作文：理性爱国，拒绝愤青【精品20篇】

“希望你飞的更高。”红的班主任受委托而在密密麻麻的毕业照背面狂草印上了这么几个字。

夏夜总是如浸在薄荷与绿中的一抹清茶，清香和人意。透过窗子向外望去，几个豆蔻少女青春弥漫地在谈天说地，隔过红砖墙，一位老奶奶在月光下轻轻拍打腰部以作锻炼，她的笑容好像融入了漫上白墙的爬山虎的嫩叶中，伴清香一起，徐徐而来。次第开放。

此刻的红却没有沉浸于夏夜，老师今天布置了成堆的作业，完成后还要写自备的医学习题。厚重的镜片把红的整个脑袋都拉在了试卷上，复杂的解题格式和要命的题量都让她感到窒息，可她没时间无奈。

一年前。

那时的班主任还是别人，那时的习题丝毫没有困扰到红，因为她连看都懒得去看那一眼。红是班里出奇的差生，上学对于她而言纯属在无聊的生活中找个心理安慰，就是这样的红，她那可怜而唯一疼爱她的母亲突然因病去世。第二日，取下了夸张的耳环和手链的她，洗净黑紫色的眼影而露出一双清秀的双眸。红背上了书包，低下头向学校走去。她就像突然失去了语言功能一般，只拿沉默来与人交流。她下定决心，从此努力学习，为了母亲，一定要出人头地，当一名医生，去拯救像她母亲一样无奈而惋惜的病人。

如今，因每夜的深度疲劳，原本清秀的眼睛前多了两片深沉的湖水。

完成了自备的习题后，红如释重负地取下眼镜，脸上却毫无任何情绪，唉，这样的红连自己对自己都吝啬那么一个表情。

翌日。班上来了个陌生的女人，很质朴，她说她是红这个班的新班主任。如此质朴得像母亲的老师红见得不多，因此心中小小地跳动了一下，然后恢复一如既往的平静。

时间证明了这个老师是个很善解人意的人，用巧妙的方式来帮助学生学习。终于，一年一度的医学知识大赛就要开始了，班主任说全班只有一个名额。红犹豫了半晌，胆怯地举起了手。此刻，教室另一侧的一个女生也相继举起了手，满脸鄙夷地瞥了红一眼。班主任沉默了几时，最后因为全班同学的呼声而选择了另一个女生。谁也不会看到，红落魄地低下了头。

课间。那个光鲜的女生因得到了比赛资格而更加洋洋得意，走到红的桌边，在有意无意地说着一些由讽刺红的话语。最终班里由哄吵一下子鸦雀无声，只看见红和那个女生撕扯在一起，红就像一头因积攒苦闷而突然爆发的猛兽一般用力撕扯着那女生的头发，而对方也毫不示弱地在红干净的脸上狠狠地印下了几个通红刺眼的巴掌印。

“你怎么回事。”在瞳孔办公室中，班主任和红四目对视，班主任望见的是一双有能量，有感情的愤怒的瞳孔，与原本她心中的红的印象截然不同。“为什么让她去参加比赛！我也有能力！”红几乎是怒吼出来的。

“你为什么那么想要参加？”班主任却还是心平气和。

“我，我……”红一时找不到词语来回答，“我想要飞！想要飞出这个镇子出人头地！我有错吗！难道你以为我就想和她打架啊，我自己也不想啊，可是这社会就是这么势利！他们就不容忍我去飞，恨不得狠狠踩在我的翅膀上来讥笑我！”望着满身狼狈大口喘气的红，班主任他也不生气，就是静静地听着，然后送她回家。

那天晚上她对红说了很多。她说红就好像是她年轻的样子，那么顽强又坚毅，可唯独缺少理性。理性的人往往情绪波动不大，待人处事都那么随和，跟朋友的关系也都很融洽，一句话，世界都围着他们转。而理性又是时间的沉淀，又如看破红尘，只为黎明。她说她在年少时经历过一些波折后，渐渐走向了明白，在那尽头的即为理性。

那个参赛资格红没有再去争夺，只是在那晚之后，她选择继续充实自己的医学知识，同时，她开始尝试和周围一些女生搭话聊天。渐渐地，红的朋友也多了起来，她也早已主动找那个女生道过歉并且祝愿她取得好成绩了。一年后，红顺利获得了又一届全国医学知识大赛的一等奖。同时，她也不再保持沉默，身边的人都很喜欢她的开朗，喜欢她渐渐明亮的眼睛，还有她张开翅膀后的理性飞翔。

毕业照后，除了那一行大字，还有下面小而温暖的连笔字：记得理性飞翔。

1919年以后,梅兰芳先后到日本、美国、苏联等国家访问并演出。他以精采的表演和东方人的气质赢得了广泛的赞誉,受到热烈欢迎。许多外国人第一次见到中国戏曲的表演,非常新奇。著名电影大师卓别林,戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基都和梅兰芳会面,结成好友,对中国戏曲给予很高评价。国外有些人还把中国戏曲艺术和欧洲戏剧两个流派称为世界戏剧三大体系。梅兰芳为中国戏曲走向世界做出了杰出贡献。

1937年,日本发动了侵华战争。梅兰芳受到了日本人的监视。日本人要求这位世界驰名的中国演员出来演出,好美化他们的侵略行为。梅兰芳拒绝了。他为了表示自己的态度,留起了胡须。因为他是旦角演员,留胡子意味着将不再登台表演。为了祖国的荣誉,他宁愿割舍了艺术生命。这一爱国行为,受到了普遍赞扬,为中国人争了气。

再话1978，那个神圣的日子，迈开了中国改革开放的步伐。

如今身在2009，30年已故，中国发生了翻天覆地的变化。

港澳回归，祖国统一；浦东开发，明珠闪亮；“神七”冲天，飞天圆梦；“嫦娥”奔月，梦想成真；长江三峡，功利空前；青藏铁路，业绩非凡；08奥运，圆梦北京……

这一切切的成就，此刻仿佛历历在目，我们华夏儿女正在把祖国建设的更强大，中国不再是那个曾经受尽外国列强欺压与屈辱的“东方睡狮”，中国站起来了，真真正正地站起来了，昂首跻身于世界民族之林。

啊，腾飞的中国，我为你骄傲。

中国能有今天的成就，与改革开放绝对是分不开的。没有改革开放，中国10亿多人民的温饱问题如何解决，小康也就会成为水中月、镜中花。没有改革开放，中国怎能取得如今的国际地位，如何应对如此激烈的国际竞争？没有改革开放，中国也许会重蹈战国时分裂的覆辙，又怎会得到如今的统一？没有改革开放，我真不敢想象。

腾飞的中国，中国在腾飞。

还有那令炎黄子孙乃至全世界人都震撼的“5.12大地震”，中国更是显示出了强大的综合国力，解放军部队快速到位，救援物资及时送达，全国人民万众一心，抢险救灾，此等功绩足以撼动山岳，此等决心足以涌动寰宇，此等信心足以翻彻海潮，而这些都离不开改革开放，或者我们可以这样说，改革开放奠定了我国坚实的物质基础，使我国有能力将救灾工作进行到底。

再看我腾飞的中国，谁与争锋？

改革开放30年成绩天地共鉴，我对此仅仅有几的亲身经历，时间虽短，感受颇深。中国在这片热土之上已经站稳脚跟，信心百倍地前进，一切荆棘都阻挡不住我们坚定的步伐。改革开放的丰功伟绩，铭刻于每个华夏儿女之心。

看东方，雄鸡唱白，改革开放三十年，中国腾飞，华夏儿女，齐心协力，前赴后继，为改革开放再添锦绣，再续辉煌。

这只东方雄鸡已不可小视，中国腾飞，腾飞中国！

在世界围棋高手柯洁输给人工智能时，人们开始担心人工智能的思考能力会否取代我们。可在我看来，就像人类与动物的区别：我们是柔性与坚硬并存的，我们的思考是建立在有温度的思想情感之上的。而非像冷冰冰的人工智能出了一点儿差错便全盘皆崩。在这个数字化的大时代下，我们所追求的是成为感性与理性的共同体，为“人”，而异于机器。

从感性角度谈，我们追求生活着，而非活着，拥有自己的生活态度和方式。众人熟知的苏东坡是大文豪，可却不知他爱瑜伽、炼丹。从《赤壁赋》中也可看出他对自然与生命的热爱和超脱世俗的人生价值观。自然、社会、世界的关系都是紧密联系的。像钟扬教授那样热爱自然生活，收集种子造福百年后的世界；像司马迁那样热爱编史，对社会制度、史实有自己的看法。始终记得要像他们一样感性地去热爱生活、体验生活的乐趣。曾看到一名女大学生在毕业后未就业，就去环游世界，在各种福利组织工作。我想这就是热爱生活也回馈社会的最好模样了吧。我们并不是机器，也不是脑中空空如也的行尸走肉。在众人只低头数着赖以温饱的六便士时，你不妨抬头看看那轮明月。每个人都活着，重要的是如何选择生活着。

从理性的角度来谈，笛卡尔曾说：“我思故我在”。可别曲解，这里的思考该是理性而不乏感性的。当时闹得沸沸扬扬的辱母杀人案，我很开心地看到人们对于当事人的同情和理解，也对于其杀人事实的辩证看待，这很好地体现了人身上的感性与理性思考。而就拿我们自己来说，子曰：“吾日三省吾身。”我们也是在不断地自我剖析和反省中实现突破超越的。贾平凹的《读书示小妹生日十八书》告诉小妹读书可使位低而人品不贱，读书可助成为一个真正的人的价值跃然纸上，其对于我们价值观的形成和情感的丰富也是极为重要的。理性的培养建立在更准确的思考之上，也是人类思维火花的完美体现。

孔子育人“博文约礼”，文化的丰富培养感性，礼教的约束培养理性。人之所以为人，应有其独特的情感表达方式和逻辑思考方式。莫要让今后的世界成为《北京折叠》中那般只有阶级严重分层，没有人情温暖，空剩一个冰冷没有温度的空壳。充分地发挥人身上的感性与理性力量，去追求更高的境界、更好的目标吧！人性的美与力量也正因这份感性与理性而存在，始终牢记我们是感性与理性的共同体，我们有“温度”。

1949年到2016年，整整六十多年过去了，我们的祖国日新月异，一天比一天进步。不畏屈辱，不畏艰辛，改革开放，如今的中国，走向世界的脚步更加坚定有力了。

一百多年前，腐败的清政府让中华雄狮沉睡了，不停地签定着那些不公平的条约，《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》……像给中国人民套上了无形的枷锁!愚笨的慈禧，让中华经受了太多的苦难。英法联军毁了我们的圆明园，凶残的日本小人侵略我们的祖国，划分殖民地，抢占租借地，使中国成为了半封建社会。东方雄狮啊，你该站起来了!

1921年，共产党建立。奋起的反抗者用鲜血换来了1949年的解放，东方雄狮睡醒了!

从被侵略到解放，是有太多太多说不出的苦难，那么今天，我们是祖国的未来，我们不能辜负祖国的期望，好好学习，天天向上。历史和未来，两个世纪将由我们铭记和创新。不忘屈辱的历史，创造美好的未来，做一个有用的人，一个善良的人，让先辈的英灵看到，中华的少年是好样的，我们的中华走向了世界，一步比一步有力，一步比一步坚定。

纪念五四运动九十周年之际我们青年欢聚一堂面向二十一世纪，共抒情怀。二十一世纪，我要对你说，敬业就是爱国。

五四运动走入了记忆，今天，当我们在本世纪最后一次沐浴她的光芒的时候，重温那黑暗中分娩光明的一瞬，内心充满涅磐般的圣洁……

五四运动走入了记忆，然而，她留给我们的财富是丰厚而且深邃的，在这巨大的文化宝库中，爱国主义和创新精神，始终闪耀着奕奕光芒!那么，何谓爱国?如何发扬五四精神，致力民族振兴大业?这，是我们每一位青年都应该思考的问题。

我认为，敬业就是爱国，要用敬业精神去体现爱国之情。从古至今，大凡成就伟业者，无一不是从敬业开始。鲁迅先生崇尚“俯首甘为孺子牛”的精神，使敬业的上升到民族的振兴大业;六十年代的雷峰更是敬业的楷模，干一行、爱一行，以“螺丝钉”的精神，把青春献给了祖国最壮丽的事业;今天，又一个响亮的名字伴随着伟大的抗洪精神，传诵大江南北，他，就是新时期英雄战士李向群。

李向群家富未敢忘报国，力志从军，选择了一条与艰苦为伍、以奉献为乐的人生之路。当人民的生命财产安全受到洪魔的威胁时，他和战友们挽狂澜于即倒、置生死于不顾，用生命书写了自己的爱国之情和报国之志。

他们生长在不同的时代，但是，他们却以相同的敬业精神谱写了如许的爱国之歌。雷峰、李向群并不是孤立的，千千万万的雷峰、李向群依然存在着，否则，几十万官兵何以能在抗洪斗争中战胜洪魔?祖国改革开放的宏伟大业何以能乘风破浪，不断前进?他们，是民族的中坚;他们，是时代的楷模!

我们纪念五四运动、学习李向群敬业精神，就是要发扬五四“萦民族危亡于襟怀”，树立“国家兴亡、匹夫有责”的使命意识，学习李向群“捧给战友的尽是爱，献给人民的都是情”的奉献情结。为国家在科技革命大潮中立于不败之地，立足本职岗位，敬业爱岗，努力在平凡的岗位上作出不凡的业绩。爱国当先敬业，敬业就是爱国。这就是我们对青春使命的最好答卷!

艰辛知人生，实践长才干。朋友们，新世纪的曙光即将照拂我们的额头，让我们挽起手来，用青春和智慧书写灿烂的时代篇章，开拓辉煌壮美的未来!

生命不仅仅是一滴滴的鲜血，它更是渴望燃烧的激情；青春也不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。因为生命的光环，一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂；因为青春的绚丽，一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。

时光的老人又一次送来了五月，迎来了又一个“五四”青年节。在享受祥和、安宁的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀，这种使命感是多么的震撼人心啊!

今天，我们幸运了，沐浴着党的光辉，感受着一浪高过一浪的经济大潮。在物欲横飞争名夺利的驱使下，在追求潇洒的物质享受的刺激下，在灯红酒绿和花花世界的歌舞升平中，或许我们被乱花的溅入迷糊了双眼，或许我们被金钱侵蚀了灵魂，或许我们早已认为满腔激情的历史远矣……，这一切的一切，难道是在珍惜青春、拥抱青春吗?

培根说过：“青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。”作为新世纪的青年，是我们最先触碰时代的前沿，也是我们，心跳和着民族的脉搏。然而，我们的使命又是什么呢?

******同志在纪念中国共产主义青年团成立八十周年大会上说：“现在，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，全国各族人民正在为实现现代化而努力奋斗。到本世纪中叶，基本实现现代化，把我国建设为富强民主文明的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，这是全国各族人民的奋斗目标，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。”

青春是美好的，没有使命感的青春便是贫血的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气最富有创造性、最富有生命力的群体。我们要怎样才能实践自己肩负的历史使命，怎样才能使自己的青春光彩照人呢?

放眼看吧，在我们社会主义现代化建设的征途中，涌现出许许多多的新时代青年的楷模：维护正义的邱娥国，党的好战士高建成，战地英雄许杏虎、朱颖，海空卫士王伟以及无数的奔赴新闻热点的和与病魔作斗争的医务工作者，他们就像汪洋大海里的一滴滴水，折射出太阳的光辉。

作为新世纪的大学生，我们要树立远大的理想。人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才。二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强、催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好地为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。在学习中，还要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界和客观世界的活动中去，不断成才。我们要注重锤炼品德。优良的品德对人的一生至关重要。在全社会提倡诚信、讲究文明的今天，已经成为知识分子的青年大学生们更应该树立正确的世界观、人生观、价值观，树立起正确的名利观，努力培养良好的品德，提高综合素质，完善人格品质，做有益于祖国和人民的人。国家的繁荣富强、人民的富裕安康、社会主义制度的巩固和发展需要几代人，十几代人甚至几十代人的努力。艰苦能磨练人，创业能造就人。青年一代的我们，只有做到勤俭节约、艰苦奋斗，才能顺应时代发展的潮流，才能真正地做到把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧密相结合。同人民紧密相结合，为祖国奉献青春，这是当代青年最嘹亮的口号，我真心地希望，这不仅仅是口号，更是我们青年一代的旗帜!

生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。我坚信：流星虽然短暂，但在它划过夜空的那一刹那，已经点燃了最美的青春。让我们肩负起历史的使命，让身体里流淌的血液迸发出激情!让我们都做夜空下那颗闪亮的星星!

[青春与使命的爱国作文

60年来，新中国栉风淋雨，逐步走向繁荣昌盛，创造了辉煌灿烂、令中国人骄傲的伟绩！今年，是建国60周年！

敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的声音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回想，在亿万炎黄子孙心中凝结的一个主题：祖国！

祖国，多么伟大的名字！祖国，创造辉煌伟绩！祖国，明天的明天会是一片生机！

伟大的祖国，当然点点滴滴和睦助人的事也少不了。

你看，一位手里拿着棉花糖的小男孩正不知所措的东张西望，想并是和家人走散，令人无助的眼神，许多助人为乐的人们来到男孩的身边，旁人的关心让快要流泪的他平静了许多，过了一会儿，等旁人询问清楚后，帮小男孩终于找回他的妈妈。一声谢谢，一次帮助，多和谐助人的祖国呀！

站在青藏高原雪域顶端，畅饮一杯舒心醉怡的奶茶，庆贺五十六个民族的和睦昌盛，伫立在纵横的黄土高原，捧一把滚烫的黄土贴在心口，感受祖国母亲的温情……

我们爱你—北京长城的蜿蜒起伏，云南石林的钱姿百态，陕西兵马俑的惟妙惟肖，山西云冈的神奇美妙，更爱您，祖国！

腾飞吧，祖国！

面对着巨流滚滚的扬子江，我想起了它的发展的历程。

最先它不过是雪山冰岩下面滴沥的小泉，逐渐才变成苍苔滑石间的细流，然后是深谷里跳跃着喜悦的白色浪花的溪涧。以后它又逐渐发展，一时它是澄澈的清溪萦回在牛群牧草之间，一时它又是沸腾咆哮、素气云浮的瀑布，一时它是波平如镜、静静地映着蓝天白云的湖泊，一时它又是飞流急湍、奔腾在崇山峡谷之间的险滩。不知经历了多少曲折和起伏，最后它才容纳了许多清的和浊的支流而形成了茫若无涯的、浩浩荡荡的大江。

每逢假日，我也常约伴去登山。

我们不相信那山颠的云雾缭绕中有什么“神仙”，也不相信那白云深处有什么“高士”。

我们去爬山，是为了休息脑筋，增强体质，丰富知识，同时也是为了锻炼革命的意志。

当我们花了很大的气力爬上第一个山头，回头看看我们所经过的曲折盘旋的小径，看看在我们脚下飞翔的鹰隼，就不觉要高呼长啸。

爬过几个山头以后，又看见前面还有更高的山俯视着我们。好容易爬上最后的顶峰，看看周围，看看耸峙的峭壁，突兀的危崖，嵯峨的怪石，挺立的苍松。在我们脚下是苍茫的云海，云海的间隙中，可以看到乡村，看到通往天边的道路。……

这真是一种好的运动，好的锻炼，登山远望真令人心旷神怡，好像胸中能装得下山川湖泊。

我们曾在大海的近旁度假。

碧绿的海水吐着白茫茫一片浪花，蔚蓝的天空像半透明的碧玉般的圆盖覆在上面，海鸥翱翔在晴天和大海之间。太阳就睡在我们的脚下。

辽阔的晴空，清新的空气，荡涤了我们多少工作的疲劳啊！

生平到过不少有名的风景区，但在我的脑子里的印象最深的还是我家乡门前的小溪。春天，春水涨满，桥的两孔像是一对微笑的眼睛。细雨如烟，桥上不时有人打着雨伞走过。对岸的红棉树开花了，燕子在雨中飞来飞去，还有一阵一阵的风，吹来了断续的残笛……

小溪流唱着愉快的歌流走了，它将冲击着一切涯岸流向大海。静静的群山，则仍留在原来的地方，目送那盈盈的水波远去。

流水一去是决不回来了，但有时也会化作一两片羽云望故乡。

亲爱的老师、同学们：

大家好！今天我为大家演讲的题目是《我们应当爱国》。

我们伟大的祖国是一个幅员辽阔、山河壮丽、土地肥沃、物产丰富的国家，她像一位巨人，屹立在世界的东方。我们为自己有这样的祖国而自豪，我们为自己有这样的祖国而骄傲，我们没有理由不爱自己的国家。

国家兴亡，匹夫有责。不必说无数先烈为了祖国的解放，民族的独立，抛头颅，洒热血；也不必说多少先辈为了祖国的繁荣，民族的富强，牺牲个人利益，放弃了国外优厚的待遇；单是雅典奥运会上，就有许多我们爱国的榜样。刘翔的勇往直前，李婷、孙甜甜的力挫群雄，女排的力挽狂澜……。我们是祖国的未来，祖国的希望，我们是新世纪的接班人，我们更有责任热爱自己的祖国，使自己的伟大祖国欣欣向荣、日益昌盛。

马克·土温也这样说过：“只有国家才是那个值得保护，值得关心，值得让你尽忠的东西”。我们的祖国是一棵树苗，我们得用心去呵护，只有人人为它锄草，人人为它浇水，人人为它捉虫，它才会长成参天大树。

也许有人会说，你一个十一、二岁的少年，谈什么爱国呢？

那我要告诉你，同志，你错了，爱国不分男女，爱国不分长幼，我们人人有责任。我们要从小确立远大的志向，从小事做起，养成良好的行为规范，热爱自己的班级，热爱自己的老师，努力学习科学文化知识，掌握各种本领，长大了才能为建设美好的国家添砖加瓦。这是我们能够做到的，这是我们必须做到的。

同学们，让我们高呼：“祖国，你是我们心中的太阳，我们永远爱你！”同学们，让我们携起手来，共同奋斗，筑起一道爱国的铁壁铜墙，让我们的祖国有更美好的明天，更灿烂的明天，更辉煌的明天！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

给我印象最深的是《爱国少年》这个故事。故事内容是这样的，一个贫穷意大利青年从小就被卖到戏班子，受尽了对待，一次，戏班子到西班牙，他趁机逃了出来。在意大利领事的帮助下他登上了开往意大利的船只，与一群来自世界各国的达官贵人坐在二等舱中。船上的乘客们了解了他的遭遇后十分同情他，纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时，他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利，于是那个小男孩就把这些钱愤怒的扔了出来，并高声吼道：“我不要说我们国家坏话的人的东西!”读到这里，我不禁为这个小男孩宁可挨饿，也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。

我由此想到不少这样的爱国者。南宋名将岳飞，他少年时就立志“精忠报国”，为了祖国为了人民忍辱负重，他含冤而死;边防叔叔，为了领土的完整，不怕流血，牺牲，赶走了入侵我国边境的侵略者多少体育运动健儿，为了让五星红旗能高高飘扬在赛场的上空，忍者伤痛，奋力拼搏……他们的爱国热情激励着无数国人奋发向上。

我们从小就应该以他们为榜样，树立爱祖国的思想。爱祖国，平时应体现在爱人民，爱集体，关心同学，爱护公物，学好本领，将来也像他们一样，为祖国增光添彩。

故事生在抗日战争时期的一个大山沟里，讲述了一群正义的中国人民与外贼抵抗，剿灭侵略者的故事。其幽默搞笑的表演令人忍俊不禁，在捧腹大笑之余，我深深地为他们英勇的`行为叫好，被他们大勇无畏的精神所感动。我陷入了沉思：

这部电影以幽默的语言和搞笑的动作向我们呈现了一的历史史实。翻开中华民族的史册，从各种不平等条约的签订，到八国联军侵华，再到1937年日本鬼子践踏到中国这片土地……一百年来，中华民族被侵略、被侮辱、被欺压，被戴上“东亚病夫”的帽子……侵华战争，多少无辜的中国人被屠杀，被蹂躏，直至日本到此刻还不承认南京大屠杀的史实。为什么?因为中国清朝的闭关锁国，政府的软弱无能，自不量力，更是因为中国的落后，贫穷才处处受人欺压。“落后就要挨打。”中国历史的所有屈辱不正印证了这句话吗?

为了使我们的祖国不再受欺侮，为了不再发生战争中那些血腥的事件，为了使南京大屠杀的杯具不再上演，我们就务必振兴祖国，是祖国更加强大。梁启超说：“少年强则国强，少年兴则国兴。”我们这一代的青少年是新世纪的曙光，是建设祖国完美未来的期望，我们的努力奋斗，关系着祖国的振兴;我们的刻苦学习，关系着祖国的富强!

历史为我们敲响警钟：知耻而后勇!新一代的青少年，同龄人，让我们努力吧，为了我们的祖国而奋斗!

今天下午的第七、第八节课，我照例来到了模拟联合国社团的教室。老师也和往常一样，给我们听了一首歌，听着歌曲中感染人心的歌词，我不禁想起了我的亲身经历：

那次，我正在广州旅行，众所周知，因各种原因而来到广州的黑种人特别多，并且大多都并非合法的。我走进一家便利店，看见这样一幕——

一个黑人小心翼翼地打开了冰箱门，拿了一瓶矿泉水走到柜台，向服务员出示了自己的合法居民证后，礼貌地用中文问了一句：“这瓶矿泉水多少钱？”我想：这个黑人很有素质。服务员理应像对待客人一样招待他，可没想到服务员啐了一口，骂遍他祖宗八代……我不忍心再听下去，便走出便利店，同样一幕发生在眼前：

一个黑人，向一个烧烤店摊主要了两份羊肉串，烧烤店摊主热情地接待了他，并坐下来，和他唠起了家常……

为什么要因为肤色不同而歧视人呢？我们骨子里流的都是鲜红的血液，居住的都是同一个地球，我们其实并没有什么不同。虽然现在种族歧视在中国已经不多，但是在美国以及其他一些地区还是很严重的，让我们手拉手，拒绝种族歧视，建立美好家园！

在我所学过的课文中，我最喜欢的是《祖国，我终于回来了》，只要一有空，我就拿它出来读，认真地想。

这篇课文主要讲了：钱学森一听到中华人民共和国的成立消息，便立即回国工作。美国用种种手段陷害钱学森，阻挠他回国，钱学森没有屈服。在世界各国主持正义的人们下，在中国政府和人们的关怀下，钱学森终于回国了。读了这篇课文我感受到了；只有青少年具有强烈的爱国激情，才会有国防责任感和投身于国防的爱国行为。正因为爱国，才有马援“好男儿为国战死僵场，以马革裹尸还”的气概；正因为爱国，才有霍去病“匈奴为灭，何以家为”的壮志；正因为爱国，才有岳飞“待从头，收拾山旧河”的雄心。古往今来，出于爱国之心而舍生忘死的英雄何止千千万万。

每当我读到“我是中国人，我可以放弃这里的一切，但决不能放弃我的祖国”。我就会感受到：钱学森归国的决心是多么坚定，他的这一腔爱国热情，至今令人钦佩。相反，像秦松这种人，他背叛了国家，害死了爱国名将岳飞，至今遭千人责骂，万人唾弃。秦松就是因为抵不住金钱、地位、权利的诱惑，才会背叛自己的国家。而钱学森对祖国的一腔热情，是无法用金钱和地位来收买的。这时我就会想起一个不忘国的例子来：爱国人士吉鸿昌，他用自己的全部家当购买了子弹和印刷工具，20XX年不幸被抓了，死的时候坐着椅子死的，要殉难的时候仍高喊；“抗日万岁！”“中国共产党万岁！”

青少年是祖国的未来。少年兴则国兴，少年强则国强。我们应该学习钱学森哪强烈的爱国热情和报国之志。好好学习，长大后报效祖国和人民。

太阳升起，湖水为其梳妆;柳条摇摆，鸟儿为其伴奏;百花绽放，群蜂为其起舞……世间万物，起起落落，有条不紊。但安详、美好却是以平衡为基础，我们生活的基石便是由理性与感性交织而成。

理性与感性总是相伴而生，就如人类制造人工智能一般，机械地制作，精密地测算是理性的思考，而在生产过程中对于人工智能带给人类进步的未来，对于一件作品即将诞生的喜悦则是感性的认知。

如今形势严峻的是，对于生活与世界，人类渐渐丧失感性或者说是理性到了极点。正如苹果公司总裁库克所以为的那样，“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”的确，若是人工智能拥有与人类同等或比人类更强大的智慧，不仅不是人类的悲哀，而且还是对人类智能创造的高度肯定，是“人类的尊严”。然人工始终不如人，是谓何也?

是人工没有情感，是人工只会重复，是人工只能逻辑化思考，是人工没有价值判断，但若人类渐渐丢失这些美好品质，才是人类的悲哀，因为人类很可能再也达不到那样的高度，甚至真的会发生机器人统治地球的噩梦。

究其原因，且不说外界因素如社会的更快速发展等客观条件，单是人类自我感情与理智的平衡早已失调。他们追求一夜成名，是太过功利的现实思考;他们追求财富，是太过拜金的现实思索……他们不是没有思考，他们不但有，还太过理性，却忘记停驻脚步，忘记了价值道德，于是有了“子欲养而亲不待”的悲剧，有了发生灾祸的受难者无人帮助的冷漠……当人类不再有价值观和同情心，便没有美好的生活。

恰恰与之相反的，在我脑海中浮现出的是一位叫吴宓的大家。在那个时候，他已是拄着拐杖、头发稀疏的老人，却因一家餐馆取名为“潇湘馆”而生气。他一怒之下，奔向餐馆，要求老板改名，无果，便抡起拐杖一通乱砸。这样的行为在今天看来，甚至有些迂腐，但正是这种较真又对于文学、生活充满热爱的精神，吴宓成为了令人景仰的学者。是的，他的学生及后世之人记住他的不止是他作为知识渊博的学者身份，更是“景行行止”的道德品质。

也许，人们看到的是吴宓一怒为“潇湘”的魄力与情感这样的感性，但他没有理性吗?不，他也知道自己没有资格命令素不相识的人，他也明了砸人家的东西是不对的，但他依旧这么做，不是他已被怒火烧光了理智，他早已权衡了利弊，中国的文学、文化传承与自己的脸面。一家餐馆名，孰重孰轻，他有自己的原则，他分得清。

辨的清现实与理想，融感情上波动的感性与对客观世界认知的理性为一体，才能真正感受生活。人们缺乏感性，不是意味着不存在理性或是摒弃理性。想必顾城与海子是大家耳熟能详的诗人，但他们都逃不出自杀的无底深渊。无论是上吊还是卧轨，诗中那些美好的意象，那些与生活有着太多出入的世外桃源般的意境，给了他们太多的幻想，太多情感上的折磨，太多的感性。这样的感性承受不起，也不需要承受，更不需要追求。

这便如阴阳相济一般，感性感受人生的同时，岂能忘了理性地勘探人生。我所谈及的追求名利、财富之人追求现实理性并没有错，但他们丢失了感情与正确的价值观，缺失了感性之后的理性是不可理喻的。他们会变得贪婪不止，不择手段，因为他们忘了自己身为人，不止有人性的弱点，更多的是人性的光辉，对身边人的关爱、对弱者的同情、对世人的责任，这些他们都无法理解。

感性与理性从来都是不可分割的，世人说我们要有会发现美的眼睛，我说我们需要美的双眼、理的心灵。蓦然发现一朵美丽的鲜花，我们在欣赏它美的同时请不要摘它，玷污你的价值观;突然有一天你想做一次说走就走的旅行时，也请顾及你身边爱你的人的感受。

人生如梦如戏，我们在戏外也在戏里，在梦里也在梦外。我们不是圣人，不是智者，却有权选择自己的人生。湖水只是水，却可因热爱太阳而映射它的光芒;鸟儿、蜂儿只是微不足道的生物，因喜爱美好为自然添色亦不忘职责所在。我们不必为人生失衡而忧虑，不必为琐事困扰而烦恼，真诚地用感性与理性编织我们的梦与戏，我们就活出了人所以为人的味道!

我一向是乐于助人的，总是能帮忙就帮忙，大小活儿全都接下了。一开始，我还乐此不疲地在同学间飞来飞去，从不觉得劳累。毕竟，给予是快乐的呀！

可是，自从上了五年级，功课增多，活儿也飞速的“繁衍”。除了同学的难题要我帮忙，经常在我聚精会神地写作业时，一句“请宣传委员领杂志！”就把我拉出了教室；有时，热乎乎的午饭刚下肚，想与同学聊聊天，却得帮老师办板报了，使得我写作业经常分心。回到家里，也“不得安宁”，同学的一个电话打过来，就得忙碌半天。更让我不解的是，有些事情同学自己也能消灭，为什么要用我这个“灭火器”呢？这不明摆着在浪费资源吗？可脑子里这么想，心里那个乐于助人的小人精却在嘀咕：李宜睿，怎么能这么狠心呢？这样的生活，让我烦恼不已。

善解人意的妈妈听了我的倾诉，对我说：“当自己脱不开身的时候，可以委婉的拒绝呀！”

我疑惑的问：“可那样会让同学伤心的？”

“就因为这样，才要委婉的说嘛。可以让同学问别人，也可以让他自己想办法，让同学唤醒自己心中的答案。长此以往，就会养成独立思考的习惯了。”

我如梦初醒。

第二天，同学甲打来电话，她问我“经典数学”书上的一些问题，要我一道一道给她讲解，当时已经是晚上九点了啊。我略一思索，便迅速理清了两个理由：我还要做别的`事情；她自己可以想办法。于是，我们产生了如下的对话：

我：同学甲，我知道你很着急，但是都九点了，我没空啊。

同学甲：可这是作业，你得帮我啊。

我：对不起，我一会要洗澡。

同学甲：唉，那怎么办？

我：你自己动脑筋想想吧，要不，明天早上给你带过去？

同学甲：好，明天早点啊。

上学时，我如约到了教室，却发现她已经写完作业。我问：“你怎么写完的？”

“我自己解决的啊。”

看来，这位同学完全可以自己解决这个问题啊，不必非得麻烦别人。

拒绝，是人生中必经的一道跨栏，适当的拒绝，不仅让自己节约了时间，还让当事人养成了独立做事的能力。同学们，你们学会如何拒绝了吗？

近日，网上一组“揭穿骗子乞讨”的图片走红。图中，城管队员李文超脱去执法服装，举着写有“骗子”的纸牌，蹲在路边提醒过路民众，呼吁大家提高警惕。

面对影响城市秩序的行为，城管队员惯常使用的方式是强行驱赶，而此次，李文超却以举牌的方式温和提醒。从方式上看，这种温和的做法既避免了与骗子的直接冲突，又能防止民众对城管产生“暴力执法”的误会；从效果上看，这样的行为不但能够达到防止民众受骗的目的，而且能够让骗子在民众谴责的目光中产生自我羞愧，最后主动离开。所以，相对于硬碰硬的驱赶方式，李文超举牌的做法更显智慧，更有温度。

于此同时，李文超还脱去制服，蹲了下来。此举虽然有执法不规范之嫌，但又何尝不是公务人员放低姿态、与民众平等对话的体现呢？城管队员肩负着城市管理的职能，城管制服是其管理者身份的象征，它代表着国家所赋予的执法职责，更承担着服务群众的重大责任。可是在某些个人心中，这身制服却变成了权力与地位的象征，变成了谋取私利、作威作福的依据。李文超不以高高在上的姿态骄人，主动放下“老爷”的架子、关紧权力的“笼子”，虽然没有身着制服，但是他用亲民的方式同样获得了民众的信任；虽然只是蹲在路边，可是谁能说他在民众心中的形象不高大呢？

我们还应注意到，李文超在谈及为什么这样执法时表示，穿着执法服装、强行驱赶会影响城管形象，担心引起市民误会。为什么？城市管理者以正当的理由规范执法，为什么会引起不应该有的误会？除去城管人员自身社会公信力不足这一因素，民众滥用同情心也是干扰执法的一个重要原因。注重仁爱的中华民族传统美德，让我们总是产生同情弱者的心理。城管队员面对的执法对象，往往是流动摊贩、行乞人员等弱势群体，所以他们更容易获得民众的怜悯与同情。可是我们不能忽视，他们在乞食谋生的同时，也确实影响了城市的面貌，破坏了社会的秩序，为治安埋下了很大的隐患，给城市管理留下了巨大的缺口。当人们对此不辨真伪、滥施同情的时候，他们不仅伤害了维护群众利益的执法者，最终也将伤害到生活在这个城市中的每一个自己。法外容情、温情执法固然重要，情外有理、理性执法更应是中国社会法制化进程中不可或缺的重要因素。

李文超脱下制服、温情执法，获得民众点赞，这是对执法者人性化执法的褒扬；若是哪一天，作为城管的李文超不用畏惧误会，穿上制服、规范执法，也能获得民众点赞，那才是一个成熟社会真正应该具有的法制与理性。

张载有言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

国，是我们心的共同体，是民族的灵魂，中华民族之所以强大，就是因为我们中华人民将这份腔腔的爱国情融入了心中。爱国在古往今来是一个亘古不变的话题，我们在这历史的车轮中转动，成长…

古人有言：国家兴亡，匹夫有责。是的，国家的兴亡衰危与我们每个中国人都息息相关。我们中国人是国家的一份子，我们应以自身的爱国情捍卫国家的尊严，为我们的国家昌盛贡献自己的一份力量，“《沧浪之水》清兮，可能濯吾缨；《沧浪之水》浊兮，可以濯吾足。”不曾改变的是我们的中国心，屈原宁可投江而死，也不愿使清白之身蒙受世俗尘埃。在渔夫看来，处事不必过于清高。是到今年可以出来围观世道浑浊，可以与世沉浮。屈原本着一颗自身的腔腔情怀展示了他灵魂爱国的一面。1948年，邓稼先怀着科学救国的理想，远渡重洋去美国留学，在普度大学当研究员，仅用一年多的时间就获得了博士学位，1950年后，他从美国普渡大学回国，先后担任中国科学院物理数学学部委员，国科工委科技委副主任等职。1950年，他怀着一颗报效祖国的赤子心回到祖国母亲的怀抱，置身于中国的伟大事业中。在她痴痴不倦的努力下，我国第一颗原子弹终于横空出世，属于我们的科技时代到了。

我们的祖国繁荣昌盛，起来了…

古往今来，有多少历史先辈们在誓死的捍卫这伟大的祖国尊严，他们用行动向我们诠释了一首首可歌可泣的伟大爱国诗歌，这些诗歌，于我，于我们都深深的烙在了心底里，炽热的滚烫着。文天祥的人生自古谁无死，留取丹心照汗青，岳飞精忠报国，林则徐虎门销烟，左宗棠收复新疆等等的这些这些，无一不续写着我们中华民族的情操－爱国。我们要有一颗爱国的雄心。

爱国情是一条永不枯竭的河，它正在滚滚的流淌着，我们现在神圣的五星红旗下体会那骄傲的情怀。

我们都把国家装在心里，一直一直…

随着信息化的高速发展与互联网的普及，我们的生活变得越来越碎片化——碎片化的时间、碎片化的阅读、碎片化的社交……生活中处处充斥着碎片化，而碎片化的生活也无时无刻不在影响着我们的心态与认知。

碎片化的生活首先带给我们的是购物的极高效率，网上购物使得我们在任何想要购物的时候都能足不出户就能购买到任何自己想要买的东西，既方便又快捷。其次，它也给我们的阅读带来许多的好处，即使是在上班或上学的路上，翻一番百度新闻，便能立马了解到当下最新、最热门的新闻。而碎片化的交友也使人们感到不再孤独，一个人无聊的时候翻一番社交软件，即使是相隔万里，只要你们兴趣相投便能无视距离的阻隔成为朋友。碎片化的生活使人们能够随时做自己想做的事又随时回到自己的工作中来。

然而相比于碎片化带来的好处，它对人们造成的坏的影响却更大。

在工作与学习时，人们因为生活的碎片化而不能专注地做某一件事了，工作累了？停下来玩会儿手机吧。这样的态度怎么能将自己的工作做好呢。

而在阅读新闻时，因为新闻的短小而精炼人们可以在短时间内阅读大量的信息，然而人们却不再对所获取的信息深入思考了，人们往往会盲目地相信新闻中的信息与观点，不假思索地接受，然后看下一条。

在交友时，人们往往因为第一印象及一些浅显趣味的相投便草率地结交了朋友，对于自己所交的朋友到底是怎样一个人、是什么样的性格一无所知，这使得人们缺少了结交真正知心好友的机会，使得人们看似广交好友，其实却十分孤独。

碎片化的生活对人们的负面影响很大，它增加了生活的量却降低了它的质量，使得它金玉其外而败絮其中，就像是黄生借书说中大量阅读却不加以选择的那些人一样，什么都拿、什么都要，最后变成了一个“臭油坏酱悉贮其中”的柜子。

面对碎片化的生活，我们要给自己留出更多的完整时间，静心阅读、静心思考，在快节奏的碎片化生活中慢下来，掸去心中浮尘，使生活变得更有深度与内涵。

看完《集结号》思绪被带到那个为人民幸福斗争的战争年代，解放战争时期，九连连长谷子地带领全连四十七名兄弟奉团长的命令坚守狙击阵地，以集结号为令撤退。然而团长为为战争全局研究，没有吹响集结号，致使九连全体战士在打退敌人的三次进攻后，除谷子地以外全部壮烈牺牲，并按失踪处理。为给九里哦按正名，谷子地张开了执着的探寻，最终在烈士墓前吹响了47个生命一向想听，甚至死也没有听到的集结号。

故事情节就是如此简单，这简单的背后却屹立着那些被遗忘的人英雄。没有人生来是英雄，他们都是被那个年代所傲。为了革命胜利，为了人民幸福，即便是抛头颅洒热血，他们在所不惜。

“将有必死之心，士无贪生之意”在这部影片中得到了最完美的诠释。连长谷子地坚守上级所下达的听不到集结号绝不撤退的命令，带着47个弟兄死守汾河拦截战壕，只为了争取大部队撤退的宝贵时间。当连中有人提出自我已经听到集结号响了，可谷子地没听到，他怀疑自我耳朵被炮火震聋了，问代理指导员王金存他是否听到集结号。这个文弱书生此刻彰显了英雄本色，他说他没有听到，因为集结号根本没有响。他没有昧着良心讲话，尽管他明白如果他说他听到了谷子地也许会下令整个连撤退，九连也许就会留下种。最终为了完成上级下达的任务，九连从47人到43人，再到13人，最终圆满完成任务只剩下连长一个人。

集结号的响起意味着任务的结束，意味着生存的期望，可它并没有响起。因为它没有吹响，所以我们的革命战时不能撤退;因为他没有吹响，所以我们的英雄很执拗地坚持到最终。这就是命令，对一个战士来说，它高于一切，包括自我的生命。我不由得想起我们年轻的一代，贪图享乐，懒惰娇逸。不必说关于生死的革命任务，就连教师布置的作业，我们当中某些人也不乐意认真完成。是该反思一下了。我们应当明白今日的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，要加倍珍惜。如今，没有了战火纷争，硝烟弥漫，我们生活和平的年代里，有父母学校和社会的呵护，还有什么理由去浪费时间而不好好学习呢?我们这年轻的一代，幸福的一代，如果非要下达什么任务的话，那么我们当前的主要任务就是好好学习，加倍努力，将来报效祖国，更好地为社会主义做贡献。

古老的东方有一条龙，它的名字叫中国；巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人——《龙的传人》

中国，屹立与世界之林，从全盛到衰再到盛，其中饱含泪与血的故事。

中国经过几十年的励精图治，已越发强盛，犹如一条巨龙飞向天空，向世界宣布：中国！要以强盛的国力征服世界。

可是，前几天看到一篇报导：在一个落后的山村里，虽然戴着贫穷的帽子，可里面的三四星级的酒店却比比皆是。一个来视察的领导说：这哪里是贫穷村，简直是天堂。这里的负责人还跟上面汇报说：这里很落后，希望上面能拨款来救济。

之所以讲这个故事，是因为在科技发展迅速的今天，官风不正已经是个不容忽视的问题。

中国人还有个毛病：嗜酒！前阵子听到网友评论中国男足，说：中国的男足球技不怎么样，却听说个个都是千杯不醉哎~醉汉岂能踢球。所以不少悲观者说：中国这头雄狮醒了，不久又醉了。

为雪耻辱，刘翔冲出了12秒88。神舟五、六号相继起飞。

传人，作为龙的饿传人，应该立志为中华而崛起读书，以自己过硬的本领，为祖国建设贡献一番力。

仔细想想，中国竟没有一个人获得过诺贝尔奖。

我们何时能听到外国人翘起大拇指，赞美道：CHINESEGOOD！

天降大任于斯人也！朋友，为了背上的承诺，互相勉励。认真读书！

[我和祖国优秀爱国作文

在当今这个互联网异常发达的时代，碎片化这个词，早已在不经意间，融入了我们的生活。

早上起来第一件事就是看看手机，瞧瞧有什么事情的发生。中午吃饭，亦或是睡前，原本用来与大家交流，或是曾经的睡前读书等都被手机的使用所代替。尽管我们知道，其实并没有那么多值得去看的东西，可是，我们都管不住自己的欲望，美名其曰“利用碎片化的时间”

可我们真的利用碎片化时间了吗？在我们不时地掏出手机，随便翻阅的时候，我们又真正吸收进去了多少东西，所谓的利用碎片化时间充其量不过是自己浪费时间的一个幌子，为自己无所事事找一个合适的借口罢了。实际上，我们在这上面浪费的时间远远多于此。

这些碎片化的时间，并没有为更多人争取到自由或者学习的空间，反而让更多人罹患了微博微信依赖症和拖延症——刷完这条微博再吃饭，看完这条微信再洗脸，看完这屏朋友圈再干活……久而久之，所谓的碎片化时间，却是把我们曾经的大块时间不自觉地切割成了小块时间。节省时间？不存在的！

还有些人总觉得“我在用这碎片化的时间阅读啊！”省省吧，你真的读进去了什么东西了吗？真真需要思考，研读的东西又岂是能用碎片化的时间来读完的？你自以为你能靠碎片化的时间了解国家大事，看看网络小说，事实上，你读进去的都是些没营养的东西。说说在读新闻，知道的无外乎一些和你没半毛钱关系的娱乐圈内容，别的东西像国际关系，科技啥的内容你也只是知道一个大概罢了，让你说有说不出一个所以然来。醒醒吧，别再自欺欺人了，这碎片化的时间就是被你浪费掉了！

碎片化的生活到底给我们带来了什么？首先是注意力的发散。自从进入碎片化的生活后，我发现我越来越难以长时间集中精力了。经常过了一小段时间后，脑子就会被各种晃过的念头所打断，有一种想要随便看看手机的欲望。即使条件不允许，思维也依然会不断发散，俗称的“白日做梦”指的可能就是这个吧。

除此以外，自然就是对事件的浪费了。原本以为我们只是把原来无所事事的时间用来聊天，刷博罢了。事实上，我们在浪掉之前的休息时间的同时，更把原来用来集中精力的时间给拆碎了，寻找空隙来浪费。原本打算写一个下午的作业，结果看到有QQ里有同学聊天，就忍不住去扯两句，动不动就聊一会儿。原来所谓的在学习间隙聊天逐渐演变成了在聊天间隙写会儿作业，可谓本末倒置。一个下午下来发现自己好像啥都没有做，早就为时已晚。

碎片化时间早已渗透到我们生活的各个角落。可是，我们不能放任碎片化肆意占用我们的时间，我们要学会自我掌控时间，做时间的主人。与其把时间白白浪费掉，不如把这一秒又一秒奉献给更加崇高的事业。