必备清明节扫墓作文_节日作文汇编20篇

一年一度的清明节又到了,我和爸爸回老家和叔叔婶婶们一起去仙鹤园墓地给爷爷奶奶扫墓。

仙鹤园墓地座落在玉林市区的西南方，我们骑摩托车二十多分钟才到达。走进仙鹤园的大门，仿佛进入了仙境，那里林木葱葱、鸟语花香，一排排整齐洁净的墓碑前，早已站满了先我们而来的人们。供台上，摆满了供品和鲜花，香火燎烧，鞭炮四起，人们在墓前肃然起敬，缅怀着仙去的亲人。

我们很快就找到了爷爷奶奶的墓碑，把事先准备好的供品摆好，还放上了茶、酒，点燃了香火，扫墓仪式就这样开始了。首先是大人们把随身带来的纸钱，纸做的电视机、手表、衣服、收音机等，一一烧给爷爷奶奶，然后，我们跪在墓前给爷爷奶奶叩头，告诉爷爷奶奶，我们来看您们了，还给您们带来了礼物和食品，请您们受用。最后还烧了鞭炮，把茶、酒洒在了墓前，看着爷爷奶奶刻在墓碑里和蔼可亲的照片，我们仿佛站在了爷爷奶奶的跟前，看着他们慈爱的目光，听着他们对我们的教诲……

扫墓仪式结束了，我们一一不舍的离开了仙鹤园。爷爷奶奶，每年的今天，我都会来看望您们的!

“ 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天就是古诗中的清明节。

一大早，我们一家人就去山上拜念先人了，有的拿着袋子，有的拎着篮子，我手捧着鲜花，走在下过雨的山路上。山路经过雨水的冲洗，泥泞不堪，一深一浅，走得格外小心。一路上让我最喜欢的是：两旁长着郁郁葱葱，生命力旺盛的植物。有的叶子像一把“芭蕉扇”，有的全身趴伏着像蔓藤，有的像锯子一样茎上长满刺，还有的长得像羞含草……我们先来到爷爷的奶奶墓前，因为好久没来这里了，杂草到处都是。

爷爷用刀把坟前杂草除净，这一除用了半了多小时。在这段时间里我和妈妈闲着没事，就抓着四周的竹子抽起了竹芯。爷爷除完了地上的杂草，又找来了“芭蕉扇”把坟前摆台也扫干净，放上了事先带来的水果、鲜花等，开始祭拜了。拜完了爷爷的奶奶，又去拜了太公（也就是爷爷的爸爸）。我一边拜一边还悄悄的许了愿：希望他们保佑我们全家平平安安、健健康康……我们相约明年清明还来。

这次清明节，让我不仅接触了大自然，又锻炼了身体，还对清明风俗有了更多的了解。

静静地在一枝花朵上坐着，

已经和书本融为一体。

书本因为她的专注而张大无数只忘情的、黑色的眼睛一一

多么美丽而沉静!

那些年头

我以品尝这样的情景健康生长。

她轻轻的诵读

在空气中荡起浪花

热爱浪花

嗅怀乡的大海!

如此弯腰的姿势，

使阳光碰弯在地上;

如此雪白的头发，

使每个冬天都变得纯洁而美好。

苍老的母亲!

长过我一生的阅读!

静传地坐在初春料峭的寒意上

浪花层层装缀我的岁月

在走向大海的学生时代

我一首壮美的诗篇

已等待着你的诵读!

到了烈士陵园，老师把我们带到了一座高大的建筑一年一度的清明节到了。今天，学校组织我们去烈士陵园扫墓。一大早，我们排着长长的队伍，怀着无比沉痛的心情，拖着沉重的步伐，出发了。

物__革命烈士纪念碑.碑上刻着：革命烈士永垂不朽!我们站在纪念碑前，纷纷向烈士们敬礼、唱国歌、哀思......我们一一向烈士们献上一朵朵洁白的小花。我把小花献给了李兴德爷爷，他仅仅只活了十八岁。十八岁正值一个人的大好青春，而他却这个年龄牺牲自己年轻而又宝贵的生命。他那种舍己救人的精神值得我们学习!站在他的墓前，我喃喃地说：“李爷爷，安息吧!”

紧接着，我们来到了革命烈士纪念馆。右边这座城堡便是我们古老的许昌城。城里一片火光四溅，浓烟滚滚。人们拼命地奔跑。八路军却冒着生命危险来救助老百姓的生命财产的情景。左边一个牢房。里面有十字架，烙铁......听导游讲：“敌人为了让他们说出秘密，把滚烫的烙铁一次次残忍地刺进了他们的身体。而我们的先烈们并没有被威逼所吓倒。除此之外，纪念馆里还保存烈士们当时使用过的运粮车，眼镜和书本......

这次扫墓不仅让我学到了许多知识，还让我懂得了：我们今天的幸福生活是革命先烈用鲜血和生命换来的。所以，我们要好好学习，不能辜负先烈对我们的希望。

4月4日清时节是我国的传统节日。每当到了这个节日我都会想起杜牧写得《清明》这首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这一天全国人民都要去给自己去世的亲人扫墓。家人要团聚，或祭祖扫墓，或踏青春游。

这一天我、我的爸爸、妈妈和亲戚们去陵园，给我去世的太公、太婆扫墓，还要提着香和纸钱去爬山，奶奶还买了一束鲜花。我们怀着哀伤的心情把鲜花放在太公和太婆的墓前。看着去世的太公、太婆的墓碑，我和妈妈就有点伤感，我的爸爸告诉我，太公是个慈祥的人，太婆是个为人好的人。我的爸爸用红油漆把太公和太婆墓碑上的字又重新描了一遍。我在心里默默地告诉太公和太婆：我已经长大了，念四年级了，太公、太婆你们现在要是还活着，那有多好啊！我还看见旁边的人有的在烧纸钱，还有的人在哭泣。这时我的爷爷也开始烧纸钱，我的爸爸连忙跑过去帮我的爷爷烧纸钱。烧完纸钱，奶奶就敬上一杯酒，我们一起在外公的坟墓前深深地鞠了一个躬，便说：“祝太公、太婆在天上保佑我们一家平平安安。”

我是多么的喜欢清明节。因为这一天可以给去世的亲人送上一些礼物，表示对他们的尊敬。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。

———题记

燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。

记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。

透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，爷爷却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗，他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。

画面模糊了又清晰了，小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中，小女孩知道了清明节，清明果，仅此而已。粗心的小女孩，你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤，爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。

知道无奈的离开人世。

爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

今天，我们怀着无比崇敬的心情，在这里隆重集会，深切悼念为了实现民族独立和人民解放而牺牲的革命先烈，追忆着他们的丰功伟绩，缅怀他们的崇高精神，学习他们对人民的无限赤胆忠诚。

在长期的革命战争和社会主义建设年代，无数先烈用他的鲜血和生命，谱写了一曲曲英雄赞歌，竖立了一座不朽丰碑，留下了一笔宝贵财富，英雄不死，他们将彪炳史册，浩气长存。他们将万古流芳，永垂青史。

今天我们在这里缅怀革命先烈，就是要学习他们不怕牺牲，前仆后继的英雄气概，学习他们为了理想信念英勇顽强，百折不挠的革命精神，让先烈开创的事业生生不息，薪火相传，用我们的双手写出无愧于先烈，无愧于时代的崭新篇章。

今天，我们缅怀革命先烈，就是要牢记我们肩负的历史责任，全面贯彻党的十八大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，立足岗位，履行职责，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

革命先烈们永垂不朽!

Qingming Festival, also known as grave sweeping festival, Guijie, joss

Festival, and the Ghost Festival July 15 and October 15 of that section 3 Ha

Yuen Ming Festival, and the worship spirits.

Ching Ming Festival, called Ta-Qing Festival, according to the solar

calendar, it is in each of 4 to 6 April between springtime vegetation Tulu is

the season, it is also people Spring Outing (Ancient called Ta-Qing) good , so

there are the ancient Ching Ming Ta-Qing, and a series of sports practices.

March ancient Ching Ming festival is also called, has 20__ years of history.

For the calendar before the Ching Ming Festival on April 5, is one of the

24 solar terms. In the 24 solar terms, is a cycle is the only Ching Ming

festival. Ancient Chinese Tomb Sweeping Festival will be divided into

three-designate: "Tong Sihwa designate a second designate voles into losing;

Rainbow designate only see three." Means in this first season of Pittosporum

open, and then the voles disappeared Hi Yam, all return to the ground floor of

the cave, and then see the rainbow after the rain the sky.

The 24-cycle comparison objectively reflect all year round temperature,

rainfall, and other aspects of phenological changes, the ancient working people

use it for farming activities. "Huainanzi astronomy lecture," saying: "after the

spring equinox on the 15th, fighting means B, Tomb Sweeping Festival to the

wind." By the "100-year-old, asked," saying: "At this time of things, are clean

and bright, clean. So that the Qingming Festival. "Qingming one that elevated

temperature, rainfall increased, it is a good kind of spring for spring plowing

season. Therefore, "Qingming around point melon grow beans," "afforestation, Wu

Guo Qingming Festival" were made by the farmers. This shows that agricultural

production cycle and has maintained close relations.

However, as the Qingming Festiival, and the cycle has simply different.

Phenology is the cycle of change, seasonal sequence of signs, and festival

includes a certain amount of customs activities and a commemorative

significance. Ching Ming Festival is Chinas traditional festival, the most

important festival of worship, and the graves of ancestors day. Commonly known

as Shangfen graves, a deceased worship activities. Most of the Han nationality

and ethnic minorities are in the Ching Ming grave-sweepers. According to the old

custom, the graves, people carrying Jiushi fruit, paper money, and other items

to the cemetery, food festival with relatives for the tomb, then incineration of

paper money for a new graves pui soil, a few Nenlu% of the new sticks planted on

the grave , and then kowtowing via worship, eat Jiushi final home. Tang Dynasty

poet Du Mus poem "Qingming": "Qingming have rain season, the road to

pedestrians powder. Asked by restaurants where? Vaquero Yaozhi Xinghua Village."

Wrote the special atmosphere of the Ching Ming Festival. Until today, the Ching

Ming Festival worship ancestors, deceased relatives mourning customs are still

prevalent.

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。这是唐代诗人杜牧笔下的清明。清明给人的感觉是悲伤的，这不错，仅我个人认为：“雨纷纷”一词就一票否决了清明节有晴天的可能，或许杜牧他老人家写诗的那次清明节是雨天吧，于是他诗兴大发，写下了这千古名句。

古往今来，人们习惯的做法就是到逝世的长辈坟前上香，烧纸，磕头，有的还要往坟上添一些土，做给别人看，表示这个坟墓尚有后人。听爷爷说，以前是不允许小孩子上坟的，可现在不同了。清明节那天，我有幸回到乡下，和爷爷奶奶一起去给祖宗上坟。6口之家手拿鲜花，香炉，果品，跪垫，“浩浩荡荡”向野外走去。

来到田野，我顿时被眼前的景色所迷住了，我也无法用任何华丽的辞藻来形容这美丽的景色：

枯萎的草叶中闪烁着星星点点的绿色。有的地方已长出了生机勃勃的野草，上面还挂着晶莹的露珠；一朵朵明媚的不知名的野花在春风的抚摸下，显得神气十足。柳叶摇摆着那刚刚抽出的嫩芽，向人们炫耀着……

一切的一切都是那么美丽，那么惹人喜爱，再转头看看爸爸妈妈爷爷奶奶，他们好像不太高兴，哦，快到老爷爷的坟墓了。

我们来到老爷爷的坟前，摆好供品，鲜花和香炉。爸爸教我点好三柱香并行了跪拜礼。我的思绪便随着爸爸点好的纸钱飘逸。由于纸钱多，爷爷又用木棍拨弄着纸堆，怕烧不尽，收不到。爸爸站起向田野四周扔了一些纸钱，同时说：“我爷爷腿脚不好，孤魂野鬼你们别跟他抢。”我的眼泪差一点流下来。火烧得很旺，风不时的将纸灰吹起，烘烤着我，我通身暖和。这暖和好比是来自太爷的拥抱。我心里默记着……我学着爸爸的样子也去将纸元宝点燃，虽然我没能与老爷爷见面，但我内心充满对老爷爷的尊敬，也许是血浓与水的缘故吧!我主动将老爷爷坟前的杂草拔去，再添了一些新土，这是我抬头发现，爷爷正用赞许的目光看着我，大概是因为我长大了，懂事了。

大概过了一个小时，我们离开了老爷爷的坟墓，在回家的路上我感到我长大了，我有大收获。我决定每年清明都来为老爷爷扫墓。这时，我最想说的话就是：在长辈活着时多陪陪他们，这样在他们百年之后，才不会有多大的遗憾。

[清明节扫墓高中作文

清明节祭祖

今天是清明节，是纪念祖先和介子推的日子。不禁让我想起杜甫的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

大概到了8点左右，我与妈妈爷爷从家中出发了。在路上，我不断回想着以前的事，似乎我从来没有见到太太那慈祥和蔼的模样，脑海里也没有任何跟太太有关的事迹。她长什么样子?待我好吗……一连串的问题一下子涌到我的大脑。我问妈妈：“妈妈 ，我见过太太吗?待我好吗?”妈妈无奈的说：“实话说吧，我也没见过，应该很早就去世了吧。所以这……”

漫长的20分钟过去了，我们终于来到了上林湖，顿时天空中飘下了似花针的雨。停好车，拿好工具，准备上山。向远处望去，这人也太多了吧，把整条过道都挤满了，一点空隙也没有。随着人群，我们缓缓移动着。我发现一些老年人十分封建迷信，带着爆竹，香烛，纸钱等。万一发生什么不测，那可这么办呢?

我们再次随人群而上，拐过一个弯，再拐过一个弯，上了阶梯，我们找到了太太的坟，跟往常一样。这次我给经历了一个春秋风吹雨打的字上色。我写着这一个个的大字，想到如果太太还活着，那么该多好啊!这下我肯定与太太快乐的聊天……想到这我的欣慰的笑了。

妈妈与爷爷拿着镰刀，在坟旁边把杂草杂花清理掉。我拾起坟沿边的杜鹃花，静静地将花插在太太的碑后，望去，犹如太太头上的装饰品。这时妈妈爷爷也做好了清理工作，整个坟边看起来干净了许多。

之后我们小心翼翼地点了一柱清香，放上祭品，默默祈祷，给予我们的祝福。

我转过身子，放眼望向蓝色的湖，上面还有一个个的涟漪，湖面上行驶着一条条的游船，它带着人们的祝福，带着人们的祈求，带着人们的希望……驶向远方。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

严冬在春风中消退，在春的怀抱中，不知不觉又是一年清明节。清明时节，追忆亲人，缅怀故人，是国人寄托哀思的传统节日，也是中华民族的传统习俗。但是随着清明节的到来，困扰人们扫墓的诸多问题也接踵而来。比如：有人坟边烧钱纸引发了大火;有人清明假期出行违反了交通法规，影响了交通秩序;有人街头焚香，烟尘缭绕污染了环境……如此举动让清明节变得不再清明，因此文明祭祀势在必行。而我们又该如何过清明节呢?

首先是绿色过清明。清明节在祭奠先人时，我们要树立生态环保的理念，减少或杜绝鞭炮燃放、焚香烧纸，抛撒冥币，随地吐痰、乱扔垃圾等不文明行为，一起过一个绿色清明。

其次是节俭过清明。为逝者送上一束鲜花，栽上一棵绿树，点上一首歌曲，留下一段祭文……用这些方式来祭奠先人，即节俭又有意义。

最后是网上祭扫过清明。这种方式新型绿色、安全环保，给常年在外打拼的人们提供了一种很好的祭扫方式。

同学们，摒弃封建陋习，倡导文明祭祀，让更多的人了解并选择文明祭奠，需要你我的共同参与。让我们共同营造一个文明的清明节吧!

黄花店镇中学生

20xx年3月28日

老外婆好像看到了我的心思说：“茜茜，做任何事情都要有耐心，不要急躁，否则一事无成！”我听了，心里愧疚极了，真想找地缝钻进去。总结经验，自己就特别仔细地观察老外婆包锅贴的每一个动作，看了几次以后，我学着老外婆的样子，拿一块面皮放在手心里，从菜盆里打一小匙菜放在面皮上，然后双手一合，把两个半圆的面皮捏紧，一个鼓鼓的小船就“游”在了我的手上，老外婆表扬了我，我心里比吃了蜜还甜呢……

每年的清明节，妈妈都要煎一锅锅贴，吃着香酥酥的锅贴，老外婆的音容笑貌便清晰地浮现在我的眼前。

老外婆是贵州人，生前最爱吃锅贴了，不用说了，包锅贴肯定就是俺老外婆的绝活，记得我7岁那年，一天老外婆在厨房里忙活着摘菜，洗菜、切菜，一会儿一大锅香喷喷的“汇菜”就出现在我的面前，我很好奇，便问老外婆：“老外婆，您不煮饭，光炒菜，而且还这么大一锅，我们怎么吃得完？”老外婆笑咪咪的对我说：“小馋猫，别急，好东西在后头，一会儿保准你馋得流口水。”老外婆像变戏法似的从橱柜下端出一盆早已揉好的面团，拿起赶面杖开始忙了起来。哦，原来老外婆是要包锅贴给我们吃。

原来只知道吃现成的，我还从来没看过锅贴是怎么包出来的。看着老外婆忙碌的身影，我心里痒痒的，总想去包几个试试，嗨，这包锅贴有啥难的，不就是面皮里包点菜，再把面皮合拢，锅贴不就完成了吗！于是我就自告奋勇地对老外婆说：“老外婆我和您一起包好吗？”“好吧”老外婆慈详地说，只见老外婆手里拿着一张面皮儿，轻松地打了一匙菜放在面皮上两手一合然后捏几下“面嘴”一个锅贴就包好了，像个吃饱了的小船，可再看我手上的，面皮上放着一大坨菜，不是面皮包不拢，就是菜跑到皮儿下边去了怎么包也包不拢，再看看老外婆，已经包了好几个放在盘子里了！急得我团团转，真不想包了，可又要面子，只好硬着头皮包！

老外婆好像看到了我的心思说：“茜茜，做任何事情都要有耐心，不要急躁，否则一事无成！”我听了，心里愧疚极了，真想找地缝钻进去。总结经验，自己就特别仔细地观察老外婆包锅贴的每一个动作，看了几次以后，我学着老外婆的样子，拿一块面皮放在手心里，从菜盆里打一小匙菜放在面皮上，然后双手一合，把两个半圆的面皮捏紧，一个鼓鼓的小船就“游”在了我的手上，老外婆表扬了我，我心里比吃了蜜还甜呢！……

如今，老外婆去世也有几年了，每当清明节，我就想起老外婆教我做锅贴的情形！

清明节，让人缅怀先辈，令人眷恋，令人悲哀，令人振奋，这里面蕴藏了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就收场了，只剩的，就只有让人缅怀了！

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，有数二千五百多年的历史，冬至最开始是一个很最重要的节气，冬至一到，气温增高，正是春耕春种的大好时节，故有“冬至前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过冬至”的农谚。可清明节还有一个习俗，冬至之日一动烟火，只吃凉的食品。

清明节，又被称作扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节齐名三冥节，都与祭拜鬼神有关。

如果按照原有的冬至习俗，在扫墓时，人们要装载酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物可供祭典在亲人坟前，再将纸钱火化，为坟墓培上新土，腰几枝帕的新枝挂在枝上，然后跪行礼祭祀，最后吃酒食回家。

“听得风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《冬至》：“冬至时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写了清明节的类似气氛。

又一年清明节，你在缅怀着谁？

今天是清明节，是踏青扫墓的日子。我们全家人带了水果和鲜花去给奶奶扫墓。我们还没见过奶奶呢?因为奶奶在爸爸13岁的时候就死了。

我们边走边聊，爸爸跟我说了很多奶奶的事，思念之情溢于言表。这时我忽然想到了杜牧写的《清明》就大声的念了出来：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”爸爸说：“彩虹，你背的这首诗让我想起了奶奶的名字。”“奶奶叫什么?”“你猜?”我左思右想就是想不出来，就央求爸爸：“我猜不出来，你告诉我嘛。”妈妈接过去说：“杏花。”“妈妈是爸爸告诉你的吗?”“不是，猜的。”我又问：“爸爸对吗?”“对的就叫杏花”我问妈妈：“你是怎么想到的?”“因为他们那个年代女的都叫什么花啊草的，这首诗中只有杏花比较接近。”我恍然大悟，妈妈又让我学到了知识。

不知不觉我们来到了奶奶的坟前，我们把鲜花和水果放在奶奶的墓前，祝愿奶奶在天堂开心快乐。

星期六，我们全家去老家为祖先扫墓。

到祖坟所在的山坡上时，我就拿起扫把，把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染，光亮如新。没多久，祖坟就被我们扫好，我们祭拜后，便走回老家吃午饭。

吃完香喷喷的午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：清明节是个祭拜祖先的节日，是我们大家应该做的，扫墓的我们要表扬，想来却不能来的也要给予表扬。但从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责！大家有没有想过，祖先功劳有多大？祖先为我们留下土地，让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有祖先，就没有我们，祖先的功劳不可没啊！而现在有些人到清明节，却丝毫没有扫墓的想法，把已过世的祖先冷落一旁，任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到人们的谴责吗？

又是一个清明节，这是我不由得想起杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

亲爱的同学们：

正当春回大地，万物欣欣向荣的美好时节，我们再一次来到义士记念碑前沉痛吊唁为了我们今天幸福生活而抛头­、洒热血的英雄们，让义士的精神再一次慰藉我们的心灵!

那些沉睡在义士墓里的英雄们，曾为了让我们这些后人享受和平安乐的学习环境，不惜抛头­，洒热血，他们用自己短暂的青春谱写了中华民族历史上可歌可泣的光辉篇章。他们当时唯一的愿看就是希看我们这些后人课件下载[_]能在宁静平和的环境里争分夺秒的学习，用文化知识振兴中国，让我们中华民族永久耸立在世界列强中。来吧!孩子们，仰看我们头顶飘扬的五星红旗，看看我们胸前飘舞的红围巾，你感遭到革命先辈们那一腔热血中涌动的博大和无私吗?你领会到今天的幸福生活是源于革命先辈的奉献和牺牲了吗?请让我们天天天天，都在心灵的最深处祭奠这些英灵;天天天天都在心灵的最深外，给他们敬个庄重的礼。也让我们天天天天，都在心灵的最深处，回忆革命先烈们的艰辛与努力!

孩子们，让我们在这个生气蓬勃的季节里，感恩那些为我们牺牲了一切的人;让我们在这个生机盎然的季节里，争分夺秒地学习上进，以报答那些伟大崇高的灵魂吧!

Last Qingming Festival,I return home to worship my grandfather.Qingming

Festival is a folk Festival.In the past,In the past, the Qingming Festival was

called "Arbor Day". But Today, Chinese visit their family graves to tend to any

underbrush that has grown. Weeds are pulled, and dirt swept away, and the family

will set out offerings of food and spirit money. Unlike the sacrifices at a

familys home altar, the offerings at the tomb usually consist of dry, bland

food. One theory is that since any number of ghosts rome around a grave area,

the less appealing food will be consumed by the ancestors, and not be plundered

by strangers.

With the passing of time, this celebration of life became a day to the

honor past ancestors. Following folk religion, the Chinese believed that the

spirits of deceased ancestors looked after the family. Sacrifices of food and

spirit money could keep them happy, and the family would prosper through good

harvests and more children.

清明，是人们怀念故人，祭祀祖先的传统时节，依稀远古，也不知是何年、何代、何人传下来的习俗，祭祖、扫墓，怀念先人，非要焚烧纸钱，燃放鞭炮，挂上几串清明吊，献上供果、食品，还有与时俱进的人们，送上纸楼房、汽车、彩电、小姐等等，更有甚者送上避孕套、伟哥什么的让人哭笑不得，用这些与现代文明不相协调的庸俗方式来祭祀祖先，总感觉才是对故人的诚意和孝心，显然，此有自欺之嫌。也许有人赞颂，这是谁发明了如此豪华体面的祭品？真是聪明绝顶之人，天才也！人非草木，祭祀活动是生者对故人表达情感的一种方式，善良的人们，没人怀疑您们的真心，您们的本意应当是虔诚的，可您们用心自问过没有？您们的亲人在天堂里真的需要这些吗？这真是他们在天之灵的要求吗？

时下，在倡导文明和谐的自然环境，破除封建迷信，实行殡葬改革的同时，我们的祭祀观念是否也应该改革一下了？想想那些为了上坟、扫墓的人们，把本来葱笼、苍翠的群山变成了取乐、休闲、开心的游乐园，真所谓是山花烂漫、野火不断，垃圾满山窜，而公墓也成了生产垃圾的工厂，到处乌烟瘴气，管理难上难。追思祭祖活动应当是纯洁、严肃、真诚、文明的，如果采用以上那些庸俗的方式开展祭祀活动，这也许是对故人的一种讽刺，凭心而论他们要是在天有知，又能接受如此厚礼否？诚然他们不需要如此奢华的祭品，要的是真诚；也不需要喧哗，要的是静静安息；更不需要垃圾，要的是一片明亮的净土。

其实，能表示诚意又文明又有意义的祭祀活动，应当是随意多元化的，把历史上好的文明的祭祀方法延续和创新，把带迷信庸俗的遗弃，这样既保持传统又有新颖。比如，亲人相约来到故人墓前，把墓位认真的打扫清洁一下，献上鲜花，鞠躬述情，讲讲他生前的一些动人事迹或故事，如此祭祀可表敬意和孝心，加深记忆和怀念，又是一次最好的传统教育；其次也可在故人墓前种上一些美丽的花草、树木，让故人的墓位尽显在苍翠、明净的天空下，阳光灿烂，鲜花蔟拥，这种祭祀既环保又能体会到野趣和劳作；其三可带着酒水，食品等陪着故人的墓来一次别致的野餐，这也是一次忆苦思甜的告慰餐，没有旧日苦哪有今日甜的真实感怀，同时也告诫后人要好好珍惜今天的生活和工作；其四带上故人生前所拍摄的资料、影集等纪念品，在墓前畅吐今日的变迁和心中的郁闷，这也算得上是一次最痛快的思念了。等等这些既传统又时尚、既高雅又文明的追思祭祖活动方式不是更好吗？

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

[作文：清明节如何扫墓

“清明时节雨纷纷”。清明节前一天，雨停了，春光明媚，我校全体师生排着长长的队伍，到荆门烈士陵园扫墓。

一路上，我们手拿清明条，胸戴到小白花，纪律严明地走着，路旁的行人都以赞扬的目光注视着我们。

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步行近三公里后，我们来到烈士陵园。陵园内松柏苍翠，肃穆宁静。不一会儿，悼念仪式开始了，沉痛的哀乐声响起，全场肃立。我们首先默哀三分钟;接着，两个少先队员代表为烈士们敬献花圈;然后，我们的辅导员老师宣布一批加入中国少年先锋队的同学名单。新入队的同学在烈士墓前庄严宣誓----时刻准备着，为共产主义事业奋斗终身!宣誓完毕后，我们为烈士们敬献清明条。紧接着，我们按班级顺序，依次参观陈列室。进入陈列室，烈士们的遗像一一呈现在我眼前。阅读着烈士们的生平事迹，我不禁思绪万千：那些革命烈士生前勇敢地同敌人搏斗，那种精神多么可贵啊!为了革命的胜利，为了下一代过上幸福生活，他们舍生忘死地战斗，终于用鲜血和生命换来今天和平安宁的生活，我们一定要倍加珍惜!

从烈士陵园返校途中，我内心还在赞叹那些革命烈士的英雄气概。我们现在一定要好好学习，继承先烈的遗志，将来做好革命事业的接班人!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每逢清明节来临之际，我们都会情不自禁地思念起自己远在天国的亲人们。

清明节这天，爸爸驱车带着妈妈和我，怀着沉重的心情来到德惠墓园祭拜太爷。我们沿着笔直宽阔的甬路向前走，没多久便来到了太爷的墓碑前。爸爸清理一下杂草，我用早已准备好的湿手巾给墓碑的前前后后擦得干干净净，妈妈一边将各式各样的糕点、水果郑重其事地摆在那里，一边喃喃的和太爷唠着嗑，告诉太爷家里每个人都挺好的。望着照片上太爷那慈祥的面容，往事涌上心头，泪水模糊了的我的视线。

太爷是这个世界上对我最好的人。在上小学前，我每年冬天都喝牛奶，为了让我喝到最纯的牛奶，太爷每天早早地走出家门，迎着刺骨的寒风，踏着冰雪给我去取牛奶，还非得看着牛场的叔叔现场把牛奶挤到我的奶瓶里，才会高高兴兴的往回走。回来时还要把牛奶放在棉袄里，我知道太爷是在保护着这瓶奶。爸爸经常说，天太冷了不让太爷去。可太爷却总是说：“岁数大了是需要锻炼的，这不边锻炼边取牛奶，一举两得么。”太爷对我的爱永远不会忘记。

这是我第一次去祭拜已故的亲人，难忘的清明节，刻骨铭心的亲情啊！

刚到公园门口，一阵和煦的春风扑面而来，哇，真是舒服啊，初春的风就是这样，它没有夏日里风的燥热，也没有寒冬里风的刺骨，也没有秋天里风的差不多，给人带来的是心情舒畅。人们在春风里尽情地享受。瞧，那边一群孩子正在欢乐地滑旱冰，一些技术高超的，在障碍物之间来回穿梭，一些初学乍练的，时不时摔个“五体投地”，但依然十分开心。看，天上的那一窝风筝在争着高低，真是你唱罢来我登场，想必放风筝的人也快活极了。更多的人们在小道上悠闲地漫步，欣赏着美丽的春光，十分惬意。我一下子也被温暖的春光感动了，迫不及待地拉着妈妈的手，继续公园里走去。

穿过一个大石圆门，首先映入眼帘的是一座条色古香的长廊出现了，一些走累了的人们正坐在里面休息。长廊它将“元宝湖”半包围起来，就象是忠诚的卫士，“元宝湖”在长廊的护卫下波光粼粼更加灵动。桃花已经含苞欲放了，鼓囊囊的花苞似乎快爆开了一样，湖边柳树上柳树芽儿还没有长全，先长出的一些也是又嫩又小，摸在手上舒服极了。远远望去，这些柳树既像一个个婀娜多姿的美丽演员，这湖面便是她们的大展身手的舞台，她们在这尽情地表演，展示着自己优美的舞姿。又像许多爱美的公主，把湖面当成了梳妆镜，各自欣赏着自己貌若天仙的面貌，还有几位也许是太要漂亮了，身子都长到了湖面上，似乎是在想“瞧瞧这身子，多优美，我这沉鱼落雁闭月羞花的摸样，你们有么?”

我们绕着元宝漫步，发现了一簇簇的生长着的迎春花。他们似乎和小草一样，还没有完全听见春姑娘的呼唤，大多数还沉浸在梦乡里。只有少数的一些已经伸开了懒腰，朝着我们咧着笑脸，仿佛在说：“哈哈哈，春天来啦，哈哈哈，大地醒啦!”这些美丽可爱的小东西，稀稀拉拉的掩映在绿藤蔓之间，尽管不是金黄的一片，但每朵却开的是那么美丽，那么动人，花瓣嫩黄嫩黄的中间点上一个黄里透红的小蕊，这种情景，不也是一道亮丽的风景线么?

“元宝湖”西面是依泰山而建的`岳王庙，山上栽种着茂盛的树木花草。这泰山又叫“锅巴山”，这还名字还需要从一个故事说起：有一年，岳家军被金军围困在这，岳飞急中生智，让军士们赶忙建起一座土山，把剩下的粮食制成锅巴，撒在上面，任麻雀来啄食，金兵发现麻雀肚子里全是锅巴!便认为岳家军粮草充足，赶紧逃走了。所以每当看到这山，我对岳飞的敬佩之情总是油然而生。岳飞不光是泰州的英雄，更是国家的英雄。

在“元宝湖”北面我们发现了几尊明朝的石像，有石马、石羊、石人等，听妈妈这些石像代表了一位官员的生前职位，而这些石像的主人是一位兵部侍郎。泰州是个一个有着20xx多年悠久历史的古城，历史人才辈出，这些石像就是一个见证。

我和妈妈畅游在泰山公园这个充满了生机的了绿色海洋，初春的绿是多样的，有的绿的。