欣赏自己作文初中议论文汇集20篇

秋风中，枝头泛黄的叶片摇曳着，晃动着，飘逸着，沉睡着。在那阵清风中带走的是它的灵魂，留下它的身躯在空中盘旋针扎，而回头看到的却是一丝微笑。时常看见这种情景，也时常想：为什么，自己就不能像落叶般坚强呢?每个人都会有独自面对困难与挫折的时候，可是不管它们如何残酷我们都应该坚强地去面对。在一次次的困难面前，我常常会想起你那微微弯翘的嘴角及那恍若星辰的双眸。

印象中的你高高的个子，水汪汪的眼睛，嘴角总是带着一丝微笑。你总是那样的坚强不管再苦再难却从未流过泪水，你总爱对我说：“卑微的小草，正因为它学会了坚强，最后成为了原野;摇摇欲坠的小树，正因为懂得坚强，今天它变成了森林;渺小的水滴，学会了坚强，变成了我们伟大的母亲……”可是我却总是对你的话嗤之以鼻，可是在不断的成长之后，我却突然发现原来那时令我不屑的话语竟是令我重新有勇气站起的标航。

我记得那天是你的生日，我和你因为玩得太尽兴，所以当我们回来慢慢往回走时天慢慢地暗了下来。那时的我十分怕黑，似黑夜如洪水猛兽，总感觉心慌意乱，心里就似揣了一只小兔子使劲的跳着，我紧张的握着你的双手不安的问你怕黑吗?你笑了笑轻轻地摇摇头指指远处一闪一闪的微光，对我说：“看着萤火虫闪耀着那微弱的光，你会发现它很快乐，它很坚强。轻轻用心、用眼去看、去听，你会听见、会看见，它的快乐，它的坚强，来自于它冲破黑暗夜晚的力量。其实，路是越走越宽的，让自己坚强起来吧!让自己，学会在摔倒时微笑吧!”那时我发觉似乎我从未了解过你，只觉得你好陌生。我静静的望着你的双眼，恍然发现你的眼睛竟如天上的星星般璀璨，有一种陌生的光在你的眼中升起。不知为什么我赌气似的甩开你的手，说了句最伤人心的话—我最讨厌你了。说完一个人低着头默默的向前走去，嫉妒心蒙住了我的双眼心中似乎只有嫉妒，却忽略了身后双眼微红的你，那欲言又止的表情。

你就像那流星一般，以最美的方式出现在我的面前，却又黯然离开。时间就像流水，一点一点地向大海汇集。而我们则是那水中的孤舟，流水给予我们很多，但同样让我们失去。在那逝去的年华中不断地前进，不断地成长，也许你仅是我人生的过客，但正因你的出现让我在那好似狂风暴雨的挫折与困难面前，一次次的摔倒、站起。爱迪生说过：“尽管生活使你有一次哭泣的理由，你也要做出一千零一次欢笑的容颜。”是挫折磨练了我们的意志，是挫折使我们一步步走向成功。乐观的面对挫折是我们应有的态度，勇敢地面对挫折并战胜挫折，失败了没有关系，重新振作起来，卑微的小草，正因为它学会了坚强，最后成为了原野;摇摇欲坠的小树，正因为懂得坚强，今天它变成了森林;渺小的水滴，学会了坚强，变成了我们伟大的母亲……是啊!一切的一切，原来都是坚强给于的!谢谢你，是你的出现让我明白，阳光总在风雨后，没有一个人会随随便便成功。所以我一定会坚强，因为我坚信，风雨之后的彩虹永远是最美的。

心境似云，有聚的浓烈，也有散的忧愁。心境似水，有静的轻柔，也有动的汹涌。当曼声歌罢，清风拂过，该去的已去，剩下的沉积在生命之树上，形成一圈生命的年轮，永不消逝。

--题记

我不知道古人独坐品雨轩，欣赏空灵飘逸的雨丝，品茗聆听雨声是如何心境，偶尔面对时光缓缓流逝，嗅碧绿清香的茶叶飘散的香味，便开始羡慕古人品味雨声的宁静和超凡脱俗的清气，唤醒了自己内心深处的那深藏已久的平静，一如香茗化开在心泉里。

夜雨敲窗。我拧灭了最后一盏台灯，轻轻拨开横亘在雨荷我之间的窗帘，“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思。”合上沉重的课本，便是合上喧嚣的生活，拒绝了霓虹灯和日光灯的乱颤，只为品味那横亘了几千年的文雅与浪漫。

雨轻拍着屋檐，如同抚儿入睡声，点点滴滴，敲击着夜朦胧的扉门。夜凉如水，一股幽幽之情，竟悄悄循迹到了我心灵空旷的野谷，遗下一串串寻梦的足音。

野旷天低树，江清月近人。它唤醒了我内心的平静，自然与人的心灵的相通，犹如同天与地一般，在暮色苍茫中竟也如此贴近，莫非雨此刻也如我欣赏它的心境来体会我的内心之平静吗?

我不知道模仿古人体会雨声是否会被讥为附庸风雅，然而此刻品味那雨声所带给我的平静已独成一道风景。不然那古迹斑驳，雕龙刻凤的品雨轩为何就是销声匿迹了呢?那唯一矗立在江边的望月塔为何就此蛛丝叠叠?

又会有谁如我一般让雨来唤醒自己内心的那一抹平静，愿着一袭风衣让远寺的钟雨交错声传入耳中?又会有谁愿擎一柄油纸伞伫立在望月桥上，看水面微波点点?

我终于明白人们不愿唤醒自己的原因不是因为其听雨场所的消失，而是因为这股社会越刮越浓的庸俗之气。

往事如观流水，来者如仰高山。

溶溶月，淡淡风，烟随风逝，名随史流。让我们品味雨声，唤醒自己内心深处的那抹平静。

自从上高中以后，也许是受到一些小说和一些年轻小作家的经典文章的影响，我开始渐渐的喜欢上了读书。我从书店，网上，朋友家，等各种途径也阅读了不少的美文。有时还会把初中喜欢的课文拿出来读一读，别有韵味，看着那些有名的无名的作家写得长长短短，内涵颇深的佳作，经常会拍案叫绝，久而久之也就有自己写一些东西的念头，至于绝世佳作，虽不能及，心向往之。

高一下半期，当我面临文科，理科的单选时，我毫不犹豫的选择了后者，但是一年多过去了，我越来越发现，我在立刻方面没有什么灵性。却对语文和政治有那么一点点的兴趣，也许是一时来潮，但是周越来越多的人都认为我应该选择文科，难道这就是不谋而合?于是，我开始质疑当时的选择是果断还是武断，是明知还是鲁莽。当我正在对与错之间徘徊时，一个本子上的一句话给我道出了答案：自己选择的路跪着也要把他走完!看着这句精简的话，我思忖了一会，想了很多，一则：曾今写过一篇关于人生不怕不悔的文章，而我却在这里踌躇不知所措，二则：既然是自己的第一选择，而且现在又很难改变些什么。那为什么还在这里像杞人一样的忧天呢?“勿要忧天天不坠，还需填海海能平”再则：自己拼自己才最刺激。

跪着也要走完自己选择的路，是一份执着，还是一条道走到黑死脑筋?不同态度的人有不同的答案。而我认为这是一份执着，其实人一辈子能有一份执着真的很不容易，也许那些处处浅尝辄止的人到头来还是竹篮打水什么么也学不到，连记忆都会很淡很淡。守着一份执着，路上有雪雨风霜，路上有百花齐放，更重要的是当你走完全程，所有的精彩片段，还会历历在目，依稀可见，你会发现这一程就像是一篇旷世绝作，有始有终，精妙绝伦。

古希腊国王曾经考问臣属：女人最大的幸福是什么？大臣们挠头不已，终于有人在苦苦思索头发掉光之前给出了令国王满意的答案：女人最大的幸福是要有人爱。女人被爱是天赋权利，可是被爱的女人须有自己的可爱之处，这可爱之处就是该女人的信心之源，是博取爱的信心和力量，套用题目中的话，底气。芙蓉姐姐敢于展现其傲人的“S”形体——这是事实，有图片为证，也是她的底气，否则何以在网络搅其轩然大波？凤姐没有挺拔的身姿和傲人体态，她的底气是貌似直率的狂言妄语，当她以此为优势在消费时代博出位的时候，这也就成为了她的底气。

知识分子的最大不幸是什么？王小波说：生活在不理智的时代是知识分子最大的不幸。知识分子向来以天下为己任，因为有满腹经纶为底气，所以可以面对君王滔滔而论，先修身，修好身就有了指点天下的底气，于是齐家，治国，平天下。古代知识分子豪气干云时入世，底气是儒家思想；不幸的是，贤才之士往往官场失意，转而一头扎进老庄，在终南山以退为进，老庄不是知识分子的底气，是他们漫漫仕途中一个驿站——歇息片刻，以待皇恩重新泽会。

当代知识分子的不幸是什么呢？是生活在了这个丧失理智二十一世纪的时代。有韬略却没有机遇，有良心却不能养活妻小，有知识没赶上讲文化的时代。底气，谈起来总有一种肃然正气，但是满世界都不讲正气的时候，你的底气有几条灰溜溜的出路呢？一是化底气为低声下气，为一碗饭食仰人鼻息；一种是把底气打包束之高阁，代之以傲气，独守清高安贫乐道；一种是把底气一把火烧了，跟着不理智的时代共振。在我看来，现在第三种最为普遍，砖家叫兽即为明证，是所谓打着明哲保身的幌子行不义，可鄙。第一类人则为稻粱谋，舍弃取生，至少不为害他人，算得上本能的选择，倒也不至于受到批判。第二类人就很少见了，前几天看见报道说西安郊区的终南山聚集了一批当代隐士，有富贵之人也有潦倒之士，报道配合着图片说，他们在雪飞的冬天，向火读书，但又接着说他们隔三差五要下山处理事务……呜呼，以清高之行为求清高，终南山只是一个小小驿站。

知识分子底气微弱，因为这时代是一个没有底气的时代。没有文化支撑的社会何来底气？没有底气的社会何来有底气的知识分子？没有有底气的知识分子何来有底气的文化社会？简简单单的逻辑，可是皇权却总假装着摸石头过河，殊不知老百姓都已经涉水而济，在对岸笑侃装模作样摸石头的皇权们——别低估俺们老百姓的底气。

他们是智慧的人群。

每个人都是独特的，唯一的，都在散发着属于自己的一份光芒。爱因斯坦的光芒是他无与伦比的智慧；莫扎特的光芒是他天才般的音乐才能；鲁迅的光芒是他深邃的思想和锐利的文笔；霍金的光芒是他对命运的顽强抵抗和物理学的尖端成就很多很多能在人类历史天空闪耀的巨星们，都是因为他（她）的光芒最独特、最明亮、最唯一。

难道不是这样吗？谁敢说爱因斯坦、莫扎特、鲁迅、霍金不是伟人？他们的成就是人类科技、文学、艺术方面的巅峰之作，所有的人都欣赏他们，认同他们。

但是，在欣赏别人的光辉的时候，有谁曾经欣赏过自己的光芒？也许我们每个人都不能像上述的几位一样被世界记住，被历史记住，但我们至少要让我们自己记住。

自己记住自己？是不是太过于可笑？不！当然不！现在就不知道有多少人忘记了自己。忘记了自己，那么记得些什么呢？只记得自己头顶上的人的光辉，嫉妒他们的光辉，但却不去自己创造一份自己的光辉，而是阿谀奉承那些人，忘记自己，做那些人思想下的奴隶。

而那些伟人呢，从来不去做那些人的奴隶，而是自己开辟出一片天地。爱因斯坦和莫扎特走出了一条自己的路，鲁迅和霍金没有在敌人和命运前屈服，所以他们有伟大的成就，有让世人所折服的光辉，他们都是能记住自己，能欣赏自己的人。

我欣赏那些不成为奴隶的人。当然，这个奴隶也并不是指别人光辉下的奴隶，还有金钱的奴隶、贪婪的奴隶、谎言的奴隶等等很多，被这一切所奴役的人，以至一切所迷惑的人，说难听了，一辈子也就是一条狗，一条摇着尾巴讨主子欢欣的狗！

我欣赏我自己，因为我能感悟出这番话，说明我没有成为奴隶，我还主宰着自己。

也许我现在还十分平常乃至平庸，但凭我记着自己、主宰自己、欣赏自己的三点来看，我在不远的将来，也许就是几年以后，我必定可以获得一份能让其余人所折服和欣赏的光辉。

这不是自负，不是骄傲，不是自视清高，但如果非得去做别人的奴隶，做一条摇尾乞怜的狗就是谦虚的话，好吧好吧，那我宁可自负，骄傲，自视清高那么一辈子！

我欣赏我自己！我的优点：我的思想，我的文字，我的潜力，我的性格，我的品质。他们能让我散发出无与伦比的光芒。

我欣赏我自己！我的缺点：我的狂傲，我的成绩，我的粗心，我的弱点，我的胆小。他们能让我意识到我的光辉还不够亮。

只有欣赏自己才可以让别人承认自己，欣赏自己。

欣赏自己吧！在自己的光辉下欣赏自己的成就！

“如果欣赏自己你就拍拍手，如果记住自己你就跺跺脚。如果自己光辉明亮你就拍拍手，如果超越自己你就跺跺脚。”

[我欣赏我自己六年级作文

当我们看到一些画面，一件事，很感动的话，我们的鼻子会不知不觉的酸起来，眼睛也会红红的……而我也碰到了让我很感动的一件事。

有一天一大早，我跟着表姐她们去超市买东西，走啊走啊，眼睛不时左右望望，最能吸入我眼球的是一位的身躯瘦小，她那一缕缕黑发中夹着几根白发，身躯瘦小的身体，却掩饰不了她那疲惫的面孔和那满脸的皱纹。那阿姨的年纪跟我妈妈差不多，但是因为长期月色刚落幕不久，就出来工作，晚上等那些可爱的小星星出来才下班，现在看上去像五十多岁那样。

她，手拿扫把，拉这一辆大斗车走这条长五六公里的大公路，极其认真打扫这条公路的每一个小角落，我观察了很久，她竟连一个小角落也不放过，认真到那沙井盖上的垃圾，那人为包装纸，那阿姨用手指抠出那垃圾，用扫帚扫去那些垃圾。她没有立刻拿纸巾去擦手，只是去拉着斗车继续前走，把扫帚换成竹埽，扫干净这五六里路！

她毫无怨言，从不叫苦叫累；她毫不嫌肮脏，弯弯腰捡起垃圾；她总是过着早出晚归的日子，却很乐意；当夏天，天气很热，她流着汗，继续工作，从不多说一句累！她就是我们的环卫清扫阿姨，她是城市的美容师，默默奉献着她的青春，来为我们的城市做保洁，美容了我们的城市！

大家！为了这些美容师，也为了我们，让我们保护环境，珍惜美容师的劳动结果！更要学习她那种默默奉献的高尚品质吧！

我曾经为自己的内向性格而自卑苦恼。我无法像健谈的人那样在众人面前谈笑自如，妙语连珠。无法不喜欢躲在一隅沉默，胡思乱想。无法不打怵应酬交际。我真的想改变自己。

我的他说：“为什么要改变自己呢?你有你的个性，我喜欢的就是这样的你呀!”我的心里于是少了几分忧郁。是呀，我就是我，为什么不欣赏自己呢?仔细一想，我真诚，善良，这不是一种美么。

春天里，新绽的嫩芽是美的，羞涩的小草是美的。

秋天里，飘零的落叶是美的，回归大地的生命赞歌在回荡。

落落大方是一种美，含蓄羞涩也是一种美。不要刻意追求什么。这是一种洒脱，一种自如。只有这样，才能活的快乐，轻松，才会有一种和平悠然的心境。

当我不再抱怨自己的时候，我发现我也是“美”的。

感情丰富细腻，善于倾听朋友苦恼的倾吐。温柔敏感，善解人意，这充满东方女性味的内向性格，难道不是也很有魅力吗?

如果我不拥有长江之恢宏气魄，那么我也决不因此而放弃小桥流水之婉约轻柔。只要是生活赐予我的，我都喜欢，都爱。我欣赏友人的谈笑风生、应酬自若，但我同样欣赏自己的文静、含蓄、深沉。我们要学会悦纳自己。

学会欣赏自己，相信自己是很棒的。不要把自己贬得一文不值，以为自己比不上别人。有一次，我参加竞赛考得不理想，回家沮丧地告诉妈妈，妈妈对我说：“在妈妈心中，你永远是最棒的!”从那以后，不管遇到什么事，我都有了自信，并学会了欣赏自己。

学会欣赏自己，相信自己是最特别的一个。不要在观察别人时，将自己所有的优点忽略不计。对自己宽容一点，大度一点，相信你再多一点点努力，就会释放出无限光芒。

学会欣赏自己，相信自己很重要。妈妈的话总是在耳边回荡：“你现在是一个班干部，你的一举一动，牵动着许多人的心，以身作则，做一个好榜样!至少你身上的品质感染了别人，这就是你的魅力所在!”

欣赏自己是一项重要的心理素质，欣赏自己并不是孤芳自赏，而是通过发掘自己的闪光点，从而鼓励自己，乐观积极的面对自己的人生。一个不懂得欣赏自己的人是很难快乐的，只会使自己陷入自卑的泥潭，只有充满希望的心才能扬帆远航……

一把绝色的小提琴遇到了克莱斯勒，是他赋予它生命，让它发出灵魂的歌唱；一匹千里马遇到了伯乐，是他让它驰骋塞野，把自己的能力发挥到极致。那我们呢？谁又是我们的伯乐呢？答案是：我们自己。

一代文豪苏轼，曾几遭贬谪，他也曾失意过，彷徨过，但他终于看淡了宦海沉浮，发现了文学上的自己。是啊，只有在文学上，他才能挥洒自如；只有在诗文里，他才能活出真我。于是一篇篇佳作诞生。他促进了文学，同时文学也成就了他，更重要的是：他发现了自己。

婉约词人柳永也曾豪情满怀，拥一腔报国之志，渴望在政界施展抱负，但他却被皇帝赐下“回家填词”的诏书。忧郁的柳永开始反思自己，开始追求真我。于是文坛上又多了一位大家。是他自己发现了自己真正的志趣、真正的理想，于是他成就了自己，在文学的园圃里散发出独特的芳香。

正值年轻的史铁生残废了双腿，他曾一度迷茫孤独。天地很大，却不知道自己该往何处；道路很多，却不知道自己该选哪一条。于是，他开始思考，思考人为什么要活着，思考生命的意义。终于，他找到了自己的出路，他发现了自己的价值，于是，文艺界又多了一位坚强的笔者。

不仅古时和过去的人们这样，现代人也如此；不仅成功人士这样，我们也如此。

作为学生，我们如何挖掘出自己的潜能，如何在上万学子中脱颖而出，如何在高考大军中独摘桂冠，关键就在于我们是否真正地认识自己，是否真正发现自己，是否清楚自己的长短处、优劣势。我们能否做到扬长避短、完善自我是成败的关键。许多学生很听话，老师让写作业就写作业，让看书就看书，让做哪科就做哪科，但成绩并非老师预料的那么理想，其原因是什么呢？同样的学习时间，同样的老师教导，为什么成绩有好有差呢？这绝对不是智商问题，而在于我们是否发现了自己、了解自己。发现自己的优势，找出适合自己的路子，并发挥到极致，才能实现自我价值。

每个人都是社会的一员，进入社会，谁还能去等待别人发现自己呢？竞争日益激烈，所以我们只能靠自己发现自己，实现自我价值。

发现自己，才能让生命的琴声更完美动听。

[发现自己初中作文

一粒沙里看出一个世界，一朵野花里一个天堂，把无限放在手中，永恒在一刹那收藏。 ——布莱克

也许你想成为太阳，可你却是一颗星辰;

也许你想成为大树，可你却是一株小草;

也许你想成为大河，可你却是一泓山溪;

于是你很自卑，很自卑的你总以为命运在捉弄自己。其实，你不必这样。欣赏别人的时候，一切都好;审视自己的时候，却总是很糟。和别人一样，你也是一片风景，也有阳光，也有空气，也有寒来暑往，甚至有别人未曾见过的一棵春草，甚至有别人未曾听过的一阵虫鸣……

做不了太阳，就做星辰，在自己的星座发热发光;

做不了大树，就做小草，以自己的绿色装点希望;

做不了伟人，就做实在的自我，平凡并不可悲，关键的是必须做最好的自己。

不必总是欣赏别人，也欣赏一下自己吧!你会发现，天空一样高远，大地一样广大，自己与别人有不一样的活法。

欣赏自己，你会发现生活是如此的美好;

欣赏自己，你会感受到命运的公正无私;

欣赏自己，你会体味前进中的幸福快乐;

欣赏自己，你会把握好自己的人生;

欣赏自己，你定会抵达成功的彼岸!

走向超越的只有靠你自己。

有人曾问：在自然界，谁的力气最大？”回答是五花八门。有人说是大象，因为它可以把大树连根拔起;也有人说是鲸，他可以撞翻一艘远洋货轮。而我则认为，力气最大的是蚂蚁，它可以举起它体重十三倍的东西。原因很简单，其他动物都在想如何超越别人，而蚂蚁超越的却是自我。

其实我们人类也一直在超越。同行之间，你死我活的战场就是商场，这是一种彼此的超越。不同点有很多，而相同点只有一个，那就是超越别人。

在生活中，我们总为自己定一个很近的目标，一旦侥幸超越了自己所谓的目标，便开始洋洋自得，不求上进。殊不知山外有山人外有人，直到不久后目标又超越了自己，才开始慌慌张张的追赶，就这样反反复复的恶性循环着。

因此，在我们的世界中，成功的事不多，失败的事却也不少。即使失败了也有安慰的方法，回过头来看那些不如我的人，心里便有了无限的满足，让一切都从超越自我开始吧！只有超越了自我，才明白如何接纳自己以外的一切。

过去已成为历史，让我们把它装进行囊，小心而认真地说：“超越自己是成功的必要条件。”今天和明天才是真正该走的路。

[超越自己初中作文

习惯于每天用眼睛看东西，用耳朵听声音，用嘴巴与人交谈的我们，并不觉得这一切的可贵。

但是，如果一个人又聋、又盲、又哑，那这样的生命是多么灰暗而寂寞啊!

面对这样的不幸，我们是认命地活下去，独自吞咽生命的苦果，还是整日怨天尤人，愤世嫉俗?应该说这两种人生态度都是悲观的。可是我们不能否认的是：绝大多数人遇到这样的生命困境，往往会失去奋斗的勇气，只是被动地接受一切。

然而，也有人并不如此。海伦·凯勒就是这样一个人。

《假如给我三天光明》一书中的主人公海伦·凯勒，在出生十九个月后，因为生病，失去了宝贵的听力和视力。她的发声器官虽然没有受损，却无法接受到学习与模仿的刺激，所以不会说话，变成一个又聋、又盲、又哑的重度残疾儿。

幸好她出生在富贵人家，父母并没抛弃她，他们为她找了一位优秀的老师—安妮·莎利文小姐。莎利文老师不仅打开了海伦的心灵之窗，更改变了她的一生。从只会用手语表示意思到可以独立阅读至用口与人交流，海伦付出了比同龄人多几倍，甚至几十倍的努力。也正是因为这样，她在20世纪初期，顺利地美国哈佛大学得克利夫学院毕业。后来，海伦·凯勒竟成为出色的演说家，而且出版了许多着作。

读完这本书后，我深刻地认识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗精神。平时，有些人总以为条件差、困难多等作为没有取得成绩的理由，但是，和海伦比，这些困难多么微不足道啊!一个人只要有胸怀远大的理想和奋斗目标，就会有无穷的力量，就不会被客观原因所束缚，就能够创造条件，主宰自己的命运。正如海伦小时侯定下的目标：我要上大学，我要上哈佛大学。

我要有我自己的目标，我要主宰自己的命运!

记得卢梭说过：一个正直的人都应该维护自己的尊严。我也深信，人活着也就应该活得有尊严。可是这样的话语却看似早已不适合当代了，“什么都没有了，你活着都没有意思了，还尊严。”“尊严，值几个钱？我把我的尊严给你？”“尊严，永远在金钱之下”“正直的人，现在还有吗？”关于尊严这词，网络上的流言蜚语不停地冲击着它。

这时我们，是不是该仰天长叹，中华民族一直骄傲的尊严，为何与金钱，与物质都挂上了钩？

如今的大学里，出现的“跑腿族”正是这滋生下来的产物。一些同学因为家境贫寒，专门为那些偷懒的同学跑腿。一次也就那么一，两块钱，一天下来也要跑上四，五十趟。太过劳累，体力不够的同学，为此把身体都累垮了。可不仅这样，跑腿的同学还有看那些偷懒同学的脸色。

学校，一个造就未来人才的地方，如今也成了两极分化，有钱的就是大爷了吗？我们为什么要为了钱就去委屈自己？如果只慢了一会还会被曾经平起平座的同学骂的狗血淋头。这样的感觉好吗？记者访问过那些跑腿族了，他们却还不痛不痒的认为，跑腿就是累了点，为了钱看看别的人脸色也没有关系，拿钱替别人做事嘛。有时真想一棒子打醒这群学生，可有时也不得不深思，在这个社会里，为了工作，还不是要看别人的脸色，这也是为了挣钱不是吗？我们的尊严何时变得如此廉价了。

当我一旦踏入这个复杂的社会，就不能不去接受为了生活去到处奔波，受气，看人脸色这都应是习以为常的事。因为我们只想在这个社会中生存下去。在大学里，当跑腿的同学其实也是这样，为了为家里省点钱，为了能顺利的完成学习生活，这样挣钱，他们也没有怨言。只因自己的生活处境，看法也就不同了，有钱人，当然不削那几块钱，可对于家境贫寒的他们来说，可是足以让他们填饱肚子的饭票。

“为了金钱，为了更好的物质生活，没了尊严又怎么样，等你有了钱，有的是人尊敬你。”这样的意识飘荡在各各角落里。金钱真的有那么重要吗？还是我们的尊严已经被屈服了。想想我们的祖先们，在战场上，为了尊严，血泪洒落大地。在官场为了尊严，不受金钱的诱惑，放弃丰衣足食的生活，辞官归隐，以种菜为生。他们没有钱，仅有的是尊严，我们更是歌颂他们千世甚至万世。

也许有人会嘲笑我，现在还有战场吗？现在还有地吗？没有钱，你在这个世界早根本活不下去。这个世界上还会为了尊严去当饿死鬼的人，已经微乎其微了。我们敬仰的尊严难道已经到了重新定义的阶段了？金钱真的一手遮天了？我们要怎么去扞卫我们的尊严？

当然，在金钱与尊严的探讨上，我们是模糊的，因为不定性的因素太多，如何两全，太难！只是想一想，不能从挣钱人的心理上做工夫，难道不能从付钱人那里下工夫吗？对，你是有钱，为你工作，为你跑腿的人，他们也没有白干，为何一定要摆出一付高高在上的姿态，一个践踏别人尊严的人，可曾想过自己早已尊严落地！

你要别人尊敬你，可你是不是应该先学会尊敬他人，事事都是轮回的，今天你这样对他们，不知何时，等你落迫时，也会有人会这样对你。人都应该抱着一颗宽容的心，去对代周围的人。只要能做到这点，挣钱的人也就不会在尊严的问题纠缠了！

我们骄傲的尊严，需要大家一同去维护，去扞卫！金钱，生不带来，死不带走，而尊严，可是生死相随。

你近来好吗？在学校过得怎么样呢？在家生活得好不好？听说这个月你很忙碌，参加了很多活动是吗？一直以来，你都很积极争取荣誉，也很想为班级和学校争光，那你有没有努力把这些事情做到最好呢？“小小解说员”这个活动，你有没有大方的展现自己呢？语文竞赛，你有没有努力在练习呢？还有，月考就快到了，你有没有认真努力的复习功课呢？

在“小小解说员”成果验收那天，你和同学认真练习、培养默契，希望能把自己最棒的一面展现出来，而你的努力我看到了，当主任、老师和家长们专心聆听着你们的对话，你露出了难得一见的笑容，也大方的介绍了你最喜欢的学校，真为你感到开心。经过这次的活动，你应该已经深刻体会到，想要让人缘变得更好，甜美的笑容可是很重要的，除此之外，还要经常展现你的热情，不要让别人以为，你是个冷若冰霜、难以相处的人，记得！要做一个大方、自信、又热情洋溢的女孩喔。

最近周一的午休时间，看到你为了希望能代表学校参加语文竞赛，都很认真的在练习，也很用心在聆听老师的指导，不过“人外有人，天外有天”，我希望你能更积极、更努力，千万不要辜负老师及父母对你的期望。对了，我还要提醒你，晚上要早点睡觉，因为唯有充足的睡眠，才会有良好的学习效果喔！

下个星期就要月考了，最近，你因为各种活动忙得不可开交，但是，也不要忘记好好复习功课，准备期中考喔！俗话说：“一分耕耘，一分收获”，如果没有认真、努力的复习，那么成绩不理想就不能怪别人啰！还记得上学期期末考惨痛的经验吗？当时成绩揭晓，你吓得目瞪口呆，心想：“怎么考得这么差？”但也因为有了这个教训，让你尝到失败的痛苦，下定决心一定要更用功、更努力。

最后，我要提醒你：“要怎么收获，就要怎么栽”，想要获得甜美的果实，必须付出更多的代价，希望你能了解并领悟这个道理，也希望你能抱持对每一件事情认真负责的态度，有始有终、竭尽所能的做到完美，愿你每天都能积极向上、不怕困难、勇敢坚强，也能快乐的过每一天！

法国科学家法伯曾经做过一个著名的“毛毛虫实验”：他将许多有“跟随者”习性的毛毛虫放在一个花盆的边缘上，让它们首尾相接围成一圈，还在离花盆四周不到6寸的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。实验开始了，只见毛毛虫一个跟着一个，绕着花盆边缘一圈一圈地走着。一连七个昼夜，毛毛虫还在不停地一圈一圈地走着。终于，毛毛虫全都因为饥饿和筋疲力尽而死亡。法伯于是在他的实验记录中写下了这么一句耐人寻味的话：“在那么多的毛毛虫当中，只要有一只能展示自我——走自己的路，便会避免死亡的命运。”

是啊，如果毛毛虫能展示出一丁点的自我，它们的跟前便是吃不尽的美食，又怎能“因为饥饿和筋疲力尽而死亡”呢?

一位曾经留学美国的长者还为我讲过这样的一个真实的故事。他说他初到美国的时候，发现美国的大学生每次上课前总要先拿一张硬纸，再用颜色鲜艳的笔在其上面郑重其事地写上自己的名字，然后对折一下，让这张硬纸站立在桌面显眼的位置上。他对此疑惑不解，就问坐在旁边的美国学生。美国学生告诉他，给他们讲课的教授一般都是知识渊博、地位很高的社会名流，而这对他们来说就意味着机会——因为在讲课时，教授会不时地叫学生回答问题。让写有自己名字的硬纸站立在桌面显眼位置，这就意味着自己将会有被教授提问而展示自我的可能，从而在毕业时获得被教授推荐到著名公司当职员的机会。

看来，“展示自我就是给自己机会”这话一点都不假!

同学们，大家都想拥有良机吧?那么，还等什么，赶快行动起来，充分、再充分地展示靓丽的自我吧!

有这样一个人，觉得自己穿的鞋子不合他的意，于是在路上请求别人与他换鞋子穿，但穿着还是觉得别扭，于是又与另一位路人换……直到黄昏时分，才觉得脚下的一双鞋稍微令他满意。可是精疲力竭的他回家一看，脚上穿的正是他自己的鞋！

总觉得自己的鞋子不合脚，那是因为他没有试穿过别人的鞋子，理所当然地认为别人的鞋子总有一双更适合自己，可当试穿了所有别人的鞋子后，才明白看似合适的其实并不合适自己，反而当初不合意的自己的鞋子才是最适合自己的。他的眼里只注意到了别人的鞋子，恰恰忘记了自己的鞋子。一个寓言，揭示了一个简单而深刻的道理——欣赏自己！

生活中，我们不曾经都像这位换鞋的人吗？我们常常欣赏他人，欣赏很多美丽的东西，却忽视了应当欣赏自己。

喜欢在闲暇之余在笔记本上疯狂地写自己的名字，我说这是我一生中最喜欢、最自豪的两个字。同学录上问谁是你最欣赏的人，我毫不谦虚的写上去——我自己。也许有人觉得如此自我欣赏似乎显得狂妄，有些自恋情结，而我则暗笑他们：一个不懂得欣赏自己的人，又如何懂得欣赏自然、欣赏他人、欣赏生活呢？

欣赏自己，是做人的最高标尺。试想，一个把自己的价值建立在别人的欣赏之上，而不懂得欣赏自己的人，那一定是一副软骨头：尚未举步就胆战心惊，这样还指望别人欣赏自己吗？简直是笑话！相信自己，欣赏自己，存在于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少，同顶炎炎烈日，共披皎皎清辉，你会发现其实最值得欣赏的人就是你自己。“天生我材必有用”，不只是李白才喊得出来，我们同样可以。每个人的存在都有他存在的理由和价值，每个人都有值得被自己和他人欣赏的地方。

也许有些人太过“实事求是”了，他们无法舍去自己的瑕疵，愈欣赏别人，就愈觉得自己一无是处。他们不是不懂得欣赏自己，而是不能、不敢欣赏自己。我说为什么不去尝试呢？要知道爱因斯坦4岁才会说话，7岁才会认字，老师的评语是“反应迟钝”；要知道牛顿的小学成绩可是一团糟……其实你最美的东西正是在一种种不完美中显示出来的，为什么不去好好欣赏自己呢？记住：没有人是完美的，同样没有人是一无是处的。

好好欣赏自己吧，你会发现生活原来是如此的美好。

没有蓝天的博大,但有了白云的悠然,它就是最真的;没有梅花的幽香,但有了野花的淳朴,它就是最善的;没有江河的奔腾,但有了小溪的执着,它就是最美的;那么,作为新青年的我们,怎样才能像白云,野花,小溪一样来欣赏自己呢?

朋友告诉我,那就是无论何时何地都要带上自己的思想阳光,你的个性欢笑.是啊,一张洋溢着思维的幸福与快乐的脸是最美的.这张脸将你的幸福与快乐巧妙地传达给别人,并能够将美丽与人分享,那你就欣赏了自己.

爸妈告诉我,那就是做一个有个性的孩子,尊敬长辈,爱护幼小.是啊,这是自己内心深处的个性美,心中装着中华五千年的传统美德,并能别出心裁地将其付诸行动,那你就欣赏了自己.

老师告诉我,额头宽一点,不漂亮不要紧,只要能让思想野马在宽宽的额头上奔跑.你具有了一定的创造力,才是真正欣赏了自己.

我不会因为成绩不好而对自己失望

于是我又想起了白云的悠然,野花的淳朴,江河的奔腾.哦!我明白了,最美的自己,就是展现自己个性的时候,就是发挥自己作用的时候,就是贡献自己思想的时候.那是一种内在美的展现.东施就是一个最好的反例,因为她没有了自己的个性,追求的只是无意义的模仿.

是小草,就要染绿天涯;是水滴,就要汇在浩瀚;是沙砾,就要聚矗成塔;是营火,就要默默燃烧;是青年就要做美自己,让自己的个性张扬,让自己的思想闪光.

我不是那风,刮过就停!.

我不是那雨,下过就晴!

我不是那霜,漂忽不定!

我不是那云啊,也不是那电,我就是那用创新思想去欣赏自己的年轻人.!

端午节在每年农历五月初五。

这一天，我和妈妈去街上买菜。我闻到了粽子的味道。当我到家时，我突然想知道端午节是怎么来的。海关是什么?我想问我妈妈，但是她妈妈说，“你可以自己去查查书。”我心想：寻求帮助比寻求帮助更好。我会照我说的做。

我找到了百科全书并打开了它。它说：“在端午节那天，人们赛龙舟和吃粽子是端午节的主要活动。传说赛龙舟是为了营救死于汨罗江的爱国诗人屈原。把粽子放进河里喂鱼、虾和螃蟹，停止吃屈原的尸体。学者闻一多认为端午节是一个龙节，是四五千年前南方少数民族纪念龙神的日子。南方的一些少数民族在端午节要吃“黄武”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆包粽子和雄黄酒。不管是在南方还是在北方，雄黄都将被用来在孩子们的额头上画“国王”这个词，并且在这一天将会佩戴五颜六色的香包。

这时，妈妈叫我吃粽子。当我看到美味的粽子时，我不禁唱起了一首关于端午节的儿歌：“五月五日是端阳。插入艾叶，戴上香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟快乐地下水。”

一、 要重视从“描述”到“论说”的教学过渡

从小学到初中，学生接触最多的课文乃是“描述”类的，如诗歌、童话和寓言、散文、小说、剧本等，它们基本上属于文学作品。一般直至初二和初三，才开始正式提出“说明文”“议论文”的文体概念和读写要求。文学作品注重形象化地“描述”；而“论说”则不同，侧重于揭示事物的特点、阐释事理的本质，论述思想观点，阅读时需要凭借理性的思辨力来条分缕析，理解论辨过程。

进入论说类文章的学习，尤其是解读议论文，难度陡然增大，很多学生有畏难情绪。从形象思维为主转变到抽象思维为主，完成这一转向，教学中需要增加过渡环节，采用一些办法来缓解矛盾。

1．从文字表达方面，比较“描述”与“概述”的区别。

例如，同一项内容（如闻一多先生的“最后一次讲演”），如果作描述应该怎么写，如果充当论据应该怎么写，后者可参考课文《谈骨气》的第九自然段。从“描述”，变为“概述”，这是表述上的变化，体现了不同的表达目的、文体特色。

2．从材料与“中心”（观点）的关系方面，比较“描述”与“概述”的区别。

再看闻一多先生拍案而起的实例。详细描述事件过程，其“中心（观点）”是揭示、赞美闻一多先生的精神和气概；概述该事件，放进议论文当中，是用它来证实“中国人是有骨气的”。后者，概述事件与文章的论点发生了密切联系。由此，渗透论辩意识，关注论点与论据如何相互依存。

3．把“描述”改写成“概述”，培养材料与观点相依存、观点与观点相联结的意识。

例如，写三段相关的文字（文段），第一段文字要求描述一件可笑的事；第二段文字要求指出这件事“可笑”在哪里；第三段文字要求透过“可笑”的现象，探究事情的本质，——有哪些让人笑不出来的深层教训。写后两段，显然是牵引学生朝着“议论”的方向转，去寻找“议论”的一般特色。然后，反过来，要求学生把第一段的“描述”改为“概述”，强调材料与观点之间具有内在联系，强调从概述之中提取“观点”，还要强调所提取的观点之间具有一定的纵深度（一层进一层地谈出个人见解）。

4．参照其他文体的相关写法，引发比照，初步理解“议论”的某些特点。

像举例子、作分类、打比方、发议论等，记叙文、说明文里也经常能见到，其具体的表述作用和使用方式往往与议论文有所区别。通过比照，分辨异同，能够产生一定的借鉴效果。

二、为建构议论文基础知识框架创设条件

1．核心问题：如何指导学生主动、有效地建构议论文基础知识框架。

以往我们习惯于采用演绎法，先由教师提示某些知识要点，再依托课文，通过具体的讲解分析，印证这些“知识点”。学生掌握了教师提供的分解思路，依据知识点，再去阅读新的篇目，如此逐步推进，形成议论文基础知识的完整概念系统。

这种教学思路具有一定的有效性，也存在某些问题。学生基本上处于被动地位，主要是接受教师的传授与指点，跟随教学进程一点点领悟理解，学会分析的技能，慢慢生成阅读能力。在这个教学过程中，语文知识框架是不是完整科学、认识和掌握知识的序列是不是合理恰当、教与学双方的配合是不是和谐顺畅、训练项目的选取安排是不是准确精当、反馈及相关补偿是不是及时充分，这些因素基本上取决于教材的编辑质量如何、教师具体的教学设计和操作质量如何，哪一个环节出现问题，都有可能影响到整个教学效益的获取程度。其中，学生参与教学的被动性，往往又成为制约提高教学质量的瓶颈。

教应该建立在学的基础之上，违反了这条原则，就很容易阻碍学生主动建构议论文的知识框架，以致无法有效地将语文知识转化为语文实践能力。

2．探寻实现学生主动建构知识框架的有效教学途径。

我想到了这样几条，提出来供一线教师参考，希望通过教学实践，逐渐寻找到实现学生主动建构议论文阅读的知识框架的有效途径。

（1）要激发阅读的动机，消除阅读者与文本之间的阻隔，提高教学亲和力。

小说家刘绍棠追忆过童年时的学习经历。他的语文教师教孩子们读韵语：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”老师依照课文编出一个生动的故事（母亲带着儿子去走亲戚，途中所见所闻云云），让小学生高高兴兴地学习课文，完成识字任务。据刘绍棠先生追忆，他的语文老师四年中每教一课都要讲一个生动有趣的故事，语文课上得生气勃勃，教学质量特别好。这，其实就是在激发阅读动机，让一种亲和力弥散在教学过程中。

我们今天教初中生学习议论文，也需要想方设法提高教学的亲和力，激发出阅读的趣味，而不是把课文视作僵死的语言材料，机械地切割它，提取出一个个冷冰冰的知识点，仿佛只是在凭借概念与推理完成一道数学应用题。

比如，学习毛泽东的《为人民服务》，除了分析中心论点、把握全篇要旨，还要不要从字里行间里，细心关注作者寄托了怎样的“哀思”？学习华罗庚的《摇学会读书》，参照作者指示的读书方法，要不要也选择一本书，做做尝试，寻求真实的共鸣？……

归结起来，主要有两个侧面：第一，站在理解作者的角度，设身处地地考虑他为什么写这篇文章、写给谁看的、想论述哪些主张并与读者进行怎样的沟通交流，直至力求感同身受，明白其思路展开延伸的基本脉络；第二，站在学生精神生活需求的角度，找到他们与文本内容的深层的契合点，抓住那些能让他们心有所动的深刻之处、感人之处。读进去了，读出趣味，这时候再解决技术问题，往往势如破竹；反之，隔膜太深，没读出感觉，诸如知识点之类的破解往往举步维艰。

（2）要结合运用演绎法与归纳法，尽量指导学生自己提取并领会知识要点。

这一条，道理比较好理解，难点在于缺少具体的操作手段和教研经验。董老师强调发动学生“质疑解疑”，这是一个很好的教学思路；他还主张把议论文划分成若干种类，一类一类地选择典型文章，分析其概貌、功用和特点，从而有力把握住相关的知识要义，这也是一个很好的教学思路。

此外，我再补充几条：

（1）穿插进行“段落教学”。 “段”，往往是具体而微的“篇”，包含着某些论辩及其表达的要素。在较小的语境中分辨句子的组合、句群的组合，论证方法的运用，论据和论点的关联，乃至论辩的语言特色等等，这比较好操作，不妨多让学生自主探究。

（2）强化“透视”的意识。借助图示法、提要法，把文章内容压缩、化简，透视其逻辑思维的骨架。

（3）安排一定数量的“复原”与“延展”“补充”的练习。

复原：给出某篇文章的“灵魂”（中心）和“骨架”（结构），让学生依照它来写出文章细节，然后与原文对照、比较，体会优劣高下，学习其长处和经验。

延展：给出文章的前半部分，要求接续其论辩的逻辑思路，向下延伸，完成全篇，尔后比照。

补充：掩住文章的某一部分，自主补写，尔后比照原文。——这些演练项目，都先安排写作，再进行总结，相机引导学生体会和提取相关的知识要点。这个演练项目的教学价值，还包括了能够高质量地熟悉、掌握议论文的语言特点，这也是非常重要的，此略。

三、寻求培养议论文阅读能力的根本出路

我以为，寻求培养阅读议论文能力的根本出路，还要重温叶圣陶先生的语文教学的核心理念，即追求实现“教是为了达到不需要教”的理想境界。那么，通向目标的桥梁是什么呢？还是要重温叶老的教学理念，即“例子说”。他曾经谆谆告诫我们，教材（课文）无非是个“例”。

我理解，例子是很重要的。就议论文阅读而言，它们凝结着相关的语文基础知识，蕴含着运用这些知识解决实际问题的可能性。而可能性变为真实的教学成果，首先依赖于组织好课堂教学的各种演练活动，获取实效。也就是说，在现有的教学条件的制约下，我们必须依仗课本解决基本的入门问题，把学生引入既定的基础知识框架，当然最好是主要由学生自己主动参与知识框架的建构，掌握基本的解读规矩，具备基本的自主阅读技能。

所谓“框架”，这是一个什么概念呢？通俗地诠释，也就是达到或者接近及格水平吧。大匠给人以“规矩”，却不能给人以“巧”，若想达到熟练运用的程度，必须从“例子”走出去，——走进自由的自主的广阔阅读天地。

所以，我建议创造条件，鼓励或引导学生做这样一些事情：

1．从语文教科书走向课外阅读“读本”（这是每套教材都有的）。

让“例子”的能量辐射到相关的阅读实践区域，直接指导更大范围的自主阅读与思考，慢慢反刍、消化课内所学的知识，用这些知识牵引自己去广泛地印证、深化、细化，完善议论文基础知识框架的建构，比较熟练地运用那些知识初步实现独立阅读，不断扩充运用技能和能力的强度、熟练程度，直到形成比较好的语感。

2．从教科书、读本走向真实的阅读海洋。

应该践行叶老上个世纪40年代提出的主张：语文课，学生要读整本书。这一个极其重要的教学理念，长期被人们忽略了；后来做过某些补救，但直至今日落实得不好，几乎还是空中楼阁，难以变为教学现实。

具体的措施：（1）鼓励或要求学生阅读课本涉及的作家原著，如《燕山夜话》等等；（2）鼓励或要求学生选择自己喜欢的作品集通读，精选一部分文章细读；（3）鼓励或要求学生选择自己喜欢的报刊专栏，持续阅读数月，精选一部分文章细读。可附带要求写出札记，定期召开读书交流会，创办墙报，编辑读书笔记专辑（电子版或纸质版），开设个人博客或班级公共博客展示阅读心得。

如是，则“例子”才真正是例子，不至于把少数例子晒成咸鱼干束之高阁，而是谋求在生活的思想的海洋涵泳，找回那种“峥嵘岁月”里指点江山、激扬文字的少年豪迈感。离开真实的阅读、真实的精神生活，要想比较好地掌握议论文的读写技能，恐怕真的是太难办到了。

正如世上没有完全相同的树叶那样，每个人都是独一无二的，每个人都有其存在的意义与价值，只管活出自己的本色，做最真实的自己。

做自己，莫让浮云遮望眼。

洗不尽附着周身的铅华，扫不尽功名利绿禄的尘杂，金钱世界的奢靡着实扰乱着我们的内心。但我们何须羁迷，何须沉溺，秉承和足常乐，心静则明的心态去做好自己，与陶渊明共吟：“采菊东篱下，悠然见南山。”与李白一起仰天高呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜；”与苏轼举杯共饮，醉唱：“人生如梦，一樽还酹江月。”哪管外面纸醉金迷，哪管世间物欲横流，只管守着内心的本身，摘掉虚伪的面具拔开层层遮掩的浮云，用最有力的声音告诉世界：这就是我，一个最真实的自我。

做自己，不要让外在的羁绊成为绊脚石。

雨果说：“我宁愿用自己的力量去打开我的前途，而不愿有力者的垂直。”确实如此，用自己的力量创造的成就是最引以为傲的。倘若彼得·巴菲特继承了他父亲的衣钵，他能在电视界取得如此高的成就吗？恐怕不然，活在光环下的人永远也找不到自己，看不到自己的优缺点，活在了别人的世界。那么，何不做自己，活出自己的精彩，去畅游浩瀚的海洋，去翱翔辽阔的天宇，任生命的脚步随着内心的蓝图驰骋、奔腾，用自己有力的双手筑起人生的“万里长城”。是的，确实是的，自己的道路自己选择，自己的追求自己拼搏，做好自己，无悔人生。

做自己，不为流言而动手最初的目标。

鲁迅先生有一句名言是：“走自己的路，让别人说去吧。”其中蕰含的深刻意味让人深思。每个人作为个体生活在世界上，还要为他人的言语、态度而慎慎而行吗？我想这是不必的。爱迪生潜心研究电灯，不顾他人嘲笑、讥讽，最终成就了他的辉煌成就；齐白石埋头研究书画世人对他的评论，最终不还成就了一位美术大师的诞生吗？爱迪生是这样，齐白石也是这样，他们都坚定自己的信念，一路向前做好自己。如果确定了一个正确的方向，就大胆地往前进吧，不管成功与否。因为你是你，你不必活在别人的世界里。

山一程，水一程，路漫漫，修远兮，只管做自己，在灿烂的星空里划过一道绚丽的亮光。

[做自己议论文800字作文

夸夸我自己枣庄市中区实验小学四年级二班汪姚楚珂俗话说：“王婆卖瓜，自卖自夸！”不过，这也不是那个年代了，不做广告谁知道？今天，我就做一回王婆，夸一回自己！我是一个活泼可爱、聪明的小女孩。我的爱好十分广泛：画画、剪纸、读书、写作文……学习也挺好，曾获得一次四好学生。在实验小学上四年级！我的作文顶呱呱！可一点都不假哦！二年级时就发表了两篇文章。三年级时，在《新语文学习·小学作文》上发表了一篇文章《蟹儿》，报社给我寄来了10元钱和一个奖状，我的心里比吃蜜还甜！最棒的是《姥姥的爱》和《姥姥的微笑》分别在第11届中国少年作家杯获得三等奖和第14届天文杯上获得特等奖，创下本人目前为止的最高纪录。我还在学校的启明星露过光呢？“哎呦喂，哎呦喂！”我捂着耳朵求饶。说起我这个条“小书虫”，N次被老妈从被窝里抓出来，就来装睡都被老妈的“火眼金睛”，待老妈走后，我又做起了我的“被窝工作”，嘿嘿！嗨，我真棒！嘘！不能再跟你聊了啦！我要回去做英语练习了