作文：理性爱国，拒绝愤青实用20篇

长大，是我小时候最迫切的愿望。我想长大，因为长大了，就自由了。

每每我可怜巴巴的看着哥哥灵活的骑单车去上学，他随心所欲地控制着方向，脚一蹬，飞一般地走了，想到哪儿就那儿，好像这世上的一切都由自己主宰。可我确可怜巴巴地望着他潇酒的背影，老老实实地用脚搬动着身子。既没有飞一般的速度，更没有我心中渴望的自由。

当我看着和我同龄的孩子骑上单车时，我坚决地对父母说：“我要买单车！”“等你长大吧！”这似乎是最佳答案。于是，我第一次向我心中的神灯喊着：“我要长大！”

也许是神灯发挥出了神力，时间的飞逝让我如愿以偿，生日的烛光发出亮丽的光芒，我默默地许下心愿：快快长大。

终于有一天，我拿到了单车钥匙，那金光闪闪的家伙开启了我的梦想之门，我长大了！

骑在单车上，体验了速度的快感，傲视着和我一样的小弟妹。我骄傲地抬着头，欣赏着平日里顾及不到的风景，呼吸着清新的空气，然而日子像单车一样飞驰着，我依旧在成长，时光的年轮早已将往日的兴奋撕成了碎片。成长，让我拥有了想要的自由，而我，却厌倦了。

我不愿再骑单车——那累人而又笨拙的家伙！炎炎的夏日，刺骨的寒风，使骑车变得无奈。当我用渴求的眼光望着父亲，想要搭上父亲的摩托车时，只听见他冷冷地甩出了一句话：“你已经长大了！”我意识到，长大，将我推出了避风的港湾，我失去了依偎在父母怀中的权利，手中握着的，只有一把冰冷的钥匙。

时间没有停止，我依旧成长着，和班里的其他同学一样有着自己的思想，自己的理论。

我们不再像小时侯那样爱打小报告，宁愿沉默地看着一而再，再而三地错下去，我们要用心雕琢自己的语言，使自己对别人的批评委婉而小心。我们开始充当老好人的角色，脸上始终挂着永不厌倦的笑容，掩盖着自己内心的虚伪与顾虑。

成长依旧，我们疲惫地跟着节奏走，肩上扛了太多东西：老师的希望，家长的要求，学习的负担，生活的烦恼……我们，快来不及呼吸了。

看着弟弟妹妹的快乐的日子，我越发地怀念童年生活，无忧无虑，然而这些东西，已经伴随着成长的节奏消失得无影无踪。

成长，带走了诚挚的真心，只留下了一片虚无缥缈的空白，我向神灯呼喊着：“拒绝长大！”但是，神灯灭了……

拒绝悲伤，才能多点快乐。

——题记

人的一生，悲伤与快乐总是相伴相随。

幼儿时代，我们不懂得什么叫悲伤，每天无忧无虑，总是与玩具们自玩自乐，与伙伴们追逐打闹，仿佛那份快乐是与生俱来的，是无可拒绝的。当快乐敲门，谁还会忍心拒绝呢！

可是，世界万物都永远不可能定格在原地，我们尽管想留住时光，但它似乎很顽皮，总是在无声无息地悄悄流逝。童年是美好的，快乐总是少不了的，但殊不知，随着时间的流逝，悲伤却总是找上门来。

你是否曾为落花的凋谢而悲伤过；你是否曾为流星的转瞬即逝而悲伤过。但，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春“的道理你需懂。人生不能没有一丝一毫的挫折，没有一点一滴的悲伤，可是我们却有着主宰喜怒哀乐的权力。总言之，与其悲伤一天，不如快乐一天！

在家中，有时曾因为爸妈的训斥而悲伤过，不理解为什么他们总是希望我们成天与作业习题为伴，为什么总喜欢拿我们与别人相比，为什么当我吃不下饭时，喜欢用打一场口水战的方式解决。换个方面，我们可以想想，他们所作的一切不都是希望他们的子女往好的方面发展。有时，真的无需悲伤，这，其实是一种难得的快乐。

在学校，有时会因为同学的几句无意的话，调侃的动作而悲伤过。我们总是期盼着他们能文静点，不惹怒我们，不无端的给我们取一些稀奇古怪的外号。但，这又何常不是一种快乐，与他们在一起的时光就那么短，以后回想，这段悲伤的日子总是充满趣味的，令人愉快的。我珍惜那些给我取外号的人，我在意那些曾欺负过我的人，因为我想将来的某一天，我依旧会以快乐的方式去回报他们。

当悲伤来敲门，我们应毫不犹豫的便拒绝他们。因为悲伤存在的同时，不可能拥有快乐。取快乐而要弃悲伤也。拒绝悲伤，快乐你我也。

古老的东方有一条龙，它的名字叫中国；巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人——《龙的传人》

中国，屹立与世界之林，从全盛到衰再到盛，其中饱含泪与血的故事。

中国经过几十年的励精图治，已越发强盛，犹如一条巨龙飞向天空，向世界宣布：中国！要以强盛的国力征服世界。

可是，前几天看到一篇报导：在一个落后的山村里，虽然戴着贫穷的帽子，可里面的三四星级的酒店却比比皆是。一个来视察的领导说：这哪里是贫穷村，简直是天堂。这里的负责人还跟上面汇报说：这里很落后，希望上面能拨款来救济。

之所以讲这个故事，是因为在科技发展迅速的今天，官风不正已经是个不容忽视的问题。

中国人还有个毛病：嗜酒！前阵子听到网友评论中国男足，说：中国的男足球技不怎么样，却听说个个都是千杯不醉哎~醉汉岂能踢球。所以不少悲观者说：中国这头雄狮醒了，不久又醉了。

为雪耻辱，刘翔冲出了12秒88。神舟五、六号相继起飞。

传人，作为龙的饿传人，应该立志为中华而崛起读书，以自己过硬的本领，为祖国建设贡献一番力。

仔细想想，中国竟没有一个人获得过诺贝尔奖。

我们何时能听到外国人翘起大拇指，赞美道：CHINESEGOOD！

天降大任于斯人也！朋友，为了背上的承诺，互相勉励。认真读书！

[我和祖国优秀爱国作文

中国留学生在国外惨遭杀害之事层出不穷，也在网络上掀起一波又一波的讨论。一些网友表达自己的同情，希望逝者安息；然而，更多的是不和谐的声音，而这些声音也有越来越响之势，他们用着戏谑、调侃的语气：“活该！谁让你跑到国外念书，这是你应得的！“甚至这些不正常的言论点赞数非常之高。

网络言论的去同情化，只是整个社会同情心沦丧与价值观的征兆与缩影；就像雪崩，往往只是一小块的雪缓缓滑动，但预示这悲剧的到来。

现在已经是计算机时代，也即将步入人工智能时代，人们担心的是计算机像人类一样思考所可能导致的危及人类的事件发生，却不料我们已经“自取灭亡”开始“机械化”地失去了价值观与同情心。

马克思的“异化”可以精辟地概括这一现象，人们随着劳动与劳动工具，劳动手段的升级，劳动目的相背离，逐渐异化。而在信息时代，我们可以用“机械化”来替代异化，科技的猛速发展必然导致的是信息的不间断冲击，快节奏的生活方式与碎片化的社会秩序使人们开始浮躁，人们开始追求效率，开始用一切可以用物质来展示的东西来展示与证明自己——名利、地位、金钱……但毫无疑问的是这只会加速人们内心的空虚从而越来越冷漠与麻木，而网络则是他们最便捷的释放自己的途径。没有了熟人的束缚，没有了被发现的顾忌，只有恶意才可以舒缓他们内心的空虚，而恶意又可以为他们博来关注，因此越来越多异化的人们和他们异化了的价值观与同情心充斥着网络，但最恐怖的是，这仅仅是开始。

美国社会学家博尔赫斯提出过“社会道德流变”的概念，他指出社会道德流变从同情心消失开始，最先发生于对信息没有辨析能力的低龄人与遭社会侵染许久的中年人。其实这些征兆早已显现却又容易令人忽视。

价值观的扭曲与去同情化者真的发生在现实社会所带来的毁灭对每个人，每个社会都是打击性的。价值观是做人的基础，也是社会稳定发展的基础，价值观约束人们的行为，正确奠定人们的认知，同情人使人们富有情感，有血有肉，两者相辅相成缺一不可；若失去它们，人们开始冷漠与麻木，就像脱了疆的野马，任意妄为，人们用恶意、猜忌互相伤害，人们用邪恶来博关注来获取认同与赞美，人性的黑暗最大化；美国恐怖小说家史蒂芬金的小说中一切恶意与悲剧都是发生人性扭曲、价值观沦丧的、混乱而又荒谬的社会，而结局只有绝望与毁灭。

倘若人们的负面人性得以完全释放，结果就是令社会动摇，令社会失序了。失序的社会又会反作用人群，强化人们的去价值观与去同情化。二战时期的德国在法西斯思想的浸染下，就处于这样一个畸形的社会形态之中，他们的“同情心”在于德国的节节败退，在于德国的失败，而不是在于以种族灭绝为目标的排犹计划。因为德国社会的教育机制出现了裂痕，教育中的去同情化与去价值观化使得法西斯主义在德国滋长。故谁也没有意识到，整个日耳曼民族的价值取向都是完全错误的。

八百多万惨死的犹太人不只是这个民族的悲剧，更是德国这个民族的悲剧，因为他们的同情心淡化，因为他们的价值观沦丧。

“太阳底下无新鲜事”，历史上的循环史观告诫着我们，历史是循环往复的，尤其是人类历史上的悲剧。

在面对之前的历史教训，处于信息时代的我们又该何去何从？是让历史再一次狠狠的嘲笑我们，抑或是主动改变渡过这道坎，都将是我们自己的抉择。告别做一个“机器人”拒绝“机械化”，别让价值观与同情心与我们渐行渐远。

掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的抗议，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。

愤青们泄愤式的爱国，保卫不了钓鱼岛，更保卫不了国家利益、民族尊严。失去了对法律底线的恪守，激情就会变成恶魔。“义愤填膺”地打砸同胞的汽车，“同仇敌忾”地围攻在华的日本人，吃霸王餐，抢劫店铺，这些暴行，跟爱国毫不沾边。

砸车，损害的是公民的个人财产;袭击日餐店，累及无辜;抵制日货，也让国货一并受损。全球化之下，各国的经济已经彼此渗透融合，不由分说地抵制，很可能导致“玉石俱焚”。

爱国和害国，有时候只是一步之遥，理性是两者的分界线。钓鱼岛之争以及中日关系，错综复杂，绝非“匹夫之勇”就能了断。愤怒和冲动，不是解决问题之道。保持理性，才能应对复杂的局面，才能让别人明白你的利益表达，才能获得支持和尊重。而一旦偏离了理性，再理直气壮的诉求，也会在“闹剧”中化为乌有。

以此来审视此次的游行，在谴责一些暴力行为——它们必须得到严惩——的同时，也向那些理性的参与者致敬。

15日，北京民众在日本驻华大使馆门前示威。当日，北京市公安局就在“平安北京”的官方微博发言：“在表达爱国热情过程中，大家都保持了理性的态度，配合现场民警引导，现场秩序井然。在此，北京警方感谢大家的配合，谢谢大家!”

“贵阳新闻网”的官方微博报道：“今天(15日)的贵阳，没有人掀车、没有人破坏同胞财产，所有人都理性地表达自己的爱国热情，文明贵阳人，是理性的爱国者，决不会伤害自己的同胞。”

网友“南京正在发生”的微博说：“总体来看，南京今天(15日)十分理性，没有看到掀翻的日系车，没有看到日系车被包围，没有看到店铺被砸，没有看到纵火，没有造成恐慌。”对于南京在示威过程的秩序，有网友称赞说：“南京警方预案做得很好，执行也很到位，为今天南京的秩序立下汗马功劳。”

微博上转发的湖北十堰市游行现场的照片显示，示威者秩序井然，警察手拉手站在游行队伍的两侧，护送他们前行。

大规模的示威游行，如果缺少自律和管理，很容易演变为不受约束的集群行为，导致失控和暴力。爱国的表达是否理性，不仅取决于参与者的素养，也有赖于管理者的作为。如何维持现场秩序，如何应对突发事件，如何控制违法行为——这些管理理性，一样不可或缺。

16日，在广州市民进行示威游行时，广州市采取了交通管制措施。市公安局在其官方微博上提示：请广大市民依法、依规表达诉求，并服从现场民警指挥。对涉及打砸等违法行为，警方将严格依法进行查处!市公安局同时转发了广州市政府新闻办的微博:没有谁不能理解当祖国遭遇挑衅后同胞的愤怒，但靠泄愤式爱国表达，保卫不了钓鱼岛。理性爱国、奋力强国、精心治国，才能真正捍卫民族尊严。

爱国，不是喊喊口号，图一时之快，国与国之间的利益之争，最终是综合国力的较量。

让我们记住一个年轻人对“中国该不该强硬反制日本”的看法。他说：我们要抵制日货，并不是要砸自己的日货，我们在各行各业，都要比它做得好。我们的官员，比他们的廉洁;我们的街道，比他们的干净;我们的桥，比他们的结实;我们的年轻人，比他们更有未来，更有希望。

让我们来理性爱国，理性对待钓鱼岛事件，拒绝愤青的出现!

手机，现在早已是人们的必需品，已然成为人们的第五个“器官”。

每天早上和晚上，我都看见我妈妈躺在床上，一脸悠闲地刷着微信，QQ。自从手机降临到这个世界上，人们的注意力都明显下降。时间也变得碎片化了。用我妈妈举个例子，她正在专注地工作。突然，一个短促的铃声响了，她拿起来一看，原来是同事邀请吃饭，结果，她们聊了至少三十分钟。妈妈乐观地想：反正手机已经拿在手上，不如刷一会儿微信，QQ，淘宝什么的。就又刷了一会儿。刷完后，已然发现时间过得比想象中还要快，已过了一个小时！妈妈立刻投入工作，并叹了一口气："哎，怎么才能阻止我那碎片一样的时间！”

我再用我自己举个例子。在暑假时，我掏出作业，奋发完成。突然，我的平板IPAD“叫”了一声，并提示说：“您现在上线，即可获得奖励！”我好奇地点了那个提示，于是，我就进去了游戏。在那个“坑人”的游戏中，我看见一个游戏提示，它说：您登陆二小时后，会给您一份大礼包。我非常好奇，于是，我闲得无聊，就玩了二小时，可时间一到。东西和提示都没出来，我非常恼怒，带着烦躁地心情继续写作业。

有一位著名数学家说过：“当你在等待烧水的时间，你可以做许多事情，例如洗茶杯，准备茶叶，拿出茶壶等等。”

碎片化的生活已经严重地影响我们的专注力。有时，我们可以把手机放在离自己远一点的地方，好让我们更加容易集中注意力。

让我们拒绝碎片化的生活！

一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟更令人钦佩。没有依赖于顺流而下的条件，靠自己的力量也会成功。

柿子可以靠自己给自己提供养分而存活，是因为它不仅仅依赖于柿树的养料，而是可以自己攒足让自己存活下去的养料。

柿子如此，可以避免离树后无法生存，我们人更应如此，不应该只依赖于父母朋友，应该有居安思危的意识，锻炼自己的能力，在这个弱肉强食的社会得以生存。

现在的社会，因为老一辈人经历过苦难，不想让自己的儿孙受到一丁点的挫折，虽然是老一辈人对儿孙的疼爱，可他们却没有想过，如果有一天，他们不在了，儿孙又没有什么本领，那他们该怎么办？乞讨？我们应该让自己有一技之长，在没有他人的帮助下可以自力更生。

我记得这样一组漫画，一个孩子坐在椅子上，双脚放在桌子上，桌子上摆着被踢撒的饭菜，孩子的母亲喂着孩子，孩子的父亲逗孩子开心，如此的肆无忌惮。而后来的漫画中，父母不在了，孩子衣衫褴褛的在大街上行乞。

这个孩子而是依赖于父母，父母不在了他一无是处。如果他不是那么的依赖于父母，也许他会有一个工作，也许有更好的生活，绝对不会像现在那样，所以因该靠自己，不要过于依赖。

古有司马迁著《史记》，十八年的艰苦，他不依赖别人，终成大业；诗仙李白，不为名利折腰，只求潇潇洒洒；孟子有云：生于忧患而死于安乐者也。依赖于安乐，只求享福只会灭亡。

三国里的阿斗刘禅，乐不思蜀，依赖于诸葛亮，可诸葛亮为其用尽心力，失去生命，为其写下《出师表》劝勉，也不曾管用。只怪那阿斗过于依赖与诸葛，从而至蜀国灭亡之快。

不管是靠自己成功，还是依赖他人而失败，都要靠主观的做法。虽说“在家靠父母，出外靠朋友”，可过度的依赖会是自己毁于无形。

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。只有在客观的条件上加上主观的努力才能有所作为。可如今的社会过于贫困的生活已经没有了，但是主观的奋斗是不可或缺的。不要过得依赖于发达的社会，用自己的实力去完成新天地吧！

拒绝依赖，靠自己的实力开辟人生的高峰。

从古至今，都少不了攀比。古时候，比官职，比财富，。而到了现代社会，年轻人，比财富，比车，比房。老了，比自己的子孙。比来比去，为的，不就是面子这个社会流行着攀比之风。

活着当下，不必羡慕别人，做好自己该做的事。攀比，只会让你活着别人的影子里。

众所周知，达尔文是当代生物学进化论的奠基人，著有《物种起源》，摧毁了唯心的神造论和物质不变论。然而，最早提出进化论的是法国科学家拉马克，当他提出进化论的时候，达尔文正在为自己的进化论做完善的检验。可以说达尔文是被人抢占先机。但达尔文得知拉马克提出进化论的时候，并没有急着去告诉世人，是自己先研究出进化论，而是勤勤恳恳，又做了许久的研究工作。当他将自己完善的进化论公之于世时，所有人都被他折服，不仅仅是进化论，更是他不攀比，用心做研究的踏实的品质。

古今中外，为攀比付出性命的也不在少数。和珅，大清最大的贪官，虽已一人之上，万人之下。仍然不满足。皇帝有的，都要有。皇帝没的，也要有。他与皇帝攀比，最终被抄家问斩。

到了现在这个浮躁的现代社会，攀比之风更加盛行。网络上，很多的如郭美美一般的网红，攀比干爹，比豪车豪宅。娱乐圈，某教主斥巨资办婚礼邀请娱乐圈半壁江山。

从这些可以看出来，这个社会看似繁荣，实则荒芜。人们看似富有，衣食无忧。实则如僵尸般，没有了对思想的进步。

在这样的环境下，我们更应沉下心来，作为一个学生，去学习更多的知识，读更多的书。而不是为了那些身外之物去攀比。我们应拒绝攀比。

开门，关门。只有重重的两声，毫无感情的，只有门与门框之间的撞击。

除了这个，便无任何声响。

我们家对面的邻居走了。细数，我们似乎在这里住了有近十年。对门的弟弟也长大了，于是他们买了学区房，搬走了。空白一片。

空落的阳台，似乎还留存着从前对面奶奶温和的笑脸，和那弟弟羞涩天真的眼神。一切不再。

对面空房被急促地买进，转手租了出去。一切都毫无感情。来者，即便是来了，在同时开门的那一刻，必有一方紧紧地把门关了，等对方下了楼，再打开门，按下电梯。

确乎是太冷漠了，就像无人的戈壁，荒芜的沙漠，静得让人发寒。若说这一次次的来往，就像纸上划下的一根根线，那么，不如说，我们之间就剩一张白纸。

我总喜欢与邻居交谈，却无奈，邻居似乎也不愿交集，他可能是羞涩，可能是拘谨，可能是怕麻烦，也可能是不善辞令。我总认为他并非不近人意，于是笑着摇头，开门而入。

父亲去上班了，母亲也因事出门，留我一人。难得兴起，便将自己的书桌收拾了一番，将理出的垃圾，放在了门外。轻松地坐在书桌前，提笔疾书。

猛地，门口隐约传来对门开门的声音。是邻居回来了吗？抑或是……我没再多想，跑到门前打开了门。

我与他皆一愣，一切似乎停格，不知如何是好。他手拎着我丢出来的垃圾，束手无措。

“我只是……”他先开了口。笑了笑，挠挠头。我回他一个微笑。他不过是个因打工而住这不久就将离开的大学生，何必对他敌意。

我轻声道谢，关了门。

我望向窗外，风清，云秀。

永远无法知道一个人，除非你与他交流，哪怕只是回以一个微笑。或许，与他这短暂的，几秒相会，也是在空白的纸面上，留下了绚丽的一笔。

何妨再构美丽的风景？

我与妈妈拎起从外婆家拿来的菜，敲响了对门。

将空白，拒之门外。

著名桥梁专家茅以升，23岁时在美国获得了工科博士学位。许多大公司以种种优厚条件要他留美，并说：“科学无国界。”面对洋房洋车，茅以升泰然处之，说：“虽说科学无国界，但科学家有祖国。”之后便毅然决然地回到了当时一穷二白的祖国。他的这种对祖国真挚、深厚的感情，让人为之感动。

在我国，像这样的爱国、报国的人物层出不穷。不管是什么方式，是什么做法，他们的共同心愿是一致的，都是想使祖国繁荣和昌盛，想让自己的国家更加强大。

表达爱国情的行为方式有很多，自古以来就有为国捐躯的英雄，像被火烧仍纹丝不动的邱少云，用身体堵枪眼的黄继光，临死仍带伤指挥部队向敌人反击的赵登禹等等。他们在敌人的枪下，在残酷的刑罚中，在极强的诱惑下，把对祖国的热爱、对亲人的牵挂、对国家兴盛的企盼，上升到了视死如归的伟大境界。这，怎能不让每个中国人肃然起敬？

“更相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不致于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变。”以治军严厉著称西北军的张自忠，历经诸多战役，七七事变后，他曾受命办理对日交涉并率团访问过日本，被国人误解为附敌为逆。然而，张自忠的爱国之心始终如一。他在一封信中写道：“而社会方面颇有不谅解之际，务望诸兄振奋精神，激发勇气，誓扫敌氛，还我河山。”至今，他的名字仍然刻在中国人的心中。

站在历史的河岸上漫溯：文天祥高吟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”慷慨就义；林则徐慨叹“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”临危受命。悠悠战斗岁月，洒满毛主席、朱总司令的心血；漫漫文学殿堂，涌溢着鲁迅、艾青的眼泪。在那风雨飘摇、战火纷飞的年代，无数仁人志士用自己的满腔热血写下了爱国的宏篇。

回顾历史，圆明园的硝烟散了，却换不回往日的富丽堂皇；南京大屠杀的尸首寒了，却洗不尽那曾经的血腥。当我们想起这些时，你是否难以抑制内心的悲愤与激动，是否难以遏制不尽的思绪万千，是否为祖国的风风雨雨而心灵震撼？岁月深沉的呼吸告诉我们要爱国，历史凝重的脉动告诉我们要爱国！

那么在百废俱兴、和平繁荣的今天，作为一名中学生，怎样做才算是爱国呢？

面对这个问题，也许有些同学认为，报效祖国是长大以后的事，我们现在还小，不必也无能力报效祖国。其实不然。爱国是不分年龄、性别的，只要你是中国人，你就可以用自己的行动热爱祖国。

我们先来想想这几个例子：曾经，中国40名学生赴澳大利亚参加悉尼第八届国际音乐节，在演出台上，发生了有辱我国尊严的意外事件，师生们为了祖国的尊严，用罢演的方式自觉维护了祖国的荣誉。这是不是表现出他们热爱祖国的浓厚感情和强烈的爱国意识？曾经，钟丽思在巴黎十二大学读书时，在一节对话课上，面对外国教授刁钻古怪的提问“中国富强的标准是什么”时，一字一顿地回答：“最起码的一条是：任何一个离开国门的我的同胞，再也不会受到像我今日承受的这类刁难。”这一回答不足以显示出他的心怀祖国的胸襟？平凡的战士雷锋本着“全心全意为人民服务”的宗旨，凡是对人民有利的事，不管分内分外，他都能自觉地去做。他曾为了给受灾的农民捐献钱物，省吃俭用。这些事迹，不足以表现出雷锋的爱国、爱民之情？

我们，或许不能有如此展现的机会，但是在日常生活中的一点一滴，都可以增强我们的爱国意识。升旗仪式上，遵守纪律，态度严肃认真，可以说是爱国；扫墓活动中，恭敬严肃，缅怀烈士，可以说是爱国；不在人民币上乱写乱画，可以说是爱国；尊重国旗、国徽，不乱丢硬币，可以说是爱国；每天认真地看新闻联播，关心国家大事，也可以说是爱国……这些都是爱国的表现，这些或许不引人注目，但却可以在平凡中反映出一颗爱国的心，都说明你已将祖国刻在了心中。

爱国是一种伟大的凝聚力和向心力。正是由于中国人民的爱国心，才会使我们这个多民族国家始终是一个坚如磐石的整体。爱国是催人奋进的强大的精神力量。正是由于中国人民自古的爱国心，才使得我们的祖国变得越来越强大，我们的生活也越来越好。

一个人的力量是渺小的，但只要我们不忘国耻，爱国爱民，就会让祖国像雄鹰一样展翅翱翔。

[爱国的表达作文

文摘：作为祖国母亲的儿子，龙的传人，我更要以身报国，志存高远！同学们，让我们为振兴中华——我们的祖国，而努力拼搏吧！

在地球仪上，一只雄鸡正在昂首挺立，屹立于世界之颠。那就是祖国——我的母亲。你用960万平方公里的胸怀包容了亿万炎黄儿女。

国家兴亡，匹夫有责。这是众人皆知的爱国名句，也是我们炎黄子孙爱国的真实写照。此时，在我眼前历历浮现出：九一二运动，那些热血青年为了自己的正义，抛头颅，勇敢地和反动派做斗争；李大钊用自己的文章启发当时的年轻人，积极地参加五四运动；黄继光在敌人火力猛烈扫射，使得大部队不能行进时，毅然决然地用自己的胸膛堵住了敌人的枪口这些祖国的优秀儿女，在祖国为难时，他们挺身而出，勇敢地向入侵者挑战，为我们的祖国争光。

这种爱国的传统源远流长，而且伴随着中华民族历史前进的车轮，日益强化并不断注入新的时代，使之不断升华。

你看！一九九八年发生的特大洪灾，英雄的中国人民众志成城，风雨无阻，同舟共济，用自己的臂膀构筑了一道比钢铁还坚固的大堤，谱写了一曲曲感天动地的英雄赞歌；二零零三年的SARS疫情，也没有激倒我们华夏儿女，他们大力弘扬万众一心，众志成城，团结互助，和衷共济，迎难而上，敢于胜利的精神，终于取得了抗非典的胜利！还有今年我国南方地区遭受了历史上罕见的特大的冰雪，交通堵塞，电网中断，给群众的生活带来很多困难；再有今年五月发生在四川汶川的大地震，使许多人失去了亲人，失去了美丽的家园。此时，我中华儿女齐心协力共抗灾难，共度难关谱写了一曲曲胜利的凯歌！

作为祖国母亲的儿子，龙的传人，我更要以身报国，志存高远！同学们，让我们为振兴中华——我们的祖国，而努力拼搏吧！要明白，振兴我们的祖国，是我们每一个二十一世纪的青少年义不容辞的责任，是历史赋予我们的神圣使命！让我们能为有这样一位伟大的母亲而骄傲和自豪吧！

[祖国母亲初中优秀爱国作文

“希望你飞的更高。”红的班主任受委托而在密密麻麻的毕业照背面狂草印上了这么几个字。

夏夜总是如浸在薄荷与绿中的一抹清茶，清香和人意。透过窗子向外望去，几个豆蔻少女青春弥漫地在谈天说地，隔过红砖墙，一位老奶奶在月光下轻轻拍打腰部以作锻炼，她的笑容好像融入了漫上白墙的爬山虎的嫩叶中，伴清香一起，徐徐而来。次第开放。

此刻的红却没有沉浸于夏夜，老师今天布置了成堆的作业，完成后还要写自备的医学习题。厚重的镜片把红的整个脑袋都拉在了试卷上，复杂的解题格式和要命的题量都让她感到窒息，可她没时间无奈。

一年前。

那时的班主任还是别人，那时的习题丝毫没有困扰到红，因为她连看都懒得去看那一眼。红是班里出奇的差生，上学对于她而言纯属在无聊的生活中找个心理安慰，就是这样的红，她那可怜而唯一疼爱她的母亲突然因病去世。第二日，取下了夸张的耳环和手链的她，洗净黑紫色的眼影而露出一双清秀的双眸。红背上了书包，低下头向学校走去。她就像突然失去了语言功能一般，只拿沉默来与人交流。她下定决心，从此努力学习，为了母亲，一定要出人头地，当一名医生，去拯救像她母亲一样无奈而惋惜的病人。

如今，因每夜的深度疲劳，原本清秀的眼睛前多了两片深沉的湖水。

完成了自备的习题后，红如释重负地取下眼镜，脸上却毫无任何情绪，唉，这样的红连自己对自己都吝啬那么一个表情。

翌日。班上来了个陌生的女人，很质朴，她说她是红这个班的新班主任。如此质朴得像母亲的老师红见得不多，因此心中小小地跳动了一下，然后恢复一如既往的平静。

时间证明了这个老师是个很善解人意的人，用巧妙的方式来帮助学生学习。终于，一年一度的医学知识大赛就要开始了，班主任说全班只有一个名额。红犹豫了半晌，胆怯地举起了手。此刻，教室另一侧的一个女生也相继举起了手，满脸鄙夷地瞥了红一眼。班主任沉默了几时，最后因为全班同学的呼声而选择了另一个女生。谁也不会看到，红落魄地低下了头。

课间。那个光鲜的女生因得到了比赛资格而更加洋洋得意，走到红的桌边，在有意无意地说着一些由讽刺红的话语。最终班里由哄吵一下子鸦雀无声，只看见红和那个女生撕扯在一起，红就像一头因积攒苦闷而突然爆发的猛兽一般用力撕扯着那女生的头发，而对方也毫不示弱地在红干净的脸上狠狠地印下了几个通红刺眼的巴掌印。

“你怎么回事。”在瞳孔办公室中，班主任和红四目对视，班主任望见的是一双有能量，有感情的愤怒的瞳孔，与原本她心中的红的印象截然不同。“为什么让她去参加比赛！我也有能力！”红几乎是怒吼出来的。

“你为什么那么想要参加？”班主任却还是心平气和。

“我，我……”红一时找不到词语来回答，“我想要飞！想要飞出这个镇子出人头地！我有错吗！难道你以为我就想和她打架啊，我自己也不想啊，可是这社会就是这么势利！他们就不容忍我去飞，恨不得狠狠踩在我的翅膀上来讥笑我！”望着满身狼狈大口喘气的红，班主任他也不生气，就是静静地听着，然后送她回家。

那天晚上她对红说了很多。她说红就好像是她年轻的样子，那么顽强又坚毅，可唯独缺少理性。理性的人往往情绪波动不大，待人处事都那么随和，跟朋友的关系也都很融洽，一句话，世界都围着他们转。而理性又是时间的沉淀，又如看破红尘，只为黎明。她说她在年少时经历过一些波折后，渐渐走向了明白，在那尽头的即为理性。

那个参赛资格红没有再去争夺，只是在那晚之后，她选择继续充实自己的医学知识，同时，她开始尝试和周围一些女生搭话聊天。渐渐地，红的朋友也多了起来，她也早已主动找那个女生道过歉并且祝愿她取得好成绩了。一年后，红顺利获得了又一届全国医学知识大赛的一等奖。同时，她也不再保持沉默，身边的人都很喜欢她的开朗，喜欢她渐渐明亮的眼睛，还有她张开翅膀后的理性飞翔。

毕业照后，除了那一行大字，还有下面小而温暖的连笔字：记得理性飞翔。

我拒绝回忆这一晚，2010年1月30日晚所发生的所有事：抢劫、暴力、网吧……我不愿想起，可那情景却阴魂不散地出现在我的脑海。

这一晚有太多的误会，太多的暴力。本来我可以安静地学习，然后睡觉，一天很快过去，只因为学习期间一同学向我要充电器，然后我出去交接，就在大门外不远处一实小等我，出去不见他，回来拿手机，然后联系不上他，然后他带伤出现在面前，仅仅五分钟时间，一眨眼功夫，我的同学就在学校附近被抢劫、被暴打，父母听说后，我们一块去追，遍寻无果。本来事情说这样过去了，后来我出去打电话，恰遇一女同学，我就向她陈述此事，而她的父亲却误认我是一混混，当着我的面痛打了她，又因为这个女同学平时就不安分，就是这种种巧合，致使女同学被打，我呆住了，劝也不是，走也不是，幸亏父亲出来找我，解释原因，为我澄清，我才得以脱身。人生第一次目睹、我身边发生这么多暴力，我心理上一时难以承受，朋友遭遇抢劫，我心中不平，只想一吐为快，我并没有什么坏意，却因为我和一个女同学多说了一句话，就让别人受到伤害，千错万错都我的错，为什么要那样打人呢？我看着她爸打她的样子，我像犯了罪一样，也许是她爸的教育方式太过粗暴，怎么也不问问原因，抬手就打呢？

是我不顾父母劝告，一切后果本应由我负，父母毕竟是父母，无论你做错什么，他们都会一而再，再而三地给你机会。就让我被悔不当初的罪恶吞去，在平时，我从不觉得我有什么特别，也厌烦了父母的唠叨，在此时，我才觉得我拥有很多很多。

这也算是人生的一次历练吧，让我明白即使出发点恶意，也要顾及后果。这是一个噩梦，一个教训，我不想重复一个噩梦，不想再得到同样的教训，我最不想的是将自己的噩梦与教训在别人的痛苦下体现……

圆明园，即中外驰名的“万园之园”。今天，我有幸见到了圆明园的“尊容”。圆明园不仅记录了清朝之辉煌，也见证了中华之耻辱。它不断告诫我们要努力奋斗、热爱祖国、勿忘国耻。

“哎，真是悲剧呀!”当我们走进长春园，一处处残垣断壁，一幕幕碎石倾柱，都哭诉着当年的屈辱史。我透过繁华的残迹看到了强盗的暴行，看到了不平等条约，更看到了当时懦弱的清政府。大水法、海晏堂、远瀛观……它们是悲惨时代的见证者。圆明园中的大水法不光向我们展现出沉痛的教训，也让我联想到它的灿烂辉煌。

圆明园融合了中西文化，它是东方与西方匠人智慧与奋斗的结晶。红墙黄瓦、白石灰砖，完美结合。圆明园是皇权的象征;是中华的名片;是世界的缩影。乾隆曾赞：“其规模之宏敞，丘壑之幽深，风土草木之清佳，高楼邃室之具备，可称观止。”150年呀，多少次填湖堆山、修楼盖宇、开渠引水，才能成就这前所未有的“万园之园”。但1860年10月的一场大火，焚烧了繁华;焚烧了这一奇迹;焚烧了几朝皇帝的心血;焚烧了中华民族之尊严!今天的大水法脱去华丽的外衣，露出破败的一面，为我们不断敲响警钟。

不止是大水法，你可曾记得十二生肖兽首吗?它们从那次灾难后，至今未曾团圆。有的已回归祖国的怀抱;有的销声匿迹;有的还在异国他乡。你可曾记得含经堂?三十余座气派的宫殿，如今却被夷为平地。以前的方壶胜境中宫室气宇轩昂，现今石柱堆积如山。

圆明园，现在依然坐落在北京西北郊，但繁华已落幕，只有几根石柱低低的哭声，只有几缕空气中飘荡的烟火味。

也正是如此，我们才警钟长鸣，更加奋发图强，勿忘国耻。作为一代青少年的我们更要铭记历史，热爱祖国，共同肩负起历史给予我们的重大使命。我们要为中华之崛起而读书。

少年强，则国强，热爱祖国，勿忘国耻!

昨晚，再次翻阅古诗词三百篇，我又被他们的爱国情怀打动，甚至彻夜不眠，便记下心中所感——文/墨白

时间的蝼蚁默不作声，沿着年轮的轨迹不停地攀爬，串起每一个凄楚而惆怅的日子，焦灼地渴盼着时光能够倒流，让我穿越时光的隧道与先贤们相见。此时顿然感悟：是谁说：“待从头，收拾旧山河，朝天阙"。是谁说：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

夜阑人静，我知道只有缘着历史的绳索，穿越时空，让生命在岁月轮回中流传千年，就能寻到那些文化大家，就能识得他们心中亘古不变的选择——爱国情怀。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

不知曾经的汩罗江畔是否雾霭弥漫，就像他心头笼罩的愁绪无法舒展。他伫立江岸哭泣为谁？狂歌为谁？披发流放又为谁？他把炽热的爱国心融入诗篇。他选择了用忠心扶起将倒的王旗，他选择了用千张白纸，写满为国为民的志愿。他报国无门，于是他偕同对楚国的满腔忠贞、《离骚》的绝唱、上下求索的脚印卷入到那滚滚而逝的汩罗江水中去。直到今天，他激情挥洒的文字依然掷地有声，他拳拳的爱国之情依然叩击人们的心灵。他就是屈原。

“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”。

不知那易水的澎湃涛声是否还依稀可辨？正如他临行前的壮言。他英姿飒爽的背影伫立江畔已是定格在历史长河中的一个永恒的画面。他选择了要用秦王的鲜血来完成天下苍生的夙愿，他选择了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。但在虎狼的强秦面前，他壮志未酬。可他有图穷匕现时的英勇，有倚柱而骂时的凛然。直到今天他的爱国情怀仍然永驻世人心间。他就是荆轲。

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。

不知那鹅湖畔是否还有他醉中挑灯看剑，梦中驰骋杀敌的身影。他愿披一身豪情冲向那被金人蹂躏的前线，前进中不料身后轰响的不是助威呐喊而是小人的诬陷。他忍受着屈辱与不满，选择了为国沉默的闲居，但他满腹依然有“了却君王天下事，赢得生前身后名”的谏言。他的选择造就了一位伟大的爱国词人。是他的选择将黑色的文字谱写成了一首首爱国的壮丽诗篇。直到今天，他的爱国豪情还让人为之赞叹。他就是辛弃疾。

篝火繁星，映射出他们光芒的人生。

岁月无痕，弹指一挥间。

在这穿越时空而永恒不变的选择中，我已心有所悟。

夜阑人静，苍穹深处，亦有那“数风流人物，还看今朝”的豪情，让人继承。

这份选择亘古不变。

纪念五四运动九十周年之际我们青年欢聚一堂面向二十一世纪，共抒情怀。二十一世纪，我要对你说，敬业就是爱国。

五四运动走入了记忆，今天，当我们在本世纪最后一次沐浴她的光芒的时候，重温那黑暗中分娩光明的一瞬，内心充满涅磐般的圣洁……

五四运动走入了记忆，然而，她留给我们的财富是丰厚而且深邃的，在这巨大的文化宝库中，爱国主义和创新精神，始终闪耀着奕奕光芒!那么，何谓爱国?如何发扬五四精神，致力民族振兴大业?这，是我们每一位青年都应该思考的问题。

我认为，敬业就是爱国，要用敬业精神去体现爱国之情。从古至今，大凡成就伟业者，无一不是从敬业开始。鲁迅先生崇尚“俯首甘为孺子牛”的精神，使敬业的上升到民族的振兴大业;六十年代的雷峰更是敬业的楷模，干一行、爱一行，以“螺丝钉”的精神，把青春献给了祖国最壮丽的事业;今天，又一个响亮的名字伴随着伟大的抗洪精神，传诵大江南北，他，就是新时期英雄战士李向群。

李向群家富未敢忘报国，力志从军，选择了一条与艰苦为伍、以奉献为乐的人生之路。当人民的生命财产安全受到洪魔的威胁时，他和战友们挽狂澜于即倒、置生死于不顾，用生命书写了自己的爱国之情和报国之志。

他们生长在不同的时代，但是，他们却以相同的敬业精神谱写了如许的爱国之歌。雷峰、李向群并不是孤立的，千千万万的雷峰、李向群依然存在着，否则，几十万官兵何以能在抗洪斗争中战胜洪魔?祖国改革开放的宏伟大业何以能乘风破浪，不断前进?他们，是民族的中坚;他们，是时代的楷模!

我们纪念五四运动、学习李向群敬业精神，就是要发扬五四“萦民族危亡于襟怀”，树立“国家兴亡、匹夫有责”的使命意识，学习李向群“捧给战友的尽是爱，献给人民的都是情”的奉献情结。为国家在科技革命大潮中立于不败之地，立足本职岗位，敬业爱岗，努力在平凡的岗位上作出不凡的业绩。爱国当先敬业，敬业就是爱国。这就是我们对青春使命的最好答卷!

艰辛知人生，实践长才干。朋友们，新世纪的曙光即将照拂我们的额头，让我们挽起手来，用青春和智慧书写灿烂的时代篇章，开拓辉煌壮美的未来!

中国，我的祖国。这个响亮的名字从我懂事起就铭记在我的心中。就好像一棵千年古树一般在我的心中扎根！

我爱我的祖国，也爱祖国的大好河山。不仅如此，就连那一草一木、一花一石、一砖一瓦我也倍感亲切。在我的头上有那千年积雪的珠穆朗玛峰、有莽莽的黄土高原、有一泻千里的黄河和长江、更有那说不尽道不玩的江湖沼泽——祖国的大好河山呀！哪一个不是经过劳动者双手的经营。哪个地方没有流过劳动者的汗，淌过战士们的血？

我爱我的祖国，也爱祖国的灿烂文化。有时我在朗读中国诗歌中的名句时。竟也会感动。稣东坡哪“庭下积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”的闲适；陶潜那“采菊东篱下，悠然见南山”的舒适；以及司马迁那“常思奋不顾身，而殉国家之分”的忠纯，我也从中体会到了最细微的感情。琢磨其中耐人寻味的思想，想象到其中优美的图景。感触到其中铿锵的节奏，宛转悠扬的旋律。领略到其中言外神韵。当我读到得意处时就不觉反复吟读。悠然神往。当它触动到我心灵的褶皱的深处，我就不觉热泪盈眶。

我爱我的祖国，我爱祖国的语言！他的每一个词语。每一个字都同我的生活血肉相连，同我心间一起跳跃，从最简单的一句话中我可以联想到一长串的人物画廊，联想到这一系列的三川。深林，村舍，田野，池塘，湖泊……

每当我看到电视荧屏上那一幅幅颜色各异的棋子时，我会为我们那副鲜艳的五星红旗而骄傲，因为。我——是中国人。为祖国悠悠洪荒的身影，为祖国忍辱奋争的尊严，为祖国挺直不屈脊梁。为祖国日新月异的灿烂今天，让我们深深地骄傲。明天，就让祖国为我们地崛起·繁荣·辉煌而无比自豪！

寒风萧萧，我带着宣言到金博大购物。

走至西大街注意力电器店前，我远远就看到一个人躺在路边，当时，我以为是一精神病人，等走到跟前，我驻足停了一下，只见他的手机散落在地，机身、后盖、电池四零八落，仔细瞧瞧看着他也不像是有精神病，可能是喝醉酒了吧，多一事不如少一事，何况我还带着孩子，若他发起酒疯，岂不是我要遭殃？走。

可是，当我向前走了几步，我再次停下了脚步，小悦悦的悲剧在我脑海中萦绕，倘若我也怕惹火烧身，会不会又是冷漠的翻版？不行，即使今天我遇上了以怨报德的人，我也要拒绝冷漠，因为，我身旁有儿子在。

这时，勇气已经战胜了怯懦，我回转身，再次回到他的身旁，就在他身边不足2米的地方有几辆货运出租车，我问讯之后，确定他的确是酒喝多了，我弯腰推推他，毫无反应。于是捡起他的手机，试图从他手机中得到一些信息，但打出去几个电话都无果，好不容易找到了他老婆的电话，又无法接通，这时陆陆续续有一些群众围观过来，大家七嘴八舌，有让打110的，有帮忙打120的……不长时间，巡警过来了，我看有了组织，就悄悄的离开了。

晚上，回到家，儿子把今天发生的事情讲给他爸爸听，临了还说了一句：“爸，今后你可不要喝酒了，今天，要不是我妈，那位叔叔说不定会冻死的。”老公说：“不怕，不是还有你妈这样的热心人吗？”“不嘛，不嘛！”儿子的小拳头雨点般的落在他爸的背上。可能是儿子已经看到了在我之前这个社会对那位“酒公”的冷漠，孩子好怕好怕……

我不禁暗自抱定一种信念：从今之后，我要坚决拒绝冷漠，不仅是为了我儿子，最重要是为了我们这个社会的将来。

我是素来不关心时事的，若不是普及率高达80%，恐怕就算是世界大战也惊扰不了我——然而似乎也将迎来一场领土之战，现虽不见硝烟弥漫，却颇显马不停蹄。这时我们热血的中国人沸腾着，他们游行示威，他们抵制日货，他们不给“叛国贼”用日货的机会，他们气愤之余开始砸日系车、日本投资的商店，声称这是爱国，这是生为中国人的意义——纵使日本听不见看不见无动于衷。

生为中国人的意义难道便是抛却道德底线，在自己人面前撒野耍疯?莫不要让人惭愧。对比日本，同样是争夺领土，他们却表现得波澜不惊，甚至在有些人看来就根本不爱国。不爱国?

这或许和他们所受的教育有密切关系。他们从小受的就是军国教育，并没有灌输太多爱国冲动，只是随时可为国赶赴沙场，他们的意识里，要么赢了继续生活，要么输了切腹自尽。没有过多的反抗，活的干脆。谁又能说着不爱国?

爱国本就不是形式上的花哨，更没有冠冕堂皇的做派。真正的爱国，早就融化在血液中，雕刻在骨子里。怎容得借爱国名义而害国?我身在长沙，看着游行的人们个个义愤填膺，像没长大的孩子一样企图用哭闹使得他人遂他心愿，哭笑不得，想必领头的人要不是用脑袋夹了门便定是日本派过来生根的间谍，以惶惶人心为趣。

这怎可谓之爱国?这和岳飞和那些个韩国总统和我们亲爱的荆轲比得了吗?他们爱国用的是一闪而逝的生命。“爱国人士”用的是粗鄙的打砸闹剧。爱国被染上了讽刺的色彩，五星红旗下飘荡的是野化的腐臭。你爱国的初心是什么时候开始变质?那虚伪的气息真是令人作呕。

少年，我们可以不用日货，但是破坏他们的意义在哪呢?你砸别人的车、店，为什么不先砸了你的iphone你的电脑呢?它们也绝对使用了日本的零件。你，不就是想在中国大地上撒撒野吗?

讲一个在人人网上看见的段子好了，描述的是一位愤青因砸了日本大使的车被拘留，边哭边说：“我真的不知道，我真的不知道这真的是日本大使的车。”少年，你们就是如此爱国的吗?少年强则国强，倘若我们已经变得这般面目全非，拿什么拯救中国?

少年，爱国请扎根于思想，爱国请团结在行动，爱国请爱每一个中国人，爱国请别让国家丢脸，爱国请还我你的爱国初心。

“人是一根能思想的芦苇”，人之为人，贵在能思考；而面对社会上一些不公平、不道德的现象，我们首先要思考其发生的原因，理性地生气，为解决问题发挥自己的力量。

在这个信息化的时代，人的“生气”通过微博、百度贴吧等媒介，传播越来越快，并时时能引发群众的共鸣。如“广东小悦悦事件”、“李刚之子事件”等引发了群众的公愤，以及对社会道德、“上流社会”的人的品质的反思，这些理性的生气和思考有助于集体的道德反思和社会进步。

网络是把双刃剑，某些人的不理性生气也在网络上闹得沸沸扬扬，甚至酿成了严重的后果。如某店主在没有证据的情况下诬陷一位女孩偷东西，并将之发到网上，立即引来了网友的“生气”，他们如狼似虎的人肉搜索和恐吓、骚扰最终导致了女孩的自杀。最后真相大白，网友们又立即人肉店主，丝毫没有意识到自己在这场悲剧中的过失和错误。

社会需要正义，但需要的是理性的正义，而不是随波逐流的舆论造势，学会理性的“生气”，理性的思考，发挥自己正义的力量。

俗话说“三思而后行”，做一件事时应充分地考虑可能引发的后果，而不是借着正义的外衣疯狂地攻击他人。唐太宗身为一国之君，尚能虚心听取他人的意见，三思而后行，不随便“生气”，这才有了著名的“贞观之治”，我们这些普通人不是更不应该冲动地不计后果地去做事吗？身处信息化时代，我们要思考的是如何将网络的正面力量最大化，而不是不经思考、人云亦云的愤怒；利用网络传播正能量，而不是各种骂战和“人肉”。

我们中学生在与同学相处的过程中也要注重理性的生气，当发生冲突时尽量做到化干戈为玉帛，用合情合理合法的手段去解决矛盾纠纷。冲动是魔鬼，切不可大打出手，甚至做出一些伤害他人的事，造成自己终身的悔恨。

让我们学会理性地生气，三思而后行，发挥自己的正能量，为构建和谐社会做出自己的贡献。

在中学阶段的学生，正处在青春发育期，因此相互之间产生好感是很正常的事情，并且由此进一步发展为对异性的爱慕，所以就会出现求爱与被爱的事情。但是当求爱的人是自己不满意或不能当作恋人来喜爱的对象时，就会感到莫大的苦恼。苦恼的根源在于我们既想拒绝这一爱情表白，又怕伤害了对方的心。尤其在对方与自己有深厚友谊时，这苦恼就来得更为强烈。然而，不管多么困难，不能接受的爱情总是要加以拒绝的。对中学生来说，拒绝别人的求爱更是件不容迟疑的事。只是，要选择好方法和时间，以下是针对这种情况发生时的一些建议：

首先，态度要坚决。拒绝难免是一种伤害，但不能因此而犹豫不决。既然是爱上你的人，对你的言行都非常敏感。如果你拒爱的态度不够坚决，很容易造成对方的误会，尤其是对方处在深爱你的状况，你所采用的出于礼貌或者是顾全的思想，会让对方觉得你也是爱他的，至少是让他觉得还有希望，最后往往带来比拒爱更大的伤害。

其次，尽力维护对方的自尊。为了减少拒爱给对方的心理伤害，也使对方更易于接受，就必需设法维护对方的心理平衡，尽量减少对方的内心挫折。具体说来，你不妨先对对方的人品和才华等加以赞许，然后说明你为什么不能接受求爱的理由；说出的理由要合乎情理，最好从对方的角度提出有利的方面，让对方觉得拒绝也是为了他(她)好；如果必需向旁人作出解释，你不妨把消极原因归因于自己，避免给人单单造成一个你拒绝了他的印象。这种方法尤其适用于对那些心理比较脆弱的人，可以避免一些极端现象的出现。

再次，选择恰当的方式。应该考虑到你们平素的关系和对方的个性特点，选择或面谈、或书信等方式，但建议你最好不要采用托人转告的方式，因为这显得对对方不够尊重，还可能带来不必要的麻烦。这种方法的采用，也可以结合到第二点，也就是在和他面谈或者是书信说明时，可以对他进行肯定的评价，但是，同时也要结合第一点，也就是肯定对方的同时，让对方知道你拒绝他的态度，不然的话会让对方觉得你也在爱他。

最后，选择合适的时机。一般来说，不要在对方刚表白了爱情时立即加以拒绝，因为此时对方很难接受；但也不可拖延太久，给对方造成误会。当然，具体选择什么时机，要视具体情况而定。最好是在对方表白后的三四天时间内，这样对方的情绪也比较稳定了，你的拒绝不会让对方感到太受伤害，同时，也让对方明白了你的态度。

上述几点都是拒绝真心求爱时应该注意的；如果对方属无理纠缠，则应取得师长及同学们的配合，不留情面。更不要因此影响了自己的生活和学习，给自己带来不必要的麻烦。

《圣经》里说，男人和女人原本是一个生命体，是独立的一个人。由于这个人的智慧无边无际，几乎达到了神的境界。让神有了压力。于是神对上帝诉说了这一件事。上帝觉得这事儿有点严重，就找来神剑把人劈成了两半，一半是男人，一半是女人。神把这个人的另一半藏在茫茫人海里，让你无法找到于是男女就在人海里寻找自己的另一半。只有找到了属于你真正的那一半，你才是一完整的人生。你的生活才会充满无穷的智慧和力量。因为你再聪明能干也永远只有你的一半的聪明能干，可见找到你的另一半，才是智慧的高峰。

有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。

今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师：“这就是婚姻。”

[作文爱情中学会拒绝就学会了选择