游民俗乐园(最新20篇)
所谓“百里不同风,千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。我国56个民族的风俗习惯也是各不相同的。下面,开学吧小编为您到了描写游民俗乐园,欢迎借鉴!
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3612作文
1000参观民俗博物馆作文400字
全文共 472 字
+ 加入清单进入新源民俗艺术博物馆,我好像来到了另一个世界,这里有知识的海洋,有智慧的大山,有历史的皇宫,仿佛一个古代的民俗山洞,等待着我们去发现、去探索。
走进博物馆,首先映入眼帘的是各种各样的砖雕,它们有唐代的,也有明代的,大的有老虎,小的有食盒,有的是皇宫贵族使用,有的是老百姓所用,都做工精美,让我眼花缭乱,目不暇接。
而我最喜欢的是第二展厅的“如瓷之家”。我们跟着讲解员观赏了很多陶瓷。我最喜欢的是青花碗。青花碗分大碗、小碗和中碗。它们全身淡蓝色,身上画着不同的图案,绿叶衬托着花朵,显得格外美丽。它们虽然没有钻石的光芒,也没有水晶的富贵,但它们身上散发着淳朴的味道。它们是古代人用来装食物的,就像现在我们使用的冰箱。
在博物馆,我们遇到一个大学生在刺绣工艺品。听说就在高陵,有一位民间艺人叫做牟玉娥,1916年出生于高陵张卜乡的一个普通家庭。因她酷爱刺绣,在2008年临终前三年加班加点完成了十二生肖袖珍绣花鞋和100双虎头鞋,还创作百虫百花绣帐等一大批精美的工艺品,为中国争得了极高的荣誉。
夕阳西下,谁也不肯走。是啊,谁愿意离开这个仙境般的世界呢?
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篇1:梧州市民风民俗作文
全文共 744 字
+ 加入清单我的家乡是梧州。它座落在西江边上,是西江上的一颗闪亮的绿色明珠。它的山是绿色的,它的水是绿色,连它的特产也是绿色的。
梧州的山苍翠欲滴。它有着这三座远近闻名的山,它们是珠山、北山和白云山。其中最美要数白云山了。它是梧州市最高山峰,山上树木参天,晨雾迷漫,属于一座森林公园,它被由松树、桉树和榕树等绿色植物覆盖,从远处看它是绿色的海洋,从近处看,它像绿色的城堡。最奇特的是它在下雨后会出现“云岭晴岚“奇观。在白云山脚下你还可以观赏到世界E级濒危野生动物,国家一级保护野生动物黑叶猴,它们非常可爱。
梧州的水是碧绿碧绿的。梧州有一条江叫桂江,它在“山水甲天下”桂林漓江的下游。它的水总是那么青,就像一条碧绿的丝带围绕着梧州;它的水总是那么绿,就像一块碧绿的宝石。夏天的时候,我们最喜欢的一种运动就是到桂江去游泳。投入到桂江的怀抱,你会觉得柔柔的凉凉的桂江水在轻轻抚摸着你,让你觉得非常舒服,忘记了这是炎热的夏天。
梧州的特产食品也是绿色的,有龟菱膏、冰泉豆浆和蜜枣。为什么说它们是绿色的食品呢?是因为它们的制作原料取自大自然不受污染,是真正的绿色食品。我主要介绍一下龟菱膏吧,因为它最出名了。它主要以龟和茯苓为原料,再配生地、蒲公英等药物精制而成。老人吃了滋阴补肾,小孩吃了清热去湿,年轻人吃了去暗疮、养颜提神。在梧州它可是最受欢迎的小吃,因为它药性温和,不凉不燥,老少皆宜,倍受人们喜爱,并畅销海外。它的味道的点苦,所以最常见的是吃法是加点蜂蜜,这是原味龟苓膏。龟苓膏有很多种吃法,可以吃原味的,也可以加冰萁淋、西米、红豆或者水果等,如果把龟苓膏冰冻后再吃口味更好。小朋友是不是有点流口水了?那赶快来梧州尝尝吧。
梧州真是一个好地方,有绿色的山,绿色的水,绿色的食物,欢迎五洲四海的朋友来梧州做客!
篇2:河南的民俗文化
全文共 2578 字
+ 加入清单河南地处中原,是中华民族最早的发祥地之一,在中华民族几千年的历史发展中,这里是兵家必争之地,先后有二十几个朝代在此建都或迁都,历史文化积淀极其丰厚。千百年来,中原人在这块古老的土地上,以自己淳朴的方式生活着,创造着丰富、多元的民俗文化。
说起河南的民俗文化自然让人首先想到少林寺,坐落在河南嵩山脚下的少林寺是中国的武术胜地。少林功夫作为中国功夫的典型代表,但它不是单单以“打打杀杀”为目的,而是偏重于禅宗少林。它的主题是“匡扶正义、除暴安良、追求和谐”,并向大众传播博大精深的中原文化,以及中原人忍辱负重、吃苦耐劳的精神。该剧的佛学精神引发了不同社会体验的人们进行深层次的思考,使得《少林寺传奇》超出了简单的少林功夫的视觉效果。大型原创舞剧《风中少林》走出国门,将在美国进行两年800场巡演。这也决定了河南宗教信仰主要是佛教信仰。佛教信仰地主要以嵩山少林寺为代表。河南民间体育活动还有太极拳,太极拳发源于河南温县陈家沟村,是一种独特的以技击、健身和养生功能为一体的民间体育活动,至今已有400多年的历史。它深受全世界人民的青睐,每年都有数以万计的来自世界不同国家和地区的太极拳爱好者前往陈家沟学习太极拳。目前“陈式太极”已经成为河南的一个著名文化品牌,被列为国家级非物质文化遗产。
让人不得不提的还有河南的拜祖大典,河南是中华民族文明的发祥地,是姓氏宗亲祖根的重要发源地,保留着大量祖祭文化遗址。如商丘的火神台、周口淮阳的太昊陵、新郑的黄帝故里等。每年的黄帝故里拜祖大典吸引着大量的来自世界各地的炎黄子孙前来这里祭拜。千秋一寸心聚合华人力“大风起兮云飞扬,吾土吾心吾欢畅,四海之内皆和谐,吾思吾梦吾向往。”不管是隔着山,隔着水,这首《黄帝颂》传达着一种力量。不管是华发满头的老人,还是尽享青春年华的少男少女,这首意境深远的《黄帝颂》让他们魂牵梦萦。高扬的黄帝大旗召唤着居住在世界各地的炎黄子孙;)祭祖寻根。仰韶文化是河南民俗文化中浓墨重彩的一笔。带着淡淡苹果清香的仰韶酒不知道勾起了多少游子的思乡情怀中原民间戏剧在全国占主流地位。河南地方戏剧种类繁多,有锣戏、卷戏、梆子戏等,遍及全省各地,有广泛的群众基础,甚至每个村子就有
自己的剧团,农闲时在村子的空场地搭起简陋的戏台,全村人过节一样热闹个三五天。主要剧种有豫剧、曲剧、越调、大平调、四平调、怀梆、宛梆、大弦戏、道情等。这些剧种富有地方色彩,不论是剧情内容、唱词念白、行韵甩腔均显示出鲜明的地方性,泥土的芳香会渗透在每一个细节。豫剧也称河南梆子,是河南主要剧种之一,以唱功见长,唱腔流畅、节奏鲜明、吐字清晰、行腔酣畅淋漓,大开大阖,音乐丰富多彩,表演风格朴实,富有浓厚的乡土气息,观众人数在全国所有剧种中为最多。
除了这些剧种外,河南还有丰富的曲艺形式,河南坠子、大调曲子、河洛大鼓、三弦书等在全国也有较大的影响。河南民间工艺品种类繁多,其中主要有古朴典雅的开封汴绣、开封朱仙镇木版年画、带有豫西风情的稚巧的民间剪纸、带有豫北风情的浚县泥塑和泥猴张,以及李天华剪纸艺术等。开封的汴绣继承了宋绣的题材和工艺特点,借鉴了苏绣、湘绣等姊妹绣艺的长处,吸收了河南民间刺绣的乡土风味,具有色彩古朴典雅、绣工精致细腻等特点。朱仙镇木版年画历史悠久、风格独特,是全国著名的年画之一。带有豫西风情的民间剪纸粗犷豪放、质朴夸张,具有明显的中原文化风格。浚县的泥塑和泥猴张造型古朴、色彩艳丽、惟妙惟肖。李天华剪纸艺术在中国的剪影艺术上独树一帜,他的剪影风格劲秀、清朗、潇洒。中原地区还有很多庙会,最富盛名的有太昊陵庙会和中岳庙会。中岳庙会源于古代统治者对山岳的祭祀,宋代政道合一,中岳庙会进入鼎盛期,中岳庙会逐渐发展成为重要的商品交易场所。中岳庙会会期长达10天,人数最多每天达20万人次。庙会至今仍保留着许多古老的习俗,如“拴娃娃”、拜干爹、摸铁人等。庙会上还有舞狮子、旱船、高跷、火龙舞等民间艺术舞蹈表演,还可见到具有浓烈信仰色彩的各种纪念品“吉祥物”,如各种长命锁、玉如意、宝剑、葫芦、香袋、避邪剑、生肖石等。我自己村庄就有一个庙,每逢农历三月,来自四面八方的三男信女都会聚集在这里。庙会期间还会唱戏,大多是豫剧。
正月十三河南宝丰还要举行闻名远近的“马街书会”,每逢农历正月十三,来自全国各地的艺人便负鼓携琴云集马街。马街虽小,却是艺人心中的圣地。不论是曲艺名家,还是乡村艺人,到马街说唱,是一种化不开的情结。艺人们说书亮艺,以书会友,切磋技艺,争当书会状元。无论田间地头,房前屋后,溪畔河边,沟坎连着沟坎,戏台连着戏台,书摊挨着书摊。艺人们或脸对脸、或背靠背,打起简板,拉起胡琴,倾刻便陶醉其中了。在这神奇的乡音大舞台上,你唱你的,他唱他的,有人听时神采飞扬,无人听时自得其乐。他们以天为幕,以地为台,风刮不走,雨打不散,千余台书摊汇成一个波澜壮阔的曲艺海洋。他们说古道今,唱者如在梦里,观者如痴如醉。在千把胡琴,万双简板的颤动中,艺人们演奏着世代相传的乡音大律,尽情地释放和宣泄内心的欢悦和悲苦。
河南的小吃可谓是远近闻名。中原以面食为主。面条、馒头、窝头、饺子等,面条就有多种做法,捞面条、汤面条、浆面条、炒面、焖面、蒸面、烩面、拉面、刀削面等。享誉省内外的开封小吃夜市里的风味饮食琳琅满目,味道各异,既有松软味美的灌汤包,也有老年人爱吃的黄闷鱼和油茶,还有年轻人喜欢喝的杏仁茶和冰糖红梨等而地处豫西的九朝古都洛阳的小吃同样有名,有余香满口的浆面条。带有豫东风情的枣山年馍外表精致,味道可口。省会郑州的烩面汤香味美,口感劲道。全国知名品牌有道口烧鸡、开封灌汤包、武陟油茶、鲁山揽锅菜等,这里还要特别提到洛阳水席,相传洛阳水席起始于唐朝,历史悠久,规模较大,一般是逢大事招待宾朋才用。土特产有“芝麻之乡”驻马店的小磨香油享誉海内外。豫西西峡县的猕猴桃纯天然、无污染,清香汁多,被誉为“果中之王”省会郑州的新郑大枣个大、肉厚、汁多、味甜,驰名中外。河南民间舞蹈种类多,具有典型的中原特色。其中包括狮子舞、龙灯舞、旱船舞、小车舞、高跷舞、大头和尚、对花鼓、二鬼扳跌等。这些民间传统舞蹈丰富了民间文化生活,是民俗文化宝库中重要的一部分。另外洛阳更是花中之魁——牡丹的故乡。
河南的民俗文化多的说也说不完,欢迎到我的家乡河南来做客!
篇3:节日民俗作文
全文共 290 字
+ 加入清单每年的四月初八是牛魂节,又叫做脱轭节。在壮人的意识里牛是天上的神物,不是凡间的一般牲口。有一个故事说它四月初八诞生于天上,所以这天是牛王诞日,当初因为陆地岩石裸露,黄土望不到边,尘沙弥漫,严重影响了人类的生活,牛王奉命从天上来到人间,播种百草,原定是三步撒把草种,谁知它弄湖涂了,竟一步撒三把,使得野草丛生,侵凌田禾。因此被罚留在人间吃草。但天上并没有忘记它,每年四月初八,牛魔王便从天上下到凡间,保佑牛不瘟死因为是给牛过节,这一天人和牛都停止劳动。主人用枫叶水泡糯米蒸饭,然后先捏一团给牛吃。牛栏外安个小矮桌,摆上供品,点香烛,祭奠牛魔王,人们还要唱山歌,唱彩调,欢庆牛的生日。
篇4:关于描写白族的民风民俗作文
全文共 441 字
+ 加入清单暑假,妈妈带我去云南旅游,我国有56个民族,在云南省就有51个少数民族。
这使我对少数民族,产生了浓厚的兴趣,我喜欢白族。白族主要聚居在云南省大理白族自治州,其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族的传统节日很多,已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日,现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”等民族节日。白族人口数有1万8千580人,在少数民族中白族的人口数排名第15。白族自古以来,白族人民把“6”看得非常神圣,其原因主要有:一说白族是6诏的后裔,6诏年年要给大唐帝国上贡,每诏一份,共6份。大唐也回赠礼品6份,各诏均得一份。所以白族民间往来礼品必带“6”字;一说取汉语“有福有禄”一词之义。白族青年男女订婚的彩礼都得带“6”字。如送钱必须是60元、160元或260元等;送四色礼,一般是名茶1·6斤或3·6斤,红糖6斤或6盒,酒6瓶或6斤,盐6斤或16斤;媳妇生小孩儿娘家送礼,鸡蛋少则60个,多则166个。白族它有自己的语言是白语。
我喜欢白族。
篇5:家乡的民风民俗作文
全文共 578 字
+ 加入清单清明节到了,我很想念您——外婆!这只是一个借口,不是清明节,我依然想念您!
虽然我今天无法赶到外婆的坟前,但是我知道外婆一定是最开心的,因为在今天我们很多亲人都特别的想念您。
我三月份回家参加了奶奶的七十大寿,去给外婆扫墓,插亲。感触很深。
很多时候,我们做晚辈的都是感受不到他们对我们深沉的爱,有时候或许还觉得他们多滤了。随着我慢慢长大,知道了有很多事情是我不能控制的,比如人的生老病死。
从小我最喜欢外婆,虽然她文化程度不高,在农村里是个很平常的人。她对我特别的好,有什么吃的总是留着,等我周末从枝江赶到那里吃,记得有几次我很小的时候,她偷偷给我吃东西,其实吃到的东西已经坏掉了,我不懂,吃完了就拉肚子,妈妈还会怪她!不可否认,外婆很偏心,她有一个孙子,两个孙女,我一个外孙。按道理说应该喜欢的是孙子啊,可是她从小就特别疼爱我,常常也会引起妈妈的话语。
在我上初二那年,我父母协商要离婚,问我跟着谁?我当时很迷茫,我说我想跟着我外婆过日子,当时我就是这样想的,就算世界上的人都离弃了我,我的外婆不会!虽然最后没有如愿,但是我还是在心中有个想法,等我安家了,把外婆接过来跟着我住!结果还没有等到我大学毕业,外婆被查出来是癌晚期,我悲痛欲决!
总是等到我还没有做到的时候就失去了,我心中永远的遗憾——曾经答应外婆要陪她坐飞机去上海玩的@!
我亲爱的外婆,您在天堂还好么?
篇6:游乐园作文
全文共 430 字
+ 加入清单星期六,我和姐姐等人来到了游乐园。(话外音,那么大还去玩游乐园)然而在玩游乐园后,心中的感叹油然而生。
来到游乐园门口,从外向里远远望去绿树丛中,一座座银白、淡绿、棕红色的建筑,凹凸而起,有的像球体、圆锥体,有的简直无法准确的说出它就是几何图形:有的桅杆林立,像准备出发的帆船队;有的裸露着黑色的框架,线条粗犷有力;有的造型新颖奇特,促人抒发创新和狂想。
在游乐园的游戏里,给我印象最深的就应就是鬼屋一个骷髅跳到我们的面前“啊!”我和姐姐扯着嗓子吼,声音响彻了整个游乐园。突然姐姐对我说:“别怕,有我在!”我忽然有中奇怪的感觉。我的心像一架坏了的天平,上下不停摆动,但此刻好像在两边各放上了一一昂的东西,指针发生了微妙的变化,。我想:“姐姐都不怕,我干嘛怕呢?”于就是,我鼓起勇气向前走去??
“好倒霉哦!”居然,我最想坐的翻滚列车,因为修理而停止游玩,我的天哦!
这次来到游乐园,让我有不少的收获,让我学会了勇敢,但就是有一些笑笑的遗憾,下次补上吧!游乐园等这我哦!
篇7:快乐的民俗节作文500字
全文共 504 字
+ 加入清单时光飞逝,我们又迎来了校园人气最火的节日——民俗节。一早,校园里处处张灯结彩,处处欢声笑语,同学们个个喜笑颜开。
今年的民俗节活动丰富多彩,有亲近非遗携手行、益智有趣猜灯谜、特色小吃乐口福等六大活动。我最喜欢的是“特色小吃乐口福”的活动,不是美食吸引我,而是今年我们班去做志愿者。
下午我们来到体育馆摆摊,第一次当“老板”,心情非常地激动。八个摊位一字排开,甜蜜蜜的冰糖葫芦、香喷喷的步步糕、白花花的棉花糖等中华传统美食。我们组负责卖“鸡蛋饼”,瞧,同学们带上厨师帽、一次性手套和口罩,摩拳擦掌等着“食客”们的涌进来。随着二年级的同学陆续进来,顿时,体育馆里炸开了锅。我挥舞着手里“大刀”,把鸡蛋饼切成4份,“食客”们有的迫不及待叫喊着:“我买2个,多少钱?”。有的拿着民俗券的小同学,争先恐后地挤进人群。还有的大同学和我们讨价还价,“生意”无比兴隆。心妍招架不住这热情的同学们,扯着嗓子大喊:“排好队,人人都有,不要抢。”整个体育馆里充盈着叫卖声、讨价还价声、欢笑声……,它们编织出一首欢乐的歌。
往年民俗节的美食和游戏都带给我们无比的欢乐,而今年志愿者的身份,让我更懂得服务同学更快乐!期待2017的民俗节……
篇8:关于描写民风民俗作文400字
全文共 296 字
+ 加入清单大年初一,人们纷纷外出拜年。亲友相见,总要拱手作揖,并说”恭喜发财“、”新喜、新喜“等等。初二祭财神,一大早人们就拜祭财神像,有些人还要到广安门外五显财神庙烧香祭拜。初五又称”破五“。自这天起,年节期间的各项禁忌均可解除。初六以后,虽然人们的生活起居逐步恢复常态,但仍很有节日气氛。初八称”顺星日“,传说众星神于此日降临下界。当是日夜幕低垂、群星闪现之时,人们在院中案上放置糕点果品,祭拜星神。有些人家还要把”星神马“放在胡麻杆上烧掉。正月十五为元宵节,又称上元节或灯节,是春节活动的又一高潮和尾声。从正月十三日到十七日大街小巷、宫苑庙宇到处张灯结彩。入夜后,观灯者满街满巷,耍社火,放鞭炮。
篇9:我身边的民俗作文900字
全文共 945 字
+ 加入清单俗话说:“百里不同风,十里不同俗。”在我们家乡也有不同的风俗,如游神,舞龙等,最让我记忆犹新的就是游神。
游神就是抬着神像在村里巡游,但里面的门道还是很多的。
游神的时间一般在大年初二,聚集地就是村中心的牛公庙,牛公是我们地方上供的神,传说是隋朝时的一个将军。游神的队伍分为三队,走在最前面的一些中年人,他们负责在一些地方点蜡烛,点爆竹和最令我震撼的点土炮,土炮的构造比较简单,就是一根木棒上套三个炮筒,但是它的声音却十分的响,足以让方圆3公里的人听到,提醒他们游神队伍来了准备好来迎接。
其次就是拿彩旗的和敲锣吹喇叭的“礼仪队”。拿彩旗的一般是儿童和少年,我想选这些年龄的人原因有三,第一就是他们是儿童和少年朝气蓬勃,符合游神期待来年更好的目的。第二就是希望这些人能传承这项活动。第三就是让我们这些人了解村里的乡土人情。在我们这个彩旗队里还分了一下等级。最高的等级是拿将旗的,他是知晓全村地形的中年人,他走哪整个队伍就得去哪,是领头人。其次是我们这些儿童和小孩,我们的旗帜是三角形的小旗,旗的颜色除了黄颜色没有其它色都有,因为黄颜色是将旗的颜色。在小旗上还写了信士的名字和天兵天将的名字。而敲锣吹喇叭的全是老人,因为他们干这行且知道游神该干吗。他们一般走在神像队伍从中。
最后是抬神像的队伍,抬神像的是健壮的青年人。神像一般有四五个,神像中走在最前的就是牛公,它的左右各一个神像,神像中有那霸王鞭的有拿长枪的还有拿其它武器的,形态各异,富有生机。牛公神像边上有个募捐袋,专门接受募捐。募捐来的钱一般由牛公庙的理事会保管。理事会专门负责牛公庙的事务,如修复庙,铸造新的的神像等等。他们也会在游神结束后给我们这些小孩发红包,发包子等等。
游神的路线制定的原则有这一些,如必须绕整个村,到每一户,到达每一户中,户主一般会打爆竹,上香,端水果盘来迎接,有的还会在牛公面前杀鸡,往牛公像上倒酒。还有个原则就是不能走走过的路。因为我们村比较大,且各户不是集中在一个地方建房子,所以我们一次游神就要翻几座山,过几条河。时间要三四个小时。
现在这项活动还是的到了比较好的发展,因为比较多的村里人会主动为牛公庙捐钱,我想他们这样做既使为了求平安,求财运,也是为了这项活动能传承下去和下一辈能更好的了解我们村的乡土人情。
篇10:内蒙古的民俗民风
全文共 516 字
+ 加入清单蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节.预约的会客,不论是社会团体还是私人会面,主人总是远远的迎候着客人.有人会在路边等候,有的骑马飞驰而来,有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来,在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人.
如果您到大草原旅游,您一定会到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因为这是蒙古族从古到今的传统.当来到这里,您一定会情不自禁地赞美主人的住处,“这真是一块好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您会用临时学会的蒙语“赛努!赛努(好啊!好!)表示自己的情怀,一句蒙古语说出来,这里的主人会由衷地高兴.
当草原上的主人把您迎进蒙古包后,宾主相序而坐在蒙古包的左侧.一般来了十分尊贵的宾客,主人会主动让您坐在正北(男坐进包后的西侧,女坐进包后的东侧)位置上.这时候,主妇会把香甜的奶食品、手扒肉摆在客人面前,然后端上一碗滚烫飘香的奶茶,请客人们品尝.接着在问候和笑声中开始敬酒,主人手捧哈达,托着银碗、齐眉举盘,把美酒敬献在您的面前.如果客人一饮而尽,主人会非常高兴,顿时主客情融,气氛很快会热烈起来;如果您不善饮酒,接过银碗品一品也可以.但最好是把碗中酒喝了,这表达了对主人的尊重与亲密.
[内蒙古的民俗民风作文
篇11:藏族的民风民俗
全文共 356 字
+ 加入清单藏族的“雪顿节”
每个民族都有自己各具特色的节日习俗,在慢慢地盛开着,散发出淡淡的清香,吸引着我们。当然,藏族这朵“鲜花”,已开地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的雪顿节。
雪顿节是每年藏历六月底七月初,是西藏传统的节日。思,“顿”是“吃”、“宴”的意思, 雪顿节按藏语解释就是吃酸奶的意思,因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过,但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。
“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子,在这天人们都在吃酸奶,还在一起比赛呢。瞧,这摆放酸奶的桌子一眼望不到头,人们都争先恐后地来到桌子前,每个人都有三十个碗,碗里盛满了酸奶,看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的,而是为了使场景更热闹点,让别人更开心一点。
篇12:我去游乐园玩作文
全文共 343 字
+ 加入清单炎炎夏日,太阳当头照,我们顶着太阳,到了游乐园,激动的心情不禁涌上了心头。
我们在这游乐园里跑来跑去,东玩玩,西玩玩,而我总是玩一些刺激的节目,比如说:迪斯科、过山车……
令我印象最深的,要数过山车了,我还是第一次坐过山车呢!不知道坐第一排没有好处,但是第一排还是十分刺激的。开始了,我终于知道了过山车的刺激感,首先爬上了最高处,又从上面冲了下来,我被冲得头晕眼花,到了绕三圈的时候,我还以为上下颠倒了呢!我的头甚至被风吹得压了下来,眼镜都掉了,这实在太刺激了。
还有一个激流涌进,一听就感觉非常刺激!坐上船,马上便出发了,又是一个上坡,每次都这样,这水花可不得了,一大簇的水花从我身上淋下来,衣服和裤子都湿了,这该如何是好呀!
终于到了终点,这次游乐园太好玩了,成了我暑假里的一次难忘历险记。
篇13:民俗风情让我懂得了居安思危作文800字
全文共 801 字
+ 加入清单自从爷爷,奶奶过世后,我们便很少回老家了。每当看到奶奶生前为我精心缝制的棉袄,便不由自主的想起了我的家乡——湖北省老河口市。
那里是平原,一马平川的地貌与现今我居住的十堰大有不同,因此也造成了风俗上的一定差异,像群众自发组织的纪念烈士的活动,神圣而庄严,一直震撼着我的心灵。
听长辈讲,老河口自古以来便是兵家必争之地,战略地位的重要不言而喻,在抗日战争期间,嚣张的日寇就曾南下至此,与当地的解放军、游击队、民兵进行了鏖战,为保卫家园,军民团结一心,同舟共济,共同抵御敌人的侵犯,最终阻挡了日寇前进的铁蹄。但抗日军民也损失惨重,为捍卫民族的尊严,鲜血几乎浸染了这里的每一寸土地。抗战胜利后,政府在老河口机场附近修建了一座烈士陵园,以缅怀这些为了革命事业献身的战士及民众。这座英烈们的丰碑,不仅矗立在老河口的大地上,更屹立在老河口广大人民的心上。
每当清明时节,人们除了去祭奠自己故去的亲人,往往都会多带上几个花环,献给那些曾经驰骋沙场,长眠于此的英雄,来表达无比的尊重和感激。我仍清晰的记得,天上下着缠绵的雨,人们在那不大的陵园中撑着伞,缓缓走动,虔诚的祝愿。尽管有些石碑上的刻痕已有些模糊,但他们的英雄事迹名垂青史,让人们永世不忘。此时,我总会感到一股热血涌上心头,淡淡的哀思化作为家乡这英雄倍出的灵杰之地而骄傲,同时也为重情重义的家乡人民所感动。
而如今,已不再有硝烟弥漫的战场,似乎不用担心穿梭在枪林弹雨之中,也不用过着吃木皮、啃草根的艰苦生活。作为一名学生,我已坐在明亮的教室中,享受着日益繁华的商业都市所营造的现代文明,似乎永远远离了过去。不,忘记过去就等于背叛将来!家乡的那些铁骨铮铮的英雄一脉传承下来的气节不能丢,重情重义的家乡人民的举动不能丢,想到这时,我便明确了心中的方向,踏实地努力,不断进步。
篇14:关于中华民俗文化读后感
全文共 810 字
+ 加入清单中华传统文化是我们中华民族最独具特色的精神风貌。想到中国,我心中敬佩之情就油然而生。什么尊老爱幼,什么执著追求,都是我们中华儿女的代名词。风流人物、九州风景、民间故事、艺术符号、八方习俗、文学瑰宝。都反映了我国的传统与改革。我沉浸在这一则则故事里,犹如置身于广大的海洋。
《中华优秀传统文化》中记载了许许多多,有神话、有历史、有艺术、有瑰宝。其间我最喜爱那美轮美奂的民间故事。那牛郎不顾那汹涌奔流的银河,同儿女拿起粪瓢去舀那天河的水。皇天不负苦心人,他们那坚强而执着的爱情,感动了皇母娘娘,终于允许他们相见一次。这让我想起一句话:把爱情去掉一个字,那就是爱。是啊,这就是纯真而坚韧的爱啊!梁山伯与祝英台到死都要相见,在坟墓里化作一对鸳鸯鸟,飞到高高的树上去了。那扯下的裙角,化作蝴蝶,也化作心里沉淀的爱意了。
如此美丽的爱情,如此纯真的爱,也值得我为之感动。但还是文学瑰宝更对我的胃口。我同书本一起探讨谁才是《三国演义》的“一号人物”。《三国演义》我看过,但不过草草翻了一下而已,根本不记得什么“计”。这个故事里却贬低诸葛亮,抬高反派曹操的身价。其实也不算是贬低抬高,事实证明就是这样。诸葛亮表面谦虚内心却十分狂傲,不但编造歌谣搞当地个人崇拜,还广告扬名,即使属下是个能人。反而曹操却真实得多,他是一个生来就有领袖能力的人,也是个浪漫主义者,他干的那些坏事,也多半是“不得不”的。我们很多人都认为周瑜气量小,心胸狭窄,恨不得杀死处处都胜过他的诸葛亮,就是教科书也是这样说。其实并非如此。杀诸葛亮是为了护国家的安全,是替大众着想。这样一分析,我想你也改变了传统的看法吧。
九州风景也是美丽的很。天空灰蒙蒙的一片,连火红的果实也沾染上了一丝素白,草尖上几滴雾气凝成的水珠,映出远处朦胧的山峰。走在这样的雾里,连衣服都会湿淋淋的。这样轻幽淡雅的风景,无不显露出中华秀丽的自然风光。
这样的《中华优秀传统文化》,真是令人兴奋难以忘怀啊!
篇15:去游乐园玩的日记600字
全文共 593 字
+ 加入清单今天,爸爸带我去游乐园。我想玩过山车,想玩碰碰车,我还想去鬼城堡玩,妈妈说太可怕了,可是我还想去,但是妈妈还是不让我去,真遗憾呀。
去了游乐园,游乐园里有水上步行球,那是一个大型的透明气球,人被装在它的"肚子"里,跑跳自如,还能翻跟头。妈妈同意让我玩,我很兴奋。游乐园的叔叔把我放进圆圆的水上气球里,充好气,帮我拉上拉链。就把我推到了水里面。在里面,我能感觉自己浮在水上,我在球里滚来滚去,调皮的和别人撞来撞去,开心极了。玩着玩着,我玩远了,急得我在里面喊:“我要回去我要回去”,游乐园的叔叔就用绳子把我拉回来,直到玩得水上没几个水球了,我才尽兴的离开水球。
离开了水球,我看到前面可以用飞镖打气球,我跃跃欲试,很想试试我的眼力,我用飞镖打破了很多气球,气球破的时候就象放辩炮一样,打破气球,我奖来了一只小布猴子,我给小布猴取了个名字,叫“皮皮”。
再往前走,就是“猪八戒追嫦娥”的灯会,那个猪八戒看着嫦娥美女张着大猪嘴笑,口水都流出来了,哈哈哈。
时间不知不觉就过去了,我玩得很多项目,我该离开游乐园了,可是我还是想继续玩,爸妈就一直拉着我回去,为了让我走,使出各种方法,然后妈妈给我买了我喜欢的冰淇淋,后来我终于妥协。爸爸妈妈带我去奶奶家吃饭,我今天吃饭吃得特别快,爸爸妈妈和奶奶都表扬了我,奶奶说我8岁了,长大了,其实是因为我今天玩了一天,饿了呀!所以吃起饭来特别香!
今天真是快乐的一天!
篇16:春节民俗民风的作文
全文共 668 字
+ 加入清单春节踏着农历12月24日零时的钟声,走入桂林的城乡。这天是桂林人的小年夜,也就是过小年。过小年这天,人们宰狗、杀鸭,庆贺春节来临。这天的爆竹声,带着人们送灶王爷上天言好事的心愿噼哩啪啦地炸响,声传高宇。人们认为灶神是一家之主,一家的善恶功过祸福都由它掌管,所以每年将尽,都要送灶神上天向玉帝奏明,为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办,他们将糖果放在灶头祭祀灶神,祈求灶神上天言好事,下凡降吉祥。用糖果祭灶神,目的是让糖粘住灶神的嘴巴,让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后,再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林过小年的古俗,现在即便是鸣放鞭炮,也仅是古俗遗存的仪式罢了。
从腊月二十四到三十,人们忙着置办年货,打扫居室内外,以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多,且寓有美好的愿望:腊月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有荤、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。
除夕的晚餐,人们喜欢阖家团聚,菜肴中必有圆子、欢喜,取其团团圆圆,欢欢喜喜之意。这个夜晚,万人空巷,都在家中守岁。守岁时,要把火盆的炭火烧得红红火火,以象征生活岁岁兴旺。当零时一到,老老少少喜气盈盈,以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳,此起彼伏,直到更深夜静,人们仍无睡意,炉火依然旺着,就是要去休息,也依然不会忘记把火盆的火偎好,留下火种,等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命,它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚,或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命,在新年尤其如此。
篇17:去游乐园
全文共 336 字
+ 加入清单今天,爸爸我妈妈带我去游乐园玩。
那里景色宜人,有许多玩的大型玩具,有荡秋千、打枪、过山车、海盗船、滑滑梯、摩天轮等等,尤其是过山车、划船、飞机、钓鱼、摩天轮这几种都是我最喜欢的我很高兴。
打枪的时候,要看准确地瞄准汽,再开枪,才能打中目标。
过山车先系好腰带,再用手拉住栏杆,过山车开始开了就行了。
划船,我们先坐稳,再拿起一双木头加上的划板。
飞机也跟过山车一样,先系好腰带,飞机开始飞了,就行了。
钓鱼的时候,先拿好钓鱼竿,钓到鱼就用线捞上来。
摩天轮先用手拉住栏杆,在欣赏两边的风景!我在玩过山车的时候,有个小女孩吓得哇哇大哭,最搞笑的要数那个大人了,他也吓得直叫救命,我可一点也不怕,觉得很刺激,我还拉着我妈妈玩了两次才过瘾呢!接着我把我喜欢的项目都一一玩过去,今天我真快乐!
篇18:民风民俗作文300字
全文共 357 字
+ 加入清单百里不同风,千里不同俗不同的国家喜欢的衣着也是不同的。今天,我要带大家去了解的是日本的和服和韩国人穿的“韩袍”。
和服是是日本大和民族的传统服饰,在当地被称为“着物”,因和服的图案与色彩反映了大自然的具体意象,又叫“赏花幕”。和服不用纽扣,只用把结的腰带,腰带种类很多,打结方法也不同,广泛使用的是“太鼓结”,就是在后腰打结处的腰带内垫一个纸或布做的芯。由于打结很费事,二战后又出现了“改良带”和“文化带”。
“韩袍”是韩国人的传统服装,它的样式适合韩国的气候,和韩国人起坐习惯。女性的韩服短上衣搭配优雅的长裙,上衣和长裙的颜色,五彩缤纷,有的还加了明艳华丽的锦绣。
不同的地区有不同的特点,不同的国家有不同的色彩,生活中的点点滴滴汇成一幅幅绚丽多姿的风情画,无不体现出丰富多彩的地域特色,无不展示着各个国家的独特魅力。
篇19:四年级过年民俗
全文共 487 字
+ 加入清单“五十六个星座,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家。”我们是个多民族的国家,各民族的风俗习惯也不同。今天我给大家讲讲我们汉族过年吃饺子的风俗。
除夕那天,妈妈要包团圆饺子,要求我也参加。妈妈早早的调好饺馅,擀好面皮,每张面皮薄厚均匀,方方正正。准备工作做好后,包饺子正式开始。真是“看花容易,绣花难”啊!看看我包的不是馅多就是馅少,不是躺着就趴着。再看看妈妈包的,就像精神饱满的大将军,站在那一动不动,好像正在接受考验的士兵。我包的呢?已经两腿发软,像打了败仗似的,不敢抬头见人。
我又包了一个,我把两边给捏住了,可是它那饱满的肚皮却露馅了。我叹道:“真难呀!”我泄气了。妈妈对我说:“干什么事都要有始有终,不能半途而废。”听后我点点头,妈妈教我包饺子,先拿起饺子皮平放在手心,再夹点馅在面皮上,然后两端对折按紧,弯曲挤压,就这样一个饺子就完成了。这下我的就像打我胜仗回来的将军,我开心地笑了。
年三十的饺子不仅形式上有讲究,就连摆放也有规定。首先不能乱放,俗话说:“千忙万忙,不让饺子乱行。”摆放整齐,民间叫圈福。
我们汉族吃饺子的风俗从古延续至今,因为它代表着欢乐、团圆、吉祥!
篇20:山西民俗文化作文:艺术
全文共 772 字
+ 加入清单都说工艺美术馆是艺术的殿堂,是美的源泉。我今天有幸去了那里!
走进中厅,这里如仙境一般,光滑的大理石地面,美丽的水晶灯。正前方一块大屏风上,刻着几行醒目的大字,我迫不及待走进展厅,顿时目不暇接,山西工艺美术馆集中反映了山西省工艺美术行业的风貌,展示了山西省工艺美术不同时期不同类别的精品民间工艺代表作,表现了山西的民情风俗艺术作品有:木雕、根雕、砖雕、面塑、泥塑、剪纸、刺绣、推光漆器、陶瓷、家具、花画工艺等1000余件工艺品。悠久的人文历史闻名遐迩的平遥推光漆器、绛州澄泥砚、平阳本版年画、大同铜器、上党堆锦、黑釉陶瓷、云雕漆器等等。在2008年,传承上千年的广灵彩色点染剪纸入选第二批国家非物质文化遗产名录,被誉为“中华民间艺术一绝”。
对于我这种不懂艺术的人来说,欣赏一件艺术作品的时候感受是浅薄的。甚至不能谈欣赏,面对着眼前这一幅幅错落有致、深浅相宜的水墨画、面对着一张张精彩生动的摄影作品,我只能以一个看客的身份而驻足,墨色的深深浅浅、曝光的多少、一个眼神的抓拍……每一个细节,都凝汇着艺术家们几十年走过的足迹。
多数艺术家是用心来创作的,他们的艺术作品就是他们心灵写照。所以,每一笔,每一划,都意味深长。第一次参观这样的艺术场馆,一见钟情的几率自然概率不大,但是,在艺术场馆里,静静流淌着的静穆和遐想,是我所希冀和钟爱的,这至少说明,我与艺术,不会只是这次的擦肩而过。
山西省工艺美术馆的建成,为山西旅游、文化产业的繁荣和发展增添了一朵绚丽的奇葩,为山西工艺美术产业化、规模化发展搭建了一个平台。希望每一位参观者用您的热心关注本土文化,留住中华文明的古老根须,将其发扬光大。
我做为一名地地道道的山西人,我对山西文化底蕴还了解甚少,通过参观山西工艺美术馆,我学到了很多知识,从而使我更加热爱自己的家乡。我将努力学习更多知识,将来为家乡做贡献。