以自由与束缚为话题作文（精彩20篇）

生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”诗人的妙言警句告诉我们，为了自由，必须大胆地舍弃，甚至是生命和爱情。只有有所舍弃，才能获得自由；

海子舍弃了生命，换回了他思想和精神的自由。使他的思想和精神走进了纯真的少男少女的精神世界，也使他的生命得以升华。对海子来说，精神的自由是他至高无上的追求，“所欲有甚于生者”，故舍生命以追求自由。古今中外，仁人志士，为追求自由，故能坦然赴死。由此看来，欲获得自由，必须有所舍弃。

莘莘学子，欲求思想、精神、才能尽情发挥的自由，也必须有所舍弃。你必须舍弃游戏的快乐，聊天的轻松，读武侠小说的癖好，全力以赴，一门心思投入到迎接高考的复习中去，提高成绩，考上理想的大学，增长自己的才干，才能获得更高境界的自由。如果还抓住自己的不良嗜好不放，就会像猴子抓住坚果不放一样，会丢掉一切。有所舍弃，才能获得自由；获得自由，必须有所舍弃。

在这物欲横流的社会里，很多人感到活得很累。今日忙请客，明日忙送礼，闲下来还要算计怎样才能多得个仨俩小钱；睁着眼想如何防别人的明枪，合上眼想如何防别人的暗箭，成天忧心忡忡，提心吊胆；忙里忙外，东奔西走，身不安，心不宁，心为形役，身为物羁，没有一点自由可言。缘何如此，皆因为为名利所束缚，紧抓住名利的“坚果”不放。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”“名利”二字，扭曲了多少人的灵魂，忙煞了多少人的身体，使人不复为人，而沦为名利之奴隶。人之可悲，莫甚于此。如果要生活的不累，摆脱上面所述的生活状态，尽享生活的乐趣，生命的自由和快乐，那就要大胆地舍弃。舍弃对物质利益的贪婪的追求，舍弃对名的无尽的欲望，以淡泊宁静之心对待生活，你就会发现，天高地阔，水长山远，风物长宜。你就会感到生活的自由和美好。

“让生命化作那朵莲花，功名利禄全抛下。让百代传颂神的逍遥，吾辈只需独占世间潇洒。”电视剧《封神榜》的这段歌词很好地唱出了自由与舍弃的关系。只有舍弃功名利禄，舍弃尘世的俗情杂念，污浊与贪婪，才能体会“神”的逍遥，独占世间潇洒，才能让自己的生命化作那朵自由的莲花，才能让自由的莲花呼吸清新的空气，沐清风，浴霖雨，开得更灿烂，更绚丽。

舍弃功名利禄，俗情杂念，让生命化作那朵自由的莲花。

[以自由为话题的高中作文

昨天下午，我正在窗前看书。忽然，有一只白色的蝴蝶在窗前的花朵停歇。趁它休息，我仔细地观察着它：白色的翅膀，棕色的身体，小小的触角。正当我观察得入神时候，它飞进了我的房间。我的私欲使我太想留它了。于是，我伸手捉住了它的翅膀，它奋力地挣扎着，我把它放进一个透明的塑料瓶里，连忙盖上盖子。我想，我可以观察它好几天了，心里很高兴。这时，我突然发现我没在瓶身插破几个洞让这只可爱的蝴蝶可以透气，于是连忙为它的“新窝”开了几个“窗户”。

它从被我关进瓶子的那一刻起，就不断地在瓶子里乱飞、狂撞。我没有仔细地去注意它，把这看成是自然现象，因为它会受到惊吓，等会儿它累了自然就会停下来了。

可是，事情并不是我想像的那样。

第二天早上醒来，我的第一反应就是：去看看那只蝴蝶。我马上过去看。谁知道，令我意想不到的是，瓶子里，只剩下它的……残骸！我轻轻地摇了摇瓶子，它一动不动，只是静静地伏在瓶底。天哪，我做了一件什么事啊！我的私欲毁了一个小生命！它是多么地渴望自由啊！与其被关在瓶子里，宁可牺牲性命，也要争取夺得最后一刻的自由。

看着它那已经没有灵魂的躯壳，我在忏悔……同时，我又被它那种渴望自由的精神所打动。它明知这是在白费力气却总想着解脱，在它看来，或许死要比失去自由要好一些。

我把这只蝴蝶埋在花盆的土里，它令我敬佩不已，它也将时时刻刻提醒着我：不要夺走别人的自由。

[自由_话题作文

一株并蒂莲，结着两个莲子，它们连在一起。在你剥莲子时，你不可能将它们一一分开，所以你只能同时剥，自由与束缚就像这样，彼此无法分离。可是，当今的人们并不懂得这个道理，他们只追求自由，随心所欲地做自己想做的事。于是，李天一陨落了，周正龙被抓了，宁财神凋零了。而这一切只是因为他们忽视了与自由并蒂而立的束缚。

“人生而自由，但无往而不在枷锁之中。”卢梭如是说。自由是束缚的保障，束缚是自由的前提。你可以选择穿越沙漠的道路和方式，但你必须穿越它;在道路和方式的选择上你自由的，但倘若没有这片沙漠，没有必须穿越沙漠的要求，又何谈选择的自由呢?同样的，如果一点自由也没有，却有一堆的束缚，那么人和奴隶有何区别?正因为如此，自由才保护了束缚，否则史书上翻身农奴把歌唱的画面又怎会出现?自由与束缚是两种调味剂，必须调和均匀才有香甜的味道——自由与束缚是一株并蒂莲，只有携手而立才有锦簇的花朵。

“所有的伟大都是从艰苦中脱颖而出的。”爱默生如是说。要善待你周围的束缚，感谢你周围的束缚，因为正是你的束缚才让你不断成长。当林书豪精湛的球技被肤色束缚时，当他的强大的灵魂被瘦弱的身躯束缚时，当他的雄心被谦逊的外表束缚时，当他的球风被大家误解时;他也有选择的自由，他可以退出NBA，也可以在NBA继续跑他的龙套，当然还有在NBA打出真实的自己。

是的，束缚给予他自由，他就用这样书写传奇。别人的束缚是一种变相的激励，只是看你是否伟大，是否能从束缚中脱颖而出。在这株并蒂莲中，只有越多的爱，才有越多的束缚;只有越深的束缚，才有越美妙的自由。

选择是自由的，因此要慎重地选择。同样身陷囚牢，王尔德选择郁郁终生，因此他的才华消逝在黑暗的牢房;陀思妥耶夫斯基选择重生，因此有了旷世神作《罪与罚》。二战前夕，面对经济危机，美国选择新政，而德日选择燃起战争之火，于是，德日至今面临罪恶的审判。

现在，同样面对侵略这一事实，德国努力洗刷，而日本极力美化，于是德国赢得世人的尊重，而日本却遭人咒骂和谴责。选择是自由的，但我们要给它定一个束缚，这样选择才不会失衡，自由才得到保证，并蒂莲才会中通外直。

当你追求自由时，善待周围的束缚;当你被束缚时，慎重地行使自由。唯有此，这株并蒂莲才会常开不败。

儿时曾经我这样想象过：如果我是一只自由自在的燕子不甚至麻雀也可以，但是想虽然他们的时光十分的短暂，但是他们是自由的，他们的行为可以不受到任何的限制，他们能在电线上停留，他们能免费进入游乐场，他们能不惊动人的进入建筑工地。而我们作为人类，“高级动物”的人类却不能，初始时我以为他们是傻子，因为家长们常常教育我们不要那样做，但是他们在我们所谓的地方并没有遇到如家长们所说的可怕的灾难，所以在幼时我渴望自己是一个小鸟，那是的天真，那是的无知现在看来都觉的十分的搞笑。

处于童年的我不再回想儿时的想法，认为那是十分可笑的，因为我们是人类是没有翅膀的是无法飞翔的，那是的我成天望着窗外，观察着世界的一草一木，聆听着世界的风声，水声，鸟声，兽声。想以最快的速度来理解这个世界，想以最大的范围来观察。那时的唯一梦想就是长大促使自己变成熟，促使自己变高大，促使自己变强壮。那时我总是这么想：长大****有多好，大人们可以管孩子，可以挣钱，当然也拥有着幸福的，自由的空间

现在的我也不再回望原来的想法，我不知道“他”是在什么时候悄悄的从我的脑际溜走，但是我却认为“他”是在事实中被“驱逐出境”的，这时的我更加关心的是自己的未来，而这个未来并不是无畏的遐想，当然也不是如天马星空的想象，而是对未来的担心，对未来疑虑，我意识到自己的未来掌握在自己的手中，而且我还意识到无论未来怎样，自己的责任，自己对家人的责任，自己对社会的责任，自己对自己的责任都是不变的，而也就是这所谓的责任就像一个无形的缰绳死死的拴住了我的行为，从而让我无法得到自由，幼时，童年时的遐想，也就像茫茫的白雾一样，一样模糊，一样不可取。虽然不知这种观点是否会随着时间的推移而变化。但是我现在：

在我，再问你，再问所有有生命生灵：“自由……?”

风，很常见的一种自然现象，可你们知道吗?风也是多变的呢! Wind, a very common natural phenomenon, but do you know? The wind is also changing!

风，像一位好人。一件湿漉漉的还滴着水的衣服，风来了，衣服随着风左右摆动，从滴水，到半干，到全干，整个过程不过半天。一个炎热的下午，火辣辣的太阳炙烤着我们，风来了，它来回的吹，把炎热吹走，把清凉带来，人人都拍手称赞。

风，像一个调皮的小孩子，它把一个在天空自由飞翔的风筝，偷笑着刮断;路上赶着去上学的几个女孩儿，它悄悄的绕到她们后面，突然把他们飘柔的长发刮乱;一个漂亮的小纸飞机，这个男孩还没把它扔出去，飞机就顺风飞出，在空中划出一道美丽的弧线，那个男孩呆呆的看着纸飞机，越飞越远，越飞越远。

风，像一位资深的画家。“春风又绿江南岸”，春天到了，风吹绿了草地，小草冒出嫩芽，吹开了粉色的桃花，吹开了冰封的湖面，吹乐了小孩的小脸蛋，就像石榴笑开了口。“小娃登小船，偷采白莲回”，夏天到了，荷花、莲花都开了，湖水被风涂成青色，荷叶被风涂成绿色，荷花被风涂成粉色，青、绿、粉三色相间，就像一幅水彩画，带给人不一般的美感。

秋天层林尽染，森林被风涂成五颜六色，红色的枫树，黄色的杨树，绿色的松树交织在一起，再加上湖水的画龙点睛，简直就是仙境之美。冬天，风的主色调变成了白色，它把到处都涂满了白色，房顶上，树上，都是白色。是什么让大地如此之白?答案是：雪。一片片雪花在天空中飞来飞去，就像在跳舞。一夜醒来，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的情景就展现在眼前。

风，是自由的，我爱自由的风。

小时候，自由是一阵迎面吹来的凉风，轻轻用手就能把它拢住;幼儿园时，自由是树上的一片碧绿的叶子，要高高跳起才能把它抓住;而现在，自由是蔚蓝天空中高高飘着的一朵洁白的云朵，虽然美好，却无论怎么跳都触不到 When I was a kid, freedom was a cool breeze blowing on the face, and it could be moved by hand gently; when the kindergarten, freedom was a green leaves on the tree.It is necessary to jump high to catch it; now, freedom is a white clouds floating in the blue sky.

我常常想，要是可以丢下铅笔，扔下怎么做也做不完的作业、试卷，跑到草地上，放着美丽的风筝，在美丽的东钱湖畔，骑着可爱的自行车，像小鸟一样自由飞翔，无拘无束，该有多么自由，该有多么快乐

可是，幻想终归是幻想，虽然美好，但总可望不可及。

周一到周五，我早早起床，匆匆吃过早饭，一进学校就扎进课程堆、试卷堆，甚至下课时间有时也被老师的拖课占领了。中午吃过饭后，又要扎进作业堆中。下午一放学，进了家门，来不及喝一口水又要闷在小屋中埋头苦干。做完老师的作业，等待我的又是父母给我的额外作业。

有时，我想抗议，但回答我的总是一句：“我们这样做也是为了你好，别人家的孩子也是这样。”我默默无言，又钻进了小屋，继续奋战。星期六，本以为能轻松自由些，但还是要徘徊于各种补习班，令我目不暇接，头昏脑涨。星期日，又要完成老师布置的周末作业，一做就是几个小时。唉

偶然一次在网上看到这样一段话：国外家长一般让孩子大胆地去体验生活中的喜怒哀乐，大人基本不会像中国父母那样约束孩子这个不行，那个不行，因为他们知道生活体验是最好的课堂。而在中国，孩子有太多的限制，比如上兴趣班、培训班等。我想，为什么中国家长不能给孩子成长的权利，一份简单的自由呢?

我渴望自由!我盼望自由!我呼唤自由!亲爱的爸爸妈妈老师们，请你们放手吧，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，我也想要一份简单的自由。成长之路需要我们自己去走，请打开紧紧关闭的房门，还我一份简单的自由!

雄鹰展翅，翱翔于蓝天，这是雄鹰的自由；树苗生长，冲出于土地，这是树苗的自由；池鱼潜泳，闲游于水中，这是池鱼的自由。相比于束缚，雄鹰、树苗、池鱼，它们都会毫不犹豫的选择自由。自由就像含苞欲放的花朵，人们喜爱它，乐于接受它；而束缚就像过街老鼠，人们讨厌它，远离它。但它却无时无刻不出现在人们身边，闯进人们的视线内。

如果我是一只展翅翱翔雄鹰，那么对于自由和束缚，我会毫不犹豫地选择前者，只因我喜欢大自然，喜欢蓝天，喜欢这一切属于我的东西。但好景不长，几年后，突然来了一群猎人，他们把我捕捉到鸟笼中，把我卖到动物园里。等待我的只有冰冷无情的笼子，但我渴望能够自由，想见到我的亲人。于是，我使劲地啄打笼子，不发出任何天籁般的叫声，来参观我的人，他们都是兴高采烈地来，垂头丧气地走。日夜照顾我的饲养员们也无计可施。终于，在一个晴朗的夜晚，他们悄悄的把我放出去。而得到自由的我，也尽情的在天空里飞翔。

如果我是一只渴望长生不老的大熊猫，那么对于自由和束缚，我会毫不犹豫的选择后者。因为我知道在动物园里生活的大熊猫比在野外生活的大熊猫寿命长。于是，我失去了野外求生的本领，只会享受着在动物园里的乐趣。有天，动物园的园长下令把动物园里的大熊猫放归大自然里，就这样，我被他们“无情”地赶出动物园，进入大自然里，手足我措的我害怕的望着这陌生的世界，也许上帝眷顾我，我遇到的一位长期生活在这里的同伴，他教会了我独立生活的本领。渐渐的，我喜欢上大自然，也喜欢上这自由。

回到现实，我还在家里做作业，望着这堆积如山的作业，我更渴望自由……

自由，就像纷纷扬扬的雪花，人人都渴望捧拿它；束缚，就像冰冷无情的脚镣，让人们失去了对大自然的热情。

我十分渴望自由，就像鸟儿一样无忧无虑的生活。但我知道那是不可能的只是幻想罢了。像我这样的孩子永远得生活在束缚下。

我的烦恼有很多，三天时间也说不完。的烦恼来自于家庭，也就是父母带给我的烦恼。

在他们眼中我永远是一个长不大的小孩，这一点对于我来说并没有什么，但正因为这一点，我在他们面前得不到尊重，得不到一个孩子应有的尊重。

我的话他们好像永远也不进去，或者从一只耳朵进去再从另一只耳朵出去。从简简单单的小事就可而知。一次，妈妈拿水杯接水喝，但是饮水机却没水了。我对着她说：“水没了，再去换一桶吧！”谁知，她依然，把水杯放在饮水机下，按了下去，其结果可想而知。再如，前天我对爸爸说让他帮我往学生卡里充钱，可是好几天他都有时间，但都忘了，我只好自己去充。我不知道是我的话说不清楚还是父母没听懂或者是不想听，但我知道他们从来都不重视。

我的能力在父母面前不管有多好，总是那么的微不足道。我做什么事情他们都不放心。如擦个桌子，扫地，洗个衣服，在我干完之后，他们总要摇摇头，经常要再干一遍，要不然啊，他们会心慌的。渐渐地我不再喜欢跟父母说话，也不再帮助父母干活。我只是把自己分内的事干好，免得找来几句怨言。

我的自由也常常受到控制。晚上出去转转，和同学出去玩，去外面打打篮球，玩会电脑……这些事啊只有在特定的时间，特定的地点，特定的安全下才可以进行。而且十有八九是待在家里，不让出去。如果想偷偷溜出去。哼，那就只能用天网恢恢疏而不漏一句理解了。

我讨厌在家长的束缚下成长，但我也深刻的明白离开家长无疑是走向黑暗的深渊，无依无靠。就像是风筝本来在线的牵引下飞翔，但有一天当他追寻自由挣脱了线时他将会受尽分吹雨打，不知死活，或者垂向地面。

但如果风筝的线太重了，他依然会落下来，而且会摔得更惨。

[高一作文自由与束缚

1961年纽约的时代广场的那个夜晚，老鼠塔克和亨利猫迎来了它们的新朋友-蟋蟀柴斯特。这位因一时贪吃待在一个野餐篮中“乘”火车来到时代广场的“客人”。因为对城市的陌生惹来了一堆祸事：先是在睡觉时无意啃掉了小主人辛苦挣来的2元纸币，后来因为与自己的朋友亨利和塔克一起开patty而不经意地点燃了报摊。 That night in Times Square in New York in 1961, mouse and Henry cat ushered in their new friends-蟋蟀 蟋蟀 蟋蟀 蟋蟀.The "guest" who stayed in Times Square for a while staying in a picnic basket for a moment.Because the unfamiliar to the city caused a bunch of misfortunes: first, when I was sleeping, I accidentally removed the 2 yuan banknotes that the little owner earned hard. LaterEssence

小主人的妈妈很生气，扬言要赶走它。有一次，蟋蟀柴斯偶然发现自己能演奏一整首咏叹调，并用“音乐”打动了小主人的妈妈。而这只小小的蟋蟀也因此轰动一时。然而就在它达到顶峰时，它却开始想回到它的家乡康涅狄洛州。最后，它在塔克和亨利的帮助下，回到了家乡。

这本书，带给了我们深思。其实一切都围绕着两个词：自由和荣耀。但是，随着这两词，也产生了一个更大的疑问，柴斯特的选择对吗?

或许很多人看来，荣耀胜于自由，而读完这本书的人一般都会选择沉默。自由是什么?它对柴斯特来说珍贵吗?自由，对于一般人来说是遥不可及的名词。但正是这个遥不可及的名词，改写了柴斯特命运，这是可贵的，也证实这个名词带给了柴斯特快乐。在它的心中，自由一定是那辽阔的原野，那清翠的树叶，及它敬爱的故乡

有一个问题，我思考许久。柴斯特是怎么获得自由的?其实很简单，就是友谊。友谊是一种美好的东西，塔克的友谊是热情的，亨利的友谊是沉着的。无论哪种友谊都会带给我们快乐，友谊展出了如丝如水的感情，流露出人与人之间的信任，成就了孩们心中那份温情。友谊是由你每一个信任的目光、每一句吐露的心声、每一个宜人的微笑换来的，所以说友谊是珍贵的，值得珍惜的。

可贵的自由，珍贵的友情，是柴斯特的选择。

“这是我的权力

老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：“这是我的权利!”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。” 分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。

我是一只鸟儿，一只生活在大自然中自由自在的鸟儿，一只普通得不能再普通的鸟儿。我幸福地和爸爸妈妈生活在一起，共同建造我们温馨的小家。

一个阳光普照的星期三，我正兴致勃勃地和伙伴们玩着“虫球”游戏。“虫球”是一个竹条编织的圆球，里面装着一只小虫子。这个游戏的玩法和人类的足球类似，谁赢了游戏虫子就归谁。我们玩了一局又一局，真是玩得不亦乐乎啊！看着虫子在“竹球”里晕头转向的痛苦样，我突然问伙伴们；“我们这样折磨虫子，它的自由去哪了？”同伴们一听，竟然哈哈大笑起来，还嘲笑我说：“傻瓜，虫子生来就是给我们吃的，他们哪来的自由啊！他们不配拥有自由！”说完，他们便纷纷飞走了。

临睡前，我好奇地问妈妈：“妈妈，你觉得自由是什么呀？”

“无拘无束就是自由呀！”

“那我们的自由是什么呢？”

妈妈想了一会儿，然后抚摸着我的头说道：“孩子，我们现在就很自由啊！”

我又问：“为什么呢？”

“因为我们可以在湛蓝的天空中自由自在地飞翔，在……”妈妈的话好像一首优美的催眠曲，我没等妈妈说完便呼呼大睡了。

第二天，等我睁开双眼的时候，我发现一切都是那么陌生！没有温暖的小窝，只有冰冷的鸟笼，原来我被一个调皮的小男孩抓来当玩偶了。他一定是趁我们熟睡来抓我！一想到我再也见不到我的好伙伴，再也见不到我的爸爸妈妈，我伤心极了，不禁呜呜大哭起来。突然间，我想起妈妈曾经嘱咐过我：“不要吃人类给的食物，不要听从人类的任何话，就必定有人来救你的。”不管妈妈说得对不对，只要能获救，我什么都愿意尝试。

照着妈妈的吩咐，我好不容易度过了第一天。果然我的救星——爸爸终于来了！我看到爸爸的那一刻，好激动啊！睁大眼睛仔细一看，爸爸嘴里叼着一大块食物。因为我实在太饿了，便狼吞虎咽地吃下了爸爸带来的“美味佳肴”。我还没来得及对爸爸说声“谢谢”就感到胃里一阵剧痛。我惊愕地看着爸爸，爸爸绝望地解释道：“孩子，对不起，我们没有办法救你，又不忍心看你受苦，所以给你带来有毒的坚果，对不起，孩子，对不起……”爸爸小声地抽泣着。

我故作镇定地说道：“再见了，爸爸！谢谢你让我重获自…自…由…”

我流下了最后一滴眼泪，朦胧中我仿佛看见妈妈在远处的蓝天中向我召唤：“孩子，快来，让我们自由自在地飞翔吧！”

[我的自由_话题作文

如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行——这样无节制的自由不具任何吸引力；为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深扎进地层——绝对的自我束缚同样无趣，只会浪费生命。而我，会再扎进地层后，汲取养分、积极生长，长出强壮枝干、繁茂树叶，以最稳固的姿态立于地球，再次仰望星空，却不再惊恐。

深扎土中是束缚，破土而出是挣脱束缚、追求自由，亭亭如盖是在束缚中找到了自由。

中国古体诗常讲究押韵与格律，对平仄、字数等也有严明规定，条条框框看似很多，给写诗之人造成了极大困难。其实不然，正因这些规定才让诗人水平节节拔高，写出无数脍炙人口的名篇佳作，使诗歌成为中国文化史上的一颗璀璨明珠。

究其原因，则是古代诗人在规矩中也能游刃有余，写诗的才学与情感将规则变成了更利于表达的手段，这便是自由于束缚中生长的典型案例。

只有学识渊博的古代诗人才能做到这点么？其实我们在生活、学习中亦然。

青春期中与成长相伴的有“叛逆”。我认为“叛逆”有三境界：

一是极力挣脱束缚、追求绝对自由，可这种做法无疑是最没有头脑的。暴烈的行动和偏激的思想会伤害自己与家人的情感，会对未来的人生造成极大影响。当束缚全无也就是父母、老师无心理你、全然放弃时，你是自由的，也是绝望和悲哀的；

二是囿于束缚、与自由隔绝，这样的人将叛逆因子压抑至最少，听话乖巧但对生活木然、对青春缺乏该有的激情，当发现自己双目空洞、生活日复一日时，该思考自由了；

三是游于束缚中、享受自由，此层为最高境界，在成长中，好好学习、孝敬父母、遵守道德规范、守住原则与道德底线是基本前提，其余的大片时间空间便是自由

使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，这样的束缚为我们成长为健康的善良的成年人奠基。

看透束缚、玩转自由还需要好心态与大智慧。

有的人不满现实，极力满足自我而从不考虑社会的集体性，做出违法犯罪的勾当或成为边缘人；还有的人在对现实不满时积极思考自身原因，努力提升自己、改变现状，在为一己私欲或一时冲动而想做出危害社会的事时努力克制自己，深知原则不可触犯，多考虑人生的美好面。无疑后者是正确的。

在束缚中找自由，是能力的体现，也是好好生活、享受生命的最佳姿态。

[在束缚中找自由作文

生活不可以脱离区域。

——题记

天，是个笼子。

天下世间万物，便是禁锢于笼中的物体。

在所有物体眼中，天，是无法逾越的屏障。

然而，就有一种不是物体的物体――人。他们的心，日益升高，以至于想要突破天。于是，他们随时向天空望着，凝视着，仿佛要将其穿透，但终究穿不透。但是，他们没有放弃心中的梦想，执着地攀上一个又一个的高峰，当到达“山高我为峰”的境界时，他们向上跳，天却迷茫的闪现在更高的地方。于是，他们又开始寻找更高的山峰。

时间，终究还是消磨了一些人的意志，他们倒下了。但，剩下的人仍然不断追寻着大地的最高点。

神，被这些人感动了，神说：“人，天下才是你们应该待的地方。你们为什么要上天呢?”

人道：“我们只是好奇天上是什么东西。”

神说：“我能感觉到，你们的理想并不会让你们老实待着，而神的职责就是帮助人实现人的愿望。但我希望你们快点消除这个理想，天上不是你们应去的地方。”

然而，人仍执着地要求神把他带到天上。神无奈，将人托起。当人到了天上与天下的交接处时，神又问：“你真的愿意吗?”人坚定的点点头，神却摇摇头。

人，在到达天上欢喜的那一刻，便死了。他甚至还没有看见自己日益追寻的天上是什么样子。

或许，人这种为梦想的执着会感动你我，那是一种超自然的追寻。

但，天下，终是人的场所。也许，你的心突破了他，但你，一定不能突破。天下的事，并不都是人所想的，但都是要人去做的。可以追求梦想，但并不能脱离区域。

天下，永远是人不能脱离的世界。追求突破的自由，也只能是错误的伟大。

说起自由，那一定会是近乎所有人想追求的目标。自由象征着无拘无束，象征着没有限制，象征着可以按自己的想法做任何事，这种生活肯定会是人们所向往的，可是这种令人神往的完美的自由真的存在吗?其实这世上总会有一种限制束缚着我们。只有有了束缚，自由才会被我们所发现，束缚有时比自由更重要。

两千年前的圣人庄子对自由是向往的，他想追求的是一种“无所待”的“御风”境界，纵使这种自由还不是那完美的自由，可是终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。反观现在，我们真的应该反思一下，什么是真正的自由?

哲学中有一个很经典的概念，那就是相对与绝对的辩证统一。相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对，只有相对”。自然，自由也符合这个观点。自由与限制是相对的，自由永远也不会是绝对的自由，它只会是相对的自由，自由之中必定包含着限制。绝对的自由那只是一种空想，一种愿望，我们只能对其望而却步。而我们要追求的，其实应该是那带着些许限制的自由。

即使在《圣经》中所描述的伊甸园中，也没有这绝对的自由，亚当和夏娃也不是绝对自由的，他们同样受着上帝的限制，他们也不能吃善恶树上的果实，他们依旧被束缚着。

人类社会在不断发展，其过程明显地显示了人类对自由的向往。从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，又从封建社会到资本主义社会和社会主义社会，乃至共产主义社会，人们最明显的变化就是自由和民主的变化。奴隶社会中身为奴隶的人们，基本上没什么自由，整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。可到了封建社会，人们的自由进程前进了一大步，不过封建社会的皇帝却也限制着人们的自由。到了资本主义社会和社会主义社会，人们的自由达到了前所未有的高度，可是在这背后，一样东西也在悄然发展着，那就是道德和法律，自由在发展，限制也在发展。

绝对的自由意味着什么?意味着随心所欲，意味着为所欲为，可是人真的能随心所欲、为所欲为么?答案当然是否定的。在人类社会中，人们存在着道德，存在着法律，这些都限制着人们的自由，人们有许多不能做也不愿做的事情。人类是一种存在着智慧，存在着感性和理性的生物，每个人都有着各自独立的思想，如果你想要这样做，可另一个人却不愿你这样做，那么他就是在限制你，可以说世上只要有两个人，就会有束缚。如果没有束缚，世界会怎么样?那时世界将再也没有秩序，杀人、抢劫、偷窃……我想那样的社会很快就会灭亡吧。

回到现实，其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由，我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由，我想，只有这种自由才会让我们的社会变得更和谐，不是么?

小鸟自由地在天空翱翔；色儿自由地在池塘里游动；马儿自由地在草原上奔跑可是我为什要被封闭？

星期天好不容易回家一趟。我想：可以轻松一下啦。可是事情并不是我想象的那样。刚一到家，姥姥就让我拿出作业，写完之后再出去玩。我只得在心里埋怨。我不耐烦地拿出作业，一项一项埋头做，恨不得一头钻进书里。望着外面的天空，真想化作小鸟飞出去，离开这个都是作业的小屋。赶快写作业，看什么看，像你这样怎么能把学习提上去！对得起你在外打工的父母吗？又是一顿痛骂，哎！人生真悲哀。我手里的笔在不停地写。时间一分一秒地过去了我舒了腰，伸开了手，放下了笔。终于写完了。兴高采烈地跑了出去。想和朋友们一起分享快乐。可又被姥姥的大手拽了回来：又去玩，整天就知道玩，玩得把学习都忘了。姥姥呵责道。

咣地一声，门被关上了，就留下我一个人在屋里看书；就留下一大堆书；就留下一个小窗户陪着我。我耷拉着头，浑身没劲，又望着窗户痴想。发什么愣？这些书不看放在那儿干什么，快点看。姥姥的声音再次在我耳边响起，把我的幻想打了个零分。天哪！连一个小小的梦也不给我吗？姥姥瞅了我一眼，我低着头看着无趣无味的书。渐渐地我昏昏欲睡了。

窗户上几只小鸟叽叽喳喳地叫着。我被吵醒了，揉着朦胧的眼睛。听见鸟儿在欢快地叫呼唤她的伙伴：快飞呀，前边有一片大草地，太美了。同时又望着我悲哀地呼喊：可怜的人类小朋友，我们不能带你去玩了。

我目送鸟儿们飞向远方，眼泪打转。如果姥姥给我两天的自由，我一定就像小鸟，自由地飞翔，愉快地鸣叫，无拘无束地玩耍啊，如果真能是那样，优哉游哉。

姥姥，我渴望自由，我不想作笼中之鸟，我要做一只在天空中自由翱翔的鸟儿，我要做一只快乐的鸟儿。

[以我渴望自由为话题写700字作文

是我都向往自由。自由也是我们任何人都希望得到的。限制是我们都厌恶的。可是自由、限制是同时存在的，他们是不可分割的一个整体。 I all yearn for freedom.Freedom is also what we want to get.Restrictions are something we all hate.But freedom and restrictions exist at the same time, and they are an inseparable whole.

终于可以上学了，我可以获得自由了。我在也不用担心母亲那没完没了的唠叨了，我也不用去看父亲那严肃的表情了。我可以在学校尽情的玩了，可以躺在床上呼呼的睡大觉了，可以不在煮饭刷碗了反正是我想干什么就干什么，不想干什么就不干。因为我不用担心母亲的那唠叨的嘴在我的身边大吵大闹，也不用担心父亲那双大手落在我我的身上。可是我错了。

到了学校，我的梦破碎了。在学校，要按时起床，按时丄课，按时下课，按时交老师布置的课后作业，什么多是按时的，不按时就要受到惩罚。就连吃顿早、中餐都哟时间限制。上课时间内要解个大、小手都要向老师举手打报告，要老师同意后才能快步跑向厕所。老师不同意自己还得憋到下课。我没了自由，就连在家有的，在这里都没有了。为什么?学校不是给人自由的吗?在家父母亲就给我讲里要想有自由就到学校去。为什么我倒了学校我反而没了自由，有的教师遇事就给老师打报告。为什么?我不断的问我自己。

随着我的成长，我给我自己找到了到答案，那就是我是自己的角色决定了我的自由。我也知道了一个人是有自由的，而且是非常的多。但是因为不同的地点，不同的时间，不同的人物，还有里所扮演的角色不同你所得到得自由是不相同的。因为在你得到自由的时候，你就受到你它的限制。即使你主席你也不例外。就如老师那样，他能回家不给自己的还讲题，去睡觉。而当有学生问道他的时候，他教师废寝忘食的都要为你解答。因为他是老师。他的角色决定了他的自由。

歌德有这样一句名言：“一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。”是的。我们在获得自由的时候就受到了限制。不管他是男还是女，不管他是乞丐还是主席，也不管他是卑鄙还是高尚，只要他要自由，他就受到了限制。不管他是谁。

“作业做完没?” “别看电视了” “早点去睡觉” 家长最喜欢的讲的口头禅，学生最不喜欢的三句话，关于自由论的开始

自由：由自己作主;不受限制和拘束。

从小我们在家就受家长管着，上学以后我们又开始收老师管着，一直没有自由的我们一直在幻想没有了家长没有了老师的自由生活。当有一天我们认为自己有了自由生活，没有了约束与限制我们还会正常的走在学校的道路上，还会用自己一滴滴汗水去换取劳动的果实么?

在自由与纪律是辩证统一关系中说，.自由不是无限制的自由，只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由，否则就会受到相应的惩罚，也就无从谈自由了。如果世上没有了法律等纪律的约束，人们就会为所欲为，自然就会受到破坏、疾病到处蔓延，人类就会走向毁灭的。

所以当我获得了我们所要求的自由后，我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活：书本变成了游戏，学习变为了玩乐，而当时光匆匆度过的时候，我们会发现自己已经为社会所淘汰，成为了家长社会的负担。也可能你会说你不会这样，你依旧能拿起书本在，只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受，我们还是学生应该有自己的一片天空，有自己的一份空间。

是的，有时过分的约束只会限制人的发展，限制学生时代我们的发明力与创造力。青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空，而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时，我们又何尝不会像井底之蛙一样，我们又怎会快乐呢。

经调查77%的青少年参加学习辅导班，而在这部分人群中有38%的人表示参加学习辅导班并非其乐趣，而是因为家长的要求。正是这些要求使相当一部分青少年由于被动式的学习时间过长，因而对学习的兴趣减低，学习效果反而更差。

所以家长与老师应给学生一些自由，让学生有时间看自己的书，做自己的事，培养自己的兴趣，在学习生活中，做自己的主人，让学生健康快乐成长。

古人云：心似平原跑马，易放难收。有“放”必有“收”，自由与约束往往相伴存在。我们获得了自由，却需要付出等额的代价;而约束并不向我们索取什么，它就像是世界给我们的隐形防护网，无时无刻不存在，保护着我们不被不良风气侵染。自由不能够引导我们成功，有了约束人才能克己、自律、有作为。无约束，不成功。

自由有偿，约束无价。鱼儿摆脱了水的束缚，却失去了游泳的快乐;雄鹰摆脱了天空的束缚，却失去了翱翔的惬意。同样，人摆脱了束缚也意味着会失去保护，坠入黑暗的深渊。

曾在书上读过这样一段对话——车轮问方向盘：“为什么你总是约束我的自由?”方向盘答：“你若是被给予过多的自由，那么定会走到邪路上。”的确，车轮如果得到了自由而纵情奔驰，那么结局必定是车毁人亡。人人都想得到自由，可是一旦没有了管制与约束，又有几人能坚守本心、遵守规矩与原则毫不动摇呢?由此可见，约束很重要，自由需克制。

约束是限制，却并不是囚禁，它只是为了防止我们过度自由，同时也是促进我们严谨、成功的苦口良药。战国时苏秦为克制自己睡觉的欲望，用锥子刺自己的大腿使自己清醒;东汉时孙敬则用绳子把头发系在房梁上来给自己加以约束，从而刻苦学习。结局是前者成了战国时期著名的纵横家，后者成为了名气享誉古今的大学者，这都是约束给人带来的成功。黑格尔曾说：“纪律是自由的第一条件。”我们应正确认识约束，远离自由主义。如果沉醉于自由的美梦，那么人便会如脱缰野马般一去不回，即使意识到束缚的可贵也难以悬崖勒马，得到短暂自由的同时，也相伴失去了成功的机会。

学生们总是在抱怨：为什么父母什么都管?为什么学校给我们这么多束缚?殊不知，人缺少了管制与约束就会自我放纵，父母和学校如果给予孩子太多的自由就只能致使其懈怠堕落。——挣脱身上的束缚，得到的不一定是自由。名著《西游记》中，唐僧就是因为走出了悟空为他画的保护圈而被掳走。又好比风筝，挣脱了线的束缚它只能下落，正是有了约束它才能飞得更高，人正是由于有了强有力的束缚才能走得更远。

溺爱如水，泛滥则覆舟，过度自由只会加速灭亡。所以请谨记：过度自由带来弛懈放纵，约束克制方能铸就人生。

自由这个词对我来说，就是无法触碰的另一个世界，在那里或许我能得到真正的快乐，了解我到底是什么样的我。

整天在知识堡垒中的我，就像一个战士，只有拼命向前才能生存，慢慢的我忘记了什么是快乐、什么是人生，在父母的保护下，所谓的健康成长已经成为我的标签，没有人能够解开它。就像自由的英文【free·dom】前面是F不就是father后面的M就是mothe吗?

我们总是被他们包围无法摆脱也不摆脱。是屈服还是冲破锁链，我思考我想绽放，终于我的思想打败了我的听话细胞，我决定和父母谈一谈、讲一讲。自由终于属于我，16岁的我们就应该活在当下，有自己的想法和自己的生活，我自由了，我感到很开心、很快乐，打开心扉、打开视野。

迎接真正的自我。自由就应该属于我们，属于每一个愿意为自己找到自我的人。自我找到真的我，就是我所谓的自由。

自由是大家心中的快乐。

作为一只风筝，我唯一的也是最大的愿望就是走出系着我的那根线对我的束缚，走进属于我的广阔的自由。 ——题记

我是风筝中的凤毛麟角，主人为我做了的衣裳，也给我取了一个好听的名字，龙图腾。多么霸气，多么威严。金色贯穿我的全身，铜铃般蓝色的大眼睛，银色的鳞，彩色的飘带，这是我的自豪，也是我炫耀的本钱。

在同类中，我总是飞得最高的那个。主人顺着风，拽着牵着我的那根线，我使劲摇摆身体，是自己渐渐升高，渐渐平稳。主人放慢脚步，不停地放线，我一点点、一点点地继续向上飞，超过了我的所有同类，我慢慢地品味着王者的欣喜。微风中，彩带在身旁飘着，我可以左右改变方向，欣赏空中美景。天好蓝啊，好高啊，那么广阔，四处望不见边缘。隐隐地听见下面人群对我的赞叹，我幸福地笑着，快乐地玩着。主人见天色不早，转动着线圈，下面的花丛愈加清晰，上面的天空愈加高远，我的心里既有不舍也有满足。

如果日子就这样过下去多好。可随着时间的推移，我的心变了，与生俱来的那种龙一般的傲气侵袭着我的大脑，我可以飞得更高，也可以在风中玩得更久，如果没你——那可恶的线绳。可偏偏你又比我强大，我打不过你，摆脱不了你，我屈从于你，可是，你等着吧，有一天我一定要战胜你。

对绳子的恨逐渐转化为了对自由的渴望，我想飞得很远很远，去看看天那边的天究竟是什么样子。我总觉得这是我的权利，上苍赋予了我飞得最高的这份荣耀，我就应该去追求我的自由，也许正是因为我比那些同类飞得更高更远，我才会产生这么强烈的欲望。

莫非是真听见了我的呼唤，我终于迎来了命运的转折。

那天，我正飞着，忽地感到一阵异样，好像是线猛地收紧了。我朝下看，原来缠到树上了。这或许是同类们的噩梦，可我不怕，我觉得这是一次失不再来的机会。

终于，我不懈地摇摆着我的身体，那绳子终经不住树皮的摩擦，我忽地觉得身子轻了，在人们深深的叹息中，我欢乐地奔向远方。我终于摆脱了羁绊，奔向了梦中的自由。

我一点也不后悔这个决定，我发现这个世界竟是那么大、那么美。我看见了高山，看见了小溪，看到了大片大片盛开的鲜花，空气里弥漫着自由的香气。

风儿推着我不停地飞呀飞，渐渐的，下面的景物看不见清了，我感到一丝可怕地寒意，再向上看，天空绷起了黑脸，见不到那漂亮的蓝色了。“啪嗒”，清脆的响声，“啪嗒”，又是一声，我友善地望着身上的小水珠，全然没有注意到一场毁灭性的灾难已悄然临近。

越来越多的小水珠打到身上，我才发现这是一群不速之客。只听身边“轰”的炸响，接着一道耀眼的白光照亮了夜空，也照亮了我那惊恐的脸。我觉得身子越来越沉重，风吹得我快要失去了平衡。哦，我猛然醒悟：我是纸做的!怎能抵挡住雨水的侵袭呢?狂风裹挟着暴雨向我发起进攻，无处躲无处藏，我终于失去了方向。黑暗中，只知道我在下落、下落，会落到哪里呢?

我是被一个人的说话声吵醒的。我睁开双眼，满眼的郁郁葱葱，再看看我，天呐，我闭上了眼。不，这不可能，绝对不可能!怎么会是我呢?彩色的衣服是去了鲜艳，被雨水撕扯得这一条那一缕，哪有什么威风，哪来得什么傲气?一个农民走过来，看见我，拾进屋里，“旺儿，看，捡到了什么?”“这是什么?那么丑!”一个孩子的声音。“不喜欢?不喜欢就扔进炉里烧柴好了。”小男孩走过来，毫不犹豫地拎起我，“啪”地扔进炉门，带着那满脸的厌恶。“爷爷，我放风筝去了!”小男孩举着风筝跑出家门。火苗舔舐着我的身体，我知道一切都要结束了……

我走出了束缚，可究竟有没有走进自由呢?难道，这就是自由的下场吗?

我已没有时间思考，带着对这个世界的不解与困惑，我闭上了眼睛，消失在最后的火星中。

聪明的你，可否解开我心中的疑团呢?

佛教产生2500余年来，一度极为兴盛。无论发源地印度，魏晋、盛唐时期的中国，还是吐蕃、蒙古等地，曾经寺院庵堂星罗林立，诸宗各乘妙法并行弘传，高僧硕德辈出，四众弟子解行并重，如法行持……

如今，时值末法，世风日下，人心躁动，无论佛法还是世间伦常，皆有被破斥、抛弃之势，传统文化与佛法教育不再为人所了解与提倡，更有现代人崇尚自由之风，贬斥信佛乃成“束缚”之道。

鉴于此，我佛赞吉祥洲为树正法法幢，点亮众生心灯，使佛法普及，佛光普照，特开展“佛教是自由抑或束缚”的征文活动，具体事项如下：

1，形式要求：说理或叙事文体裁，篇幅800字以上，以自身闻思及了解的佛法知识为依托，以亲身感悟及体会为根据，阐发佛教的义理及现实意义;

2，时间要求：本启事发布之日起至2017年2月21日截稿;

3，奖项设置：一等奖一名;二等奖三名;三等奖五名，(奖品待定)。获奖作品将于佛赞吉祥洲网站及微信公共平台发表;

4，审稿部门：佛赞吉祥洲教育部负责人员初选，报上师仁波切最终裁定、甄选;

5，参稿人员：一切佛赞吉祥洲佛法讲修班学员，佛法爱好者，热衷传统文化者，对社会怀有爱心之一切热心人士均可参加投稿;

6，联系人：龙秀益西

电话：13845754099

微信 ：同上

7，投稿邮箱：651346065@qq.com

佛赞吉祥洲.教育部

2016.12.27