法是不可取的。如果你没时间做清明，可以不在清明节是去祭祖，到有时间再去也可以啊，如果你请别人帮你祭祖，那对祖先也太没诚意了吧!我们应该亲力亲为。

以前传统节日不被人们和国家重视，后来慢慢的人们和国家重视起来了。国家在传统节日是还放假，并举行有关活动。

让我们一起来维护和传承我们的传统节日。让中国的传统文化能源远流长，发扬光大。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传，这是由于寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，因此大家来参加一些体育活动，以锻炼身体，因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲伤酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个特别的日子。

清明节，让人怀念，让人悲叹，令人振奋，这里蕴含着许多先辈们的事迹，可是，他们却入土为安，给人们留下来的却全是怀念。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。又一年的清明节到了，你现在在怀念着谁呢?

燕子飞到南方了，可有再飞回来的时候;杨柳枯萎了，可有再发青的时候。可是，我亲爱的爷爷，您一去不复返了。您在冰冷的墓地里已经长眠很久很久了。孙女和您近有咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么会不让您的孙女在怀念中一天天的痛苦，一天天的悲伤，而又惆怅满怀呢。

记忆中的清明节会让我想起，我和爷爷，姐姐的快乐早已荡然无存了。记得在清明节的时候，爷爷经常会陪我和姐姐一起去荡秋千，而且爷爷经常会给我们讲："秋千是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫做千秋，后为了避忌讳，才改之秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅能增进健康，而且能培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。爷的话使我和姐姐感到振奋，因此，从此以后我和姐姐便每天去培养精神。可是，现在没有爷爷的清明节，看见那熟悉的景象，我和姐姐便怀念了起来，便心痛起来。有时，我真的想大声的喊出来，有谁能告诉我，那样爱孙女的爷爷怎么就再也回不来了。

透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那很熟悉的小山坡，满山长的都是草，还有五颜六色的花朵。是啊，那一棵棵的树，让我感到了无比的亲切。是的，小树就是爷爷带着我和姐姐去小山坡上栽的。由于爷爷说过："清明前后，春阳照临。春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明节植树的习惯了。有人还把清明节叫做"植树节"。植树风俗一直流传到现在。因此，每到清明节人们就会提着一棵棵小树苗去栽。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。"景物依旧，爷爷却早已不在，画面再次出现，一个小女生和姐姐在前面抬着小树苗欢快地跑着，那个紧随其后的老人不正是自己亲爱的爷爷吗?

小女生和姐姐听着爷爷的唠叨，知道了清明节的习俗仅此而已。可是，粗心的姐姐和小女生却不知道爷爷眼中的忧伤，爷爷是延长自己的生命在给小女生和姐姐最后的快乐。

爷爷走了，在怀念和悲伤中，我一天天的长大了。也如此明白，燕子能再回来，杨柳有发青的时候，可爷爷却不再回来，陪我和姐姐度过的是长长的怀念和一年一度的清明。

我国传统的清明节大约始于周代，已经有两千五百多年的历史了。清明节最开始是一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成清明时节的一种习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

今年的清明节，爷爷奶奶一大早就出门扫墓去了，我和爸爸妈妈在家里带妹妹。吃过午饭后，我们一起去贾鲁河畔游玩。来到河边的一个小广场上，我看到河边的柳树在春风中随风起舞，有的小朋友在钓鱼，有的在跳绳，还有的小朋友在吹一种东西，我不知道他们吹的是什么?爸爸说：“他们吹的是柳笛“，我又问柳笛是怎么做的?爸爸说：“把一根光滑的柳枝扭一扭，把它里面的芯抽出来，那芯又凉又湿，因为它是柳枝的吸收管。把那个皮的边缘剪齐之后，再把要吹的一头的皮刮薄一点就完成了。”

这个清明节，我学会了做柳笛，我喜欢过清明节，你喜欢吗?

The Qingming (Pure Brightness) Festival is one of the 24 solar terms in

China, falling on April 4-6 each year. After the festival, the temperature will

rise up and rainfall increase. It is the high time for spring plowing and

sowing. In the past, the Qingming Festival was called “Arbor Day”, but since

1979, “Arbor Day” was settled on March 12 according to the Gregorian

calendar.

But the Qingming Festival is not only a solar term to guide farm work, it

is more a festival of commemoration. It sees a combination of sadness and

happiness. This is the most important day of sacrifice. Both the Han and

minority ethnic groups at this time offer sacrifices to their ancestors and

sweep the tombs of the diseased. On each Qingming Festival, all cemeteries are

crowded with people who come to sweep tombs and offer sacrifices, but the

customs have been greatly simplified today. After slightly sweeping the tombs,

people offer food, flowers, then burn incense and ghost money. In short, it’s a

time to cherish the memory of our ancestors and show our respect to them. Also,

it’s a time for family gathering.

清明节，是一个缅怀先烈的日子。4月5日，在交投公司团委的组织下，一群年轻的职工在稍许变得沉重的空气中不知不觉地来到了凤凰山脚的烈士陵园墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。 Qingming Festival is a day of memory of martyrs.On April 5th, under the organization of the Youth League Committee of the Trading Corporation, a group of young employees came to the tomb of the martyrs cemetery at the foot of Fenghuang Mountain in the a little heavy air, and sacrificed Changlis martyrs here.

纸做的花圈，倚靠在墓前轻声地哭泣着，顿时，我仿佛感受到了烈士们那如花般灿烂的生命都撒在了神州大地这片热土之上的阵痛。我想，铺往烈士墓前的这些石阶应该是有感情的吧，他们沉默着，显得那么哀伤。

这片林园，是烈士们抛洒热血后的栖息之地，阳光沉重地穿透那些密布的树木，让一条条宁静的小路充满光亮。可能是我们来得太早，没有看到前来烧纸钱的人们，但这并不代表没有人来祭奠，因为没有语言，并不代表没有思念。

那片灰色的硝烟，让烈士们什么也来不及留下，就匆匆地迎向炮火横飞的战场。现在已经是一个和平的年代，这么多年都没有战争了，这些刺耳的金戈之声，是否，还常在他们耳旁回荡?

是他们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，毅然挺身而出;是他们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量;是他们不怕牺牲、勇往直前、前赴后继，建立了人民当家作主的新中国。

又是他们，在社会主义建设最需要的时刻，又一次抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。面对他们，我们怎么能不肃然起敬?

战争年代造就了他们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样!我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为祖国增光添彩!

就这样静静地

陪你喝上一杯

我相信酒的温度

可以驱散剩余的寒冷

有许多话语本来想说

坐下来又不知从何说起

像你在世，我们还是

用眼神交流

关于母亲的老寒腿

关于这个春天，来得迟了些

坟头的树木少了几棵

风会不会太大

夏天的太阳会不会太烈

太过沉寂的时候

你就自己吼上两声

我不再烧纸，也不再摆上纸花圈

希望你在的世界

水是清的，天是蓝的

像小时候你带着我

一伸手，就模到星星的脸

最后给你培上一杯土

即使哪天，我在生活中低了下去

你也还能把我看见

清明节那天，我们回到老爸的老家。我们先去山上烧了纸钱祭了祖，然后就在山上玩。

老爸在山上看风景，姐姐拿着相机在拍一只美丽的蝴蝶，我拖着铁锹乱挖坑。老妈说：”别乱挖了，铁锹给我，看我给你挖个“鸡腿”吃吧。“这鸡腿是指根长在土里像鸡腿的一种脆甜植物。我和老妈开始寻找鸡腿，找了半天没找到，却发现好多蒲公英，绿色的蒲公英开着小黄花，有的花都结果了。我喊姐姐快来吹降落伞。姐姐跑过来，摘了一个蒲公英的降落伞边吹边说：”我来帮蒲公英老妈的孩子走遍天涯！“我也摘了一朵蒲公英吹起来。我和姐姐玩得正开心，忽然听见老妈喊：”你们快过来看，这里有迎春花！“我和姐姐跑过去，看见两棵迎春花正开着。这迎春花和新蕾公园不同，它的花瓣是黄的，花蕊却是红的，很漂亮！看完花，老妈说：”我带你们去摘芽芽碰，抽水毛葱！“田野里，山上，芽芽碰很多，老妈挑最肥的摘给我们，去掉上面的叶子，再剥掉芽芽碰的皮，放进嘴里吃起来，又脆又甜，清香满口。我和姐不停地吃起来。老妈看我们吃得差不多了，说：”我们去抽毛葱吧。“毛葱是茅草的花苞，可以吃，但是，如果它盛开了就不能吃了。我们在田野里找了半天，只有老妈找到了几根毛葱。剥开毛葱或绿或红的叶子，露出里面白白的毛葱，放进嘴里嚼，感觉软软的，嫩嫩的，很清甜。

时间过得真快，不知不觉就到了中午，我们要回家了。我好想再玩一会。我觉得清明节踏青玩的真开心呀！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有很多动人的传说。下面就挑一个来讲讲：“春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能够找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。

我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功佳绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们！人民不会忘记他们！生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们！

忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念；看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬；展未来，我们信心百倍，壮志豪情。不管我们将来从事什么职业，我们祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。每当清明节到来的时候，我就会想到诗人杜牧的这一首诗。记得以前年纪小的时候，老年人往往都不主张小孩去上坟祭扫。今年，清明我有幸与全家去公墓祭奠太爷、太奶，寄上一份晚辈的深深缅怀。

在清明节那天早上的时候，我们全家人都早早地起来了，然后便一起驱车来到爷爷家接爷爷伯伯。从楼上取出准备好的供品、鲜花、纸元宝和冥币。于是，我们四个人便启程去我们的老家迈陈坑头。

在早晨的时候，天气非常晴朗，虽然没有诗中描写的纷纷细雨，但是也有凉凉的春风吹拂。我平时也没有起床这么早，穿的比较单薄，不时地打一个寒颤，我好久没出远门了，一路上我没一丝困意。爷爷又对爸爸和爸爸讲述了已故太爷太奶的音容笑貌，陈年往事。我在旁边听得特起劲。过去的事有些是三四十年前的了，其中的生活艰辛，对于生于九零后的我可能没能全部理解，但通过爷爷将近一小时的讲述，我脑海里浮现了许多情景，使我就、觉得，太爷、太奶依旧活在我们身边。我暗想，太爷、太奶，您们在天堂那边还好吗？

在去扫墓的路上，司机将车开得非常平稳，也许是因为心情沉重的原因吧。一个小时之后，我们就来到了村口的一片空地上停满了大小的车，行人手持鲜花，络绎不绝。远远地就闻到烧冥币的味道。偶尔，惊闻刺耳的爆竹，嫩绿的小草从土里像卫士一样肃穆地站在那里。有些墓上已摆好鲜花与供品。人们忙着祭祀先人，各个表情凝重，有些人眼圈红红的。

我们一行四人找到太爷的公墓，然后摆好那些准备好的供品，鲜花和香炉。爸爸教我点好三柱香并行了跪拜礼。我的思绪便随着爸爸点好的纸钱飘逸。由于纸钱多，爷爷又用木棍拨弄着纸堆，怕烧不尽，收不到。爸爸站起向墓碑四周扔了一些燃烧着的纸钱，同时说：“我爷爷、奶奶腿脚不好，你们别跟他们抢。”我的眼泪差一点流下来。火烧得很旺，山上的风不时的将纸灰吹起，烘烤着我，我通身暖和。这暖和好比是来自太爷的拥抱。我心里默记着……我学着爸爸的样子也去将纸元宝点燃，我虽没能说上几句话，但我内心对太爷还是挺想念的，也许是血浓与水的缘故吧！我主动用红漆瞄了一下墓碑上的字，把它更新了。爷爷、伯伯看着我轻盈的动作，向我投来赞许的目光。大概是按民俗与传统，潘家后继有人来延续香火的缘故吧！

当我们祭奠完毕后，在回家路上的时候我没有说太多的话。因为我感到自己已经长大了，我有大收获了。我决定在每年清明的时候，都要来给太爷、太奶扫墓，并对他们说，您们在那边都过得还好吗？

从我记事开始，每年清明节的这一天，爸爸都要带着我回老家给爷爷扫墓，今年也不例外。

一大早，市郊的公路上就已经是车水马龙，我估计都是去祭拜自己亲人的，不知不觉中车驶入了乡间小道，骑车飞驰在乡间的柏油路上，透过车窗，乡村的空气竟然是那么的清新，田地里的麦苗被春风吹的上下起伏，好像大海的波浪，路边的果园里盛开着洁白的梨花和粉红色的桃花，好一幅美丽的画面，简直就是世外桃源。

我们很快就到了爷爷的墓前，我先给爷爷扫了墓碑，又烧了纸钱，还倒了一杯酒，临走时放了鞭炮，我在心里对爷爷说：“爷爷，明年清明节我还来看您”。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一年一度的清明节又要到啦。

早上，我早早的起床了，看见爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、和妹妹都起床了，爷爷从菜市场买来了鱼、鸡和排骨，奶奶正在准备东西去扫墓，我和妈妈去买春条。

准备工作做好了。我们早早的吃完早饭，准备去扫墓。我们提着东西走在马路上，我看见路上的车子来来往往，路上的行人也来来往往。

我们匆匆忙忙地往山上走，终于来到了太婆坟前，爸爸和爷爷清理水沟，奶奶在拔草，我和妹妹在插春条，奶奶拔完草后，从袋子里面拿出蜡烛和香，点燃以后，然后再作揖。接着放鞭炮。我们告别了太婆，又来到了太公这边。

太公这边很干净，我和妹妹直接插春条，奶奶点燃蜡烛，上好香，接着作揖，我作揖时在心里默默地许了一个愿望：愿太公保佑我语文打80分以上，数学打90分以上。接着放鞭炮。我们告别了太公。

我们走在回家的路上，我边走边想：有了太公的保佑，再加上自己的刻苦努力，我一定会在学习上取得好的成绩。

昨天是清明节，是祭祖的日子。祭祖是中华民族的传统，表示我们对祖辈的尊重。

一大早，妈妈开车带着我和姐姐回老家去。沿路我看到好多去秦岭山里的车，粉红的桃花，绿油油的麦田和金黄金黄的油菜花，许多游人半路停下在桃园或者在油菜花边照相。

不知不觉我们就到老家了。到家后我发现我们回来有点儿晚了，大舅一家和小姨他们已经回来了。爷爷带领大家给老奶奶和老爷爷去烧纸，我当然也加入其中。我学着大家跪着，由于人多，我们围成好大一个圈烧纸和纸钱，然后磕头。爷爷怕引起其它东西着火，让我们多等会，等火完全熄灭我们才回家。

回到家奶奶和舅妈做好午饭，大家有说有笑地吃着香喷喷的饭，我在心里想：老奶奶、老爷爷你们在天堂一定要过得很好哦!

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。鬼节即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的单日进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为前三后四。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。

第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：前七后八，阴司放假。意思是过早或过迟都会失灵。祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为扫墓名称的来由：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是烧包袱。所谓包袱，被祭祀者当作从阳世寄往阴间的邮包。过去南纸店有卖所谓的包袱皮，即用白纸糊的一个大口袋。

这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如已故张府君讳云山老大人字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

4月5日那天早晨，我刚吃过早餐，写了一下作业，就出门玩了，不到一会儿，我就跑去问爷爷：“今天是清明节吗?”爷爷说：“是啊，待会就去扫墓了。”我说：“哦。”爷爷又说：“11点左右我们再出发去墓地，你一定要记着。”

时间过得很快，我才玩了一会，就到了要去扫墓的时间了，这时候爸爸跑来对我说：“你跑哪去了，还不赶紧过来帮忙。”过了15分钟后，我就和家人一起出发了，我大哥和三哥骑着三轮摩托车载我们去墓地。

到了墓地，就准备开始扫墓了，爷爷说我们留在车上就好，其他的人就下去帮忙扫墓，我们先从拔草开始，有的用手拔，有的用铁铲铲，有的用锄头挖……大家忙得不亦乐乎，杂草很快就被我们清理干净了。

接着我们就把用来祭拜的食物放在坟墓前，然后把红纸贴在小小的小房子上，和扎在仙人掌上。最后把草席放在中心，然后向祖先拜三鞠躬，再烧纸钱，最后放鞭炮就行了。

最后就高高兴兴地回家了。