董明珠的个人资料及简介经典20篇

一：

学习期间表现优秀，完成了机械设计，机械制造技术基础Ⅰ，理论力学，材料力学，结构力学，金属结构，液压与气压传动，机械工程控制基础，画法几何与机械制图等专业学科的学习;通过了英语四级，计算机C语言二级，全国计算机辅助技术应用工程师考试并获得相关证书。同时，本人工作认真负责，能吃苦耐劳，严格要求自己，上进心强，乐于挑战，对新的事物有较强的接受能力;有团队精神和敬业精神，性格随和开朗、待人诚恳、具有良好的人际关系。

二：

本人有着较强的沟通表达能力，对工作有上进心、认真负责、待人真诚、处人随和!换位思考有自己独特的想法这是我最大的优点，并且我多才多艺，我相信我能胜任任何工作!我理想就是能实现我的个人价值的挖掘，能让我的价值得到最大实现，同时实现企业利润和价值的最大化。从基层做起，不断学习，一点一滴积累经验，努力提升自我。丛基层技术做起，向管理层迈进。

三：

一直以来，努力、积极、乐观、拼搏是我的人生信条，我相信，我会一直努力下去，做好自己，奉献社会。敢做敢拼，脚踏实地;做事认真负责，责任心强;座右铭是“优秀是一种习惯”我的期望是在企事业单位从事管理、金融、行政、助理等与专业相关方面的工作。爱好所学专业，乐于学习新知识;对工作有责任心;踏实，热情，对生活充满激情;主动性强，自学能力强，具有团队合作意识，有一定组织能力;抗压能力强，能够快速适应周围环境。

四：

本人诚信开朗，热情真诚，团队意识强，时间观念强，易于接受新事物，乐于与人沟通，较强的适应能力和协调能力，能恪守以大局为重的原则。在校园生活期间，曾担任校园广播站站长，让我的组织协调能力、管理能力、应变能力、团队合作精神大大提升，使我具备良好的心理素质。进入社会工作之后，已慢慢学会耐心、用良好的感知为客户解答问题，已磨练出较强的忍耐力和意志力。

五：

本人性格开朗，爱好广泛，在学习期间积极参加各种活动，多次组织一些校园活动。积极向上且对待工作认证负责，有上进心，勤于学习能不断进步，喜欢向高难度挑战，提升自身的能力与综合素质。我是一个很有时间观念的人，能积极认真做好每件事，不怕辛苦不怕累，更不怕挫折，待人真诚，善于沟通、协调，有较强的组织能力与团队精神。希望贵公司能给我一个学习和锻炼的平台，我会好好把握

六：

物流管理专业，拥有高级物流员资格证。为人乐观开朗，积极向上，勤奋努力，有团队合作精神，有责任心有耐心够细心。作为初学者，我具备出色的学习能力并且乐于学习、敢于创新，不断追求卓越;作为参与者，我具备诚实可信的品格、富有团队合作精神。希望通过工作自己可以得到一定的锻炼，丰富自身。

七：

热情随和，活波开朗，具有进取精神和团队精神，有较强的动手能力。良好协调沟通能力，适应力强，反应快、积极、灵活，爱创新!提高自己，适应工作的需要。所以我希望找一份与自身知识结构相关的工作，具有一定的社会交往能力，具有优秀的组织和协调能力。在学习中，我注重理论与实践的结合，己具备了相当的实践操作能力。熟练操作计算机办公软件。很强的事业心和责任感使我能够面对任何困难和挑战。

业务员的自我评价：自学能力强，善于思考，吃苦耐劳，有良好的沟通能力，善于与他人相处，富有团队合作精神，热爱运动。但人非完人，自己在某些方面还是有一定的不足，比如知识，社会经验等;不过我相信这些都是可以通过自己努力的学习来提高的，我也正朝着这个方向努力!能吃苦耐劳，愿从基层做起;以集体利益为第一原则，遵守公司的规章制度

八：

1、本人性格开朗、稳重、有活力，待人热情、真诚;工作认真负责，积极主动，能吃苦耐劳，用于承受压力，勇于创新;有很强的组织能力和团队协作精神，具有较强的适应能力;纪律性强，工作积极配合;意志坚强，具有较强的无私奉献精神。

2、对待工作认真负责，善于沟通、协调有较强的组织能力与团队精神;活泼开朗、乐观上进、有爱心并善于施教并行;上进心强、勤于学习能不断提高自身的能力与综合素质。

3、工作期间，曾多次获得“每月之星”，深得领导的信任和关注。

九：

1 、阳光开朗 积极向上 做事认真负责。

2、学习能力，沟通能力，组织能力良好。

3、以谨慎的工作作风，认真积极的工作态度，细心完成本职工作。本人工作踏实，刻苦耐劳，如有幸被录用我将会竭尽全力为贵单位创造效益，以尽情体现自身能力和价值。

十：

专业经验：从事六年房地产行业，能够熟练掌握操盘流程运筹帷幄，熟悉各项政策法规。

管理经验：能够掌握销售人员的心理动态并及时打消其消极心理，所带领的团队具备极佳的核心力、凝聚力

性格描述：平易近人、温文尔雅、具有较强的亲和力

1931年9月18日，“九一八”事变爆发。14年间，大片国土沦陷，3500万同胞伤亡。

九一八事变(又称奉天事变、柳条湖事件)是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。1931年9月18日夜，在日本关东军安排下，铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑的南满铁路路轨，并栽赃嫁祸于中国军队

日军以此为借口，炮轰沈阳北大营，是为“九一八事变”。次日，日军侵占沈阳，又陆续侵占了东北三省。1932年2月，东北全境沦陷。此后，日本在中国东北建立了伪满洲国傀儡政权，开始了对东北人民长达14年之久的奴役和殖民统治。

“九一八事变”是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。

今天是918，85年前的今天，中国经历了918事变，山河壮烈;85年后的今天，还是那片土地，航母、核武，空间站、高铁，一带一路、亚投行…中国，已经站起来了! 向抗日英雄先烈，致敬!向历经磨难的中国人民，致敬!向前进的中国，致敬!

海子,原名查海生，1964年3月生于安徽怀宁县高河查湾。1979年考入北京大学法律系，1983年毕业后任教于中国政法大学。1989年3月26日卒于河北山海关。已出版作品有长诗《土地》和短诗选集《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》等。

海子生活在童话的国度，诗歌表现出对一切美好事物的眷恋，但他脆弱而敏感的心灵，以及理想的不可能实现,构筑了他极为忧郁的品格，最终以死亡来完成对诗歌的追求。海子的一生虽然短暂却成就卓著，是中国当代学院派诗人的代表。“在整个新诗史上，没有哪位诗人的抒情姿态比海子更为彻底”，他的出现在“80年代中后期，在普遍以放逐抒情为一大宗旨的后新诗潮’中，堪称一种奇迹’。”

这首诗以明朗清新的语言，唱出了诗人的真诚善良——愿每个人都能“在尘世获得幸福”，抒情自然而又真挚。

全诗共三节，第一节虚构了诗人理想中的“幸福的人”的生活图景：既有诗人向往的平凡生活的内容(关心粮食和蔬菜)，又保持了自由、闲散的生活风格(喂马，劈柴，周游世界)，更关键地在于它的清静与独立——独立于社会人群的边缘(面朝大海，春暖花开)。这种幸福是现实与理想、物质与精神的完美统一，属于未来，属于幻想。第二、三节由描绘景象转为抒发情感，诗人由已及人，表达了对亲情友情的珍惜，情感涉及面次第展开，胸襟逐渐开阔，尤其诗歌第三节对“陌生人”的三“愿”中，最后的“愿你在尘世获得幸福”，在全诗中起着总括的作用，博爱之情溢于言外。然而诗歌至此，情感突然发生逆转，“我只愿面朝大海，春暖花开”，犹言尘世的幸福与诗人无关，显示出诗人矛盾心理状态：刚对世人表露赤诚心怀，很快转过身，面朝大海，背对众人;在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘“和其光，同其尘”，不甘堕入尘世成为俗人。诗人心怀始而热情开放，终而收合封闭。一个“只”字表现了诗人坚定的决心，他终于还是“一个黑夜的孩子，沉浸于冬天，倾心死亡”，“春暖花开”的祝愿只是诗人临行的赠品。

这首诗集中体现了诗人单纯而明净的特有风格。邹建军《试论海子的诗歌创作》总结海子诗的特点：一是意象空旷;二是以实显虚，以近显远;三是语言纯粹、本真。“面朝大海，春暖花开”这两个短语可谓海子的天才创造，不仅意象开阔深远，而且韵味无穷。诗歌平白如话，情感表达真实、自然、朴实无华。

该剧是一部20世纪初渭河平原50年变迁的雄奇史诗，这是一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。特殊的时代背景，浓厚的关中风情，土地革命、抗日战争、解放战争，古老的土地，上演了一幕幕惊心动魄的画面。剧中朱先生对传统道德的坚守，白嘉轩勤劳与自私，鹿子霖望子成龙，白孝文情感波折，白灵投奔革命，黑娃被迫为匪，鹿兆鹏追求理想，鹿兆海舍生无义，演绎了两个家庭不同子孙，曲折的人生轨迹和命运归宿。大革命洪流不息，日寇入侵危机四伏，三年内战社会动荡，白鹿原风云变幻，古老的土地在阵痛中颤栗，但是中华民族的根脉必定在洗礼中承传，变革要对旧体制和生产方式重新改写，新中国将迎来明媚的阳光

杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。[1-2] 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。[1]

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。[3]

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

我国的清明节在每年的4月5日前后，它既指节气，又指节日。有趣的是，在浩瀚的联海中，一些巧嵌“清明”的对联别具情趣，在清明节到来之际，特采撷一些与“清明”有关的对联与大家共赏。

据传，明代一秀才路过天台山时，天色已晚，便投宿山间一茅棚屋。翌日起床时，发现所投宿的茅棚屋上一片白霜，便触景吟道：“昨夜大寒，霜降茅棚如小雪。”但苦思不得下联。此事被房东知道后，便将上联记下，以便让过路人对出下联。时过数年后的一个清明节，另有一秀才路过此茅棚屋，当他从房东那里得知此联至今无人续对时，便稍思片刻，吟出下联：“早春惊蛰，春分时雨到清明。”上下联语出自然，读来明白如话，那房东赞叹不已。

某地一杂志曾出一上联进行征答，上联云：“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露。”上联嵌有“冬至”、“霜降”、“大雪”、“小雪”、“白露”等五个节令，且通俗易懂，贴近自然现象，若续下联有一定难度，但仍有不少征答者，其中公布入选的下联为：“夏至暑天，惊蛰亭榭，盼大寒小寒全天清明。”从中看出，下联与上联相比，亦有异曲同工之妙，不加雕饰，却也有趣。

相传，古时一姓陈的才子，常与一姓李的才子捉对互娱。一年清明节，两人路过一湖畔，那姓陈的才子吟道：“日临端午，清明水底见重阳。”那姓李的才子也不甘示弱，脱口而出：“风起大寒，霜降屋檐成小雪。”两人不禁相视一笑。上联巧嵌“端午”、“清明”、“重阳”三个节气，下联巧嵌“大寒”、“霜降”、“小雪”三个节令名，上联是丽日，下联是风雪，景观不同，对比鲜明，可谓构思巧妙，独具匠心。

河北某地民间流传着一幅对联，联云：“清明高粱小满谷;芒种芝麻夏至豆。”上联中嵌“清明”、“小满”两个节令，下联中嵌“芒种”、“夏至”两个节令，可谓上下呼应。上联中的粮食作物“高梁”、“谷”，又与下联中的经济作物“芝麻”、“豆”对应，自然流畅。同时，上、下联中各道出了节令与农作物的关系，联语化俗为雅，新意迭出，更见工巧。

清明节，又称“踏青节”，是“春游芳草地”的最好时期。对此，有人撰一联描绘清明时令景象，联云：“燕子来时春社;梨花落后清明。”联语既有感时之作，又有应景之对，引人吟咏，颇具韵味。

岳飞(1103—1142)，字鹏举，宋代相州汤阴人，南宋杰出的军事家、战略家，抗金英雄。他精通韬略，也精于骑射，并善诗词、书法。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的军队被称为“岳家军”，号称“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”。金人流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利。他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。

宋金时期，金灭辽、灭北宋占据中原，又频繁发动南侵战争，所到之处烧杀淫掳，许多城市重镇经金军洗劫，几成为空城。给国家、民族带来巨大灾难和痛苦。因此，抗击金兵，收复中原，保障国家安全和人民生命财产不受破坏损失，是时代的要求，也符合广大人民的愿望。《宋史》称岳飞“忠愤激烈，议论持正”，所言颇当。而赵构、秦桧、万俟卨等人将永远是千古罪人。

国籍：美国

出生地：肯塔基州哈丁县

生卒年：1809—1865

身份：政治家

(他是一个)不会被困难所吓倒，不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动，他稳步向前，而从不倒退;……总之，他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。——马克思

他的地位相当于音乐中的贝多芬,诗歌中的但丁,绘画中的拉斐尔和人生哲学中的基督。即使他不曾当选为总统,也将无可争辩地和现在一样伟大。——列夫·托尔斯泰

1、林肯领导了美国南北战争，颁布了《解放黑人奴隶宣言》，维护了美联邦统一，为美国在19世纪跃居世界头号工业强国开辟了道路，使美国进入经济发展的黄金时代。

2、由于林肯在美国历史上所起的进步作用，人们称赞他为“伟大的解放者”、“新时代国家统治者的楷模”。

荆轲与丽姬，原是青梅竹马，但丽姬的美貌，惊动天下，让秦王得知而下令齐王建交出丽姬。丽姬被掳至秦宫后，方才得知怀有荆轲之子，为保荆轲血脉，丽姬委身秦宫。荆轲因失去丽姬而变得意志消沉，却在山上遇见异兽而开窍顿悟，自创“惊天十八剑”。春去秋来，丽姬于秦宫产下荆轲之子——荆天明，秦王因爱屋及乌，也视如己出。

荆轲接受燕太子丹的刺秦重任，提了樊於(wu)期将军的项上人头与督亢地图献给秦王，并欲藉此机会刺杀秦王。不料刺秦一事早被随行的秦王首席护卫通报秦王，任务失败，荆轲与丽姬双双死于秦王宫殿，韩申受两人所托携其子荆天明逃出秦宫，秦王下令追杀昔日爱子荆天明，派出秦王四大护卫风林火山，日夜追赶。易水之寒，乌江之畔，芦苇丛中一战，韩申与四大高手之双锤山同归于尽。

幸赖天下第一剑——盖聂及时赶到，施展百步飞剑后诛杀剩下的三大高手，荆天明始暂逃此劫。然经此一战，盖聂亦深受重伤，秦王的追杀却不因此而中断，故人遗愿，烈士重托，长夜无语，故情不灭，盖聂挽着故人之子——荆天明，踏出了秦国边境，向着不可知的归处前进……

《微微一笑很倾城》是顾漫所著的小说。故事主要以网络游戏《梦游江湖》为引子，牵出一个温馨的故事：男女主人公在游戏里认识，现实中见面，然后相恋。

第三届中国网络文学节时，晋江文学城旗下《微微一笑很倾城》作者顾漫被评选为2010年度最佳作者。

这是她和他的故事，如果早知道会在一起，那么他一定会对她一见钟情。

​内容简介

在网络游戏中，如果你“惨”遭抛弃后，忽然有个很强很拽很不可一世的男人向你求婚，你会怎么反应?

男人对女人一见钟情的是什么?容貌?气质?身家?NO，是飞舞灵动的手指!校园王子加游戏高手肖奈同学一见钟情于美女贝微微，可钟情的并非她逼人的艳色，而是她那飞舞在键盘上的纤纤玉手和她镇定自若的气势!!!囧掉了吧?同是网游高手的贝微微，彼时彼刻正在电脑前有条不紊地指挥着帮战，打了一场完美的以弱胜强的辉煌战役，完全没意识到爱神小天使近在己侧……随后，篮球游泳全能优等生与游戏公司老板等身份的肖奈大神开始了网上网下全方位地捕猎美人心……于是，一场爱情，就在一朵花开的时间里，悄然萌生了。

人物介绍

贝微微(芦苇微微):A大校花级人物、计算机系大二学生(学霸)、购物的砍价高手，最喜欢玩的游戏是《梦游江湖》，职业为红衣女侠(一、喜欢其技能;二、着装)，是其服务器PK榜排行第六的玩家，为任务嫁给了“老公”真水无香(后成为小雨妖妖的老公)，后与其“离婚”后又迅速嫁给了一笑奈何(肖奈)(为了PK比赛)，因此陷入“网恋”，最后在现实生活中与一笑奈何(肖奈)走到一起。

肖奈(一笑奈何):A大校草级人物兼风云人物、计算机系大四学生、计算机系篮球队队员，是全方面的天才，入校三年多领队在ACM等国际编程大赛中为学校夺得诸多荣誉，还擅长古筝、围棋和扫雷，还曾作为游泳选手代表学校夺得金牌。(大神呐!)父母为A校历史系和考古系的教授。很自恋，但从来都不表现出来。说话点到为止。别人说他很清傲，室友了解他其实是超级阴险的腹黑男。他初中时与人合伙开网吧，大学时自己在外组建了一个名为“致一科技”的公司，并与风腾公司联合开发《梦游江湖2》。抱着熟悉前身游戏的想法再度进入玩起来，职业为琴师，是其服务器PK榜排行第一，财富榜第一以及多项榜第一的玩家，纯属大神级人物，又因夫妻PK赛与刚刚“离婚”的师妹芦苇微微(贝微微)结婚(其实早已在网吧中注意到了她)。

真水无香：芦苇微微的“前夫”，以貌取人。与芦苇微微“离婚”后又“娶”了江湖第一美女小雨妖妖，并与其发展到现实中。后在现实中见到微微，当知道微微为A大计算机系系花后，又想和微微复合。被肖奈大神的“我是一笑奈何”六字秒杀。

小雨妖妖：在游戏公司举办了一次玩家真人秀评选活动获得了冠军，誉为“本服第一美女”。(实际上不如微微美丽，本人现实没有照片好看)操作差劲，跑位垃圾，为人虚荣且做作。但是在网游中极受吹捧，拥有一个小雨家族，如小雨青青，小雨霏霏，小雨绵绵。

于半珊(愚公爬山)：肖奈的室友、计算机系篮球队队员、致一科技员工，因小时有过成语阴影，所以总滥用成语(有些还不是成语)，总体是个很可爱的人物。

丘永侯(猴子酒)：肖奈的室友、计算机系篮球队队员。读完研究生后也到了致一科技工作。

郝眉(莫扎他)：因为在峨眉山投胎，其娘觉得是个女生，所以出生前名字就取好为郝眉。因为名字谐音“好美”，还是小白脸，故绰号美人师兄、美眉师兄。肖奈的室友、计算机系篮球队队员、致一科技员工、在程序部三大神手之一。(江湖人称眉哥)在新年番外《肖宝贝.....们》中已名“花”有主。“主”即莫扎他口中“人妖中的妖人”在某游戏里与KO先生结婚，得新绰号“美眉哥”。

二喜：微微的室友，性格爽朗，爱“暴力”。

晓玲：微微的室友，被称为小富婆。

丝丝：微微的室友，明明很瘦却号称喝水都会发胖。

孟逸然：A大音乐系学生，因为“清纯”的原因，超越微微获得校园美女排行榜第一名，在爱香奈儿的博客上化名“C君”。暗恋肖奈。

雷神妮妮：微微在网游中的朋友，性格爽朗，爱八卦。

战天下：蝶梦未醒的男友，社会人士，为人虚伪，因蝶梦未醒忙工作而当过代帮主，期间因小雨青青的与微微发生过冲突，后来因小雨青青和蝶梦未醒闹过矛盾。

爱香奈儿：A大才女，是孟逸然的朋友，在博客里对微微进行人身攻击。遭到计算机系的群攻。

曹光：外文系货真价实的才子，以愤世嫉俗出名。暗恋微微。

梁轻盈：A大中文系才女加财女，以尖酸刻薄出名。

李清照(1084～约1156年)，宋代(两宋之交)女词人，号易安居士，济南章丘(今属山东济南)人。生于宋神宗元丰七年(1084)，约卒于宋高宗绍兴二十六年(1156)。她出生于书香门第。早期生活优裕。其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后，与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理，共同从事学术研究。志趣相投，生活美满。金兵入据中原后，流落南方，赵明诚病死，李清照境遇孤苦。一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年。

李清照是中国古代罕见的才女，她擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词。她的词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。她的词分前期和后期。前期多写其悠闲生活，多描写爱情生活、自然景物，韵调优美。如《一剪梅·红藕香残玉簟秋》等。后期多慨叹身世，怀乡忆旧，情调悲伤。如《声声慢·寻寻觅觅》。她的人格像她的作品一样令人崇敬。她既有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅;既有常人愤世之感慨，又具崇高的爱国情怀。

《鬼吹灯之精绝古城》是2006年安徽文艺出版社出版的小说，作者是天下霸唱。

故事以一本家传的秘书残卷为引，讲述三位当代摸金校尉，为解开部族消失的千古之谜，利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找一处处失落在大地深处的龙楼宝殿的故事。

内容简介：

《鬼吹灯之精绝古城》胡八一上山下乡来到中蒙边境的岗岗营子，带上了家中仅存的一本书--《十六字阴阳风水秘术》，闲来无事将书中文字背得滚瓜烂熟。之后参军到西藏，遇上雪崩掉落一条巨大的地沟当中，胡八一利用自己懂得的墓葬秘术逃得不死。复员后，胡八一和好友胖子一起加入了一支前往新疆考古的考古队。一行人历经万险来到了塔克拉玛干沙漠中的精绝古城遗址，进入了地下"鬼洞"。洞中机关重重、陷阱不断，这神秘的鬼洞似乎在一位先知的掌控之中[3]……

这本书讲的是“盗墓者的经历”，不过用这六个字来概括这本书，还是太浅了些，这本书作者胡编乱造的功夫已经到了出神入化的地步了，就算你完全知道书中的每个字都是现编，也会被他吹得七颠八倒的。

《鬼吹灯》的主要情节，是讲述两个中国退伍士兵的盗墓活动，其中描述的神奇历险，精美绝伦的古玩宝物，惟妙惟肖的异域风情，还有胡编乱造的神神怪怪，都引人入胜。一看情节，就觉得是受到“夺宝奇兵”和“国家地理频道”的影响。

李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘(今属山东)人。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅情致，提出词“别是一家”之说，反对以诗文之法作词。并能作诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。

李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊!纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语!

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业;死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命;抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

《琴帝》(玄幻类)(完结)琴帝

开创音乐魔法的先河，颠覆以往的设定，赤橙黄绿青蓝紫，彩虹等级将成为所有武技和魔法衡量的标准。龙，不再是无敌的生物，这将是一本高龙小说。

神音师，精神系魔法师的分支，龙崎努斯大陆上最高贵也是最鸡肋的职业。但是，它真的是那么一无是处么?

旷古绝今的赤子琴心，一代琴魔法师，在碧空海之中悄然诞生。这将是一个单纯的少年，逐渐成为琴中帝王的故事。但是，他真的只是琴中帝王么?

门宗：武：梅宗，兰宗，竹宗，菊宗 魔：琴宗，棋宗，书宗，画宗。

主角：叶音竹，苏拉，海洋，紫，香鸢，安雅

小说关键字：叶音竹、琴、魔法、斗气、比蒙、龙、东龙，紫，法蓝。

漫画：2010年启动连载单行本 作者李颖

目前已经出书。

前沟村说书先生的儿子赖亚洲能说会道、处事圆滑、从不吃亏，人送外号“赖汉”。心仪的女孩黑牡丹远嫁城里人，他才发现自己不过是池塘里的一条泥鳅，决定要进大江大湖折腾一番。

凭借聪明的脑瓜，赖亚洲在城里办了公司，成了前沟村的大能人。树大招风，村官马晓棠给他一个难题：帮乡亲们解决山楂滞销的问题。可赖亚洲正面临情感和事业的双重低谷，心思压根儿就没往那上面放。一个躲，一个追，躲躲藏藏中，两人交锋不断，成了一对冤家。

马晓棠提议赖亚洲当村长，带领全村人致富。这招捧杀果然凑效，在村民的前呼后拥下，“赖村长”横空出世。为了在经济上创收，赖亚洲那点儿“泥鳅”本事又呼之欲出。“热火朝天”的场面再一次出现在前沟村，众人的感情也在悄然间起了微妙的变化……

《第七天》选择一个刚刚去世的死者"我"(即杨飞)作为第一人称叙事者，由"我"讲述死后七天里的所遇、所见、所闻之事与往事，"我"力所不及的一些故事或故事片段则蝉蜕给与"我"相关的他者，由他者以第一人称讲述自己所遇、所见、所闻之事与往事。

主人公杨飞是主环，这一主环分别连套一些不同的次环，次环又连套次次环，从而形成多重连环式结构模式。分别是杨飞--李青--李青的后夫，杨飞--杨金彪--生父生母一家，杨飞--杨金彪--养父兄弟姊妹，杨飞--鼠妹与伍超--肖庆，杨飞--李月珍夫妇--杨金彪，杨飞--李月珍夫妇--二十七个婴儿等均构成一个个三连环结构。三连环结构涉及第一人称蝉蜕叙事。所谓第一人称蝉蜕叙事是指由第一人称叙事者"我"蝉蜕到下一个以第一人称叙事的叙事者的叙事方式。杨飞到"死无葬生之地"后不久，遇到"我"出租屋的邻居"鼠妹"，她认出新到的防空洞地下室的鼠族邻居肖庆，肖庆为大家带来了"鼠妹"的男朋友伍超在阳界的消息。于是，故事的讲述者就由杨飞蝉蜕到"肖庆"，然后"肖庆"以第一人称为大家讲述"鼠妹"到"死无葬生之地"后大家所不知道的关于伍超的故事。

2014年5月，余华在答《京华时报》记者问时说，他一直有这样一种欲望，"将我们生活中看似荒诞其实真实的故事集中写出来"，"让一位刚刚死去的人进入到另一个世界，让现实世界像倒影一样出现。"余华试图同时塑造死者世界与现实世界，并通过死者来描写现实世界。在《第七天》里，用一个死者世界的角度来描写现实世界，这是我的叙述距离。《第七天》是我距离现实最近的一次写作，以后可能不会有这么近了，因为我觉得不会再找到这样既近又远的方式。"余华塑造的近景世界是现实世界，远景世界是死者世界，其现实世界是一个荒诞的、冷酷的世界;死者世界是一个至善的、温暖的世界。

正如他所言，"在写的时候感到现实世界的冷酷，写得也很狠，所以我需要温暖的部分，需要至善的部分，给予自己希望，也想给予读者希望。现实世界令人绝望之后，他写下了一个美好的死者世界。这个世界不是乌托邦，不是世外桃源，但是十分美好。"通过这两个世界的描绘，作品呈现出复杂丰富的社会生活画面，以揭露各种社会矛盾冲突，给予作者的爱憎褒贬之情，体现作者强烈的现实批判精神和鲜明的理想主义情怀。于是，余华借助于《旧约·创世纪》开篇的方式，尽管中国有头七的说法。

余华写作的时候"不让自己去想头七，脑子里全是《创世纪》的七天。"在《第七天》的正文前，作者引用了《旧约·创世纪》中的一段话，"到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。"这段引文告诉表明，小说《第七天》的外在形式借助于《旧约·创世纪》的"七天"，其七个部分分别以"第一天"、"第二天"乃至"第七天"命名，但其内容不是机械地与《创世纪》的七天一一对应。

齐白石(1864年1月1日─1957年9月16日)，生于湖南长沙府湘潭(今湖南湘潭)人。原名纯芝，字渭青，号兰亭。后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。是近现代中国绘画大师，世界文化名人。早年曾为木工，后以卖画为生，五十七岁后定居北京。擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。所作鱼虾虫蟹，天趣横生。齐白石书工篆隶，取法于秦汉碑版，行书饶古拙之趣，篆刻自成一家，善写诗文。曾任中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席等职。代表作有《蛙声十里出山泉》《墨虾》等。著有《白石诗草》《白石老人自述》等。2011年5月22日，他的最大尺幅作品《松柏高立图·篆书四言联》被拍出4.255亿元人民币的天价。

故事发生在虚构的幻雪帝国，冰国王子卡索和自己的弟弟樱空释幼年时流落人间，回到神界后，弟弟为了让哥哥能够自由自在的生活毅然争夺王位，为了达到目的释学习了火族的魔法，并用其杀死了阻拦他争夺王位的人。幻雪帝国陷入一阵恐慌中，卡索最后查出凶手杀死了自己心爱的弟弟。最后他得知弟弟是为了自己而争夺王位，心疼不已。几百年中卡索孤独 的活着，一次他得知幻雪神山中有使人复活的隐莲，在朋友星旧的帮助下，他召集了一批伙伴走进了幻雪神山，开始了自己的拯救之旅。

吴承恩(约1500年-1582年)，男，字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故称高甸吴氏。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。先后在山上茶庵处建立了吴承恩纪念馆和在山下山门处建树其石雕座像，用来纪念他。

《菜根谭》[3] 是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”。《菜根谭》现存有大体两种不同版本——清刻版与明刻版，明刻版来自三峰主人于孔兼的题词，系日本内阁文库昌平坂学问所的藏本，据说当初刊载于明代高濂编辑的《雅尚斋遵生八笺》中。书分前后两集，前集225条，后集135条，共360条(上海图书馆藏本为362条，中间数条有合并，结尾有数条新增)。本词条照片为清刻版，以光绪丁亥年扬州藏经院木刻本为主，参以二十三年佛学书局排印本。[1]

《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、道、佛三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。