关于高二的作文(精彩20篇)

在这个世界上，有理性感性，生动的感性+深沉的理性=快乐地思考。

感性是对事物的表面的认识，理性是对事物内在的认识。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引随反应一样。刚出生的小鸡会跟着它第一眼看到的生物来模仿，它会把他当成是自己的父母。还有膝跳反应，等等。这些足以说明感性是天生。在基于感性的基础上，才会逐渐上升为理性。

理性是后天形成的，它是通过思考，与后天的经历形成的。理性的形成必须经过一个漫长的过程。它是对必然性的一种符合，分别为科学理性与哲学理性。我以为感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的;它与理性相对的，它没有理性的深度思考与琢磨。也就是一种经历丰富的表现。

理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。

理性的人或感性的人只是对于善良的评价不同。东郭先生救了狼，佛法有云，救人一命胜造七级浮屠，他的确算的上善良了。人们对他有什么评价呢?

理性的人会嘲笑他愚蠢，感性的人会感叹甚至赞赏东郭先生无私救人的精神，说人不应当在拯救一条生命之际，还要权衡自己的厉害得失。你说谁对谁错?

感性或理性无所谓孰好孰坏。每个人都有理性与感性的一面。但是每个人在处理具体事情的时候，采用理性或是感性，选择是不同的。我想我们不能从某件事情的结果来推断那个人是理性或者是感性的，同样我们也不能一言蔽之地说是感性好还是理性好。

人生很复杂也很微妙，大概就像站在高空钢丝上，小心翼翼地走着。但是我们的步伐不是一成不变的。因为天空可能刮起大风，可能下场小雨，可能突然袭来一群鸟儿……太多变数。如何应付，端看自己的修为与造化。

我觉得用比较优美的句子来总结感性与理性的关系：他们一路同行，一个吸着水，一个负着火，如影随形，在他们携手共进时，就产生了智慧。

老子说过福祸相依。在理性与感性的问题上，执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼。你说呢?

今天，是20--年的跨年元旦，回顾20--年，我成长了许多，我学会了许多知识，更懂得要与同学们和睦相处。

我一大早就迈着轻盈的脚步来到了学习，手里还提着一大袋沉重的零食，望着我们的教室，心想：我们班现在会变成什么样子呢？同学们会在干什么呢？我兴冲冲地奔入了教室，一进屋就看到了同学们忙碌的样子，有画画的，有挂气球的，大家都在忙着装饰教室，因为我们这次的主题是“绿色、节俭、温馨、健康向上，”不需要奢华的物品，黑板都是用粉笔勾勒出的画，虽然节俭，但是也可以把教室打扮得金碧辉煌。

老师宣布元旦联欢会开始后，第一个表演节目的就是我，我紧张地走到台中央，吹起了一曲《感恩的心》，我想着：怎么办，我根本就不熟练。但是，我竟出人意料地吹了下来，真是不可思议，我向大家鞠了躬，就走下了台，台下一片鼓掌声。

在所有节目中，最让我难忘的就是班里五名同学表演的小品《奇葩的同学》，其中笑点很多，把我们平时学的知识都编成了一个个搞笑的段子，比如“投篮”想象成了“头蓝”，还有把乘法口诀编成了“一一”不舍、五八“同城”、九九“鸭脖”，逗得全班同学们捧腹大笑，还有数学中的“鸡兔同笼”问题，让他们编成了带有很多包袱的小品，比如鸡为什么要和兔关在一起？怎么不和狗关在一起？问题提出了很多，很有笑点。同学们的活学活用真是让我佩服的五体投地。

随着时间的推移，联欢会接近了尾声，我们与老师拍了一张合照。元旦就在这同学们的欢声笑语中度过了。希望20--年的我会更加努力，有更大的进步。希望我们的学校越来越好，希望我们的祖国越来越富强、昌盛。

不知从何时起，我开始喜欢独自坐在草地上，睁大眼睛，看着天空。青春，是什么味道的呢?从很久很久以前，我便开始思考了，是不是像一块糖果，甜甜的，或是像一颗巧克力，苦涩之后，只留下满口的醇香。

在这两者之间，我喜欢巧克力的味道，喜欢感觉它在嘴中慢慢融化，一丝丝苦涩在嘴中蔓延，然后就只剩下满口的醇香，有种细长，悠远的感觉，就像是短暂的初中生活，短短的三年，虽然苦涩，但却醇香。

盛夏的早晨，我奔走在学校与家之间，肩膀上厚重的书包，变成了我唯一的乐趣，如同其他在叛逆期的孩子，我也曾经气的父母面红耳赤，气得老师对我无可奈何，在同学眼里，我曾在每一节课上呼呼入睡，到了考试也安然自若，即使考得惨不忍睹，也像平常一样，嘻嘻哈哈的，在那个时候，只有姐姐陪我坐在河边，看水的颜色，听风的声音。

“终于安静了呢，是累了吧?”姐姐摸了摸我的脑袋，叹了口气。

我仰起脑袋，望着天空，幽幽的叹了一口气，说：“或许吧，姐姐，我真的比别人笨吗?”眼泪在眼眶中打转，却终是没有机会落下。

“怎么会，你行的……”姐姐的话却突然在我静如止水的心中，掀起一片片涟漪，像被石子划破的湖面，久久不能平静。

“嗯!”我重重的点了下头，努力的扯出一抹微笑，终于，在那时的我的世界，天空瞬间变的晴朗。

回到学校，我开始疯了似的学习，同桌又开始在课堂上听到我的长篇大论，此时的我，已不再是那个任性的女孩，我逐渐开始在老师心底改变了自己的形象，变得乖巧，懂事。

同桌欣慰的敲敲我的脑袋，说：“终于开窍了呢，那么，就加油吧!”

我只是扯了扯嘴角，最终却只从喉中挤出一个生硬的’嗯‘之后，又低下头，看着文章，吃着巧克力。

我的学习开始突飞猛进，直到期中考试，我以均分在80以上的成绩，成功挤进了年级前五十，书本大小的试卷上，鲜红的对勾在我眼中异常鲜艳，若不是这段时间的努力，谁会相信，这张成绩单的主人，曾是那么的任性，那么的叛逆。

看着成绩单，我的嘴角扬起一个优美的弧度，嘴中的巧克力，慢慢地融化了，只留下淡淡的香味。

暑假老师要求我们看名著《傅雷家书》，老实说，我并不喜欢名著，在我的印象里，名著里的语言是枯燥而乏味的。可是《傅雷家书》颠覆了我对名著的看法。

我认为家属无非就是对远渡重洋的女子依依不舍，而《傅雷家书》不仅仅如此，家书中所充斥的，是对自由的向往，是对真理的追寻。它像一面玲珑剔透的镜子，反映着人们内心的道德观念。它是父亲对儿子的淳淳教诲是父亲时时刻刻提醒儿子的警钟。它是父亲对儿子的警钟。它也是母亲对儿子辛苦劳顿的理解，是母亲对儿子用不改变的支持。

父亲会对儿子谈理想，同时也会端正儿子的道德思想。父子之间似乎是四目相对的坦诚，谈古论今，

讨论音乐，说国家大事，更会是一一指出孩子的优缺点。母亲会对远隔万里的儿子诉思念，互相告诉近来发生的事情。

人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命，让儿女学会对社会、对祖国，对世界负起责任来。在傅雷的文字之中，他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料，好像父母仍在身边一样，给他力量，突破冲重重的阻力。

说到这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人，但是他们给我的爱并不比傅雷给傅聪的爱要少。他们事事为我着想，为我考虑。

书中时时给人深刻的开导，处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此，从书中我还感受到了家去们的用心良苦和他们给予我们崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从与我这儿得到的少，

尤其近三年，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!”

所以，《傅雷书家》拉近父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于外表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。

在这个世界上，所有的东西都会随着时间的流逝而消失，甚至毁灭。唯有母爱，永远是那么坚强又那么柔韧，如涓涓溪流滋润着子女的心房。

有人说：“母爱是无私的。”是的，母爱就像一片肥沃的大地，哺育着那些稚嫩的幼苗;母爱就像太阳的温暖，为地上的弱小生命奉献着它的光芒;母爱就像雨水，灌溉着垄垄田野。

从你落地的那天起，母亲就用她那双大手，把你抱在怀里;在你支支唔唔的学说话时，是母亲教会你发出像天籁一样美妙的第一声——“妈妈”。

唐山地震时，发生过这样一件事：一位年轻的母亲，正在温馨的家里编织着毛衣，一边甜甜的笑着看着自己的小孩。突然，大地颠簸，一声巨响，房屋倒塌，母亲紧紧地抱住自己的孩子，等待着救援人员来解救，可是时间一分一秒地过去了，母亲的奶水已经被孩子吃完了，再不获救，意味着孩子就要失去生命，母亲在地上发疯似的乱抓，终于，她的手触到了毛线针，心想：孩子有救了……一周之后，救援人员来了，孩子安然无恙，母亲脸色苍白，没有一点血色，手指上有几个小孔——那孩子，竟然是靠着吮吸母亲的鲜血得以存活下来的!!

世间最美好最无私的，便是母亲给予我们的爱，不奢求回报，不指望感恩。

有一家人，儿媳嫌婆婆老了，儿子也认为自己的老母亲是累赘，和妻子嘀咕了一晚上，就打算把自己母亲送走。第二天一早，儿子对母亲说：“妈妈，走，我背你出去走走，”母亲答应了，于是儿子背着母亲走进了一片大森林里，走啊走啊，快到晚上了，儿子把母亲放到一棵大树旁边，说：“妈，您先坐一会，我一会儿就回来。”说完，就准备走了。这时，母亲说：“儿啊，我知道你想做什么，但是，这片森林太大了，你很难走出去的，所以我在沿路上折断了树枝作为记号，回去的时候看着别走丢了。”儿子听完母亲的话，“扑通”一声，跪倒了母亲面前，哭着说：“妈妈，我背你回家!”

是啊，母亲给予我们的爱只是一种本能，这种本能既深沉又简单。我们每个人，都应该爱自己的母亲——也许你叛逆;也许你深夜才归家;也许你经常和她顶嘴，但是，在母亲心里，你永远都是她最疼爱的孩子!人总有一天是会老的，母亲总以那样简单而执着的方式爱着我们，我们为什么不能以同样简单的方式回报这份爱呢!为何要等到失去之后才去无谓追悔呢!

母爱，是世界上最无私的爱。

《百年孤独》作者加西亚马尔克斯，哥伦比亚人，这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。

我要诚实的说，这本书读起来对我的吸引性似乎不大，以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西，如果我非要给自己一个慰藉，那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。似乎你不得不思索，读书除了启迪和思索外，有种无形的影响必然存在。

夜晚，突然间醒来，书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞?阿尔卡蒂奥布恩迪亚的天马行空的思想，最终死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲，奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上，最后一个正被蚂蚁吃掉”，奥利里亚诺?布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。那时通过对这些情形的感应，对孤独有了这样的一个理解，孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密，而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为，进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。

布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独，他们倍受心灵的折磨，同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么，也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。

人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间只有他自己明白。

孤独希望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

那什么是规则意识呢?所谓规则意识，是指是发自内心的、以规则为自己行动准绳的意识。拿排队作个比方:排队的次序，这是法,每个人都可以排队，这是民主,那么每个人都愿意去排队，这就是规则意识。比如遵守校规、遵守法律、遵守社会公德、遵守游戏规则的意识都被称为规则意识。

规则意识是现代社会每个公民都必备的一种意识。

它有三个层次。首先是指关于规则的知识，比如说，不偷盗、爱国守法、爱护环境、明礼诚信、遵守学校纪律、尊敬师长等等。其次就是指要有遵守规则的愿望和习惯规则的意识，有人违法，是因为他们没有养成一个遵守规则的良好习惯。因此，重要的不是知道规则，而是愿意和习惯于遵守规则。

这尤其表现在没有强制性力量阻止违反规则的时候，也自觉遵守规则。古人说的好：“君子慎独。”君子在独自一人的时候要慎重。因为没有人监督你，那么在你人性中的不好的一面就会跳出来，千方百计地诱惑你。如果没有遵守规则的习惯，在四周无人的情况下，违规不是不可能的，而在一念之间，你可能就铸成大错，后悔莫及。最后一个层次就是使遵守规则成为我们的内在需要，即，从规范向素质的转变。对个人来说，这就意味着规则不再仅仅是一种外在强制，而是从某种意义上使人获得了真正的自由。按孔子的话来说，这就是“从心所欲不逾矩”。

现代社会是一个充满规则的社会，人们的生活离不开规则。一个人在学生时代就具备了遵守规则的强烈意识，将会对形成终生遵守规则的意识和行为起到事半功倍的作用。作为学生的我们，该如何成为有规则意识的人呢?最重要的是遵守校纪，遵守社会公德。

可是在生活中，一些同学平时没有养成遵守校纪的良好习惯。比如食堂排队、损坏公物、音乐电脑美术等公共教室乱写乱画、乱扔垃圾、上课说话、带手机入教室、留长发、戴手饰、考试作弊等等。用他们的话说是“不拘小节”，但是，违规与违法之间并没有一条不可逾越的鸿沟。“不拘小节”的后果是违法甚至是犯法!作为一个重高的学生，这些行为是绝对禁止的，但也有人知规违规，说明还不具备强烈的规则意识。养成遵守规则的习惯，从小事做起。上课认真、不抄作业、自修课静心学习，在各方面能够做到自律。

长久坚持下来，这规范也会变成素质，使遵守规则成为我们的内在需要，使规则意识真正融入我们的生活中。

树枝上最后一片枯黄的树叶打着旋从空中飘落，只剩下光秃秃的树干，在凛冽的`风中颤抖着，令人不禁想到：冬天来了。

是夜，风越刮越大。它疯狂地拍打着窗户，发出一阵又一阵的嚎叫。只听见窗外建筑牌“哗啦哗啦”地作响，好似还有“咔嚓”树枝断裂的声音。我只是紧紧地盖住被子，小心翼翼地听着风发怒时肆无忌惮的声音。

第二天一早一睁眼，窗外依旧黑乎乎一片，我极不情愿地从被窝里钻出，穿衣，洗漱，吃饭，然后背起书包上学去了。

这时候，昨夜的黑幕已渐渐隐退，东方开始吐出鱼肚白。猛然回头，只见楼中间晕染着赤烈的红光，边缘还微微散着黄色，将那几栋楼笼罩在太阳的热情之中，一片通红。轻轻地，太阳开始上升，先是小心翼翼地露出两眼，四下张望，紧接着，鼻子也从楼后顶了出来，最后，直接从楼宇中跳了出来。一下子，四周一片明亮，光华夺目。太阳只要一出来，便会没心没肺地笑，它笑得开心，带给人无尽的温暖，驱散了一切寒冷。

这时，我想到雪莱的一句话：“冬天到了，春天还会远吗?”

国庆节期间，作文班的同学们一起到了豫星观光园游玩。

走在观光园的路上，欣赏着路两旁的田园风景，左边是一望无际的桃树，右边是玉米杆地。郁郁葱葱的桃树，只是已没了桃子，正在令我们失望之余，讲解工作的赵主任告诉我们，虽然错过了豫星红蜜桃采摘期，前面还有甜似蜜的白沙蜜桃呢，说的我们直流口水。

走着走着，一块长方体的大石块映入眼帘，只见它大约长四米，宽四分米，高三米。石头的正面有一个红色的象形文字：情，所以被美其名曰：情字石。好玩的我们，像猴子一样，爬到了石头顶上，直到马老师严厉的声音响起，我们才恋恋不舍的离开了凉丝丝的石头。

到达珍珠鸡观赏地，我们立刻就被成群的珍珠鸡吸引了，珍珠鸡原产于非洲几内亚，属珍禽，全身羽毛酷似披着美丽的珍珠衫。它有长长细细的脖子，除了头上是白的以外，其余的都是灰色的，我们看到旁边有玉米，就剥下玉米粒，洒给珍珠鸡吃，这些珍珠鸡像发现了宝贝似的，争先恐后的争夺玉米粒，看着它们晃动身体、伸着长脖子抢夺米粒的可爱样，我们就继续拨玉米喂它们，直到饲养这些鸡的爷爷制止我们。赵主任还告诉我们，珍珠鸡浑身是宝，鸡蛋纯天然高蛋白，鸡肉有滋补功能，就是身上掉的羽毛也可以卖钱…。

随后，我们在葡萄架下品尝了果然甜似蜜的白沙蜜桃；玩了轮胎做成的秋千和轮胎过关游戏、在小河旁的结义亭休息、同伴买了可爱的葫芦……

下午三点钟，坐着观光车的我们恋恋不舍的离开了豫星观光园，心中还在回味园门的对联：宁为桃花源中客，不做喧嚣都市人，再见，豫星观光园，等到冬雪王桃挂满枝，我们再相会！

校园是我们成长的地方，是我们的另外一个家。随着时间的推移，随着我们一天天长大，在学校里的时间远远多于在家里的时间。如果说家是我们避风的港湾，那么学校便是为我们这风挡雨的船，在这艘船的庇护下，我们一天天长大，一天天到达我们理想的彼岸。

在学校里，有老师的教诲，同学陪伴。有我们的欢声笑语，也有我们的泪水。在这样一个神圣的地方，我们需要一个和谐的校园，来伴我们成长。而现在，学校里的不文明现象却有增长的趋势。顶撞老师，和同学大打出手的现象时有发生，我们需要反思需要建设我们的和谐校园。

构建和谐校园需建立和谐师生关系。是老师给我们文化知识的启迪，使们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互爱，从而打造和谐的学习氛围。

构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，让他们感受到和谐校园的温馨，从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需建立好的学习，好的校风。我们需倡导一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向"理想，团结，自强，成材"。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨不声不向地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园，需要每个班级的团结合作。只有在班级中，我们的潜力才能更好的释放。我们要加强班级的建设，让和谐的班级为和谐的校园而努力。

和谐校园是我们梦想的家园，是我们为竖起风帆走向梦想的起点。只有在和谐的校园中，我们才能全身心的投入学习;只有在和谐的校园中，我们才能无顾忌的为梦想奋斗;只有在和谐的校园中，我们才能更好的完善自己，让自己的未来充满希望。

建设和谐校园需要我们师生的共同努力，让我们齐心协力，在梦的季节播下种子，精心耕耘，直到她开花结果，茁壮成长。

多姿多彩的活动使我的课余生活变得丰富多彩，也使我懂得了团队协作的重要。

今天上午我们两个班进行了一场激烈的游戏，那就是“萝卜蹲”。

游戏开始了，每个人脸上都洋溢着快乐的笑容。一共有四个队，有“红萝卜、白萝卜、紫萝卜和绿萝卜"队，我们就是红萝卜队啦!

我们这一队全是女生，动作非常敏捷。“红萝卜蹲，红萝卜蹲，红萝卜蹲完绿萝卜蹲，绿萝卜蹲……终于，二班的白萝卜输了。按照游戏的规则，他们要表演节目。经过一番推荐，他们选出了一位男同学表演侧肘翻。只见那个男同学身手敏捷，一个接一个的翻着，可一不小心脚踏进水里，地上溅起了一阵阵的泥花。表演完后，他可能是累了，走路东倒西歪的，像个喝醉酒的大汉，把我们逗得直乐。

第二轮开始了，二班仅剩一个女生队了。她们个个表情严肃，咬着牙要为他们班争回荣誉。女生还是很厉害的，我们班的男生队很快被打败了。输了自然是要表演节目的，他们选送的节目更胜一筹，完全超过上一队表演的节目。想知道是什么吗?哈哈!我们班的一名男同学表演了单手翻，动作虎虎生风，令现场的同学们拍手叫好。

精彩的表演结束了，激烈的游戏又开始了。只剩我们红萝卜队和二班的紫萝卜队了。空气中弥漫着一丝紧张的气氛。一阵激烈的战斗后，我们红萝卜队和紫萝卜队还是分不出个一二来。树上的小鸟叽叽喳喳的叫着，像是在为我们鼓掌呐喊。

终于，游戏的冠军诞生了，我们红萝卜队动作整齐划一，获得了胜利。游戏在一段优美的舞蹈中结束了。

做完游戏，我的腿又痛又酸。但还是很高兴的，因为我们队胜利了，我们每个人脸上都充满着胜利的喜悦，所以我们女生的实力也是不容小瞧的!

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一个普普通通的文人，本自应该吟诗作对，辅佐君主。却一生投进戎马生涯，做了一个武将应该做的事情，先不问其原由，这种人生是怎样的境界?

面对同一件事，不同的人就会有不同的处理方式。而对于人生而言，每个人都像是一台照相机，面对着自己的人生拍着自己想要的画面，选择着忠于自己的清晰和模糊。

相信对每个人而言，自己所理解的人生都会有千万种答案，有人会问，一个“感悟人生”是不是太空泛，抽象了?对。这四个字虽然简单但包罗万象。但如果我们用显微镜去看这几个字，就会有很多的发现。到那时，很多人都会异口同声地说：“的确，只要用心去品味生活中的每件小事，你就会发现人生的美与丑，善与恶”。

感悟人生，不需要刻意修饰，只有在平凡中才蕴含着伟大;感悟人生，不需要空泛地了解，而需要具体的体会。

有人寄情山水，足迹踏遍了祖国的名山大川。他们以山为友，以水为侣。他们从山的巍峨中领悟人生的坚强。他们从水的灵动里体会人生的中庸之道。智者乐山，仁者乐水。智者静，仁者动。山水成就了他们光辉的人生，同样他们也因山水的特质从而智慧，仁爱。

有人善于独居思考。找一块深山老林幽避之处，远离了都市的繁华与吵杂，远离了仕途的阴险与狡诈。一座茅草房，一张木桌，一席暖身之地，一堆经书史稿再加上一个孤单的人便开始了漫漫人生之旅。我们不禁会问，他们如何生存?他们的生活一定很拮据?中国文人特别是对官场大彻大悟了的中国文人，他们共同有的特点就是宁愿在荒山野岭间苟且偷生，也不会济身宦海，在尔虞我诈，勾心斗角里消亡。因为，独处能更好的让他们体会人生的大悲大喜，大起大落。与其在官场中勾心斗角，到不如在孤齋中饱读诗书。毕竟，后者所能带来的享受来得更轻松，更自然，更实在，更安稳。

感悟人生，体会生命的本质，需要你找一种方法，找一种意境，找一个处所，找一种心情，手捧一盏苦茗，慢慢去领悟，慢慢去品味。

人们称谦逊为一切美德的皇冠,因为它将自觉的纪律、天职、义务以及意志的自由和谐地融会到一起。

要善于正确看待自己的优缺点。无论人家怎样夸奖你，你都要明白，你远远不是个尽善尽美的人。你要懂得，人们赞扬你，多半是要求你这样进行自我锻炼和自我教育：如果你不再进行自我锻炼和自我教育——那就是一种自高自大的表现。

学习是你品格表现的最重要领域。谦逊是生活理想形成过程中很重要的东西。你应当正确看待自己，冷静地估计自己能做些什么，在对未来提出主张和计划的时候，你越是谦逊，为克服困难和达到似乎不可能达到的目标时，你身上表现出来的毅力就越大。

凡是能够谦逊地估计自己能力的人，在掌握知识时都会获得很大的成就。

谦逊是爱好劳动、尽心竭力、坚定顽强的亲姊妹。夸夸其谈的人从来不是勤奋的劳动者。脑力劳动是一种需要非常实际、非常清醒、非常认真的劳动，而这一切又构成谦逊的品德——谦逊好像是天平，人用它可以测出自己的分量。傲慢具有很大的危险性——这是现代人常见的通病，它往往表现在：把对于某种复杂事物的模糊的、肤浅的、表面的印象当做知识。

做一个谦逊的人——就是说要做一个对别人的微小缺点宽宏大量的人，假如这些缺点并不能对社会构成危险的话。要是每个人对别人严格要求时都以这条规则为准绳，要是每个人不但善于要求别人，而且不去注意别人的小缺点，善于体谅、宽容，那么，人们的生活就会轻松得多——我们每个人是这样，整个社会也是这样。许多不幸之所以发生，都是由于很多人只对别人要求严格，而对自己则不然，即所为严以待人，宽以待己。正因为这样，在生活中才发生了人与人之间的争吵、冲突、家庭悲剧，也因此出现了不幸的儿童。人们称谦逊为一切美德的皇冠，因为它将自觉的纪律、天职、义务以及一直的自由和谐的融会到一起。一个谦逊的人如果将自己身上一切值得赞扬的东西都看做是应该的、理所当然的，那么他就会将纪律当做真正的自由，并且为之努力奋斗。

有天偶尔看了一下“报纸娱乐圈”，里面的小说确实精彩，投稿者的文采都好得不得了。

但是，在第一篇小说里竟出现了一个错别字，可能是打错字了吧，上面本该是“不要水，不要电”，可现在却是“不要水，不要店”。我突然想起这份报纸有个“实事求是”的栏目，专门用来订正前几天报纸里出现的错误。我想打电话过去，可是不知道电话号码是多少。于是我找出前几天的报纸，上面有投诉、报料及文字更正的电话号码。记好了电话号码，我又害怕说的不清楚，接电话的人听不懂，就又反反复复排练了许多遍。可是我迟迟拿不起电话，电话号码拨了一遍又一遍，可每次一接通，就心慌意乱地放下电话!后来我干脆不打了，心想该会有人发现这个错误吧!

可是，我错了!

第二天的报纸又出现了“文字更正”，我开心极了，以为有人去说了，那么我心中的一块大石头也将落地，然而我想错了，那上面只更正了新闻部分的错误。我怀着忐忑不安的心向爸爸说了，爸爸鼓励我打过去，但是我还是怕，一种莫名奇妙的怕!我当时想今天没有登，明天该会有吧!

可是我又错了!

第三天的报纸上仍旧没有更正!我怕，拿起电话又放下，心里七上八下的，既难过又害怕。我在自欺欺人!

如今，每当我看见《南方都市报》就觉得惭愧，我不敢面对它，在我心里，它无时无刻不在谴责我;每当我看见那“默默无闻”的电话，我心里充满了自责，特别是在它银玲般响起时，我心里更痛苦!

我甚至有些讨厌自己!我懦弱!我无能!我连一件小事都办不好!

我讨厌我!

古语有云“百善孝为先”。作为中华文化传统美德中最重要的一个部分，“孝”经历了几千年的沧桑风雨还是流传了下来。为了尽孝于家庭，人们可以放弃很多。

孝是一种陪伴。

从56岁的王天军背着八旬老母看社火的新闻中，我们看到的是儿子对母亲深深的爱。而这种爱的源泉，也一定是母亲在青春年华时，对孩子无限的操劳与默默无私的付出。

央视的广告中，曾有过这样的画面：小时候，母亲教我系鞋带，教我拿筷子，教我做各种各样的事，时间慢慢流逝，“我”慢慢长大了，苍白却悄悄爬上了母亲的发梢。有一天，她忘记了怎么系鞋带，怎么拿筷子，这时候，我们不能忘。我们是否可以像当年她教我们时那样，给她系鞋带，喂他饭菜，是否可以经常伴她左右，带她去看看外面的世界呢?

不要忘记，是母亲用时光做筹码，换取了我们的成长和幸福，在她容颜老去之时，我们也应当为她撑起一片蔚蓝的天空。

孝是一种牵挂。

“慈母手中线，游子身上衣”，远在家乡的母亲，对外出远游的孩子，是一种无声的牵挂;而远在他乡的游子，对故乡，对母亲，又何曾停止过思念?

俗话说的好，“人是漂泊的船，家是温暖的岸”。人们在外工作，为的是赚钱养家，而工作久了，总会止不住向着故乡的方向驻足远望，总会想在劳累之余听听电话那头熟悉的乡音，问一声“爸妈，您们过的好吗?”这微不足道的问候，包含了游子深深的眷念。

孝是一种付出。

从李之春放弃高薪回家的那一刻起，他就已经明白自己是为了什么而做出这种牺牲的。他明白即使自己赚再多的钱，也无法填补“子欲养而亲不待”的忧伤。如今母亲年迈，正是需要自己的时候，他就像《陈情表》中的李密那样，放弃自己的荣华富贵，只为一个“孝”字，只为在有生之年，做一件不令自己遗憾的事情。

无论哪个时代，孝都是值得被传承，应当被传承的美德。在社会主义现代化的今天，我们更应该付出行动，让这个社会真正做到“老有所养，老有所依”，让每一位父亲，母亲，都能感受到来自儿女的温暖。

百善孝为先，千年永不变。

清照寻寻觅觅，我亦觅觅寻寻……

放大岁月的瞳孔，转动时间的齿轮，我看到生活缩影成一帧帧光感饱满的电影胶片，缓缓的从眼前转过……

夕阳给宁静的村庄披上了薄薄的金纱，家家户户的烟囱里袅袅的升起乳白色的炊烟，盘旋着不愿离去。一个查字典。早已和爸爸妈妈住在一起的她当然不再需要在夜幕降临时仍翘首期盼他们的身影，相反，她隐隐的希望自己能独立生活，能离开小时候曾无比热切盼望的爸爸的唠叨和妈妈的拥抱。她看到了生活的另一扇门，一扇色彩斑斓充满诱惑的门。她试着推开了它……

当小女孩伤痕累累的回到那个曾被自己嫌弃苍白单调的家，她看到的是两张关切的脸，那欢欣的表情一如当年终于等到爸爸妈妈回家的自己。于是小女孩笑了，笑脸像多年前一样单纯和美好，她终于明白：有爱的地方才有家，有家的地方，才有真实的生活。

家永远是温馨的港湾。然而太多的人为了所谓的忙忙碌碌忽略了这份美好。吃尽了苦头最后回家的那一刻，你会发现，原来不管你在天涯搁了浅，还是在海角覆了船，家里的大门永远为你敞开。

现实生活中有很多这样的小女孩，但是幸运的是你不是其中之一。

总会有一次流泪，一次成长的经历，让我们瞬间长大。

——题记

初春，紫陌垂杨。

古朴的木桥下，夭夭桃花露出妩媚的娇靥，花瓣窸窣、蜂蝶萦绕，给这篇诗瑶留下了清浅痕迹，心头一阵暖风荡漾。静水沧笙，时光如此静好、惬意。桃红和柳绿，笑望春的美好。

沁风到的恰好，轻拂着你发梢上的银丝。河边的垂柳“飒飒飒”地响着，你坐在游轮上，观赏初春的景色，我拽着你的手臂，撒着娇，不停地嚷嚷，让你教我织毛衣。你无奈，放弃了闲暇时间，一把手教我。那时，我的成长是自由自在的……

一去又一年，那年的冬天短的像一句誓言，转眼就入了春。

末春，樱桃成熟了。你一手抱着我，去把小院里刚成熟的樱桃摘下。春风吹红了樱桃的笑脸，个个樱桃颜色各异，我垂涎欲滴。爬到凳子上，学着你的样子，捏住樱桃果柄尾巴处反方向轻轻一折。转眼间，太阳从山头，屋顶，树梢落下来。那时，我的.成长是丰富多彩的……

隆冬时节，你得了一场感冒，进了医院，我才认识到你的重要。我要给你洗衣服，你不肯，总是说：“乖乖，这医院里都是细菌，你还是不要来了。”一个星期后，听到你出院，我飞跑上医院找你。

路旁的阳光普照大地，天空开满云朵，路旁的火棘流淌了一树的娇艳，连一丝浮絮都没有。像被过滤了一切杂色，瑰丽地熠熠发光。冬日的阳光如水般音符一样灿烂的流动，湿澈了不同的妩媚的忧伤。那时，我的成长是酸涩的……

相信，每个人都有一次成长的经历。纵使白驹过隙，岁月老去，依然会花香满衣。奶奶，谢谢你的陪伴。

一句问候的话是一朵花;一个甜甜的微笑是一朵花;一次无意见的帮助是一朵花;在我们美好的生活田野里长满了无数朵这种的花朵。

记得那是一个令我至今也难以忘记的寒假：我、爸爸、妈妈说好了一家三口上贵阳去看小姨。可是妈妈临时有事不能和我和爸爸一起去，她让我和爸爸先去，这我可不愿意了，因为爸爸平时就不爱说话，像一个“木桩子”。可是我没办法只好顺着妈妈的意思去做。那天晚上我和爸爸上了火车，爸爸把我安顿好就走了，我也没意思就先睡了。朦胧中我感觉到有人在给我盖被子，我睁开朦胧的双眼一看是爸爸。爸爸走后，我听见铺底下的几个阿姨说：“这可真是个好父亲啊!一夜都不知来了几回了。”听完阿姨们的谈话，我的鼻子一酸，眼泪就像断了线的珍珠一样噼里啪啦的流了下来，我心想：我以前错怪了爸爸了!他只是不爱表现自己而已，可我也不懂，还说他是“木桩子”，我真的是错的很严重。”我拭干了眼泪，下铺去找爸爸。我走到了硬板的车厢，打开车门，迎面扑来了一股浓浓的烟味，在飘荡的烟雾中我找到了爸爸，我看见爸爸蜷缩在一个不起眼的角落了，睡着了。突然爸爸醒了，也看见了我，他赶紧跑过来，给我披上他的大衣，把我带了出去……

夜深了，我又躺在了卧铺上，可怎么也睡不着。我在想今天所发生的一切，我的心里久久不能平静。

在我生活中，爸爸用他那关心、问候的花瓣呵护我快快乐乐的茁壮成长。爸爸有时还像一个花瓶，我和妈妈在他的怀抱了愉快的过着每一天。我为我自己拥有这么一个好爸爸而感到无比的自豪，我希望天下的每一个孩子都能有一个像我爸爸这么好的好爸爸。

首先要有一种积极向上的人生态度，而这种态度其实并不狭隘也不浅薄。伏尔泰在《老实人》中百般戏谑和嘲弄的时行的盲目乐观主义，就并不是一种正能量。当时的欧洲天灾人祸并出，教廷搬出一套“一切都是上帝创造的，一切都是为了考验你的品德并替你赎罪”的理论，表面上是乐观，实际上则成了麻痹民众意志的工具。或许你要问，这与“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的观点有什么区别，答案是：有。看了孟子此段话的人，感到一种使命感的降临，树立了志向，振作了精神，明白了自己受苦是“将以有为”的标志，因而达到了勉励效果，是正能量。而教廷的那套并不激人奋进，只告人以忍受，我看来就不那么像回事，反而伏尔泰的批判更正能量一些。

批判也是正能量?我想你又要叫起来。确实，现实中随处可见“喷子”，以批判之名，为批判而批判，建设性意见少，一张嘴却不饶人。曹林在《时评写作十讲》中建议人写时评文章时少说“治标不治本”这种很多时候像鸡蛋里挑骨头的套话;他说除非你列出“治本”的方法，否则这句话没有丝毫建树性。我深以为然。关于批判我认为罗素在《西方哲学史》中谈到对哲学家的态度时有一段话很精彩：“……我们要先有一种假设的同情，直到他有哪些是可接受的为止。直到此时我们再采取一种批判的态度，这种态度更接近一个人抛弃了此前全部信仰时的那种态度。”这种“假设的同情”，我想是现在的键盘侠们所缺少的。

对于正能量，我认为态度尤为重要，因为你对一件事的态度决定了你的行为。而完全相信和完全悲观则又都不是正能量。确实，世界看起来糟透了：特朗普批准了对中国的贸易审查;中印边境冲突就过来了;西班牙遭遇恐怖袭击;委内瑞拉直接拉着拉美国家站队;全球贸易保护主义和民粹主义抬头……而对这些事，我引罗素一句话，表达我对正能量态度最标准的看法：“……类似于山居者与风雪搏斗了一晚后，当这些回忆逐渐淡去，在回忆中便留下了某些晨光熹微中照耀的分外明媚的峰峦景色，并保存着一种知识，那就是乌云之后仍然保存着阳光，并且随时可以显现出来。”

我们不仅要看到乌云，也不要只看到乌云：我们坚信乌云背后仍然有阳光。这就是我心中的正能量。

获得正能量很简单，你只需要一个正能量的态度。

去年夏天，有一次我一个人呆在家里，从抽屉里翻出几本书。突然我看到一个既新鲜又奇怪的题目——《种子的力》。种子的力?奇怪，小小的种子会有多大的力量?我怀着好奇心继续往下看。越往下看，越使我不敢相信，书上竟写着种子的力可以超越一切。“一发芽，这些种子发出来的力量把一切机械力所不能分开的骨头竟完整分开了。”这使我简直不敢相信。一颗小小的种子难道真的能发出那么大的力量来吗?

我没有亲眼见过的事我绝对不会相信。可是怎样才能证明种子有没有那种能把骨头完整分开的力量呢?对了，我用黄豆当一次“实习生”吧!于是，一个小实验在我的脑海里油然而生。

对，想做就做。我从厨房里找到一些黄豆，又从贮藏室里找到一个能够盛水的塑料瓶。我把瓶子洗干净，再把黄豆一粒一粒的塞进瓶子里，接着又灌进了点水，拧上瓶盖，就把瓶子放在太阳下，只等实验结果了。

一天、两天、几天过去了。在这几天里，我每天都给黄豆换水，却不见瓶盖有什么变化，这使我对书上的话产生了怀疑，那是不是真的呢?哎，再等等看吧。

终于，在一天清晨，当我再次来到瓶子跟前时，奇迹出现了。那个封得严严实实的瓶盖被那些黄豆芽顶了起来。一个个小芽儿就像一位位胜利者向人们展示自己的力量有多么强大。我的实验成功了!我用自己的实验证明了种子的力量确实大的惊人，确实像书上说的那样，种子的力量谁也比不上!

那蓝湛湛的天空,那绿油油的小草,那清新的空气,那闪闪烁烁的金星,还有那如小船似的弯月……一切都是那么的惬意。

就在暑假,我和我的表姐一起去了姥姥家。姥姥家在乡下,虽然没有高楼大厦,没有大超市,也没有游乐场。但却有着清新的空气,没有汽车排出的浓浓的烟,没有汽车嘀嘀的鸣叫,宽阔的马路上也没有排着长队的火车。马路旁边到处都是小草、小花,空气中还弥漫着浓浓的花草气息和泥土的芳香。

乡下的地方很大,到处都是平房。我到处转了转,虽然没有游乐场,但有一片小小的地方是孩子们的乐园。哪里有秋千,还有健身器材。孩子们在那里欢快的玩耍着、嬉闹着。

乡下的孩子很热情,有一个小姑娘看到我就朝我跑来,她有一张圆圆的脸蛋,有一双炯炯有神的大眼睛,里面泛点点的光,头上凌乱的头发被一个小小的皮筋捆着,白白的脸蛋上还有几道黑印,额头上还有大大的汗珠。她用她那柔美的声音对我说:“姐姐,你也来玩秋千吧!”我笑了笑,跟她来到了秋千旁。她让我坐到秋千上,让我荡。我坐在秋千上荡来荡去,享受着这一刻的欢乐。这一刻,我仿佛回到了小时候。

不知不觉时间过的这么快,我该回家了。我和那些小孩子们依依不舍的说了再见。

晚上,我和我的表姐一起出去散步。啊!晚上的天空真美啊!那天是多么的蓝,星星和月亮为我们照亮前面的路,草丛中还有许多小虫子在欢快的唱歌。这样的散步别提有多惬意了!边走边听着虫子们的歌唱,看着深蓝的天空,闻着花草的清香和泥土的芳香……

虽然乡下没有游乐场,没有大超市,但不知为什么,乡下一切都比城市有趣!