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生命有尊严的存在状态议论文 - 开学吧

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关于尊严的优秀作文【精品20篇】

“虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的,若是尊严被践踏还不知反抗,那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平,它赋予了人生真实的意义。这里给大家分享一些关于尊严的优秀作文,供大家学习。

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生命有尊严的存在状态议论文

全文共 1332 字

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有网友在我的博克上评论说:“肖川老师要我们慈悲为怀,可您做报告时对人要求非常苛刻,一点都不慈悲,是不是言行不一?”我承认我有性格上的缺陷,对人有点苛刻,不够宽容。经常有人告诉我,我在做报告时的会场气氛已经是非常好了,要是平时差多了。我相信这是真话。我在作讲座时对听众要求很严格,甚至有些苛求,这也与我对生活的态度有关。

我希望我们的教育能够帮助更多的人将生命提升到有尊严存在状态。什么样的状态就是有尊严的存在状态呢?首先就是投入与专注。我发现所有有大作为的人都会具有这个品质。我很鄙薄做事情懒懒散散、三心二意、心不在焉的人。

我们对中小学生课堂纪律要求很高,到了成人世界里,会场纪律或公共秩序却很不理想。其实,这二者之间是有关系的。正因为在中小学生那里缺乏宽容与信任,主要依赖于外部强制的纪律,他们没有发展出自律、自制的品质,等到外部强制纪律被解除了,那种没有受到文明熏染的自发状态就会表现出来。

即使在人民大会堂开很重要的会议,我们也经常可以从电视上看到这样的镜头:有很重要的人物在作很重要的报告,一些也很重要的大人物却在漫不经心地翻阅着报告的文本,并没有专心致志地听别人作报告。

投入与专注,源于内在的兴趣,也源于自律和对他人的尊重。由于我们基础教育中许多课堂教学缺乏内在的吸引力(这既有教育内容本身的原因,也有教学的方式方法的原因,还有教师本身文化底蕴不足的原因),没有让学生深深地沉醉于其中,因而没有能够发展出作为一个个性健全的人应具有的高度投入与专注的品质。不少人绝大多数时候都是注意力难以集中,意志涣散、松松垮垮、浑浑噩噩,像总也拧不紧的螺丝。这是一种非常不好的生命状态,在这样的人身上是难以体现出敬业精神和有尊严的生命存在的状态的。

我非常欣赏在公开场合,特别是在应该表现庄严、庄重的场合,人们那种既投入、专注,又很舒展、放松的状态,而不喜欢那种既昏昏欲睡、无精打采又十分拘谨、猥琐的样子。

我们的社会中有一种不健康的现象,那就是对“卑微者”要求严格,而对“高贵者”要求却非常宽松。这其实是人生中恶的表现,是一种欺软怕硬的流氓作风。

在自由社会中,倘若高官有道德上的瑕疵,诸如不诚实等等,媒体和一些中立机构会穷追猛打,直至该公开道歉的必须公开道歉,该辞职的必须辞职。前者如贵为总统的克林顿,后者如位高权重的世界银行行长沃尔福威兹。对于位高权重的社会公众人物有更高和更严格的要求体现的是一种公平与正义。

不管一个人有着怎样的身份、地位,他都只是一个和我们一样的并不完美的人。平等地对待所有的人,就是有尊严的生命存在的状态的另一个重要的表现。平等,也意味着尊重所有的人,特别是普通人。常言道:“大模大样,小家气象”。《朱子治家格言》有句话说得很好:“见富贵者生谄荣最可耻,与贫贱者作骄态贱莫甚”。可生活中有人就爱摆架子,特别是那些级别并不很高的官员和没有真才实学的教授。原因恐怕就在于他们只有借助于架子才能站立起来。当然,仰人鼻息、自轻自贱、过分的自我贬抑和谦卑都不可取。

人在认真的时候往往最美。我希望老师们对待学生有慈悲之心,因为我们面对的是稚嫩的心灵,而我面对老师们作报告时要求很严格,那是因为我们都是成年人,更重要的是希望我们都有良好的生命状态和自尊自重的品格。

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更多相似作文

篇1:美丽的尊严

全文共 520 字

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美丽的花朵需要蜜蜂来传播花粉;坚固的楼房需要大理三石建造;而人的生命,却需要尊严的依靠。一个贫苦、残疾但有尊严的人仍然可以生活下去。反之,一个没有尊严的穷人即使有强壮的身子也只能沿街乞讨,我就遇到过这两种人。

那是一个的早晨,太阳火辣辣地"烤"着大地。我和妈妈上街购物。刚走了不远,我们便看见路旁围了一群人。就去凑凑热闹。啊!原来是一个双腿残疾的卖艺人!他冒酷暑,在街旁拉二胡。我的心被震动了:一个残疾的人,都可以坐在家里享受国家的求助,为何还要来卖艺呢?想到这里,我向妈妈要了两元钱,和其他人一样,轻轻放在了碗里,就走了。刚走不远,我们就看见了一个乞丐,他身强力壮,穿着一件破衣裳,手拿着碗,向人乞讨。我和妈妈感到讨厌。我想:这个乞丐一点自尊心都没有,刚才那个卖艺人就在他旁边,难道他自身缺陷会比卖艺人严重吗?想着想着,那个乞丐又来向我们乞讨,我头也不回地走开了……

在回家的路上,我问妈妈:"为什么那个乞丐不像卖艺人那样,用劳动换取所得呢?""社会就是这样,既然有愿劳动的人,也就有不愿干活的人。"妈妈说。我气那些乞丐,气他们没有尊严,可又有什么办法呢?

尊严是雕琢你生命的一把刻刀,它能为你的人生增色不少。啊!就用你的尊严,来为生命化妆吧!

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篇2:尊严作文

全文共 730 字

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在一个风和日丽的下午,我走在熟悉的小路上。路上行人虽然不多,但马路上的车辆却是络绎不绝。突然听见了一阵断断续续敲击地面的声音,我很好奇,是什么人再敲击地面,便四处张望。

在离我大概50米的地方,我看见有一对老夫妇,互相搀扶着,并不时用手中的竹棍敲击着地面。看着这对盲夫妇,我此时心中有一种说不出的感受。

还没等我缓过神来,只见那对盲夫妇相互搀扶着过马路。

我又一次陷入了沉思,“这对盲夫妇看不见,只能靠听觉过马路,在这络绎不绝的车辆中,他们能安全的过到马路对面吗?在这条马路上的车来来往往,别说是盲人了,就是正常人过马路也要格外小心才行。”想到这里我不得不为这对盲夫妇捏把汗!

我在远处目不转睛的看着这对盲夫妇,正当他们快过到马路中央时,突然,一辆车朝着他们飞驰而来,还好司机反应快,及时刹住了车,避免了这一惨剧的发生。

这是我看见一位西装革履,仪表堂堂的中年男子走下车来,对盲夫妇说:“哎!像你们这种残疾人就应该老老实实的呆在家里,别在街上闲逛!刚才幸亏我反应快,要不然就撞上啦!撞了你们关系还不大,撞坏了我的车你们可赔不起!”说完男子便上车走了。

我对自己说:“现在可什么人都有,这对老夫妇,这两条鲜活的生命,难道还比不上男子的一辆车吗?这个男子也不想想,如果他自己是个盲人,别人这样对他,他心中有何感受?别忘了,盲人也有尊严!”

在不知不觉中,神情恍惚的我回到了家中,但脑子里想的还是刚才看见的那一幕。

其实,在我们生活中,这样的例子也是唾手可得。例如:盲人过马路只会受到路人的嘲讽,司机的白眼。我想说:“盲人虽然看不见,但他们也有自己的感受,他们也需要尊严!”

我真得不明白,难道我们当今社会就那么不堪吗?

当我再一次走过那条小路,它除了让我感到熟悉,还让我感到一丝陌生。

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篇3:有关于尊严的作文

全文共 485 字

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尊严是什么?字典上的意思为:人类生而自由并享有相等的尊严与权利,关于尊严的作文。每个人的尊严都是宝贵的,我们都应该好好珍惜它。

在现代人眼里,尊严或许不那么重要。没有劳动(灾区的灾民、没有劳动能力的人除外)使用非正当手段获得钱财或物品,就会失去尊严,但对于现在的人来说,好像乞讨、盗窃、骗钱这些手段都无所谓。比方说,一个贪官受了贿赂,给不该开绿灯的人开绿灯,就是没有尊严的表现。自己还在青壮年,却不肯劳动,只乞讨,就是没有尊严的表现,但在现代人看来,很正常。

举个身边的例子。一个人直接向我乞讨,我是一分钱都不会给的。在我家附近的地道里,有一个歌手,每天傍晚就在那里唱歌,从而获得生活费。每次经过,只要有零钱,我就一定会给他,他用自己的歌声换取了金钱,也维护了自己的尊严。

没有尊严的人,是可悲的,是可怕的,是可怜的。没有尊严的人,会干许多有尊严的人干不出的事来。没有尊严的人,永远生活在人们鄙夷的目光里,生活在阴影里。当他(她)找回自己的尊严,他就会重新站在阳光下。没有尊严的人是可悲的,但他(她)自己却往往感觉不到。

请维护好自己的尊严,当一个有尊严的人。

[有关于尊严的作文

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篇4:尊严的作文300字

全文共 399 字

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正月里,我和爸爸准备去海底世界,一位乞丐的尊严。去的路上,我看到旁边好多人都在围着一个乞丐,我便把目光转移到了那个乞丐的身上。

这个乞丐很可怜,他的左眼看不见,腿走起路来一瘸一拐的,必须在人的搀扶下行走,我便有了同情之心。

可是,这个乞丐一边跪在地上,一边大哭大喊,我好半天才明白,原来这个乞丐在乞讨时,一位叔叔把一枚一分钱的硬币扔给他,说:“喂,给你吧,我原来不想给你,看你实在太可怜了,想了好一会儿,才做出这个决定。”接着,这位叔叔把那枚一分钱的硬币扔出水缸外。

这时,乞丐大声说:“你怎么能这样,我虽然只是一个小小的乞丐,可我也是有尊严的,你怎能这样侮辱我!”

此时,我对这位乞丐肃然起敬,因为我想,并不是所有的乞丐都没有尊严的,尊严是一种很可贵的道德风尚,因此,我们不能侮辱别人,侮辱别人也同时侮辱了自己。正向席勒所说:“不会尊重别人的人,别人也不会尊重他。”懂得尊重别人的人,别人也同时会尊重他。

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篇5:生命的尊严

全文共 1058 字

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有把握的最后一刻,放过了吃了自己所有羊的野狗,只因为“似乎不太公平”,“有些事人们似乎就是不能那么做”,这个故事你读了,心中激起的第一个想法是什么?——

像文中的男孩一样不理解。

面对野狗“心肠变软了”是毫无道理的,父亲真傻。

跟一只狗讲什么公平?难道它在吃羊时想到公平了吗?

杀了这野狗都不解恨,应该剁了它!

放了它,它会再吃羊!

不知道。我猜想,还会有许多种想法,但都不会是像文中父亲一样,射出子弹,仅仅是为了激起那只野狗逃命的勇气,并最后放了它。

“有些事人们似乎就是不能那么做。”父亲这话到底是要说什么呢?

我想,他是在说,这只野狗也是生命,有大自然赋予它的尊严,任何人都不能无视这尊严;

他是在说,无论如何,乘人之危的较量是胜之不武的,不公平的,也是有损尊严的;

他是在说,就算野狗杀了他所有的羊,不达是为了生存,而为了生存,在野狗那里,算是正当理由;

他是在说,在意对方的尊严,就是对自己尊严的捍卫;

他是在说,一个生命遇难的关头,无论他是罪犯、还是敌人,救助他脱离生命危险,都是首要任务。

总之,我们从故事中看到,父亲面对野狗时,是把它作为一个与自己平等的生命,给予充分的尊生和深刻理解的。因为这尊重和理解,父亲的人格更加高大感人,而促使他做出这一行动的观念和文化背景,就更值勤得我们长久地思索。

作者毛姆,作为英国著名小说家,一向以故事明白晓畅又意味深长而受到读者的欢迎,本文也可见其高超的写作手法——

男孩,作为故事的观察者,还是持和父亲相反意见者,这样,父亲一开始就抱有的帮助野狗的想法才能在男孩的不断追问中有层次地展现在读者面前,小说也因此有了不断向前推进的动力。

步枪,是一开始就出现,贯穿全文始终的道具,父亲对它的使用非常微妙——手握步枪,朝悬崖方向开枪,以为可以吓跑野狗——举枪瞄准,但没有射击,因为“似乎不公平”——射击,但没有打中,激起野狗逃生的欲望,放它跑了。致命的武器,成为了救助的工具。

最精彩的是,在故事结尾,当野狗已经跑远,作者才让孩子道出“在它吃了所有的羊之后!”更显出父亲此举的分量,小说也突然放出光彩。

其实,将心比心地对待动物,在我们的传统文化中也有。孔子“钓而不纲,射不弋宿”(钓鱼,而不使用渔网;射飞鸟,而不射在窝里睡觉的鸟)。商汤一次看见一个狩猎者把网向四面张开,并祈祷所有的鸟兽都钻到网里来,就令他“网开三面”,这样祈祷:“飞禽走兽想要往左就往左吧,想要往右就往右吧,想要高飞的就高飞吧,想要下来的就下来吧,我要捕捉的是触犯天命的自投罗网者。”理解动物,尊重其他生命,人类才可能保有自己的尊严。

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篇6:有关贫穷与尊严的作文

全文共 681 字

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贫穷的人是该有贫穷的样子,还是偶尔能有体面的生活?某学生家境较差,一直用助学金当生活费。在他生日时,他妈妈省吃俭用几个月,才给他买了一双打四折的耐克皮鞋但被同学知道后,但被同学知道后便举报了他,所以他的助学金被取消了,此后,他便再也没有穿过这双鞋,也不敢把这件事告诉他妈妈。

因此,这件事也在微博上产生了热议。对于我的看法,我认为:一双打四折的耐克皮鞋,对于家财万贯的人来说,简直是不值一提,爱美之心人皆有之,酷爱打篮球的他能拥有这双鞋也没有错,不能因为这样就取消了他的助学金,并且这还是他的妈妈省吃俭用作为生日礼物买来送给他的。他在打完篮球时都会小心翼翼的擦拭,里面包含着他母亲对他浓浓的爱。而对于举报的人,可能又是因为嫉妒心理产生了不平衡,不能因为别人省吃俭用,买了双不错的鞋子,就否定他贫穷,这位举报人活生生的打击了一个人的自尊心。难道贫穷的人就应该一直保存贫穷的样子吗,并且这位同学和他的妈妈本来就承受了经济上的压力,而用这助学金来维持生计,减轻了他妈妈的负担。

人人都有追求喜欢事物的权利,不管是贫穷还是富贵,这些永远都不会改变。就是因为生活的拮据,母亲用几个月的时间才能买到这双鞋。里面充满了一位善良的母亲对孩子的爱,母亲这样做有错吗,没有错。这只不过是一个贫穷的家庭尽最大的努力满足对自己小孩的一份追求。就是因为家境贫困,所以每次打篮球,他都穿着烂鞋上场。而当他妈妈送他一双新鞋时,他都小心翼翼的把它保护好,贫困的人他们也有尊严,所以不能因为一些表面的东西就否定了别人,要站在对方的立场上着想,每个人都是平等的。贫穷的人也有尊严!

[有关贫穷与尊严的作文

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篇7:关于我的尊严作文

全文共 1097 字

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不论老人还是小孩,男人还是女人,贫穷还是富贵,都有自己的尊严。人有了尊严,才能活出真正的自己,才能活得有意义。

五一,是法定的节日,忙忙碌碌的人都借这一假期外出旅游,休闲娱乐,放松心情。五一这天,我坐公交车去莱芜市里,因为比较早,坐车的人不是很多。上车后,本想就近坐在一位老大爷旁边的坐位上,但是看这位大爷耷拉着头,一脸无奈的样子,嘴里边嘟噜出几个字:里面有水。我探头一看,座位上果然湿漉漉的,根本没法坐,旁边有不少空座,我径直走到一个空座上坐了下来。

公交车就这样悄无声息地行驶在公路上,在行驶过程中,不经意看到那大爷前后有人用手捂着口鼻,像是闻到了什么怪味。这时我听到司机师傅在说着:“这是公共场合,要注意自己的形象,身体要洗干净,不能影响别人。”根据我上车时发现的一切,我估计大家针对的是这个老大爷,这时我注意这位大爷,穿着一身稍破的中山装,看样子是很长时间不洗了,脚上蹬着一双破旧的布鞋,提着一个塑料袋,里面不知装的什么。

公交车就在这很不谐调的气氛中又走了一站,停在站点上,司机师傅从驾驶座上下来,走到这位大爷的跟前,一脸极不满意对大爷说:“你在公共场合要注意,这不是你一人坐车。”司机又对全车的乘客说:“大家愿意让他坐吗?如果不愿意,我们可以让他下车。”公交车在这一站点停着,在车上我和大多数乘客都在劝说司机,大爷年纪大了,人都有老的时候,我们不要这样对待他们,快开车吧!司机师傅还在不停的唠叨,好像要真有把大爷撵下车。这时大爷做出了意想不到的举动,猛地从座位上站起来,背起塑料袋,嘴里不住地嘟噜着,不知道嘟噜地什么?可能是在埋怨司机师傅不通人情,赶他下车的意思,他生气地走到车门,跳下车。公交车在发生这一个小插曲之后继续前行,我通过车窗望去,下车的老大爷正在公路上国家工作人员连蹦带跳,望着车行驶的方向用手指着,可能还在埋怨司机所作所为,埋怨我们一车的乘客,眼巴巴看着他被赶下车而无奈。

公交继续行驶,我一路上都在回想这件事,为什么会这样?司机师傅可能是为了全车的乘客着想,但是,他的作法有点过分,这对于那位大爷来说是极不公平的,对他打击比较大,是对老人尊严的侮辱。老人们像一只孤独,弱小,无辜的小小鸟,他们需要帮助、关心、爱护、体贴。他们年纪大了,往往会行动不便、记忆力衰退、甚至身体上或穿着上不是很干净,就像是回到了孩童时期。但是我们需要更多的人,去帮助他们,爱护他们,为他们创造一个更美好的环境,并要让他们知道,还有一些不是亲人,却胜似亲人的人依然在关心他们,爱护他们,帮助他们,帮助他们,体贴他们!

我们每一个人都会有老的一天,善待现在的老人,就是善待明天的自己。

[关于我的尊严作文

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篇8:尊严与美丽

全文共 467 字

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孟子说,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。读了《尊严》这篇文章,我深有体会。

文中的哈默给我留下了深刻的印象。沃尔逊小镇上来了一群逃难的人,善良的沃尔逊家烧火做饭款待他们。当许多难民大嚼大咽时,只有一个人例外,他认为不劳动而吃到食物是别人施舍给他的,尽管他饥寒交迫,也不愿意接受。最后,杰克逊大叔让哈默给他捶背,还把哈默留了下来,并把自己的女儿许配给了他。因为杰克逊认为,凭着哈默高尚的人格,肯定能创造出一大笔财富来。后来,哈默没有辜负杰克逊的希望,他成了石油大王。

其实,每个人都有成功的机会,就要看你争不争取。哈默他不因穷困潦倒而自卑,向他人乞哀告怜,而是靠自己的双手换取应得的酬劳,只有这样,才觉得舒心、踏实。哈默正是靠着这种尊严坚持不懈的努力,从而取得了事业上的成功,他用生命捍卫自己的尊严,

而《嗟来之食》中的齐国人和哈默一样,也有尊严,但是他把尊严看得比生命还重要。不过,齐国的这个人和哈默相比,我还是赞成哈默的做法,用劳动换取食物,保证自己的生命,要知道,人的生命只有一次。

我要像哈默一样,做个有尊严的人。

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篇9:维护尊严

全文共 890 字

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今天搬出来词典查阅了“尊重”与“尊严”二词的解释如下:

尊重:(1)敬重或重视;(2)庄重(指行为)。

尊严:(1)庄重而有威严,使人敬畏。(2)独立而不可侵犯的地位或身分。

看来,一个人要想活得有尊严就必须有“地位或身分”,或是必须“使人敬畏”。但当一个普通人、平头百姓没有了“地位或身分”呢,剩下的只有“使人敬畏”了,要想“使人敬畏”,就必须获得别人的尊重,而要想得到别人的尊重首先要自尊、自重。

之所以提到了这两个词,是因为一篇报道。一位40余岁的老民工刚刚结识一位年轻民工,年轻人说请老民工吃饭,两人在饭馆要了36元钱的饭菜,席中年轻民工以出去方便为同溜掉,丢下老民工。饭店老板拿不到饭钱,便将老民工捆在路边树上达2小时,并将2碗鸡蛋汤泼在老民工身上,后有人拨打110,老农才得以解脱。(《大河报》)

36元钱就能践踏一个人的自尊或是说尊严(我觉得,在这位老农身上,尊严早已消失了,仅有的一点自尊在他身上也是有缺失的),在唯利是图的老板眼里,金钱,哪怕是一分一厘也比一个人的自尊与人格要重要的多。且不说老板的无耻,只说民工为何自尊扫地、被人践踏、遭人羞辱。一顿饭,在某些人眼里无足轻重,但在老板眼中那是金钱,是利润,所以他可以无视人的尊严而肆意将别人的脸面玩弄与股掌。在老民工眼中那是一顿改善伙食、能有滋有味添饱肚子的大餐,而且是免费的。

问题就出在这里:老民工为何受骗?贪小便宜是每个受骗者的致命弱点。当你心生占有便宜的念头时,你的尊严已经开始大打折扣了,你的自尊也开始丢在一旁了。

古人云:不食嗟来之食。即使饿毙也不失尊严之躯。这在现代人看来已经是太傻了,连命都没有了还谈什么尊严呢?“留得青山在,不怕没柴烧“嘛。好死不如赖活着,何况是饿死呢,连好死都不如,吃了又怎样。实用主义大行其道的今天,对此古训定是嗤之以鼻的。

我们常说:要想得到别人的尊重,请先自重、自尊。自己都看不起自己,把尊严放在屁股后面的时候,你想让别人去尊重你,维护自己的尊严恐怕是很难的。

现代社会是一个势利社会、金钱社会、利益社会、功利社会,当一个抛却自尊时,尊严恐怕也就自己跑得无影无踪了,让人看不起也成了必然。

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篇10:有关尊严作文400字左右

全文共 485 字

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有一位智者的弟子有一天向智者请教道:“我曾读过许多人写关于尊严的文章。他们也或多或少的提到了尊严的价值,对尊严的价值也予以不同的评价。我就想知道尊严真正的价值是多少?”

智者什么都没有说,把弟子带到一名乞丐面前对弟子说:“你数一下他讨到多少钱,这些钱就是这名乞丐尊严的价值。”弟子数了一下,便得出结论:“尊严就值二十几元!”

智者摇摇头,又说:“不,这是一个方面。”然后带着弟子去了一户人家,这户人家的主人的公司前几天刚倒闭,家里一贫如洗,还欠了不少债。智者对这户人家的主人说:“只要你跪下,像只哈巴狗一样的求我,我就可以帮你还了你所有的欠款。”这家主人愤怒的咆哮道:“我才不要,你这是在侮辱我,诋毁我的尊严,无论你给我多少钱,几十亿甚至是几百亿,我都不会向你下跪,我的尊严是你买不到的价值!”

智者转头对弟子说:“他已经告诉你他的尊严价值是多少。”弟子想了一会,恍然大悟的说道:“尊严是在人们心中,你想让它值多少钱它就值多少钱。可以像乞丐一样,使尊严如粪土般一文不值,也可以像这家主人一样,使尊严像生命一样无价。”

智者又道:“尊严是我们人格心灵的价值,因此它应该永远不贬值!

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篇11:一元钱的尊严_作文

全文共 1406 字

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10多年前的一个春天,一个幻想着发财的农村小伙来深圳找工作,希望在这个充满机遇的大都市里找到自己的位置。他想找一个既轻松又高薪的工作,但一直没能如愿。后来,所带的盘缠用完了,工作还没有着落,他不得不露宿街头。

一天晚上,他蜷缩在人行道上打盹,他的形象落魄而邋遢,与露宿街头的乞丐很有几分相似。一个路过的妇女扔给他一元钱,算作施舍。就在他的手即将捡起那张纸币的时候,他身边一个擦皮鞋的女孩却极快地蹿了过来,抢先一步拾起了它。

“这钱是我的!”女孩脸都不红地说。小伙子气坏了,这不明显是耍横吗?于是,他站起来与女孩争执。

“那位妇女为什么要给你钱?你俩非亲非故,除非……你是乞丐!”女孩眨巴着眼睛,狡猾地望着他,“你如果承认你是乞丐,这一块钱我就给你。”

承认自己是乞丐?他顿觉心中一惊:我怎么会是乞丐呢?他有些愤怒了,为了捍卫自己的尊严,他只有选择放弃。他悻悻地转过身打算离开,女孩却叫住了他:“我知道你已经饿坏了。这样好不好?我将我那擦皮鞋的摊位让给你10分钟,10分钟内如果你揽到了生意,你就可以挣到一餐饭钱。”

他不相信这个女孩。女孩诚恳地说:“我说的是真的,你应该接受我的建议。这与接受那一元钱性质不同。如果你拿了那一元钱,是接受施舍;如果你接受我的建议,就是凭劳动挣钱……”他只觉得心中一热,眼眶禁不住有些发潮。

为挣到饭钱,他极力揽生意。10分钟内,他还真揽到了一笔生意。擦完鞋,那中年男人给了他3块钱,他用这3块钱买了两块面包。当他狼吞虎咽地吃完这两块面包之后,他吞吞吐吐地向女孩提出一个请求:“你能不能……再帮帮我,帮我……买一套擦皮鞋的工具……我也想擦皮鞋。”女孩笑了。

第二天,女孩的擦皮鞋摊位旁边多了一个擦皮鞋的摊位。不久,他与女孩由相识到相知相恋,两人结了婚。后来,他与妻子双双进了一家皮鞋厂打工。再后来,夫妻双双从皮鞋厂辞职,开了一家皮鞋加工店,给客人订做皮鞋。再后来,皮鞋加工店规模越来越大。终于发展成了一家规模不小的皮鞋厂。而这昔日的小伙子,就是如今重庆市远足鞋业集团的董事长何秋平先生。如今,他的个人资产已达数千万元。

左右一个人命运的,并不一定是惊天动地的大事情。极小的事有时也会影响一个人一生的发展。

拾起你的尊严

七十多年前,一位挪威青年男子漂流来到法国,他报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候,尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态,但主考官还是没能看中他。

身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上,勒紧裤带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了无数人的驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒,围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。

一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖,最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说:“先生,您的钱丢在了地上。”

无赖接过钱,重新扔在青年的脚下,再次傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”

青年男子再次看了看无赖,深深地对他鞠了个躬说:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起,现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”

无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了,最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒,然后灰溜溜地走了。

围观者中有一双眼睛一直默默关注着青年男子,是刚才的那位主考官。他将青年带回学院,最终录取了他。

这位青年男子叫比尔撒丁,后来成为挪威小有名气的音乐家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。

弯弯腰,拾起你的尊严!

[一元钱的尊严_作文

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篇12:尊严作文600字

全文共 657 字

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花儿需要蜜蜂来传播花粉,房屋需要泥石来建筑,人的成长需要尊严来维护。

记得一个炎热的夏天,我来到了菜市场,看见菜市场又来了一位十分贫穷的卖菜老爷爷,他穿着一身破旧的衣服,脚上穿着一双草鞋,背篼里装着一些菜,只见他走到了一个角落里,坐了下来,用沙哑的声音喊道:“卖菜了,卖菜了。”他的声音很小,所以基本上都没人买他的菜,这时,一个老奶奶走了过来,弯下腰,仔细地看了看他背篼里的菜,对他说:“你这些菜怎么卖呀?”老爷爷抬头看了看她说:“一斤五毛钱。”老奶奶想了想,从包里掏出了20元,递给了老爷爷,老爷爷看见老奶奶递给他20元,立马站了起来,惊讶的问:“你这是干什么呀,怎么递给我20元呢?就算你要买菜,也要说出你要几斤呀?”老奶奶笑了笑,对他说:“我不买菜,我给你20元钱,是因为我看你那么辛苦,收下吧。”我心想:哼,那个老爷爷肯定又不声不响地把钱拿走。可没想到的是,那个老爷爷认真地说:“不行,我不能收下这20元钱,除非你买我的菜,我才肯收下。”老奶奶说:“哎呀!这些菜你自己留着吧,这些钱你也收下吧!”他摆了摆手说:“不行,我虽然穷,但也得穷的有志气,我不能不劳而获,再说,人都是有尊严的,你现在递给我20元钱,不就代表让我吃嗟来之食吗?不行,我不能这样,除非,你买我的菜。”老奶奶看了看他坚定的表情,说:“好吧!那你给我拿点菜吧!”老爷爷一听,开心地笑了,忙装好菜,递给老奶奶,我看到这样的画面,心里不禁赞叹:好一个有尊严的人!

尊严就是雕琢你生命的一把刀,它能为你人生增色不少。啊!就用你的尊严,来为生命化妆吧!

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篇13:有尊严的活着高中作文800字

全文共 918 字

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在当今这个充满利益、诱惑强权的社会,任何一点沾染都可能侵蚀我们的脊梁。要想挺直腰杆做人,就要能有尊严的活着。低头处事,昂头做人。

我听说过一次“另类”的面试:经过笔试的筛选,留下的十几个年轻人都是这个行业的佼佼者,那是最后一次筛选:由该公司经理亲自面试。他们每个人都自信满满,势在必得,但出来时都捂着脸一脸的挫败。唯有一个人依然一副淡定的表情出来,最终,他被录取了。原来,这位公司经理没有看他们的简历,而是直接气势汹汹地一耳光打在他们脸上,问:“这是什么滋味?”这些年轻人大都默不作声,一肚子憋屈地出去了,唯有这位年轻人以同样的力度,将这一耳光换给了经理:“就是这个滋味!”经理非但没发火,反而微笑着说:“你被录取了。”

这类人,有勇气反抗权贵,不卑不亢,就是有尊严的活着。

我在美国旅游时,曾在大街上碰到一个流浪汉弹吉他。很多人围着他一起轻声哼唱,欢快的音乐一下子感染了我的心情,于是我停下脚步在他面前放了些钱。几分钟后,那位流浪汉找到了我,硬是把钱塞回我手中说:“今天是星期天。”我大为不解,后来导游告诉我:“这里的流浪汉不同于中国的乞丐,他们把街头卖艺作为自己的职业,并有自己‘上班’的原则,他们在星期天是不收钱的。”

这类人,坚持自己的原则,不接受不应得的施舍,就是有尊严的活着。

史铁生想必大家都知道。年轻时由一个活蹦乱跳的正常人到双腿瘫痪的残疾人,他也曾一度有自杀的冲动。读他的《我与地坛》,我分明能感觉到他内心的挣扎。他长久地坐在地坛中思考生命的价值和人生的方向。或许是地坛的景色感染了他,或许是那位长跑者的故事激励了他,他最终“活”了过来,用作品给人以生命的启迪,为残疾人的权利呼喊。

这类人,不屈服于自己既定的命运,敢于靠斗争索要自己的幸福,就是有尊严的活着。

在这个污浊的世上,有不少人因为这些那些原因放下了自己的尊严,但也有不少人坚定了挺直了腰杆:陶渊明、桑兰、霍金……他们都成就了自己,为世人所敬仰,而那些放下尊严的人,不是为后世所不耻,就是在历史中淹没了自己的存在。

或许我们比不上他们的伟大,但也应该坚持自己的价值观和人生追求。只有这样,几十年后,我们才能无愧于自己,大声地说:“我虽没有什么大的建树,但一直有尊严的活着。”

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篇14:我的尊严

全文共 2346 字

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尊严是什么?字面上的解释是权利受到尊重,说直白点,就是不受侵犯与侮辱,有尊严的活着作文。《论语》的“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”是种尊严,孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是种尊严,嵇康临刑前的那曲《广陵散》是种尊严,刘胡兰“生的伟大,死的光荣”更是一种大义凛然的尊严。朱自清在拒绝嗟来之食的声明中写道:“为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资。”

是的,尊严用这样一个词来形容再合适不过——气节。当你正气浩然时,看到的是他的面孔;当你卑躬屈膝时,看到的是他的背影。尊严,不是面子。所谓的面子,只是精神的麻醉剂,只是虚伪的欲盖弥彰。尊严不是周围人点头哈腰的阿谀奉承,尊严不是值得树碑立传的千古功名,尊严是一种只可意会不可言传的信念的力量。因清贫而受人嘲笑不是失去尊严,因正义而遭人排挤不是失去尊严;韩信放下面子甘受胯下之辱,司马迁忍辱负重甘受宫刑,这更不是失去尊严。为一点鸡毛蒜皮的小事大动干戈,这不是维护尊严,而是挂不住那不值一提的面子。在文天祥、司马迁们看来,国家、民族就是尊严,正义、真理就是尊严,他们视尊严如生命,宁为玉碎,不为瓦全。

可是,又总是有些小人,在蝇头小利面前把尊严丢得一干二净。在某市中心的公交车上,几位身强力壮的青年因乘务人员说他们少投了一元硬币而争执起来,各方都坚持自己投了硬币,战火迅速升级。就在这时,让中华民族汗颜的一幕发生了:坐在车厢中部的一位外国友人站起身来,轻轻的在投币箱中放入一元人民币,然后轻轻摇了摇头,默默走回了自己的座位。听到这个故事,不由得心如刀绞。这一元钱买走的不是一张普通的车票,而是中国人的尊严!

当尊严的价值尚不如一枚小小的一元硬币时,汶川地震获救者虞锦华的表白“我最大的心愿,就是有尊严的活着。人活在世界上,就是要做不可能做到的事情”也就不再是新闻了。只有中国,才可能在抗日战争中出现数十万的伪军;只有中国,向来推崇“师道尊严”的教师才会被自己的学生批成“臭老九”;只有中国,那些罪不应死的公民才会由于“躲猫猫”“开水水”失去自己的生命。从天丨安门城楼上“中国人民从此站起来了”的庄严宣告,直到温总理“让人民生活得更有尊严”引发的热议,六十年了,“尊严”这个神圣的话题却一直被无情地漠视。

的确,在社会达尔文主义泛滥的今天,活着,很难;有尊严的活着,更难,小学生优秀作文《有尊严的活着作文》。只要张丨志新临刑前因呼喊口号而被割开喉管的惨剧仍然在重演,就谈不上有尊严的活着;只要农民工仍然在以下跪的方式讨回自己的血汗钱,就谈不上有尊严的活着;只要我们的公仆们仍然保持着台上台下两套话语系统,就谈不上有尊严的活着。如果做个关于“尊严”的调查,农民会说,尊严就是辛辛苦苦收获的粮食不被横征暴敛;工人会说,尊严就是不再需要用无偿加班的方式保住自己的饭碗;学生会说,尊严就是再也不用交择校费,再也不用成为考试的奴隶;商人会说,尊严就是不用请客送礼就能正常勤劳致富。

不少同学把“尊严”误写为“尊言”,其实要有尊严的活着,就必须首先“尊言”,意即尊重言论自由。在封建社会中,只有皇帝一个人能真正做到“有尊严的活着”,普通个体的生命十分渺小,在生命与尊严的二选一历史游戏中,奢谈什么“尊严”,不过是粉饰太平的欺世谎言。只有每个人能充分表达自己的观点而不因言获罪,只有每个公民享有平等的民丨主丨权利,真正实现人民当家做主的时候,每个人才能在真正意义上受到关注,享受社会平等的关爱。换句话说,只有国家和社会把每个人当作是真正的人,才有真正的尊严,才能“有尊严的活着”。

“起来!不愿做奴隶的人们!……”雄壮的国歌声再度响起,让我们放弃出卖灵魂换来的光彩,找回让你活得泰然、坦荡的那份力量,用真理和善行消灭红尘中的谎言与邪恶,勇敢地站起来活着。有尊严的活着,必将使你浩然正气、问心无愧,昂首挺胸、不虚此行。

雨果笔下的钟楼怪人曾说过:"我要有尊严的活着,而不是作为一个只会敲钟的怪物!"

有尊严的活着,这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界,可以没有地位、没有金钱,可以失去欢笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊严。

失去尊严,屈原怀石投江,项羽自刎,失去尊严,宁死不苟活于世做具行尸走肉!

英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生,因为他们心中有个最基本的标准,有个声音在呼号:“要有尊严的活着!”

活着,并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹,鲁迅说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严,不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命,韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦......他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石,而不是“失去了尊严”,咬紧牙关重新站起来,仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。

有尊严的活着,能让你坦然面对真实的自己,尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严,他们相互缠绕,唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出,生命便也失去了存在的意义了。

毛姆曾说:“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切,包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小,关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要,更何况我们一个个的个体?

有尊严,是我们活着的最基本标准,是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人,无论你是否贫穷,是否困苦,是否碌碌无为,但一定要有尊严,尊严无关乎地位财富相貌家世,它不被世俗的标准来衡量,你自觉地维护你的尊严时,你的生命便也会发出夺目的光彩。

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篇15:选择尊严

全文共 773 字

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你会选择尊严还是选择一份工作?这个问题的出现并不是空穴来风,再一次公务员考试上,一名女生为了把考卷答完并且顺利的交上考卷,竟不惜两次向监考老师下跪,并扬言,如果不收她的卷子就去跳楼。 在我看来,坚持选择自己的尊严才是明智的。选择了尊严,相当于选择了生命的重心;选择了尊严,就相当于选择了自己活下去的信念;选择了尊严,就相当于选择了一条更为光明的成功之路。 毛泽东放弃了与苏联的合作,选择了尊严。

当年亲切的“苏联老大哥”竟然想到用中国海岸线长的特点,建立无线电信号台,当中的用意不言自明,毛泽东毫不犹豫的拒绝了苏联的无理要求,维护了我国的尊严。 虽然没有苏联的帮助,我们会发展的很慢,会走不少弯路,但是毛泽东并没有受到众人的谴责。因为他选择了维护自己国家的尊严,使中国人民直起了腰杆,使我国独立自强,赢得了在世界上的瞩目,使我国成为了国际舞台上的一颗新星。

陶渊明放弃了自己的俸禄,选择了自己的尊严。 当时的官员想让陶渊明和他们一起同流合污,陶渊明拒绝了他们的要求,得罪了官吏,但维护了自己的尊严,选择了隐居的逍遥自在的生活。 虽然没有了“铁饭碗”的条件会让他为了自己的生计发愁,但是他却成了众人钦佩的对象。因为他选择了自己的尊严,使后人有了学习的榜样,使自己对得起自己的良心,是自己的精神生活更加丰富多彩。 庄子放弃了楚国国军的邀请,选择了国家的尊严。 当时精明能干的庄子被邻国国军看中,想把庄子当他的国家的官员。被庄子一口拒绝,庄子选择了自己国家的尊严,放弃了可能施展才华的机会,选择了国家的尊严。虽然没有占楼自己的政治才能会让他埋没一生,但他却成为众人爱戴的对象。因为他不看重名利,是自己对得起自己的良心,是国家有了一个为佳甘愿放弃自己的前程的人。

选择自己的尊严,不要放弃自己的尊严,有骨气,有信念的活着,终究会有一条属于你自己的光明大道。 -

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篇16:有关尊严与幸福的议论文作文

全文共 297 字

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你看“福”字的结构,“福”神字旁,右边一个“一”,一个“口”,一个“田”.福就是上帝赐你一口饭吃,赐你一亩田种,这就是福.“幸”就是幸运、侥幸的意思,世界上有很多人吃不饱,而你却吃饱了,有很多人没有田地,失去家园,而你有田地,但这并不是你努力得来的,你并没有付出战斗拼搏的代价,你得到这些乃是出于上帝的白白恩典,你很幸运,这就是幸福.

尊严就是上帝赋予人的神之形象不可受污蔑.尊严包括着人权,和与生俱来应有的社会地位.人是按照神自己的形象样式被造的,人在很大的程度上代替神、彰显神.因此你不可以侮辱人,虐待人.尊严是生来所具有的,不是后来争取来的,如果是后来争取来的,那刚出生的幼儿就没有尊严了.

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篇17:在集结号中找寻失去的尊严作文

全文共 1685 字

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冯小刚的电影毫无疑问已成为中国电影“新年贺岁”必不可少的一道美味佳肴,从《甲方乙方》到《没完没了》,从《手机》到《天下无贼》,从《夜宴》到《集结号》,拍一部是一部,特有的冯氏电影给观众带来了特有的美感和享受。

关于冯小刚,我不想多说什么,我要说一说他的新电影——《集结号》。与之前的冯氏电影相比,《集结号》是那么的不一样,别具一格,不同凡响。如果说《云水谣》、《三峡好人》、《色。戒》、《投名状》与《集结号》共同塑造了2007中国电影的辉煌,那么,说《集结号》就是本年度中国电影的扛鼎之作和压轴之作则一点也不为过分。我是12月17日先于全球公映在杭州的“媒体及业内《集结号》观摩会”上获得了如是感受。

影片由著名作家刘恒编剧,他曾经与张艺谋合作贡献了《菊豆》和《秋菊打官司》,与尹力合作贡献了《张思德》,此番与冯小刚的合作更是引人注目,一部《集结号》足以让人们感动。当影片进入尾声,场灯亮起,参加观摩会的各路人马几乎都起立鼓掌,经久不息,认为《集结号》无论题材选择上、技巧表现上,还是故事内容的展开上、演员对剧中人物形象的塑造上,都堪称“完美”,它是冯氏电影的一种突破,更是中国电影的一种突破。

一贯以幽默诙谐见长的冯小刚,一改戏路,第一次把镜头瞄准了战争的浩瀚烽烟。原以为冯导拍不了好的战争片,想不到,他驾驭影片的能力是如此之强,作为战争电影的《集结号》在他的妙手之下竟然这样熠熠生辉,充满了战争的血腥与残酷,充满了人性的光芒与感动,它是那么阳刚,又是那么的细腻,处处流淌着浓郁的人性关怀。不鼓掌都不行。可以很负责地说,《集结号》就是一部真正意义上影坛佳作。

影片的故事发生在1948年到1956年间,一个连队的战士全部阵亡却无人知晓,全片通过寻找追溯的过程展现战士们英勇和感人的事迹,它始终围绕着“集结号”、连长谷子地的命运遭际和烈士尊严失去与回归,由“战争”向“情感”逐渐递进。在我看来,与其说《集结号》是战争片,倒不如说它更像是一部找寻尊严和演绎众人命运的情感戏。电影好看,最好看的自然是这个故事所赋予我们的感动。

《集结号》的故事情节构建干净利落,每一场戏该长则长该短则短,毫不拖泥带水,抑扬顿挫,舒缓有致。足足两小时的戏份仿佛转眼之间一闪即过,意犹无穷。看电影一般逃不离这样的体会,好电影长了也短,烂电影短了也长。《集结号》故事紧凑,张弛有度,看上去是如此之短,正好契合了我的观赏心理,当然这很大程度上取决于它整个故事的引人入胜,取决于故事中所彰显的人性关怀与艺术魅力。

《集结号》的艺术表现手法新颖,独树一帜。冯小刚虽很少有拍战争戏的经历,但他以不同的视角和非凡的特效极力营造出了很不一般的战争效果,可感可触,具有强烈的视觉冲击力和心灵震撼力,要知道担任特效指导的是奥斯卡奖提名获得者美国人费尔。琼斯。冯导的“战争”与众不同,在他眼里,战争就犹如一场死神的盛宴。战争总是无情的,它可以毁灭一个人的生命,甚至还可以毁灭一个人的尊严。冯小刚是以战争为线以死里逃生的谷子地作针,巧妙地串起了活着人的内疚和死去的46个弟兄的崇高荣誉与尊严。为了一个证明,谷子地不顾一切发疯地挖掘如山的煤矿,为了一个证明,谷子地用了一生的时间去找寻。如此这般表现战争,真的是令人耳目一新。是艺术,创造了《集结号》的真实和感动,也是艺术,创造了《集结号》的多义和丰厚。还有一点值得一提,那就是本片的色彩运用颇见功力,油画一样的色彩凸出了影片“凝重”的主基调。

在演员方面,记得冯导开拍前就曾经宣布一律不使用一线大腕,事实上,冯导也是这样做的。本片没有一个所谓的“大腕”,但张涵予饰演的谷子地、邓超饰演的赵二斗、王宝强饰演的姜茂才都让他们从现在开始有了成为“大腕”的可能。尤其是张涵予的“谷子地”,有血有肉,性格鲜明,给观众树立了一个“硬汉”的形象,深入人心。《集结号》选角方面的成功,为影片倾注了新鲜的活力。冯小刚或许真的会让经典的“冯葛+美女”模式就此颠覆。

我已无力再去用任何的语言来表述《集结号》之于我的那一份感受,此刻,除了震撼依然是震撼,除了感动依然是感动。

[在集结号中找寻失去的尊严作文

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篇18:维护尊严初中作文500字

全文共 605 字

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新的暑假开始了,也意味着缤纷的暑假也飘然消失了。暑假的生活是缤纷的,发生了许许多多的事情有的已经健忘,但那一幕却永远地留在了我的脑海里。

那是一个骄阳似火的日子,我同爸爸叔叔一同去郑州看望我的一个久别的亲人。当我们乘坐汽车来到淇县火车站时,这里并不像我想的那样,没有小贩的吆喝声连连,而是乞讨声连连,但令人匪夷所思的是------只见那广场上跪满了乞讨的人,但更不可思议的是那些人群中跪着的竟多数都是年轻的小伙子。如果是老人的话还可以理解,行动不方便,丧失劳动能力,希望社会给予自己一点帮助,情有可原。可那些年青人却为什么要跪在这儿乞讨,他们健健康康的,有胳膊有腿的,为什么要靠别人对自己的同情过日子,为了图安逸的生活而丧失尊严值吗。

大叔,你行行好,给个钱吧。我的思绪顿时被这个声音打断了。循着声音望去,一个衣衫褴褛,穿着一双已经发黑的白球鞋,这就是那个声音的主人。眼睛闪烁着祈求的目光。就在我想的同时,叔叔已经跟他展开了对话。、

“小伙子,你多大了,为什么要在这儿做乞丐啊。”

“大叔,我今年29岁,还未成家,没有什么特长,就在这儿做乞丐了。”

“那你为什么不做些体力活呢。”

“我去试过,太累,就在这儿做乞丐了。”

“你不是男人,你没有尊严,向你这样的人我会把钱丢在这里我宁愿丢掉。撂下这句话我们就走了。”

经过那件事,我想了很多。为什么有些人却自甘堕落呢,就是为了图安逸吗,他们真的会快乐吗。

[维护尊严初中作文500字

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篇19:尊严最珍贵作文

全文共 711 字

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在我的字典当中,“尊严”这个词的意思是:不向别人屈服,做一个坚持自己原则的人。

记得有一天,语文老师布置要买一本毛笔字帖,在泉州没有卖,只有在网上才买得到。大家都知道我会网购,所以都叫我帮他们买,我按实价算给他们。正当我和朋友聊得正欢时,我的“死对头”叫他同桌买书,一本只要7块钱,我这卖13块钱,大家听了,都跑去那订书,连我最好的朋友都弃我而去,只有4个同学在我这订,本来三十多个人瞬间秒变4人。更过分的是,本来找我订的人不告诉我真相,只说要自己买,连我的好朋友都这样说,我心彻底碎了,我把记名字的纸撕了,眼泪忍不住从眼眶里流出,我不是伤心他们没找我买书,而是伤心他们没告诉我实话。因为我大概知道每个同学的家庭情况。我像是一只落魄的小鸟,蹲在一个小小的地方在发泄,没有人知道我的伤心,更没有人来安慰我,这时的我,就像一只刺猬,外表坚强,内心脆弱。上课铃响了,我擦干眼泪,整装出发。走进教室,我的死对头xxx看见我眼睛红了,便用眼睛告诉我:"xx你不是很牛吗?现在大家都来我这买,你是不是很不爽。”我看见她讽刺的表情,大方地说:“我才不要为了几块钱,践踏自己的尊严,我还想为你多加几个人。”我大声地说:“大家快去xxx那买,她那可便宜了,只需7块钱。”说完,我镇定自若地走到座位上。

一天就这样过去了,回到家,我对妈妈说这件事,妈妈开玩笑:“你为什么不去那里买。”我边走边说:“妈,做人要有志气,活在世界上要活得有尊严,如果那4、5块就要把自己的尊严给践踏了,给别人当笑话了,那我真是无脸见人。在说了,我们也可以自己网购,何必要去为4、5块钱把自己的尊严给践踏了呢!

会想起当时,我已经把尊严放在心目中,不使别人把我那尊严击垮。

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篇20:以尊严为题的小学生优秀作文

全文共 979 字

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尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

“天地有正气,杂然赋流形”,翻开五千年中华古国的历史,它飘然不群,特立独行的伟岸身影随处可见。

那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严,那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗?他含辛茹苦19年,用生命守住大汉的尊严;那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园,躬耕垄亩,守住他做人的尊严。谁能忘记,千古传颂的包拯,为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦?

从不食嵯来者身上,我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风;从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们赞颂过“威武不能屈”的亮节;从伟大的人民总理身上,我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。

这一切,。古人一直称道的“礼、义、廉、耻”,有人把它说成是“骨气”,这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉!

尊严是做人的高贵,尊严是生命的价值。

古往今来,尊严一直熔炼于血与火的考验之中,不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱,南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天,尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状;“史无前例”的人格尊严大浩劫;人们随便被抓、被打、被批斗,连国家主席都自身不保;不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙,讲不了真话!此时,执法者却心冷如冰,落井下石,如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文,正义的尊严又在哪里?如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念,女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠,道义的尊严也就可想可知了。想必人们不会这么健忘,就在“九·一八”国耻之日,沿海城市有人为了赚取更多的不义之财,竟然把自己的女同胞奉献给大和民族“买春团”……如此之举,人格何在?国格何在?尊严何在?

毛泽东说:“礼、义、廉、耻国之四维,四维不张,国将不国。”说的也和尊严有关吧?尊严与人性相关,尊严与国运相连。守住尊严,便守住人性的良知;守住尊严,便守拄生命的希望,守住尊严,便守住未来的美好:

“以人为本”,“以法治国”正在撑起尊严的保护伞,我仿佛看到那神圣的人文精神之光,普照中华大地。

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