写一篇花的作文 作文怎么写（精彩20篇）

七年级，我因胰腺手术在家休学一年后终于回归学校，缠绵病榻的日子久了，忽然觉得学校有些令人怀恋的味道。然而学期伊始的第一次语文考试就让我尝到了一种陌生感。挺简单的试卷，70分制却连50分都没到。“不应该啊！”我有些落寞。

午休时老师来找我：“用心啊，你这次是最后一名。”这话像池塘中撒下的鱼食，引得同学们纷纷转头注视。我感觉自己在无数灼热的视线下逐渐萎缩，蒸腾成一具空壳。

自修时，我和朋友闲聊。我说：“这次考试，我语文考得不好啊……”“搞不好你病久了，原本的才能转移到别的什么学科上去了！”朋友开玩笑地说。我不再说话，恍惚间有些明白廉颇“尚能饭否”的心情。之后周边一阵沉默，除了字迹在纸上“沙沙”流转再无别的声响。“没关系啦，你之前病了嘛！”朋友的话突然穿透壁障般的沉默钻到我耳中。这话似乎极有魔力，像一个温暖的茧，期待着我钻进去，但心中又有一团火焰般的东西，让我对这说辞有着莫名的抗拒。“你觉得呢？”她问道。我默不作声，时间似乎变得很漫长，长得像一眼望不到头的荒漠，两个念头像盘旋的飞鸟久久不散。心中那团火焰突然猛烈爆燃起来，驱使我以一种平缓但坚定的口气说：“不，我想考好些。”

当晚，我回到家。当晚，我订正语文到很晚。当晚，我对着家中陪伴我养病的腊梅发怔。疾病像魔鬼般朦朦胧胧潜伏在家中的家具、地板甚至空气中，但这光秃秃的枝桠中却能感觉到酝酿中的澎湃生机。

翌日，我照常早早地来到学校。早自修和第一节课正好都是语文课，我打起十二分精神，听着老师讲评试卷常见的错误，基础的词语、古文的翻译、阅读的理解，我像品酒师细尝一瓶陈年葡萄酒般反复斟酌体味。我怀着那团倔强的火焰，对着翻烂的书一遍遍死记硬背一遍遍过，早起贪黑不仅为了挽回自己在大意中磨掉的成绩，还是为了证明自己，我不甘堕落！

一次次的测验成绩发下来，一次次的进步让我欣慰——12名、6名、3名、2名、1名……回到家，无意间发现腊梅已经开始绽出了黄色的花。很多花，不是没有花期，而是未到花期，花开不只在春天。

《朝花夕拾·呐喊》是鲁迅的一部经典作品。《朝花夕拾》中既包含了鲁迅对当时社会的生态人情，民俗文化的观察，又展现了他对自己家人师友的真挚情感。而《呐喊》则写出了对民族存亡以及社会变革的愿望。

其中我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》。鲁迅借此表达了自己对童年生活的无限向往。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”百草园里虽然只有些野草，但在作者心中，却是他童年的乐土。作者百草园和三味书屋的回忆同样还是充满感情的。

书中的一切都是那么的天真烂漫，鲁迅先生的一字一句都拨动着我们的心弦;书中所描写的画面，无一不令我们浮想联翩。

七色花是一种能实现人们七个愿望的神奇花朵。假如我有一朵七色花，我会实现我自己梦寐以求的愿望。

假如我有一朵七色花，我会撕下一片黄花瓣，让灾区的小朋友们能过上幸福快乐的生活。

假如我有一朵七色花，我会撕下一片红花瓣，让世界的残疾人都行动自如，像刘翔一样在跑道上奔驰。

假如我有一朵七色花，我会撕下一片蓝花瓣，让世界上没有杀人犯、小偷、强盗、土匪、流氓，让人们安居乐业。

假如我有一朵七色花，我会撕下一片绿花瓣，让全地球的空气清新，不会下酸雨。

假如我有一朵七色花，我会撕下一片橙花瓣，让世上的病人都恢复健康，人们不再需要医院。

假如我有一朵七色花，我会撕下一片紫花瓣，让地球没有贫穷，没有饥饿，没有落后。

假如我有一朵七色花，我会撕下一片青花瓣，郑重地许下我自己的心愿：“我要好好学习、勤奋，长大成为一名电脑游戏设计师。”

其实七色花并不是没有，它就是我们勤劳的双手。

“咔嚓咔嚓……”一天清晨，睡梦中的我被奇怪的声音吵醒了，我睡眼朦胧，打着呵欠寻找声音的来源，原来是妈妈正坐在飘窗上，拿着剪子在一盆花上剪来剪去。“这是在干嘛？”我一下子全醒了，急切地问。“在修剪花枝啊。”妈妈回答。好好的花枝为什么要剪掉？这可是妈妈最爱的花呀！

这个夏天，不知从哪天起，妈妈迷上了养花，三天两头往家里搬花，洁白的茉莉花，火红的月季花，粉色的长寿花，还有些叫不上名字的绿植，我们家简直成了一个小型植物园。这些花开始的时候都精神抖擞，我和妈妈定期给它们浇水、松土，施肥……大多数花长得还可以，可是不知什么原因，前后养了两盆茉莉花，没过多久，就变得垂头丧气，有的花苞甚至还没来得及开放就耷拉脑袋了，让人很惋惜。

妈妈也奇怪为什么好好的花养着就这样了，于是上网查原因以及茉莉花养护注意事项。原来茉莉花枝叶太密了会营养不足，修剪过长过密的枝条，去掉枯枝败叶，可以促进新芽的生长，以后才会长出更多更壮的花苞。于是，妈妈买了把专用剪刀修剪花枝。

这一个早晨，妈妈仔仔细细地给我解释了原因，我才明白原来妈妈修剪花枝是为了茉莉花更好地生长，而不是伤害它们。原来养花有这么多学问啊！

《朝花夕拾》共有十篇文章，是鲁迅先生在1921年所作的回忆散文集，最初在《莽原》杂志发表时总题目为：“旧事重提”。

《朝花夕拾》的作品记述了作者童年生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作者在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了挟击和嘲讽。

《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散播“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者，“到处嗥叫”，时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一

这篇在写作手法上，把叙述、描写、抒情、议论有机地糅合一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，写得绘声绘色：碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹，鸣蝉在树叶里长呤，云雀从草间直窜向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在弹。

提到鲁迅先生，我总是肃然起敬，他的文笔，他的刚强，他的勇气，他的情怀都令我深深折服。他的每一本书都是如此的有内涵，给我以震撼。《朝花夕拾》是他的得意之作之一，也是交融着复杂感情最多的一本，初读是无法完全理解的，而当我不断咀嚼，便渐渐走入理想的境界，他的一个个文字在我眼前不断跳动，在我心间留下烙印，我的心被一次次触动着，直到最后一页的休止符，我仍意犹未尽，沉浸其中。

《朝花夕拾》带我走进了鲁迅先生的童年，让我领略到不同时代的童年风光，也让我了解了旧中国吃人的礼教和封建黑暗势力的腐朽。这本书也让我成长了许多，我相信我会为了“中华之崛起而读书”，也会成为国家的游泳之才。

前几天老师推荐我们买了一套名著，其中有一本鲁迅先生所写的散文集《朝花夕拾》。我对着这个题目想了好久。《朝花夕拾》是鲁迅晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是鲁迅先生幼年时的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它添加了一种风韵，而那似有似无的清香则更加令人浮想联翩、回味无穷。

虽然我还很小，只有十几岁，可总喜欢回忆小时候的事情。对现实中的一切，我往往采取一种漠然置之的态度，没有对理想的渴望，没有感情的迸发……只有当我沉浸在对童年的回忆中时，我的全部热情才会真正苏醒，火一般地燃烧起来。每当这种时候，我就会一动不动地凝视着天空，房顶，或随便什么地方，长久地踱着步。我的灵魂深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖，血，涌上了我的脸，快乐，童年的快乐，那样神奇的回到了我的身上，在迷人和晕眩之中，我仿佛又变成了小学四年级的学生，在学校宽阔的训练场上挥拍打球;夏天，在游泳池上泼水玩耍;金秋，在溜冰场上“欢快起舞”……一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，这一切构成了我整个童年时代的回忆。小时侯，我会在课堂上因为老师的一个错别字而举手，不到老师“投降”决不罢休：如今，即使老师写了一黑板的错别字，我除了在底下翻翻字典外，决不会有其他动作。

在读朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事，追忆以往的好友。然而，童年已离我们越来越远，留下的只是些鲜活的印象，倒不如仔细品读一下《朝花夕拾》，和鲁迅先生一起向往自由，回忆童年。

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。

还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来”父亲“死了，这让”我“觉得是‘我’对于父亲最大的错误”。衍太太对别的孩子们很好，但对鲁迅不是很好，怂恿他吃冰，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”时光流转间，学校操场旁的一棵桃树花开花谢，花谢花开，岁岁又年年，而我的小学生涯也即将落幕，但有些人有些事犹如那棵桃树带给我的美好与欢乐将永远定格在记忆中。

与好友结识时，也是在操场上，在那棵桃树的树荫下。那是刚入学时的一个中午，教室里十分燥热，玩心未收的我在四处张望中看到了树枝摇曳下的那一片阴凉，便兴冲冲地跑过去。丝丝凉意中，他也跑了过来，我们相视一笑，竟像是一对熟识的朋友交谈着。后来，我们总是不约而同地来到这棵桃树底下，说着彼此的爱好，聊着各自阅读过的书籍，好不开心。犹记得第二年的春天，在一个桃花灿烂的日子，我俩不知不觉中聊到了《三国演义》的桃园三结义，那一刻，我们对彼此说：我们要做永远的好兄弟。

又是一个桃花缀满枝头的季节，体育课时在操场上热身跑，前一天的夜晚的雨水并没有干透，稍稍有些滑。阵阵春风拂过，片片桃花纷纷飘落，我不禁想到了《桃花源记》，那落英缤纷的美好画面不过如此吧，我深深陶醉着。恍惚中脚下突然一滑，我猛然惊醒误踩到水坑了，可两条腿根本不受控制，狠狠地将膝盖摔在了地上，雨水浸染下，整条裤子差不多都湿透了，又冰又冷。现在回想起来，我还不禁打了个哆嗦。跑步中的同学们渐渐地停了下来，一圈又一圈把我围在了中间，老师们也大步流星地跑过来，细致入微地查看我的伤口，生怕伤口严重。随后，同学们争先恐后地来搀扶我，将我送至医务室，仔细的校医检查了我的伤势后立刻拿出了药物来给我涂抹包扎，我离开时她还柔声叮嘱我回家洗澡不要碰到水。站在教室门口，望着那棵桃树，她凝然的双眼也默默注视着我，那是一双安慰我的眼神。

六年的时光，操场旁的那棵桃树一直陪伴着我，不仅见证了我与朋友的点点滴滴，还目睹了老师对我们的关心与爱护，她是我美好记忆中的一道风景。

一阵沁人心脾的凉风拂过，桃树微微摇摆，依旧在操场的一旁挺立着。即将离开她的陪伴，我依依不舍，可六年时光中的欢乐和关爱，早已将我们滋养得如花园里的花儿，朵朵灿烂，热情奔放，我将带着这里一切的美好去迎接新的生活！

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗猫鼠》读后感(3篇)。

文中表达的这些孝不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情;孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

没有玫瑰的优雅馥郁，没有牡丹的高雅华丽，没有玉兰的清新典雅，也没有荷花的美丽清雅，但它默默无闻地为人们做着贡献，它，就是众人皆知的一种花——绿萝。

阳光照射下的绿萝，显得生机勃勃，就像春姑娘刚刚来到人间一般翠绿。但没有被阳光照射的那一面，所有叶子的颜色都变成了墨绿色，像一条幽静的小径，像一片幽暗的森林，更像一丛墨绿的灌木丛。

绿萝的叶子有的像桃形，有的像心形。如果你扒开那些大叶子，找找刚生出来的小叶子，你就会发现：小叶子的两边是卷起来的，像一个小喇叭在演奏着欢快的歌曲。除了叶子之外，你会发现绿萝的茎，这些茎和叶子一样，是绿色的，只不过有些是浅绿色，有些是深绿色。这一根根茎像从天而降的“瀑布”，上面的叶子像一朵朵绿色的“浪花”，“浪花”跟着“瀑布”在人间游荡；这一簇簇的茎有的还像小姑娘的长裙，有的像英雄的披风，有的更像孔雀的长尾。如果你再仔细的看，你会看见它的根，这些根像白胡子老爷爷的胡须；像新娘的婚纱；还像戏里白娘子的衣衫。

你可别小看这些绿萝，它还能净化空气呢！比如说新房子里的甲醛、三氯乙烯等有毒物质，放上绿萝就能很快拎包入住了。绿萝还可以把自己肚子里的氧气放出来，为人们打造更好的生活。

这些绿萝像我们平日里扫大街的老爷爷老奶奶，默默无闻地为我们的世界添加一份光彩；像平日里为我们指挥交通的警察叔叔，默默无闻地为我们疏导交通；还像平日里的老师，默默无闻地为我们备课。

这些绿萝代表着那些为我们默默付出的人，我们难道不应该向他们致敬吗？

几天前，我拖着焦虑而疲惫的身躯前往樱花盛开之地。她说：“樱花就要开了，你去看看吧。”而我，想象着满树樱花盛开的模样，有如天空漂浮的温柔的祥云，头痛欲裂。

五年前，友人告诉我它是一种带着诡异气息的花，泥土里埋葬的尸骸愈多，它愈是热烈灿烂。我听得悚然，却不料逐渐爱上了它的隐忍与灵魂的迸裂，好似垂死之人最后一次的生命燃烧。惊心动魄而又美艳悲壮。

那一年，我无法靠近它的身躯，只得在心里埋下了种子。可是如今，我来了，却也终究留不住。 来之前的恐慌依数尽在。那几日的烦闷与焦躁令我食不知味。母亲见此，也是心疼不已，便只得叹气着说：“如果你不想去，便不去好了，没有人会逼你。” 可我还是来了，为了靠近，为了追逐来接受考验与屈辱。可我终究还是猜不中结局。

记得曾有一个樵夫，好不容易买了一双新鞋子，喜欢的打紧，也格外珍惜。路过山涧、溪流或是污水凹地都十分小心翼翼，唯恐一丁点污水沾到他的新鞋上。可是事与愿违，最终还是有两三滴污水溅上了他的鞋子，樵夫很是恼怒，便再也不爱惜他曾看之为宝贝的鞋子，任由泥泞掩盖了它原来的模样。

我便如同那樵夫，而那鞋子便是如今我正着手之事。

三两日的煎熬如同一个世纪一样漫长，我只想逃离。这里樱花盛开，却因为我而带上了悲情的色彩，赋予了一个解不开的心结，怕是再难以碰触。这几日，叹息不断，人更消瘦，堪比黄花。 母亲得知，短短的发来几个字：“欢迎你回家。”我落了泪，于是遂了母亲的愿，灰头土脸的回了家，一言不发。

母亲知晓我已然再不愿提及此行，它像是我眉心的朱砂痣，触碰不得，母亲便也决然不提。只道这阳春三月，附近那些新种的花林也开得正艳，不如去瞧瞧。

母亲说得不错，离家不远处新种上的樱花林也开得正好，有如新生儿一般，洁净明朗，忘却了曾经悠长而悲壮的故事。夕阳西下，依旧摇曳生姿。

我不知道这小小的樱花林从何时出现在此，而我从来没有跟母亲说过，我的努力是为了追逐樱花的身影。 我突然得知，樱花早已盛开，开在不远处的樱花林，开在母亲心中有我的地方，开在我内心中那曾埋下的种子之上。 亲爱的，樱花开了，你无须再寻找与追逐。

暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文 ，十分的优美 。在这组文章 里，作者追怀青年 时代的往事，既描写了他对童年 生活 的回忆

和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭 到社会 、从国内到国外所经历 的种.种生活。其中写了许多关于少年儿童 的事，使我

在读文章时，仿佛也在品味着自己 的生活。

其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动 ，让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师

，对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生

诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重鬼时，还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。

读了这个故事 ，让我联想到了在中国抗日战争 以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作

，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持 留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开

了人世……

藤野先生和白求恩医生 ，他们都为了自己的使命拼搏 着、奋斗 着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考

。我想：我们现在作为一名学生，最大的使命不就是利用这青春 的大好时光 好好的学习

吗?就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现 ，而且增加勇气

了，……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字 。”

在想要放弃 时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母 时，便更应该努力 的学习，去实现自己的梦想 ，去完成自己的使命了。

这让我再次感到了好好学习的重要性，朋友 ，就请你从现在做起，用双手去放飞理想 的翅膀!

初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶,开始时可能会觉得很平淡,但回味后齿唇间都是余香,细想来才能感受到其中之真谛,之后便能深深震撼你的心灵。

《朝花夕拾》原名叫作“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙了在百草园无忧无虑的生活，接着写道：“我不得不告别百草园去三味书屋上学。”前边在百草园愉快的生活反衬了后来在三味书屋读书的乏味日子，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅的日本医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人：“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤地……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把鲁迅的讲义都用红笔添改过，血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，写出了藤野先生严谨认真的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬仰和敬佩。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

从书中，我还读出了信念。《纪念刘和珍君》就是一曲赞颂“为了中国而死的中国青年”的悲壮战歌，一支激励仁人志士“更愤然前行”的深沉号角，一篇声讨反动势力的战斗檄文。信念是激励人们发奋前行的精神动力。当一种信念将整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候，就有了动员全民族为之坚毅持守、慷慨趋赴的强大感召力。信念是一生坚守的东西,一生追求的东西。一个没有信念的人必然会是一个茫然的人。

怀着一颗感恩的心，去面对生活，去看待生活的种.种，只要心存感恩，生活就会快乐而充实。

一个年轻人失业了。他身在异国他乡，四处投递求职信，但什么也没发生。

一天，他收到一封信，年轻人在信中大笑起来，回信人斥责他没有弄清楚该公司所经营的项目就胡乱投递求职信，并指出信中的文字表达不清楚

虽然年轻人有点沮丧，但他觉得这是他收到的第一封信，信中有人肯定了他的存在，指出了他的缺点。

为此，他很感激地回了一封信，面对自己的冒失道歉，并向对方的回信和指导表示感谢。几周后，给他回信的那家公司给他提供了一份合适的工作。

这是一个发生在我身边的真实故事，我一直以这个年轻人为例，这是他感恩的心，感动了用人单位。

保持一颗感恩的心，世界在我们眼里会变得更加美丽。

同一朵玫瑰，有人说:“花下有刺，真讨厌!”有人说:“荆棘上有花真好!”看到刺的人，挑着毛并盯着不足，他们注定是不快乐的。

而那些看到花的人，怀着一颗感恩的心，虽然荆棘扎手，但那些刺上有一朵芬芳的花，让他能感受到幸福。所以，感恩的人是快乐的。

我们常说，生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。要发现美，不仅需要一双敏锐的眼睛，更重要的是要有一颗充满爱的心。

我想说，对爱你的人说声谢谢，是他们的关心、鼓励和支持让你感受到了生活的温暖和充实;感谢那些恨你甚至讨厌你的人，因为他们让你的生活多姿多彩，让你在面对挫折时更加坚强。

这种爱是一种感恩，爱世间万物，感激世间万物，用一颗感恩的心去“看”所有的东西，那上面定有细微之处让你心怀感恩。

感恩——幸福的真谛!

读了《朝花夕拾》最深的感触就是鲁迅希望孩子的美好童趣能保存。书中的《五猖会》记述了当时要去看会时的兴奋，而被父亲留下的不情愿，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残;那《从百草园到三味书屋》中描述了幼时在家中的百草园的有趣和在三味书屋的乏味，揭示了儿童广阔的生活趣味和束缚儿童天性的书塾教育的矛盾。这无不表现出鲁迅热爱和珍惜它美好的童年。

童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。

正如巴尔扎克说的一样，儿童的天性是纯真快乐，《朝花夕拾》中鲁迅先生就以自己的经历来抨击压制，让我感受到孩子的纯真是美好的。可想想现在的我们呢，纯真的天性似乎已被压制尽了。如今到了21世纪，孩子是祖国的花朵，而为了将来能成为栋梁，孩子的负担越来越重。

孩子的负担非减不可!孩子并不会因为拥有爱玩的纯真天性，而荒废了学业。如果一个孩子，在高压下，只知道考试，那不成为考试的“机器”了，我想我们中国之所以得不了“诺贝尔”奖，我想就是因为，孩子在高压下，纯真，大胆的想象渐渐消失，少了创新，只是一尘不变罢了，显然孩子的天性也是美好的，并不是“胡闹”。

孩子的纯真是那么鲜明，绚丽。

我那美好的童年哟，荡漾着，荡漾着，不知不觉地飘走了。终于有一天，一种相思涌上心头。我试着，从风中抓住童年，可它却吹走了我最纯真的快乐。

每每忆起童年，我总会情不自禁地想起那些飘满玉兰花香的日子，那袅袅的花香不禁弥漫心头。玉兰花开了，小伙伴们三个一群、五个一伙地聚集在玉兰树下。“孩子王”手里拿着竹竿，小心地敲打着玉兰花的花蒂，痴痴地盼望着玉兰花能够完整地落下来。我们这些连竹竿都拿不稳的小屁孩，眼巴巴地朝树．上望着，当看到花瓣纷纷扬扬地往下飘落时，就迫不及待地争抢，如果抢到一片两片花瓣，就会高兴得手舞足蹈。

那洁白的花瓣，可是我们眼中的宝贝啊！女孩子夹在头上，真像美丽的花仙子；男孩子夹在头上，像两只高高竖起的兔耳朵。玩过家家时，玉兰花瓣是必不可少的道具，我们把它当做小水瓢，水像珍珠似的在花瓣里滚动，捧着花瓣喝下肚，清甜芬芳，而嘴里仍留有余香。有的小伙伴把花瓣当做小船儿，在小船上放好写下梦想的纸条，让它载着我们的梦驶向远方；有的在花瓣上钻个小洞，再穿上一根棍儿，插在墙缝里，不时招来蜜蜂，引来蝴蝶；有的将花瓣泡在一瓶清水里，那芳香溢到水中，成了让我们爱不释手的“名牌香水”，兴致来了，把“香水”抹在脸上，擦在手上，洒在衣服上，也香气袭人；还有的索性在花瓣上画上一张美丽可爱的笑脸，放在敬爱的老师的窗前，然后就躲在角落里看老师洋溢着幸福的笑脸。

因为对玉兰花的喜爱，我特别想拥有属于自己的玉兰树。终于有一天，一个比我稍大些的伙伴，给了我一朵完整的玉兰花。我惊喜地捧起花儿，就像捧起世上的稀世珍宝，睁大眼睛，左看看，右瞧瞧。多么美的花儿啊！像一只精巧的玉杯，杯里盛满清香。我低下头，一个劲儿地吸着。接下来，我做了一个自认为很英明的决定——把花儿插在泥土里，用五彩的卵石围成一个花坛。希望花儿能快快长大，长成一棵亭亭玉立的玉兰树、开更多更美的花儿，那是一棵只属于我的玉兰树！可惜它只能扎根在我的心中，盛开在我的梦里。

我常常走到玉兰树下，用玉兰树凋落的花叶铺成一张小小的地毯，躺在上面，香气沁人心脾，舒服极了！偶尔也会有花猫咪、小狗娃跑来凑热闹，它们静静地睡在我身旁，一起陶醉在玉兰花香里。小伙伴们也跑来了，他们是来荡秋千的。一个小伙伴坐在秋千上，其他小伙伴在身后卖力地推着，把秋千推得老高老高，坐在秋千上的人尖叫不断，既刺激，又兴奋。伙伴们都禁不住大笑起来，顺势把他推得更高。秋千仿佛要荡到云里去，银铃般的笑声追逐着白云飘啊飘。

童年带着玉兰花香飘走了，只留给我无尽的思念。如今，我已悄然地长大，踏上了驶向未来的航船，梦幻如船头飞溅的浪花，往事似船尾荡漾的涟漪。

在看了《朝花夕拾》之后，我对当时的旧社会有了新的认识，我也认识了一个真鲁迅。

鲁迅，他弃医从文，因为他知道，学医只能治好他们身体上的病，不能改变旧社会的人的落后，迷信的思想，所以他选择了从文，《朝花夕拾》便是鲁迅的代表作之一。

在《朝花夕拾》一书中，衍太太这个人物也多次出现。《琐记》一文中有这样几句话：“假如头上碰得肿了一大块的时候，去寻母亲罢，好的是骂一通，再给擦一点药;坏的是没有药擦，还添几个栗凿和一通骂。衍太太却决不埋怨，立刻给你烧酒调了水粉，搽在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢痕。”衍太太看似十分好心，可烧酒是烈性的，不但不能治伤，还会使伤更重。衍太太还教小鲁迅偷东西来卖钱：“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……”

与衍太太形成对比的人物，正是鲁迅的保姆——长妈妈。当小鲁迅想要一本《山海经》时，长妈妈看似不在乎，却已经牢记于心了。过了十天或一个月。长妈妈便把《山海经》买来了。你可能会认为没什么大不了的。可是长妈妈不识字，把《山海经》读成了“三哼经”，这肯定会造成一定的麻烦。而且，当时正值过年，店铺都关门了，想要去买“三哼经”，必须要敲一敲书店的门……可见长妈妈是多么疼爱小鲁迅啊!

但在书中，鲁迅本人并没有直接写出衍太太与长妈妈的性格特点，还用了相反的语句来描写她们。在描写衍太太时，作者鲁迅先生仿佛在赞扬衍太太的好，实际上他却用了讽刺的手法，写出了衍太太的自私、虚伪。而在写长妈妈，看似在写她的不好：睡觉摆成“大”字形，迷信……实际上，作者通过描写，长妈妈的“不好”，写出了长妈妈对自己的照顾，这也是本书的亮点之一。

鲁迅笔下的《朝花夕拾》让我仿佛回到了那个年代，看到了他身旁的善与恶……

蒲公英，随风飘落，没有痛苦和光辉;蒲公英，随遇而安，没有不适与孤独;蒲公英，一飘解体，没有不舍与思念梦回童年，看到一抹青翠，童年的蒲公英在飞

“老爸，快来看呀，我又找到一株蒲公英!”一个女孩向在太阳下劳动的男人喊道，语气中透露着无限的喜悦。男人停下手中的活，走近女孩，抚摸着她的头发，问道：“你为什么喜欢蒲公英啊?”

“因为它随着动力向梦想飞，没有痛苦和负担，看起来好幸福。”小女孩说着，吹走了手中的蒲公英，看着湛蓝的天空，走入了自己的联想中。男人叹息一口气：“小孩儿，真好。”

没错，这就是我的梦，女孩是童年的我，男人是我的老爸。蒲公英还是童年的蒲公英，想法还是童年的想法，梦回童年，那时的蒲公英，真好。

“爸爸，你领我到这儿来干什么?我作业还没写完呢!”十四岁的我，抱怨着走入童年的那一抹青翠。“你应该放松一下”，老爸拔起一株蒲公英，放到我的手心里。我随手拿起，轻轻一吹，小声嘟囔道：“不就是蒲公英吗?有风则飞，有什么奇妙之处?”

爸爸对我讲述了我童年时对蒲公英的联想，然后一笑：“你失去了梦想，也失去了力量。”仔细一想，我的梦早已荡然无存，心灵也麻木不仁，早已没有了童年时的豁达乐观!

再轻轻拔起一株蒲公英，看着它飞，体会到了童年对梦想的执着，渴望得到童年时的蒲公英，而体会当年的梦想在飞

蒲公英，执着向梦飞，有了动力就有了方向;蒲公英，童年的堡垒，有了防护就能安心飞;蒲公英，童年的向往，载着幸福向成功飞渴望得到童年的蒲公英，得到飞的动力。

童年生活是最快乐的、最有趣的、最耐人寻味的……随着时间的流逝，许多事情我都忘记了。但是在春节的一天，我第一次种花这件事我是永远望不了的。

在春光明媚的一天，我拿这铁铲和水仙花的种子，到花坛里，挖了一个小穴，把水仙花的种子放到小穴里，再盖上泥土，并浇上水，把泥土弄湿。以后我每天都会细心地照料它，给她浇水、松土、除草……时间一天天过去了，这盆水仙花在我精心照料下，它开始生根、发芽了。长势旺盛，再过了一段时间，种子终于开出了花。在风和日丽的日子里，它迎着娇阳盛开，它亭亭玉立、楚楚动人，时而发出阵阵幽香，使人陶醉。

从那天开始，我不但学会了种花，还陶冶了我爱花。更重要的是使我懂得了：种花不但可以美化庭园，还可以调节疲劳，让脑力劳动和体力劳动得到适当得调节，有益身心。多有意义呀!

我喜欢的植物是多肉，它不像荷花水仙一样优雅，也不像玫瑰菊花散发着清香，可它却有着一身胖乎乎的“小肉肉”，可爱这一词，便成了它的形象代言。

我初次遇见它是在花市上，一位老奶奶整理货架时，顺手把它放在了蝴蝶兰的旁边。跟高大挺傲的蝴蝶兰比起来，小多肉就显得孤独无助、弱小可怜。我一咬牙，便将它买了下来。

多肉这种植物看似可爱，养起来可以点也不好养。一个星期浇两次水，要使它在阳光下吸取养分还不能晒久了！养多肉就像伺候主子一样，照顾不合它的心意了，就以“死”相逼，直到它满意为止。

尽管我细心地照顾它，不如意的事情还是发生了！它根部的叶子开始没了水分，变得干皱皱，我拼命的给它浇水！却忘不了不能浇太多水的事情，直到姥姥过来制止了我，对我说它已经救不活时，我才停止了那双不停浇水的手。

过了几个星期后，我依然按照原来照顾它的样子，当我再一次给它浇水时，却发现它已经奇迹般地好了！我的叫声惊来了姥姥，姥姥看了看它说：“真是一个顽强的小生命啊！”

虽然每种花都有自己不一样的形态，但它们却都有一棵独立顽强的心。

我最喜欢的书叫《朝花夕拾》，它是鲁迅先生的杂文集。

当我怀着好奇的心情打开这本书时，里面的故事就深深的震撼了我:

曾经美丽、文静、惹人喜欢的“豆腐西施”杨二嫂被一个帮会折腾的半死不活，唯有眼睛上的那一轮，能证明她还活着。

曾经那可爱的、淘气的捕猹小英雄闰土，在十几年后回到家乡，却变成了另一副模样：又黑又瘦，那粗糙的手，上面还有一层厚厚的茧。见到“我”呀管叫少爷，再不像以前那样称兄道弟了。“我”和闰土之间似乎隔着一道无形的厚重的墙。

李伟森、柔石、胡也频、冯铿和殷夫，他们是几个有才华的年轻作家，他们领悟到了社会的黑暗，投身革命事业，却在几年内，全被满清政府逼死......

我体会到了当时社会的黑暗与腐败，才华横溢的年轻人一个接一个地倒下，踩着那些人尸体的是贪污的官员、地主以及残忍的清兵......那些为振兴中华而站起来的人在无情的刀枪面前倒下;那些为私利而存在的人却能活得很好，为什么?因为民众还未意识到：只有推翻满清政府的统治，才能让中国不再被外国欺负，才能让中国迈进美好的明天!

鲁迅先生是先知先觉的，他敏锐地察觉到中国落后的根源：在列强的强大，更在于两千多年的封建社会中的奴性。这种奴性，是臣民对皇帝的奴性，长此以往形成了软弱可欺的劣性。近代史上多次割地赔款、多次一败涂地，正是这个沉睡民族软弱性的体现。鲁迅选择了“弃医从文”，选择了与黑暗的社会斗争，除了叫板满清政府，还要唤醒麻木的数万万国民。

我要像鲁迅先生一样用知识、智慧去守护祖国，保卫祖国，振兴祖国。所以，我下定决心，一定要好好读书，为自己，为家人，为祖国!