中彩那天的作者【合集20篇】

从小，我就特别喜欢汽车，家里买了大大小小的，各式各样的各种颜色的汽车玩具。我也很喜欢爸爸给我讲解各种品牌汽车的性能和特点，但是每次爸爸妈妈接我放学时，总是会遇到堵车，我总想着有一天我也要设计一种汽车！一种会飞的汽车！

将来我设计的汽车是我这个大设计师设计的，它具有会飞的特点。单从外观看，这种汽车没什么区别！这种汽车由一个发动机变成了四个发动机，这给它的动力提供了保证！并且还装了隔音材料。最大的区别他会在关键时刻自动伸出像翅膀一样的机翼，仔细体验它的设计，汽车后边还有一个尾翼，前边还有一个螺旋桨。在堵车的时候，它就会变成一架小型飞机，就像一只小鸟在天空中飞来飞去。说说他的速度，在公路上跑时和汽车没什么区别，最重要的是飞行时速度会很快，并且没有噪音，不会影响其他的人！有了这样的设计，就可以随心所欲在地面和空中操控你的爱车了！

这种汽车还可以称为最环保的汽车，这种汽车不烧油，不少电。在车子顶上有个手机太阳能帆板，他的功率大的很！每次收集的储存的太阳能足够汽车奔跑和飞翔用！间接利用了太阳能来做汽车的推动力！绝对是高环保的汽车，我给它起名叫“环保飞翔汽车”。

怎么样，未来的汽车很棒吧！大家都期待吧！

第二天，库伯先生派人来把奔驰车开走了。那天吃晚饭时，我们全家围坐在一起，父亲显得特别高兴，给我们讲了许多有趣的事情。

次日早晨，父亲还是像往常一样走路上班，由于那天是星期六，我便和父亲一起去修理厂。我们正走在路上，突然从后面传来一声招呼：“哈克叔叔，杰米哥哥，早上好！”转过去一看，原来是父亲老板的女儿——雪莉。“早上好，雪莉，你要去哪儿？”“我要去爸爸那儿做作业。对了，哈克叔叔，你怎么不开汽车呢？昨天中奖的不是你吗？”“其实中奖的并不是我，是库伯中了奖。只不过是我帮库伯捎了一张而已…。。”父亲微笑着将事情的来龙去脉告诉了雪莉，雪莉一边听一边和我们并排走着。

不知不觉中，我们来到了修理厂。雪莉笑着对父亲说：“叔叔，让哥哥和我一起吧，我做作业不懂的题也可以问他。”父亲答应了。于是，我和雪莉往老板办公室走去。雪莉先走进办公室，我在外面等着。过了一会儿，听到雪莉对老板说道：“父亲，哈克叔叔真诚实啊！”“何以见得？”老板漫不经心地问。雪莉急冲冲地把整件事情向他父亲复述了一遍。老板听后，十分高兴高声说道：“我居然还有这么好品德的技工，我要奖励他双倍工资！”“雪莉，你去请哈克叔叔过来”不一会儿，父亲被找来了，父亲疑惑地问“老板，是不是我哪里没有做好……我还要去修理汽车呢”“不是”老板告诉了父亲事情的缘由，老板赞赏道：“不错嘛！如果大家都像你这样，不知道会给给我们工厂增添多少业绩。我决定了，奖励你双倍工资。”“这样不好吧！这本就应该这样做的，不用额外奖励的！”父亲连声答道。老板听了更加欢喜，说道“你真是我们学习的好榜样，可惜我原来一直没有发现你。这样吧！直接任命你为总经理，不许再拒绝了！”父亲只得急忙道谢。(原创投稿 )

那天晚上，父亲感叹道：“诚信果然是一笔金钱也买不来的财富呀！”

苏轼(1037—1101年)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，唐宋八大家之一，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年号，1056～1063)年间“进士”。其文汪洋恣肆，豪迈奔放，与韩愈并称“韩潮苏海”。其诗题材广阔，清新雄健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

注释 ①蒹葭（jian jia）：芦苇。苍苍：茂盛的样子。②伊人：那个人。 ③溯涸：逆流而上。丛：追寻。④溯游：顺流而下。⑤凄凄：茂 盛的样子。（6）晞（XT）；干。（7）湄：岸边。（8）跻（ji）：登高。 (9)坻（Chi）：水中的小沙洲。（10）采采：茂盛的样子。（11）已：止，干。 （12）涘（si）：水边。(13)右；弯曲，迂回。(14)沚：水中的小沙洲。

译文芦苇茂密水边长，

深秋白露结成霜。

我心思念的那人，

就在河水那一方。

逆流而上去追寻，

道路崎岖又漫长。

顺流而下去追寻，

仿佛就在水中央。

芦苇茂盛水边长，

太阳初升露未干。

我心思念的那人，

就在河水那岸边。

逆流而上去追寻，

道路险峻难攀登。

顺流而下去追寻，

仿佛就在沙洲间。

芦苇茂密水边长，

太阳初升露珠滴。

我心思念的那人，

就在河水岸边立。

逆流而上去追寻，

道路弯曲难走通。

顺流而下去追寻，

仿佛就在沙洲边。

赏析 为了自己心爱的人而上下求索，不管艰难险阻，矢志不渝，这是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。那个“伊人”，其实也可以看作一种尽善尽美的境界，一种指向理想的超越。

这让人想起一篇叫做《海鸥乔纳森》的小说。海鸥乔纳森从不愿像自己的同类那样一心盯住眼前的臭鱼烂虾，总想飞得更高，达到尽善尽美的境界。为了练习飞翔，他的翅膀被折断受伤，依然不改初衷。同伴们引诱他，讥笑他，他照样坚持自己的追求，宁愿饿着肚子，也不去追逐眼前的吃食。

乔纳森想达到的，是对凡夫俗子的超越，是向尽善尽美的境界靠近，是努力向理想冲刺。《蒹葭》的主人公所追求的，也是自已心月中尽善尽美的理想，是自己魂牵梦绕的意中人，因此不惜一切代价去上下求索，不断追求。

对于真正的求索者来说，目标是一种指向。达到目标固然重要，更重要的还是过程。人生本来就是一个过程。生存的价值和意义，就存在于过程之中。同样，追求的价值和意义也存在于过程之中。如果忽视过程，实际上也是忽视了追求本身。

尽善尽美的境界，无论是从理论上说，还是从实际上说，都是不可能达到的。换句话说，尽善尽美只是一种理念，一种心灵指向的理想。它指引我们在平庸琐屑的生命历程中向前渡过，就像夜中照亮道的火光，迷途中的指南针一样，让我们不断地前行，追求。

罗广斌(1924--1967年)，四川成都人。1948年加入中国共产党。从事学运工作，并利用其家庭关系进行统战和策反工作。1948年9月因叛徒出卖在成都被捕，先后囚于渣滓洞、白公馆监狱。狱中坚持斗争，拒绝其兄罗广文(蒋介石嫡系，国民党第15兵团司令)的保释，宁愿坐牢，也不写悔过书，和难友一起秘密制作五星红旗，迎接解放。1949年11月27日大屠杀之夜，策反看守杨钦典，带领难友集体越狱成功。解放后历任共青团重庆市委常委、市统战部长、市文联作协会员等职，积极从事宣传烈士革命事迹的工作，是《红岩》小说主创人之一。1967年被诬为叛徒，迫害致死。

杨益言(1925-)，四川武胜县人。1940年在同济大学读书，后因在上海参加学生运动被学校开除。1948年8月被捕，囚禁于重庆“中美合作所”渣滓洞，重庆解放前夕被营救出狱。解放后在重庆市委工作，先后 任科长、办公室主任、常委等职。1963年加入中国作家协会，为四川省重庆文联专业作家。1979年出席中国文学艺术工作者第四次代表大会，当选为中国文学艺术界联合会委员。1980年曾当选为中国作家协会四川分会副主席。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

诗选的课上，我把句子写在黑板上，问学生："这句子写得好不好?"

"好!"

他们的声音听起来像真心的，大概在强说愁的年龄，很容易被这样工整、俏皮而又怅惘的句子所感动吧?

"这是诗句，写得比较文雅，其实有一首新疆民谣，意思也跟它差不多，却比较通俗，你们知道那歌辞是怎么说的?"

他们反应灵敏，立刻争先恐后的叫出来：

太阳下山明早依旧爬上来，花儿谢了明年还是一样的开。

美丽小鸟飞去不回头，我的青春小鸟一样不回来。

那性格活泼的干脆就唱起来了。

"这两种句子从感性上来说，都是好句子，但从逻辑上来看，却有不合理的地方——当然，文学表现不一定要合逻辑，但是我还是希望你们看得出来问题在哪里?"

他们面面相觑，又认真的反复念诵句子，却没有一个人答得上来。我等着他们，等满堂红润而聪明的脸，却终于放弃了，只因太年轻啊，有些悲凉是不容易觉察的。

"你知道为什么说花相似吗?是因为陌生，因为我们不懂花，正好像一百年前，我们中国是很少看到外国人，所以在我们看起来，他们全是一个样子，而现在呢，我们看多了，才知道洋人和洋人大有差别，就算都是美国人，有的人也有本领一眼看出住纽约、旧金山和南方小城的不同。我们看去年的花和今年的花一样，是因为我们不是花，不曾去认识花，体察花，如果我们不是人，是花，我们会说：看啊，校园里每一年都有全新的新鲜人的面孔，可是我们花却一年老似一年了。同样的，新疆歌谣里的小鸟虽一去不回，太阳和花其实也是一去不回的，太阳有知，太阳也要说：我们今天早晨升起来的时候，已经比昨天疲软苍老了，奇怪，人类却一代一代永远有年轻的面孔……我们是人，所以感觉到人事的沧桑变化，其实，人世间何物没有生老病死，只因我们是人，说起话来就只能看到人的痛，你们猜，那句诗的作者如果是花，花会怎么写呢?"

"年年岁岁人相似，岁岁年年花不同。"他们齐声回答。

他们其实并不笨，不，他们甚至可以说是聪明，可是，刚才他们为什么全不懂呢?只因为年轻，只因为对宇宙间生命共有的枯荣代谢的悲伤有所不知啊!

敬爱的吴承恩先生：

您的经典作品《西游记》我已读过不止一遍了，对您的作品极为喜欢，但我仍有一些话想对您说一说。为了避免见面的尴尬，我特意在与您差430年的今天写这封信!

您笔下的孙悟空神通广大，可谓绝世无双，永世无敌：七十二变、火眼金睛、不死之身……他的一个筋斗就是十万八千里，去西天取经何不让他一马当先跳一个筋斗?这岂不是省却了无限麻烦。对于这个问题我想了很久，总觉得不应该在您笔下出现。当今社会，讲的是效率，如果孙悟空一跃而过，会省下多少的时间，用这些时间又可以做多少事，您想过吗?身怀绝技却不利用，这不是太浪费了吗?应该让您和他用电话联系联系，让我和他见个面，把绝技传给我!

不过，您还有一点值得骄傲的，您知道吗?当今社会最需要的人就是猪八戒这样的人，他与人和睦相处，憨厚正直，看形势办事，老想着自己的家乡和媳妇，堪称当今社会的典范。既不像悟空那么要强，不管好妖坏妖，一棍打死，当今社会就应“得饶人处且饶人”;也不像沙僧那样过于老实没有主见，现在社会早已淘汰这样的人。

唐僧是您这部作品中最大的败笔，您这么能让这种人当师傅呢?身为师傅却只会颂经念佛，被妖怪一抓只会一脸眼泪一脸鼻涕的，口喊着“悟空救我”。经常善恶不分，对孙悟空杀妖精总是不分青红皂白念起紧箍咒，就连这小小的紧箍咒都是别人教的。您说这种人怎配当师傅吗?如果您要修改这篇小说，一定要把唐僧改一改。

说了这么多，我也不往下说了，别伤了和气!

弗·司各特·菲茨杰拉德 (Francis Scott Fitzgerald 1896-1940) 美国二十世纪最杰出的作家之一。属于迷惘的一代，是“浮躁的20年代”(the roaring 20s)的代言人生于明尼苏达州圣保罗市一个商人家庭。原名弗朗西斯·斯科特·基·菲兹杰拉德。普林斯顿大学未毕业就退学。1917年入伍，次年升为中尉军官，1919年退伍，在一家商业公司当抄写员，业余致力于创作。他的创作倾向与“迷惘的一代”相似，表现第一次世界大战后年轻的一代对美国所抱的理想的幻灭。

1920年发表第一部长篇小说《此岸天堂》，一举成名，声名远播。小说出版后他与珊尔达·赛瑞结婚。珊尔达对他的生活与创作影响很大，他的小说里许多女主人公都有她的面影。以后又出版了两部短篇小说集《姑娘们与哲学家们》(1921)和《爵士时代的故事》(1922)。1925年，他的代表作《了不起的盖茨比》出版，确立了他在文学史上的地位。《了不起的盖茨比》表现了“美国梦”的幻灭。这部小说谴责以托姆为代表的美国特权阶级自私专横，为所欲为，以同情的态度描写了盖茨比的悲剧，并指出他的悲剧来自他对生活和爱情的幻想，对上层社会人物缺乏认识。1934年菲茨杰拉德出版了另一部重要的长篇小说《夜色温柔》，成功地表现了上层资产者的自私与腐化，对主人公的沉沦满怀同情。但评论界对它反应冷淡。1936年菲茨杰拉尔德在病中写了自传《崩溃》。后来以好莱坞一个电影导演为主人公创作长篇小说《最后的大亨》，他去世后，遗稿由其朋友、批评家埃德蒙·威尔逊整理出版(1941)。

莫泊桑(Maupassant,G.D，1850～1893)法国作家。1850年8月5日生于法国西北部诺曼底省的一个没落贵族家庭。1870年到巴黎攻读法学，适逢普法战争爆发，遂应证入伍。退伍后，先后在海军部和教育部任职。19世纪70年代是他文学创作的重要准备阶段，他的舅父和母亲的好友、著名作家福楼拜是他的文学导师。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，有世界短篇小说巨匠的美称。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。他的短篇小说侧重摹写人情世态，构思布局别具匠心，细节描写、人物语言和故事结尾均有独到之处。除了《羊脂球》(1880)这一短篇文库中的珍品之外，莫泊桑还创作了包括《一家人》(1881)、《我的叔叔于勒》(1883)、《米隆老爹》(1383)、《两个朋友》(1883)、《项链》(1884)等在内的一大批思想性和艺术性完美结合的短篇佳作。莫泊桑的长篇小说也达到比较高的成就。他共创作了6部长篇：《一生》(1883)、《俊友》(又译《漂亮朋友》，1885)、《温泉》(1886)、《皮埃尔和若望》(1887)、《像死一般坚强》(1889)和《我们的心》(1890)。

杨红樱是中国新世纪最具影响力的儿童文学作家，曾做过小学老师，童书编辑，被中宣部评为全国宣传系统“四个一批”人才，被中央精神文明建设指导委员会评为“第一届全国未成年思想道德建设先进工作者”，享受国务院特殊津贴的“有突出贡献的专家”。19岁开始发表儿童文学作品，现已出版童话、儿童小说、散文80余种，已成为畅销的图书品牌有“杨红樱童话系列”、“杨红樱校园小说系列”、“淘气包马小跳系列”、“笑猫日记系列”、“杨红樱画本系列”，总销量超过8000万册，创造了原创童书的销售奇迹和中国儿童的阅读神话，被誉为“中国童书皇后”。*作品被翻译英、法、德、韩、越等多语种在全球出版发行。曾获中宣部“五个一工程”奖、中国出版政府奖、中华优秀出版奖、全国优秀儿童文学奖、冰心儿童文学奖等奖项。在作品中坚持“教育应该把人性关怀放在首位”的理念，在中小学校产生了广泛的影响，多次被少年儿童评为“心中最喜欢的作家”。获2014国际安徒生奖提名奖。被联合国世界知识产权组织授予联合国版权作品金奖

余华，浙江海盐人，1960年出生于浙江杭州，后来随父母迁居海盐县。中学毕业后，因父母为医生关系，余华曾当过牙医，五年后弃医从文，进入县文化馆和嘉兴文联，从此与创作结下不解之缘。余华曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合办的研究生班深造。余华在1984年开始发表小说，是中国大陆先锋派小说的代表人物，并与叶兆言和苏童等人齐名。

其作品被翻译成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷兰文、挪威文、韩文和日文等在国外出版。其中《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品”。曾获意大利格林扎纳·卡佛文学奖(1998年)，澳大利亚悬念句子文学奖(2002年)。 著有短篇小说集《十八岁出门远行》、《世事如烟》，和长篇小说《活着》、《在细雨中呼喊》及《战栗》。他也写了不少散文与文学音乐评论。

现供职于杭州文联。

李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘(今属山东)人。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅情致，提出词“别是一家”之说，反对以诗文之法作词。并能作诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人辑有《李清照集校注》。

尊敬的罗尔德.达尔先生：

您好!我是一名来自中国的小学三年级学生，名叫王皓远。

最初拿到您的《女巫》这本书时，我就为封面上女巫的绿色指甲感到可笑，觉得这个女巫的审美观太落伍了!带着好奇我走进了这本书里，没想到一下子就被书中的精彩情节深深吸引了，于是我用了不到两天的时间便把这本《女巫》阅读完了。我还饶有兴致的为您这本《女巫》设计了一幅海报。因为您笔下的女巫与众不同，所以我就以“正义”VS“邪恶”的设计思路，画了一幅别具一格的宣传海报，还在校讯通博客里发表了出来，得到了许多博友的称赞，也荣幸的得到了美丽的“_T荐”的标志。

一提起“女巫”这个词，总会令人感到阴森可怕，您笔下的女巫却让我感到可笑有趣：没有手指，只有薄薄的弯爪子;鼻子像贝壳一样，鼻孔大得像豌豆;一进家门总爱脱掉窄细的高跟鞋，露出自己没有脚指头的大方脚;牙齿上还有淡淡的蓝色痕迹;闻到孩子就像闻到了狗屎，整天盘算着要消灭孩子，可是她们装扮得却和正常人一样，还装模作样地在海滨酒店开大会。您真是太有创意了!

读完您的这本书后，让我明白了：遇到女巫可不是好玩的事，特别是当她们开大会的时候，还有当女巫大王宣布她的秘方的时候，一定要小心不要被变成老鼠!这让我那段时间一听到“开会”这个字眼的时候，就让我想到了女巫!呵呵，我是不是有点神经质了?

不过我从这本书中更清晰地了解了“勇敢”这个词，因为即使被变成一只老鼠，也不要胆怯，而要学会大胆地面对，要敢于去消灭那些可恨可恶的女巫们。相信只要有爱和勇气，即便是变成一只小小的老鼠，也能够消灭全世界最最强大的女巫，因为正义的力量是不可抗拒的.!不过，悄悄地问您一句：世界上真的有女巫吗?

另外，我还读过您的《小乔治的神奇魔药》这本书，与《女巫》这本书都是我的最爱。我已经购买了您的其他系列——《查理和巧克力工厂》、《好心眼儿巨人》、《魔法手指》、《独闯天下》和《好小子—童年故事》等等，因为我可是您的忠实粉丝呢，我自己称作为“萝卜”!真希望您能再为像我一样的“萝卜”们继续写出更精彩的童话啊。

最后，祝您在天堂里快乐每一天!!

您的“萝卜”

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，西游记的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《西游记》为明代小说家吴承恩所著。

取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。

作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，九九归一，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。

自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。被尊为中国古典四大名著之一。

中彩那天后来的故事怎么样了呢?看看下面小作者们的想象空间吧。

《中彩那天》续写作文

奔驰汽车开走以后...

第二天,库伯派人来把奔驰汽车开走了。父亲和母亲显得特别高兴。相反,只有我一个人跑到房间里痛哭。

父亲和母亲都紧跟进去。父亲对我说:“孩子,你看过‘给’永远比‘拿’愉快这个故事吗?”“听说过。”“那你没有看懂。”母亲对我说:“孩子,我经常对你说‘一个人只要活得诚实,有信用,就等于有了一大笔财富。’这辆奔驰汽车是库伯的,那我们就不应该据为己有。”“那库伯是有钱人,他不会在意的。”“那彩票是爸爸买的,他又不知道。我们把汽车开走也没关系。”我争辩道。“孩子,你要把车留下来,我们都没有理由,是我们在撒谎。”母亲语重心长的对我说。父亲又对我说:“如果我们把汽车留下来,我们一家人就是去了心灵的安宁。这次我们把汽车给了库伯,却得到了人情和道义,是更多正直朋友的心灵的宁静和快乐。”

父亲和母亲出去了,我在房间里沉思了一会儿,觉得父亲和母亲说得对。一个人讲信用,有诚信,这就是一大笔财富。

过了几天,库伯来到我家对父亲说:“老哥们儿,我去美国有事儿,有可能不回来了,我把公司就交给你了。”

从此以后,父亲把父亲的公司,打理得很好。我们一家人也很快乐。

《中彩那天》续写作文

库伯先生派人把车开走以后，爸妈特别高兴和轻松——对，他们用道德，良心战胜了私欲。而我却闷闷不乐，第一次中了这么大的奖，是千载难逢的好运气，怎能就这样轻易地奉送给别人呢?就算这张彩票是库伯先生的，我们不说他们也不知道啊。我觉得爸妈真傻!

这时，爸爸似乎看出了我的心思，拉着我的手笑眯眯的看着我说：“我知道你为什么不高兴。”我还是很生气的看着爸爸说：“库伯先生家是有钱人，这辆车对他来说并不重要，但对于我们家来说就大不一样了，它可以帮我们解决很多问题，让我们走出困境。不是吗?”爸爸听了后，依然平静的对我说：“孩子，做人最大的的财富并不是用金钱衡量的，良心和道德才是人生中不可缺少的最大的一笔财富。”接着爸爸又讲了许多有关于道德品质的故事。

我终于明白了爸爸的用心良苦，他是用自己的实际行动来引导我们走正确的道路。这就是爸妈送给我们后代的最大一笔财富!

《中彩那天》续写作文

爸爸看着属于库伯的车被库伯开走了，心里既开心又遗憾，他对自己的家人说：“库伯的车被库伯开走了，我心里很高兴，同时，也感到遗憾，但是，如果你真的很想要那辆车，就要靠你的本事去争取，不能把别人的东西占为己有。”我想：这个爸爸，实在是太老实了，他就不会把“K”字写在没中彩的彩票上吗?

母亲似乎看透了我的心思，对我说：“孩子，做人就要像你父亲那样诚实，我认为你父亲打电话到库伯家的那天是我们家最富有的时刻!

”脑子里充满疑问的我想继续追问下去，可爸爸打断了我的话，叫我们先吃饭，吃完饭后，我问妈妈：“妈妈，你为什么说爸爸打电话给库伯那天是我们家最富有的时刻?”妈妈说：“你还记得你一人只要活得诚实，有信用，就等于有了一大笔财富这句话吗?这就是答案!

我顿时明白了。

此时此刻，我认为，父亲真是一个诚实的人，我为有一个这样的爸爸而感到骄傲。

李白(701～762)，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“大李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

蒋勋﹙1947年－﹚ 福建长乐人。生于古都西安，成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、

艺术研究所毕业。1972年负及法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台后，曾任《雄 狮美术》月刊主编，并先后执教于文化、辅仁大学及东海大学美术系系主任。其文笔 清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。

先后执教于文化大学、辅仁大学及东海大学，曾任《雄狮美术》月刊主编，现任《联合文学》社长。当代著名美学家、作家和美术评论家。其知识渊博，闻见极广，文笔清丽流畅，兼具感性与理性之美，著有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，如《天地有大美》、《美的觉醒》、《美的沉思》、《身体美学》、《破解米开朗基罗》、《汉字书法之美》、《美的曙光》、《孤独六讲》、《生活十讲》、《眼前即是如画的江山》等，这些作品深受海峡两岸读者的喜爱。

[美的曙光读书笔记

简·奥斯汀（Jane Austen，1775年12月16日—1817年7月18日），英国女小说家，主要作品有《傲慢与偏见》、《理智与情感》等。

简·奥斯丁21岁时写成她的第一部小说，题名《最初的印象》，她与出版商联系出版，没有结果。就在这一年，她又开始写《埃莉诺与玛丽安》，以后她又写《诺桑觉寺》，于1799年写完。十几年后，《最初的印象》经过改写，换名为《傲慢与偏见》，《埃莉诺与玛丽安》经过改写，换名为《理智与情感》，分别得到出版。至于《诺桑觉寺》，作者生前没有出书。以上这三部是奥斯丁前期作品，写于她的故乡史蒂文顿。她的后期作品同样也是三部：《曼斯菲尔德庄园》、《爱玛》和《劝导》，都是作者迁居乔顿以后所作。前两部先后出版，只有1816年完成的《劝导》，因为作者对原来的结局不满意，要重写，没有出版过。她病逝以后，哥哥亨利·奥斯丁负责出版了《诺桑觉寺》和《劝导》，并且第一次用了简·奥斯丁这个真名。

乔治·奥威尔(George Orwell)，本名埃里克·亚瑟·布莱尔(Eric Arthur Blair)。

他为后人留下了大量的作品，仅以《动物庄园》和《1984》而言，他的影响已经不可估量。以至于为了指代某些奥威尔所描述过的社会现象，现代英语中还专门有一个词叫“奥威尔现象(Orwellian)”。如果说，贯穿奥威尔一生的作品主要是反映“贫困”和“政治”这两个主题，那么激发他这样写作的主要动力就是良知和真诚。1950年1月，奥威尔病逝，享年46岁。

韩非

韩非韩非(约前280—前233)，华夏族，河南西平县人(故土在西平县出山棠溪北岸的韩堂村)，出生于战国末期韩国，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。

韩非注意研究历史，认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。因此他主张“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子·五蠹》)，要根据今天的实际来制定政策。他的历史观，为当时地主阶级的改革提供了理论根据。

韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。他主张“事在四方，要在中央;圣人执要，四方来效”(《韩非子·物权》)，国家的大权，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”(《韩非子·人主》)。为此，君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族，“散其党”“夺其辅”(《韩非子·主道》);同时，选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们，“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”(《韩非子·显学》)。韩非还主张改革和实行法治，要求“废先王之教”(《韩非子·问田》)，“以法为教”(《韩非子·五蠹》)。他强调制定了“法”，就要严格执行，任何人也不能例外，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)。他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固。韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。

《三都赋》指魏都赋、蜀都赋、吴都赋。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《三都赋》的作者为西晋著名文学家左思。

皇甫谧看过《三都赋》以后，予以高度评价，为这篇文章写了序言。今人傅璇琮考证，《三都赋》成于太康元年(280年)灭吴之前。姜亮夫认为《三都赋》作于291年。白居易《和酬郑侍御东阳春闷见寄》：“一缄疏入掩谷永，三都赋成排左思。”洛阳纸贵这个成语就是因为当时人们竞相抄写三都赋的内容，而造成纸张供不应求，纸价上涨的情形。陆机原本打算写《三都赋》，因为左思已经写的很好了，就放弃这个念头。

王鸣盛说：“左思于西晋初吴、蜀始平之后，作《三都赋》，抑吴都、蜀都而申魏都，以晋承魏统耳”。《文选·三都赋》李善注引臧荣绪《晋书》一段文字，云：“思作赋时，吴、蜀已平，见前贤之是非，故作斯赋，以辨众惑。”