关于高二的作文(最新20篇)

王尔德曾说：“爱自己是终身浪漫的开始。”体现了爱自己的重要性;孟子则说：“仁者爱人。”可见爱他人同样不容忽视。

热爱自己是每个人不容置疑的必修课。自从呱呱坠地的那一刻起，人的首要目的就是爱自己。倘若一个人连自己都不珍惜，而是自暴自弃，生命也就不能称之为生命，人生也就失去了意义。人活着的意义是体验、奋斗、创造与奉献，浑浑噩噩的生活一文不值。而做到爱自己的关键就是认真度过每一天，不浪费自己、糟践自己。活过、写过、爱过的司汤达曾言：“我今天的生活绝不是昨天的冷淡抄袭。”此言得之。

然而仅仅以自我为中心，忽视他人的爱与温情，这未免太过冷漠自私。人与人之间应该要有真爱，厚障壁与隔膜应该被打破或穿透。单方向的爱无法在一个没有爱的传递的社会中长久存留，只有利益与猜疑的社会同样也无法长久延续。因此人与人之间的爱是必须的，每个人同时接受爱与传递爱，同时热爱自我与非我，才能稳定地生活与发展。

非我不仅仅是他人，还包括社会和国家，乃至全人类。关心自己与身边的人只是小爱，热爱社会群体方成大爱。塞罕坝林场的建设者，艰苦付出汗水，奋斗五六十年，在“飞鸟无栖树”的漠漠瀚海造就了荒原变林海的人间奇迹。正是对社会、对他人的一份热爱，使他们克服重重困难。

只有同时倾心于自我与非我，将此二者紧密联系，才能更好地进行自我定位，从而发掘自身价值，将二者转化为动力。日本冰滑选手羽生结弦，为克服哮喘而学习滑冰，在此过程不断挑战自我，终于在平昌奥运会一鸣惊人：他将对自我的爱转化为对非我的动力。跳水选手郭晶晶，在视网膜剥落的情况下毅然为国而战，成功折桂。她将对非我，对国家的爱转化为自我发掘的动力，从而更加完美地升华了自我。因此，自我与非我两者间是相互促进，相互补充的。只要用恰当的眼光去看，它们并不是格格不入的。

热爱自我与非我，努力铸就更灿烂的人生!

让每个人都做到兼顾两者，并不是一蹴而就的，但值得我们身在群体中的每一个人为之付出毕生的努力。列夫·托尔斯泰曾言：“人生的目的不在于完善，而在于越来越接近完善。”既然如此，只要尽力的爱自己，努力的爱他人，日臻完善即可。

好的成果必然源于好的想法，但当你躺在沙发上，对生活有了新的创意，构想好了未来后，却懒得动手去做，那再美好的想法也只会随时间一起流逝。因此，我们应用行动铸就成功。

要想行动铸就成功，就要有坚持不懈的决心。不要给自己留下一堆的半成品，选择做一件事，就要一直干到底，不然永远也得不到结果，俗话说：“坚持就是胜利!”我国的大书法家王羲之自幼酷爱书法，缠着父亲帮忙指点，父亲让他用池塘水练习，于是王羲之坚持每天在池塘边练习笔法，终于一池水变为墨池，他也练出了极高的水准，无需父亲过多指点，王羲之洗笔用完十三缸水的故事也与它有异曲同工之妙。我们不敢确定他们是不是天才，但他们都是坚持付出行动后才得到的果实，不然也只会像方仲永一样碌碌无为。

要想行动铸就成就，就要有不怕干扰的专心，也许你在奋斗的过程中被他人嘲笑，但因为别人而放弃自己太不划算了。洛克说过：“真正强大的人不容易受到外界的干扰。”被青少年所熟知的歌手张韶涵小时候并没有表现出音乐天赋，反面被音乐老师讽刺为“破锣嗓子。”但她人未放弃过自己，每天都会在公园里练习发声，即使有人议论她难听的声音也绝不动摇。因为她明确了自己的目标，最后赢得了大家的赏识。

要想行动铸就成功，就要有做出选择的决心，陀思妥耶夫斯基曾说：“成功者总是在深思熟虑后开始行动。”比尔盖茨曾就读于美国哈佛大学，毕业后可以找到很好的工作，但他由于对计算机的喜爱，一直想创办一家计算机的喜爱，一直想创办一家计算机公司，于是开始不断调查，搜集资料，发现计算机有很好的市场前景，果断退学，如今成为行业领跑者。如果他只当开公司是一个梦，内心胆怯不敢作决定，那我们时代的科技估计会大退一步了。

古往今来，成功者必有一段奋斗的往事，也更加说明了手比脑更关键，所以希望大家能用行动铸就成功，双手干出大事业!

悄悄地，悄悄地，冬天来了。不知什么时候起，我穿上了厚厚的棉衣;不知什么时候起，树木小草已经枯萎了;不知什么时候起，我感受到了冬天的沉寂，萧条，当然也有它那不同寻常的美——

梅花。梅花，则是冬天的名信片。

在这世间有数不过来的花：雍容华贵的牡丹，出淤泥而不染的荷花，亭亭玉立的红玫瑰还有那英雄气概的木棉花等。百花争奇斗艳，带给人们视觉的冲击与享受。而我，唯独喜欢那墙角的.腊梅。

我为什么只钟情于梅花?因为它很美。它的确美得让人沉醉：朵朵幽香，冰清玉洁，暗香疏影。就如那一点点的淡花色的明星，给单调的白色寒冬增添了色彩。茫茫白雪间的梅花，开的刺眼，开的高傲。梅花虽比不上清爽的茉莉，美丽的桃花小巧的黄梅，可当人在这漫天飞舞的雪花之际，偶然看到那傲然挺立的梅花，谁能不为之赞叹，惊讶呢?

我爱梅花，爱它的已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏;爱它的俏也不争春，只把春来报。梅花不甘寂寞，妩媚脱俗。梅花虽没有蜂围蝶阵的拥护，但它并不沮丧;梅花虽没有柳絮漫天飘荡的疯狂，但它并不伤心。因为它无私，它伟大，只有它愿意在这风霜间傲然挺立。年复一年，它依然如此，铮铮铁骨，永不退缩。在面临大风的袭击，大雪的捶打之时，它依然保持着高傲的姿态。梅花不畏严寒，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。没有人不为它那坚强，刚直，纯洁的精神所震撼，所激力!

我深深感受到了冬天，感受到了冬天那无与伦比的性格，也被它那明信片——梅，所打动……

冬天来了，春天还会远吗?冬季的来临，人们都换上了厚重的棉衣，隔离了寒冷的风霜。冬季的来临，也让万物进入了死寂期，留给人们的是满眼的疲惫那年冬天，我种的君子兰早在两个月前就病态泱泱。冬天一到，它就全没了绿色，成了一堆枯枝。...

今天早上，我拉开窗帘一看，哇，下雪了。我开心极了，终于又可以玩儿雪了!只见大雪飘飘扬扬，洒向大地。雪花晶莹透亮，而且形态不一，似柳絮，似鹅毛，似梨花，洁白轻盈，美丽极了。

在忙碌或者平淡的生活中，总有冬天，总有夏天。不知道所有人对冬天和夏天的喜恶，也许有的人喜欢夏日的火热，有的人喜欢冬日的寒凛!而我情有独钟那火热的夏日，更加追忆那夏日中无尽的幸福!

今天是国庆节的第二天，我和爸爸妈妈坐着飞机去海南岛旅游，一路上我们说说笑笑，很快就到了目的地。

一到海南岛我们便赶快找个酒店住了下来，一切都安顿好了以后，又睡了一觉，在集市上逛了逛，我们就去看海。傍晚的海南岛真美啊！太阳虽然已经已经下到了半山腰，可是天气仍然很热，妈妈笑着说：“才这么一会儿，你已经变成一条小泥鳅了，瞧你，跟非洲人一样。”我望着天上的云朵，又聚又散，可真很好玩：一会儿变成小马，一会儿变成乌龟，一会儿变成蝴蝶，一会儿又变成了书……渐渐地飘散而去。我看到那美丽的景色，我马上拖了鞋子到海边玩，“啊，没想到这海边的沙子这么细这么软，可真舒服！”我不禁感叹到。我捧了几捧沙子，放到我拿的瓶子里。突然一个浪向我扑了过来，把一些漂亮的贝壳也带到海边来了。妈妈捡起几个贝壳看了又看，说道“你说它是怎么长的，怎么就长得这么漂亮，五彩斑斓，颜色各异。”爸爸说到：“那当然！”我们都大笑起来，那些贝壳可真漂亮，形状各异：有的像迷宫一样，旋转到顶上；有的像陀螺，转了很久也不停；有的身上有很多刺，好像仙人掌一样扎手……我们捡了许多贝壳放在袋子里，保留起来。玩够了以后，我们便坐在海边让浪花扑向我们，那感觉别提有多舒服了！我随手挖沙子，突然我感觉到好像什么尖尖的东西在我手下，一看原来是一只干死的小螃蟹，我想：它可真可怜，也许它是被浪花冲上岸来的吧，都干死了。

我觉得海南岛的风景真好啊！特别是海，让人感到亲切与舒服，让人亲近大自然，海南岛这么美丽，我以后一定要经常到这里玩。

专注于学习，高尔基才能成为文学巨匠;专注于奔跑，刘翔叱咤赛场;专注于真理，伽利略才敢于挑战权威;专注于飞翔，莱特兄弟才能在天空中而翱翔。因为专注，成功才得以诞生。

专注是所有伟人的同一特点，无一例外。爱因斯坦做实验，常常会忘记吃饭。有一次他做实验，该吃饭了，他走到了餐厅，脑子里却全是化学公式，突然间，他明白了关键所在!才发现自己在餐厅：“我来干什么来着?”他一边自问，一边自己回答：“哦，对，我已经吃过饭了!”说罢，他便又回房间做实验去了!试问，若没有这份废寝忘食的精神，它能成为世界上“最聪明”的人吗?牛顿有一次思考问题，到了午饭时间他去煮鸡蛋，一直等到锅里的水沸腾了起来，他这才惊讶的发现：锅里这哪是鸡蛋呀，分明是自己的怀表!牛顿对待学习的态度令我叹服，也是这种对科学的不懈探索，和对真理的锲而不舍地寻觅，才让牛顿成为了近代无数科学家中的佼佼者。专注，是所有的伟人所要成名必须要具备的态度，因为专注，伟人才方以能成为伟人。

……

专注，是所有成功的必然因素，爱迪生发明电灯时，用了上千种方法，甚至连头发丝都用上了!功夫不负有心人呀，他终于成功的创造出了世界上的第一盏电灯;诺贝尔发明炸药，在炸到自己的时候还在坚持并专注，不仅仅这样，他还是冒着自己的生命危险而进行的!这种精神激励着后世无数人奋发向上!

……

专注是一种精神，还是一种态度，专注于学习，你将成就学业;专注于工作，你会做出一番事业;专注于人生，将拥有无尽的精彩!赢得专注，便赢得成功。

透过枝桠，头顶上的天空深蓝带着一点灰色。云开云聚，光线带来的不适感就算是闭着眼睛也能感觉到，我却懒于伸手去遮挡。我和奶奶在回家的路上，我慢慢的走在她后面，听着她不停的唠叨，有关天气，有关季节，有关我的挑食。我忽然指着前面转角那棵对于我来说不算太高的树，“你说我能不能碰到?”

她也抬头看了一眼，“以前不能，现在能。”

忽然就怔住，低头去看才到我肩膀的奶奶。以前?以前——

以前好像是她把我抱到肩膀上去摘那片很好看的叶子。

我所有引以为傲的语言在此时却化成了糟糕透顶的沉默。我把刚刚掉落到奶奶头发上的叶子拂走，却换得她的一声浅浅的叹息。

长大了啊，忽然就。

那时候我还会去祸害爷爷种的花草，那时候我还会拿着风车兴冲冲的迎着风跑，那时候我还会在客厅里滚来滚去擦地板——明明就是发生不久的事情怎么就好像过了好几年。

这样想想的确也是过了好些时日。因为我看见奶奶头上的白头发越来越多了，爷爷那张严肃的脸上皱纹越来越深了，爸爸手上的茧越来越厚了。忽然才想起要去安慰那群被岁月无情伤害的人，却发现有什么东西死死的拦住了要说的话，开口连个辅音也没有发出。

走过这一段路就是未知。那些成长时点点滴滴，那些被我有意无意忽略掉的变化，在这时一拥而上。一日一月一季一年，让我有点儿措手不及。新绿被风送去了浩瀚而渺茫的世界，踏上了漫无止境的道路。我逆着光看见了昔年飞花舞遍彻，拂尘重忆又奈何沉吟思来往矣。

日升月落几度换，冬去春来复年年。都说在安静的地方时间走得快。五年，十年，都如同流水般悄无声息地淹没了踪迹。在冗长到静默的回忆，思念中沉静地分离，再相见，恍若梦境却真实得让我措手不及。

但，又怎么样呢。有你们在，会看着我即使歪歪扭扭，可是每一步都属于自己的，坚定的走下去。

成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。

——约翰生

檐上水滴之力微不足道，但它却能穿透石块。这看似不可思议的事情正是由于坚持而变成了现实，想要获得成功，靠的也是这种滴水穿石的精神。

曾深深记得，我的生命中出现过这样一个故事。

那一天，我被选中参加学校的军乐队做鼓手。心里想着像那些大哥哥、大姐姐们一样，穿上象征荣誉的军乐服，腰上系着小鼓、手中拿着细长的鼓槌站在操场上，神气得站在会议厅里，那该多好!负责乐队的音乐老师把我们带到排练地点，严肃地和我们说：“进入军乐队，不代表你可以放肆，可以不听老师指教。军乐队是学校的脸面，每个队员都是同学们的榜样，所以我们必须要严守纪律，这一个月里我会好好监督你们，绝不可以迟到或早退。不然就等着在六一文艺汇演上看着别的队伍争光吧。”老师的话让我心头有了一种紧迫感。

“我绝不退出军乐队”，那是我当时心里一直默念的一句话。音乐老师把谱子写在黑板上，让我们记在本子上，回去背谱，但是因为时间匆忙，老师只给我们安排了组，强调周一七点必须到校，明天和后天休息，并没有说黑板上的谱子是谁要背的谱子。我由于还要收作业，匆匆抄完谱子，便回到了教室。回到家后，便开始背谱子，并和时间作斗争，一有时间就背，等到再一次到音乐教室时，我已经可以倒背如流了。可老师不作美，一来就说：“对不起同学们，上次忘了给你们写小鼓的谱子了，那是大鼓的谱子”。我顿时石化了，辛辛苦苦背了几天的谱子，竟然背错了，因为新谱子和旧谱子有很多相同点，所以我背着背着就背混了。那时的我竟然起了退出军乐队的念头。

那天正好是学校每周一次的义务劳动，依旧是扫地上的落叶，我却有了新发现。地上有一只要爬回洞穴的蚂蚁，我在它快到洞口的时候把它扫到原点，一次两次…，我发现：小小的它没有气馁，而是一次又一次的向洞穴爬去。我顿时醒悟了，连蚂蚁都可以为自己的目标一次又一次的坚持，我又有什么资格去放弃呢。

完成劳动后，我回到了教室，又开始背谱子，我惊奇的发现我竟然没有把谱子混在一次，而是完完整整的全部背了下来……

一个月后，我穿着军乐服，拿着鼓槌，在阳光下随队伍有节奏的敲打着。

很多时候距离成功，往往就差那短短的一小步，只要我们坚持，迈过那个坎儿，就算是铁树，也终会有开花的一天。

在这个世界上，有理性感性，生动的感性+深沉的理性=快乐地思考。

感性是对事物的表面的认识，理性是对事物内在的认识。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引随反应一样。刚出生的小鸡会跟着它第一眼看到的生物来模仿，它会把他当成是自己的父母。还有膝跳反应，等等。这些足以说明感性是天生。在基于感性的基础上，才会逐渐上升为理性。

理性是后天形成的，它是通过思考，与后天的经历形成的。理性的形成必须经过一个漫长的过程。它是对必然性的一种符合，分别为科学理性与哲学理性。我以为感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的;它与理性相对的，它没有理性的深度思考与琢磨。也就是一种经历丰富的表现。

理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。

理性的人或感性的人只是对于善良的评价不同。东郭先生救了狼，佛法有云，救人一命胜造七级浮屠，他的确算的上善良了。人们对他有什么评价呢?

理性的人会嘲笑他愚蠢，感性的人会感叹甚至赞赏东郭先生无私救人的精神，说人不应当在拯救一条生命之际，还要权衡自己的厉害得失。你说谁对谁错?

感性或理性无所谓孰好孰坏。每个人都有理性与感性的一面。但是每个人在处理具体事情的时候，采用理性或是感性，选择是不同的。我想我们不能从某件事情的结果来推断那个人是理性或者是感性的，同样我们也不能一言蔽之地说是感性好还是理性好。

人生很复杂也很微妙，大概就像站在高空钢丝上，小心翼翼地走着。但是我们的步伐不是一成不变的。因为天空可能刮起大风，可能下场小雨，可能突然袭来一群鸟儿……太多变数。如何应付，端看自己的修为与造化。

我觉得用比较优美的句子来总结感性与理性的关系：他们一路同行，一个吸着水，一个负着火，如影随形，在他们携手共进时，就产生了智慧。

老子说过福祸相依。在理性与感性的问题上，执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼。你说呢?

在与世隔绝的马孔多里，浓缩着一个世界，浓缩着世界上的各类人，也浓缩着世上所有的孤独。

在马尔克斯的《百年孤独》里的所有角色，像是一个个有血有肉的人，但更像是空虚无比的灵魂。我在读这本书的同时，从里面的人物的性格中，读出了我们一生中可能遇到的种.种孤独。

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，一位屡经失败，却又百折不挠的科学家，总是拥有着无尽的幻想和无穷的毅力。他身上映射着所有的科学先驱者的影子，狂热和冷淡，鲁莽和沉着，探知的欲望和放弃的意念，各类矛盾的品格在他的身上一一体现。他试图用磁铁挖掘黄金，试图将望远镜作为武器，试图把水银冶炼成金子。他的努力并没有得到多少人的理解，乃至于朝夕相处的妻子乌尔苏拉也排斥他的所作所为。可是当他揭破了生命的所有谜底时，他却被当作疯子，被捆绑在栗树树干上，被迅速地遗忘。昔日的炼金梦想在看透生命的他的眼里已成虚无，他只能忍受着生与死之间横亘的痛苦——无尽的孤独。马尔克斯似乎在用这个，表达着对所有的开拓者的深深的同情。

至于乌尔苏拉则是一位任劳任怨的劳动者。在那个时不时闹得天翻地覆的家中，她永远是这个家庭的经济支柱和精神支柱。她从没有唱歌的乐趣，也没有游玩的雅致，各种劳动如同拼图一般拼凑出她那紧凑而又孤独异常的一生。她无处不在。她的身影出现在家具的迷幻倒影中，出现在朴实无华的天地中，出现在糖果小作坊的喧嚣声里。她又虚无缥缈，就像是来到人间通过劳动来赎罪的亡灵。到最后，伴随着她的死亡，她的名字也被丢到了记忆的深渊之中。作者写出她冗长的一生，同时也是对哥伦比亚所有孤独的劳动着的赞歌。

至于奥雷里亚诺·布恩迪亚，这位最为孤独的前行者，一生发动了三十二大大小小的起义，却又为了重归原先的生活毁掉了自己创造的战争成果。他逃过十四次暗杀、七十三次伏击和一次枪决，官至革命军总司令，却只换来了一条以他名字命名的马孔多街道。他的一生如飓风般浩荡壮烈，又如死水般宁静孤独。就像那些在哥伦比亚为自由而战的人们，不论生时建立了多大的功绩，死后依然被大多数人遗忘。

一个村庄中，有着一个世界的万象。这个孤独的村庄在雨季无尽的雨水中，在旱季无边的干旱中，在漫天飞舞的蝴蝶和遍地横行的蚂蚁中，品尝着人间的各种苦涩和孤寂。

但是，如马尔克斯所说：“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”现代化的社会用文明将孤独消除，还给这些与社会格格不入的人一个崭新的天地。这样，在新的社会环境中，他们会忘掉内心的迷茫，赢得充实的人生。

我不喜欢网课。网课虽好，可是有很多事情是学校老师教不到的，我并不喜欢网课。

每天从早晨起来，明明认为新的一年，新的一天会有美好的事情发生，而在我妈妈眼中只有两个字，学和写。

我是多么的想上学，多么地想回家，我被困在荆州回不去了。我不喜欢这里，我想回家。这不是我的家，而是我外婆、外公、妈妈、舅舅、舅妈的家，不是我的家。在这里对于大家来说我就是一个外人。在家人的眼里我也是一个外人。

对明明是他们的错，可是到了最后就都变成了我一个人的错。

我记得一次阴天，舅妈想回去看妈妈，可是路都封住了不可以走，出不去也进不来。舅舅不起床，舅妈想让舅舅起床，就藏了起来。舅舅找不到舅妈了，妈妈就说：“都是因为你，把舅妈给气走了。”

我是多么地想回家，我希望武汉加油，中国加油!那样我就可以早日回家了。妈妈每天都说我这不好，那不好，我都不知道是哪里不好。妈妈每天都把我和别人家的小孩比，被人家的小孩什么地方好，可是那时被人家的孩子呀!

我每天都在想，如果时间可以重来一次，我一定会好好学习的。我多么想回家，多么想回去上学。我好累，每天都有一双眼睛盯着我。妈妈以为我不会好好去学。为什么在妈妈眼中我永远都是不好的。

我以为新一天，我会快乐地过完。可并不是。我学完了一天，现在我的手又红又疼。

每一天我一起床就要上课。从上课那一刻开始，写的一天就开始了。上课时做笔记，上完课做同步练习，练习做完写补习班的数学和英语作业做完后读补习班语音作业，读完后，就要写学校的作业，写完后就吃饭，吃饭后就洗澡睡觉……一天中我从来没有停下过笔，我好累。

我不喜欢网课，周六、周末也有作业要写。在学校只有星期一到星期五有作业，星期六、星期天我也累，休息不了。

我不喜欢网课，我想好好上学。

无趣的一周网课!

在那个严冬冰封的小河里，我看到一个鲜活的小生命还在努力的挣扎，那是一条小泥鳅。我不解，在这么冷的小河里，竟然还有生命在这么努力，这么顽强地存活下来。我小心翼翼地捧起小泥鳅，它已经奄奄一息了，冰冷的身体冻得毫无血色，它的颜色有些发白，但我能感受到，一个微小的生命正在我的手中颤动着!

我跑回家，把小泥鳅放在温水中，可它还是一动不动地沉到了水底，我用手紧紧捂着瓶子，用体温让它复苏。它先是僵硬地动动尾巴，然后再轻轻晃了晃脑袋。没过一会儿，它就能灵活地游泳了，它在小小的瓶子里快活极了。我愣了一下，才恍然，这是一个多么顽强的生命啊!

半个月过后，狂风伴着鹅毛大雪，冷空气依然没有减弱，反而更狂妄了。我突然想起那条小泥鳅，风一般的跑向阳台。完了……因为我的疏忽，瓶里又一次结了厚厚的一层冰，而小泥鳅呢?它在水中动弹不得。我似乎看出了小泥鳅脸上是有多么无助，多么痛苦。

我把它放在灼热的灯光下，心想这样就万事大吉了。10分钟，15分钟，20分钟……冰渐渐化了，可小泥鳅呢?怎么还不动?难道是……我一看，小泥鳅身上有些微微泛红，却还是没有多少血色。一摸瓶子，烫!瓶子都这么烫，那小泥鳅岂不是变成烤泥鳅了!

我连忙把小泥鳅放入温水里，万幸的是，不一会儿，它就慢慢从红转为粉，再到黑，它虽然没有从前那么活泼，但依然努力积极地活在这世上。我从它身上见证到了一个如此小的生命竟然这么顽强，这么出乎意料，它对生命的渴望是那么强烈，即使在最危险的时刻也没有放弃任何一丝生的希望。这种积极乐观的生活态度，恐怕许多人都没有吧。我从未想过连一条小泥鳅都这样伟大的生命，这难道不是我们该学习的吗?

啊，顽强的生命!在这时，我何不为你高高竖起荣耀的拇指。生命，我为你点赞!

老家门前有一个葡萄架，一年四季，绿叶不绝，听妈妈说，这个葡萄架在我出生前就有了，说来，这个葡萄架比我的年级还大嘞!

老家要翻新，于是，为了利用空间，爸妈便计划要把枝叶繁盛的葡萄架给拆了。从小便乖巧懂事的我却在这件事上和父母闹起了脾气，应该是因为我是独生女吧!爸爸却没有下“死命令”逼我妥协，而是与我打了一个赌：

“如果你能让葡萄藤在三天以内开花，结果，爸爸妈妈就向曦曦保证，不拆葡萄架子了。如果三天内还是没有做到我说的这些，那就不能怪爸爸了。”

我一听，那叫一个高兴，不再多想什么，满口答应。随后，着了魔似得朝那个葡萄架子赶，开心地抚摸着它苍老的身躯，希望它早日开花结果。我就这样坐着，坐到了黄昏，也不见它有反应。屋内传来了妈妈催促吃饭的声音，我只得恋恋不舍地离开那儿。如此这样，我在那葡萄架上呆了两日，却始终不见它即将开花的预兆，一想到离拆葡萄架的期限越来越近了，我闭上了眼睛，为葡萄架的明天所担忧着。

父母外出，我盯着葡萄架出神，“要是你现在结果就好了。”我自言自语着。忽然大脑灵光一闪，从花店买来塑料葡萄藤，从水果店买来水果提子，从家里搬来梯子，铁丝等工具，把塑料葡萄藤与水果提子挂到葡萄架上。葡萄藤绿油油的，长出了一串串晶莹剔透的“葡萄”，葡萄结果了。

午后，爸爸妈妈回来了，我冲他们大喊：“葡萄结果了，葡萄藤结果了。”妈妈说：“看来今天又要品尝自己家的生产的水果了——新鲜的葡萄!”爸爸则说：“葡萄架不拆了，不拆了。”

这件事已经过去很久，我也早已搬出了老家，葡萄架所给我带来的欢笑与快乐却让我永生难忘!至今，我还依稀记得那一串串“葡萄”在架子上所反射出的闪亮光芒!

文化是人与人相联的纽带，而我们面对不同的纽带，也应持客观的态度。李宇春的北大之行引起了广泛的争议，而在我看来，大学讲堂是开放而自由的，应是多元文化的舞台。

面对不同的文化类别，我们应平等相待，雅俗共存。

高雅的文化如同阳光白雪，让人内心澄明、思想高尚，通俗的文化如同清甜的点心，让我们放松轻快，内心甜润。我们需要静坐书案细品梭罗那洁白如雪的文字，欣赏他在瓦尔登湖畔垂钓的一池星空来清凉我们燥渴的灵魂，需要探索惠特曼思想的广阔大陆，体味自然的生命，倾听知更的啼唱，细嗅紫罗兰的芳馥，感受碧绿温柔繁密的草叶，需要康德一同宁静地漫步，平静内心翻覆的波澜。

然而，我们也不能将自己高拘于象牙塔之上，我们也需走下来，领略通俗的大千世界。

流行的歌曲中也不乏精品，歌词一如古之诗词，亦有精美优秀者供我们浅吟低唱，细细品味当下时代中文化的优美。影视作品也有深刻或浅显、轻松或沉重的，既有反映当下社会风貌的作品，也有千年演绎不衰的经典细节，如此种.种丰富着我们单调而匆促的生活。

无论是严肃正经的文字，还是轻松娱乐的艺术，只要不是有害的，就应被平等对待，都需要一个向世人展示的舞台。

正如奥运会开幕式上，既有表现民族国家传统文化的表演，也有时代新星展现当代风貌。文化有雅俗之分，但没有高低贵贱，一味地追求高雅，结果只落得曲高和寡，一味追求通俗也只得沦为烂大街的廉价之物。

明星们与高校间，只是领域的不同，大学的讲座难道只容教学与学术研究?我看未必，这个高速发展的时代，谁能不接点地气?

高雅文化如茶，通俗文化如牛奶，单品茶则过苦，单喝牛奶则过甜，两者调和，是文化的平等和谐，也更适合当今时代。

平等对待，让雅俗共存。

培根说：一个人得到快乐，讲给一个朋友，将得到俩份快乐。如果忧愁时，告诉朋友，将分掉一份忧愁。

记得我五岁的时候，看过这样一个故事，这个故事直到现在，我还记忆犹新。故事的内容是这样的：从前，有一个小城里的小男孩要去乡下的姥姥家，因为快要上学了，这个小男孩的妈妈给小男孩买了一双漂亮的皮鞋，乡村里有一个孩子，看见这双皮鞋，他非常喜欢，于是，这个乡村的小男孩就一直跟着城里的小孩，不一会，他们就走到了火车站，城里的小男孩上了火车，由于上火车时人很多，城里的小男孩脚上那双漂亮的皮鞋被挤掉了一只，乡村的小男孩看见了，急忙捡起那只掉在地上的皮鞋，追着火车跑，想把这只皮鞋还给城里的小男孩。城里的小男孩看见了，立刻把自己的另一只皮鞋也扔下了火车，并摆出了OK的手势。乡村的小男孩很激动，此刻，他不知道怎样感谢那个小男孩，直到火车消失在他的视线里。故事讲完了，从读到这个故事的那一刻起，我便懂得了分享的意义。分享，不仅自己快乐，他人也会快乐。

记得那次，我的表妹来我家做客，我拿出来我最喜欢的苹果，分享给了她，那时，我们两个的脸上都绽放了笑容;那次，小明喜欢上了我的玩具，我分享给了他，我们成为了最好的朋友;那次，我把积攒许多年的卡片，分享给了班级里的所有同学，我们都开心地笑了……

朋友，分享是快乐的，让我们一起享受分享带给我们的快乐吧!

今天天气很好，风和日丽，天空万里无云。小鸟在书上快乐的唱歌，蝴蝶在尽情的飞舞。今天本该是个开心的日子，但今天我并不开心。

今天我吃好早饭就开始写作业。做完其他作业，我就开始写日记。看着日记本，我头大了，脑子里有三个问题：该写什么?该怎么写?能不能写满五百个字?着三个问题太棘手了，我想了好久，脑子里还是一片空白。

又想了一会儿，奶奶已经摆上了一盘四季豆，我想：该吃午饭了。我就收拾好作业本，坐到沙发上看电视。突然，阿姨大声说道：“把你的日记拿来给我看看!”我心里“咯噔”一下，心想完了。当我拿着日记本哆哆嗦嗦的端到阿姨面前是，阿姨板着脸问：“今天的日记呢?!”我小声回答：“没写。”“没写?”阿姨生气的说：“不写完就不准吃午饭!”

我又哆哆嗦嗦的回到座位上，又想起了那三个问题：“该写什么?该怎么写?能不能写满五百字?

才想了一会儿，阿姨就对叔叔说：“别给孙佳豪乘饭!”又过了一会儿，奶奶大声说：“吃午饭啦!”桌子上一下子摆了三碗饭，还有一只碗空着。我望着桌上，垂延欲滴，不过不想好不准吃饭呀!我肚子一缩一缩的，显然是饿了。

奶奶和叔叔一起帮我出主意，只有阿姨一声不吭。我想了大概有半小时，阿姨突然对我说：“再过五分钟没想出来，就自动给我出去，想好了再进来!”我开始飞快的想，设法在这短短的五分钟里想出来。

时间无情，五分钟到了，阿姨就叫我走到门外去。我想：哇!阿姨动真格啦!我只好走到门外。我关好门，就靠在门上使劲的想起来。过了一会儿，叔叔出来了，跟我谈了一会儿。谈完后我和叔叔一起进门，阿姨问我：“你能保证在吃完饭写完吗?”我说：“能。”接着我坐到座位上，吃起饭来。

吃完饭，我想：刚刚经历的不就是个很好的材料吗?于是，我就写了起来。

善，无处不在。正是因为有了善，才有那么多乐于助人的人，像雷锋，好事做了一火车，而且有些做了好事也不留名。

我爷爷是个平凡的农民，每天要么去搬铁，要么开拖拉机去打田。我爷爷经常帮帮人打田，所以我们家附近几乎所有人都认识他，他是个热心的人，非常乐于助人，别人有困难的地方他一定会第一个去帮助他的。

一天，他还是和往常一样，帮别人打田快要回到家的时候，在一个拐弯处遇到了一个住在我们家附近的人，他和我爷爷比较熟，他刚刚买了一辆电瓶车，而且他车技不是很好，所以一转弯看到一个人，一着急就不小心连人带车一起摔了一跤，他还叫了我爷爷一声，我爷爷一看到他好像受伤了就马上去把他还有他的车一起扶起来，再问他有没有是，他说没事。还帮他试了一下车子还能不能开，结果一试，车子动不了了，我爷爷就他等一下，马上开车回家去拿工具，过了一会，他果然有回来了，经过修理，他的车子又行了，他就有开电瓶车回去了。

过了几天后，哪边的人竟然传过来说我爷爷把他弄的受伤了，要不然怎么会那么热心的帮他把车子扶起来，还很快的开电瓶车回家拿工具再回来修理(照他们那么说，这个世界上就没有好人了)。

我们想一想，如果有一个人自己不小心掉进了池塘里，而且他不会游泳，当时又有点神志不清，照他们那么说，旁边就算有人走过也没人干去把那个人救出来了，如果你把那个人救出来了，那个人会说是你把他推下去的。就算是有证人他也不会信，他会说是你们两个合伙想来害我。我们不可也这样想，别人那是乐于助人，他不但没有不救你，还冒着被你冤枉的情况救你，人家容易吗?

善是一种良好的品德，可以拓展人的视野，陶冶人的情操。乐于助人都于善，要有一颗善心。看到别人有困难，我们就要帮助别人，要互帮互助。

像一滴泪珠，落在黄土地上;像一棵仙草，长在山崖间;像一片白云，飘在蓝天上……

我的家乡是如此美丽，让我忍不住想要把它介绍给你们。家乡的湿地公园，永远是那么迷人!

春天里，本就美不胜收的湿地公园更加显得有生机。小草从土里探出头来，好像在观看这个新世界;花儿们展示它们的“舞衣”，在春风中翩翩起舞;小燕子也从南方飞回来了，好像在告诉我们，春天来了!

夏天，公园的有些花谢了，但荷花却越开越盛，树木的枝叶也越来越盛，有许多人到树阴底下乘凉，还有人在树阴底下讲故事，一阵微风吹来，听故事的人都昏昏欲睡，看起来夏天的湿地公园很适合睡觉呢!到了晚上，你就可以听到“昆虫交响乐”，这可是他们精心准备的，你可要仔细听哦!

秋天，银杏大道的银杏树的叶子落了下来，踩在上面“沙，沙，沙”，就像铺了一层地毯。银杏树的叶子就像一把把金黄的小扇子，扇啊，扇啊，扇走了夏天的炎热。虽然公园都光秃秃的，但是菊花却悄悄地盛开了。大雁、燕子都飞往南方了，等到了春天，就会飞回来的。

冬天，雪花满天飞，大地像是一朵朵白云，自己好像来到了仙境一样。树穿上了一件银闪闪的衣裳，好漂亮啊!虽然寒冷，但梅花开了，松树还绿油油地站在那儿。说到梅花，老师说过，越寒冷，梅花开就越艳，这是一种多么值得让人敬佩的精神啊!我想到一首诗：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。

家乡的湿地公园就是这样的美!一株草、一朵花、一片云、一声鸽哨，一阵细雨都是那样迷人，你被迷住了吗?

有一把雨伞撑了很久，雨停了还不肯收;

有一束花，闻了很久，枯萎了也不肯丢;

有一块糖，品味了很久，化了也不肯扔，

是的，这块糖，

就是那块在我漫漫人生路重要的一块糖。

放假了，看到桌子上的那本带着锁的夏令营日记，我仿佛回到了在夏令营的日子，在那里，我们哭过笑过，舒服过也难受过。

那是一天的下午，在模仿军训的时候，我的头很痛也很晕，难受不已，站在我旁边的发小——月月觉察到了我的异常，扶着我去找老师，经过老师许可后，月月扶着我回到了房间。她让我躺在床上，然后倒了一杯水给我，还把她的巧克力送给我，我猛地一看，那不正是美国的巧克力吗?听说这牌了的巧克力特别贵，也特别好吃，月月去过一次美国。也就带回来了八块，可现在月月居然要把巧克力送给我!

我推开她的巧克力，认真地说：“月月，没事的，我不需要巧克力，还是留给你自己吃吧!”她固执地把巧克力又塞了回来，微笑着说：“你有点低血糖，老师说你要吃点糖。

莫落亚曾说过：“真正的友谊总是能预见别人的需要，而不是宣布自己需要什么。”现在，我预见你需要这块巧克力，所以，你要吃掉它。

”我愣住了，眼前景像模糊起来，我猛然醒悟，真挚的友谊，不会因时间的流逝而被冲淡!我吃下那块巧克力，品味友谊的甜美与美妙，慢慢地，我的头不再晕，眼前的景像也清晰起来了。

我抱住月月，眼泪滴滴嗒嗒地流下来，是的，那块糖是我吃过最甜的糖，也是最特别的!

那块糖是我收到的最特别的礼物。

有人说：“友情如酒，时间愈久就愈香;友情如茶，味道淡却沁人心脾，令人久久难忘。

”那块糖虽然早已化掉，但它早以成为我漫漫人生路上最特别的礼物。

清代的王永彬曰：“百善孝为先”。是父母给了我们生命，哺育了我。做儿女的应该孝顺长辈，不应该违背父母的心意，所以“孝居百行之先。”

自打我懂事以来，爸爸就给我灌输一个观念：一定要做一个孝顺的人。爸爸这么教导我，同时，他自己也是这么做的。每年春节，我们一小家都会去七里泷吃年夜饭。因为那里住着90多岁高龄的太爷爷太奶奶，他们有5个儿子和1个女儿，一年之中，只有在除夕这天才能相聚在一起，那晚是热闹无比的!

太爷爷太奶奶虽然话很少，但是他们的表情却流露出满足和幸福。因为年纪大的缘故，太爷爷太奶奶很早就得上床休息。太爷爷一直是懂养生和享受的人，每晚睡前都会自觉的泡脚，太奶奶就不是这样了。任凭几个爷爷怎么劝说、哄骗，怎么都不肯泡脚。这时，爸爸出场了。爸爸坐在太奶奶的身边，握着太奶奶的手，凑近太奶奶的耳朵边，温柔地说：“奶奶，睡觉之前泡脚对身体好，而且你又怕冷，泡了之后脚就热乎乎的，睡觉就不冷了。”

太奶奶像孩子似的撒娇道：“我不泡，我不泡，床上有电热毯，睡上去也是热的，不会冷。”爸爸便像哄孩子一样对太奶奶说：“奶奶，如果你同意泡脚，我就去把电热毯开起来，如果你不泡，那我就不去开!”太奶奶犹豫了，考虑了半天，最终还是妥协了。爸爸把早就准备好的足浴盆端到太奶奶脚边，用手试了试水温，然后轻轻脱去太奶奶的鞋子和袜子，把太奶奶的脚放入足浴盆，轻轻地搓着太奶奶的脚背，还时不时地按摩着。太奶奶一副很享受的样子，频频点头，嘴里念叨着：“舒服舒服!”大家不约而同的笑了!

我在一旁目睹了这一切。爸爸安顿好太奶奶之后，趁着爸爸清洗足浴盆时，我悄悄的对爸爸说：“爸爸，太奶奶真像个小孩子，比我还要小呢!”爸爸语重心长地告诉我：“儿子，人老了，就变小了，对待他们就要像对待小孩子一样，要常常哄他们开心。孝顺孝顺，先要顺着，才称得上孝!”听了爸爸的话，我突然明白了一个道理：对待老人语气要温柔，要有耐心，不要嫌弃他们，因为每个人都会老。对待自家的长辈要这样，对待其他老人也要像对待自家长辈一样。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”作为年轻的一代人，我们要把“孝顺”这一传统美德传承下去!

“吃粽子，吃粽子喽！”终于盼到奶奶这清脆甜美的声音了。我告别了亲爱的小伙伴，一个箭步跑回家，笔直地站在奶奶身边喊道：“报告，我回来了。”妈妈在边上点着我的鼻子说：“你这速度都快赶上火箭了。”笑声在院子里回荡着。

我特别喜欢吃奶奶包的红枣粽子，香香的，甜甜的，真是好吃极了。当一层一层的苇叶摊开来，江米的醇香也越来越浓的扑到鼻子，流进了我心田。看着手里的粽子，白得透明，鲜得诱人。我迫不及待地吃着粽子，不一会儿，粽子就只剩一个角了。“慢慢儿吃，细细儿嚼，听爷爷给你讲讲端午节吧。”

爷爷蒲扇一摇，故事就开始了：“你知道我们为什么吃粽子？是为了纪念伟大诗人屈原的。当年的五月五日，楚国被秦国打败，屈原在绝望和悲愤之下投汨罗江而死。端午节就是因此得来。屈原投汨罗江后，当地百姓听到消息，马上把船划进茫茫的洞庭湖进行捞救。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。”

我使劲地点头。是啊！端午节吃粽时不能忘了我们纪念的是一个人，一个伟大的爱国诗人屈原。没有国，哪有家。没有一个繁荣昌盛的国家，哪有丰衣足食的百姓。屈原爱国就像爱自己的家，爱百姓就像爱自己的亲人。屈原的爱国精神值得世世代代崇尚。

吃着手中香甜的粽子，听着屈原爱国的感人故事，真是个幸福的时刻呀。

鱼儿因为有梦想，才会不断地跳跃，最后终于成就鱼跃龙门的佳话;小草因为有梦想，才从一颗种子长成一碧千里的草地;学生因为有梦想，才不断学习，最终为能成就大业。所以梦想能让生活变得更美好!

小时候，老师问我们：“你们的梦想是什么呀?”“我的梦想是做一个画家。”“我的梦想是当一位科学家。”“我的梦想是做一位厨师。”……他们争先恐后地抢答着老师的问题，就只有我迟迟没有说。自那以后，我开始苦苦寻找，最后将教师当作了自己奋斗的目标。从此，我开始细心观察老师的优秀，并为此而不断努力。终于我明白了因为没有梦想，所以不知道自己的目标，生活也便没了动力。自从有了梦想的那一刻，我才真正发现自己与别人的区别。

我一点点开始进步。终于，老师开始表扬我，父母也开始称赞我，同学也逐渐对我刮目相看。而我，虽然越来越忙碌，但感觉很充实，也很快乐。

以老师为榜样：因为赞赏语文老师的口才，所以我也变得口齿伶俐;因为赞赏数学老师的神算，所以我变得脑子机敏;因为赞赏英语老师的口语能力，所以我变得英文成绩直线上升……因为我的努力，未来会充满希望，我要追着未来前进。

梦想是未来的阳光;梦想是人们活着的支柱;梦想是飘扬的国旗，梦想让生活更美好!