好作文标准感情真实用20篇

我看到这则漫画，不禁哑然。这不就是在坐的高三考生生活的形象写真吗?虽然有些夸张的成分，现在大多数家长虽然不会因为分数的高低而打孩子，但是对于孩子的分数还是很敏感，在意。然而，分数真的是衡定的标准吗?

我在想，如果现在坐在考场上的万千考生中，没考好的学生下场，可能就跟漫画里曾经考了100分，而后来却考了98的学生的下场一样吧。你不能否定有些人平时成绩一向好，分数也高。偶尔的一次考试会考差那么一点，而这偶尔的一次考试刚好就是高考。其实，它也就是和平时一样的一次考试。不一样的是，这一次人们看的只是分数。你以前成绩多好，或者综合能力有多强都不成优势，并也不管你在考试中出现任何意外，只要结果是你考差了，也就一锤定音了。

无法否认，分数能在一定程度上反映一个人的努力程度和学习能力。但是，分数能反映一个人的动手能力吗?能反映口语交际能力吗?能反映生活自理能力吗?能反映一个孩子的好坏吗?

我想，每个孩子都有一个永远打不败的对手：别人家的孩子。不知道什么时候开始，分数永远成为炫耀的资本，妈妈们总会拿别人家孩子的成绩和自己家孩子作对比。然而，真正要比的不是别人，而是自己。如漫画中，曾经分数低的孩子，后来有所提高，这时，家人做出适当鼓励是很有帮助的。但是也无需在分数上太过在意，因为考好，考坏总是有的。

考好或者考坏都是时常有的事，就像人生有失败，也有成功，且失败成功总是交织着的，不一样的是：考好了并不意味成功，考坏了也并不意味着失败。父母不应因为分数的高低给孩子无形的压力，更不能因为分数的高低而断定孩子的好坏。

长风破浪会有时 ，直挂云帆济沧海。人生亦是如此，曲曲折折。你好时，别人谄媚奉承，你坏时，别人说三道四、指指点点。而这些都不应该成为我们前进的阻碍，因为我们究竟多好多坏，只有我们自己知道。只要想想着：努力终有所报，足矣。

根据国务院发布的《全国年节及纪念日放假办法》(国务院令第270号)规定，我国法定节假日包括三类。

第一类是全体公民放假的节日(法定)，包括：新年(1月1日放假1天)、春节(农历除夕、正月初一、初二放假3天)、劳动节(5月1日放假1天)、国庆节(10月1日、2日、3日放假3天)清明节(放假1天)、端午节(放假一天)和中秋节(放假一天)。

除了全体公民放假的节日外，还有第二类是部分公民放假的节日及纪念日，包括：妇女节(3月8日妇女放假半天)、青年节(5月4日14周岁以上的青年放假半天)、儿童节(6月1日13周岁以下的少年儿童放假1天)、中国人民解放军建军纪念日(8月1 日现役军人放假半天)。

第三类是少数民族习惯的节日，具体节日由各少数民族聚居地区的地方人民政府，按照各该民族习惯，规定放假日期。根据国家有关规定，用人单位在除了全体公民放假的节日外的其他休假节日，也应当安排劳动者休假。

根据有关规定，全体公民放假的假日，如果适逢星期六、星期日，应当在工作日补假。部分公民放假的假日，如果适逢星期六、星期日，则不补假。另外，二七纪念日、五卅纪念日、七七抗战纪念日、九三抗战胜利纪念日、九一八纪念日、教师节、护士节、记者节、植树节等其他节日、纪念日，均不放假。我国传统的农历重阳节等其他节日，也不放假。

节假日上班加班费的计算方法：法定节日工作不允许调休，按3倍的比例支付加班费，双休日允许调休，未调休按2倍的比例支付加班费，其它时间加班按1.5倍的比例支付加班费。

我对我家的旧沙发有感情，我从小就在上面蹦啊跳啊，那沙发上的彩纹是我用蜡笔亲手画的，都是满满的回忆。

最近爸爸妈妈常提出要换新沙发，妈妈都开始选择沙发了，我说旧沙发还可以用，可妈妈却指着沙发上的小破洞说：“你看，旧了都有破洞了！”我恳求妈妈，“能不能多留几天啊！”妈妈看着我，只好点点头。

那天过后，我每天都提心吊胆的，生怕哪天一回家就见不到旧沙发，平时也没觉得沙发怎么样，但现在才发现我对沙发有不一样的感情。

过了一段日子，我在朋友家玩，回到家时呆住了，在明亮的客厅里，摆放了三个新沙发。天哪，我的旧沙发呢？爸爸走过来说：“畅，沙发修不起来了，所以就扔了。”那是我从小玩到大的沙发啊，虽然心中有万分不舍，但我也只能与它告别了。

我家里有一只小狗，叫皮皮，它特别调皮。

有一次，我带皮皮去白鹭洲溜达。突然，旁边的火锅店飘来了一股牛肉的味道，皮皮毫不犹豫地飞奔过去。“呀，皮皮去哪儿呀？”我十分着急，紧张到不能呼吸，心里想：皮皮会跑到哪里去啊？我东张西望，还是不见它的影子。我特别难过，只好回家了。

回到家，感觉没有皮皮，整个人都会很无聊。我躺在床上，不断地想着皮皮跟我一起玩的日子，它是从小陪我长大的朋友，它每天陪我玩，不管我走到哪里，它都会跟着我。皮皮，你到底在哪里啊？我决定第二天放学后，再去找找皮皮，一定把皮皮找回来。

第二天早上，我换了衣服，洗了脸，背上书包，打开门准备去上学的时候，发现皮皮就躺在我家门口，我又惊讶又开心，一把抱起皮皮，给皮皮盛了它心爱的狗粮，倒满了水，它不停地摇着它短短的小尾巴，知道我要去上学，它就不会粘着我，一双大眼睛一直在楼梯口盯着我，目送我上学！

后来我才听楼下的保安叔叔说，原来那天夜里，皮皮从白鹭洲跑回来，看到楼下门关着，一直等着别人开门的时候，才跑上楼梯，没叫没闹，就躺在门口的垫子上睡了一夜。

那天以后皮皮一下子好像就长大了、懂事了，我也一样，我很开心，也让我知道了，失去是为了我们更好地珍惜！

毛泽东对母亲文七妹感情很深。1918年夏，他从长沙赴北京前夕，十分挂念在外婆家养病的母亲，特地请人开了一个药方寄给舅父。次年春返回长沙，便把母亲接来就医。10月5日，文七妹患瘰疬(俗称疝子颈)病逝，终年五十二岁。毛泽东日夜兼程从长沙赶回韶山守灵，并和泪写下一篇情义深长的《祭母文》。他这么追念母亲：“吾母高风，首推博爱。远近亲疏。一皆覆载。恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作狂言，不存欺心……洁净之风，传遍戚里。”当时，毛泽东还给同学邹蕴真写信说：世界上有三种人，损人利己的，利己而不损人的，可以损己以利人的，自己的母亲便属于第三种人。母亲对他的影响力，在他的一生中都可以清楚地看出来。

母亲去世后，毛泽东把父亲毛顺生接到长沙住了一阵。父亲后来不再干涉他的选择，继续供他上学。毛泽东是很感激的。毛顺生于1920年1月23日患急性伤寒去世，时年五十岁。

用微信以来，参加过的微信投票，至少十多次有了吧?其中有“最可爱宝宝评选”，有某地“好人”评选，有“房地产二十佳”评选，“最佳音乐剧评选”等，必须老实承认，音乐剧，一部也没看过;房地产，一处工地都没跑过，“最佳教师”，一个都不认识也不了解。了解了又怎样?大部分票选是有候选者介绍的，但是，有必要看吗?参加票选，当然要选朋友让我选的，而不是选真正的最好、最佳。再说，最好、最佳是投票的结果，至少得票占一定的权重。所以候选者介绍基本上是个摆设。所以，微信票选，得票最多的，不一定是最好的，但一定是在微信圈覆盖最广的，人缘最好的，或者面子最大的。

真正的最好、最佳，不一定是得票最多的，这样的票选有意义吗?票选的公平和诚信呢?也许，让我们参加投票，本来就不是为了选出那个真正的最好、最佳。一些行业性、专业性很强的票选，本来就不应该拿到微信圈来投票;但是，在行业、专业范围内评选，可能会出现几种状况：评委们坚持评选标准，尽量按照候选人的实际业绩或事迹来评选，但是仍然要被人质疑，想评上而评不上的人要找评委麻烦;搞一个票选，票选有一定权重，你评不上是你得票太少，这样，评委就不会成为唯一的靶子了，你总不能找投票的人算账吧?因此，真正想搞猫腻的评选，也多了一个掩护，一个障眼法，一件“公开”的外衣。

既然票选存在那么多缺陷，甚至不公平，我们为什么还要参加投票呢?第一，跟朋友的面子、交情比起来，“公平”可能不是我们的第一需求。伤了友情、交情，就是伤了自己的生存环境，这是直接的、能感受到的、事先能预计到的损失;“公平”的损害更多是理论上的、间接的，不是直接影响自己生活的;不用过多比较、权衡，我们就会做出“正确”、“有利”的选择。

票选时考虑公平原则还有一个困难。我考虑公平，但我怎么知道别人考虑不考虑公平?如果我考虑公平、诚信，不盲目参加投票，而别人根本不管这些，我朋友不是吃亏了吗?我朋友少了我这一票，他的竞争对手不是多了一票吗?说不定这样更不公平呢!这样，参加投票就没有伤害公平、诚信的顾虑了，更加心安理得了。所以参加微信票选不能把他人想得太好。我把人家想得好了，我可能吃亏;想要自己不吃亏，先把人家往坏里想;这样自己也不显得比别人更坏，大家彼此彼此。也就是说，微信票选是不鼓励讲公平诚信的。所以，一个相互矛盾的现象就出现了：微信票选的候选者是好的，选出来的人是好的;但微信票选却助长、加剧了不利于公平、诚信的心理和行为。

我的妹妹今年7岁了，个不算高。她有着一头乌黑的短发，一双黑宝石般的眼睛散发着光芒，总喜欢穿裤子，还掉了几颗牙。我的妹妹虽然凋皮，经常把大家搞得不得安宁，可我还是十分喜欢，因为她也有可爱的一面。

有一次放暑假，她到我家里来玩，那天，正在房间里专心地写作业。突然，门被大力地推开，撞到了墙上，发出了巨大的响声。我被吓坏了，突然从椅子上掉下去。这时，我的妹妹冲了进来，把我作业抢了过去，还使劲扯我的头发。我十分生气，头发好像全部都坚起来了。散发着火焰。十分大声地向她吼道：“你干什么呀，吃饱了撑着没事干啊!抢我的作业干什么。”她对我做了个鬼脸，作拿着我的作业在房间里到处乱跑，一边跑还一边说：“就不给你，你能怎么样，有本事来拿呀!”我实在是忍无可忍了，一把抢过作业，将她赶了出去，把门给锁住。

我原本以为可以安静的写作汪了，可过了一会儿，门下边竟然出现了几张白纸，我拿起来一看，发现纸上画了鬼脸还有猪头。我咬牙切齿地拿起纸走到客厅，对我妈妈说：“把她看好，不要再让她进我的房间了。”我看了看妹妹，发现她用不屑的眼神看着我。我忍着气走回了房间。

虽然那天我十分生气，但我还是很爱妹妹的。她虽然十分调皮，但她也是大家的开心果，希望我们的关系可以越来越好。

在我上幼儿园的时候，我家住在江滨路那儿，可我考上了少艺校，少艺校又在龟湖路那边，由于江滨路和少艺校的距离实在太远了，早上六点半起床赶到学校已经算是非常好了，要是在上学的路上发生一些我们异想不到的情况，比如小事故、修路……那我就可能会迟到。

在一天的傍晚，妈妈告诉我，“恒佐，你也上小学了，应该也懂事了，我们现在离学校非常远，所以我们得搬家。”我并没有回答妈妈，我心里也明白我得搬家了，可我不想要搬家呀！

第二天，我跟妈妈说：“我不想搬家，我和家已经有感情了，我习惯这窗外的风景了，也习惯这个家的结构了，它也是我生活中的一部分呀……”“但上学更重要啊。”我想想也是，只能说：“好吧。”几天后，妈妈去少艺校边上租了一套房子，我们搬了过去，我只好默默地走了，心里非常的伤心，好像少了点什么……

21. 在评审过程中，评委会首先考虑下述准则：宣布为人类口头和非物质遗产代表作的文化空间或文化形式，须就下述2点证明其具有特殊价值：

a. 或是具有特殊价值的高度集中的非物质文化遗产；

b. 或从历史、艺术、人种学、社会学、人类学、语言学或文学角度看，具有特殊价值的民间传统文化的表现形式。

22. 文化空间或文化表现形式还必须符合联合国教科文组织就宣布人类口头和非物质遗产代表作在《条例》中列举的六条评审标准。因此，申报的文化空间或文化表现形式，必须证实该项目：

a. 具有作为人类创作天才代表作的特殊价值；

b. 根植于相应群体的文化传统或文化历史之中；

c. 在该民族及文化群体中起着确认文化身份的作用；作为灵感及文化间交流的源泉和凝聚各民族或各群体的手段所表现的重要性；目前在该群体中所起的文化及社会作用；

d. 超凡的实践技能和技术水平；

e. 具有唯一见证某个鲜活传统文化的价值；

f. 或因缺乏拯救和保护措施、或因变革过速、或城市化、或外来文化切入而面临消亡的危险。

23. 根据第一批宣布代表作的经验，按照《宣布代表作条例》第4条b款，评审委员会制定了下述详细评选标准：

a. 适于宣布为人类口头和非物质遗产代表作的所有文化空间或文化表现形式,必须符合联合国教科文组织的理念，特别要符合联合国于1948年通过的《世界人权宣言》（《宣布代表作条例》第1条b款已重点强调）；

b. 该项目具有作为人类创作天才代表作的特殊价值（基本标准1） ：

i.为证明该项目具有人类创作天才代表作的特殊价值，每个文化空间或文化表现形式的项目申报书必须提供坚实而明确的论据，以证明：

·该项目就同一文化或同一文化群体的其它表现形式、与相近文化的表现形式和普遍意义而言，对相关群体和对保持文化多样性具有特殊价值；

·该项目是拥有其技能的某一民族或群体的一种古老的实践，并深深根植其中；

·该项目是与特定文化空间或特定文化表现形式相联系的一种特定创作，而不仅是一种大范围内的创作领域。如：与某一流行乐器相联系而创作的乐曲总汇；不带地域差别标志而在一个或多个国家流传的民歌或民间舞蹈总汇；与某一语言相联系的文化现象，而某一广大群体使用此语言并已有保持此语言存在的手段。

ii. 为便于宣布，把“代表作”一词的定义为：“鉴于任何文化都可能有代表作，又考虑到要超然于某一特定的历史和文化，人类口头和非物质遗产领域中的代表作，可理解为一种具有特殊价值，无常规可循，无法以任何外在尺度衡量的文化表现形式，它体现出一个民族的表达自由和创造天才”。

iii.按照《指南》第６条的定义，口头和非物质遗产所涵盖的领域十分广阔，而下列领域应包括其中，即：与语言紧密相连的文化表现形式、口头传统、表演艺术及与物质文化形式紧密联系的工艺技术，但不应局限于这些领域。

iv. 语言就其本身形态而言，不宜作为申报主体。而与语言密切相联的文化表现形式，其申报书必须满足下述

四个条件：

·申报项目涉及一种口头创作（在有文字记录之前，最初为口头形式）；

· 该文化现象至今保留着口传特性，而且该特性仍是其主导方面；

·申报项目在该口传遗产中构成一个显著部位；

·行动计划中提出的措施应以保护其口头性（口头和非物质层面）为目标。

v. 提交的申报书如介绍一个口头文献（口头文学），则应附有一盘录像带，以介绍该文献的朗诵、朗诵人和朗诵环境。这样就可清楚地看到其舞台演出的艺术特征。这些特征包括表达方式、声音技巧、手势、动作和音乐伴奏等，届时均成为该口头文献的基本组成部分，故应明确表现出来。

c. 该项目根植于相关群体的文化传统或文化历史之中（基本标准２）；

d. 该项目在民族及文化群体中起着确认文化身份的作用；作为灵感及文化间交流的源泉和凝聚各民族或各群体的手段所表现的重要性，目前在该群体中所起的文化及社会作用（基本标准３）：必须考虑到文化通常处于不断变化的这样一个事实，申报的文化空间或文化表现形式能够反映相关民族当代的文化和社会生活；

e. 该项目具有超凡的实践技能和技术水平（基本标准４）；

f. 该项目具有唯一见证某个鲜活传统文化的价值（基本标准５）：与本国或其它地区的同类文化现象相比，该项目是一个特殊的创造；

g. 该项目因缺乏拯救和保护措施、或因迅速变革的进程、或城市化、或外来文化切入而面临消亡的危险（基本标准６）：应注意的是：对文化表现形式或文化空间的曲解过程，也是使其消亡的过程。

24. 评委会还强调，他们特别重视拥有该遗产的群体参与项目申报书的编纂，并参与行动计划的实施。

a. 关于申报书的编纂：

i. 必须提供相关群体或个人同意的证明（书面文件、录像带、录音带或其它任何无可辩驳的证据）；

ii. 申报书中必须含有“相关群体和或政府中的机构名称，这些机构负责确保申报书中所描述的口头和非物质遗产的状况今后保持不变”（见《条例》第 6条b款iv项及下述24条b款iii项）；

iii. 这些机构必须是授权机构，并拥有足够的人力和财力资源以保证行动计划正常实施；

iv. 如果这些机构不直接代表相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者，那么这些机构就必须出具证据，证明相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者支持并协助申报工作。

b. 行动计划的实施：

i. 行动计划应尽可能的包括这方面的内容：即相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者积极参与其中并起重要作用，以制定和实施拯救和保护所申报文化表现形式或文化空间的战略和机制，以及支持申报项目的开发利用；

ii. 如与该申报文化空间或文化表现形式有关，行动计划必须加以反映拥有该申报文化空间或文化表现形式的群体和或有关创演人员的要求、关注和价值。

iii.“今后保持不变”（ 见《条例》第 6条b款iv项）是指该代表作必须与６个基本标准保持一致。实现这一点，需保持该文化空间或文化表现形式赖以发展的环境和状况，充分发挥其潜力。此项要求又不得阻碍该文化空间或文化表现形式的自然和自发性演变。

五、援助和后续行动

以前，我的床上有一条灰色的、毛绒绒的小被子。但是几个月前，妈妈又买了一条被子回来，于是，就把我的旧被子给扔了。我非常伤心，甚至有时睡都睡不着，因为我这条十分珍贵的被子已经陪伴了我十年，这些经历，我都牢牢地记在了心里，一刻也不忘。

我记得在一个寒冷的冬天，北风呼呼地吹着，那天几乎所有的被子都被洗了，只有一条薄薄的被子盖在了我的身上，我非常冷，就在这时，我找到了这条小被子盖到了身上，温暖地睡着了。从此以后，这条被子就留在了我的床上。还有一次，妈妈说这条被子太旧就想扔了，那天我哭着赖着，妈妈实在拿我没办法，只好从垃圾桶里捡回来重新洗干净还给我。

我非常舍不得这条被子，真希望还能见到它。

近日，财政部发布关于印发《中央和国家机关工作人员赴地方差旅住宿费标准明细表》的通知，从更多方面去规范和加强中央和国家机关差旅费管理，有效的去提高差旅住宿费标准的科学以及有效性。

关于印发《中央和国家机关工作人员赴地方差旅住宿费标准明细表》的通知

财行[2016]71号 党中央有关部门，国务院各部委、各直属机构，全国人大常委会办公厅，全国政协办公厅，高法院，高检院，各民主党派中央，全国工商联，有关人民团体：

按照《关于调整中央和国家机关差旅住宿费标准等有关问题的通知》(财行〔2015〕497号)的有关规定，中 央和国家机关工作人员到各省会城市、直辖市、计划单列市出差，执行财政部制定的住宿费上限标准;到各省、自治区、直辖市、计划单列市所辖市县出差执行地方 财政部门制定的住宿费标准。根据财政部的统一部署，目前，各地财政部门已将差旅住宿费标准细化到地市。为方便执行，我们将相关标准汇总整理后，制定了《中 央和国家机关工作人员赴地方差旅住宿费标准明细表》，现印发给你们，自2016年5月1日起执行。

该明细标准已同时发布在财政部门户网站行政政法司子网站(xzzf.mof.gov.cn)政策发布栏目，各部门可根据需要自行下载。今后标准如有调整，我部将及时更新。

财政部

2016年4月1日

中国传统美德，是中华民族文明发展中创造的宝贵财富，是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和动力。弘扬中国传统美德，并赋予其新的时代精神，对培育社会主义核心价值观、提升人们的道德境界将起到十分重要的作用。

一、中国传统美德的主要特性

中国传统美德是指在中华民族历史进程中，具有巨大影响力、为后人继承与弘扬的优秀道德遗产。中国传统美德具有丰富的内涵，如：国而忘家的爱国情怀、自强不息的奋斗精神、厚德载物的包容胸襟、贵和持中的和谐理念、勤劳勇敢的勤勉品格、崇尚气节的坚贞情操、仁义诚信的处世原则、知耻守礼的道德风尚、子孝父慈的家庭伦理、修身养性的善德追求，等等。中国传统美德虽经时代变迁却长存久远，关键就在于中国传统美德所具有的特性上，其主要表现为：

1.强调个人修养，追求完美的道德品行。中国传统美德强调个人道德修养，认为道德是区别人与禽兽的显著标志。而为人的道德标准则是儒家所推崇的仁、义、礼、智、信等规范。正如孟子所说：“圣人，人伦之至也。”人要成为象“圣人”那样的人，就需要不断提高自身觉悟，使言行符合为人的道德标准，从而达到“人皆可以为尧舜”的道德境界。

2.强调整体利益，以责任担当和奉献为荣。中国传统美德不是讲求自我的，而是强调人的社会责任和利他性，为他人为社会为国家。在个人方面要帮助他人，“恻隐之心，人皆有之”;在群体方面要相互关心，“有福同享，有祸同当”;在国与民方面要以民为重，“民为贵，社稷次之，君为轻”;在义利方面要舍身取义，“君子喻于义，小人喻于利。”

3.强调人伦泛化，以道德教化育人服人。中国传统美德将家庭美德扩大到社会和国家治理层面，将日常人伦普遍化、社会化和政治化。加强个人道德修养为的是“修身、齐家、治国平天下”;爱惜自己的家人同时要推及他人，做到“老吾老，以及人之老”;国家在谋求百姓温饱的同时还要进行教育，“谨庠序之教，申之以孝悌之义”;君主治理国家要行王道以德治国，“以德服人者，中心悦而诚服也”。

4.强调天人合一，讲求人际间、人与自然和谐。中国传统美德强调道法自然，推己及人，以和睦、合作、和平、和谐做为价值追求。从个人来说要“顺其自然”，让人恰当表达欲望和情感，求得心理平和;从人与人之间来说要互相隐忍、调和不同以达到和谐，“万物并育而不相害，道并行而不相悖”;从人与自然来说要爱惜自然，求得“天人合一”。

二、中国传统美德在当今社会仍具有旺盛生命力

道德具有共同性和继承性，中国传统美德以其优良特性赢得存在的必然，并对当今社会发展起着重要的影响：

1.传统美德注重道德修养特性可与加强公民道德建设要求相融合。我国公民道德建设以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点，按照“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”要求去努力。加强公民道德建设就是要求公民注重个人的道德修养，使个人言行符合公民道德衡量标准。在这一方面中国传统美德注重道德修养的特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今公民道德建设就具有直接的借鉴性。

2.传统美德强调担当奉献特性可与集体主义的实行相融合。集体主义道德要求是由社会主义经济基础所决定的，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。它要求正确处理国家集体和个人利益的关系，提倡对社会负责、对人民负责，树立把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的义利观。在这一方面中国传统美德强调担当奉献特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今集体主义的实行就具有直接的借鉴性。

3.传统美德重视人伦教化特性可与以德治国的方略相融合。以德治国是治理国家的方式之一，就是要加强社会主义道德建设，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，并使之成为公民普遍认同和遵守的行为规范。在这一方面中国传统美德重视人伦教化特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今以德治国方略就具有直接的借鉴性。

4.传统美德追求和睦和谐特性可与和谐社会的构建相融合。构建社会主义和谐社会是我国五大建设之一，就是通过最大限度激发社会各阶层、群体、组织的创造活力，化解各类矛盾和问题，促进人自由而全面地发展;高举和平、发展、合作的旗帜，坚持独立自主的和平外交政策，走和平发展道路，构建和谐世界;加强生态环境建设，达到人与自然和谐相处。在这一方面传统美德追求和睦和谐特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今和谐社会构建就具有直接的借鉴性。

一、搬迁邀请函格式

单位(领导朋友等)：

感谢您一直以来对本公司(或本人)的关心和支持，使公司得以业务蓬勃发展，现公司已迁至 什么地方 ，诚邀请贵单位(或领导朋友)在(时间地点)参观公司新址，并赴本公司的庆典午宴。

落款：(单位、时间)

二、一般邀请函格式

尊敬的： 称呼

您好!

什么单位 将于 xx 年 xx 月 xx 日在 什么地方 ，举办 活动，特邀您参加，谢谢。

单位名称： 单位名称

xx 年 xx 月 xx 日

在应用写作中邀请函是非常重要的，而商务活动邀请函是邀请函的一个重要分支，写好它至关重要。

商务礼仪活动邀请函是商务礼仪活动主办方为了郑重邀请其合作伙伴(投资人、材料供应方、营销渠道商、运输服务合作者、政府部门负责人、新闻媒体朋友等)参加其举行的礼仪活动而制发的书面函件。它体现了活动主办方的礼仪愿望、友好盛情;反映了商务活动中的人际社交关系。企业可根据商务礼仪活动的目的自行撰写具有企业文化特色的邀请函。

一般来说，商务礼仪活动邀请函的文本内容包括两部分：邀请函的主体内容和邀请函回执。

动物，与人类密不可分；动物，与人类相依相随；动物，是人类最好的伙伴。

——题记

老家，水塘，游鹅。

鹅在水塘里游着，那悠闲的姿态着实让人喜爱：它的颈子高高的，胸脯挺挺的，就像是破浪前进的船头；它的身子微微向前倾，越向后就越挺起，如同船舳；它的尾巴是真正的船舵，脚是宽阔的船桨。在碧绿的水上，天鹅如同蓝天上飘动的白云，又如同一位身穿素衣的高傲女子。

望着这高傲的天鹅，又不禁回想起那个爱的故事……

这只带黑斑的母鹅，叫“斑点”。它看好一只比它大一岁的公鹅，叫白羽。他们俩坠入了爱河，每天都相依相随。如今，斑点又孵出一窝鹅，俩夫妻忙得不亦乐乎。

可，天有不测风云啊！

当这家子其乐融融地生活时，谁也不会想到会发生这种事。

“砰”一声枪响，一群飞鸟掠过，谁也不知道，在芦苇丛中，一个生命已随之而去。白羽瞬间倒下，还没说再见，便离这个世间而去了。刚才还说笑的斑点惊呆了，望着老伴尸体，那洪亮的声音一下子变得嘶哑，黑如珠子的眼睛也失去了光彩，眼神里多了哀求，不甘，留恋……那雪白的羽变得黯然失色。足足过了三天，斑点不吃不喝，神情恍惚地陪在白羽身边。

终于，它也倒了下去。这只鹅也随着它丈夫去了……

村里的人把这两只鹅埋在了一起。

鹅的爱情，让我领悟到动物的感情也是那么真挚！我不禁泪流满面，呆呆地望着那芦苇丛，好像又看到两只鹅相依相随的情景……

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。“弟娶寡嫂”也是常有的事情。

处于这个“一夫一妻”的社会中的我们，可能会认为古时制度的不可思议，惊叹女人的地位低下，这也就是第二个例子“不恰当”的原因。这也就引出了“标准”这一我们必须制定的东西。是啊，如果什么私密的东西都可以“共享”，那何来“隐私”这一说。

而从现在的我们来看，“共享时代”无疑给我们带来了巨大的便利，改变了从前人们“物品私有化”的生活理念，也把有限资源的利用最大化了。但是当问题回归“标准”这一点上，又有几个人清楚地知道呢？“一夫一妻制”的改革是否也是因为有了“共享”的标准呢？

共享我们大家可以一起使用的，例如单车、图书、篮球；而保存我们只能个人专有的，是我所认为要进入“共享时代”而必须清楚的基本标准。这一标准也必定是要对个人的生活，社会的发展有所帮助的。

所以，面对“共享时代”的来临，我门大家应该时刻清楚“共享”的标准，知道“共享”或“不共享”之间的界限。这样才能让“共享”为我们这个社会造福。

相信大家前段时间也看过从你的全世界路过，不少人看到胖子追车的那段都忍不住流泪，为胖子的痴情和义无反顾的爱。很多人都会想燕子为什么不能接受胖子的爱？这么一心只为你的人不少为什么要放弃？其实爱里面本没有对错，有的只是时机巧合而已。

那天看到胖子追车时，我身边的女生默默地流泪，那时她问我一个问题：“胖子为什么要那么傻的追车？”

我看着她含着眼泪的脸颊，把头凑过去轻轻地说：“舍不得吧。”

“哦，只有舍不得吗？”她喝了一口可乐，稳定了一下悲伤的心情，用手轻轻地擦去眼角的泪珠，可能她想到了一些什么吧，但是她并没有要说出来的意思，微微抬起头看了一下天花板，又专注的看着荧屏。

我拿起爆米花吃了一口，又歪过头凑到她耳边说了一句：“在这个世界上，没有什么东西是不会过期的？即使当时那个东西帮过你很多，但是当你无法承受那份好，你自然会选择离开它，这也算是对自己的安慰吧。”

她侧头看着我，眼里有那种不理解的表情：“胖子义无反顾的相信燕子，这是胖子对燕子的爱，也许燕子曾经也深爱过胖子吧！”

那天她一直重复的回想胖子追车的那段，也许是因为她曾经也对一个男生义无反顾，只是最后连见面的勇气都没有了吧。他们进入彼此的生命只不过是两条线无意的交集罢了，留下痕迹又匆匆离开，在乎的人反复回忆，不在乎的人越走越远，再也没有了交集。

那次经历后，我们成了很好的朋友，我了解到她又一个人去电影院看了从你的全世界 路过，她看到电台求闪灯寻找人的时候，录下那轻柔孤独的音乐发给我，她说：也许足够有勇气我当时一定会寻找他…

如果在那天那个女孩再问我那个问题，我的答案应该会是这样的：“其实每个人的选择不一样，也许他们彼此都相爱过，就像你给我一盒糖，我却感觉自己不配拥有那盒糖一样。”

这个女生现在依然单身，那段恋爱依旧存在她最美的记忆里，所有他们之间的事情我也不知道，毕竟她已经觉得释然了。那她还记不记得她曾经的泪流满面的日子，我不知道。

也许看完那电影后她相通了很多事，这个世界上相互喜欢本就是一件奢侈的事情。人总是不碰南墙不回头，失去的都用来怀恋记忆。

今年双十一，有一个朋友给我发了一条消息：“情小北，为啥别人都可以和自己喜欢的人在一起？”

“你是不是又被恩爱狗秀到了。”

“有点吧。”

“不用急。”

“我也不想这样，但是老是被孤独打败。”

“慢慢的你没遇到都会遇到，没有的都会有。”

“情小北，你也知道其实我以前挺快乐的，每天都没心没肺的什么也不担心，但是从他进入我的生活后，一切都开始变了，我慢慢喜欢和他聊天，和他聊天也不知道从什么时候开始变的小心翼翼的生怕他会不高兴，每天都会想着他，想和他一起，哪怕就是静静的待着也可以，上班发生的任何事情我都想跟他说，但又怕他嫌我烦，每天都特别难受，很想告诉他我喜欢他，但是有怕说出口连朋友都没法做。”

“噢，那你现在想过放弃吗？”

“讲真，舍不得。”

“那他知道你喜欢他吗？”

“他也许不知道，他也许知道，只是他并没有表示什么，我知道不能轻易放弃，我也不想就这样放弃，毕竟遇见一个喜欢的人是那么的不容易。我知道你会帮我保密所以我来找你谈谈心。”

“你确定找一个单身狗并且是高中生聊这些事合适吗？”

“挺好的，因为我们都一样。”

“那天我在车上看见一文章，原文是这样的：every great love start the great story…”

后来她说了很多。我没怎么听。

还记得一句歌词：尚好的青春都是你，没有片刻不想你…

虽然有些时候觉得歌词只不过是作者为了押韵，但有些话，还是那么符合一些人的故事，毕竟到了夜深人静时，情感脆弱时会觉得什么歌都在唱自己的故事，而忍不住流泪痛苦。

比如即使在对的时间遇上对的你，遗失的青春怎么回的去…

多少故事都是从一个朋友开始。

我有一个比较容易记住的故事，故事主角是一个男生，人特帅。我之所以能够记住他的故事，是因为他够贫。

男孩刚刚开始恋爱的时候，和所以男孩一样有种笨拙的感觉，不知道自己要做什么，怕做什么都不能吸引到对方。

当他发现自己不够了解女孩的时候，每天都会注意女孩吃什么，喝什么，因为这样就可以猜出女孩喜欢什么，这样一来二往男孩成功和女孩成为了好朋友。他每天晚上都陪着女孩，听她讲一天快乐的事，不开心的事，就只要这样静静地陪着女孩，男孩都会觉得觉得很开心，时间长了男孩知道快到女孩生日。但是女孩因为家里原因要回山东，男孩第一次发现自己的生活如果没有女孩就特别不完整。

想来想去在女孩生日的前一天，他偷偷瞒着女生从北京的密云坐着公交车颠颠簸簸三个小时来到北京西站，因为是暑假时间段，北京西人流很多和春运的人流量不相上下，这样长长的队伍里，男孩排着队不停的找最近去河北某市的火车，就这样时间慢慢的偷偷的溜走，这队不知不觉的排了两个小时。

好不容易到男孩买票，售票员却说今天去某市的票已经没有了，男孩想了想又问了晚上的票，同样的答案回复着男孩，可是心里想着要见到自己心爱的女孩，怎么能就这样放弃。

上天永远会眷顾坚持的人。

他出了比正常火车票贵两倍的价格买了黄牛手上的票，即使是贵两倍但却是一张普通站票。这张票对男孩来说是一个惊喜，他想都没想直接坐上半小时后的火车，在拥挤的过道上，男孩多次被挤进厕所，但他一点也不在乎，想到四小时后就可以见到喜欢的女孩，什么都不重要。也许是相思成周，这四个小时就在不注意间悄悄过完，到达某市的那一刻，男孩内心无比激动，他按照之前和女孩聊天所知道的方式去往公交车站。在车上他内心无比的忐忑不安，就这样毫无准备得去给她过生日好吗？他反复在心里想见到女孩父母要说什么，怕自己说错了惹老人不开心，又怕自己不敢说话，这反反复复的想着…

在不经意间到女孩楼下，装作很淡定的给女孩打电话，知道女孩要下来的时候，内心的愉悦无法形容，当看到女孩的那一刻这一路上受到的困难委屈都没有了，只是想那么紧紧的抱着眼前的人。

当然这是故事的开始，也就是这个平凡到不能再平凡的开始，世界上多了一个爱情故事。

你要知道，坐错了地铁是可以下车，重来的。只是多出了时间而已。但是选错了人生就没有任何机会从新来过。

喜欢上一个不喜欢自己的人就好像在吸毒，容易上瘾。但是长久以后就不容易戒掉，所以以后一定要好好等待时间，去等待一个互相喜欢的人。

你可能不知道，所有人都喜欢，你开心的样子。

就如同他们讲的。

感情这种东西我们山穷水复过,也柳暗花明过。

[关于感情的作文欣赏

育才学校七（1）班薛宇晴

我对感情比较敏感一些。因此，提到感情，我会想到与不同的人产生不同的感情。这时，我忽然想起了小学六年级与两位老师的那份师生情——那份别样的感情。

六年级下学期的我，被我妈逼迫去亲戚办的补课机构来补课，重点是补英语。要知道，我小学的英语课是从三年级到六年级的，成绩从未上过九十分，单词句子什么的我不仅背不出来，能看着念出来也不一定。

那年初夏，我开始了每天的补课之旅。那里的数学杨老师和语文李老师都待我不薄，英语老师对我也挺好。但是，我的表现让她有些失望。我当时的态度也不差，也想开始好好学英语，但是又觉得太晚了，之前三年半的英语什么我也不懂，夹生了不少知识。

一天的周末，我和同学坐在补课班里答着这里的月考题。语文题和数学题无疑是比较轻松的，但是英语——我抓耳挠腮，面对一个个又熟悉又陌生的单词，脑子一片空白(不过至少还是有一丁点英语知识的)。紧张的答过英语月考试卷后，我们开始做作业。一位快速将作业消灭的同学被英语老师安排去判卷子。判过卷子后，老师在督促我们写语文作业，担心我们遇到难题，就随时给我们讲解。她听说英语卷子判出来了，坐在离我特别近的位子上翻着英语卷子。我一直在偷偷瞄着老师——她在翻谁的卷子，为什么翻得那么快，她是想了解谁的英语成绩？我好奇的想着。突然，老师翻到一张卷子后停了下来，近视的我眯着眼睛想要看到这张卷子上的名字。她看着卷子上的红色分数，微皱了眉头，我转头假装在写作业。

“薛宇晴，你的数学语文学的也挺扎实啊，怎么英语会不行呢？你一定要注视并认真的学习英语呦！”李老师向我转过头来，温和的对我说，我内疚的点了点头。我以为她会继续将那摞英语卷子翻下去，但是她没有，直接将卷子放入了抽屉，又嘱咐了我要好好学习外语。

杨老师呢？她在我补课时期几乎天天嘱咐我；“薛宇晴，你不是英语不好吗？你要多背英语哦！”带着那种温和的语气，像一缕清风拂过，吹入了我的心坎。

在三个多月的补课时期，我与这两位老师接触最多，也最深，他们很关心我这位新来的学生，关心我的各个方面，经常和我开玩笑，和她们在一起的日子里，我感觉到生命的充盈，可以感受到，两位老师并非因多了一份工资而对我特别关心，她们对我是发自内心的关心。

那段时间，两位老师用心帮助我学习及成长。是她们，教会我用心去感受整个世界。我与她们之间的感情，不仅是师生之情，我还感受到强烈的亲情和友情！

我成长的路上少不了李老师和杨老师给予我的陪伴，少不了我们之间别样的感情！尽管如今我已与她们失去联系，但是我无论如何都忘不了我们之间那别样的感情。

如果生活是一条船，那么爱，便是让船前进的浆。如果生活是一片树林，那么爱，便是这片树林中的花朵。如果生活是一条河流，那么爱，便是那河中激起的浪花。

张颖，为了弟弟依然放弃大学梦和自己的幸福，打工来救治病患的弟弟，一照顾就是十几年。他毫无怨言，因为为了弟弟，一切都是值得的。这。就是爱，姐弟之间的爱，胜似父母之间的爱。

爱，其实是中华民族的传统美德。小黄香不就是一个很好的，流传千古的例子么？小时候，他不行丧母，与父亲相依为命，小小年纪，便懂得了孝敬父亲，每当炎热的夏季，他就把父亲睡的枕席用扇子扇凉，在让父亲在上面睡觉，每当有蚊子的季节，他就把蚊帐盖好，让父亲在里面睡觉，为了不让父亲被蚊子咬就自己睡在外面，寒冷的冬天，枕席冰凉如铁，他就现在父亲的床上先把床给暖热，再请父亲上床睡觉……这不就是爱么？这种爱，是子对父亲的爱，不正如张颖对自己弟弟的爱么？

我们要去爱我们身边的每一个人。如农民，是他们用辛勤的汗水种植庄稼，让我们吃到了粮食。让我们得以饱食。老是，是他教会我们知识，不懈努力，教我们做人的道理，直到我们都成熟，理解，才欣然微笑，毫无怨言，不是因为这是职责，而是因为爱，他把学生们视为孩子们，看着孩子们成长，他才欣慰。父母，是他们在我们生病的时候送我们去医院，在下雨天为我们撑起一把伞，在寒冷的冬天给予我们温暖在我们伤心的时候，为我们擦拭眼眶的泪花……这些不都是人间的爱么？爱，他用之不尽，取之不竭，所以，人们呐，请别怜惜你的爱，不舍得你的爱，就让你的爱在人间流传吧。

如果说，爱是人类最崇高的感情。那么为了这种感情，让我们永远的让他流传吧。

随着时间的推移，父母的白发也一天天增多，其实岁月是厉害的小偷，然而我们和父母的关系有时却一日不如一日，然而，你要知道亲情真的很重要，不要等到失去的那一天，才会懂得珍惜。

当我们一天天长大，父母的年龄也随之增加，调皮的我们只知道东西买好的，吃的、吃好的，却浑然不知，这些钱，都是父母的血汗钱，我们有现在这样美好的生活都是父母靠着双手打拼下来的，我们不仅不知感激，有时还和父母顶几句嘴，然后你们知道父母的心有多痛吗?他们的心里会想：自己的孩子怎么这样不懂事，太令我们寒心，我们辛苦地把它们养大不求回报，但也不能这样吧!唉!你们要知道有的东西失去，可以通过努力追回来，然而亲情，一旦失去就无法复原。

当你孤独无助的时候想必你第一个想到的就是，当你遇到困难遇到挫折时想必你想到的还是。是啊，家里有妈妈烧的美味佳肴，有奶奶慈祥的微笑，也有父亲宽广的胸膛，可以为你遮风挡雨。在家里，你干什么错事，家人并不责怪你，这是为什么呢?因为他们都知道亲情的重要性，把爱全部浓郁在你的心里，把你当作是他们的一块肉来保护你。然而你们呢?却不懂得如何去爱你的父母，如何去明白你们父母内心的痛苦去帮助他们排忧解难，如果你刚刚迷失了亲情，没关系，只要你能懂得亲情的重要性，我相信你们的父母会原谅你，因为他们认为你还是一个幼稚无知的小孩，他们还会爱你，你们还是世界上幸福的家人。

无论春夏与秋冬，无论在何时何地，亲情是最重要的。

和我们人一样，动物也孤独、忧伤、彷徨、高兴的时候。只要你注意观察它们的行动，就会发现它们的亲切感或者忧伤感。

我注意到，如果把一只养了多年的狗隔离它的亲人，它离开主人的时候，眼睛总是望着主人，表露出依恋之情。主人训练狗去咬人或者迎接一位新客，它就会百依百顺服从主人的命令。它会摇头摆尾表示一种亲热或者愤怒的表情。如果失去了它的同类，比如母狗失去了自己的孩子，它就会流泪。

蚂蚁也是一样。我做了一个实验，将一排成群结队的蚂蚁的行驶路线中断。蚂蚁马上就会慌乱起来，它们显得错乱无主，很长一段时间找不到原来的路线。当我用火一只只燃烧它们的时候，它们更加慌乱，更加错乱无主。但是当我把它们烧死或者掐死后，它们会寻找食物一样寻找它们的同类。我观察，它们具有忧伤的感情，因为他们把自己的同类抬起来之后，有的在后面紧跟着，跟人类送葬的队伍一样，显露出来悲伤的情绪。我做这个实验是一个痛苦的实验，我不愿意这样对待它们，为了了解它们的感情，我不得不作出错误的举措。

猫的感情格外引人注目。当它见到一只老鼠的时候，它的愤怒之情就立竿见影，怒不可遏。如果捕捉到一只老鼠，它也要像人成功一样很得意。它不马上把老鼠咬死，暂时会给老鼠留一息生命。让老鼠再跑一段路程，看看它跑路的速度如何。猫会把老鼠咬一会儿放一会儿，逗得老鼠欲生不能欲死不得。这样的游戏显示了猫的强大本领。

兔子的感情在于它的两只眼睛。野兔的两只散发出一种强烈的光，这种光要是与人相撞，就会产生一种强烈的欲望。一个长期在村打野兔的老人，在夜里用手电筒照射兔子的活动地方。首先接触的就是兔子眼睛的光线，他的鸟枪就是对着兔子的眼睛光线，瞄准射击，八九不离十。兔子的倒下给它们的同类显示了一种悲哀。所以兔子如果见到手电的光线，就会像逃兵一样疯狂逃跑。它们前脚短，后脚长，往往从山上往山下跑的时候，它们稍不注意就会摔倒，野兔最擅长的是从山下往山上跑。那种速度是没法比拟的。

还有许多动物，昆虫类，如蚯蚓、蜘蛛，蟋蟀等，同样有类似的感情。人们不难发现，生活在动物王国的有声动物和无声动物所表现出来的感情是不相同的。比如狗与蚂蚁，猫与蟋蟀之类。我对动物的感情的研究只能作初次的尝试，还有待于进一步发掘。

独生子女，是指没有兄弟姐妹的孩子。独生子女与非独生子女，具有同样的身心发展规律。yuwenmi小编整理了退休职工独生子女费发放标准，欢迎欣赏与借鉴。

一、一次性奖励对象

为1996年1月1日至2007年12月31日期间，在本市按企业职工基本养老保险规定办理退休手续，且退休时未享受加发5%养老金待遇的持证退休人员。 符合以上奖励条件、已死亡的持证退休人员的一次性奖励金，予以补发。

2008年1月1日后持证退休人员的一次性奖励，待省政府有关政策进一步明确后执行。

二、奖励标准

一次性奖励金的标准为每人人民币3600元。

三、资金来源

持证退休人员的一次性奖励资金，按照《省政府关于对持独生子女父母光荣证退休的企业职工实行一次性奖励的实施意见》的规定，在澄部省属企业以及税收级次属中央和省的企业(以下简称部省属企业)，由其自行解决;其他对象的奖励金先由市财政统一支付，以后根据企业人员具体情况由市财政、有关镇(街道)、开发区、临港新城分别承担。

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独生子女保健费最低标准拟由10元提至30元

对于领取《独生子女父母光荣证》的独生子女父母，为了加大奖励，条例修订草案规定，将独生子女保健费的标准提高至不得低于30元(现为每月不低于10元)，延长领取年限至子女18岁(现为16岁)。

对于符合规定可以生育第二个子女的夫妻，自愿终身只生育一个子女并领取《独生子女父母光荣证》的，由所在地县级人民政府给予不低于4000元的奖励。不过，据悉，如果领取了奖励后再生育第二个子女的，该奖励要退回。

符合5种情况再婚夫妻可再生育

对于再婚夫妻，条例修订草案规定，符合下列情形之一的，可以再生育一胎子女。

一方再婚前生育(含依法收养，下同)两个以内子女，另一方未生育过的;

再婚前双方各生育一个子女，离婚时依法判决或者离婚协议确定子女随前配偶，新组合家庭没有子女的;

再婚前双方各生育一个子女，新组合家庭只有一个子女，且该子女为病残儿，不能成长为正常劳动力，医学上认为父母可以再生育的;

一方是独生子女，双方再婚前各生育一个子女的;

一方是独生子女且未生育子女，另一方已生育一个子女，双方婚后生育一个子女且家庭只有该子女的

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