西游记读后有感作文【热门20篇】

在这个暑假里，我阅读了中国四大名著之一的《西游记》，尽管每个人读完都有不一样的感受，但是都会觉得这部名著十分具有价值，故事中的每个人物都被作者吴承恩写得淋漓尽致。

在读《西游记》这部巨著时，我也懂了这样一个道理：不论遇到多少挫折时，都不要失去信心。是呀!在生活中，有许多人遇到小小的挫折就会放弃，可是孙悟空他们就不是这样，难道我们都比不过孙悟空他们吗?

挫折其实就是一个人在按照自己的愿望去实现目标的过程中，遇到的绊脚石，使愿望不能实现，而出现的不快乐的情绪。挫折能够改变人的情绪，也能锻炼人心理承受能力，还能激发人的潜力，这不是很好吗?

西湖东大门前的那条路非常狭窄，一般不允许汽车停靠。一旁的西湖宾馆，也是不能进的。爸爸物色到了个好地方——惠州大学旧址，那儿有条路可直接通往西湖，只是相对较远。

刚下车，我和妹妹就欢喜地从车上蹦下来，没走多久，就碰见一个特别的“家伙”——一棵大榕树。它不是一般的大，是非常大，非常非常大，直穿云天。叶子十分浓密，与旁边的树连在一起，不透一丝阳光。长长的“胡须”从树上往下垂，看上去应该是一位年纪很大的爷爷了吧!它的主干上伸出一条粗粗的大树干，直扎在泥土里，十分结实。根从土里拱出，感觉都快把地面上的砖块翘出来了。看来这位“老爷爷”虽老，还是很淘气，肯定是个老顽童。抬头一看，我的天!这“老爷爷”竟伸出了一只“手”，好奇地“抓”住了身旁几位“小伙”的头发，他们肯定无奈极了吧，形象碎一地!要知道，现在的人可把形象看得十分重要!

接着往后走，映入我们眼帘的是一棵手掌般的树，它的“手指”向外延伸，像是捧着什么东西，大概是对生活的希望，对梦想的追求吧!没多远，还有一棵更加特别的树。它连接主干和枝的地方，有一个个大小不一的圆形凹槽，活像一个个深邃的眼睛。看来是想认真观察这世界万物的美丽呢!

我发现，只要是靠着湖边，有围栏围着的树，都是向外生长的。有的甚至特别夸张，都冲破围栏，长到水里边去了，还要人们专程拿个围栏固定在那儿。这就是生物学里的“应激性”吧!原来植物比我们人更加讨厌被围栏围起来，限制自由的滋味哩!

妹妹边走边跳，开心地叫道：“西湖为什么要叫做西湖啊?肯定是因为它像西施那么美丽，才用西施的姓来取名吧!”但在我心里，西湖无非就是惠州所有湖中地处最西边的湖。竟然这个问题不得解，那么我更愿意相信，也更加赞同妹妹这个有趣而美丽的说法了。

此刻我最感兴趣的，是西湖边的树。那些树啊总是那么特别，常在我的脑海里萦绕、徘徊。树啊，惠州西湖的那些树。

《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，它的主题思想是：透过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧国的种.种奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。因为早在18世纪早期，秩序更迭、工商繁荣、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等共同构成了英国生活的主旋律，所以斯威夫特就敏锐地抓住了时代的特点和弊病，痛下针砭，写下了这部游记。

这本书给我留下最深刻印象的是格列佛在慧国的经历。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚实的马，供马驱使的耶胡(指人)却是一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做，贪得无厌，个性喜欢在田间寻找一种发亮的石头。

为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的凌辱。从耶胡的种.种特性来看，当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想资料，而且具有比较完美的艺术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我们借鉴的，首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，从而使讽刺到达高度的效果。

本书中还存在一些保守思想，比如说，第一卷中谈到利立浦特的学校男女有别，贵族和平民的制度不同;第四卷中谈到慧国有的马毛色不同，智能也远逊于马主人，所以永远居于仆人的地位，不能也不会发生僭越的事。这两点都说明斯威夫特本身也有封建的尊卑等级观念。

这部小说是令人觉得值得品味的，你只要读过此游记，你的情感就会升华，因为你会为作者的神奇又丰富的想象力以及笔下的精彩描述所折服!

明代旅行家徐霞客曾说道“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”我一直很纳闷，为什么呢?这个暑假，妈妈带着我去了天下第一奇山——黄山，一解我的疑惑。

黄山有四绝：奇松、怪石、云海、温泉。其中我印象最深刻的是奇松和怪石。

黄山的松树真多，喊得出名的就有迎客松、陪客松、送客松、黑虎松、连理松、团结松、竖琴松等等。迎客松是黄山最著名的松树，你瞧，门票上、纪念品上印的全是它。在玉屏楼边上，我看到了它，它就像一位好客的主人，一手叉腰，一手挥舞着，仿佛在欢迎我们的到来。

怪石也很有趣，每一块有每一块的样。从云谷索道上去，我们就看到了梦笔生花。传说诗仙李白趁着酒兴，奋笔疾书，写完后将笔随手一掷，那笔就化作一座笔峰，笔尖变成了一棵松树，矗立在散花坞中。这就是如今见到的“梦笔生花”。

一路往上，经过北海宾馆，我们看到了猴子观海。只见它蹲坐在一座陡峭的山峰上，悠闲地望着翻滚的云海。

猴子观海下来，我们选择了西海大峡谷这条路线。这条路线壮观极了，也险极了!山路一边是笔直的石壁，另一边是悬崖峭壁，往下望去，腿都不禁软了。我小心翼翼地扶着石壁，慢慢地往下走，生怕掉下去，要是掉下去的话，肯定粉身碎骨了。到了稍平缓的地方，我们就停下来观赏这壮观的景色，我和小伙伴还指着远处的山峰，取起了名字，那块状似蜗牛的石头就叫“蜗牛石”吧，那座高高耸立的山峰就叫“仙人峰”吧……

坐着地轨缆车到了白云宾馆，往下走，我们看到了有趣的鳌鱼峰。只见鳌鱼趴在山峰上，昂着头，张着大嘴巴，它是要干什么呢?哦，我知道了，它前面有几颗圆圆的石头，酷似一颗颗螺蛳。原来，这就是“鳌鱼吃螺蛳”呀。

黄山的奇石还有很多很多，有：手机石、象鼻石、童子拜观音、玉玺峰、仙人晒靴、犀牛石……

黄山下来，回味起那奇松，那怪石，我不禁想起了徐霞客《漫游黄山仙境》中的最后一句：“黄山漫游终告别，将身离去心却留。唯有身临其境界，方知自然造化绝。”

1949年的10月1日，在北京天安门广场举行了一场盛大的开国大典，伟人们正式向全世界宣告：中华人民共和国成立。从此，每年的10月1日就是全国各族人民隆重欢庆的日子，简称“国庆节”。

这一天，美丽的丽江古城非常热闹，来自四面八方的游客人山人海，在有着悠久历史和灿烂文化的古城川流不息。丽江一年一度的菊花展览像以往一样在古城举行，又一次给这座有着九曲徘徊的街道和水系的世界文化遗产增添了无尽的万种风情。

刚走到古城口，阵阵的菊花清香便随风飘来，于是迫不及待的加快脚步，跑到大水车旁，映入眼帘的是一大片五彩缤纷的花海，五颜六色的鲜花朵朵，不约而同的，争奇斗艳，芬芳迷人，向人们展示着自己美丽的笑脸。红色，黄色，紫色，白色，粉红，绿色，还有彩色……形态各异，娇艳无比，争先恐后地竞相怒放，一朵朵，一枝枝，一簇簇艳丽的花朵集聚在碧绿的叶片下，犹如无数只彩色的蝴蝶，微微张开翅膀停在空中，随风飘摇。蜜蜂，蝴蝶这些小精灵就像是接到邀请似的，闻香而来，在花丛中飞来飞去，游人们也停下匆忙的脚步，醉在其中。

古城弯弯曲曲的小河，不知什么时候穿上了五彩霞衣。原来，是河的两边摆满了美艳的菊花，这些特别的菊花颜色各异，都骄傲的昂着头，拖着长长的尾巴，一倾而下，像一只只开屏的孔雀倒映在清澈见底的河水中，美不胜收。

最引人注目的要数那开门迎客的“双龙戏珠”，两条栩栩如生的花龙由无数芳香娇艳的金色菊花拼接而成，一颗硕大的明珠用红得似火的菊花镶嵌在正中，两条活灵活现双龙戏珠，花团锦簇，香气袭人。心灵手巧的园艺工人无所不能，巧夺天工，给这座古老的世界文化遗产穿上精致的百里花装，令人流连忘返。

我读过很多书，让我最难忘的一本书是中国四大名著之一的《西游记》，是明代吴承恩所作的。

《西游记》讲述的故事发生在唐朝，东胜神州海外傲来国海中有一座花果山，花果山上有块仙石，一日产一石卵，化作一个石猴，石猴学了七十二变和筋斗云，又到龙宫拿了金箍棒。不久，孙悟空又大闹地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴，玉帝派出十万天兵天将也没战胜孙悟空。玉帝请求如来佛祖帮忙，如来佛祖将石猴压在了五行山下。直到唐三藏取经路过，才把孙悟空救下并为徒弟，随后又收下猪八戒、沙僧两个徒弟，师徒四人同心协力前往西天取经。途中不断有妖魔想吃唐僧肉，都被孙悟空一一打败。

此外在西行取经的过程中，孙悟空还需处理师徒四人内部的矛盾。为此，他蒙受过很大的委屈，付出极大的牺牲。但是，这并没有动摇他除妖的决心。孙悟空铲除妖魔的目的，主要是为了保护唐僧到达西天，取得真经;与此同时，也是为了解救黎民百姓，为人除害。

读过这本书之后我知道：为了实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。

暑假里，我读了吴承恩爷爷的《西游记》。

其中使我印象最深的是凤仙郡求雨。唐僧师徒来到了一个叫凤仙郡的地方，街上十分冷清，只有几个行人，个个面黄肌瘦。他们看见城墙上贴着告示，说要请法师求雨。悟空就领着他们进了王宫。悟空安顿好师父，便念动咒语，来到龙宫。让龙王下雨。

龙王却说：“这件事我做不了主，要去找玉帝取圣旨。”悟空来到凌霄殿，向玉帝请求下雨。玉帝说：“国王把供奉他的香案推倒了，一气之下许了三个誓言，等鸡啄完米，狗舔完了面，火烧断金锁或人人向善才会下雨”。

悟空回到凤仙郡，将事情的缘由告诉了国王。国王哭道：“那天，我和妻子吵架，不小心打翻了供桌，不是故意的。”悟空道：“只要你们一起向善，诵读经书，就会下雨了。”国王便下令，让全城人烧香念佛。当悟空准备去找玉帝时，雨突然下起来了，悟空回到皇宫对国王说：“你们以后要一心向善，自会风调雨顺。”说完，又踏上了取经之路。

平时做事要小心谨慎，不要像国王那样因为某个无心之过，而酿成大错。

唐僧师徒四人经历了九九八十一难，尝尽了艰苦，终于走到了灵山。

如来佛祖见到唐僧一行人十分高兴，封唐僧为新时代的和善大使，封猪悟能为新时代的食品代言人，封孙悟空为新时代的兵器(武器)代言人，封沙悟净为新时代的旅行包代言人。唐僧师徒十分高兴，一齐说：“谢如来佛祖。”“平身，”佛祖接着说，“另外，免去小白龙的罪刑，还他自由。”小白龙外，免去小白龙的罪刑，还他自由。”小白龙听了，高兴得一蹦三尺高，说：“吾佛万岁，万岁万万岁!”逗得众神哈哈大笑。

唐僧一行人来到凡间，吃喝玩乐，浪费了九个多月的光阴。三个徒弟见师傅至今还是独自一人，便劝师傅还俗，唐僧拗不过三个徒弟，只得在观音大使的同意下还了俗。唐僧还俗还不到七天，就遇到了一位既美丽又善良的姑娘，他马上向她表示了爱意，没想到她竟是女儿国的国王!

悟空三人见师傅有了归宿，就与师傅到了别，找寻自己的归宿去了。悟空回了花果山，继续做那风风光光的齐天大圣;八戒此时已成了一个俊俏的小伙子，他回了高老庄，与高小姐结成了夫妻;悟净也回了流沙河。从此，大家都过上了幸福的生活。

可惜好景不长，1994年5月17日，唐僧师徒依照约定在女儿国叙旧，突然，天空中飞过一架飞机，一向爱降妖除魔的悟空以为妖怪又来捣乱了，立马追了上去，大叫道：“大胆妖怪竟敢在老孙眼皮底下撒野，吃俺老孙一棒!”悟空好不容易追了上去，打了飞机一棒。

飞机立马直线下坠，里面的乘客大多数用降落伞逃生了，但有几个孩子不会用降落伞，看来是活不成了!悟空一时惊惶无措，幸亏悟净急中生智，向上一飞，接住了那几个无辜的孩子。唐僧生气极了，狠狠地责备了悟空。悟空喃喃地说：“谁叫他会飞呢!”

西游记是由吴承恩当时在官场的失意，生活极度困难，更是对当时社会的封建科举制度和政治社会的黑暗而感到仇恨和不满其内心的表达和宣泄，吴承恩自言道："虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。"

西游记是一部神话长篇小说，主要内容是写唐僧师徒4人去西天取经一路上经历的艰险和苦难，经过千山万水和妖魔鬼怪最终取得真经的故事，师徒4人性格鲜明更是体现出了吴承恩写作的巧妙之处。唐僧性格顽固，带人仁慈，菩萨心肠，啰啰嗦嗦极有耐心。孙悟空是我最喜欢的角色，他爱恨分明，嫉恶如仇，劫富济贫，更是拥有一双火眼金睛看得出妖魔鬼怪，能够分辨是非黑白。猪八戒则是胆小如鼠，遇到困难就知道退缩，墙头草随风倒，并且贪财好色，就像三打白骨精那一节，只有孙悟空看得出那是白骨精，孙悟空打了白骨精之后，猪八戒也跟着唐僧说那个白骨精是好人，以他的能力其实是可以分辨出来的，但是他不去做。沙和尚老师忠厚，没有怨言跟着组织走。

西游记里面这4个角色好像是写的人的人的内心和外表体，心里想的便是孙悟空那样能够拯救世界，而实际做的只是埋头苦干却得不到重视。这样刚好是吴承恩对当时的处境的诠释，读完这本书对我最大的感受就是唐僧这种为了取得真经不怕经理千辛万苦甚至丢掉自己姓名的精神。

黄山之奇，时时使我震惊，时时使我感叹。五岳归来不看山，黄山归来不看岳。一座黄山，竟能和五岳相媲美，我慕名而来。仅仅在缆车上，我就初领黄山之壮美。

——题记

一上缆车，向前远眺着，黄山便深深地烙进了我的记忆。在我前方的，是一座座或绿得青翠，或黄得朴实的山头，连绵起伏，我不禁怀疑群山无穷无尽。山脉之中，几朵白云飘来飘去，一会儿隐没了这座山，一会儿又露出了那座山。于是，周围之景无时无刻不在变换。真让人懊悔不多长些眼睛，把这一切看个够!

缆车缓缓上升，云雾愈来愈浓。很快，我们进入了白色的世界，我不禁飘飘欲仙。恍惚间，我仿佛上了天庭，正在半空和虚无之中享受着莫大的快乐。手搭起篷，我简直就是孙悟空，正徐徐地飞。一大阵云雾飘到我面前，我不禁伸手一抓，纯白色的空气，从我指缝中溜出，我陶醉地望着四周、眼前的白色，身心极度放松，似乎也融化在了这如梦的烟雾之中。

不知过了多久。云雾渐渐散开，山、石又影影约约露了出来，我这才仔细观看，山上，层层叠叠的松，惊心动魄的悬崖都牵动着我的心。松树似乎是一大快一大块的暗绿薄饼，一层一层铺在山上。我呆呆的看着，每一根松针都似乎清清楚楚，每一根枝条末端都似乎是一把打开的微型扇子，风一吹，它们便使劲扇风。

有些石也精妙绝伦。有的石一块便是一座山峰，石头上横竖分明，有的像极了人脸，比能工巧匠的精心之作还略胜一筹。我不时大叫，哪个是饱经风霜的老人，那个是兴致勃勃的青年，都是自然的鬼斧神工哪!

黄山之石、松、云都让我留下了深刻印象，黄山上，我将一探究竟!也许山上更有秘密。

8月13日，我和爸爸，还有阳阳哥哥坐上飞机，途径成都来到了西藏的拉萨。

到了那里，已经是下午了，但是热情好客的谢毅叔叔早就在机场的门口等我们了，晚上带我们吃了好吃的菌菇煲，吃完后，爸爸说要早点休息，防止高原反应，我们就回房休息了。

第二天早上，我们先到了大昭寺，大昭寺是文成公主在公园7世纪，也就是在唐朝的时候建造的，是一座庞大的建筑物，大昭寺坐东向西，殿高四层，上覆金顶，辉煌壮观。我们进入了大昭寺，因为西藏信仰佛教，我看到很多人在低头叩拜，在大昭寺里面参观后，我们来到了大昭寺的最顶上，一上去就看到了雄伟的布达拉宫，非常壮观，据说已经有1400多年的历史了。

吃完中饭后，我们去了西藏博物馆，进了大门。看到了很多古文物，其中有一个陶器，导游阿姨说距今已经有8000多年历史了，是在阿里地区的玛旁雍错旁边挖掘出来的。

天色已晚，吃完晚饭，我们就回宾馆休息了，我非常期待明天去布达拉宫参观，真希望明天早点来。

突然想改变行程——直奔西藏。

我想去西藏，日日思，夜夜想。不知是哪股神奇的力量促使我定要去那里，去感受那里的天，那里的地，那里的建筑，那里的人。

睡梦中我总能闻到那神圣的味道，悠远而豁达，缺氧又洁净。我想我已经恋上了着空气，时刻惦念着这味儿，竟然脱离不了了。

只有在西藏，我才能与天空近距离接触。虽然蓝天还是那样的遥不可及——但至少我可以感受到她的心跳，她躯体里的血液流动，洪涛一般急

只有在西藏，我才能遇到单纯如白纸的人们。无论老少，他们眉宇间散发出的都是纯净，都是淳朴，没有一丁点儿杂质。那才是我所认识的人类——一种高等动物。老人们黝黑的肤色，布满沧桑的脸庞，头上闪动的银丝带给我的是亲切，是友善，是慈祥，是一种不可形容的美。

只有在西藏，我的灵魂才会回归安宁。往日的喧嚣与烦恼，痛苦和无奈，全被驱散。躯壳里的浑浊血液得到净化，疲劳大脑得到放松，空虚灵魂得到重生。在那儿，我不用想任何事，任何人，一切都是那么简单，那么明朗，那么自由的。

西藏的雪山、大湖、牦牛、古寺等我啊，我定会来看望你们的!

《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特写的，他是英国讽刺作家，其中《格列佛游记》是一部杰出的游记体讽刺小说，以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的荒诞和离奇的情节，深刻地反映了当时的英国社会现实。

格列佛游记，讲述的是格列佛在四个不同的国度所遇到的奇闻趣事。小人国实际上是当时英国的缩影。作者借小人国里的高跟党和低跟党之争来嘲笑英国两个不同政党间的论证;吃鸡蛋的大端派和小端派的争论是指英法之争;跳绳选官之事讽刺了政坛的。大人国的所见是阐述了作者的政治理想。大人国的淳朴民风，和所石施行的政治体系。飞岛国的科学家们，从事着脱离实际的科学研究。他们不但脱离人民，而且还敌视人们，用残暴的手段对待人民。这是作者对于英国的殖民统治的不满之情。而慧骃国中

分为两种动物，一种是具有高度自律性，高尚节操的马和粗鄙丑陋的耶胡，这表达了作者对资产阶级的憎恶。

读了这一篇文章后。我觉得即使现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾，制止他人做破坏环境的事。这都是我们可以做到的。我们应该像慧骃国的马一样拥有着高尚的情操。

前几天，我在看《西游记》，到今天才看完。《西游记》里面有孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚，都是主要人物；嫦娥仙子、太上老君、如来佛祖、观音菩萨等许多人是帮唐僧师徒的救兵；黑风怪、黄风怪、白骨精、金角、银角、红孩儿、虎力、羊力、鹿力等妖精都想吃唐僧肉，但是都没得逞，却被孙悟空打得半死。在《西游记》里我最喜欢的就是孙悟空了，因为他法力高强，翻一个跟斗有十万八千里远。在这里，我印象最深的是《孙悟空大闹天宫》、《孙悟空三打白骨精》、《真假美猴王》，我最最最最喜欢的就是《孙悟空大闹天宫》了。里面讲了：孙悟空先惹了蟠桃圣会，玉皇大帝让李天王和哪吒去对付妖猴。率十万天兵天将下凡，布下十八架天罗地网，困住花果山，来抓美猴王，结果还是没抓住。

看完之后，我知道《西游记》是吴承恩写的，一共有九九八十回。下午我翻开了妈妈的《文学知识通》，我又知道了这些：《西游记》为明代的吴承恩撰写的一部长篇神魔小说，是根据唐朝僧人玄奘天竺（今天的印度）取经的故事，在传记、话本、杂剧以及各种民间传说的基础上综合加工而成的。全书共100回，大概可以分为三部分：第一回～第七回是写孙悟空出生、得道和大闹三界（天府、龙宫、地狱）的情况；第八回～第12回是写唐僧的出世和取经的缘分；第十三回～最后一回是写孙悟空皈衣佛门。

“啊！看书还有这么多的学问，我以后要多看书了。”我心里美滋滋地想。

去年暑假我们一家人去黄山游玩，黄山坐落于安徽省黄山市，是中国十大名山之一，也是世界自然文化遗产。它以奇松、怪石、云海和温泉著称。

先说说奇松吧，玉屏楼左边有一棵破石而生的百年松树，迎客松。它是黄山的代表，样子好像一位张开双臂的老者欢迎海内外世界各地的游客的到来。拾阶而上，连环松就映入眼帘，这棵巨大的松树枝干在离地两米的地方分开，好像两个手拉手的甜蜜夫妻。除此之外，还有许多特别的松树，比如探海松、龙爪松、黑虎松等。

再说怪石吧，在光明顶附近的悬崖上，站立着一块巨大的椭圆形石头，好像一推就要掉下去似的，那就是飞来石。传说这块巨石是从远处飞过来的，静静的矗立在悬崖上已经上亿年了。任时光变迁，它也岿然不动，见证着四季更替。在黄山上，奇怪的石头还有很多，比如猴子观海、仙人指路等都让人产生无限遐想。

黄山的石阶更是奇特，有的是平坦的，有点有点倾斜，有的很窄只能一人通过。在爬莲花山的路上，台阶似乎像是笔直的梯子，非常陡峭，必须手脚并用，才能爬上去。爬上顶峰，有种一览众山小的感觉，让人心旷神怡。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，黄山真的是名不虚传。我们一家人也不虚此行，黄山风景独好，令我流连忘返!

从小到大，西游记跟我的友情依然保持着。小的时候，外婆经常给我讲孙悟空的故事，那时我对这个猴子是一头雾水，只是觉得这猴子十分可爱;上大班那会，我每天放学后就守在电视机前，隐隐约约对这个顽皮的猴子又多了一些崇拜;上小学时，我常常拿起那本《西游记》的书翻看、阅读。读着读着，我发现我有些同情孙悟空了，看它那保护师父之心，有多么重。可是师父乃是凡胎肉眼，怎么能懂悟空的保护。每次将悟空赶回花果山之后，自己就差点成为妖怪的囊中之物。悟空你是不是有种有苦说不出的感觉!

他，一个乐于助人的师父，经常把妖怪当好人，让自己陷入虎口。也正因为如此，经常错怪悟空。哎!谁叫师父不是火眼金睛呢?分辨不出妖怪和人。于是导致一场分离又救师父的画面重现在我的面前。

他，一个懒惰的猪八戒。猪八戒呀!不是我说你，你真是太懒惰了。每次去化斋，都得让悟空骗你说“呆子，前面有许多好吃的。”你才情愿地走过去。你不仅懒，而且好色，一次又一次的让师父打入花果山，又回来。不过你去请大哥回来时，态度很诚恳。

他，一个勤快的沙和尚。沙和尚你真是勤劳，担子、行李，都是由你来挑。可是你却一声“累!”都不讲，挑着挑着，就挑到了西天。

这本书让我明白了：做什么事，都要有决心和恒心，就能达到你所定的目标!

人生又何尝不是，人生中虽然会有坎坷，但是你要用恒心不断去克服。如果你放弃了，那么你没有经过“九九八十一难”，就等于失去了生活中的彩虹!

我梦想中的西藏，再不是荒凉的沙漠、贫穷的村庄;再不是人们对富有渴望的那种眼神，孩子们对求学的那种无助。而是结构新颖、布局合理的一幢幢高楼大厦;还有那井井有条的宽广的马路、轻轨铁路线、横跨南北的立交桥;使他们承载着西藏美好的明天日夜奔忙、川流不息。再看那写字楼里的科技人员穿着整洁的工装，有的在电脑前查看着资料，有的与人洽谈业务，他们为西藏经济腾飞而努力着。

更让人感到欣慰的是那一所所漂亮的校园里，露出张张笑脸的学子们，坐在宽敞明亮的教室里听着老师那声情并茂的授课，感到是一种享受。而学子们那朗朗的读书声又是那么的响亮而豪迈，这就是藏家儿女们走向理想的殿堂。他们是西藏的未来，也是祖国的未来，新时代的浪潮在等待着他们、呼唤着他们。

美丽的西藏应该是雪域高原，但更希望那里有一片一望无际的田野，一代一代穿着藏家服装的儿女们，在这片田野里撒下春天的种子，孕育着秋天的果实，用他们勤劳的双手捧回幸福的快乐。家家住的是二层小楼，人人踏上小康之路。

啊，这就是美丽的西藏;啊，这就是未来的拉萨。

《西游记》已经看了许多年了，在这本书里我发现了一些东西，嘻，如果说的不对，老师可不要笑我，但这的确是我自己的观点，而且发现了很长时间，现在，请老师帮我评价一下。

嘿，咳咳，那就开始吧，我先从一份名单说起：

黄狮精狮子变得;黑熊精熊变的;连环洞豹子精祖籍花豹;金翅大鹏雕不用说，如来的亲戚;孙悟空猴子;猪八戒当然是猪。

我发现《西游记》里的妖精不少都是凶猛的野兽变的，而对付妖精的孙悟空和猪八戒却是很弱小的动物，但每次交战都是孙悟空队获胜，猛兽大败，说明弱可以胜强，只要有充足的智谋;神仙比如太白金星，原型是人，神仙能降服妖精，说明拿武器的能制服的;而妖精最爱吃人，妖精又是的，说明当时恶势力压榨手无寸铁的百姓。

还有，妖精都是人的形状，“人”和“人”打，说明当时各派纷争，天下大乱;像金鱼精、梅花鹿这些妖精有的是神仙的坐骑，有的是听佛祖讲经有了些本事下界来伤人，说明当时一些人是仰仗着老子的势力作威作福，就像明末魏忠贤仗着皇上给他撑腰儿为非作歹迫害“东林党”人，把铁钉打入杨涟的脑门!最后那些妖精又被主人神仙收服，表明作者希望有朝一日朝廷重新振作，除掉奸人。

还有白骨精这个老娘们说明当时人很迷信，人死了灵魂不死，可借尸还魂，反衬当时社会败落;《西游记》里的女妖们都很漂亮，像什么：玉容娇嫩、美貌娇娆、玉指纤纤，手托香腮，(oh，mygad，我受不了啦!)而猪八戒又很好色。

说明古代有很多勾引男人的女人，靠美女来完成大事。古代有多少人败在女人手里，比如商朝纣王、周幽王烽火戏诸侯、李自成冲冠一怒为红颜(这些女人，红颜祸水，哎!)可谓英雄难过美人关啊!所以说《西游记》不是一本娱乐书而是一本讽刺小说。(讽刺，对，太讽刺了!鼓掌!)

嘻嘻，以上就是我的论点，不知老师意下如何，

《西游记》是我国历史上四大名著之一，更是家喻户晓，人人爱读的一本名著，这个假期，我把还没完全通读的《西游记》，又拿出来看一看。

这本神魔长篇小说主要讲了师徒四人要去西天取经的时候经历了九九八十一难，不畏艰辛，勇于挑战，不怕吃苦，最终成功取到真经，修成正果，其中唐僧善良，猪八戒贪财好色，知难而退，沙和尚忠厚老实，孙悟空大师兄谨慎小心，武艺高强，虽然他们各有各性格上的差异，但是最后不畏艰辛走来十万八千里，时长14年，最终取到真经，修成正果。“十万八千里，我们地球最大周长只有四万零七十六千米，换算一下，师徒四人共走了十万八千里，等于54000000米；地球的最大周长才40076000米，师徒四人等于绕了地球一圈多才修成正果。”我的心中不由得打了一个哆嗦，所以才可“叹取经艰难”啊。

在这些人物中，我最喜欢我们的大师兄孙悟空，尤其是那一句，”吃俺老孙一棒”，让我格外记忆犹新。总会情不自禁拿起扫帚一劈，其中令我最深刻的就是《三打白骨精》了，这狡猾的白骨精为了吃到能长生不老的唐僧肉。面先后变成女子、老婆婆、老公公。来诱骗唐僧，幸亏被拥有火眼金睛的孙悟空识破并击杀了妖怪，但唐僧这个凡人却认为老孙杀了人，一怒之下竟将孙悟空逐出师门。

通过《三打白骨精》，我明白了要明辨是非，不要意气用事。

神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。

在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉!但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。

《西游记》的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的社会生活，可谓是中国文学的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及千古。

神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事，传奇故事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发展的独特见解。

一位僧人，一只猴子，一只猪和一位大汉，他们的旅程会是怎么样的呢?快快和我一起走进《西游记》去看一看吧!

《西游记》是中国古典四大名著之一。读《西游记》主要是看古人们为了追求人生信念而如何克服千难万险、百折不回、勇往直前的精神。上世纪20年代，《西游记》等古典小说作为新文学运动的援应，产生了很大的影响。从此，古典小说名著的地位大为提高。在这部小说中，作者吴承恩把人物塑造得惟妙惟肖、活灵活现。下面让我给你介绍一下吧。

唐僧——一位从东土大唐来的和尚，要到西天去取经。他总是非常善良，但是常常善良得过度，以至于常常惹来杀身之祸，每次都是徒弟们把他从妖怪口中救出。但是常常用紧箍咒来咒孙悟空。孙悟空——唐僧的大徒弟，聪明又机灵。天不怕，地不怕，只怕紧箍咒。

传说他是从花果山的一颗石头里蹦出来的，后来跟一个法师学了七十二变，因到天上捣乱，而被如来用五行大山压住。后来唐僧去取经时，奉菩萨之命，让孙悟空为唐僧的徒弟，一同去西天取经。猪八戒——贪吃贪睡，爱耍小聪明，是唐僧路过高老庄时奉菩萨之命带上八戒一同上西天。

猪八戒又名猪悟能。沙僧——他吃苦耐劳，又叫沙悟净。原是流沙河河里的河妖。后奉菩萨之命，护送唐僧西天取经。白龙马——原是龙王的儿子小白龙。后来因为犯了天罪，观音求情才免得一死，被流放到河里。因为吃了唐僧的马，被变成一匹神马让唐僧骑。如果人喝了白龙马的小便就可成神!

我觉得这本书写得非常精彩，让人身临其境，每当打斗时，让人提心吊胆，扣人心弦，真精彩呀!其中我最喜欢孙悟空，他会七十二变，临危不惧，而且非常聪明。他是一个有勇有谋的人，集智慧和胆识、善良于一身。

这本书聚集了古人智慧的结晶，快来一读吧!