关于尊严的优秀作文（合集20篇）

没有诚实何来尊严——题记

诚信是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”在我们身边无论是大事还是小事，诚实一个有道德有修养的重要标志，也是中华民族的传统美德，从古至今为人诚实才能得别人的尊重和信任。

从我小时候起，妈妈就经常教育我：“做人要诚实，不可以说谎，如果说了谎，以后做什么事，别人都不相信。”我把这句话牢牢的记在心里并立志要做一个诚实，守信的好孩子。

我因为从小耳朵听不见，所以妈妈对我管的很严格，怕我学坏，不准我随便出门，不准我随便花钱，不准我随便交朋友……所以我做什么事的都很诚实讲清楚，不说假话。偶尔一次尝假话，也会被妈妈识破。

有一天我在家里的附近礼品店看见一个小玩艺，我很喜欢，但是怕妈妈不同意，我不敢说。我就骗妈妈到下面去散步，拿了自己的零用钱去买了这个小玩艺。我把它放在口袋里，悄悄的回家，藏在妈妈不容易发现的地方，但是在妈妈整理东西的时候还是被发现了。等我放学回家，妈妈拿着小玩艺问我是从哪里来的，看着妈妈严肃的表情，我有惊又怕，不敢抬头看妈妈，说：“是同学送的。”“哪个同学送的。”在妈妈再三遍问下我不得不把事情真相说清楚。妈妈严厉的批评我。

妈妈对我说：“以后什么事要如实的说，不能够有半点的谎言，诚信是最基本的一点就是不斯骗他人，守信用，一个无诚信的人是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不但害了自己，也伤害了他人，可以说是骗人。这样人得不到他人的信任，长大了在社会上也天法立足，很难找到知心朋友，不管在哪里要诚信。

从那时候，我不再说谎，我知道讲诚信是每个人必须具备的品德。

她，从小失去父母，却不失自己的尊严;她，经常受其虐待，却总是在反抗;她，虽然身受痛苦，却总在努力追求平等。她，就是夏洛蒂笔下的“简·爱”。

“简·爱”是小说《简·爱》的主人公，这本书为我们讲述了女主人公简·爱因从小失去父母，所以寄养在舅母家。她经常受到虐待，因此萌发了反抗的意识。进入劳渥德学校毕业后，来到了桑菲尔德庄园当家庭教师，与男主人罗切斯先生之间互相产生了爱慕之心。最后，当简·爱经过困难之后，毅然决定与罗切斯幸福地生活在一起。

我为简·爱受到那么多挫折和痛苦而感到悲伤，又为简·爱那永不低头、敢于向恶俗势力反抗的精神而感到敬佩。

我向大家推荐这本书，书中那曲折、精彩的故事深深地吸引了我。读了这本书，内心里既有甜，又有酸。这种滋味让我有了一种欲望，使我也想变成像简·爱一样，学会敢于争取自由和平等地位。

在这本书中，最令我记忆犹新的就是简·爱懂得维护自己的尊严，懂得什么是善，什么是恶。在我们的生活中，有些人为了自己的利益，不惜牺牲自己的尊严来获取自己想要的东西。还有的人，善恶不分，他认不清谁是好人，谁是坏人，所以，他永远也不会知道世间有多美好。

《简·爱》这本书，令我悲，令我喜。它告诫我，一定要维护自己的尊严，要像简·爱那样，把人世间的一切都看作是平等的，这样，你才会获得更多的机会与成功。

孟子曰：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加哉？”我认同这个观点。活着不能仅为了活着而活着，我们要有尊严地活着。

有尊严地活着才能赢得敬意。

鹰是一种高贵的鸟，是力量的象征。鹰的生活就很有尊严。鹰在翱翔的时候，总是飞在最高层，居高临下，俯视一切。鹰吃的东西全是自己所捕，他从不吃其他动物遗留的尸体。而秃鹫正相反，它传吃腐肉为生。正是鹰的尊严，鹰的自食其力、居高临下尊严成就了他的高贵和人们对他的敬仰；也正是秃鹫拾人所遗，使它和白蚁、蚯蚓、蜣螂——几种比他不知小了多少号的动物——同属动物中的分解者，为人所不齿。

有尊严的活着是前进的力量。

有一年，美国饥荒，一位慈善家沿途救济灾民。当灾民们都在满足的吃着救济食品时，一位年轻人却不愿只接受施舍，坚持为慈善家做点什么，慈善家因此赏识他。后来，年轻人白手起家，靠着尊严的支撑，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默没有尊严的支撑，一心满足于索取，他可能成就他非凡的事业吗？显然不可能。正是他的尊严，不甘于只索取救济，作为他前进的力量，促使他脱颖而出，终于成功。

没有尊严的活着终将失败。

国际社会最能体现这一点。一些国家像菲律宾，惟大国命是从，对大国卑躬屈膝，不断挑起事端，阻碍世界和平发展。而中国正相反，为摆脱控制，不惜和苏联决裂，坚持独立自主，最终超越比自己解放早的菲律宾。国家如此，人不也是这样吗？像中国一样不为人控制，有尊严的活着才是有前途的活着。惟人命是从这样的活着终将陷入绝境，只能活出失败，活的可鄙。

徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这傲骨，不正是尊严吗？即使我们是乞丐，也应整理好一身褴褛，昂首挺胸，做一个有尊严的人，有尊严的活着。

孙方正

近来，放学回家的路上，我总是遇见一个乞丐，不知是有缘还是倒霉。他是一个中年男子，头发很乱，乱得不可开交，像揉成的线团；他的面貌很黑，黑得不识本人，像非洲的黑人；他的衣服很破，破得千疮百孔，像编织的竹筐。脚底没穿鞋，这可能就是同学口中所说的“脚踏实地”吧！每次我见到他，总是要捏着鼻子离他远远的，然后绕道而行，因为他的身上散发出一股臭味。他的行踪没人知道，只是他常常经过我们家门口，求点施舍。然而爸妈却使劲地摇摇手。他明白我们的意思，自觉地走了。

有一次，班里号称“大姐大”的表姐从广州毕业回来，当我们和她坐着谈天说地时，爸爸妈妈接到公司打来的电话后急急忙忙出门了，留下我和弟弟以及表姐一起玩。这时，那位再熟悉不过的乞丐来到家门口，他还是平常那句老话：“施舍点吧！”表姐捏着鼻子，不停地说：“臭死了！臭死了！”算了，他来好多次了，况且爸爸妈妈也不在。我从柜子里拿出一块钱走到他面前，打算塞到他手里。“等等！”表姐跑来转眼间取走了我手中的钱，她说：“我最瞧不起臭气冲天的乞丐了，小秦，别跟他靠那么近。”乞丐又把他手中的破碗伸出来，说了一句凄惨的话语：“好心人，给点吧！”表姐转头对乞丐说：“你要这一块钱也可以，只要你在我面前跪下，我就给你。”“好耶好耶！有人要向我们跪下耶！”弟弟拍着手叫起来。站在一旁的我总觉得心里不是滋味。“快跪啊！”表姐使出一招河东狮吼，这可是她在班里的杀手茧。我看见乞丐的手在颤动，他把头沉得低低的。“我叫你跪啊！”顿时，“啪”的一声，震耳欲聋。表姐、弟弟、我三人都吓了一跳。原来，乞丐把他的“饭碗”往地上狠狠一砸，砸成碎片。他恶狠狠地说：“士可杀，不可辱！”，便转过身，抬头挺胸，迈着大步走了。在他转身的一瞬间，我看到了他坚定的眼神和生气的面庞。表姐和弟弟都呆了，只有我保持清醒，敬仰之情从心里油然而生。他是一名有尊严的乞丐！就算家庭贫苦，他也不会受人欺侮，他是真正的中国人！他的行动表明：世上所有的人，包括乞丐，都是地球母亲“子女”，都是相同地位的人。

两天后的晚上，我在看本地新闻，新闻上报导地区里死了一名乞丐，是中年男子，因饿而死，大多数乞丐的心中常挂着四个字：“碗不离手”，奇怪的是在他的手中竟没有发现乞讨的碗......突然之间，我的双眼湿润了。

后来，可能是天意，我经常在梦里游荡，看见有人铸造了一座乞丐铜像，一座熠熠生辉、光彩照人的铜像......

[一个有尊严的乞丐作文

是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利被尊重。其实，人性中的某些闪光点，与时间、国籍、年龄统统无关，他们经常保持惊人的相似，带来莫大的惊喜——“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。

在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上，聚集了500多名学界精英，可会议组织者竟以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流！然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”，坚持用中文作报告，成为唯一一位“反潮流”者，丁教授的英语表达能力毋庸置疑，但他却冲破重重阻力发出母语的声音，以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。

春秋时齐国连年灾，有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。

自从人类成为世界的霸主以来，几乎驯服了所有的动物，却没有养活过一只麻雀，因为自人捉住麻雀的那一刻起，它就开始绝食。在麻雀的逻辑里，要么自由的生活，要么死去。有人说，麻雀是最有灵气的鸟儿。它虽然平平淡淡，毫无艳丽之处，却是不可战胜的，尽管你可以杀死它。

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。

今天我读了一个叫《军犬黑子》的故事，这个故事霎时间让我明白：不管什么动物植物或者是人，他们都有尊严，都有自己的底线。

这个故事主要讲了军犬训导员想出一个办法来测军犬“黑子”的反应能力。首先，他让一个人去营房“偷”一件东西藏起来，再站在别的队伍中去。很快，黑子就准确无误的将那个人找了出来。但是，军犬训导员三次愚弄黑子，致使黑子的心理防线彻底击溃，它大叫几声，几滴热泪就涌出眼眶，呜咽着走开了……读了这个故事，让我知道：这世间万物，不论哪个都有自尊的。在这世上，有谁想被别人唾弃，他们都想被世人所尊敬、崇拜。

黑子的表现大大出乎我的意料，任何时间，我们都因该相信自己的判断，即使错了，我们也因该知道自己错在哪里，不因该听别人妖言惑众，不要在流言蜚语中迷失自己。

文章中，训导员三次骗黑仔，我认为训导员做的不对，因为玩笑是可以开的，但是绝对不可以开得太过分，这样会伤别人的自尊心。我们在愚人节的时候，大家互相戏弄，笑一笑有什么不好的，但是，如果不择手段的去骗别人，玩弄别人，那么你将会失去许多不该失去的东西。

人活一张脸，树活一张皮。我们应该保护好自己的尊严，因为我们都一样，都是有血有肉有尊严的的人。

我听过许许多多的故事，有牛郎织女的故事，有嫦娥奔月的故事，有探险家的故事……随时间的飞逝，我也渐渐淡忘了很多，可有一个故事，像是刻在了我的心里，使我终生难忘！

故事是这样的：他是一个自卑的孩子，15岁，长得又瘦又小，而且他的家庭让同学们看不起，他父亲是卖水果的，母亲在学校边上做修鞋匠。

别的孩子全是这个城市中有钱的孩子，父母是有权有势的，他是一个例外，他的父亲没受过教育，花了很多钱让他上了这个重点中学。

从来的那天起他就受歧视，他穿的衣服是最不好的，别的孩子全穿有牌子的衣服，书包和铅笔盒都要几百块。有人笑话他的破书包，他曾经哭过，可他没告诉过父母，因为怕父母伤心难过，因为这个书包还是妈妈狠下心给他买的。

对他最好的就是吴老师，吴老师总是鼓励他，笑眯眯地看着他，吴老师长得又年轻又漂亮，好多孩子都喜欢她。

圣诞节到了，所有孩子都给老师买了平安果，都是在那个最大的超市买来的，有包蛇果的，有包脐橙的，还有包苹果的。一个平安果便宜的要十块，贵的要几十块，他没有钱，也不想和父母要钱，于是他煮了家里的一个鸡蛋送给了吴老师。

他小心翼翼地拿着那个鸡蛋，用一张好看的红纸包上，同学们问他，你包的什么？怎么这么小这么难看？他说，鸡蛋，送给吴老师的。

所有人都哈哈地笑着，他自卑地低下头，他想，送给老师，老师会不会也笑话他？

想不到吴老师不但没有笑话他．而且在全班同学面前说：“同学们，这是吴老师收到的最与众不同的礼物，这说明这个同学很有创意，其实不必给老师买什么平安果，有这份心老师就很高兴很激动了。”

他哭了，觉得老师对他真好。他总以为自己是穷人的孩子会受到歧视，总以为自己没有尊严，但老师给了他极大的鼓励。老师还给他们讲了一个故事：从前，一个小女孩，她们家很穷，她是个穷孩子。有一天，她的母亲带着她去给校长送礼，让孩子转到这个中心小学来，她的母亲把家里的唯一一只老母鸡送给了校长，那时的校长是村长的儿子，她的母亲说明了来意，并且把那只老母鸡送给了校长，校长说，谁要这东西？我们早吃腻了老母鸡，连小柴鸡都不爱吃了。

那句话刺伤了小女孩和她的母亲。她们没有去成中心小学，小女孩还在她们村子里上小学，但她明白了自己应该发奋努力，年年考第一，最后，她以全乡第一的成绩考上了县里的一中，后来，她又考上师范，在一所小学里教书。

孩子们听完那个故事都很感动。吴老师说，那个女孩子就是我。

他听了，眼里已经有了泪水，没想到，老师也是穷苦孩子出身，老师也给人送过礼，而且被拒绝了！相比而言，他多幸福啊。

老师说，同学们，大家应该知道，每个人都是有尊严的，无论贫穷还是富有，所以，这个鸡蛋是不是老师收到的最好的礼物？

大家都鼓起掌，而他趴在桌子上，哭了。

听了这个故事，我深深地感动了，也永远记住了那个老师的话：每个人都是有尊严的，无论贫穷还是富有。

美国某地下了大雪，学校要求所有的学生都要回校，有的家长反对。学校说，这是为了那些家贫无暖气的孩子，他们回校可以有暖气和热汤。一些家长说，你就让家里没暖气的孩子回校就好了，为什么要全部回去？学校说，这样做是为了维护穷孩子的尊严。 这理由不荒唐也不可笑。这也维护了一个国家的尊严。

有一个很烂的朋友给我讲了一个小故事，他说他做事不讲信誉，对人不友好，不真诚，在朋友圈里从不受欢迎，也很少有人托他办事，他说他活的很失败。一次，他路过藏区，在一个小镇上，一个藏族女孩拦住了他们的车，给他1000元钱和一个电话号码，说是钱带给在城里打工的哥哥 ，别的什么都没说没问，然后转身离去，朋友几经转折把钱交到了女孩哥哥的手里。那天，他自己感觉自己干了一件惊天动地的大事，他找回了自己久违的尊严，他感觉他是一个很有尊严的人，有感，尊严是别人给的，也是自己给的。藏区的天亘古不变的蓝，藏区的草原依然是那么的宽阔悠远，藏区的女孩用她的淳朴教育了我们。

我曾经想，到底怎样才是一个有尊严的人，怎样做事又不失尊严？如果，一个人体体面面，那么，这个国家也一定体体面面。记得有一个大人物说，让我们的国民有尊严的生活。古语也说“衣食足而知荣辱，仓廪食而知礼节”。我们老百姓如果有钱，就不必上大街卖西瓜让城管打死，小商贩如果有钱，也不必推着小车走街串巷和城管做猫抓老鼠的游戏。谁不想有尊严的活着？

也许，已经习惯了，公共场所吸烟、吐痰、说脏话、高声喧哗......我们习惯了商场里的假商品、习惯了吃带毒食品，喝假酒，吃假药，习惯了适应虚假。各行各业的虚假，我们做事不讲规矩，找捷径，我们基本失去道德的底线，我们见死不救耸耸肩，摇摇头理所当然。我们全然失去了礼仪之邦的高贵血统。很多年前，一位传教士说：“中国最需要的不是现代科技，而是基础文明。基础文明就是契约精神、权利意识和对民主政治和个人自由的理解，这些东西现在被称为普世价值，意思就是，每个人都应该懂得，除非你还是个野蛮人。” 我们还徘徊在野蛮的边沿，又怎么会有尊严呢？

周国平说：“高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？”

不要因为你是教授，就只是做研究，不要说你是开发商就只卖房子 ，不要因为你是学生，就只管学习，不要因为地位低下，就无人听你的话......也许，一言一行，一举一动就会体现出你是个有尊严的人。

[尊严精选作文

怎样的一个人，才能于痛苦之中拯救自我？怎样的一个人，才能于漂泊之中战胜孤独？又是怎样的一个人，才能于危难之际紧握信念？

我一直在寻找，却一直找不到答案，日复一日，我甚至快要放弃了。怎么可能会有这样的人？也许一个人的灵魂——他的心，并不是想象中的那般坚强，也许一开始就最容易被打败的，就是人的心吧.....

“不，不是这样的。”一个声音突然对我说，那声音沉重，苍老但充满力量。“一个人并不是生来要给打败的。你可以把他消灭，却无法将他打败。”这倒声音直击灵魂，无法被他不吸引，乍一听，犹如晴天霹雳，给人以拨云见日之感，慢慢回味，只留下源自心底的震撼。

蓦然回首，发现一个老人，撑着一只渔船在大海中漂摇，远处的落日如同一个巨大的火球，将布满波涛的海面染成一片金色。老人看着日落，落日也看着他，他们似乎要融为一体，要燃烧起来！老人和小船彻底成为了落日中一个小小的，黑色的剪影。老人，孤舟，大海，夕阳，一股悲壮油然而生，他们在这方天地间慢慢的凝固，凝固成一幅壮美的油画，而这部画作的名字，叫做《老人与海》。

我站在这幅画的面前，静静地看。

是勇气吧，我想。画中的老人——圣地亚哥，只是一个干瘦的老头，却仿佛撑起了整片天空。在大自然的面前，人类是渺小的，但老人不怕，“来吧！我要和它们斗到死！”他挥舞着手中的木棍，奋力打击着围绕着的鲨鱼，捍卫着自己船尾的劳动成果，也捍卫着自己作为人的尊严。

胜利或者失败，那些后人读者们的简介与老人而言毫不重要。他或许失败了，但他依然是一个斗士，一个不屈于失败的斗士！他无愧于自己的灵魂与尊严，他虽败犹荣。

想起不知是从那本书上看到的一段话：在困顿的时候，要笑着；在危难的时候，要笑着；在绝望的时候，更要笑着。让你的笑成为敌人心中的魔鬼，让他们因你的笑而感到血液冰凉。就算是死，也要笑着死去啊！老人的战斗是无声的，也是嘈杂的；是瞬间的，也是漫长的，无人知道，无人欣赏，他只是为了自己不被打败，所以不曾有一瞬向大海低头。正应了毛主席的那句话：“与天斗，其乐无穷！”

终于找到了！我心中的那位英雄。没有成功的奖励，没有胜利的喝彩，只有光秃秃的鱼骨和依然狭小潮湿的小屋，但那又如何？他活着回来了相信海明威在创作中找到了自己，写下了自己对人生的最高追求，写下了灵魂那不朽的尊严，写下了自己那颗无畏的，狮子般的心。

有的人，会收到大群广州的爱戴；有的人，却别人憎恨；被爱戴的人，她会去尊重任何一个人；而被憎恨的人，却时时的憎恨着别人。

也许在那一刻，我才明白：礼仪虽小，却能反应一个人的素质。

在今天早上，发生了一件在我身上的故事。

我们学校属于一个寄宿学校。所以，和同学打交道是一件很平凡的事情。看似平凡简单的交道，却使我的心情久久不能平静。

洗漱完毕，寝室长就已经整好队伍。准备去教室了。然而，这时，却有一个女孩子走进我们的队伍中。她给我最深的印象是：一头乌黑发亮的马尾辫，在她的身后一甩一甩的。我们的目光随而聚之在她的身上。显出一副友好的状态。他什么话也没有说，围绕我们走了一圈之后，便站在我的那个位置，冷冷一笑道：“切！这个班没有一个长得漂亮的。”这句话，她说得很小，不是紧靠着她的人，根本听不到。可是，作为我来说，对于我们整个班的女生来说，这是最坦白的讽刺语言。此刻的我静静地站在原地，和她双目相对。她给我的感觉不再是真挚。不再是友善，明显挖出一个坑，让我们跳下去，然而，我也很想反驳她，可是，我在心里暗暗地对自己讲：“算了，这种小人没有跟她说话的必要。她似乎看懂了我的心思，便不再看着我，用力的吹一下额前的几根银丝。在走之前还留下一个字：“切！

这对于她来说，可能不算些什么，因为，这只是她随口说的几句话，但是对我而言，这几句话反映了她的素质。外貌长相如何，并不是决定于自己本身，而是取决于他的父母。不是每个人的虚荣心都像她那么强，我想，以后，无论她在什么方面是多么多么的优秀，我也不会和她打交道。因为，她的品德就可以让一个人对她产生厌恶之情！

也许就在今天，我才明白：礼仪虽小，却能反应一个人的素质。德、智、体、美、劳，为什么要把德放在第一位？也许以前的我不明白，可是今天我却懂了：哪怕你的智力，体育，美貌，劳动都是最优秀的。那也掩饰不了你的素质与品行！

别看不起，别人的尊严，因为，你没有资格；

别去随便谈论别人的人生，因为，你没有权利。

画家徐悲鸿的座右铭。是的，人活着就要有尊严。

自古以来，就有陶渊明的不为五斗米折腰和史书上记载：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。但晏子却将计就计，使楚王反而受辱。就这样，晏子即维护了个人的尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的敬仰。

但是，在当今社会却有一些人不但失去了自己的尊严而且也失去了国家的尊严。现在中日关系因钓鱼岛的事件再度紧张，但某些中国人却不顾危险仍然到日本去旅游，结果在日本受到了不公平的待遇，险些丧失了生命。当时，这一事件在网上也掀起了轩然大波，有一些人就评论：既然你们去日本旅游，那你们又在中国旅游过多少地方呢?你们的尊严和国家的颜面都被你们丢尽了。是啊，当一个人活的没有尊严的时候，他的行为将不被人们认可，所以我们不该失去的是尊严。

在街上，有一些年轻力壮的青年，只不过穿着破了些，却也加入了乞讨的行列，但当他们伸出双手时，他们将不会被人们同情，而更多的却是鄙夷，鄙夷他们不被认可的双手与尊严;鄙夷他们的内心与人格。

所以，不该失去的是尊严，一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。只有当我们自己活得有尊严时，在这个世界上才有立足之地，才有自己的灵魂，才能被别人看得起。

尊严，不该失去。

他在我的心里，是这个世界上最清高的人。这种清高，是那么的坚固，强不可摧。

现在的我处于青春期，爱上了虚荣。和同学比谁的衣服，装饰品好看。

我有一块手表。特别好看：黄色的，它是卡在手腕上的戴的。远远一看，像是手镯一样。

可是手表坏了。我就去缠他再去给我买一块一模一样的。

我们去了郑州最大的表行。这里的表真是琳琅满目：白的，黑的，大的，小的……但就是没有一块和那块坏的是双胞胎姐妹的。

我失望极了。一屁股坐在路边的凳子上。他不吭声，只是在环看四周。忽然，他眼睛一亮，盯着一家手表店，然后带我进去。

是的。在这家店最显眼的地方，有好多那种手表。

我们刚一进去，服务员就问我们：“你们是批发还是零买?”

“零买。”

“我们不卖，我们只搞批发。”服务员的态度很不好。

“为什么?”他不解。

服务员不回答，只是咬紧两个字：“不卖。”

“你看，小姑娘戴的。给个方便，卖我们一块吧。”

服务员的头摇的像拨浪鼓。

“你要不要?”他低头问我。

我不知道怎么回答。从心里说，我真渴望“天使”。可是，服务员的态度这么“恶劣”，搞得我真想扭头就走!

他看出了我的想法。又回头，和服务员说好话：“卖一块吧，钱多点都行。”

服务员干脆扭头就走，不理他。把他晾在那里。

我低着头，不说话。

“我找你们老板。”

他对老板说：“老板，把这块卖给我们吧。”

“不行，我们这里只批发。你要想买，去别的地方。”

“你用的着吗?大不了我们不要了!我们走!”我在心里狠狠地想，却不敢出声——我从来不敢做他的主。

我就奇了怪了，他那么清高的人，怎么会在这里受“窝囊气“?要知道，平常在公司，他是个强人，和下属说话透着严厉——就连上司，也要敬他三分的!

“老板卖我们一块吧。”他带着乞求的语气。

最后，批发价21的价格，他用45买给了我。

他是我爸——一个为了爱我放弃尊严的人。

花儿需要蜜蜂来传播花粉，房屋需要泥石来建筑，人的成长需要尊严来维护。

三年级的暑假里的一天中午，妈妈煮饭时，却发现没有买菜，就给了我5元钱叫我去菜市买凉菜。我兴奋地来到热热闹闹地菜市，看见前面有一家买凉菜的，那里的客人十分的多，我想：“那家的凉菜一定不错。”当我来到了那儿，用我那瘦小的身材在人群中蹿了过去，我对阿姨说：“阿姨，我要买5元钱的凉菜。”当阿姨在拌时，一阵微风吹过，一股凉菜的香味扑鼻而来，我闻到了香味，真使我垂涎欲滴，真想去拿一块来吃。

最后，阿姨拌好了，就把东西给了我，而我却没有把钱给那位阿姨。接着我转身又一次从人群中蹿了出来，就飞快地一口气跑到了小区门口，才停了下来，简直累得我气喘如牛，连忙把袋子打开了，香喷喷的香味我又闻到了，我就迫不及待地用手拿了一大块来吃，啊!实在太好吃了。最后，我回到了家，趁妈妈不注意悄悄地溜进妈妈的卧室，把5元钱放进妈妈的钱包里后，又仔细想了想，我这样做是不是有点儿过份了。接着，我还是老老实实的把这件事告诉了妈妈，妈妈听了很生气，就给我讲做人的道理，叫我今后再也不能做这种事了。从这里我懂得了尊严的道理。

啊!尊严你使人不在丑陋，也让美丽成为了永恒。

在当今人们的心目中，金钱、利益、权利才是最重要的，在他们心中，只要有这三样法一切都不是问题。往往人们都说谁谁谁脸都不要，那你的尊严又在哪里。尊严到底值多少钱?

我见过一个例子，有一个小有名气的明星。鞋子上有一摊五颜六色的冰激凌，看见一个正在喝咖啡的青年男子，便嚷道;‘哎，帮我把鞋子上的冰激凌擦掉。’那个青年呆呆的看看了她，礼貌的说;‘小姐，我为什么要帮你?’明星冷笑了一声，说;‘我可以给你签名的。’那个青年男子生气的说;‘小姐，别人的尊严是可以买卖的吗?’说完便走了。是啊，现在的人们往往拿别人的尊严开玩笑，难道别人就不需要尊严了吗?尊严是一种健康良好的心理状态。每个人都有的尊严，同样也不能去剥夺别人的尊严。我们不能因为自己比别人强大就侮辱别人，其实你也不比别人强大什么，不要太把自己当回事。

我想告诉大家，尊严是无价的，它是我们的第二个生命，不管谁都没有剥夺它的权利，不管外界的诱惑有多大，记住，它是我们的生命。我们有维护自己尊严的权力，如果连自己的尊严都维护不了，那生命就没有意义了。

每个人都有尊严，都要维护自己的尊严，同时也要维护别人的尊严。不管地位卑微还是尊贵，每个人都有不可剥夺的尊严。只要光明正大，都值得尊敬。

有一个乞丐跪在地铁通道摆着铅笔摊乞讨，来了一个商人，丢下一美金，匆匆离去。一会儿，这位商人又跑回来，认真地对乞丐说：“咱们都是商人，都是卖东西的，现在我要拿走。”说着，蹲下来，挑了几只铅笔走了。

商人的话，让乞丐大为震动。他第一次听到有人叫他“商人”，第一次有人说他卖东西，他一下子找到做人的尊严。经过几年努力，他成为了名副其实的商人。

尊严有如此大的力量，它能让一个乞丐变成商人，又能让一个人变成没有灵魂的乞丐。美国一所大学的学生顾盼，就是一个自信自尊的女孩。

我第一次见到顾盼，是在中国教育电视台演播室。当顾盼领着父母走进演播室时，在场的人都惊呆了。站在两位矮小的父母中间，是一个各自高高的、漂亮的女孩！她脸上带着微笑，热情开朗，青春洋溢。身子矮小的父母与她形成极大的反差，让在场的充满了好奇。顾盼说：“我跟父母出去的时候，街上经常有一些人对我们指指点点，我觉得非常不好受，我觉得，为什么这些人会以这样的眼光看人？！可是，我父亲面对这些目光，非常坦然。所以我觉得，我的开朗和父亲的坦然有很大关系。父母为了我的健康成长付出了很多，我不会因为父母不能像其他孩子一样享受而自卑，因为父母给我的一切已使我感到满足。”

女儿说着，顾先生不时点点头，面带微笑：“我很开心！很多朋友羡慕我女儿成绩好、人长的漂亮。但是最令我满意的是她没有现在独生子女的弊端，我只有1米3左右，有时也招来一些异样的眼光。但是我想，我对工作是兢兢业业的。我希望能好好的教育女儿，使她长为一个各方面优秀的人。”

我问顾先生，教育孩子的核心问题是什么？顾先生说：“我教育孩子的第一理念就是：育人先育德。我从培养她良好的行为习惯入手，培养孩子的爱心。她才几岁时，中国大熊猫面临危险，我就带着她去捐款。那时，我们杭州有一个‘援助孤儿大行动’，我就带她去捐款。”

这位残疾父亲给予孩子的是精神上的财富！他身材不高，却有着高大的人格。正是父母给予了人生的财富，顾盼拥有了健康美好和乐观的心态。

尊严是人生的丰碑，尊严的丰碑树立起来，人生就会创造辉煌；尊严的丰碑一旦倒塌，心灵就会被践踏。

一群全校闻名的捣蛋鬼，毕业前被集中打入“差班”。第一天上课，新班主任的开场白是这样说的：“同学们，把头抬起来！人生好比一场马拉松，暂时的落后并不代表最后的落后。从今天起，我和你们一同起跑——”

“差生”的心灵被强烈震撼，从此，“把头抬起来”成为了这个班级的常用语。现在，他们都长大成人，每逢过年，他们之间还通过手机短信把这句话互相传递。他们说：这普普通通的五个字，充满了强烈的情感和人生道路。“把头抬起来！”这五个字唤起了孩子做人的尊严。

[心灵成长需要尊严作文

什么是尊严?辞典上的解释是“尊贵庄严，可尊敬的身份或地位”。其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，是一种自立奋斗的精神。

尊严是不受嗟来之食的乞者高傲的拒绝，即使他此时已经饿的没有继续潜行的力量。尊严就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫人格。它是请求许诺实现他一切愿望的亚历山大大帝别挡住晒在自己身上的阳光的第欧根尼慵懒的眼神;它是“居于陋室，一箪食，一瓢饮”的颜回的快然自足;它是德国反纳粹英雄索菲兄妹走向刑场前和父母坦然冷静的告别。尊严是五彩缤纷的花朵，每一朵都有着它独特的韵味，将感动深深的嵌入人们的心灵。

尊严是一种执着的追求，它拒绝随波逐流，拒绝人云亦云，拒绝丧失真我。它是屈大夫行吟泽畔时对好心渔夫的建议的断然拒绝“人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎”?它就是“众人诺诺，不如一士之谔谔。”在那个黑暗疯狂的年代里，刽子手割断了张志新烈士的喉咙，她的鲜血让尊严的价值更加的光彩耀目。它又是高挂在彭泽县衙的官印官服。“误落尘网中”的五柳先生又怎么会为无斗米而折腰?尊严的价值值得人们为之穷困潦倒，甚至牺牲自己的生命。尊严是熊熊燃烧的火焰，将人的生命提至极限，将震撼清晰的记载在历史的书简上。

尊严是对生命的认同、珍视和书写。它是一种积极奋进的精神。亚历山大大帝对手下，从来不吝厚赏。一位忠心耿耿的仆人劝谏道，这样下去，您将一无所有。而他的回答是：即使如此，我还拥有希望。他的死于征伐途中，不正是对英雄的诠释吗?太史公身受腐刑，尊严被帝王残忍的踩到了脚底，可他“隐忍苟活”，忍受着“肠一日而就回”的痛苦，他的精神支柱就是那部使他获得比世人认同更高的尊严—千秋万代的景仰—的《史记》。为了完成它，司马迁可以“就极刑而无愠色”，他用他坚韧泣血的奋斗完成了对理想和尊严的追求。

让我们为这样的尊严讴歌吧，让我们追求拥有这样的尊严吧。它并不是着高贵的身份和无数的财富，而是一种动人的精神力量。它是无论在多么黑的夜晚，都无法遮掩的璀璨的星光。

五月的最后一个周末，夜幕刚刚降临。蜚声海内外的北京后海上演了一幕为了捍卫尊严的众怒声讨宝马男事件。

后海狭窄的小路，一辆挂着京N8N100车牌的灰色宝马车拐弯时没有打开转弯示意灯与骑单车的中国某校的女大学生发生轻微剐蹭事故，未造成人与财物损伤的很简单的小事故。从宝马车上下来的人本应该首先向骑车人询问有无身体损伤，然后检讨并道歉，赢得骑车人的谅解。两下友好握手，这个周末的后海之夜依然美好。

可是，宝马车下来一位30岁左右的男人，不分青红皂白就对无过失的女大学生扇耳光殴打。同行的同学竟无一人挺身而出呵斥对方，维护自己的尊严！倒是路人看不过去了，纷纷围拢过来指责宝马男的野蛮行为。宝马男感觉到自己丑陋的行为犯了众怒，便示意自己是日本人身份的同时，赶紧躲进车里锁上门，装死狗。殊不知，这是火上浇油！此时被激怒的群众将个人的人格尊严上升到民族尊严，意欲揪出宝马日本男教训。谁理智的报了警？不得而知。警察的到来，带走了沾满唾液的宝马车和被耳光的女大学生。总算避免了一场砸车的治安事件。

暂且不说宝马男的国籍身份。现而今，有车族在不断壮大着，非常给政府面子，都富有了。但是，悲哀的是很多有了汽车的人，尤其开上高级车、特权车、特色车（车上摆一个显示虎皮的标志），自以为这就是尊严。于是，傲慢的不可一世地对行人和骑车人不管不顾，颇有大爷（姑奶奶）驾到，众人回避的架势。这是尊严吗？不，绝对不是！这不过是沾满铜臭的毫无道德观念的粗俗与丑陋的炫耀！所谓的恶势力，就是在貌似富有的空虚中渐渐形成着、壮大着，且被和谐。因为，一切似乎可以用金钱摆平，有法律依据似的，而且可以很有尊严。

另一面，那些慌不择路地躲避呼啸而过的机动车的行人们和骑行人，在渐渐丧失路权的社会，也渐渐地忘却了自己权利，在畏缩与忍耐中渐渐地自以为卑微地失去了尊严。挨了宝马男的耳光，也就失去了维护尊严的勇气。可以贫穷，但不可以活的没有尊严。反观现在的法律，似乎可以维护公平，但不能维护尊严。所以，在某市不久前开庭审理一桩驾车肇事案时，法庭上，肇事司机愿意作出经济赔偿，但拒绝道歉。此刻的法律，显得那么的苍白。苍白的没有了法律的尊严。

若此，被警察带去警局的宝马男能够向女大学生道歉吗？抑或，女大学生能够挺直腰杆为了维护尊严而要求宝马男道歉吗？一切不得而知。

宝马男道出自己是日本人。他为什么要道出自己是日本人呢？无非是以为日本人享有特权。这是日本国民教育的大日本心理意识的强化反映。谁买日本的这本帐？丰田汽车全球召回事件充分反映出来：美国政府和商界并客户不买账。你丰田不但要道歉，还要接受高额罚款，并且丰田车店要带着赔偿款逐一到客户家上门维修丰田车；欧洲也同样的不买日本人的账；到了中国，日本丰田除了象征性的习惯性地鞠躬表示小错误以外，还不是客户要乖乖地自己驾车去4S店排队等待维修吗？但是，我欣喜的看到浙江工商局挺身而出，不买日本丰田的账，维护了国人的尊严，要求日本丰田给予浙江的丰田车客户国际通用的标准待遇。

尊严，是对自己人格的尊重，也是对他人人格的承认与尊重。丧失了对他人人格的尊重，也就泯灭了自己的人格尊严。物质的富有不是尊严，物质的不富有并不意味着不要尊严。提高修养、提高道德观念，当国民都有了对人格尊严的尊重，我们也就生活的有尊严，我们的民族尊严也就更强大了。

写到这里，我忽然想起中日恢复正常外交时，我们政府很有大面子说：我们不要日本的战争赔款了。不由得心里又一次的沉重了一下。

阳光公平地照耀着地球每一个地方，然而，有的地方终日没有阳光。

[人格尊严与民族尊严作文

自尊、尊严，早已不是我们所陌生的。可是，当今社会，维护自己尊严的人很多，践踏别人自尊的也不少。 Self -esteem and dignity, it is no longer strange to us.However, in todays society, there are many people who maintain their dignity, and there are many self -esteem trampling.

不知何时起，小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过，都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外

一次闲聊时，璇谈起了他，我不屑地说道：“有手有脚却想着不劳而获，这种人活该如此!”洛无奈地望了我一眼，说：“有谁会请一个傻子呢?被精神病院流放出来，现在还活着流浪都不错了。”听此，我愣住了，只知道他是被流放到这里，却不曾得知他是……

从此，每每看见他，目光里少了轻视、不屑，唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜，就是缺乏给予他帮助的众多因素。

对这位不速之客，我同情;与这些卖艺者，我敬重。

在家的时候，经常会看见上门乞讨的人。我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就马上关门制造没人在家的景象。

一天，在阳台上坐着发呆时，看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发，跑下楼梯，一阵熟悉的“噪音”传来，让我不禁蹙眉，有点埋怨地看向他们，却意外地看见他们笑了，不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑，仿佛发自内心，还伴随着激动……我正出神纳闷，一阵恭维声把我拉回了现实。此时，他们正接过爸爸给的钱。可是，似乎又有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?

送他们离开后，我看向爸爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅无价，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，灵光一闪，我明白了。

没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者，那样，相当于舍弃了作为人最重要的尊严。可是，因为生活的逼迫，他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理，希望能通过劳动而获得他们所需要的钱财，因为这样得到的，不叫施舍，而叫酬劳!他们手里的二胡，就是的证明。在此，我向他们道歉，因为我的愚昧无知、傲慢无礼，不仅一次鄙视、嫌恶、讨厌他们。如果我还不懂得反省，那么，还有什么资格作为一个人类呢?

前天上午10点多，临安市区卦畈人行道上围满了人——地上躺着一个人，全身被雨披盖着……听路人说，有一个老人突然倒在雨中不省人事，一旁“120”急救中心的医生也束手无策。

大家议论开了。在七嘴八舌的相互描述中，情景重现……

最早发现这位老人的，是打扫胜利路的清洁工人小唐叔叔。小唐叔叔说，当时他看到那位老人身上穿着雨衣，低着头趴在路边的一辆自行车旁，一动不动。他感觉情况不妙，赶紧叫来旁边雄风百货的营业员小蒋。小蒋立刻拨打了“110”报警。

两分钟后，“110”警车赶到，紧接着“120”救护车也赶到现场。

听警察金扬叔叔告诉记者，派出所是上午9点38分接到报警的，两分钟后民警就赶到了现场。3分钟后，“120”救护车赶到现场，可惜老人瞳孔已经放大，无任何生命体征了。

由于不知道这位老人的身份，民警只好从他身上找线索，最后通过他的手机里的一个未接电话，联系到了他的家属。接到电话的家属怎么都不敢相信这是真的，好好一个人怎么突然就走了。

老人家属赶到现场时，已经是一个多小时后了。在这一个多小时里，现场围观的每一位人心都揪得紧紧的，纷纷蹲下给老人撑伞。他们中有警察，有百货店的员工。人一拨一拨地轮换，伞一把一把地交替，但伞一直擎在老人的头上、身上、腿上……虽然后来医生确认老人已经去世，但他们手上的那把小小的雨伞始终没有离开过老人，而自己的衣服早已湿透。

就是这一把把小小的雨伞，撑起了老人最后的尊严。

后来我们了解到，去世的这位老人姓刘，家住市区卦畈，今年已经89岁高龄，家里还有一个老伴。刘爷爷平时身体不错，人很精神，还经常一个人骑着自行车出去溜达。据说当天他准备骑自行车去老干部局开会，谁知……

天下着雨，一个老人突然倒地，一把把伞留住了他最后的尊严——老人最终安详地走了。这一幕就发生在前天上午的临安街头。

这几天我的胃一直不好，是一种睡到半夜能让人烧心而醒的煎熬，由此便想起前段时间里头疼的情况来。那时候就单是执着的认为，任何地方疼，都没有头痛是让人难以忍受的，然而接着到来的胃痛却给痊愈后的头疼比得一文不值了。

其实算起来身体哪地方疼都不好受，可都是偏偏好了的时候就失掉了当时的情形，这也许算是记忆不好吧！但我又是个爱刨根问底的人，时时的总想在脑海中发现那未全忘记的痛苦。经过仔细全面的往事回放，终于发现了一个现象；那就是遭过的罪即使有一大碗，一大盆，也很容易被一滴舒心的事给冲淡。

由此我就越来越敬佩那些能把以往的痛苦时刻记在心上的人，不为别的目的，只为能在下一个痛苦之时，用它来简化那痛苦。然而又转念一想也不行，如果从记事开始算起，经历过的所有病痛，或者不幸的折磨都牢牢的记在心上，那么生活还有乐趣么？

思想到这么‘伟大’的思想以后，一切看似当时无法忍受的痛苦都随它去吧。从此在记忆中主观的单努力记那些于己欢愉的事了。可偏偏在心底的意识发生转变的时候，又遇到了另一种痛苦，那就是在昨天去沙河大集闲逛的时候突然内急。吃喝拉撒本来人之必然，不单是白领的智者会说：“那算什么？”就连目不识丁的百姓对这样的话题也毫无兴趣。然而万事却怕相互联系，是的！吃喝拉撒不算什么，但是就是这个不算什么的小事差点毁了一个人的宣言：“让人活的体面。”，还不算大事么？

我记得以前常常去翻鲁迅先生的书，在那里看到了他的思想，看到了他的伟大。也会经常的为他那种深处上层而心惦下层的情怀有触动。但是看过了，想过了，也无非是骑马观花欣赏而已，事后并没有留下什么他对当时的那种‘反动’的思想来。毕竟自己和他老人家的年代差距太大，社会地位差距太大，接触的人物差距太大，内心的理想抱负差距也太大。

然而麻雀虽小五脏俱全，我也有自己的小思想。那就是；不饿，不过于劳累，不衣不蔽体，不夜宿荒郊。虽然在电视中常常看到他们兀傲乱喊；让每一个人都生活的体面，但当时屏幕前的我也算是骑马观花而已吧！没去深深的理会。

谁知道今天差一点没了体面。当我心急火燎的打听到厕所的方位以后，我便快步的冲过去了。然而到了厕所的边上才想起来没带手纸。怎么半呢？不容人多想，快步又冲了回来，是想寻一个卖手纸的摊子可是终于没发现。

急迫的眼神四周一划拉看到一个卖旧货的摊位上有几个很薄的旧本子。三步并作两部，我窜到了一个低头蹲在那看似很落魄的中年男人跟前，“来买个本”，我拿手一指。

“两元钱”，他说着并没有抬头，然而更俯下了身体把本子拿起来。

“什么玩意？”我有点惊讶，也许是这句话的声高吓到了他，四目瞬间对在了一起。而只一秒他便顺下了眼光不再理睬我，却不紧不慢的想去招呼另一个像是看客却是路人的人。

“来吧——”我确实着急顾不了几元了。说完递给他一张五十元的票子。

“没零钱吗？找不开”，他很轻的嘟囔了一句，就又侧身看过路人的脚跟去了。

“那你给我撕开两页好不好？我上厕所——急！”

“啥啊——那可不行，呵，真有意思……”后面的话听不清了，只能看见他嘴唇微微张了几下，露出来小半截的黄牙。像是对我的一种蔑视，还像是一个临终的人呼出余气那样，他扭过脸去。

“你这个人……”，我非常气愤，他居然不耻的露出小半截黄牙来对人表现蔑视，我真要把自己的瞳子放大点来细看眼前这位蓬头污面的小贩，也更想好好的指责慢待我的这个埋汰巴拉的男人。

听到我的声音，他便不等我尽数我的牢骚，而开口给我的话拦住了。

“我跟你说，这些破东西虽然不值钱，但是每件都不是我自己在家炕头上捂个被子生出来的，再说了，你看看这个大热天，我站在这挨着烤不说，关键是挣不了几个钱？何况卖你这个东西两块钱，你知道我从家出来算起到现在，一共还没有两个小时呢，就已经交八块钱的税了，……我卖点东西容易么！”

“还有好几样税呢，到最后——没有二十多也得十几元……”旁边摊位上一个大嘴的女人符合着说。

原本我还想指责他，可是听了这些话真让我没办法，现在的我既不能劝他把本子送给我，又不能把五十元钱都给他，我又没有零钱，无奈之下我只好走开了。

后来也终于没失去了尊严，那是因为在转身走不远的时候看到，别的摊子边一个包物品的旧报纸散落在路边。

提起裤子出了厕所以后，我心情也跟着恢复到先前欢畅了。终究没能让排泄物便到裤子里，那也是归功于包旧物报纸的功劳，不然后果真难想象了。只是走回来经过那张埋汰巴拉脸的摊位的时候，有些感到内疚，因为此刻那个男人已经站起来了，腋下却多了一只拐，我后悔刚才鄙视过他。但是不论他腋下多出几只拐我也决计不会把五十元都给他，目光从他的身上移走以后我便离开了。

后来我想，这根本不算什么，就算没有旧报纸也无非是拉了屎以后不擦，或者用裤子装起来。但臭气熏人不算，反到是让领导们的宣言因为我而没有尽数的实现，倒是一个不小的过错。

“让每个人都活得体面”，由于有这句话在先，所以我必须努力克己在后。要不然因为我的不够尊严，而失去和谐的社会，以往背负和承受的那么多艰难都像似一块冰，如今却不能让它化作雪水付之东流。

其实这都是些不上眼的小事而已。无论在社会的地位，或是人中的威望，我想我都能算做茫世里的微尘，既存在，又无法体现自己。至于说理想和抱负更无从说起，但幸好，虽然我的渺小但一样长了一双能听的耳朵，一样能见的眼睛。最最值得庆幸的是，在我没将生命浪费到尽头之前，思维仍旧是清晰的。它指引我每日奔波劳作好弄来几张花花绿绿的纸，去为那个子涨得很高的米价，蹬梯子才能购到的土豆，大蒜……，而不於余力的奋斗着。

在我的日子里有过多少这样的体面，酱油一元钱不必说，我很清楚价码。南京烟一百五，那是曾经听搬倒局长的下属说过，然而鲍鱼究竟是多少钱？吃过鲍鱼的那张嘴不会告诉我，他只能说：“人们要和谐，一定要让每个人都活得有体面”。直到去年的一场大病以后让我彻底知道了，但又真的说不好其中的深刻理论。只能简陋的表述为；共荣的社会等于寄生虫加猪，虽然两个之间有很大的侵害，编辑评语还好(作者自评)却没表现异常来。然而猪是愚蠢的，它单是感觉自己吃的少，而不知道要消耗的太多。相比寄生虫就聪明多了，从它们排出到猪之外的卵就可以明了；一头猪是不能让它们世世代代的。然而谁又能理会这些呢？只顾着狠命的寻食吃，而后多半是被虫子吸收了。

话有点扯远了，但是人们总是喜欢把痛苦淡忘，那是可以确定的，就像我前几天的胃痛，在往前些时候的头痛不也是好了以后便不再记得了么。所以，要想和谐靠什么呢？唯一的，在现如今不发生思想的以及环境上大的改变情况下，只能有一种解释；那就是人们太容易淡忘了。

而可怕的是；在这容易淡忘的基础上，相反有很多对未来的幻想。这一种淡忘，一种希望，便铸成了铁一样的社会。然而社会上层的人并不是这样的看，他们得到了所有，却失去了希望。因此很多很多的人像暗室的老鼠，偷偷的躲避着夜幕里的月光。而把财富，子孙，和自己的梦想都人不知鬼不觉的转移到了国外。

说来说去，我也是贫穷于现在，把富裕寄托在将来中的一员，就比如；前些年的我下岗失业，现在又给房价给闹的居无定所，去年的生病住院，今年为瘪下去的肚子而奔波，以及四十来岁仍旧孤身寡人的处境，都能在本山大叔的几句小品中淡忘。但是，我仍然细心的捡拾着富人们抛掉的对未来社会的希望，因为我相信只要能挨到明天，希望就会变成现实。

日子一天天的逝去，很多的磨难虽然算起来可以变作一种激励，但也终究因此太过于悲哀，所以在记忆中被深深的埋起。然而这智者口中的‘不算什么’，目不识丁百姓都‘毫无兴趣’的事儿，却让我记忆特别深刻，直到今天写完这篇的时候，还有如刚刚发生的一样。

[活得有尊严800字作文

我曾读到一个令人震惊的故事：一个韩国女老板十分苛刻，动不动就打骂手下的人。而员工中竟没有一个敢站出来说话的，任由她侮辱而不愿离开，因为那里的老板可以给他们很好的待遇。一天，女老板为一件小事不顺心，竟要求所有员工跪在她面前。一百多个中国汉子，为了不丢饭碗，居然全都服服贴贴地跪在一个30多岁的女人面前!也许这对他们来说并没什么，只是一个小小的惩罚而已。但这一跪，仅仅如此简单吗?!

不!这意味着他们不仅玷污了自己的人格，还损害了中国人的民族尊严!这意味着我们中国人中，有愿意拜倒在金钱之中不顾尊严的败类!

尊严是什么?尊严就是不畏强权的大义凛然。

尊严是什么?尊严就是宁可站着死不愿跪着生的气节。

尊严是什么?尊严就是“宁可把香枝口老，不随黄叶舞秋风”的骨气。

一个人可以一无所有，但不能没有尊严!

不管一个人生活多么潦倒，多么落魄，只要他还有尊严，他就还是一个顶天立地的男子汉。相反，一个人不管多么有钱，生活多么奢侈，若是失去了尊严，他就只能是金钱和权势的奴隶，是一个没有了灵魂的躯壳，算不得一个真正的人。而一个真正的人，就应平平整整地将十指伸直，绝不能像葡萄藤那样为了攀升就一个劲儿地卷曲。

如果说人是花园，那么尊严就是支持着所有花草活力的阳光。没有阳光的花园，绝不会开出灿烂的花。如果说人是春天，那么尊严就是这个五彩缤纷的季节中给人以欣慰的绿。没有绿的春天，绝对不可能生机勃勃。

牡丹仙子为什么不畏惧武则天的淫威而愿意迁移至远方?因为牡丹仙子知道什么叫尊严。

昭君为什么不愿意贿赂画师进宫享受荣华宝贵而愿意嫁去遥远的匈奴?因为昭君身上有着中国人的气节。

吉鸿昌为什么在中国受鄙视时还敢于挂着“我是中国人”的木牌?因为吉鸿昌要用行动来维护中华民族的尊严。

每个人都有自己的尊严，无论他富有还是贫穷。可在某种特殊环境下，维护尊严需要付出沉重的代价。我们最需要它的时候，恰恰是尊严沉重得令人身心最难扛的时候，是尊严最脆弱的时候。我们不得不承认，功名利禄给人们的心灵蒙上了一层阴影和污垢，给人们的尊严点上了一个醒目的瑕疵。多少人为了金钱、权势而甘愿失去尊严，或许他们自以为失得其所，实质上他们是世上最可怜的人群，因为他们失去了生命最宝贵的东西，他们的灵魂已不再高贵和独立!

“天地英雄气，千秋尚凛然”。让尊严站立，那是一生的雕琢。我们必须牢牢捍卫自己的民族气节，捍卫生命的不朽尊严!让我们永远记住被美国老板侮辱了却不愿接受金钱赔偿的女学生小雪的一句话：“美元在我这个小小的中国女子的尊严面前一文不值!!”