小草的精神的作文(精品20篇)

曾经有一位小女孩天真地问自己的父亲：“为什么红军爷爷过草地时要挨饿挨渴呢？他们不吃巧克力，不喝健力宝吗？”是的，我们今天吃着巧克力，喝着健力宝，过着无忧无虑的生活，不关心国家的发展，不在乎国家的利益，随意滥用国家的资源。要知道，没有红军六万五千余里的长征，哪来的抗日胜利？没有抗日的胜利，哪来的新中国成立？没有新中国的成立，又哪来我们今天的生活呢？我想，现在的人们，没有多少个会记住红军长征的路线，没有多少人会回想红军长征的历史，难道仅仅因为红军长征是过去的事，人们就可以不在乎吗？历史耻辱的教训，难道就一点也不重要吗？

八十年前的今天，由于王明“左”倾冒险主义的错误领导以及敌强我弱，中央革命根据地第五次反“围剿”战争遭到失败，中国红军被迫退出中央根据地进行两万五千里长征。对于大多数来自南方的红军们，头一次见到雪山，的确觉得十分壮观，白雪皑皑，地连雪，天连雪，一片银色的世界，可一爬上雪山，却一点也不觉得美了。可红军们非要向命运发起挑战，尽管生的生，死的死，每个人身上也仅有一根辣椒来驱寒，但他们成功了！“人不是什么时候都能活的光明正大，本想挺胸抬头前进，却不知何时就会沾一身泥巴，不过即使那样也能坚持走下去的话，总有一天，泥巴也会干燥掉落的。”这，难道不是红军最真实的写照吗？

记得小学学过的课文《金色的鱼钩》，文中的老班长将仅有的鱼汤给队友吃，自己却不忍心吃一点点，老班长用的鱼钩闪耀着最璀璨的光芒。这是炒作吗？不，这不是，这是红军长征中最真实的一幕，就算活着感受到痛苦，也要重视起生存下去的重量。当我们在抱怨着对生活的不满足，对学校的厌倦，对上天表示命运的不公平时，我们不妨静下心来想一想，红军过着比我们还困难的生活，吃着难以下咽的食物，在恶劣的环境里生存，一次次有人倒下，一次次又有人站起来。当毛主席在天安门上宣告着“中华人民从此站起来了”的时候，全国人民是多么兴奋！记忆在时间中尘封，往事如流水匆匆逝去，生命花瓣在冬夜飘零，犹如停留叶面的晨露。人们都在追寻一片乐土，可以远离战火和纷争，享受上苍给予的快乐和宁静。背负着坎坷命运的大地上，这样的梦想似乎遥不可及。我希望，即使是一百年，五百年，甚至是世界末日的时候，红军精神依然可以永驻每个中国人的心中。

不管身在何方，我都不会忘记你们。并且，痛苦的回忆会成为明天的粮食，使我们变得坚强。人们拥有这种力量，坚强的迈出步伐，我也会坚定的继续前行。同学们，红军长征八十周年的钟声已经敲响，让我们弘扬长征精神，追寻金色理想，让红军的精神发扬光大，让中国变得更强大吧！

我们是五月的花海，用青春拥抱时代；

我们是初生的太阳，用生命点燃未来；

“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒；

壮丽的事业，激励着我们继往开来！

五四运动是由中国青年发起的一场伟大的群众性反帝爱国运动，是救亡与启蒙并举的革命行动。我们纪念的五四运动不是一个狭义上的五四，而是五四前后与之紧密相联的一系列进步的政治、社会和文化运动。可以说，五四既是学生爱国政治运动，又是以启蒙为目标以批判旧传统为特色的新文化运动。

八十五年的历史证明，青年始终是我们社会中最积极、最活跃、最有朝气的一部分力量。中国共产党诞生以来，青年运动的发展就始终同我们党领导人民不懈奋斗的历史进程紧密相连，人民的事业取得的全部成就也始终与一代又一代青年的英勇奋斗分不开。青年运动的正确方向，就是坚持党的领导，坚持同人民群众的伟大实践一道前进。

弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想，立志报国，献身于改革开放和现代化建设的伟大事业，自觉地把自己的人生追求同祖国和民族的命运前途联系起来，在服务祖国服务人民的实践中发挥自己的聪明才智；就是要深入群众，投身实践，与工农相结合，与实践相结合，自觉到祖国和人民最需要的地方去，了解国情，经受锻炼，增长才干，开拓视野；就是要勤奋学习，善于创造，刻苦学习马克思主义基本理论，努力学习经济科技法律历史和其他方面的知识，用人类创造的优秀文明成果武装自己，提高创新能力，勇于创新实践；就是要锻炼品格，磨砺意志，树立正确的世界观、人生观、价值观，提高自身素质，完善人格品质，努力做中华民族美德的传承者，做体现时代进步要求的新道德规范的实践者，做新型人际关系和良好社会风尚的倡导者；就是要脚踏实地，艰苦奋斗，深刻认识我国的基本国情，继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，任何时候都不懈怠创业精神，都不涣散奋斗意志，创造无愧于前辈、无愧于后辈的业绩。

作为一名团员，我们感到无限光荣，我们既是少先队员的辅导员，又是共产党的后备军，我们应继承中华民族的传统美德，又要有创新概念。在我身边，我认为有很多团员都很出色，每个人都有自己的优点，也有一些缺憾。我认为赵筱枫很棒她不但成绩优秀而且工作负责。既是老师的助手，又是同学们的榜样，还经常与我讨论难题，真可谓是我的益友良师啊。

我也觉得王欣这位团员挺不错的。他不算是学校的“尖子生”，但他非常刻苦。始终怀着一颗自信而忠诚的心去面对事情。他也十分乐于助人。有时，回忠诚的劝告一些成绩较差的同学不要抄袭作业，他会耐心地教他们解题思路和方法。但他还是缺少参加一些学校举办的活动，应该多多积极参加。

社会主义现代化需要青年去建设，中国的改革和建设需要青年去奋斗。各级党组织要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从全局和战略的高度，充分认识做好新形势下青年工作的重大意义，关心和支持青年工作，加强对青年的教育和引导，把广大青年全面建设小康社会的积极性、主动性和创造性充分调动起来。各级团组织要紧紧围绕党和国家工作大局，充分发挥自身特点和优势，做好团的工作，加强团的建设，更好地团结和带领广大团员青年为全面建设小康社会而奋斗。我们深信，具有光荣传统的中国青年一定会不辜负党和人民的殷切希望，以自己的青春活力和满腔热血，为祖国和人民建立新的更大的功绩，谱写更加响亮的青春之歌。

除了婚姻的爱，难道就没有性灵相交的愉悦和关怀，如果说婚姻的爱还沾着世俗的情分，那来自于神府的心动则是更属于精神，热恋中的男女认为那种死去活来的相爱才是一切爱的真谛，又如何能够领略因精神的吸引而受之灵光的照耀从而牵肠挂肚的相念。

婚姻的爱源于爱情，流动的是幸福的暖流，平静而轻缓，如同温馨的小夜曲，幸福的女子，幸福的家庭。心总有驿动的时候，绝不是一潭静止的水，看过《红楼梦》你可以否认木石前盟的姻缘，可是你要看到世间却有“一见如故，”的倾心，，然而倾心的对象却是你“枕前发尽千般愿”的另外的那一个。这便是精神之爱。

二者似乎界限并不十分的明了，掌握不好分寸极易犯错误。于是浅薄的人就放弃了婚姻另觅新欢，结果一无所有。太浮浅了，把感情想得过于简单，拿家庭的幸福去换取暗中的欢颜，不过是葬送了太阳下的爱情，支取的是庸俗的“偷情”式的色胆包天，还谈什么精神之爱。

如果精神之爱发生在同性之间，事情就十分好办，有一个美妙的词语称谓，就是友谊。友谊可以如高山之博大，也可以如低丘之蜿蜒，可以如大海之深邃，也可以如小溪之清浅，既能拿来当茶，品之甘爽，也可以拿来做酒，饮之醇厚，然而精神之爱发生在异性之间呢？仍然可以冠之“朋友”“友谊”，可是总觉得浅薄了一些，不那么恰如其分，倒也有称之“红颜”“蓝颜”的，一旦成为流行又沾了点俗气，最后也就玷污了所谓的“知己”。

精神之爱真得存在吗？尤其是在异性之间，因为性别，便多了几分矜持，因为暧昧，便多了几分微妙。“问世间情为何物，总让人生死相许”这是痴情儿女的娇嗔之语，“冬雷阵阵，夏雨雪，乃敢与君绝”这是婚姻的海誓山盟，精神之爱又在何处呢？在这个男女之大防的国度里，何时何处有精神之爱的一席之地，精神之爱无法“同生共死”的“生同寝，死同棺”；精神之爱却是超越生死的，精神之爱也做不到海枯石烂，如莆苇如磐石，精神之爱永远是那种淡淡的“相见亦无事，不来常念君”的牵挂和关怀。

琼瑶把精神之爱说成是“白天鹅之爱”，言其纯洁无暇，外国人常委婉地定性为“柏拉图式的爱情”，是说精神之爱超越了身体，超越了时空，而成了陈年老酒，或者有着前尘往事的幸福。

精神之爱是存在的。世间的花朵千娇百艳，姹紫嫣红，总有一朵属于精神，在众花之中，精神之爱是素雅高洁的一朵奇葩，如幽兰，如寒梅，或许也只是一朵不起眼的无名小花，并不为常人所欣赏，更不为粗鄙之人所看重。

人的成长应该是多维的，感情也不例外，只向一个方向漫延，以至于“钟情”成了迂腐，如同大熊猫一样“傻得可爱”，不见得灵动活泼，我们的胸怀就如同大海一样“澄不清，搅不混”深邃而博大，感情也是多维的，单就爱而言，有世俗的婚姻之爱，就应有超凡脱俗的精神之爱，这是两个无法平行的维线。如同相亲相近的姊妹，同处于爱的藤蔓，相映而盛开璀璨的花朵，不同的是，婚姻需要爱情之水浇灌而不凋谢，精神之爱需要精神的滋养而不萎蔫。

这当然需要极具惠根的人才能言及，才能做到。那些热衷于移情别恋或者红杏出墙的所谓“浪漫”之人，或者用浇灌婚姻幸福的爱情之水拿来浇灌精神之爱，只能让精神之爱的花色黯淡，不伦不类以至于满目苍俗之气，终为其污浊的气息所玷污，所毁灭。

不要把精神之爱当成美丽的陷阱，走进去出不来，完美的精神之爱让人熠熠生辉，于家庭于事业都是一种促进，非要狭獈地把精神之爱当成爱情追求，从而“另觅新欢”。发展下去意味着毁灭，葬送的不仅仅是幸福的家庭，可见“精神之爱”是把双刃剑，不好摆弄，“没有金刚钻，不揽瓷器活儿”没有极高的涵养和较强的把持，还是远离的好。

你可以把精神之爱融入爱情的河流，爱情愈发地神圣，从而世俗的婚姻幸福的家庭之中散发着温馨的祥和之光，肉体的吸引生成心灵的吸引，爱情同时具有了神性；但绝不能把精神之爱视为爱情。

精神之爱更是一种信仰，在清冷的世界中给予人们温情脉脉的关怀，从而在芜杂的世俗之中多了几份轻如丝缕的牵挂，在孤独在无助的时刻，也许能让你感到有一双温柔的目光注视着你，无形中给你增添了勇气和胆量。因为志趣相投，因为性情相近，因为相互欣赏，因为相互尊重，所以就成了朋友，就如同庄子说得那样：相视一笑，莫逆于心，遂结为友。

其实扩展出去，对世界对人生都怀着一份深沉的心，对自己周围的存在都有一份高尚的爱，无论高山大海，无论花草鱼虫，无论自然无论人生都有了一种精神联系，和悦相处，其乐融融，不也是伟大的精神之爱！

导语：人所共知，我们中华民族有着五千年的悠久历史。这些光辉的历程铸就了现在的一切。以下是小编为大家分享的中国精神叙事文，欢迎借鉴！

神清气爽的秋夜，星星闪着聪慧的眼睡不着。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他寻找着光明。我不倦的神思飞扬着，回到了三皇五帝的鸿蒙时代，看着他们的休养生息、文明创造、哲理探究。面对着一颗流星滑落，他们梦想到了天外的世界；面对暴雨倾盆、洪水泛滥，他们担心天倾西北地陷东南；面对高山仰止，他们意欲移山去发现外面的桃花源；面对东海横绝，他们的决心一点也不变，要让精卫鸟去填平大海，使世界相连共平原。基于当时科学文明的限制，他们暗夜行路，摸索着走来，也曾迷茫、焦躁、无奈，那夸父如哈姆雷特一样，坚定的思想必也有过活着还是死去的挣扎。他最终还是选择了蹈火而去，成就了中国华夏民族丰富的精神源泉。

大雨倾盆降，洪水滔天流。我们仿佛看到了氏族公社时代的恶劣气候，先祖女娲和大禹大难当前，勇挑重担，采石炼矶补天漏，三过家门而不入，终于止住了天倾地陷，还给了人民一个宜居的自然环境。是非功过人民历历在目且铭记永远，几千年来直至如今，我们还感念着他们这种知难而进、执着敬业、担当责任、心系人民的精神。女娲补天、大禹治水的精神我们仅仅学习是远远不够的，必须立即马上将其落实到行动中，才能继往开来。

太行巍峨，阻挡了愚公一家人的出行路，闭塞了他们的大视野；东海浩淼，湮灭了精卫的少女梦，抹不去她坚强的造福于后人的决心。于是在太行之麓，东海之滨，但闻锄声锵锵，但见精卫飞翔。愚公移山，精卫填海的故事反映的精神是，他们为了理想和目标可以不惜一切代价地及时施行，表现了他们的勇敢、勤劳、少说多干、默默无闻、坚强执着、敢移山倒海的壮志豪情。这与我们现代的人相比，就显得我们在吃苦耐劳方面有差距了。科技的发展已弥补了这点不足，重型机械的发明已经使移山倒海成为可能。但是我们明白，这是我们踩在巨人肩膀上看到的风景，距离我们天下大同的使命依然是任重而道远，需要苦心孤诣地去探索前行的。

面对炎炎烈日，日食月盈，后羿射日反映了他为民除害，与天斗争其乐无穷的英雄主义精神。九个太阳射落了，只留一个适合人生存的太阳在普照着大地，给万民以光辉。但是太阳忽然在变小，以至于好像在被什么东西在吃掉一样要消失了，先民们惊慌了起来。夸父下意识地自觉向着太阳追去，他不能让世界没有了光明。虽然他被太阳烤死了，但烤不死的是他那勇赴苦难的精神，犹如一代代我们熟知的先驱者们，为民请命，以鲜血浇灌出正义的花朵，呼唤着光明。月色溶溶的夜晚，秋虫呢哝，露珠晶莹，树影婆娑，远峰如画，给人无限遐想。先民创造性地赋予月亮上面有广寒宫、玉兔、嫦娥，寄托着他们的美丽梦想。后羿射日、夸父追日、嫦娥奔月这三则故事告诉我们，中华民族从来就是善恶分明，追求美好，不乏梦想的民族。虽然前有苦难，但是梦想如灯，永不熄灭。这不，神七的冲天环月飞行实现了我们亘古的奔月梦，阿姆斯特朗说他走了一小步，人类却走了一大步的奇迹，与我们而言正在被验证着。

中华文明源远流长，民间故事浩如烟海，每则故事中都蕴含着一种寄托，表达着一种希望。我们有幸生于这样一个拥有四书五经、百家争鸣的国度，那就让我们在其中欣赏陶醉吧，升华自己的知识，提高自己的修养，才能面向未来一路走好。

拉开窗帘，阳光是彩色的。

——题记

因你，神州处处呈现出灿烂，辉煌的征程，如金色的灯盏，是光芒照亮了开始远航的船帆。

我不去想未来是平坦还是泥泞，我不去想昨日的天空是否蔚蓝，我不去想明天的阳是否明媚，我只想，只要我热爱的祖国，我相信一切尽在意料之中，耳朵挤满了时间的脚步声，一种亢奋的精神汹涌而来……

美丽中国强盛中国，绿色中国和平中国。

复兴之路其修远亦，举国上下共求索！

华夏儿女炎黄子孙呕心沥血前赴后继。

今日中国，正迈着时代的最强音，带着中国梦的精神远行！

远方接踵而赖的时代有棵茂盛的大树，他将枝叶挣破天空，将宁和送进浮躁的心。迈着时间的征程流淌到炎黄子孙心中，至此中人们心中都有一股神圣的使命——传承着这伟大的中华文化。

它像浩瀚沙漠中的一条河，静静流淌着，发出奇异的光彩，湛蓝天空那个耀眼的太阳，正普照着他，漆黑夜晚里熠熠闪耀的独光，它在奔走着……变成了我的心中唯一而有记忆的东西——古老的中华文明与华夏精神。

在那棵古老的树上结出了奇丽的果实，他们都经过岁月的洗礼，文明的雕琢，经过精神的渗透，就是它们构成了丰富的文化——四五书经，天文书法，还有优雅的中国画，绮丽的中华服饰，博大精深的中国汉字，仁爱，宽恕，执着的精神品格。

感谢中华文化，你踏遍我们心灵的每一角，透进心灵的每一寸，尤如从朔风凛冽的户外来到让冬日雪夜的炉边，你这黑暗中的光点，给予我前进的方向，你如那清凉可口的泉水，让人神人清甜解渴：你如那香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽：你总在孤独与无助中给我信心与希望，感谢这伟大的中华文化博大的名族精神给我指引，让我成长，让我们顺应时代的追求教会我们勤奋努力，敢于创新，乐于提高自己，让我们懂得这个世界，珍惜这个世界，善于发现生活的美，告诫我们只有拥有积极的心态，敏捷的思维，才能真正享受生活，将我们所在教育中汲取的融入社会，在这个新奇，神秘的世界前行下去，我相信且坚信我们的世界将会因中华文化而绚丽，让我们携手传承中华文化共筑精神家园！

中华子孙，请携手，将散落身边的珍珠串成最美丽的项链，连接深邃的历史与无尽的未来，传承信念与精神的财富！

2017年6月10日上午，我们40名小记者整装待发，来到远近闻名的红色之乡——潭王村。

潭王村环境优美，历史悠久。小记者个个掏出笔记本、相机，紧跟着解说员老师，了解潭王村的革命历史：1944年12月9日揭阳沦陷，随后普宁、惠来等地区也相继沦陷，广东地区陷入水深火热之中。日本侵略者无恶不作，残杀百姓，抢夺钱财，将老百姓赖以生存的牲畜、粮食、家禽、棉被等东西占为已有，烧毁房屋、强奸妇女、进行空中轰炸，当时的现象可谓是“尸陈遍野”、“血流成河”、“惨不忍睹”。听完这些，我们都沉默了，在小记者的心中有着一股悲愤的情绪，有的握紧了拳头，有的气得直跺脚，有的甚至忍不住高声大喊“打倒日本侵略者！”

解说员老师继续说道：“到了这时候，中国人民不愿再受屈辱了，终于奋起反抗！1938年，潭王村早期共产党员王液，与其夫人林文斐，受党组织的委派回乡组织抗日活动，并在潭王村创建了革命根据地，也就是现在的蓝康中心学校所在地。这个革命的摇篮结合潮汕抗战形势，对先进分子进行爱国和革命教育，培养出了一代代革命人士。揭阳由此开始了与日本侵略者的长期激战。”

我们还了解到，当时，日军要侵入揭阳，必须经过大脊岭。而国民党的一个旅——陆军157师驻扎在这里，他们在大脊岭埋下地雷，日军久攻不下。可由于一个叛徒的告密，日军获悉了地雷的埋藏地点，因此日军才攻下了大脊岭，2200名战士也因此英勇牺牲，实在令人痛惜和愤恨！

虽然大脊岭一战失败了，但是中国人民的骨气依然坚挺，此后的战争不断，在潭王村也涌现出了一批英雄人物，如王捷生、王声等人，当年来潭王村指导工作潮汕党组织领导人有陈彬、巫志远、林衡、方朗等人。这些革命人士就像黑夜里的明灯照亮老百姓的心坎。终于，1945年9月28日，日军宣布投降，迎来了全国抗战的胜利。

听到这里，小记者个个欢天喜地，情不自禁地鼓起了掌！蓝康中心学校这个革命根据地也成为了一道历史的丰碑，向人们诉说着那段艰苦、光荣的红色岁月。

了解了潭王村的革命历史，解说员老师又带领着大家去“龙船厝”，了解谭王村的龙舟文化，看了特别长的“船王”，还摸了摸龙须，划了划船桨，小记者个个心满意足。原来潭王村还有这么有名的历史呀，实在令我们大开眼界！

这次采风之旅，收获满满，特别是潭王村的革命历史、先烈们为胜利抛头颅、洒热血的红色精神对我们是一次多久深刻的爱国主义教育呀！

他身上总穿着一件橙色的衣服，背后写着“环卫工人”，无论那件衣服变得有多旧，他总是穿着，因为这是他的一个象征。

他已经是一个历经沧桑的老人，在我出生之前，他就在我们小区清扫道路。渐渐的又是十多年过去了，他在自己的岗位上兢兢业业，一晃，头上的白发也长了出来。

让我感触最深的是那一次。记得那天中午我去倒垃圾，由于天气太热，我便想偷懒，于是站在离垃圾桶不远的树荫底下，往太阳曝晒下的垃圾桶投去，没想到打好节的垃圾袋散开了，垃圾散落一地。原本想置之不理偷偷跑开，可没想到被刚经过的他看见了。他说：“小伙子你过来，这可是我刚打扫完的路面，你却给我乱扔一地，如果我没看到，别人看到了会怎么想……我希望你多为别人考虑考虑。”他一边说着，一边拿起扫帚簸箕把垃圾扫进垃圾桶。

我听完这番教导心中十分惭愧，把头埋了起来，赶紧道歉。他见我认识到错误，便不再多说，让我赶紧回家去。

他不仅对自己的工作十分负责，他也十分乐意去帮助别人。

记得一次台风天，外面下着大暴雨，我看见他只穿了一件雨衣，在帮一户人家搬花草，而自己却淋成落汤鸡。

后来我便没再见过这位令人尊敬的环卫工人，听说调去了别的社区。不过我相信这位老人依然坚持在自己的岗位，为社会奉献自己的一份力。

他只是许多环卫工人的缩影。时代在变，可他们的精神却永远不会改变。每次看见他们身上印着的“环卫工人”四个字，我总会想起他，心里涌起很多感动。

乘着春风，五四运动精神的浪潮又随之涌来，作为新世纪的青年。目睹了社会一步步面向现代化的发展。感受到了在党的关怀下对我们青年的重视与栽培。五四运动的精神时刻提醒着我们，爱国的思想应该是时时记在心中。并以之鼓励我们青年一代的发展。

五四运动的爆发：五四运动前，中国处于北洋军阀统治时期，北洋军阀对内专制独裁，长期混战，对外卖国，给人民带来灾难，激化了社会矛盾，成为五四运动爆发的政治根源，同时中国的民族工业利用战争间隙得到发展，促使产业工人队伍壮大，成为五四运动爆发的经济根源：一些先进的知识分子接受马克思主义思想，成为五四运动爆发的思想根源;而巴黎和会中国外交的失败成为五四运动爆发的直接导火线。

五四运动是中国新民主主义革命的开始。五四运动中，工人阶级登上历史舞台，起到了主力军的作用。从此以后，工人阶级开始领导中国革命，他们在中国共产党的领导下，以马克思主义为指导，开始了民主革命的新阶段——“新民主主义革命”。

勇于承担历史责任，是五四以来中国青年运动的光荣传统。我们今天要进一步发扬这一光荣传统，肩负起历史赋予当代青年的使命。实现全面建设小康社会的奋斗目标，进而实现中华民族的伟大复兴，把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家，是全国各族人民的共同理想和人民的重托，牢记自己肩负的历史使命，以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现党的十六大确定的各项任务贡献青春，智慧和力量。

继承五四光荣传统在现实的意义就是弘扬爱国主义精神。在当代，对于我们青年来说，爱国就是要热爱社会主义新中国。我们只有牢固树立热爱社会主义新中国的崇高感情，才能更好的为社会主义祖国和捍卫社会主义祖国贡献聪明才智，五四运动中充满的爱国主义精神和倡导的民主，科学精神，构成五四的优良传统。这种传统犹如接力棒，为20世纪的中国青年一代又一代地传递着。建设社会主义现代化，担当振兴中华的历史重任，当代青年更需要具有创新精神。这也是对五四精神的发扬光大。

作为当代的青年，我觉得当下我们要做的首先是要勤于学习。学习进步的根基。青年处在学习的关键，珍惜大好时光，发愤学习，刻苦钻研，打好基础。树立正确的理想和信念，培养高尚的道德情操，其次要善于创造。我们要努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜力，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创新，善于创新，不断创造。

作为一位小学语文教师、班主任，我深知思想和知识的重要性，更明白加快自己专业化成长的迫切性和重要性。因此，在日常生活中，我除了及时向老教师、骨干教师请教学习交流切磋之外，也注重加强自我学习，充实专业素养。例如，参加培训，经常复习中文专业课程，尽可能多地涉猎文史哲知识等，力求做一位博学的教师；通过网络、教育报刊杂志等途径获取前沿的教育理念，了解新课改的动向和态势；加强教育教学理论修养，力争做一位教育理念先进的、富有现代感的教师。《山东教育》、《小学语文教师》、《中国教师报》成了我常看的报刊，在那里我得到释疑解惑，获得启迪新知。每每遇到教育教学中或棘手或困惑的问题时，我就会拿起来读读。

就拿《山东教育》来说吧。对于我来说她是一本历史悠久的刊物了，刚刚参加工作时，首先看到的教育报刊就是她了。当时，老校长语重心长地对当时的我们——年轻教师说要定期看教育报刊，并把几本山东教育交给了我们，每周的周三晚上组织年轻教师学习、做笔记。笔记已经丢失，但是习惯却保留下来了。要是一周不看，就觉得被时间遗忘了，赶紧抽时间看一看。

读着每一期的刊物，我接触到了前卫的教育理念，新课改的动态，知道了班级工作的新方法，领悟到了语文教育教学的抓手。

于是，每缝茶余饭后，落日黄昏里，待备好课、处理好学生的作业，我会腾出时间，捧着《山东教育》，端坐在办公室里，静静地阅读报纸上的每一篇文章，那滋味就如品一杯香茗，又如和智者促膝而谈，不亦快哉！虽然有时候很疲惫，也真想舒服地休息一下，但精彩有趣的文章一篇篇，不好好看看，那是一件扫兴的事。我觉得这里就象是五彩斑斓的教育天地，是了解世界的一扇窗口。而且，她越来越亲切了。我最喜欢看的是老师们的教学随笔，因为她离我们的生活是那么近。也激起了我的行动，促使我记录了大量的教学生活随笔，提高了教育水平，在读、写、思中思想不断成熟。下面是我记的两篇短短的教学随笔：

11月3日

下午放学后，我送完返学队往回走，在塑像旁又遇到曹锐、邢建坤、张润宇、赖云鹏四个没有站队的学生。这是放学后不及时站队、总想落在最后追求一点儿自由的。正当我在询问他们的时候，曹锐一回头看到了四楼我们的教室有一个窗户没有关上，说了声：“窗户没关。”然后转身就往教室跑。

好了，责任心终于建立起来了。一个不会锁门的孩子终于知道关窗锁门了。

12月27日

上午第三节下课后，我把刘海硕、曹锐叫到办公室。他们俩先后来到。曹锐进来后，又进来了一位同学，但是这位同学没有关上门。这是天寒地冻滴水成冰的天气啊！只见曹锐回头看了一眼那扇门，然后非常自然地走过去，轻轻地关上。

我不止是记，重要的是把这些及时反馈给了学生，激发了班级的正能量。

我想，会有越来越多的老师在这里驰骋思想、激扬文字，尽显风流，也会以自身的魅力吸引越来越多的老师在这里切磋教艺，交流思想，携手进步。这是我思想成长的地方。

太阳每天都是新的，读书的感觉每一天都是愉悦的！真诚的希望《山东教育》以自身先进的理念，周到的服务，集聚起更多的教育人，越办越好，真正成为每位教师的精神栖息地！

潍坊市潍城区实验小学 王淑兰

随着时代的发展，中国与世界之间的联系越来越紧密，面对开放的市场，一些国人掀起了千里迢迢去日本买马桶盖、高价抢购韩国电饭锅的热潮，不少外国人嘲笑我泱泱中华没有拿得出手的产品，没有工匠精神!

非是我华夏无工匠精神，而是传承这份精神的人在各行各业并不多见，从古至今中国不缺工匠精神。

精美瑶绣

“几代人传下来，我就要接好，绣好。”这是邓菊花接受采访时对记者说的话。家族事业的传承人使她接下重担，几十年来刺绣成了她生命中不可缺少的一部分，坚持不懈的她从一针一线中提高自己，从一幅一幅的绣品中充实自己，从一次一次的失败中激励自己，勤劳能干的她诠释了工匠精神的含义——使命感，如今的她本可以停止高强度的刺绣活儿颐养天年，然而作为文化传承人的她依然是挑起了传承瑶绣的责任，开设课堂，毫无保留的全心全意的传授绣技，这就是大国工匠，将刺绣手艺以及恒以久远的精神传承下去。

铁焊精工

“我认为工匠精神贵在持之以恒做好一件事。”这是高级焊接工人刘仔才的朴实语言，勤劳的他在铁焊岗位上一干就是十多年，夏日炎炎当人们都吹着空调吃着冷饮的时候，身穿厚厚防护服的他正盘缩在畸形管道的角落，扯着绳子举起重重的工具，焊接一个又一个破损的管道缺口。当记者问他为什么不让别人来做时，他笑了笑：焊接工作本来就艰苦，从业的人也就不多，新来的工人们又没有多少经验，像这种比较复杂且比较危险的工作区域怕他们应付不来，只有我来会好一些。几十年如一日的他每天都奔走于工作前线，身边曾一起学技的朋友早已离开工厂，有的被外国高薪挖走去到工作环境与待遇更优越的大公司，有的则是放弃焊接手艺另寻工作，还有的由于工作艰苦积劳成疾。他却说：也有国外的大企业找我，但是我还是认为我不能走，因为虽然国内的工作艰苦但我很快乐，我热爱这份职业。工匠精神包含着对职业的追求与热爱，更难得的是对此不论时光飞逝我心依然的坚守。

文化古迹

中国在历史的长河中犹如一艘巨轮，巨轮上搭载着无数国人凝结的心血与汗水。长城、故宫、颐和园，莫高窟、始皇陵、布达拉宫，大运河、都江堰、郑国渠、灵渠，苏州园林、大足石刻等等，一砖一瓦都凝结着中国古代人民血汗与智慧。他们把技艺生命献给了古迹，把精益求精的追求托付给时光，把中华民族不可磨灭的工匠精神流传至今。如今，在二十一世纪越来越多的中国人开始注重品质，开始注重创新，开始注重传承，他们有的拿起针线在一幅幅传统刺绣上罗织，有的举起电焊在三十多度的高温下焊接，有的在精美的陶瓷上写下不足毫米的小字，还有的在广州的民间小巷摔碎那一个个不完美的手拉壶，他们有一个共同的名字——中国工匠!

他们也有着共同的执着，肩负使命、热爱工作、精益求精、持之以恒，他们也有一个共同的追求——工匠精神!

转眼间，我们迎来了又一个五四青年节。在享受祥和、安宁的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀，这种使命感是多么的震撼人心啊!

生命不仅仅是一滴滴的鲜血，它更是渴望燃烧的激情;青春也不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。因为生命的光环，一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂;因为青春的绚丽，一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。

今天，我们幸运了，沐浴着党的光辉，感受着一浪高过一浪的经济大潮。在物欲横飞争名夺利的驱使下，在追求潇洒的物质享受的刺激下，在灯红酒绿和花花世界的歌舞升平中，或许我们被乱花的溅入迷糊了双眼，或许我们被金钱侵蚀了灵魂，或许我们早已认为满腔激情的历史远矣，这一切的一切，难道是在珍惜青春、拥抱青春吗?

培根说过：青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。作为新世纪的青年，是我们最先触碰时代的前沿，也是我们，心跳和着民族的脉搏。然而，我们的使命又是什么呢?

中央领导说：现在，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，全国各族人民正在为实现现代化而努力奋斗。到本世纪中叶，基本实现现代化，把我国建设为富强民主文明的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，这是全国各族人民的奋斗目标，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。

青春是美好的，没有使命感的青春便是贫血的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气最富有创造性、最富有生命力的群体。我们要怎样才能实践自己肩负的历史使命，怎样才能使自己的青春光彩照人呢?

放眼看吧，在我们社会主义现代化建设的征途中，涌现出许许多多的新时代青年的楷模：维护正义的邱娥国，党的好战士高建成，战地英雄许杏虎，海空卫士王伟以及无数的奔赴新闻热点的记者和与病魔作斗争的医务工作者，他们就像汪洋大海里的一滴滴水，折射出太阳的光辉。

作为新世纪的大学生，我们要树立远大的理想。人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才。二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强、催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好地为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。在学习中，还要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界和客观世界的活动中去，不断成才。我们要注重锤炼品德。优良的品德对人的一生至关重要。

在全社会提倡诚信、讲究文明的今天，已经成为知识分子的青年大学生们更应该树立正确的世界观、人生观、价值观，树立起正确的名利观，努力培养良好的品德，提高综合素质，完善人格品质，做有益于祖国和人民的人。国家的繁荣富强、人民的富裕安康、社会主义制度的巩固和发展需要几代人，十几代人甚至几十代人的努力。艰苦能磨练人，创业能造就人。青年一代的我们，只有做到勤俭节约、艰苦奋斗，才能顺应时代发展的潮流，才能真正地做到把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧密相结合。同人民紧密相结合，为祖国奉献青春，这是当代青年最嘹亮的口号，我真心地希望，这不仅仅是口号，更是我们青年一代的旗帜!

生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。我坚信：流星虽然短暂，但在它划过夜空的那一刹那，已经点燃了最美的青春。让我们肩负起历史的使命，让身体里流淌的血液迸发出激情!让我们都做夜空下那颗闪亮的星星!

“学习雷锋好榜样，终于革命，忠于党……”每当听到这首歌，那个叔叔的身影就会浮现在我的眼前，他的热心，他对我无私的帮助令我感动，使我难忘。

那是一个大雨滂沱的晚上，我买完东西正要回家，没想到在上楼梯时不小心滑了一下，“扑通”一声，膝盖磕在了台阶上，瞬间整条腿发麻，很快又转变成疼痛。正在我不知所措时，后面走来一位叔叔，他看见我这样，赶忙问：“小朋友，你是不是磕了一下？疼不疼？要不要我把你送回家去？”我听了，强打精神说：“谢谢叔叔，不用了，我自己能走回去的。”说着准备站起来，可是因为腿太疼了，又一屁股坐在了地上。“看吧，你伤得有些重，不要逞强了，还是我送你回去吧！”叔叔亲切地说。我的腿太疼了，实在没办法自己走，只好低着头不好意思地说：“麻烦叔叔了，还让您送我回家。”叔叔笑了笑，麻利地背起我，把我送回了家。

到家了，我的父母向叔叔表示感谢，叔叔微笑着说：“没什么，举手之劳，不必客气，要是我的孩子摔伤了，你们遇到也会这样做的。”说完转身走进夜色中。望着他渐渐被夜色吞没的身影，老师的话在我的耳边响起“‘学习雷锋’这四个字，不能只写在书上，也不能只说在口上，而是要记在心上，落实在实际行动中。”我瞬间恍然大悟：这不就是我们身边活生生的“雷锋”吗？这不就是“雷锋精神”的传承吗？

“接过雷锋的枪，雷锋是我们的好榜样；接过雷锋的枪，千万个雷锋在成长……”歌声萦绕在我的耳旁，久久不散，叔叔的身影在我的脑中越来越高大。

学习雷锋，追求的不是荣誉，不是感谢，不是夸赞，不是礼物，更不是金钱，而是希望人人都能把这种精神传递下去，让整个社会充满正气、充满温暖，让我们的生活更美好、更幸福！

谈及无私奉献，奉公利人等，就必然想起“雷锋”，而其中展现出的一种毫不利己专门利人的雷锋精神，及独特的个人魅力，更是激励着一代代新生力量加入到当代“雷锋”的队伍里。

有人却质疑，在今天这到处是利益关系的社会环境下，雷锋精神是否还能发挥作用，是否还有存在的价值，是否还有其保留的社会生命？

这个问题非常尖锐，一针见血地揭露了当代社会对雷锋精神的支持还有几分。也正是当下人们最热衷于讨论的关于“雷锋”的话题了。而面对已鞭策几代人的雷锋精神，是直到今天依旧使人满怀热情，还是走到现在已经早早变质。这些应该令每个人放下现实给予你的一切“权”“利”重新思考雷锋精神真正的价值与意义，而不是带有任何个人主义的情绪去曲解。

对于雷锋精神在现今社会还有没有存在下去的意义，而意义又有多大的问题。就要求我们首先深知什么是雷锋精神。雷锋精神，从字面浅译，无非是从雷锋身上所体现出来的一种精神，表现出来的一种正确而高尚的思想价值观。这样来讲并没有什么不当，因为雷锋精神的确源于雷锋的精神思想与道德境界，但完整的来解释，它更是在雷锋个人的精神基础上，又由各个时代先进精神相互融合的结果，是一段民族精神。它其中所展露出的不仅仅是一种思想精神，而是多种精神的结合，是集体主义精华的体现。

至于雷锋精神的学习，其实是没有什么太大限制的。因为它其中囊括了譬如克己奉公、爱岗敬业、无私奉献、热爱祖国等许多积极正确的品质思想。无论是对于哪一类人群都是值得学习和发扬的，各行各业有着不同所提倡的东西，而它们所提的也正是雷锋精神的闪光点。所以说倡导雷锋精神是全民性的，没有局限的。

为什么说雷锋精神没有局限性呢？这就更应该从雷锋精神的本质主张来讲了。更因为它具备的生活性、现实性和可发展性。所以对大多数人来讲，雷锋精神其实是很平凡的，并不是像一些圣人之道，众人皆醒我独醉，这样需要极高的道德修养与思想内涵的追求一样。它更重要的是追求一种纯洁的高尚和满足，服务于人，救助于人，同时自身也得到很大的道德提高，洋溢出一种心灵上的愉悦。

对于雷锋精神的取舍，并不是由社会发展来决定的，而是由人来定夺。而这更不是某一个人的特权，是是通过征求大多说人的意愿与看法来考虑是否应该在雷锋精神上再添加一些时代色彩。这些做法都是可以的。而对于一些人主张丢弃雷锋精神，这其实就是一种错误的观点。因为雷锋精神的实质，最主要的还是人与人之间的互助互爱，社会主义下的“为人民服务”，如果说哪一天社会上没有了人与人之间基本的帮助与关爱，再也没有“为人民服务”的榜样，那这样一个社会又会是怎样！

无论在任何一个时代都需要榜样，而推动社会人文发展的核心力量更是榜样的力量。雷锋是其中之一，而雷锋精神则会永远激励我们。

打了闪光灯，宝石会闪耀。晒下太阳光，大树会闪耀。树比宝石高，树比宝石壮，树比宝石更闪耀。

公路旁的树是“最高”的，只是车子的废气污染了心灵，那没什么，对吧。至少它们足以让人们乘凉……虽然没有一个愚笨的人会乘凉。快节奏的生活常态不仅扭曲了城市人的心理，更腐蚀了树的空心。

乡村，一个城市人唾弃，避之不及的地方。第一文化低教养的方寸土地养活了一群“土著人”，还有一颗“土”树。

这一棵卑微的树屹立在村子的中心。粗壮的树根盘着大地，如“青筋”般突起，浓密的绿叶掩住了阳光，留下稀稀疏疏的金光，像是时间的烙印，刻在地上，嵌在心里。村民们日日坐在树根上，靠在树干上，聊着孩子，扯着家常。低矮的树时时撩动着他们的脸，拨动着他们的心弦，小孩们热衷于爬上那个“大树叉”，躺着或者坐着，睡着了。

那个大树杈，绝非偶然的。

一个风雨交加的晚上，在树的庇护下，村子安稳的睡着。雨点打落在屋顶上，树叶上。淅淅沥沥的雨并非安宁，一道劈天雷不偏不倚打在树冠上，霎时间，低矮的树被劈成了两半，只有树盘是稳稳当当的，燃起了熊熊大火。雨露花了大半工夫才将火扑灭，只是树焦黑了大半，似乎已无生机。

隔了几年，焦黑的树皮被顶了出来，落在地上，一层崭新的棕黄色树皮刹那间展现出了无限生机，新芽枝开始萌发，“削面”也披上了一层棕铠甲，似乎什么也没有发生一样只是多了一个赏心悦目的大树叉。

树比宝石更珍贵，宝石只会引导人们墮入黑暗违心的边缘。树却能唤起人们内心实在的美丽，不要让世俗蒙蔽了双眼！

你是否曾失意过，找不到未来的方向，你是否曾跌倒过，剧痛让你一动也不能动；你是否曾因为畏惧掉下过眼泪，难过不能让你扬起笑脸。

可是，你是否曾经记得你曾经的中国历史。遭受耻辱再也不能被称为“东方巨人”只能被侵略者称为“东亚病夫”。现在呢，中国不依然站了起来，以最美的姿态傲视群雄。中国以中国人的精神就是不屈不挠，跌倒不可怕，站不起来才可怕。

中华民族精神激励着千千万万的华夏儿女创造无限奇迹。中华民族精神是祖国最深厚的文化情感。从古至今，从今天到未来。

2013年感动总过颁奖典礼，第一个就颁给了中国成立之初，带领团队创造核潜艇的领军人物——黄旭华。

从美留学归来，突破重重险阻。带领科技人员研究核潜艇，大量的计算数据没有先进的设备，只能靠手和大脑。艰苦的环境，保密的工作，让她忍受着巨大的压力，父亲去世时都没能看见最后一眼。

最后他们成功了，是中国成为世界上第二个拥有核潜艇的国家。在那一刻，他如释重负的感觉，欣慰的感觉，让我们看见他嘴上挂上的微笑。

誓言无声，他把他的一生都奉献给了困境中的祖国。他原本可以接收美国给的优雅条件放弃回国，可是他没有，他知道祖国更需要他。回国后苦难重重，他没有放弃，他选择了坚持；一次次的实验失败，他没有畏惧，他选择了继续。这就是中华儿女所具有的精神，最深厚的文化请改。催促我们的进步和昌盛。

李娜，就是那个带着“亚洲女网第一”的头衔，打出法网，澳网大满贯的中国女网运动员。他所具有的精神，就是从“坚持不懈信心百倍”著称的中国精神，他现在是一个成功的女网运动员，年龄不小，仍在坚持。

她以她信心的笑容，坚持的信念赢得了世界的尊重。使得中华精神在世界上发扬。

伴随我们成长的不只是外在的传统的物质更重要是精神。没有精神就没有文化情感。

精神的力量推动中华民族的不断发展，成为文化情感中最深厚的东西。

这是一场影响深远的伟大的爱国运动，思想解放运动和新文化运动。我们的先辈用他们的青春，他们的活力谱写了一曲壮烈的乐章，在历留下了浓墨重彩的一笔。这一天，被定为五四青年节。又是一个五四青年节，我们站在那里，庆祝我们的青春。我们有幸，生活在一个和平的年代，一个幸福的时代。在那里我们拥有最秀丽的青春。青春是完美的，青春亦是短暂的。她也许只是你人生的一处驿站，但即使她如转瞬即逝的流星，我们也要努力让她成为一次辉煌的闪现，照亮我们的一生。不畏艰难险阻，敢于拼搏，志比云天。青春不容后悔，以前在一本书上读到一首描绘故事发生在青春的岁月里，又有多少人在彷徨迷茫

我们也不应让青春后悔。

要想青春无悔，就务必要学会把握这天。青春的诗歌：

青春的花开花谢，让我疲惫却不后悔。

四季的雨飞雪飞，让我心醉却不堪憔悴

有多少昨日已过去，明日遥不可及，唯有抓住这天才能从容的回望过去，自信的望未来。

中学时代，是我们人生中的一个重要的里程碑。我们明白，风雨会使我们变的茁壮，挫折会使我们没变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要勇敢的应对山峰，去欣赏峰顶的风光，应对未来，争取人生的辉煌，这样才能体现人生的价值，生命的好处，闯出属于自己的一片天地。

高考将是我们人生中的转折点之一。但我们终将会坦然应对。因为我们会积蓄全部的力量去迎接它的挑战。因为我们会把握每一个这天，我们的青春无悔。

中学时代亦是最值得珍惜的岁月。中学时代的我们，风华正茂，意气风发。我们珍惜又情，珍惜亲情，为未来的人生踏出坚实每一步。我们把握人生中的每分每秒，体验人生的精彩，积蓄力量，只为终有一天能展翅飞翔，飞翔更高更远的天空。

青春是一首秀丽的歌，多少故事在歌中诞生，最终交织成难忘的旋律。青春不能永恒，但却能够无悔。

自从共享单车盛行以来，各种共享资源像雨后春笋般向我们席卷而来，小到一本书、一把雨伞、一直篮球，大到共享健身房、共享汽车，我们在不知不觉中已经迎来了一个全新的时代——共享时代。

我们有幸在共享时代里，享受着它带来的巨大便利。再也不用为最后一公里而愁眉苦脸了，拿起手机，扫一扫，就可以潇洒地骑上单车，悠哉游哉地到达目的地；再也不用为突如其来的大雨而打乱行程，扫一扫，就可以打上共享雨伞，来一次雨中漫步；再也不用为无处健身而束缚自己的手脚，扫一扫，功能齐全的健身房随时为你敞开大门……共享时代，我们拥有了更便捷更低碳环保的生活，更开放的心态，更高的生活质量。可是，朋友们，当共享时代不可阻挡地想我们走来的时候，我们时候已经做好足够的准备迎接她的到来？

请看那随意停放的共享单车，已经成为我们亟待解决的社会问题。马路边东倒西歪的共享单车，像是在控诉着人们对它的恶劣行径：有的二维码被篡改，有的零部件被随意破坏或拆解，有的居然上了私锁。原本该由大众分享的便捷之物，成了某些自私自利之人的私有物品。利欲熏心，精神缺失的人们每天上演着一幕幕与共享时代健康发展极端不和谐的丑剧，暴露出人性中最最丑陋的一面。

令人倍感欣慰的是，有关政府和企业已经意识到这一系列的问题，各种科技手段渐渐实现了电子约束的效用。可是任何一个时代要真正地健康发展仅靠外在的约束还是远远不够的。只有在人们心中真正树立起精神文明的城墙，才能将各种与时代发展相悖的丑陋行为阻隔在外。当我们能够在于己方便的时候发扬与人方便的文明之风，那么“共享”的精神实质才能得到更好的传扬。

共享时代，是对我们整个民族精神文明的一次大考验，让我们一起以阳光的心态，自律的意识，良好的公德，坦坦荡荡地迎接共享时代，享受共享的生活。

今年，微博、朋友圈十分火热的话题是“小黄车”，即便是不怎么关注网络的人，也能在各个街道路口看见颜色缤纷的共享单车。自后，又一个新名词印记在我们的生活中，随着“共享单车”的出现，“共享书店”、“共享篮球”与之“共享”有关的资源层出不穷。

也有人在问，共享时代，到底好还是不好？

既然是共享，它的理念必定是环保、便捷与大众化。共享单车自出现在街头巷尾，快速融入人们的生活，于它的理念息息相关。周末，我和同学从补习的教室出来，还有同电梯加班的白领和他的同事们，走出大厦门口，远远望去，一排排整齐的单车摆放在街道两侧，我们走上前去，掏出手机扫上二微码，骑上它去到我将要去的地方，绿色出行真是便捷环保。

曾经在一个春日午后，与朋友走进一家共享书店，书店空间很大有上下两层，布置的古朴简约又很温馨，书架上的书籍琳琅满目，每本书的扉页上写着不同的姓名电话和地址，原来，书籍的主人各不相同，是他或她放在这分享给所有爱阅读的人们，你也可以放几本家中闲置的书在这里。我靠坐在藤椅上，手捧一本书，轻轻抿一口清茶，听着店里如栀子花般的音乐，心里想着家里书架上的书是时候可以挪到此处，想到此处，一丝别样的清欢围绕心头。

事物总有不尽人意之处。

在今天来比赛的途中，我望见街角停放一辆被上锁的共享单车，载着我的出租车司机也注意到了，他愤愤不平地说：“这些人真过份，从不为别人考虑！”我想起曾看到有人故意拆下坐垫，只因拍被别人借去；看到过急匆匆骑着单车赶地铁而把单车随地一扔的人；看到过用笔在共享书籍上随意乱涂写的人。这一幕幕不断撕扯着我的心，开发者本持着“共享”的理念为人们提供便捷的服务，却被一些人故意损坏，这是多么令人痛心的事！

有热心人在改变这种情况，在微博上，在朋友圈看到一篇篇报道，写的是许多民众自发修理受损的单车。经过地铁口时，看到有人扶起倒地的单车摆放整齐，我也扶起一辆。在共享书店，我在每一本书上贴上自制的便利贴，上面只有一句话：请您尊重“共享精神”！

在这个共享时代，我想，我们需要的是一种精神，一种与他人共享，为下一个使用者着想的精神。每遇见一个在路边修理共享单车的人，心底总漾起暖意，而后便觉得我也该成为这般温暖的人，为身边的人带来阳光。

每次借用共享单车时，我总怀着敬重的神情——也许这辆共享单车也损坏过，而被一个与我毫不相关的人修好了。我便知道，原来也有一个这样温暖的人，在为我着想着。

此时的你们，应该都是和我一样，满怀惆怅与希望地坐于窗前。望着窗外，听着那难得一闻的清脆鸟鸣;望着远方，祝福着那些奋战一线的勇士们。

病魔无情，但人间有爱。当这场没有硝烟的战争打响之时，我们看到了太多太多的勇士，他们的人生或许平凡、他们的职业或许普通，但他们精神却很伟大。他们，拥有着闪耀的灵魂。

逆向而行是他们。当这场战争打响之时，他们便已义无反顾的冲在了最前线，面对病魔，他们逆向而行，用他们的柔软肩膀给病人撑起了一片希望的天空。他们或年老、或年轻，我们看不到他们的脸，听不到他们的声音，但我们能够看到那一身“希望之蓝”。那疲惫的身影中透露着坚强，那沙哑的声音中暗含着温柔，那湿润的眼眶中隐藏着希望，那变了容貌的脸颊上书写着付出。

负重前行的他们，终会在这条逆向之路上冲破障碍，踏出一条康庄大道。

平凡伟大是他们。当这场灾难来临之时，我们看到了十几亿炎黄子孙的华夏精神。我们从事不同的职业、我们拥有不同的地位、我们很平凡，但我们便是他们，平凡中显现着伟大。丢弃个人物品而带回几箱口罩的海外留学生;动用全家力量为医务人员提供饭菜的饭店夫妻;夜以继日建造医院的建筑工人;捐出全部积蓄的拾荒老人。

平凡而又伟大的他们，让被病魔侵扰的人间充满着无尽的温暖。

心怀感恩是他们。当无尽的等待终有回应、当昏暗的病房终现阳光、当无声的落泪终现笑容之时，那颗感恩的种子便在他们心中生根、发芽、破土、长大，他们感恩家人的不放弃、感恩医生的不放弃，让他们有了走出病房感受阳光的机会。

心怀感恩的他们，让医护人员多了一丝慰藉，也多了一丝希望。

此刻的我们，正在品读他们的故事，正在感悟他们的灵魂，那一个个闪耀着光芒的灵魂拧成一股绳、攒成一股劲，终会战胜病魔，走向春天。

“没有人会恩赐给我们一个光明的中国”“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”习近平总书记点明了新时代青年的使命担当，即“让人生在实现中国梦的奋进追逐中展现出勇敢奔跑的英姿，努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人!”

青春转瞬即逝，美好韶华正当奋斗时，正是学习时，犹如树苗，正当吸收阳光雨露之际，此时若不抓紧时间学习、奋斗，就不会迅速成长，就经不住风吹雨打，成不了参天大树，也终将一事无成。青年的紧迫感是时间的紧迫，同时还是责任和理想的紧迫。青年关乎国家，关乎民族的未来，青年强则国强。青年梦实现了，中国梦则不远矣。因此，青年也要有责任上的紧迫感，还要有本领上的恐慌感，要“不断提高内在素质，锤炼过硬本领，使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展。”青年只有具备匹配时代发展的本领，才不会为时代所抛弃，因此，青年须通过学习和奋斗，修炼真本领、硬本领、强本领。

新时代青年当时时怀有时代感、使命感、紧迫感，用奋斗，用汗水，用实际行动回应习近平总书记的期许，回应肩上的责任，回应心中的理想，回应时代的召唤。

“共享”是近几年出来的新名词。“共享”即共同分享，表现的是一种和谐友善的氛围，一种利人利己的精神。

21世纪是一个共享精神的发掘点。“共享单车”、“共享书店”、“共享篮球”都与我们每个人产生了密切关联。并且由于精神和实用的广泛性而大受好评。其实，早在上个世纪甚至更前，共享的精神就已经渗入我们的生活中。

在上海以前的石库门和老北京的弄堂胡同不正是如此？因为设施的简陋，家家共用一个厨房，共用一个浴室，不也是共享的精神吗？虽然对于21世纪所强调的个人隐私来说做得尤为欠缺。但这充满人间烟火味的生活却拉近人们彼此的距离。贴近生活，拉近距离不也是共享精神吗？相较于现在的邻里矛盾口角和家家紧锁的大门，它们之间只是少了点共享精神罢了。

对于上面我所陈述的共享精神来说，只是单薄而利益化的狭义“共享精神”。若是真要抛开这样，成为一个人格高尚纯洁的人来说，共享精神不一定要是共同分享，也可以是单方面的付出和得到回报之间的关联。也许这么说会让人觉得一个初二的女学生是在故作深沉，回让人觉得是胡言乱语违背了“共享”此词的含义，但我的确这么认为。

举个例子：汶川大地震中倾斜断裂的楼板下的相濡以沫。两个女护士和一个初生婴儿就被困在这种黑暗的地方，没有水源也没有食物。眼瞅着婴儿因为大哭而渐渐缺水濒临死亡，两个女护士面对和他们毫无血缘关系婴儿，竟然不惜用自己的口水喂给他，延续他的生命。结果当然是三个人全都获救。共享的水源，共享的生命。

作为当代一个贪生怕死的普通人来说，这样高尚的医品其是我踮脚仰视所能看到摸到的？她们受到无数的赞扬，说她们无私奉献，充满关爱，但这又岂不是被共享精神这样广义的词汇所包含？

“共享时代”并不是一个看得见清楚界限的时代。若偏要说是21世纪是共享时代未免太过牵强，因为只共享精神已经随着人性的贪婪而经营经济营销化了，远不及过去。再者，共享时代也许从几亿年前就是了。我们共享着一个地球，共享者一个祖先，又共享者地球上所有的资源……这数不胜数的例子，也许会把您逗笑，摇头叹道又胡说瞎扯，但仔细地想一下，却又道不出有哪儿不对劲？

共享时代的概念，清谅我无法苟同。但共享精神，将是我乃至人类将来所要探索的未知的、勒与人性的一种神秘精神。