关于境界的作文(20篇)

包容是一种爱，没有了包容就没有了爱。它如一缕清风，让人门感觉到凉爽。它如一条小溪，清洗着人们内心的肮脏。它如一跟绳带，让你和朋友的友谊加深。包容也是一种原谅。但是，我却觉得：包容是金不换的一种爱。包容，无数人做过，还有可能是一些人的习惯。为什么有人忽略了“他”呢?包容是并不可少的，有多少人需要包容。而你、我又给了他人多少包容呢?我们生活在这个世界上有老感情，可我们又用了多少感情呢?为何这包容在世界上就这么命薄呢?

还记得，在我小学四年级发生的事情，那是让我一直深深难以忘记的一件事。因为现在我的不少是它带来的。

那是一个阴天，好似要下雨了。可我仍“流浪”在街头。那是因为那天下午，老师捧着高高的试卷，让人心里忐忑不安。当然我的心也是跳得最快的其中一个。可是，我的同桌却是得意洋洋的样子，还讽刺我。我当时肺都快气炸了!于是，在她说完最后一句的时候我的火爆发了出来。我用脚一阵疯狂的乱踢，把她吓得坐在地上哭。老师早不出现晚不出现，便在这个时候冒老出来。

“这是怎么回事?”老师压住火，指着地上正在哭泣的她。

我就在这段对话中请了家长。我不敢回家，怕回家后迎接我的是一顿家庭暴力。于是有了我故事开头的一幕。不知该如何是好。就在我思维迷失方向的时候，我努力把它拉了回来。反思起我今天所做的事情。我觉得我为什么要去大打出手呢?不就骂了我两句吗?我有必要发那么大火吗?生气还伤身呢!我顿时觉得自己当时有多么无知。现在的结果完全是自己一手造成的。为什么我当时不包容一点呢?“退一步海阔天空”现在才觉得它这么重要!哎!晚了呀!

我从那时起就学会了包容。可是包容并不是无原则无限制的。还是要分事情。大家说日本侵略中国能包容吗?不能。清政府的贪污能包容吗?不能。某人犯了死罪能包容吗?不能。可是对于任何人，不管是老师、部下、同学，包括敌人。只要不是一而再再而三的犯错都是可以包容他们的。包容要允许别人反对，并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，吸收营养。这种包容是一潭温情而透明的湖，让所有的一切映在湖面上。天色云影，落花流水。这种包容让人感动。包容要以心对心去包容。去化解，去让这个越发世故、物化和势力的粗糟的世界变得湿润一些。这样我们面前的世界不也多一份美好吗?自己心里也不多一份安慰吗?就像林肯所说的一样：“对任何人不怀恶意，坚持正义。因为上帝让我们懂得正义;让我们继续你努力完成我们的事业;包扎我们国家的伤口。”

音乐家李斯特就包容过一个人。有一个姑娘要开音乐会。在海报上慌称自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘的面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：大胆上台演奏!李斯特还在这场音乐会上演奏了最后一支曲子。所以，包容是一种让你品质升高的梯子，让我们的包容如一阵风，如一滴雨。清爽别人的心灵。“送人玫瑰，手有余香”。原谅了别人也就升华了自己。一般会包容他人的这颗心胸都十分宽广。

比如我们的彭德怀将军，他也是一个大度能容的人。

红军三军团总指挥彭德怀等30多人到前沿观察前沿地形。传令兵手挥红旗边跑边喊：“让路”!只有一个战士坐着不动，彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总叫传命兵出去。战士自知闯祸，心里害怕。但见彭总毫不在意而深受感动。后来逢人就说：“总指挥真是宽宏大量啊!”彭总这一举动让人们真是佩服到了脚后跟。这就是宽宏大量的彭德怀。

包容是每一个人的支柱。一个人没有了包容，便没有了灵魂。让包容做我们心中一副健康的心电图，做一张世界上最美好的通行证。

“仕而优则学，学而优则仕。”这句话是我爷爷教我的。

那时我还小，认识的字很少，也就二年级的水平吧。当时的我正在外头玩耍，爷爷突然把我叫进屋子，手里拿着一本《论语》，说是教我认字。当他读到这句话的时候，停了下来，教导我一定要好好读书，说了许许多多的话，我听不进那些话，终于，忍不住挣脱他的怀抱，又到外面愉快玩耍了，只留下爷爷在他的书房里面一愣一愣地。

不过，从那时起，我的心中便不再一片空白与烂漫，开始填充一些东西了。比如说，我应该好好读书。

但是，单纯的我依旧是迷茫的，不知道自己追求的东西，倒底是什么。纳闷之余，那本《论语》又从我的身边穿过了。

《论语》里说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这貌似是我确实装进心里的第一句话。志向，是志向，我要追求的东西。做人，“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”这是《论语》教会我的。从那一刻开始，我就有一种感觉，在我的生命中，不能没有《论语》，它就像是我的启蒙老师，我不能没有它。

那一年，我十岁。恰是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”人生一境。

两年之后，我上了初中，以一个初中生的身份，接受着各种挑战，面临着各种压力。我十分疲倦，疲倦到无力翻开《论语》的一张张泛黄的纸。我渴望胜利与超越，努力地攀登，却始终达不到我想要的高度。有时候，我甚至会怀疑自己，是不是过于自以为是？有时候，我也会反省自己，是不是太过追逐功利，而失去了本心？但这些，都只让我更加沮丧。我彷徨了，准备放弃之时，我又翻开了我曾经自以为读懂了的那本《论语》。

安然地，我放下一切包袱，去读它。“士不可以弘毅，任重而道远。”“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”“工欲善其事，必先利其器。”……读着读着，我的心也渐渐平淡开阔起来，它仿佛告诉我：“你没必要这么累，也没必要这么早就放弃。”它激励着我，要像个猛士一样更奋然前行。他给了我继续为理想志向拼搏的勇气。

那年，我是个初中生。恰是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”人生的第二境界。

最后，我考上的我心仪的高中。我深知那不是幸运。因厚积薄发，功到自然成。正所谓人生的第三境界“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处。”

有理想，追逐理想，实现理想。我想，这该是人生的三大境界吧。而当我们行走在人生的道路中，轮回于人生的境界里，若是能与国学经典相伴，那可实在是一大幸事。

“失之坦然，得之淡然，争之必然，顺其自然”杂感

“四然”是人生的境界，是超越自我的一种超然，“风物长宜放眼量”，毛爷爷如是说，“拿得起、放得下”，俗语如是说。总之，话好说，现实中真正做到位却不是易事。有人天生豁达些，稍加磨练即领悟到一个较高的境界，有的心性狭隘些，但心性向善通过不断的修炼也会有长足进步。天生豁达的咱不论，本文只论与自己差不多一样的普通心性，通过学习磨练的切身感受。

一、“失之坦然”是心态，不是不上进和放弃

人生活在物质世界，有需求、有欲望，正当的欲望为人所提倡，如果目标很高通常称之为志向。欲望得不到满足，志向得不到实现，尤其是非常想要并经过一番努力而失败的，失落感尤其重，记得小时候评书里说就好像万丈高楼一脚踩空，扬子江心断揽崩舟。当年觉得调词很押韵，成年后失意之时再也没有觉得这两句话念起来那么潇洒，失意时无法用语言描述清楚的。失之坦然就体现在此时的素质上。第一次失恋于是乎左手一支烟，右手一瓶酒，对着镜子看着自己的样子喝，现在想起来很好玩，可当年真是不好玩。这时候有朋友、有教你解脱的书最重要，可重要归重要，一方面觉得应当理智超脱，一方面又是难以割舍的放不下，这就是我们普通人。后来我总结还要靠心智模式，心智不开，朋友怎么劝，书怎么看都没用，最关键的是自己真正有所悟，境界才能有所提高。我给爱情下的定义就是带着感情的欲望，呵呵，人一动感情的确更难放下，能放得下的就剩下纯洁的感情了。这时的人就无私了，真爱就是为了对方的幸福。

然而对待工作和事业上的磨难，似乎又有所区别，《谁动了我的奶酪》这本书前几年火的一塌糊涂，我看了后就一个感受，这纯粹扯他娘的松花蛋。这是老板愚民之策，愚化职工的烟幕弹，属于我的奶酪被人夺去了，我还要超脱不在乎去寻找别的奶酪，甘心做奴仆甘心被无情的剥削，还有天理没有？这时的失之坦然是心态，又不仅仅是心态。不要着急上火是对的，不因气愤失智是对的，但要敢于抗争，敢于直面惨淡的人生。天行健，君子不可不自强不息，不放弃、不抛弃，谁能笑到最后谁就笑的最好。所以我觉得坦然说的是心态，不是行为。放弃之坦然，不放弃也坦然。

二、“得之淡然”是境界，不是不重视和不争

我觉得淡然首先说的是理智，没有理智无法淡然。没有理智的淡然应该也有，但那基本是阿Q，就和猪偷吃菜园被打走，拐过墙角就淡然了差不多。现实中的所得我看分为两种，一种是我得之对他人没有损失，这样的所得忘乎所以似乎还不至于招灾祸，然而世间的资源是有限的，人的需求是无限的，很难找到你得到而他人不想得到的东西。淡然处之，保持清醒头脑是得之的基本条件，忘乎所以必然所持不长久。所以淡然是境界，不是不重视，相反应当相当的重视，“今天的幸福生活来之不易，我们要好好学习，继承先烈的遗志，长大才能保卫我们的胜利果实”，记得这是儿时在学校玩经常听老师教导大哥哥姐姐的词，等我们上学了就听不到了，现在看这里面有道理，得之要淡然，但也要珍惜。记得刚上班时一次参加单位书法比赛，得了个末等奖——双人床全套行头，姥姥的我还没结婚呢，怎么给了这么个奖品，嘴上这么说其实心里很喜欢，哈哈，同班组一大哥说我刚结婚可没有这样全套的，卖给我吧，说完掏出100元钱（市场价大约300），当时我心头一窄就接过了钱，过后很后悔，当时为什么就不能送给他？心底狭窄没有淡然，100元怎值彼此哥们同事一场？陷入深责之中，第二天花掉它买来瓜子水果大家享用，多少平慰一下自己内疚的心情。心底无私天地宽，写文章经常掉这样的诗句，但要自己真正做到天地宽，还真需要锤炼。淡然所得之利，珍惜所得之用。君子于财淡然取之，用之有方才能成就境界。胡雪岩500两银子送掉了自己的饭碗，却成就了一段佳话和日后的辉煌。秋瑾撒出去自己留学日本的全部学费，却感动很多志士愿意为她出钱。失之得之皆淡然之功。现在我经常教育儿子不要只满足记住几个好词格言，要深刻领悟学以致用，吾辈普通人之所以普通，全然缘于没有那份淡然的境界。

三、“争之必然”是心志，不是放不下和狭隘

争取该争取的东西，办可办成的事情，所以从这个意义上理解，必然就是可行性研究，争取把可行的事情办成，或者说可行性大于风险的事情。感觉对必然的理解是关键，生活中普通人常常把自我心想视为必然，同一件事情，大家想的不一样，于是争执、矛盾、不愉快就产生了。中国的文字狱差不多也源于此？清风不识字啊，基本上是按照我的解读来给你的思想作定义。猜忌源于主观主义，抛弃了主观主义的才是符合客观的逻辑分析推理。几乎大多数人都是在这个环节有问题，所以知识可以积累，但做事的水平有高有低，全在运用时的心智是否健全健康。然而令人困惑的可行性到底可不可靠，毛爷爷的小米加步枪如何做其可行性研讨，抗美援朝如何做可研？王永庆进军塑料行业也是这种情况，他们都是把看起来根本不可能的事情办成了。看来必然中还包括主观能动性的成分，要不然毛爷爷老人家怎么在后来把人定胜天推到了历史的极限？看来只有用成功来衡量过程是否是必然了。

说这些波澜壮阔的事情似乎与我们的生活风马牛了，还是贴近我们普通人的生活，心志得以实现似乎少有天上掉下个馅饼，要靠我们努力争取，到底是坚持还是明智放弃？似乎都有案例做充分的说明，有的坚持到底成功了，有的则浪费了青春，似乎有更多的因素左右着人的命运。曾国藩说你就是才高八斗也要让一半给老天，看来机遇是客观存在的，准确把握时势是决定取舍的门户，该争取的就要争取，该放弃的就不能放不下。只能这么笼统的说说漂亮话了，临时决断，存乎一心。

四、“顺其自然”是智慧，不是无作为和退让

“顺其自然” 用岳飞的话说是“不可躐等、不可争遽”，过和不及都不是顺其自然了，躐等和争遽就是迟缓和冒进，应当按照正常的努力步子走，功到自然成，所以我所悟的顺其自然不是无作为，顺水行舟，走到哪算哪，遇到什么接受什么。也不是不积极努力，退出竞争舞台等着天上掉馅饼，而是不做过分的努力，不做非分之想。

如果说属于自然科学范畴的事情，完全不加以人的影响，沿顺自然规律的轨迹还相当有道理，但作为社会科学，就很难说清楚了，很多事情如逆水行舟，顺其自然就南辕北辙被冲到下游去了。看来道理都有它的适用范畴和适用时机，时间地点条件不对，理论就不对。所以我觉得没有智慧的顺其自然就成了随波逐流，有了智慧的顺其自然就是庖丁解牛。智慧告诉刘伯承什么时候 “狭路相逢勇者胜”，什么时候不动刀兵，顺势解放云南。鬼谷子云：“以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也”。 苞以德就是顺其自然，施以力就是逆流而上。日常生活中也是这样，男人追求女人，要注意女人的情感，要顺着感情的发展规律，最后如胶似漆。而女人主动追求男人，就需要勇气，需要打破被动的心理，女人主动需要付出更多的心力。比如有人说要想征服男人的心，得先征服男人的胃，这得做多少好菜啊，不容易啊，看着好像说的是这么回事。

[四然是人生的境界作文

从古到今，有人前途莫测，但胸怀大志；有人常遇艰险，却决不后退；有人刻苦钻研，便有所成就。这就是成大事必有的三境界，即立志，坚持、创新。

立志—胸怀大志，毅然上路。

学习时，我们要立志，并且要立长志。也就是说要有长远的目标，这样，才会朝着目标不断努力，也就不会感到前途渺茫。有了目标，我们的人生路便有了方向，才会驾着驶向目标的船驶向成功的彼岸。

王安石通过游褒禅山，感悟到要想看到“世之奇伟瑰怪，非常之观”，先要有志，有了志，再加上努力以及外力，便可到达险远而有非常之观的地方。学习亦是如此，只有有了志向，才会为之努力，才能在一些外因的促使下取得成功。

在学习中，我们要立志。要想实现理想，坚持也不可或缺。

坚持——艰苦奋斗，决不后退。

玫瑰是美丽的，但它有刺，可我们从没因它的刺而嫌弃它，反而更喜欢它。失败是可怕的，但许多人并没有因失败而放弃追求，相反在不断地品味失败，在品味中获得灵感。

贝多芬虽双耳失聪，却为世人谱出了最美妙的曲调，成为举世闻名的人物。他的成功正是因为他有志向，并且为之坚持，忍受常人不能忍受的痛苦，为了自己酷爱的音乐事业，努力拼搏，最终走向成功。在学习中，我们要确定目标，不懈努力，勇敢地和苦难作斗争，雕塑坚强的自我，大步跨向成功的殿堂。

确立了长远的目标，在坚持不懈的同时，还要大胆创新。

创新——勇于探索，敢于创新。

飞翔是一种动作，飞翔是一个过程，我们要展开自己创新的翅膀勇敢飞翔，我们的勇敢将是一种对历史的超越，对未来的追求，是心灵与智慧的升华。

古代的许多名人，正是因为勇于创新，才有卓越成就。孔子经过长期探索和钻研，才有了《论语》的问世。在学习中，我们要做到“温故而知新”，勇于探索，敢于创新，这样才有可能超越前人的成就。

生命总是美好的，不是成功太遥远，而是我们找不到成功的路子。立志、坚持、创新，就像是一首歌，歌词和乐谱完美结合，才能谱出一段优美的音乐，那便是人生成功的畅想曲。

总之，在学习中我们要切实把握学习的三境界——立志、坚持、创新。我们要胸怀大志，毅然上路；艰苦奋斗，决不后退；勇于探索，敢于创新。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。纵观古今，这是多少文人穷士尽一生也无法达到的高度。又是谁越过坎坷岁月，让后人尊敬与仰望?

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”欲成大事，必先立志。昨夜里西风虽然凄烈，凋零了绿树，但依旧敢独上高楼，拨开那层层云雾，远眺美景。周游列国的车辙，留下了他的仁爱之种，在仁德的感召下，攀上了思想道德的顶峰;韩信面对“胯下之辱”，但他依然坚定，坚信“不鸣则已，一鸣惊人”，成就了“垓下之战”的传奇;面对压迫，陈胜吴广发出“王侯将相，宁有种乎”的铿锵呐喊……远大的志向决定着我们未来的方向，使我们的人生与众不同。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”人生，必经坎坷;胜利，必经奋斗。面对父亲的遗言，司马迁饱尝宫刑，发出“人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人生哲理，你忍受痛苦，以血泪著就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;辛弃疾用“匹夫不可夺志也”吟出了你的执着，你虽遭受排挤，却从未失报国热情，成就了一个胸罗万卷，驰骋百家的千古奇才，让赤胆忠心的爱国热情恒久荡漾在历史烟波之上。为了实现理想，即使面临困难也要“衣带渐宽终不悔”。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”经千辛万苦，终豁然开朗。在污浊不堪的官场中，王维经历了仕途的险恶而不再执着于名利，才有“行到水穷处，坐看云起时。”的淡然;陶渊明看清名利后，完全回归自我，“采菊东南下，悠然见南山。”……只有经过奋斗，才悟得真理，才能回归朴实。在那灯火阑珊处的才是最真实的自己。

岁月积淀，尘埃落定，在历史长河中，你的名字无法抹去，成为永恒的经典……

空气中氤氲着丝丝树莓的香甜，寂静的树林里传来几声悦耳的鸟鸣。城里的故事正要落幕，树林里的故事即将上演。

在一片自然美的树林里生活着许多动物，其中有一只非常庞大家伙——“口水龙”。这个庞大的家伙之所以被称为“口水龙”是因为它每天总有流不完的口水，其他的小伙伴都不愿意和它玩，大家一致认为它恶心、愚笨；每次“口水龙”想接近大家时，大家都说：“快跑啊，‘口水龙’来了，好恶心啊！”每次想融入大家的“口水龙”一次又一次的被隔绝了。它伤心极了，真想丢掉自己的嘴巴。孤独的它决定找一个寂静的地方一人生活。

就这样它收拾好衣物出发了。没过多久，从树林里带来的水全喝光了。它又累又渴。这时，它看见前面不远处有条小溪，它飞快地跑过去，大喝了一口。虽然解渴了，但是它觉得很无聊，尽管平时小伙伴们都不理它，它也可以独自一人躲在暗处听他们有说有笑。但现在却不能了，所以它有些后悔了。回去吗？它暗自思寻。当下的生活让它难以忍受，最终，它决定回到树林去，毕竟那是它的故乡。

经过几天几夜的行走它总算回到了那个曾经哺育了它十多年的树林。现在它最想做的就是寻找其他伙伴，即便会远离它。找啊找，它始终没有找到小伙伴们。它心想大家大概是太厌烦我，移居到别处了吧。没办法，“口水龙”只好一个人生活了。

一天清晨，“口水龙”被一种熟悉的声音吵醒了。它睁开双眼，大摇大摆地走出它的洞穴，转头一看，不远处一只凶猛的老虎追着小伙伴们不放。它又激动又着急，连忙跑过去一脚踢开了那只凶猛的老虎，老虎一看眼前这只流着口水的龙吓得一瘸一拐地逃走了。这时大家欢呼着，纷纷都围住了“口水龙”。大家异口同声叫道：“‘口水龙’你到哪里去了，我们找了你半天也没有找着，看我们给你制作了一个口水罩。”说完，大家齐力抬来一个大礼盒。“口水龙”一打开，把口水罩拿了出来，戴在嘴上，这时，它竟然停止了流口水。它高兴极了，连声说谢谢！并抱起了小伙伴们。其中小猴说：“我们都商量着如何才能让你不留口水，最后便制作了这个“口水罩”。但那时你却不见了，我们只好保存着这个“口水罩”，之后远居另一个树林的老虎大哥来了，幸亏有你，我们才得救的。话音刚落，它便流下了感动的泪水……。

友善，往往能创造出美好的境界！

二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，发生激战，最后两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、不分彼此，是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉，互相鼓励、安慰。

十多天过去了，他们仍未与部队联系上，幸运的是他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难地度过了几日。可也许是因战争的缘故，动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没看到任何动物，仅剩的一点鹿肉，背在年轻战士的身上。

这一天，他们在森林中遇到了敌人，经过激战，两人巧妙地避开了敌人，就在他们自以为安全时，只听到一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪，幸亏只是伤在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过去，他害怕得语无伦次，抱起战友的身体泪流不止，赶忙把自己的衬衣撕下，包扎战友的伤口。

晚上，未受伤的战士一直叨念着母亲，两眼直勾勾的。他们都以为自己的生命即将结束，身边的鹿肉谁也没动。

天知道他们怎么过的那一夜。第二天，部队救出了他们。

事隔30年后，那位受伤的战士安德森说：“我知道是谁开的那一枪，就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我时，我碰到他那发热的枪管，但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉活下来，但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年，我装着根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回家，我和他一起祭奠了老人家。后来他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友，我没有理由不宽恕他。”

放下即宽容。一个人能容忍别人的狂妄无知，却很难容忍对自己的恶意诽1谤和致命的伤害，但唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些不幸，回归仁慈友善，才是宽容的至高境界。

无意间，同寝的大姐和我聊天，聊到她的家庭，她的生活、她的老公、她的儿子……听起来琐碎，但是真切，发人深思……那样才是真正的生活。简单却幸福……

记得，小的时候爸爸妈妈经常因为点琐碎的事吵架，一听见他们争得面红耳赤的，我便觉得很难过，多么渴望爸爸妈妈也像童话故事里恩恩爱爱，幸福和谐啊！当我流着眼泪，结结巴巴的跑到奶奶面前，很委屈的告诉她时，奶奶总是慈祥的笑着，语重心长的对我说：傻丫头，过日子就是这样，家家有本难念的经，他们吵吵一会就好了……乖，奶奶带你去玩会。拽着奶奶的衣襟，一脸不解的走出家门。说来也奇怪，当我再次踏进家门的时候，爸爸妈妈却一如既往的，说说笑笑，风平浪静……当时很不解。

慢慢的长大了，偶尔跟妈妈聊天，问及她这些事的时候，妈妈也是笑笑，对我说：傻孩子，这才叫日子。我摇摇头：不解。妈妈说：过日子不是写童话故事，更不是拍电视剧，是柴米油盐酱醋茶，酸甜苦辣……少一样都不行，爸爸妈妈也有意见分歧的时候，当然会吵吵争争啦，这证明爸爸妈妈还有话说。我似懂非懂的笑笑：妈妈，原来是这样啊！其实，我还是不太懂得。

长大了，离开家，再也没听见过爸爸妈妈争吵的声音啦，不过我敢断定，他们还在争着，吵着……因为日子还在红红火火的过着，并且越来越幸福……

是的，幸福就是这样，简简单单却不庸俗，我想爸爸妈妈虽然争争吵吵，但是还有句话没有说出来：平平淡淡的爱情不一定是美的，但一定真实，真实的让人感觉到这才是生活，这才是人生。

好好的生活，好好的活着，心里好好装着自己的爱人吧，只有她（他）在，幸福就在。

愿天下的爸爸妈妈永远幸福，永远快乐！

[幸福的最高境界经典作文700字

人心有三种境界，首先是童心：童心是好奇之心，快乐之心。“郎骑竹马来，绕床扎青梅”。在儿童眼里，世界是童话般的神奇，太阳每天都是新的。儿童没有固定思维，没有旧包袱，最喜欢新事物，最有想象力，所以鹤发童颜不如鹤发童心。

美心：美丽之心，用美丽之心去体会世界，用美丽双眼去观察世界。佛语云：心中有佛，世界便是佛。春花秋月是美，夏日冬雪也是美。世界不缺少美，缺少是美的心。海心：大海之心、海纳百川，有容乃大。

宠辱不惊观厅前花开花落，去留无意看天外云卷云舒。拿得起，放得下，想的开，看得破，朝做殿上卿，暮为田舍郎。人到了这种境界，便具有海心了。

境界美，才是真的美！一种高尚的品质，一种行动，一种关心。一种高雅的教养！这些都将是一种人生境界，拥有人生境界就拥有了一切。因为好的境界可以看出一个人的素质，品质，内涵，教养等许多问题。这个世界逐渐变化，我们也应该变得更有内涵一半！养成一种良好的习惯，就是人生的最高境界！

习惯

俗话说好习惯陪伴一生。的确，好的习惯使我们终身受益。好的习惯，好的文明举止都能够反映个人。无论我们怎样的不好，但好的习惯在此，我们就是好的，有内涵的。言谈举止，文明礼仪。这些都将是一个好的习惯行为！习惯拥有一切，好的习惯让人受之欢迎，好的习惯让人喜欢。做一个有内涵的人，做一个有好习惯的人。因为只有这样，我们才是更高人一层的境界！展现自己的与众不同，展现自己的气质非凡！

关心

话说，关心不就是小事嘛？这里面难道还有神的学问吗？关心的确是一件小事，但谁也不会每天都这样关心某人？关心他的冷暖，关心她的学业。关心一个人，其实是因为在乎，如果不是因为在乎，就不会每天担心他。关心某人，他人之心暖暖的。关心就像是家常便饭一般，有了你的关心，才会感到温暖。有了你的关心，我才会感到温馨。让关心变成每天的问候。让关心变成爱你的每一天。相信，让爱传递四方。让爱传递世界各地！

教养

家有家法，国有国规。如果没有了制度，何成体统。正如没有规矩，不能方圆一般！教养中包含了许多。如言谈举止，文明素养。简单的话就是语言文明，举止行为优雅得体！有些人说出一句话都有好多的脏字，那样的话说出来真的好听吗？那样还是我们吗？我们怎么变成那样？

做最好的自己，做不同的自己！

做不同的自己，展现不同的素质。一种人生境界真的很重要！体会了个人素质和品质，希望自己变得更加优秀，让自己更加的有内涵，境界美，才是真的美！

一种人生境界，希望自己永远保持不变！

可曾知道那盘旋于蓝天的老鹰有多么远大的目标？

可曾知道那翱翔于青空的大雁有多么敢于的争先？

看到那天空中自由翱翔的鸟儿，为了凌然生存不惜在蓝天中飞翔，我不禁感叹：是因为它们有一双值得骄傲的翅膀，这似乎是大自然赐予它们的恩惠，这是生的本能迫使它们励志高远，能在残酷的大自然中立足。回望人生，似乎同样如此，人的本能迫使我们在生活中形成一种相互竞争的关系，而这种竞争关系也就像大自然中的优胜劣汰一样，只有适者才能生存啊！

曾经听过一个故事：鸡本来是和其它鸟儿们一样，是会飞的，而且飞的特别远，其它鸟们无法与之相比，可是之后鸡觉得所有鸟都比不过它，逐渐自大起来，整天吃吃睡睡，最终翅膀已经支撑不住身体了，再也飞不起来了。我们再取得一个成就是时候也会像鸡一样变得骄傲起来，但骄傲之后是努力还是为了这一个微不足道的成就来满足自己。我想，这就是人与人不断岔开的差距啊！

我们虽然没有翅膀，不能飞翔，但仍要像鸟儿一样有着远大的目标，励志高远，敢于争先。鸟儿教会我们的，还有飞的一种境界，让我们像鸟儿一样“飞”的更好，“飞”的更高！正因为我们没有翅膀，所以要不停奔跑。

心中的那勇气，迸发出来吧，我不需要任何力量。

即使倒下无数次，只要仰望天空，遇见了你，就能找到答案。

然后，一起迎向未来……

不知不觉中时间已经流逝，盘旋在人生山头，看见了广阔的一切。为了凌然生存，继续奔向彼岸的彩虹。

响彻天空，启程的那一刻令人难忘。要变得更强，即使心伤透了，再也感觉不倒什么痛处。向着未来出发，不要踌躇，不要犹豫。

有一种境界叫做成熟。

之所以说成熟是一种境界，就代表这并非是每个人都能轻易达到的。年过古稀把并不意味着就一定成熟，正值花季并不意味着就一定幼稚。成熟不在乎生理年龄，在乎的是一个人的心理年龄。因而，成熟不代表年龄，它是一种境界。

人似乎总是在经历过苦痛之后才达到成熟这一境界的。

他叫安贤洙，在都灵冬奥会上获得了4枚金牌。他叫维克托·安，在8年后的索契奥运会上斩获了3金1铜。他的出现总是令人惊喜不已。他是安贤洙也是维克托·安。安贤洙收获了无数赞誉，但随后训练中的意外撞墙让他在一年零三个月里经历了3次手术，加之队友的排挤，待遇的不公让他苦不堪言。他到达了人生的低谷期。可他没有一味抱怨或者就此放弃自己，而是果断放弃韩国国籍，加入俄罗斯，为俄罗斯效力。不得不说那段日子是煎熬的，但同时也是他破茧成蝶的动力。如果没有经历过那段低迷的日子，他或许就不会有八年后的这一切殊荣。是痛苦让他成熟，成熟的安贤洙成就了如今耀眼的维克托·安。他达到了成熟这一境界。

像维克托·安这样的人有许多，他们都选择在痛苦中成熟，不断历练自己，最终开出令人惊艳的花朵。

被父母遗弃而被视为智障儿童的莱斯·布朗，在痛苦中成熟，每天打100个电话寻求演讲机会，最终成为了美国最受欢迎的演讲家之一；天生没有四肢的尼克·胡哲，在痛苦中成熟，不但没有自暴自弃，反而成为了世界著名励志演说家；花季失去双腿的史铁生，经历了一段挣扎之后，在痛苦中成熟，写出了令人潸然泪下的不朽篇章。他们用行动告诉我们什么才是真正的成熟。

我们敬佩他们的成就，转而追求成熟，却往往在追求成熟的过程中偏离了方向。中学校园里女孩子们染发烫发，穿高跟鞋，这不都是急切想要变得成熟的表现吗？可是他们一味的去追求外表上的成熟，却忽略了最重要的其实是内心的成熟。

当你遇到困难时，用内心的成熟来勇敢地战胜它；当你取得成功时，用内心的成熟去沉稳地对待它；当你感到孤独时，用内心的成熟来淡然地保持它……

这一种境界就叫做成熟，有了它，你会变得淡然，沉稳，安静……最终会更加自信而坚定地走出自己的人生。

自古以来，所有成就大事的人身上无不体现着同一个特点——宽容。没错，宽容是一种境界，只有胸怀比大海还宽，气度比蓝天还高的人才能达到这一神圣的境界。

楚庄公达到了宽容的境界。他没有因为在酒宴上有人趁黑摸了他的爱姬而雷霆大怒，他宽容地采用熄灯脱帽维护了那人的尊严。以至在一次战争中，一人奋勇杀敌而使国家转危为安，那人便是曾冒犯楚庄公爱姬的人。

看，宽容成就了一个国家，使之立于不败之地。

李斯特达到了宽容的境界。对于有人冒名是他的学生而举办音乐会，他能冷静地了解真相，并大度地原谅了那位学生，收她为徒，在她的音乐会上演奏出完美的一曲。

看，宽容成就了一位追求艺术的音乐爱好者，也使李斯特名留青史。

然而，并不是每一个人都能达到宽容的境界。慈禧太后因为太臣在下棋时开玩笑地说了一句“杀太后的马”，而怒不可遏地下令斩那大臣全家；周瑜因为容不下诸葛亮拥有比自己睿智的思维而怒火攻心，急喷鲜血。很显然，这些只拥有狭隘心肠的人的最终下场惨不忍睹。

其实，想达到宽容的境界并不难——

大海能容忍惊涛骇浪的一时猖獗，它做到了宽容；天空能经受狂风骤雨的一时肆虐，它做到了宽容；卵石能任凭溪水的冲击，它做到了宽容……如此看来，自然万物都能达到宽容的境界，而人类又有什么不可以呢？

宽容真的是一种境界，一种神圣的境界。只有到达这一境界，我们才可真正领悟到生命的真谛，享受美好的生活！

之所以说成熟是一种境界，就代表这并非是每个人都能轻易达到的。年过古稀把并不意味着就一定成熟，正值花季并不意味着就一定幼稚。成熟不在乎生理年龄，在乎的是一个人的心理年龄。因而，成熟不代表年龄，它是一种境界。

人似乎总是在经历过苦痛之后才达到成熟这一境界的。

他叫安贤洙，在都灵冬奥会 上获得了4枚金牌。他叫维克托·安，在8年后的索契奥运会上斩获了3金1铜。他的出现总是令人惊喜不已。他是安贤洙也是维克托·安。安贤洙收获了无数赞誉，但随后训练中的意外撞墙让他在一年零三个月里经历了3次手术，加之队友的排挤，待遇的不公让他苦不堪言。他到达了人生的低谷期。可他没有一味抱怨或者就此放弃自己，而是果断放弃韩国国籍，加入俄罗斯，为俄罗斯效力。不得不说那段日子是煎熬的，但同时也是他破茧成蝶的动力。如果没有经历过那段低迷的日子，他或许就不会有八年后的这一切殊荣。是痛苦让他成熟，成熟的安贤洙成就了如今耀眼的维克托·安。他达到了成熟这一境界。

像维克托·安这样的人有许多，他们都选择在痛苦中成熟，不断历练自己，最终开出令人惊艳的花朵。

被父母 遗弃而被视为智障儿童的莱斯·布朗，在痛苦中成熟，每天打100个电话寻求演讲机会，最终成为了美国最受欢迎的演讲家之一;天生没有四肢的尼克·胡哲，在痛苦中成熟，不但没有自暴自弃，反而成为了世界著名励志演说家;花季失去双腿的史铁生，经历了一段挣扎之后，在痛苦中成熟，写出了令人潸然泪下的不朽篇章。他们用行动告诉我 们什么才是真正的成熟。

我们敬佩他们的成就，转而追求成熟，却往往在追求成熟的过程中偏离了方向。中学校园里女孩子们染发烫发，穿高跟鞋，这不都是急切想要变得成熟的表现吗?可是他们一味的去追求外表上的成熟，却忽略了最重要的其实是内心的成熟。

当你遇到困难时，用内心的成熟来勇敢地战胜它;当你取得成功时，用内心的成熟去沉稳地对待它;当你感到孤独时，用内心的成熟来淡然地保持它……

这一种境界就叫做成熟，有了它，你会变得淡然，沉稳，安静……最终会更加自信而坚定地走出自己的人生。

弟子问师父：我欲云游参学，并向众生宣讲佛法，不知可否?

师父说，你现在的修行还不够，先去爬一爬那座山吧。

师父，我自小就在这跟您修行，那座山我不知爬了多少遍，为什么现在还要再去爬呢?

师父一笑，说，当你看到与儿时看到的不一样的风景的时候，便是圆满之时了。

他决定一试。

第二天，他回来了。弟子说，师父，我从来没有爬到过那么高的地方。儿时，我只在山脚徘徊，看到一些花花草草便满足了。然而，这一次，我爬到那么高的地方，才明白，原来山上有如此奇妙之景。师父，我现在可以远行了吗?

师父微微一笑，说：不行，还远着呢。你再去试试。

这一次，他沿着昨日足迹往上攀登。到了昨日登过的最高处，已无可登之路。他想，今日所见，与昨日并无不同。难道要往上，才能看到不一样的风景?可是，向上便是悬崖峭壁，如何能上?

思忖过后，他决定，冒死攀爬而上。

两日过后，他疲惫且伤痕累累地回来了。但是，他脸上却很高兴，说：师父，上面的植物并不繁多，也不奇妙。可是，云雾在山间缭绕，恍如天境。这就是师父所说的“不一样的风景”吗?

师父微微一笑，说，不，还差得远呢。你再去试试。

他顾不得疲惫与伤痛，再次前往。

三日过后，他回来见师父。弟子一脸平静，说，师父，我决定留在这继续跟您修行，直至圆满。

师父拈须一笑。

许多年之后，师父圆寂，他下了山，云游讲学，最终成为了一代高僧。

有一天，他跟他的弟子说起那时登山的经历：

每一次登山，我都只注意脚下的风景，却从未想过上面还有更妙的景致。在山脚，我以为见到的奇花异草已是稀奇之物，却从未想过，山间的云雾更为神奇;登至山腰，见云雾缭绕，恍如天境，却不知自己已为云雾所迷;而当你登至山顶，遍览天下，才明白，何谓真正的“境界”。于是，你才真正明白自己的渺小，才不会满足于曾经所见之景，才会向着更高之境勇猛迈进。

严格来讲，对于宽容这个词的认识和理解是在进入职业圈之后，在此之前，于我而言它们只是普通的两个中国汉字而已。

阅历的增长会让一个人有了更多的表情，更多的触动，更多的想法，不管是来自成就还是挫折。看得多了，经历得多了，慢慢地了解其中，便开始知道其实很多事情并没有不能那么苛求。

事情的发展总会有其规律，无论于一个人，还是于一件事，总有一个过程，在未到达预想中的结果之前的所有都是存在问题的，如果要苛责，或许到头来是气死了自己。当然，并不是否认期间指出其问题，建议性的批评始终会受到欢迎。

心态上，抱着宽容，同时用帮助的心理提出建议。

说起来都是容易的事，可是一生气总是忘了“海阔天空”到底是个什么东西。

于我们的身边每时每刻都可碰见这样的事例。我们会对政府推出的某项改革措施“说三道四”，理由是，以前也有很多改革，不见得效果非常好，所以这次同样不抱期望;我们会对身边的治安、卫生状况、教育不公平“指手画脚”，理由是，看，还那么差;我们会对身边的人犯错误而怒气横向，理由是，为什么就做不好……

或许，所指出的都是事实，改革确实没有预期中的好，也衍生了一些其他问题，路面上确实还有飞抢，TA确实又犯错误了……

可是，是否有想过，相比之前，他们都是否进步了呢?

如果没有，指责确实可以理解。如有，何必不给双方一个腾挪的空间。

退一步海阔天空、以退为进，中国的老话细细想来真的有道理，退一步、忍一声并不是懦弱，可是我们往往认为抢赢了才是赢了，实则都输了。最悲哀的却是，将失败当做胜利来大肆庆祝。

所以宽容是一种境界，既然是境界就不那么容易能达到。

把它当做目标，慢慢地靠近。

母爱，似乎是个永远都不会觉得俗气的话题。这个词含义丰富，有十足的韵味，我们可以赋予它很多含义，却不能完全理解。

正处于叛逆期的我们这时大多数都在与父母冷战吧，爸爸妈妈会因为过于关心的唠叨让我们烦躁不安，甚至会大打出手。可是，此时的你们有没有想过：“每次下晚自习回家时，桌上总是放着一碗热汤。不管有多晚回家，门口始终有个身影在等着。当你和妈妈吵架后，胃疼时房间门口还放着一瓶热水和药……

母爱如春风，让你的身影即使在寒冬腊月也依然温暖如春；母爱如清泉，让你的心即使蒙上岁月的风尘也依然清新明净。爱不是挂在嘴边的，有时候我们会因为某个人的离去而伤心不已。可是你总忽略了一个人，无论你在何方，无论你在做什么，她始终不离不弃，为你付出一切却毫无怨言。你发现了吗？其实这个人就是我们的妈妈。不管在什么时刻，妈妈始终陪着我们。如果是你，会陪一个人一生吗？

妈妈是辛苦的，妈妈的爱是伟大的。当吴菊萍冒着危险不顾一切地去接住从10层楼掉下的两岁的小女孩时，她只是轻描淡写的说：“当时这是本能，是一个母亲应该做的事。”要知道，当时掉下来的小女孩如果偏差一点落在脖子上或头上，她就有可能高位截瘫，甚至当场死亡。作为一个路人，她没有理由。但是作为一个母亲，她就必须去。不为什么，只因为她是一位母亲。爱自己的孩子天经地义，那么不顾危险去救一个毫不相关的孩子时呢？这就是一个境界，母亲的境界。可是作为父母，这只是她的本能。

当非洲一位有３个孩子的母亲拼命比赛获得高额奖金只是为了让孩子们能读书、训练时，为了让孩子们吃好，自己却因饥饿而在训练中昏厥时。这位母亲又是怎样的心情呢？当记者问她为什么有如此巨大的动力时，她只是淡淡地说：“我是为了高额奖金而来的，因为我要让我的孩子读书。”这是怎样的动力呢，唯一能够理解的，是母爱，只有这个词能够让这位母亲有着如此强大的毅力。

也许，当我们有了自己的孩子之后才会体会到这般感觉。此时此刻的我们应该要学会去爱别人。妈妈为了我们的健康成长付出一生，我们为什么要把这种权利给剥夺呢？

有许多时候,我们不知道满足,甚至为了"了却君王天下事",对生前身后的期待也颇多.对于前事,我们会埋怨父母没把我们生养在富贵之家;对于后世,总抱怨子孙们不能个个如龙似凤,但我们的更多不满足还是来自自于.

我们为什么会这样不满足呢究其原因,其实是我们心底的欲望使然.如果把不知足归结为人类后天的变异,这有失公允.其实,不知足是人类一种最原始的心理需求,知足则是一种理性思维后的达观与通脱.

俄国人列夫托尔斯泰说:"俄罗斯人对于自己的财产从不满足,而对于自己的智慧却相当自信."这就说明了知足的两重性.人们对物质的追求总是优于精神的追求,在精神上的知足总是不能满足物质的需求.作文

老子说过:"有所为才能有所不为."换句话说,能知足才能知不足.诸如,在物质匮乏的时代,我们会满足于一日三餐的粗茶淡饭,但我们深知,我们对于粮食的需求远不止这些,只要条件许可,我们就会要酒要肉,吃完了还要跳个舞.

知足与不知足是个量化的过程.我们不会把知足停留在某个水平上,也不会把知足固定在某种具体的需要上.不同的年代,不同的阶层,不同的年龄,不同的生活经历,知足与不知足总是相互转化.穷苦的青年人还是不要知足的好,惟有这样,生活才会改观;一夜暴富的大款们,对于知识的追求多一些也许可以提升生活质量.但知足的农民从不强迫自己当总统,安分守己的乡村教师也会把按时领到薪水作为最大的慰藉.

知足使人平静,安详,达观,超脱,不知足使人骚动,搏击,进取,奋斗;知足智在知不可行而不行,不知足慧在可行而必行之.若知不行而勉为其难,势必徒劳无功;若明知可行而不行,却是怯懦和怠惰的表现了.这两者之间实际上有一个"度"的问题.度是分寸,是智慧,更是水平.只有在合适温度下,树木才会发芽,而不至于把钢材炼成生铁.《渔父和金鱼》中的那个老妇是个不懂得知足的最大失败者,她的教训就在于没把握好知足这个"度".

在知足与不知足之间,我更多的倾向于知足.因为它会让我们心怀坦然,无痴心妄想,无非分之求,因而也不会有太多的思想负荷,太多的牢骚满腹.

知足是一种境界;知足是一种大度;知足是一种宽容.知足常乐,此之谓也.

习近平同志在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时发表重要讲话，就加强作风建设提出“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的要求，在广大党员干部中引起强烈反响。我们把深入贯彻落实“三严三实”要求作为当前和今后一个时期的重要政治任务，从“严”上要求，向“实”处着力，努力推进作风建设常态化、长效化，确保“三严三实”落到实处。

充分认识“三严三实”要求的重大意义

习近平同志提出的“三严三实”要求，简洁凝练、内涵丰富、指向明确，既继承了我国优秀传统文化，又赋予其新的时代内涵;既坚持了党的优良传统，又提出了新的更高要求，是对党的建设理论的丰富和发展，体现了新一届中央领导集体从严从实的鲜明执政风格，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。贯彻落实好“三严三实”要求，对于进一步巩固党的执政基础和执政地位，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，具有重大而深远的意义。

“三严三实”是新时期加强作风建设的行动指南。“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面，深刻阐明了作风建设的新要求，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一，为深入推进作风建设树立了新的标杆，是全党加强作风建设的再整装、再启程。党的十八大以来，安徽省党风政风进一步好转，但与中央要求和群众期盼相比，作风建设的成效只是初步的，标准一高，问题立现。我们必须牢牢把握“三严三实”要求，拧紧螺丝、上紧发条，保持力度、保持韧劲，以“三严三实”祛除歪风邪气，树立清风正气。

切实增强践行“三严三实”的思想自觉和行动自觉

习近平同志提出的“三严三实”要求，抓住了做人从政的根本，切中了干事创业的要害，划定了为官律己的红线，是对各级党员干部行为的新规范。我们党员干部要时刻铭记、积极践行，使“三严三实”成为自觉遵循的价值追求和行为规范，真正以严和实的过硬作风树形象、聚民心、促发展。

以坚定理想信念为根本。习近平同志反复强调，理想信念是共产党人精神之“钙”。近年来，安徽省坚持用党的创新理论武装头脑，深入开展党的十八大、十八届三中全会和习近平同志系列讲话精神学习教育，切实提高党员干部的思想理论水平。当前，面对多元思想相互激荡、物质诱惑席卷而来的严峻考验，我们要把坚定理想信念作为终生必修课，引导党员干部以“三严三实”为标尺，在“吾日三省吾身”中提高自己、改进自己，始终做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。

以加强党性修养为核心。讲党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。焦裕禄、沈浩等先锋模范能够为党和人民的事业鞠躬尽瘁，就是因为他们对党无限忠诚，心有党性支撑。要大力弘扬焦裕禄精神和沈浩精神，见贤思齐，自觉把党性修养正一正，把党员义务理一理，在党爱党、在党言党、在党为党、在党忧党，始终与党同心同德、为党不懈奋斗。

以提升道德境界为基础。习近平同志鲜明指出，一个民族、一个人能不能把握自己，很大程度上取决于道德价值。近年来，安徽省道德建设成效显著，涌现了一批催人奋进的道德模范，“中国好人榜”入选人数连续5年位居榜首。这些道德模范和身边好人都是有形的正能量，也是鲜活的价值观。我们要深入学习道德模范的崇高精神，带头践行社会主义核心价值观，自觉培养高尚情操，形成健康的工作和生活方式，争当社会主义道德风尚的引领者。

坚持廉洁奉公。习近平同志强调，对一切腐蚀诱惑保持高度警惕，慎独慎初慎微，防微杜渐。我们要牢记总书记的告诫，摆正公私关系，秉公使用权力，严格执行廉洁自律各项规定，任何时候都不搞特殊化，永葆共产党人的清廉本色。注重加强预防腐败体制机制建设，建立健全重点领域和关键环节权力行使制度，从源头上解决以权谋私等问题。整合建立统一规范的公共资源交易平台，最大限度压缩权力寻租空间，让权力在阳光下规范运行。

强化法治思维。习近平同志强调，各级领导干部要提高运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力。为此，我们要秉持职权法定原则，带头依法办事，不碰法律红线，不越法律底线，做法治安徽的坚定践行者。尤其是在全面深化改革的过程中，更要注重发挥法治的引领和推动作用，凡属重大改革都要于法有据，确保在法治轨道上推进各项改革。

坚持把“三严三实”作为谋事创业之要。为官一任就要造福一方，就要做好谋事创业这篇大文章。“三严三实”对党员干部谋事创业提出了具体要求，指明了努力方向。

我们必须在求真务实上下功夫。去年，社区征地400余亩，拆迁房屋170多户，靠的就是求真务实、真抓实干。今后要实现更大发展，必须坚持一切从实际出发，吃透市委、市政府精神，把握社区发展大局，做好结合文章，使各项决策更好地体现浏阳市委、市政府中集里街道工委的要求，更好地反映新城区建设的特征。要始终秉持“落实、落实、再落实”的理念，大力发扬“钉钉子”的精神，一任接着一任干，一张蓝图绘到底，坚持不懈，久久为功。

在敢于担当上下功夫。习近平同志指出，坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。当前，集里正处于大有可为的黄金发展期，能不能抓住机遇、实现稳中求进，关键要看广大党员干部是否敢于担当。我们要发扬“敢教日月换新天”的奋斗精神，敢于直面改革发展难题，善于应对复杂严峻局面，勇于承担急难险重任务。坚决不做不敢作为影响阻碍经济建设、城市建设发展之人。

培养浩然正气，争当公道正派的表率。近年来，集里高度重视党风廉政建设，在广大党员干部中大力倡导崇尚廉洁的良好风尚，取得了积极成效。但一些党员干部身上还存在这样那样的问题，甚至歪风邪气。因此，必须把善养浩然正气作为重要课题，教育引导广大党员干部坚持党的事业第一、人民利益第一，凡事出以公心、主持公道;坚持正气正派，做老实人不当“老好人”，面对不正之风敢于亮剑、敢于斗争。

保持言行一致，争当诚实守信的表率。集里的信用文化源远流长，教育引导广大党员干部做老实人、说老实话、干老实事，做到台上台下一个样、人前人后一个样，以行动验证表态、用实践兑现承诺。以百宜新城市建设为抓手，大力推进文明社区、道德诚信、社会诚信建设，

构建和谐社会，树立良好形象!

每个人都来自社会，享受着人类的文明和科技的成果，当然，我们在成功之后，还要回报社会，对社会做一些有益的事情，关心他人，周济天下，便成为儒家处身立世的目标和责任。美国的前微软总裁，比尔·盖茨就是这样一位功成名就的著名的慈善家，他是大富翁却不吝啬，已经为世界贫困者捐资数亿美元，他凭借自己的爱心，造福社会，造福世界。在他的带领下，各国的富翁们纷纷行动起来，捐款，甚至提倡裸捐，就是将自己的财产全部捐献出来。

同志们：

这次全省政府网站建设工作会议的主要任务是，贯彻落实党中央、国务院和省委、省政府有关政府网站的系列文件精神，总结十二五和2015年全省政府网站建设工作情况，研究部署今年和今后一个时期的工作任务，推动我省政府网站建设工作再上新台阶。刚才，惠明同志通报了2015年度全省政府网站绩效评估结果，在此，我代表省政府向获评优秀的各单位表示热烈祝贺!长沙市、衡阳市、省林业厅3家单位的负责人作了典型发言，介绍了很好的经验，值得学习借鉴;志峰同志的工作报告，对去年的工作进行了全面总结，对今年的工作作了部署安排，我完全赞同，请大家认真抓好贯彻落实。下面，我讲四点意见：

一、充分肯定近年来全省政府网站建设工作取得的成绩

近年来，各级各部门认真贯彻落实国务院办公厅《关于进一步加强政府网站管理工作的通知》、《关于加强政府网站信息内容建设的意见》和《湖南省政府网站管理办法》等文件精神，按照家毫省长提出的建设“全国一流政府网站”的目标要求，不断健全管理制度、推进改版升级、加强内容保障、强化技术支撑，政府网站管理更加规范，信息公开、办事服务、交流互动三大功能进一步提升，政务微博微信、移动客户端等新媒体技术得到广泛应用，全省政府网站建设工作稳步推进，取得了积极成效。

(一)管理水平不断提升。2015年，是政府网站建设的重要一年。为解决群众反映强烈的“信息更新不及时、内容发布不准确、交流互动不回应、服务信息不实用”的“四不”问题，提高政府网站建设管理水平，国务院办公厅组织开展了首次政府网站普查工作。省委、省政府高度重视这次普查工作，杜家毫省长等省政府领导作出重要批示，要求坚决贯彻落实国务院办公厅的决策部署，以网站普查为契机，推动一流政府网站建设。省政府办公厅迅速开展部署，及时制定下发实施方案，根据时间节点制定问题清单，强化督查督办，积极抓好整改。各级各部门迅速行动，按照国务院办公厅和省政府的统一部署，全力以赴抓好政府网站普查各项工作，按时按质、全面准确完成政府网站数据信息统计填报工作，对照普查指标和问题清单，认真整改网站中存在的问题，确保合格达标。在大家的共同努力下，我省政府网普查取得了合格率超过95%，在全国排名第四的好成绩，得到了国务院办公厅的肯定和人民群众的认可，一些做法和成绩国务院办公厅在中国政府网进行了宣传推广，中央电视台《新闻联播》、新华社、人民日报、湖南日报等主流媒体进行了宣传报道。

通过普查整改，基本摸清了全省3644家政府网站的“家底”，政府网站建设管理水平明显提升。一是基本解决了政府网站“四不”问题。各级各部门紧扣普查指标，对本级本部门政府网站进行优化调整，归并删除空白栏目，清除错链断链，着力更新完善网站内容，“四不”问题基本得到解决。二是网站改版升级成效显著。普查期间，全省共有508家政府网站进行了全面改版。省政府门户网站带头进行改版升级，在设计风格、栏目安排、办事服务、互动交流上进行了全方位的优化完善。新版门户网站于2015年7月1日正式上线运行。各方面反映良好。三是网站集约化程度明显提高。省、市、县三级积极把握政府网站普查这一契机，大力推进网站集约化建设，加快形成“资源集约、信息集聚、栏目集合、业务集成、管理集中”的网站群体系。普查期间，全省共有540家网站整合到上级政府网站统一技术平台。一些县市区将80%以上的部门网站整合到了本级政府网站平台。同时，各地各部门根据《湖南省政府网站管理办法》，进一步加强政府网站的工作机构和制度机制建设，网站管理更加规范。

(二)政府信息公开不断深化。各级各部门充分发挥政府网站作为公开第一平台的作用，通过政府网站不断深化政府信息公开。2015年，全省政府门户网站公开政府信息超过200万条，重点领域信息公开的广度和深度不断拓展，透明度不断提高，社会满意度不断提升。2015年，全省重点领域信息公开达16.1万条。

(三)办事服务不断推进。各地积极探索办事大厅与门户网站有机对接，提供“一体化”的网上办事服务，网上办事的通道进一步畅通，极大地方便了基层企业和人民群众。2015年，全省网上政务服务和电子监察系统注册用户总数超过391万，其中，企业用户数56.8万，个人用户数334.6万，全年办件数超过1570万件，比2014年同期增长10.56%，系统的社会效益不断扩大。在省级政府网上服务能力测评中,我省网上政务服务和电子监察系统排名全国第三。

(四)互动交流不断拓展。各级紧紧围绕政府重大决策、社会热点和人民群众密切关注的重要政策，开展互动交流。2015年，省政府门户网站组织互动交流38次，涉及22个省直部门和市州。一些单位的一把手亲自参与，与群众面对面交流，现场回答人民群众关切的一些现实问题，收到了比较好的效果。

(五)新技术应用不断加强。各级门户网站通过改版升级，积极应用最新技术工具，建设了包括微信、微博、移动APP、个性化门户、智能搜索等智慧型政府网站系统，大大提高了公共服务能力和用户满意度，信息传播范围和政府网站影响力进一步扩大，网站安全保障也进一步加强。

这些成绩的取得，是省委、省政府正确领导的结果，是全省政府网站系统的同志们辛勤付出的结果，在此，我代表省政府向全省政府网站系统的同志们表示诚挚问候和衷心感谢!在充分肯定成绩的同时，我们也要清醒地看到，我省政府网站工作还存在不少薄弱环节，与上级的要求和人民群众的期望相比，还存在一定差距。主要有：一是少数领导干部思想认识不够到位。个别单位的领导对政府网站工作的重要性认识还不足，有的仅仅停留在绩效考核不要扣分的层面上，平时对这项工作关心过问不多，投入的时间和精力也较少。二是工作发展不平衡。我省在这次全国政府网站普查中虽然取得了较好成绩，但仍有11家政府网站整改未到位，没有达到规定的标准，被国务院办公厅通报。个别网站依然存在“不及时、不准确、不回应、不实用”等问题。三是工作机构队伍有待加强。一些地方和部门的网站工作机构队伍建设还比较薄弱，体制制度建设还不够完善，工作机制也不够顺畅，影响了工作开展。对这些问题，我们要采取有力有效措施切实加以改进。

二、进一步深化新形势下办好政府网站的思想认识

习近平总书记在2015年底召开的第二届世界互联网大会开幕式上讲话指出：“十三五”时期，中国将大力实施网络强国战略、国家大数据战略、“互联网+”行动计划，发展积极向上的网络文化，拓展网络经济空间，促进互联网和经济社会融合发展。党中央、国务院对互联网发展的高度重视为政府网站带来了新的发展动力和新的发展机遇。最近，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于全面推进政务公开工作的意见》，明确要求加强政府门户网站建设，强化政府门户网站信息公开第一平台的作用，整合政府网站信息资源，加强内容和技术保障，将政府网站打造成更加全面的信息公开平台、更加权威的政策发布解读和舆论引导平台、更加及时的回应关切和便民服务平台。各级各部门一定要进一步深化思想认识，充分认清政府网站建设面临的新形势、新机遇，准确把握党中央、国务院对政府网站建设的新定位、新要求，切实增强政府网站建设的责任感、使命感。

(一)办好政府网站是全面推进政务公开的重要手段。全面推进政务公开，让权力在阳光下运行，对于发展社会主义民主政治，提升国家治理能力，增强政府公信力执行力，保障人民群众知情权、参与权、表达权、监督权具有重要意义。中共中央办公厅、国务院办公厅《关于全面推进政务公开工作的意见》对新时期政务公开作出了全面部署，是当前和今后一段时期推进政务公开工作的行动纲领。政府网站是政府信息公开的第一平台，是政府履行职责、让权力在阳光下运行的重要载体，是保障人民群众知情权、参与权、表达权、监督权的重要渠道，在全面推进政务公开的艰巨任务中肩负着非常重要的责任。我们一定要站在发展社会主义民主政治，提升国家治理能力的高度，切实办好政府网站，为深入推进政务公开提供有力保障和支撑。

(二)办好政府网站是提升公共服务水平的有效举措。当前，社会节奏不断加快，人们对政府的服务能力和工作效率提出更高要求。信息化手段可以帮助政府优化工作流程，简化办事环节，提升工作效率和反应速度。《国务院办公厅关于简化优化公共服务流程方便基层群众办事创业的通知》指出：要加快推进“互联网+公共服务”，依托“互联网+”，促进办事部门公共服务相互衔接，变“群众奔波”为“信息跑腿”，变“群众来回跑”为“部门协同办”。政府网站是政府提供公共服务的重要平台，是“互联网+公共服务”的主要表现形式。我们要充分利用这一优势，努力办好政府网站，推进政府职能转变，提升办事效率，服务基层群众办事创业。

(三)办好政府网站是密切联系群众的沟通桥梁。群众路线是党的生命线。《国务院办公厅关于加强政府网站信息内容建设的意见》强调：各地区、各部门要通过政府网站开展在线访谈、意见征集、网上调查等，加强与公众的互动交流，广泛倾听公众意见建议，接受社会的批评监督，搭建政府与公众交流的“直通车”。随着网络问政不断兴起、公众表达意识和监督意识不断增强，面对每天成千上万网民在网站、微博上发声，如果政府不及时回应，就容易引发舆情危机，影响政府公信力。政府网站是政府在互联网上发声、回应的权威渠道，是政府在互联网上的“直播间”。我们要充分运用政府网站实施政策解读、回应社会关切的权威优势，及时发出权威声音，不断扩大公众参与，搭建政民互动平台，增进公众对政府工作的认同和支持，密切党和政府同人民群众的联系。

三、认真做好2016年政府网站的重点工作

当前和今后一段时期，我省政府网站建设工作要以党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神为指引，认真落实中共中央办公厅、国务院办公厅《关于全面推进政务公开工作的意见》有关加强政府网站建设的精神，坚持创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，坚持服务于政府职能转变，服务于企业和社会公众，全面推进“一流政府网站”建设，开拓创新，扎实工作，不断推动我省政府网站建设工作迈上新台阶。2016年，在做好全面工作的同时，要突出抓好以下几项重点工作。

(一)积极推动政府网站创新发展。党的十八届五中全会提出了创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，同时强调，必须把创新摆在国家发展全局的核心位置，让创新贯穿党和国家一切工作,让创新在全社会蔚然成风。政府网站作为党和政府的重要工作，同样必须坚持创新发展。一是要创新政府网站发展理念。坚持亲民理念，将政府网站打造成更加亲民便民的平台;坚持开放理念，将政府网站打造成各个行业、各个群体依赖和信任的权威平台;坚持特色理念，将政府网站打造成本地区本部门对外宣传的重要窗口。二是要创新政府网站发展技术。要把握多媒体、多渠道的传播规律，运用网民喜爱的数字化、图表化、可视化方式制作网络产品，增强政府网站可观、可读和可感，使政府网站在不失权威的同时，变得更加轻松、活泼。要紧跟互联网发展节奏，积极利用微博、微信、移动终端等新技术，传播政府网站内容，加强应用服务，方便公众及时获取政府信息。三是要创新政府网站发展模式。学习借鉴电子商务的发展模式，建立政府网站全天候、全地域、全方位的服务方式，将政府网站打造成“不下班的政府”，网民可以在任何时候、任何地点通过政府网站办理业务、获得服务;将政府网站打造成政府的“网上商城”，由公众“点菜”，政府“买单”，公众通过政府网站充分享受政府的优质服务。

(二)进一步完善提升政府网站功能。中共中央办公厅、国务院办公厅《关于全面推进政务公开工作的意见》明确了建设政府网站“三大平台”的功能定位，为政府网站建设进一步指明了行动方向。各级各部门要认真贯彻落实意见精神，研究采取更有针对性的措施办法，进一步提升政府网站功能，充分发挥政府网站的整体效益。要深入贯彻国务院办公厅和省政府办公厅关于加强政府网站信息内容建设的文件精神，进一步做好信息内容保障工作，明确专人负责，强化责任，落实措施，确保全面、及时、准确发布政府信息;要加大网上政策解读力度，积极组织专家和政策起草单位做好深入浅出的解读、阐释工作，及时回应社会关切的热点问题;要不断完善网上办事服务，努力扩大“互联网+政务”，凡具备网上办理条件的事项，都要推广实行网上受理、网上办理、网上反馈，做到方便快捷;要进一步整合政府网站信息资源，加强技术和安全保障。

(三)坚决防止“四不”问题反弹。“信息更新不及时、内容发布不准确、交流互动不回应、服务信息不实用”的“四不”问题，是政府网站建设管理的顽疾。经过去年的普查整改，我省政府网站的“四不”问题得到显著改善，但我们不能掉以轻心，只要稍有松懈，顽疾就会复发，问题就会反弹，就会影响政府形象，影响政府公信力。国务院办公厅为及时发现和纠正政府网站“四不”问题，防止问题反弹，在中国政府网开设了“我为政府网站找错”栏目，鼓励广大网友参与找错。自“找错”栏目于去年8月底开通到去年年底，我省政府网站就被“找错”、被通报35次。这种被“找错”、被通报机制以后将成为常态化。各级各部门一定要引起高度重视，要坚持不懈查漏补缺，加大对本地区、本部门网站的检查力度，严格杜绝“四不”问题反弹，彻底消除“僵尸”、“睡眠”和“开天窗”等现象，力争我省政府网站不被“找错”，或尽量减少被“找错”、被通报。

(四)加快推进省直政府网站整合。为落实国务院办公厅《关于促进电子政务协调发展的指导意见》精神，推进电子政务资源整合，去年家毫省长主持召开专题会议，提出建设“一个网站”的要求，即省直部门网站全部整合到省政府门户网站统一软硬件平台。省政府办公厅召开了动员会，下发了文件进行部署，明确要求在今年7月份之前全部整合到位。省直各部门要认真落实家毫省长的指示要求和省政府的决策部署，统一思想，加快行动，确保按时间节点完成政府网站整合工作，不断提升省政府网站的集聚效应和社会影响力。

四、切实加强政府网站建设工作的组织保障

新形势下，政府网站建设管理任务越来越重，要求越来越高，各级各部门要切实重视这项工作，进一步加强领导、落实责任，完善考评、加强监督，强化队伍、提高能力，推动政府网站各项工作任务落到实处。

一要进一步加强组织领导。政府网站是政府工作和政府形象的集中展示。各级各部门要把政府网站工作摆在重要位置，与中心工作同研究、同部署、同考核、同推进，主要领导要定期或不定期地对政府网站工作进行专题调研，研究解决工作中存在的困难和问题。要明确分管领导，分管领导要具体抓，经常听取工作汇报，推动工作落实。要落实责任，各级各部门办公厅(室)要履行好主管部门的职责，认真组织协调、指导推进、监督检查本地区本系统的政府网站工作。电子政务、信息中心等相关单位要承担好日常工作，形成齐抓共管的良好局面。

二要进一步加强考评监督。政府网站建设是各级各部门的一项日常性工作，省委、省政府已将此纳入对各市州和省直单位的绩效考核内容，这是我们推动工作的一个有力抓手。要切实用好绩效考核这个手段，科学设置考核指标，认真组织考评工作，坚持日常检查和年终考评相结合，确保考评结果客观、公正、有理、有据。要做好考核结果的运用，把考核结果作为单位奖优罚劣、个人评先评优的重要依据，增强考核结果的权威性、实效性。

三要进一步加强队伍建设。办好政府网站，关键要靠人、靠队伍。当前，政府网站队伍力量薄弱已经成为工作瓶颈。各级各部门要采取切实有效措施，优化完善机构设置，配齐配强政府网站工作队伍，把那些政治素质和专业能力强，知网、懂网、用网，有事业心、责任感的人员充实到队伍中来。要加强能力建设，定期组织开展学习培训，提高干部适应政府网站工作新形势、新要求的能力和水平，尤其是各级政府网站工作人员要不断提高信息采集、编辑、审核能力，努力提升政府网站信息发布质量。要保障必要的工作经费，确保政府网站各项工作顺利开展。

同志们，政府网站工作是加快建设服务政府、责任政府、法治政府、廉洁政府的重要内容，让我们在省委、省政府的正确领导下，继续发扬求真务实、勇于担当的精神，坚定信心，真抓实干，不断开创我省政府网站工作新局面，更好地服务经济社会发展，服务人民群众。