回归自然的作文（优秀19篇）

那是雨后的一天，温暖的阳光透过纱窗洒在我的脸上，耳旁的鸟鸣声又一次响起，悠扬婉转。这是走进大自然的好天气。

刚走进深山，就与微风撞了个满怀，风中含着露珠和芳草的清香，令人心旷神怡。这里少了城市的喧哗和世俗的浮华，却感觉多了一分舒适。

放眼望去，漫山遍野的都是绿色的竹林，如一片碧玉，绿得纯粹。

这儿的竹子各有千秋，有的高耸入云，直插云霄；有的如一位德高望重的老人，知识渊博，满腹经纶，沉重的连腰都抬不起来；有的则像慈爱的父亲，为孩子遮风挡雨。有人说：“竹，有着清高又淳朴的气质，清丽又脱俗的风韵，清幽有雅致的意境，清心又自在的悠闲，还有那不为世俗的颠覆，不为尘世所打扰，自净自清，自善自美的精神。”我想这不正是我们应当去学习的地方吗？

走进竹林深处，竟发现几颗刚破土而出的小竹笋。它们一个个小巧玲珑，是多么可爱！而它们冲出泥层，破蛹成蝶，接受阳光的洗礼时，那种拼搏向上，不轻易言放弃的精神又一次震撼我的心灵。

前方，一颗风烛年残的古树映入眼帘，光滑的树干被岁月的苍桑刻出了一道道刀疤似的伤痕，腐朽的树枝见证了这一路上的大风大雨，多少春秋的轮回使一颗娇小的树苗化为今日的模样，不禁使我黯然泪下。

再向上走去，便是山顶了！我一鼓作气，爬上山顶，欣赏着山下的美景时，一股“会当凌绝顶，一览众山小”的情怀油然而生。

或许这就是大自然，他不仅给了我视觉上的享受，更给予我人生的道理，让我受益一生。

叶茗轩

在高楼大厦中，天天过着三点一线的生活，为了放松的心情，全人类要回归自然，体验一下野人的生活，就是新人类创造的“回归自然节”。

在回归自然节，人们不许带任何物品（不包括身上的衣服），要乘船来到指定的海岛或山上，一天后才可以回归城市。

我们一家也不例外，我们乘船来到一个风景优美的岛上，原来岛上有提供必需品呀，斧头、打火石、弓箭，还有个小茅屋呢。

我和弟弟兴奋至极，在岛上开心地玩耍，不一会儿，到正午了，我们的肚子咕咕叫了起来。爸爸这才拿起弓箭，准备出去打猎。我和弟弟爬到岩石上，看着爸爸。

“爸爸，那有只羊！”只见爸爸小心翼翼地往我手指的地方走去，拉开弓箭，“嗖”地一声，箭快速冲过一棵棵树木，最终插在了羊身上。羊悲凉地叫了几声，结束了生命。

我们带着羊回归茅屋，才想起没砍柴，才急急忙忙带着斧头要去砍柴。咦，斧头呢？我们三个面面相觑，妈妈从外面回来，见我们在找东西，问：“你们仨找啥呢？还不去烤全羊？我们反问道：没火怎么烤？”“哈哈哈，你们打猎时，我已经把柴砍好了。”我们看了看妈妈，手上拿着斧头，身上全是木屑，看来是真的。

我们在一阵等待后，吃到了香喷喷的，自己动手制成的烤全羊。

玩耍后，吃了晚饭，过了一宿，我们终于回家了。

我们在回归自然节放松了心情，找回了真正的自我。

在繁华的街市里，在忙碌的学习生活中，我们一直忙碌着，一直恪守着那永恒的生活，为此我们得到了许多，同时也失去了许多，自然也是早已被我们所淡忘……

给我一次回归自然的机会，让我好好的体会一下大自然给予我们的别样的美好。

远离了都市的喧嚣，走进恬淡的乡村，会给早已习惯了都市那紧张而又有快节奏的人以别样的感受，褪去了都市繁忙，乡村闲适，给予你们另一番景色。

走进树林，微微湿润的空气中夹杂着泥土的芬芳扑面而来，给人以心旷神怡的感觉，原本寂静的树林，不知何时却被一声清脆的鸟鸣打破，紧接着，各种声音别纷呈而来，鸟儿卖弄着她那清脆的嗓音，鸣蝉也唱起了欢快的乐曲，勤劳的蜜蜂嗡嗡的闹着，美丽的蝴蝶也翩翩起舞……而我，也是贪婪的享受着大自然的恩赐。

到了田野，炙热的阳光炙烤着大地，金黄色的麦浪席卷而来，刺眼的阳光与金黄的麦穗相互映衬，发出夺目亮光，她好像一位顽皮的精灵，挥舞着自己的魔法向你表示这别样的欢迎。

清晨，睡在茅草屋中，在听得一声嘹远的鸡啼，起床，呼吸着乡村晨曦特有的芳香，给人以沁人心脾的感觉，静静的等待着太阳跳出地平线的那一刻，而后便开始自己一天的工作。那该是多么的惬意啊!

一天大多时间都在耕耘，渴了来口清凉的山泉，饿了随手便摘下水果充饥，在这里，不许要农夫山泉，更不需要那五花八门的食品店一切都是那么的简单、温馨。哦，那是多么令人神往啊!

给我一次回归自然的机会，让我听听鸟儿那动人的歌喉，让我问问那夹杂着泥土的芬芳的空气，看看那在哗哗流淌着的小溪中的鱼……

给我一次回归自然的机会，让我摆脱都市里，学习中，那枯燥而又紧张的规则。

给我一次回归自然的机会，让我好好体会下陶潜那“采菊东篱下，悠然见南山、”的闲情雅致把!

我的家乡是一个小县城，这里因四面环山，又十分偏僻，所以外人很少。但是这里却是一个可以放松的地方，一个几乎脱离现代化科技的地方，一个可以回归自然生活的地方。

这里最多的不是高楼，不是服装城，不是超市，而是现代城市中没有的一个地方——乡村，山中的乡村。

我喜欢这个地方，这虽不是我记忆中那个充满乐趣的生态园，但这却是比生态园还要精彩的地方。这里有山，每天清晨，伴随着第一缕阳光，耳畔会响起欢快的牛羊的叫声。

放羊，在村中无疑是最累的活了，而我这个“办事只办一半”的人却对放羊有着莫名的兴趣，姥爷也经常说我前生是只羊呢。我喜欢看着羊吃草，它们的嘴左一下，右一下，草就咽进肚子里去了，它们的生活习性还十分特别，而且别有一番研究，我已经从它们的生活习性中，探出了一些奥秘。

我不仅喜欢放羊，还喜欢与姥姥一起下田里做农活。

做农活不需要像放羊一样东追西赶，只需要坐在田里就行了，但这却是一项技术活。坐在田中，腿不用动，用手拔掉杂草就行，可是在我看来，这不仅是一项技术活，还是脑力活，要凭着强大的记忆，清楚哪些菜种在哪些地方，有什吗特点，因为一些菜会和杂草长得很像。我第一次干活时，不认识菜与杂草，于是将它们全部拔掉，辛亏姥姥及时发现，“拯救”了剩下的菜苗。

我喜欢乡村，喜欢这个充满乐趣的地方，喜欢这个充满新鲜空气的地方，喜欢这个抚养我长大的地方，喜欢这个回归自然生活的地方。

自然界无边无际，辽阔苍穹，浩瀚无波，气节阔人，况且其也还有放荡不羁的高尚情操——这是原始的自然界。

人类是一个不知满足的一群动物体系，创收还没出生时上天就注定了世界的主宰者，创收们利用自然界的一切，损害它们，摧残它们，导致了自然界系统的严重失调，人们更是加大力度，奇诊异宝加大开发力，珍稀动物严重受到人类的血腥屠杀，他们手中沾满了鲜血，失去了理智，并不知道什么是“生命”。

短短几许光阴，却不能让其活到最终，享受到最终，创收们之间总是充满了那无情的憎恶和恨毒的心态，他们之间就是弱肉强食的关系。动物尚有哺育之情，何况人是比其不知高尚、理智千倍以上的人类，却毫无理解的能力，乱居一世，结果虽然使自己身体得到了满足，却一生一世他的心态是永远地留下了那无情的伤痕，再也没有什么可以填饱了。

自然界中的小部分动物界即使是弱肉强食，但是他们仍有一颗纯洁的心灵，没有人与人之间的尔虞我诈，勾心斗角。

人是低品的。

人是失败的。

人即便的具有权威的，不可一世的人物他也缺少一种无价之宝的东西。

这些使我不由自主想到了一句中国古话“学会生存。”看上去似字品意思再简单不过了，可是大千世界，无奇不有，但是人有多少能真正理解它呢?然而就是另一种意思才是他精神之所在。

人是残酷的。

人是冷血的。

他们没有进一步探索人之间的那种特性，更没有另一种实为引申的含意，古来者不晓，现代者更无知，我预测在那不久的将来，人们会更加的无耻。

即便生活质量提高了。

但是人们的生活道德常识那就不一定了。

人类啊，我们大家生活在同一个地球，享受着那种无偿的付出，为什么我们之间还是充满不纯洁的思想，偏爱那种无耻的行为活动。

人类本性是纯真的，是充满了爱和和平，只是缺乏那一种——修养。

修身养性是成才的基本。

让我们回归自然，保持平常心。

人是文化的产物，也是自然的产物，归根结底是自然的产物。所谓文化，即是自然的人化，脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后，人和自然的关系却越来越疏远。时至今天，随着信息化技术等的迅猛发展，这一趋势更在加剧，以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然，从中了解全球的天气变化，知悉生物的纲目属种。然而，人们通过现代科技所感知到的，其实只是有关自然的一些知识，并非自然本身。因为，你可以从天气预报得知本地有雨，那雨点却砸不到你的身上;你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程，那花香却飘不进你的鼻孔。

然而许多人却满足于借助现代科技感知自然，甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人，曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则，诚如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的人们则普遍视自然为身外之物，对天光云影、鸟语花香多无动于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其结果，人们的感官钝化了，缺少了自然的浸润，心态日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在变成“机器人”。

出现这种局面，和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来，随着资本主义的迅速发展，人与自然的和谐共生关系被打破，自然主要成为人类征服和改造的对象，人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展。除了少数的文人雅士和艺术爱好者，人们已无暇静观云卷云舒，闲看花开花落。自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶，逐渐成为少数人的专利。

就中国传统文化而言，占主流的儒家文化对自然不够亲近，也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》，因为可以从中“多识草木鸟兽之名”，而不是让伯鱼更多地走出家门，从大自然中去接触这些草木鸟兽。西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表，他为了专心读书力求上进，曾蛰居楼上，三年不窥园，从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝。儒家这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想，无疑对许多国人长期怠慢了自然要负一定责任。

与之相对，以老庄为代表的道家，以自然为最高，追求诗意的栖居，对今天远离自然的大众而言，无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天，国人，尤其是那些困居钢铁丛林的城市人，实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一“文明的偏至”，有意识地回归自然，回到人的本初，以达成人性的全面发展。

人，自从诞生于这个五光十色的尘世起，就注定与喜、怒、哀、乐密不可分。在七情六欲重奏的乐曲中，我们活动着关节，舒展着骨骼，汇聚了千差万别的名字和万紫千红的花期，于是就有了这千丝万缕的情感世界，就有了这波澜壮阔的人生。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。春花秋实，夏雨冬雪；斗转星移，四季交替；潮起潮落，生死相依。生命从自然中来，最终又化作一缕轻烟，回到自然中去……大自然的规律是宇宙间任何力量都不能改变的。

生物不能超越自然，人生亦应回归自然。

其实，人，真的应该活得自然些，因为活得自然，所以才不装腔作势，不扭怩作态，不卖弄，一如坦荡的戈壁，壮阔的海洋；也正因为活得自然，所以才有敞开心扉，让世人观瞻的勇气！

高兴时手舞足蹈，激愤时怒发冲冠，此谓之自然；大笑时开怀抚掌，痛哭时涕泪横流，此谓之自然；成功时尽可一蹦三尺，失败后何妨顿足；顺境中尽可乘风破浪，逆境时何妨破釜沉舟……顺其自然罢了。

让人生回归自然，就是重视生命的自身价值，在红尘之中独享那份恬静，得意而不忘形，失意而不萎蘼，宽厚仁慈，真诚纯朴，知足常乐，大智若愚，能把苦水当做美酒，能把伤痛看做财富，能用欢笑蘸着泪水的画笔去写意，能用泪水和着欢笑的歌喉去抒情。不以大富大贵为荣，却以无才无德为耻，平平安安活到老，轻轻松松过一生。

?回归自然的人生不该在功名利禄面前失掉本性，不该在污海浊流之中迷失航程。仔细想想，人来世一遭，确实不易。为什么要得意忘形，不可一世呢？让世界少一些假、恶、丑，多一些真、善、美，人生，不更趋于自然吗？

即便世间人生观念不尽相同，每个人都有选择自己人生道路的自由，但不管别人怎么说，我都会虔诚地将自己的人生——回归自然！

[人,也应回归自然作文500字

累了，多么想有那么一处地方能让自己早已疲倦的心歇一歇。若是身体上感觉到疲乏，这种感觉还是很知足的，毕竟人还是不怕身体上的疲倦的。可心一旦乏了，那就用什么来弥补呢。想尽办法给心解乏，可许久以前的渗透与生命的那束阳光已经不再为心停留。所以，千万不要让自己的心乏了，当乏的麻木了，那我们的灵魂就是那黑夜里，失去了光的萤火虫。萤火虫唯一的闪光点都没了，这不就如同雄鹰断了翅，无法飞翔于蓝天一样吗？

人总是聪明的，可有时自以为是的聪明就过头了。有些人总会以极端的方式来给心解乏。有些人总会去一些娱乐场所，消耗自己所有的力气，去为心获得那短暂的满足。那样岂不是把已经乏了的心推向悬崖的边缘吗。道教是伟大的。朴素的唯物主义不就是从道家那些人那儿禅出来的吗，静不也是一种禅悟的所在。只有静下来，才会真正让自己接近疲乏的心重新注上阳光。那样，我们的那颗心也不再是浮萍一般了。

看书的人似乎少了，人类太会破坏了，打破了原有的那种平静。科学技术使一个社会富强了，而那种朴实的平静却逐渐没了。在喧闹的城市更是彻彻底底的消失了。一本书就是一杯墨，你静静的带着思考的心去读完一本书,就等于一杯墨将在你的心中描绘成一幅画。你有什么样的感受，那墨绘成的画将体现你的所想。心已经逐渐疲倦的人们何不读一本书，思考一阵，沉默一阵。好好的给心小憩一阵。

解乏的方法实在是太多了，可有多少是真正的回归自然呢。看到我们每一个人过的都是如此匆匆，我开始羡慕起那些植物起来。看看那些盛开在山谷的野百合，虽在世俗人眼里是一个不成名的品种。可那群野百合们独自坚强。在无人的踪影里，默默坚强。它们自己看自己美的身影。百合们与山谷的风相依，与山谷的精灵为伴。想到这里，我惭愧了。

还在旅途盲目前行的人们，请不要继续盲目了。带着梦想前行吧，让梦想为自己的心添几分色彩，让坚持为自己的心护航。心不在疲倦，世界依旧美好！

自然界无边无涯，广阔天穹，浩大无波，骨气阔人，况且其也还有放荡不羁的高尚情操——这是原始的自然界。 人类是一个不知知足的一群动物系统，创收还没出身时上天就注定了天下的主宰者，创收们行使自然界的统统，伤害它们，摧残它们，致使了自然界体系的紧张失调，人们更是加大力度，奇诊异宝加大开发力，珍稀动物紧张遭到人类的血腥屠戮，他们手中沾满了鲜血，失去了理智，其实不晓得什么是“生命”。 短短几...

自然界无边无涯，广阔天穹，浩大无波，骨气阔人，况且其也还有放荡不羁的高尚情操——这是原始的自然界。

人类是一个不知知足的一群动物系统，创收还没出身时上天就注定了天下的主宰者，创收们行使自然界的统统，伤害它们，摧残它们，致使了自然界体系的紧张失调，人们更是加大力度，奇诊异宝加大开发力，珍稀动物紧张遭到人类的血腥屠戮，他们手中沾满了鲜血，失去了理智，其实不晓得什么是“生命”。

短短几许年光，却不能让其活到终究，享受到终究，创收们之间老是充溢了那无情的憎恨和恨毒的心态，他们之间就是弱肉强食的瓜葛。动物尚有哺养之情，何况人是比其不知高尚、理智千倍以上的人类，却毫无理解的本领，乱居一世，效果固然使自己身材得到了知足，却一生一世他的心态是永久地留下了那无情的创痕，再也没有甚么可以填饱了。

自然界中的小部分动物界即便是弱肉强食，然而他们仍有一颗贞洁的心灵，没有人与人之间的勾心斗角，尔虞我诈。

人是低品的。

人是失败的。

人即使的拥有权势巨子的，目空四海的人物他也贫乏一种价值千金的器材。

这些使我不由自主想到了1句中国古话“学会生活。”看上去似字品意思再简单无非了，但是大千世界，无奇不有，然而人有若干能真正理解它呢？但是就是另一种意思才是他精神之地点。

人是残暴的。

人是冷血的。

他们没有进一步索求人之间的那种特征，更没有另一种实为引伸的含义，古来者不晓，当代者更蒙昧，我预测在那不久的未来，人们会更为的无耻。

即使生存质量进步了。

然而人们的生存品德常识那就不一定了。

人类啊，咱们人人生存在同一个地球，享受着那种无偿的付出，为何咱们之间仍是充溢不贞洁的思惟，偏幸那种无耻的举动运动。

人类本性是纯挚的，是充溢了爱和和平，只是缺少那一种——涵养。

修身养性是成才的根本。

让我们回归自然，维持平常心。

[关于回归自然的作文

今天是每五十年一度的动物会，在这个活动中，动物们可以把自己的不满和苦衷告诉上帝。上帝经过考虑后，可以满足大家的要求。这次也不例外。可是这次动物们的要求却让上帝大吃一惊，动物的要求不仅一样，而且听了让上帝“不知所措”，它们的要求是让人这种动物在地球上消失，并让时间回到十亿年前的原始社会。

上帝不知如何是好，就问为什么：

小鸟说，人类到处乱砍乱伐，让我们不但无家可归而且土地沙漠化;接下来小鱼说，人类乱排污水到河里、海里，我们死伤无数;羚羊说人类捕捉我们，我们更是死伤无数，现在我们只有一百多只了......动物们议论纷纷

上帝想了想，人是我最好的“杰作”，不能说放弃就放弃啊，但是提想到人类破坏环境和动物们的请求，上帝只能忍痛割爱，他把袖子往天空一画人类消失了，他在吹了一阵风后，时间回到了十亿年前的原始社会，在这里鸟语花香，流水潺潺，刚才城市的喧哗已随风飘走，动物们又唱又跳，不知道有多高兴.....

前阵子的一个周日，我家阳台上飞来了一只自来鸟，身上的羽毛很特别，尤其是肚子上的毛是蓝色的，看上去有点高贵，优雅。嘴特别尖，我伸手触摸它时，它狠狠地啄了我一下。我们猜是只受伤或是饿着的鸟，哪家大户不小心把它放飞了，然后它又不巧地落到我们这里了。于是，在外公的带领下，我们先给它喂黄色的小米，找个瓶盖倒进水让它喝再观察。结果没发现它有什么特别，行走也精神了。外公说：“小鸟，还是放归大自然吧，让它自由自在地飞翔，找回属于它自己的家。”

于是，小鸟在我们家暂住了三天，第四天早上，等它吃饱，喝足后，我们把它放归大自然，看着它拍打着翅膀，仿佛在道谢，慢慢地消失在我们的视线中……

当我捧起一张小照片，上面只不过是一只A4纸般大的乌龟，但这饱含着我们家对它的关爱与不舍。看着看着，想着，双眼不觉湿润了，脑海里全是它那一次回头的情景，在粼粼微波的九转湖，被四面翠绿的树林环绕着，一只红耳龟，返身在河岸边望着我们，然后慢慢消失在湖面上……这只乌龟便是我家收养的乌龟，是别人送的。它那时被送过来时，望着这个新家，双眼里不知是好奇还是害怕。

老妈嘛， 不大爱动物，可是一见这乌龟，那13片黑白条文交错的壳，约一寸长的小尾巴，再加上四个健壮有力的爪子，使这个小家伙多了一份英武豪迈的气概，早已爱不释手，可怜它被翻过来，于是“亲自解绳索”。让它感受一下自由，这个小家伙还不领情，以每秒3厘米的速度爬行，溜进了床底，但还是被扫把弄了出来了，被扔进了脸盆里，它脑里只有一个字——逃！当夜深人静时，它就挺着长脖子，不停地往外爬，可是，这一些都是拔苗助长，徒劳无功的。

后来，另一只小乌龟的到来，使它得以搬家，妈妈和它可以天天说话了，终于，它适应了新生活，烈性也改了不少，它和妈妈终于能和睦相处了。不过也付出了惨重代价：“咬破了三双手套”

不过它不大喜欢我，我也没办法，可有时看看它使劲往上爬，我倒于心不忍，“把它放了！”我提议。

我的要求得到了全家人的同意了，带着它打开袋子，它看见这湖水，兴奋不已，加快步伐爬去，想着它将离开，我心如刀绞，它一头扎进水里，粗壮的爪子使劲划，它回到了大自然的怀抱。

突然，水时升起了一串串水泡泡，它竟然露出水面回头望着我们，又转身消失在水中，只留下一串水泡，我们深知，它正在做告别仪式，它将要体验全新的生活了，妈妈很难过，耷拉着脑袋，两眼无神，像和自己的孩子告别似的，唉，大乌龟！

乌龟呀乌龟，你若安好，请在我的梦里“扑哧”一声，白天别乱爬到岸上，小心有人逮住你，千万别对蚯蚓垂诞三尺，那不是好东西，也不要对鱼饵抱遐想，记住，别想不劳而获，只有通过自己努力才能获得食物，一路走好。

[乌龟回归大自然小学优秀作文

昨夜撼天震地的惊雷丝毫没让我从睡梦中清醒，一阵湿润润的夹杂着泥土芬芳的微风把我从睡梦中唤醒。风是从没关严的窗棂缝隙中吹来的。细细的雨丝随着这清新舒畅的空气飘涌迩来。

一股童心喜上心来，开门奔出，置身于这蒙蒙雨丝中，一股心醉的酣畅随身迩来，直浸心田。纤细的雨丝洋洋洒洒从铅灰色的天空中飞舞下来，密密的交织着天和地。这是天空对大地的情丝。它飞舞着犹如从天空中伸出无数根手指轻轻地抚摸着大地，发出“沙沙沙、沙沙沙”，犹如可爱蚕儿悄悄地啃食鲜嫩的桑叶，这是天空和大地的情语。

大地万物都在静静的享受着这份爱，这份情。雨丝漫天飞舞，那充满生机的树叶上、绿莹莹的草叶上，芬芳四溢的花朵上，都染满了晶莹透亮的雨珠，它们渐渐地聚集，慢慢地滑落，悄然无声。

站在天地间，静静得感受着，倾听着，任这雨丝染满全身。

脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后，人和自然的关系却越来越疏远。时至今天，随着信息化技术等的迅猛发展，这一趋势更在加剧，以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然，从中了解全球的天气变化，知悉生物的纲目属种。然而，人们通过现代科技所感知到的，其实只是有关自然的一些知识，并非自然本身。因为，你可以从天气预报得知本地有雨，那雨点却砸不到你的身上;你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程，那花香却飘不进你的鼻孔。

然而许多人却满足于借助现代科技感知自然，甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人，曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则，诚如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的人们则普遍视自然为身外之物，对天光云影、鸟语花香多无动于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其结果，人们的感官钝化了，缺少了自然的浸润，心态日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在变成“机器人”。

出现这种局面，和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来，随着资本主义的迅速发展，人与自然的和谐共生关系被打破，自然主要成为人类征服和改造的对象，人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展。除了少数的文人雅士和艺术爱好者，人们已无暇静观云卷云舒，闲看花开花落。自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶，逐渐成为少数人的专利。

就中国传统文化而言，占主流的儒家文化对自然不够亲近，也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》，因为可以从中“多识草木鸟兽之名”，而不是让伯鱼更多地走出家门，从大自然中去接触这些草木鸟兽。西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表，他为了专心读书力求上进，曾蛰居楼上，三年不窥园，从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝。儒家这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想，无疑对许多国人长期怠慢了自然要负一定责任。

与之相对，以老庄为代表的道家，以自然为最高，追求诗意的栖居，对今天远离自然的大众而言，无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天，国人，尤其是那些困居钢铁丛林的城市人，实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一“文明的偏至”，有意识地回归自然，回到人的本初，以达成人性的全面发展。

[关于回归自然作文

雨后的清晨，我站在咸阳湖边，呼吸着新鲜的空气，是那么的美好而清新。想起今年从春节开始，PM2.5就高居环境监测榜，今年三月底四月初时，居然达到了10的高值。一个春天都灰蒙蒙的，风沙肆虐，春雨也不肯光临，呼吸时总感到空气中有尘土的味道。这都是因为人类肆意破坏大自然，现在开始自尝恶果了。

现在我们要怎样做才能拯救地球，重建我们的‘美好大家园’呢？那就必须是低碳环保的生活，爱护环境回归自然，才能让我们的生活更美好。

什么是‘低碳’呢？低碳就是减少二氧化碳的排放。“低碳生活”就是低能量、低消耗的生活。简单地说就是返璞归真、回归自然地进行人与自然的交流。这是一种既复杂又简单的生活。但是对我来说，就是节约和环保，就像现在，我洗脸的水留下来洗衣服、拖地，而淘米、洗菜的水也可以用来浇花、冲马桶。我们平常出门也尽量的骑自行车或乘坐公共交通工具，平常出去吃饭尽量自备碗筷，不要使用一次性筷子，在能看见是尽量不要开灯，不用的东西可以送给别人让他循环再利用，总之，低碳生活就在我们的身边，做我们都能做到的，去节约每一张纸，每一度电，每一滴水。

地球，在目前是唯一适合人类居住的星球，为了我们的生存，为了子孙后代，我呼吁：大家都加入到低碳生活中来，回归自然，从我做起，从点滴小事做起，让人类与自然和谐共存，让我们的生活更美好。

点评：作者倡导回归自然，低碳生活，以生动的语言,描绘出一幅倡导保护环境的美好图景，通过合理的描写社会现象,反映出意味深长的哲理，值得我们学习与借鉴。

[回归自然让生活更美好的作文

【提要】本篇《高中春游作文400字：回归大自然》由应届毕业生小编特别为需要高中高中作文的朋友收集整理的，仅供参考。内容如下：

大约走了二三十里路，我们才到达目的地，此时，以是中午十点多了。

一到这里，我们这个小组就开始做饭.她们先做，我来拌黄瓜。

过了一个小时左右，我们小组只有一道菜没做了，这道菜正好是我做——84苹果。这道菜是甜食，我只好先把锅洗干净，接着，我倒了一些油，又把苹果片倒进去炸，等它们软了之后，我就盛起来端上去，WHO知道，她们已经把菜干得差不多了，我做的84苹果刚端上去，立刻被一扫而空。

唉,点背不能怪社会,命苦不能怨政府啊!

我们吃完饭后，就去玩了。

好久没有回归大自然了，我们迫不及待地把鞋子、袜子脱掉，把脚伸进水里，冰冰的，凉凉的，好舒服。

我出了一个好主意：把脚放在水里不要动，让鱼来咬你，然后你就一下子把它捉住。大家听了，都说“好”，可是，结果却不如我们的愿望：

开始，水里的鱼有许多，可我们的脚一伸进去，鱼立刻就吓跑了，我们等了半天，身上被蚊子叮了一大堆疙瘩，连条鱼的影子也没有，我们试了很多方法，苦是没少受，但一条鱼也没有捉到，害得我成了“罪犯”，真是倒霉到家了！唉！

忽然，我发现这里有一口井，我赶紧跑过去，喝了一口，爽！于是，我像哥伦布发现新大陆一样，叫大伙儿过来，大家一瞧，就争先恐后地抢了起来：这个喝一口；那个洗把脸……我还没享受好，水就让她们搞混了，我真想抗议啊！

这次的春游不仅锻炼了我们的动手操作能力，还让我们在玩中学到了知识，真是“意义重大”啊！

在一个天气晴朗的下午，小明准备上小区的最高处看夕阳。

阳光上千万把利剑直刺入小明的眼里。突然小明发现，在他的旁边有一个鸟笼，小明看见了，怀着好奇的心情惊讶地想：〞为什么有个鸟笼在这儿呢?〞后来，小明又被那色彩缤纷，交幻无穷的夕阳吸引了，便再也不理睬那不起眼的鸟笼。半小时过去了，小明准备下楼，但他看见那不起眼的鸟笼多了一样东西――一只机灵的鸟。他目不转睛地看着那只鸟，也想把那只机灵的小鸟拿走，心里却想到老师说的话：〞鸟类是我们人类的好朋友，它为我们做出了许多贡献，让稻谷们成长，给予我们丰富的粮食，让我们健康的成长。所以我们不要伤害小鸟，应该爱戴小鸟。〞小明想到了老师说的这些话，便放飞的小鸟，小鸟还回头望望小明好像在说：〞谢谢你!小朋友，谢谢你!给我一次放生的机会。

然而，小明却亲眼目睹了了一件和他违背放生的事。在一次下课时，同学们在操场上玩，有位同学捉到一只小鸟，却不肯放走它，他这样做是不对的，应该放飞山鸟，给小鸟一次放生的机会。

在我们日常生活中，捕捉小鸟的事件随处可见。其实，这样做是不对的，应该保护小鸟，同学们，让我们行动起来，呼唤人们要保护小鸟，让我们的生活变得更加和谐美好!

经过我的一番焦急等待，终于放学了。回到家中，我挥挥洒洒做完作业，拿起冷落许久的弹弓，走到近来小鸟密集的后院，“张弓搭箭”，准备打鸟。

“啾――”一声清脆悦耳的鸟叫划破长空。我扭头一看，好漂亮的鸟!我仔细打量着它，真美呀!白白的羽毛好似洁净的雪花，红红的尾巴又如鲜活的火，那么小巧。

“就是它了!”我兴奋地大叫，“看来，你的美丽和你的优美嗓音要把你给害了。”我拿着弹弓，悄悄瞄准了它。“嗖――”唉，石头打偏了点儿，只打在它站立的树枝上。真是“塞翁失马，焉知祸福”呀，刚好把小鸟给震晕!我欣喜若狂，三步并作两步，冲上前去，连忙拾起这只小鸟，快活地哼着曲子上楼了。

半路，小鸟醒了，惊恐地睁圆眼睛望着我，可我还沉浸在打到好鸟的喜悦之中，丝毫没有感觉到它的害怕，它的颤抖。

突然，一声嘹亮的长鸣吓了我一跳，声音是从院子里传来的。我握着小鸟跑到院子，只见一只大鸟在枝头上，也是白羽毛红尾巴，和小鸟一个模样。在它四处张望的眼睛分明带着许多焦急，这迫切的叫声，充满了母亲的呼唤，大概是在召唤小鸟回归吧!此时，手里的小鸟也应了一声。没错!它们俩是母子!

沉默。

此时，安静的环境和夕阳西下的情景配合得十分和谐，可是我的心却似一团乱麻。到底把不把小鸟归还给大鸟呢?这只需一两个字回答的问题，却是那么的难――还吧，这只活蹦乱跳的小鸟就再也不是我的了。

但是不还呢，那它的母亲该多伤心呀。――这是一个爱心和私心的决斗!

一分钟很快地过去了，两分钟也整装待发，即将过去。可是我仍然呆呆地站在那里，沉思着。

终于，爱心战胜了私心。

我恋恋不舍地望着这只小鸟，忍痛割爱，把小鸟放了。

就在这放鸟的一瞬间，不知怎么的，原先的痛心完全没有了。看着它们母子团聚的开心的样子，我如释重负，舒了一口气，觉得身心轻松了不少。

此时，天空西边有一片红霞，红得可爱，红得愉快，仿佛一张脸，朝着我微笑，似乎是为我的决定感到欣慰。看着它，我笑了，笑得很开心很开心。

生活永远充满激情，人生在生活境界中追求新生。绿色是生命的代言，绿色代表着勃勃生机，象征人类社会生机盎然。

我们生活在自然环境中，与自然界保持着密切的关系，大自然的魅力感召我们内心世界，呼唤着我们的灵魂，唤醒我们返璞归真的情感。人类来自大自然，与大自然有千丝万缕的神秘关系，是神奇的大自然养育了我们。在生活中我们与大自然保护密切的联系，亲近自然，感悟自然的亲和力，领悟大自然的神韵，通过不断的自我反省，感悟大自然的魅力，感悟人与自然之间的和谐关系及内在不可分割的亲密关系。这是我们人类繁衍生息的秘诀，也是人类社会生生不息发展的根本所在。

新兴的产业——旅游业迎合了大众的心理，顺应时代发展潮流，火爆地在世界各地发展壮大起来。细分析其发展动力所在，旅游业就是找到了人与自然之间不可分割的钥匙，充分调动起人与大自然内在联系的积极因素，促进生成了人与自然和谐发展的热潮，把旅游业引入发展高潮。所有旅游的人，百分之八十是从城市出发，回归到大自然中去，欣赏大自然的秀丽风光从中感悟自然的神韵。我们国家也毫不例外，在旅游业上大做文章，利用祖国的悠久文化资源，丰富的自然资源，整个中华成了一个天然的旅游胜地，各地的自然面貌，自然风光，悠久的古老文化遗产，……成为人们向往的胜地。这是一笔无法估量的宝贵财富，为中华民族的旅游业发展壮大奠定了坚实基础。愿伟大中华大地成为世界旅游业的永不枯竭的精华资源。

当我们回归到美丽的大自然，在优美的生态环境中领悟神奇的自然风光，欣赏天公造物的美仑美奐境界时，为那自然山川的秀丽，磅礴激荡的江河雄壮伟岸，丛林中挺拔松柏直插云霄的气势，海洋容纳百川的胸怀，蓝天的深邃浩瀚，银河宇宙的远大……无不为之赞叹。在神奇的自然界里，我们人类显得太渺小了，内心为自然的神韵而震撼。是的，我们人类来自美丽的自然，感受到大自然的恩惠，是上帝把我们赐给了大地母亲，母亲用她的乳汁哺育了人类。我们人类永远无法离开母亲的怀抱，母亲是我们人类的保护神，时刻保佑着我们的安康，呵护我们茁壮成长，从远古走到今天，从今天走向灿烂的明天。

只有我们步入到自然的生态环境中，才能感受到地球母亲的伟大，母亲胸怀的宽广，聆听到母亲的优美声音，感受到生活在母亲怀抱里的幸福氛围，人生的幸福时光。

[回归大自然作文

“最近忙吗？”“忙！忙得天昏地暗，连同家人说话的时间也挤不出来了！”听起来是怨艾，其实内心充满了自豪感。这应该是现代人最常见最流行的问候语了吧，似乎“不忙”不足以证明你是现代人。

因为忙，火车提速了还要提速；因为忙，与家人或恋人的沟通只能用短信替代；因为忙，用快餐解决饮食。往日洋溢着温馨气息的厨房，现在变成了一种摆设……人人都像一根拉开的弹簧，时刻保持聚满势能的状态，无法松弛下来。

从第一台蒸汽机的发明，到电的广泛应用，再到冰冷的E时代，人们的生活节奏一步步急促起来，往日那种浪漫和悠闲的氛围，就是在睡梦中也很难找寻。

急促的生活节奏下隐藏的是现代人急剧膨胀的欲望。有车了还不行，要高级车：有房了也不满足，要大房子。膨胀的欲望带来的是人类活动范围无限制的扩张，大自然的领地一步步退缩，自然界的生灵被无情地拘禁在狭窄的空间里，金丝笼里一只只垂头丧气的鸟儿，各式各样玻璃缸里游动迟缓的小鱼，镶嵌在阳台一角的人工山水池沼……似乎这样就能够将质朴亲切、活力无限的大自然浓缩在拥挤的城市里。我们每天好像生活在一条狭窄的小河里，你拥我挤，没有心情去看去听去感受大自然的心灵跳动，即使是身边的草木发芽，落叶飘零，鸟儿啼叫，也未能将现代人的“麻木”心灵与自然拉近。

但渐渐地，人们在整日的繁忙中感到了一丝丝的空虚与疲惫。丰富优越的物质享受再也无法抚平现代人那颗疲惫的心，他们开始反省，开始寻找，最后找到大自然，他们感觉到只有在那个曾被他们无情抛弃的大自然的怀抱里，他们的心灵才得安宁。

于是，现代人特别喜欢旅游。旅游的大部分目的地是不曾被人为破坏的美丽的自然景观。旅游的热潮一浪高过一浪，这是人们潜意识里渴望能够回归自然。(范文网 )因为人本来就是自然之子，不论你是身居要职的总统，还是平凡朴实的乡下老农。

那个曾经被人们遗忘、弃之不顾的大自然，在现代人逐步净化的心灵中，变得似乎更加美丽、动人：一阵清凉的风掠过高山、溪流，吹动一大片枫树林中的叶子，发出沙沙的响声，然后再轻盈地撩拨起你我的几根发丝，好惬意啊：静静流淌着的溪水，清脆啼叫的鸟儿，让你我情不自禁地舞动起身体；山坡上悠闲吃草的牛儿和成群结队的羊儿，也会使你我的心灵感受到悠闲的美好。原来大自然的心跳是那么的自然亲切、祥和悠然！

今天，忙碌的人们渴望远离喧嚣的都市，无非是想找回那被所谓现代拉远了距离的自然美，他们三五成群，在郊外野炊，开起篝火晚会，不也是对已远离的自然的一种追忆方式吗？这就是现代人的自然情结，这就是现代人生活方式的一种同归。