和平相处作文(热门20篇)

我一直无法理解和平，也搞不懂为什么人们这样地推崇曼德拉，将非暴力不合作的甘地称为圣雄。我总认为动荡的年代才充满奋斗的激情，充满理想的色彩。

古人有云：乱世出豪杰，时势造英雄。我多想回到过去看一看豪杰搏击长空。虽说现在社会不乏理想，种类多样，花式繁杂，更不缺通向它的捷径。生命很容易地保存、保鲜，活着多容易啊，价值观更是被扭曲，我们好像活在一种病态的安逸里。生活要么得过且过，要么丧心病狂地追求精致昂贵，一条生命就这样变得不被重视，不被珍惜。

那些人说：“我们有法律赋予我们不被侵犯的权利。”然后心安理得地行使、享受，甚至逾越。这样所谓的和平年代让我感到悲伤。

是的，我讨厌我所理解的“和平”。我喜欢硝烟四起的战争，它让我觉得我的家国情怀不再遥不可及，乱世之中理想不再庸俗，不是高高在上的物质享受，绝地反击的故事一次次上演。我喜欢乱世，它让所有事物成为可能。打个比方，为什么仍有这么多人愿意北漂，而不选择离开？尽管浓厚的雾霾漫天，尽管日子苦不堪言，但这座城市给了所有人最珍贵的东西——可能性。尽管大多时候它仅仅只是可能罢了。

只是，我从没经历过饥饿、贫穷、绝望。我忘记了人性的绝望。原来，在战争乱世里的决地反击故事，这样的理想只仅仅限于能满足自己温饱的人啊。战争里，没有一样东西可以通过冷静地分析了。战乱中的孩子，不幸丧失了父母，他们卑微地守护自己的家园。每当新闻联播在播放各地战乱新闻时，我都不敢看孩子们一双双纯澈的眼睛和脸上的脏污。我们才十五岁，却学会了相信人性的恶，更有甚者选择去适应、去沉沦。

影片《追风筝的人》讲述了发生在两个阿富汗少年阿米尔和哈桑身上的故事。12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟随父亲逃往美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力。

哈桑，在经历这么多的黑暗，这么多的屈辱、伤痛，依旧过着温暖的生活，有着明媚的笑容。他依旧相信美好，相信奇迹，相信他的阿米尔爱他。战争中有像阿米尔背负着良心的罪逃离家园。阿米尔善良而又懦弱，有强烈的宗教和尊卑概念。这里有重回好人的路，有一条救赎自己的路。中国文学家、发明家林语堂说过，一个小小的决定可能在今后的人生里影响巨大。你呢？是选择救赎，还是逃避。

战争中最多的是像影片中叫阿瑟夫的男孩，他们握着枪大摇大摆地站在民宅前疯狂扫射。他们已经成了嗜血的恶魔。他们还只是孩子啊，战争夺去了他们所有的善与良知。他们被灌输着基x组织x脑的恐怖思想。

战争，我只看见了群体而未见个人，在两个国家意志冲突中，视百万人民的行动为全国性的戏剧，从未看作是人类的戏，演员都是“兄弟、姊妹、丈夫、妻子和祖母们”。

我们需要和平，去救赎他们。曼德拉、甘地这些精神领袖领导人民反抗，走向和平。为了一个民族，为了战争中的人，为了人性，为了善，才觉得更可贵。

我们需要和平！

每当我翻开那沉重的历史书，我的心汹涌澎湃，心如刀绞，我是多么悲痛，他们为了土地而打仗，为财富而争吵，为地位而不择手段地去害人……几乎每一场战争都离不开“利益”两个字，就好像皇宫里，阿哥为皇位争吵，妃子娘娘们为争宠而争吵，有多少无辜的人都在这样你争我夺中被夺去生命，我不禁呼吁：“和平真好！”

还有那次抗日战争，日本人毫无人性地杀中国人，到处杀人、放火、抢劫，为的还不是利益。他们向手无寸铁的中国人民开枪，“南京大属杀”、“盗墓”、“轰炸重庆铁路”、“轰炸上海火车站”……不都是这群恶魔的所作所为吗？那时的鲜血、尸体在历史上重重的记下了一笔，而抗日结束是中华人民用三千多万人换来的！是这些同志用生命换来的！我们中国人又怎么可以忘记那场血战！我不禁呼吁：“和平真好！”

尽管我们中国变强大了，我们中国富裕了，我们中国和平了。但和我差不多大的外国孩子，被死神无情的拉走了，一颗颗罪恶的子弹、导弹造成的辐射有多么严重，使一些孩子，一出生就得了怪病，“利益”使人忘记感情，让他们只知道地位，使他们不再相爱，使他们没了人的本性。我不禁呼吁：“和平真好！”

我们希望，我们期盼，让战火中的孩子，有一张课桌，平稳的课桌，不被导弹的气浪掀翻；有一间教室，洁白的教室，避免被炸弹的弹片击穿。让我们不再相互恨了，让我们不要再为一点地盘争吵了，让孩子不再失去父亲，让妻子不在失去丈夫，让母亲不再失去儿子，没有杀孽，没有仇恨，只有关爱与问候，那会多么美好！

和平真好！让所有人都保持这样一个信念，让世界真正成为充满鲜花与爱的人类家园！

共享的风暴，确实要来临了。

曾在网上看见一张图片，附字为“小黄车外滩开年会”，图片里堆积如山的小黄车张牙舞爪铺天盖地将巷子堵了个水泄不通，活像虫灾时将庄稼啃的皮骨不存的蝗虫似的。虽带来的麻烦数之不尽，共享单车仍因为其便利性而受到狂热追捧。

“共享”地一大特点就是便利。无需出门还要扛着沉甸甸地单车，免受担忧有没有上好锁的心惊肉跳，只需用手机一扫，“小黄车在手，天下我有”，何不叫人喜爱？

两个月前，我曾随妈妈去往一位朋友的农庄。红顶砖房冒着袅袅炊烟，看门狗欢快得把尾巴摇成了螺旋桨。不远处的牧场碧水连青天，鸡鸭羊的叫声此起彼伏，鱼儿入水、波光粼粼。湖中央的凉亭里，我听那位朋友说，这农庄以后会改造成一个供人放松的“共享农庄”，只需预订便可在这里住宿、钓鱼、拔玉米……话语中透着对锦绣前程的无限畅往。我恍惚间想，在以前，这农庄大抵是私有制的。

近年来，共享的暴风雨改变了人们许多。在以前，“不卫生”“不安全”不愿与他人共享单车的人们能够掘地三尺去挖出一百个批判它的理由。人们逐渐放下了传统的形式与心底的障碍，从实用性入手，开始尝试去接受新事物了。在高层面上，就如从“家天下”形式的父子传承到民主推选的国家领导人一般，原本的传统被更有利于国家发展的新事物取而代之。并非最高统治者独断专行，而是人人都有提出建议的权利，13亿人共享一片土地，共享为这个国家担忧与自豪的义务和权利，这又何不是一种分享？

这是一个共享的时代，而新的“共享革命”却轰轰烈烈地进行着。人们为“共享”正在迈出前进的一大步。家里，年迈的外婆嘀嘀咕咕地对骑共享单车出门地姐姐唠唠叨叨，共享的互联网上，革新与守旧正公然挑衅或反唇相讥着。

而战争的号角悄无声息地打响了。

我盼望和平现在网上有一句话，叫做：我给你讲个笑话，这个笑话是我相信爱情。但在这里我要把它改一下，改成：“我给你讲个笑话，这个笑话是我相信和平。”这句话真的很讽刺，但事实不是如此吗？

从公元元年到现在为止，谁又敢说有一天地球上的任何一个角落没有战争的发生呢？就是公元前，我们的老祖宗们有哪一天是没有没有战争的呢？就说现在吧，埃及、以色列和古巴的炮火连天，巴以矛盾但现在都还没有解决……那些反动派和为了国家利益发动战争的人，有没有考虑过百姓们的感受呢?那些因为战争而流离失所，痛失亲人的人有多少你们知道吗？

水天一色，清清的溪水在山间流过，风儿伴着树儿歌唱，鸟儿、蝶儿、蜂儿、虫儿分别扮演乐队里的主唱、吉他手、合声与小提琴手，他们在山间歌唱，在林间演奏。清晨，雾一出现便朦胧了一切。太阳是喜欢看热闹的，便拨开了云，偷看他们。那阳刚的山似乎害了羞，飞出一抹红晕。这时风也来了，硬是狠心地把云雾撕成一片片、一道道、一缕缕。而云呢，缠绕着山，仿佛一放手就是生离死别，天涯海角，这时的山便侠骨柔情起来……这一切都是那么美好，但突如其来的炮火声打破了这份静谧，我惊醒了。现在我盼望和平，将来我希望和平找上门来，那时候那句话又要改写了，该为：“我给你讲个笑话，这个笑话是我不相信和平。”

每个人都希望世界和平，只有世界和平，人们才能过上幸福生活。只有停止战争，世界才会友爱。谁都不喜欢战争时代，苦难时代。

在战争时代里，血流成河，到处充满血腥味。花儿不再盛开，天空变成灰色，原本温暖太阳如今却变得冷冰冰。无论到哪儿，都是惊天动地厮杀，闹得人人提心吊胆。战斗让我们失去太多东西，失去太多亲人，孤独孩子为失去父母而在无声地哭泣；失去孩子父母伤痛欲绝，在奋力地挣扎。许多人流离失所，无家可归，时时刻刻都怀着一颗惴惴不安心。

战争时代烽火连天，充满血腥与一切罪恶，而和平时代却迥然不同，那儿拥有是一切美好与欢乐。

和平时代里，人们安居乐业，吃得饱穿得暖，生活过得美满幸福。大人们安心地开拓自己事业，通过自己努力取得一番成就；孩子们可以穿着干干净净、漂漂亮亮衣服坐在宽敞明亮教室里专心致志地上课，在书世界里畅快遨游，所以人再也不用担惊受怕地过日子。在和平时代里，每个人都是快乐，没有痛苦，拥有欢笑与幸福。和平世界是最美好世界，阳光灿烂，河流清澈，树木苍翠，人们善良，到处都是一片生机勃勃景象。世上一切，才是最好！

我们热爱和平，有谁会希望在战火硝烟中四处逃生？珍惜现在有生活吧，多一份宽容，让和平永驻人间，让战争远离我们！

当您听见母亲将要失去孩子的那一刻、当您听见妻子将要失去丈夫的那一刻、当你听见孩子讲要失去父亲的那一刻。你是否会想起1937年8月28日，日本侵略中国，轰炸上海南站时让人刻骨铭心的一幅幅场景。

给大家将一个真实的事情。1937年8月28日，日本侵略者在轰炸上海南站，瞬间，上海南站的周围建筑倒塌。这时，一名只有一岁多的小男孩坐在事发中间嚎啕大哭，用含糊不清的话语呼唤他的母亲以及家人。他双手不停的抹眼泪。哦，他站起来了，超和妈妈走散的地方走去，忽然，他趴在一块大石头上用手不停的拍打着，不时发出“呜呜”的声音也许这正是他妈妈叫他的歌吧。他现在可能在想：妈妈，爸爸，我找到你们了，别和我玩捉迷藏了，快出来吧。

这孤独的孩子，他也许将永远失去天地间这两种伟爱了吧，他并不知道自己现处的环境，他也并不知道现在是谁在破坏自己的家园。他不知爱、不知恨，他天真无邪。

现在，让我们一起呼唤和平吧，闭上眼睛默默的祈祷，求和平之神永驻人间吧！

在这个世界上有多少人渴望和平，有多少人憎恨战争，战争让人们流离失所，使国家民族丧失人权与尊严。和平，是全世界人民的心声：和平，是人们心底的梦；和平，是春天温婉的歌；和平，是冬日里的一抹骄阳；和平，是孩子们灿烂的笑脸，绽放在每一个幼小的心灵。

你知道吗？在鸦，片战争中，伤害了多少手无寸铁的孩子和老人，损失了多少人力物力和财力。

你知道吗？在第二次鸦，片战争中，英法联军，火烧圆明园，富丽堂皇的建筑，琳琅满目的珍宝，这里是建筑师建造的一千零一夜的一千零一个梦，一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，成群的天鹅和孔雀，两代人的心血，两代人的劳动，三天三夜消失殆尽。

你知道吗？在南京大屠杀中，多少孩子哭喊着寻找自己的亲人，凄惨的哭声响彻云霄，一张张小脸上挂满了晶莹的泪珠，写满了恐惧。失去孩子的父母，眼里满是血丝，头脑一片空白，最后仍惨死于侵略者的刀下。

难道这些还不够？损失还不够多吗？这些也成为历史，难道，我们还要让历史重演吗？

不，我们不要。

我们不想再让无数个孩子哭喊着找妈妈，不想再让无数个爸爸妈妈抱着孩子冰冷的尸体出神，我们不要再让任何一个人无辜地死去，更不想让鲜血洒满湛蓝的天空。

让世界永远不要再有战争，让和平之花永远盛开吧！

[战争与和平初中作文500字

天色渐暗，寒风呼啸，乌云压城，城欲摧。天上下起雨来，秋雨如烟如雾，无声地飘洒在花朵上，雨越越大打在路面上像是在弹奏一首乐章。

雨渐渐停了我漫步在街道上，寒风依旧，我缩缩脖子嘟哝着：怎么这么冷。寒风刮在身上好似奇寒透骨，我的手已经开始发紫了，无论如何都驱散不了身上的严寒。

我四处张望发现在一个街道旁有一家粥店，店虽简陋，但十分干净，墙壁雪白，三四十平方的小店里摆放着四张桌子，桌上放着一碗红糖，在门前挂了两灯笼，门前的砂锅中粥晶闪闪的十分诱人，人们在门口排起了长龙，排在我前面的是一个乞丐，他浑身散着臭气，让人眉头直皱，到他卖粥时，店主递给他粥时，他一把抢过粥，向钱盒中扔了几枚硬币，快速的跑了，硬币发出的声音不大，这是一角钱！店长你被骗了，他却说：我知道，顺递了一碗粥给我，付了钱站在旁边问，你为什么不追，应为我知道他很饿，不然他不会干出这种事，而我用粥来救济他，让他吃饱一次，这难道不好吗？我沉默了。

坐在桌子上，在粥里加上红糖，一搅粥变红，很好看，一口下去，满口香甜，十分温暖，但使我感到温暖的布止是一碗粥还有店长的品德啊。

望着店长忙碌的身影我在心里说：谢谢你的粥，让我品尝到粥中的温暖与美好的品质，更让我懂得了为人处世之道。

为什么天下会有如此多种多样的事故呢？为什么会有那么多小女孩受到伤害呢？而又为什么会出现人造食品夺去人们的生命呢？这种种问题给人类的亲属们带去了极大的悲哀。

我希望，世界可以和平。在这个世界上，有穷人，有富人，有些富人会同情穷人，有些却对穷人冷冷漠漠。正因为这些不公平，造就了人类心灵的疾病。一旦有了这种疾病，对孩子善良的人也已经对孩子冷漠。本来懂得的尊重也不再懂了。而交通事故，也只是意外的事故。

我渴望天下和平，我真心希望，让这个世界和平吧！

列宁说：“忘记历史，意味着是背叛。”历史的目的又是什么呢？梁启超先生说：“简单一句话，历史的目的就是将过去的真事赋予新价值新意义，以供现代人活动之资鉴。我们接受历史教育的目的就是让我们知道过去和现在，激励我们创造美好的未来。

让我们回忆一段历史吧，1931年9月18日晚，盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋，由铁道“守备队”炸毁沈阳，拆除柳条湖附近的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军X。这个是所谓的“柳条湖事件”。日军以此为借口，突然向驻军在沈阳北大营的中国军X发动进攻。由于东北军执行“不抵抗政策”，当晚日军便攻占北大营，次日占领整个沈阳城。之后，日军继续向辽宁，吉林和黑龙江的广大地区进攻，短短四个多月内，128万平方公里，相当于日本国土的3.5倍的中国东北全部沦陷，3000多万东北父老成了亡国奴。这就是震惊中外的“九一八”事变。“九一八”事变，揭开了日本对中国，进而对亚洲及太平洋地区进行全面武装侵略的序幕。

“九一八“事变，虽然已经过去了整整78年，历史虽然过去了，但是这段历史却永远沉淀在我们每一个灵魂的深处！永远留在我们中华名族的记忆里，载入我们的国史里！我们每每回顾这段历史，让我们伤神心碎，刻骨铭心。我们可以忘记仇恨，但我们永远难以忘记历史留给我们的教训，痛定思痛。我们每一个人都应该警告自己勿忘国耻，奋发图强，振兴中华。

我们年复一年隆重纪念“九一八”事变，决不是单纯为了纪念，而是要我们每一个人牢记历史，珍爱和平，开创未来。虽然战争好像离我们很遥远，但是历史让我们铭记落后就会国破家亡，安国主义永远是民族精神的灵魂。周恩来说：“我们爱我们民族，这事我们自信的心，爱国的源泉。”今天，我们生活在和平的岁月里，生活在几代中国人梦寐以求的日子里，我们享受着，我们是最幸运的，最幸福的人。我们当心存感激，我们应该珍惜在现在这美好的日子。历史实践告诉我们，国家与民族的兴衰成败，需要全国人民的人心支持，要把十三亿人的力量凝集起来，而我们肩负着富国强国的责任，中华民族的伟大复兴需要我们做一个求知上进，追求真理的人，做一个有为的人，高尚的人，有益于人民的人。

作为学生的我们，当下最重要的是做到追求知识和追求道德完善的统一，我们怎样完成教育将会决定国家的未来，我们在学校里学习的东西将会决定我们作为一个国家是否接受未来的挑战。

思绪飘飞，随寒风飘散，身边的美破碎、瓦解、坍塌，平和、冷静、安逸转瞬即逝。炮火引发了战争的硝烟，大地上，我已然分不清，是泪水，还是血水，是撕心裂肺的痛哭，还是悲愤欲绝的呐喊。生灵涂炭，暴力、武装、鲜血，在这片土地上猖狂，我仿佛听见了那被掠夺、被侵略的祖国母亲的哭泣声。

我们是幸运的一代，是的，幸运的一代。没有经历战火的硝烟，也没有经历过改革的艰难，我们生来，就处在科技迅猛发展的时代。我们不必为了今日的温饱而担忧，也不必为了明日的存亡而心焦。教室——明亮、整洁，操场——宽阔、齐全，宿舍——温暖、舒适，我们“理所当然”地享有了这一切，却从来没有问过为什么。

我们总说“和平”是个太过宏达的主题，离我们那么远，我们只是个普通人啊。可是，我们如今幸福的生活点滴，不是在“和平”这个稳固的基石上建立起来的吗?这个科技迅猛发展的时代，不是需要“和平”的背景才能绘画出美好的蓝图吗?

那些苦难的历史，渐行渐远。被侵略、被剥削的过去，却应该永远铭记在心中，不是为了下一次的复仇，不是为了血洗耻辱，而是因为深知战争的苦痛，才要更加努力地维护和平啊。看着中国士兵为了他国的人民而付出的努力、汗水，我的内心却有几丝感动。不分肤色，不分国界，都只是为了同一个梦想——和平。

这才是我泱泱大国之风范之风采，内蓄国力，外助他国，坚持走和平发展的道路，为维护世界和平，尽力贡献着自己的力量。

苦痛难忘，吾辈，当愈行愈远，为美好，为和平，为世界。

纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会结束时，7万羽和平鸽振翅高飞，飞过天安门广场，飞越人民英雄纪念碑，飞向蓝天，向世界传递着中国人民对和平的祈愿。

在中国首次举行抗战胜利日大阅兵之际，习近平总书记郑重宣布“中国将裁减军队员额30万”。阅兵展示的是国力和军威，裁军展示的是和平的诚意，两者的结合传递的是中国对战争与和平关系的辩证把握。

“无论发展到哪一步，中国都永远不称霸、永远不搞扩张，永远不会把自身曾经经历过的悲惨遭遇强加给其他民族”，习近平总书记的铿锵话语和庄严承诺，表达了中华民族对历史的深沉思考、对战争的清醒认识、对和平的倍加珍惜，道出了中国始终不渝走和平发展道路的坚定意志。

“经历了战争的人们，更加懂得和平的宝贵。”饱受生与死的煎熬、血与火的淬炼，历经亡国灭种的危险、家国破碎的痛苦，中国人民对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆，对和平的价值有着更加深刻的理解。中国人民抗日战争，从一开始就具有拯救人类文明、保卫世界和平的重大意义。我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争的胜利，谴责侵略者的残暴，就是要唤起善良的人们对和平的向往和坚守，共同宣示和平理念、凝聚和平共识、汇聚和平力量，让和平的阳光普照人类栖息的这个星球。

今天，和平与发展已经成为时代主题，但世界仍不太平，战争的达摩克利斯之剑依然悬在人类头上。“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。”一切善良的人们都应当警醒，偏见和歧视、仇恨和战争，只会带来灾难和痛苦;都应当懂得，相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道;都应当以史为鉴，坚定维护和平的决心，树立人类命运共同体意识，在守望相助中寻求合作，在互利共赢中实现繁荣，在交流互鉴中延续文明，在同舟共济中开创未来。

“只有正确认识历史，才能更好开创未来”。纵观世界历史，依靠武力侵略别国、扩张势力、称霸世界，最终都是要失败的，这是历史规律。中华民族的血液中没有穷兵黩武、侵略扩张的基因，中国人民不认同“国强必霸”的陈旧逻辑。近代史上，中华民族长期遭受列强侵略和欺凌，但中国人民从中学到的不是弱肉强食的“丛林法则”，而是更加坚定了维护和平的决心。正如习近平总书记所说：“绝不让历史悲剧重演，是我们对当年为维护人类自由、正义、和平而牺牲的英灵、对惨遭屠杀的无辜亡灵的最好纪念。”

拿破仑曾预言：中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。如今，睡狮已醒，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。主张求同存异、和而不同，倡导各美其美、美美与共，才是中华民族的文化基因。我们纪念中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年，不仅为了铭记历史、缅怀先烈，更是为了珍爱和平、开创未来。历史已经证明，中国的和平发展为维护世界和平注入了新的动力;历史还将继续证明，中国的发展壮大，必将是世界和平力量的发展壮大。

雨纷纷，那透明如绣花针的细雨斜斜地交织着，给嫩绿的世界笼上一层薄薄的雨露。一切是那么的美丽，生机勃勃，让人燃起生的希望，我们的中国志愿军个个昂首，为友谊而战斗。

中朝人民的伟大友谊是用鲜血凝成的，是志愿军们用那坚实身躯挡住了那如雨般的子弹。是朝鲜人民雪中送炭，为了志愿军们和敌人同归于尽……他们都是亲人啊!

当敌人狞笑着，一步一步逼近他们时，那浅浅的绿色却闻风不动，坚守阵地，宁可同归于尽，玉石俱碎也要背水一战!

夜幕降临，四处一片的寂静,志愿军们浑身充满了戒备的味道，“杀————!”响亮的喊声在夜色中远远地传开来，冲破云霄。敌军被这突如其来的战争而吓得气势折了半截，领头军痛苦地呻吟一声，倒在地上滚来滚去，身子痛楚地缩成一团...愤怒的朝鲜士兵和志愿军们举着枪拼了命的拼杀，子弹没了，上刺刀，手都麻了眼也红了!有的赤手空拳也能迎战!敌军的叫声凄惨得哪怕老虎听了也掉眼泪!

大家定以为俘虏就是会被虐杀，可是啊，周总理却亲自批示：“要加强战俘的营养，采取急救措施!”于是，高级军医从中国的各地来到了碧潼，还在这里建设起了专门的战俘总医院，救活了数不清的人。

我军有一次俘获了一名美军飞行员，医生发现他受了重伤，急需输血，于是以最快速度把他送到战俘总医院。总医院赶紧从国内调运血浆，有一些中国志愿军还献出了自己的鲜血，并且救活了这名美军飞行员。

俘管处特别尊重不同国家、不同民族的宗教习惯，使战俘们能过圣诞节、感恩节，伊斯兰教的古尔邦节、开斋节等等。尤其是过圣诞节和春节的时候，一连几天战俘营都处在节日气氛之中，当俘虏的亲属知道后

都不停地感谢着中国军人。看看，这就是中国人的肚量。

抗美援朝战争的胜利，粉碎了美国妄图干涉朝鲜内政、并吞全朝鲜的企图，保卫了朝鲜民主主义人民共和国的独

立，更体现了中华民族的精神—伟大又坚强!

雨越下越小，我静静地听着雨的结尾曲，坟前的嫩绿

取代了荒凉，绿色的藤缠络着大理石，路上行人的表情有的

庄严，有的看到了生机而微笑着。

是啊，我真骄傲我是个中国人!

于是在一个静悄悄的黎明，我放飞了一只白鸽。它衔着橄榄枝向着和平飞去了。但是，世界会和平吗？

“轰”——美国世贸大楼倒塌了，一阵阵凄厉的尖啸与撕心裂肺的哭喊声，打破了称雄于世的美国的宁静。失去亲人的人们望着一片废墟，痛不欲生；而一小部分侥幸逃生的人正大口大口喘气，不敢相信好莱坞片式的惨景竟真的发生了！坐在电视机前的我早已泪流满面，心里直呼唤：和平，你在哪儿？

“9。11”后，美国采取了“以牙还牙”的反恐策略，阿富汗遭到美军的狂轰滥炸，和平的乐章划上了休止符，战争的喧嚣在那里骤响。难民们流离失所，饥寒交迫，远在万里之遥的我，是多么同情这些无辜的人们啊。

提起犹太人，我首先想到的便是二战时期的纳粹党丧心病狂的种族灭绝政策。狼藉的解释，呼号的子民，成堆的惨白的骸骨，整个犹太民族都被笼罩在死亡的阴霾下。

然而今天，犹太人却遍布世界各地，他们用自身的力量充实的世界。我一直不解是什么力量支撑着他们走出困境？是什么精神使得整个犹太民族拥有如此超人的创造力？又是什么方式成就了今天的犹太民族？知道我读了《生命与和平有感》这篇文章，他解答了我问题的同时也让我对这个民族感到由衷的敬佩。

在这篇文章中，作家铁凝向我们介绍了一位优秀的青年——戴维菲尔斯丁。他是一一位天真快乐，同时又冷静与成熟的美籍犹太人，他的中文说得让人惊叹，那抑扬顿挫的发音类似于中国标准播音员的标准汉语，这个尚不满28岁的青年还取得了美国国务院中文考试的最高成绩。

同时，他还掌握了日语、西班牙语、希腊语以及犹太民族古老而优美的希伯来语，他对语言的领悟力似乎是浑然天成，天生便具备掌握所有语言的特使才能。然而他的一切才能都源于他的家庭氛围。

戴维的父母都是受过良好教育的犹太人，他们对戴维幼时便悉心栽培。这个家庭简单，和谐而又有克制，这样的家庭氛围造就了戴维处事的能力与对自身才华运用den能力，并让她从小便懂得生命与和平的重要性，让坚定的信仰在他幼小的心灵就扎了根。我想这正是犹太民族经久不衰的所在吧！从一个人，到一个家庭，乃至整个民族，每个个体的优秀与对本民族生命不衰的热爱，还有对和平执着的追求，才造就了今天犹太民族的振兴。

“生命！和平！”这遥远古老的声音像一条源远流长的河流，鞭策着净化着每个犹太人的心灵。他们经受了人类所能承受的巨大磨难，却依然保持着一颗热爱民族，坚持信仰的心。

磨难并没有将他们击垮，反而激活了他们的创造力，使他们更加团结，更加优秀，更加坚强。“后来一切都好。“年仅6岁的小戴维便有着对未来充满希望的憧憬，对生命与和平的追求，对人类的豁达心胸。也只有这样坚定的永恒的信仰才能造就出这样不朽的民族，也只有这样不朽的民族才能培养、熏陶处于戴维一样的，有着优秀人格力量的人民。

铁凝在文章结尾处写道：“当人类所有的生命真的能够与‘和平’这个字眼相亲相爱，我们每一个人灵魂深处那潜藏的创造力才会真正被激活，人间什么奇迹都可能发生。”对于这话我深信不疑，整个犹太民族为我们做了最好的诠释。

当我们自身与伟大的信仰有所联系时，连灵魂都会被洗涤与升华，什么喜怒哀乐，什么生离死别，在伟大的信仰面前显的多么微不足道。当每个人类都为了这样同一个信仰去生活时，那时间便不会有战争，不会有侵略，不会有屠杀，人间一定会像小戴维写的那样——后来一切都好。

[读生命与和平有感作文800字

1937年8月28日，日本侵略者的飞机像罪恶的幽灵似的飞到了上海火车南站，罪恶的炸x像雨点似的落了下来，顿时，繁华的火车站便成了一片废墟。到人们呼唤儿女，孩子们哭爹喊娘，场面惨不忍睹。

一个被气浪冲到一边的两岁小男孩，坐在已经断裂的铁轨上。只见他浑身鲜血，手里抱着他心爱的玩具，撕心裂肺的哭喊着：“爸爸妈妈，你们在哪儿，快来救救我，我要回家……”可他哪里知道，他的父母早已被倒塌的房屋压死了，他再也不能投入妈妈温暖的怀抱，再也不能聆听爸爸有趣的故事。多么可怜的孩子啊！也许他不知道什么叫战争，也许他不知道什么叫怨恨，但他一定知道，父母是无辜的！

日本侵略者，你们真的那么残忍，那么无情吗？你们真的能对这么可怜的孩子，下这么狠的毒手吗？世界需要和平，难道你们要毁灭世界吗？希望你们好好反思一下自己的行为。忠告你们，不要再发动战争了！因为孩子们需要和平！

让和平之神永驻人间吧！

灰尘撒到了东北三省。枪在人民胸口抵着，用颜料写着“日本帝国主义”几个醒目的大字一时间里，民不聊生。

老徐是原来羊肉馆子里的伙计，换句话说，买到地主土豪家的苦力。老板避难去了陕西，把老徐地给鬼子做苦力。就件单薄的白短袖，底下一双穿了洞的草鞋，成天扛着材料，举着榔头，人家说凿或咋就得干，百十号人都跟老徐一样。

唯一在工地舒服的事是从鬼子们那偷瓶清酒，再躺一会儿，感到酒劲上来了，老徐想着要出去，去陕西，去黄土高原，饿死也好比被鬼子看着。他偷偷摸摸打开保安大门，里面的鬼子警觉得很！正要抬枪之际，老徐上去就是两脚，取了钥匙，麻溜就蹿了。可那鬼子就甘心？

那时候东北也穷，压根没东西吃，只得啃那菩萨泥吃，老徐跑上有个几百米就累坏了。工地上给的东西够这几百号人吃什么？剩菜片片？鬼子们一听有人袭击，个个气得，派几个带枪的兵恨不得洗了一条街。没过个一天，老徐就被抓了。

这个逃跑啊，犯得大，要死。

老徐从那个黑巷子里被俩鬼子请了出来，脚上靠着链子，老徐这人也怪，要死呀！不怕，他在满是灰的道路上慢慢走，把这一路当作散步，哼着小曲儿，鬼子要他跪下，他不跪，鬼子要他哭，他哭不出。老徐定睛望着刑场中央，又环绕了一会儿，北边是漠河，南边是暗沙，西边是草原，东边有三片海。不禁感慨几声，鬼子抬起步枪，一拉，一扣，打了出去。

“和平！”

[等待和平优秀作文

我们的生活离不开自然，我们要怎样与自然相处呢？我们的生活离不开社会，离不开社会的各类人等，我们要怎样与人相处呢？我们的成长离不开自己的努力，我们要怎样与自己相处呢？

与自然相处

如今的大自然，已被弄得千疮百孔。我们人类赖以生存的家园被大自然的主宰者——人类所损毁。人类把自己看得至高无上，居高临下，大呼“我们要征服自然，战胜自然”，结果呢？黄土高原就是一个教训。人们为了一己之私，砍光了所有的树木，水土流失严重，高原上沟壑纵横，黄河水变浑浊，土地沙漠化严重，绿洲变沙漠……这就是人们自以为是地认为自己可以主宰自然的荒谬行为。要知道，保护自然就等于保护了我们赖以生存的家园。

所以，在与自然相处时，我们要明白我们不是大自然的主宰者，大自然是神圣的，每一种动植物都扮演着自己的角色，各有他们作用。我们不可以破坏、伤害它们。相反，我们还应当保护它们。

与他人相处

在与长辈、同学相处时，我们应该尊重对方，将心比心，凡事为对方着想，要有海纳百川的胸襟，要有虚怀若谷的包容，要有诲人不倦的耐心……不要全世界的人围着你一个人转。心中有他人，时刻为他人着想，会少去很多烦恼，甚至会收获很多快乐。我们要听取长辈与同学有利的意见。在长辈与同学有错误时，我们也应该委婉地提出并帮助对方改正。我们要做到与人相处其乐融融。

与自己相处

其实，除了与别人要懂得相处外，与自己相处也是一门学问。我们要善于发现自己的优点与不足。对优点，我们要放大加以鼓励并保持。对于缺点，我们要进行自我反思，并给予自己以信心，加以改正。要时刻相信一件事，自己是最棒的！

懂得相处，是一个人必须要掌握的一门课程。不懂得相处的人，无论走到哪儿都会遭人嫌弃。

现在的人们相互比的是颜值，她们认为颜值高的就是最美的，可在我看来，懂得相处的人就是最美的。

自古以来，我们的祖先就通晓相处的智慧，不论是与人相处，亦或是与自然相处，更或是与自我相处，他们都能找到近乎完美的平衡点，再将其充满诗意的表达出来，传达给人一笔非常巨大的精神财富。

身处繁华喧闹的现代都市，在物欲横流的当今社会，古人的相处智慧，像是一杯清茶，让你淡静若水的待人处事，悠然自得的面对自己。有些人，已经忘却的古人流传下来的相处智慧，不是从单纯，真心的方面去面对他人，二是被利益蒙蔽了双眼，从自己的角度去接近他人的，带着利益这个东西。仲孔问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家天怨。”与人相处，孔子谓之以仁于人，相处之道有德行，“色思温，貌死荣言思忠，事思敬。”故今者，应以仁、信待人，不歪向利益等其他自私方面，否则绝不属于正真的与人相处，如与人相处都要有利益的话，全天下就没有信任。

体恭敬而心忠倍，术礼仪而情爱人。与自我相处和与他人相处比起来，跟像是一种修行，莫见乎隐，莫显乎微，故君子情其独也，独处是自我修行也是面对自己内心，是给你自由去面对自己的真实一面和长篇的思省，是自我反省，由真入诚，净化心灵，去改变自我，无论是轨迹怎样不同的人生，终会在相同一点上相互吻合，相处与人还是相处与己，都要见贤思齐焉，见不贤而内省也。这才是真正的相处有道。

美丽的和平公园在夷陵长江大桥的东侧，以一只展翅高飞的和平鸽为背景，寓意宜昌人民热爱世界和平，维护世界和平，向往美好生活的.愿望。

和平广场位于公园的中部，由花卉、灌木和草坪组成的五大洲世界地图图案。公园的中心有一个花坛，花坛的左侧有三组形态各异的三峡奇石，这反映了三峡的自然地质面貌。碧绿的草地上有100只由汉白玉雕刻成的神态各异的和平鸽，栩栩如生、惟妙惟肖。公园里栽种着珍惜的国家一级保护植物三峡衫，它是和平友谊之树。还栽种着桂花、雪松、广玉兰、水杉、栾树等高大常绿的树木，就像威武的士兵守护着和平公园。

和平广场一天最热闹的时候是晚上，那时广场上播放着动听的音乐，彩灯跟着音乐变换着不同的颜色。一阵阵柔和的江风吹来，让我感到非常惬意。远远望去，夷陵长江大桥也亮起了彩灯，就像漆黑的天空中挂起了一道美丽的彩虹，很美！广场上有很多人跟随着音乐跳起了欢快的舞蹈。

我喜欢这美丽的和平公园，我以后要为世界和平做出贡献。

战争，这个词语走了多少人的生命，我不明白，为什么，全世界几乎每天都在打仗。

最近，不知道又有哪个国家在打内战了，人们纷纷背井离乡逃到别国。据我所知从二战以来全世界只有两个月不到的时间是没有硝烟也没有战尘的。电视上：一幕幕场景令我惊心动魄，遍地都是横七竖八的尸体，真是血流成河；堆尸如山啊！

也许就在他们打战时，，他们的妻儿正在家中等他们回来为他们祷告。我反思：为什么我能生活在幸福中，而另一些和我一样大的儿童却要亲人逝世的痛苦。答案只有一个：战争。 可为什么会发生战争呢？我回答不出来了。

可能是因为某一些人自私自利，为了自己能受益，不惜让别人去流血战死；也可能是因为某一个国家，占着自己强大，去欺负弱小的国家；还可能是因为……

我渴望和平，因为战争夺去了太多人的生命，夺去了太多人的幸福，夺去了太多幸福美满的家。我可怜那些出生于战乱中的儿童，他们一出生就失去了亲人的亲人的疼爱；失去了家庭的温暖；甚至失去了国家。我曾经看到过一幅画：在一个遭到狂轰烂炸的火车站里，一个幸存的小男孩不解的看着着一切不解的看着这一切，他可能在喊：“爸爸，妈妈，你们在哪？我好害怕啊！”……

我渴望和平，希望从此以后不会在有硝烟的弥漫，愿和平能永筑大地。

秋高气爽，我们一家人来到茅浒水乡。在这里，我看到了可爱的和平鸽。

瞧，那洁白如雪的羽毛，又红以尖的嘴巴，好像涂上了大人用的口红似的，红彤彤的小脚上涂上了大红的“油漆”。真是可爱极了。

我远远地欣赏着这群可爱的鸽子，我不敢靠近，怕它们会飞跑了，可我太想接近它们了，我尝试着将食物洒在地上，可小鸽子们一动不动地站在那里，怎么也不来吃，可好像在试叹我是不是坏人，过了几秒，它们应该是看到我在微微笑着，并没有恶意，便开小心翼翼一步一步靠近，仔细在寻找着我给它们的美味食物。

过了一会，它们吃完了，可它们对着我“咕咕’地叫着，好像在说：“真好吃，真好吃，我还要”，我明白了它们的意思，我又洒了些食物放在手上，可不知为什么，鸽子快要吃的时候，我一紧张，把食物猛的扔地下，鸽子被惊吓到了，连忙后退了几步，观察了会，才慢慢走过来，一边吃还不停地看下我，而且还发出“咕咕”的叫声，仿佛又在对我说：“谢谢你，小朋友，我们做好朋友吧！”我对它们微笑着，告诉它们，我们就是好朋友了。

我这天的收获真不少，还有这么特别的“朋友”，它们就是可爱的和平鸽。