以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题的征文启事(精品20篇)
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,小编收集了注重家教家风培育家国情怀征文,欢迎阅读。
浏览
541作文
1000弘扬革命精神增强文化自信发言稿
全文共 1202 字
+ 加入清单习近平同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。”我们要深入学习领会这一重要讲话精神,把握好增强文化自信的着力点,大力弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化这“三大文化”。
大力弘扬中华优秀传统文化。以天人合一的和谐精神、自强不息的进取精神、民为邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等为重要内涵的中华优秀传统文化,经过千百年的锤炼,形成了中华民族特有的信仰追求、价值取向、高尚品格,已浸润于每个中国人心中,成为百姓日用而不觉的价值观,展示了中华民族的性格、气节和气魄,增强了中华民族的骨气和底气。增强文化自信,就要加强对中华优秀传统文化的挖掘和开发,对其中至今仍有借鉴价值的内容和形式加以改造,赋予其新的内涵和表达方式,增强其影响力和感召力,让中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。
大力弘扬革命文化。革命文化是中国革命取得胜利的文化支撑和精神动力,具有鲜明的民族性、科学性、大众性。民族性,即革命文化代表着中华民族为追求独立解放、反对帝国主义侵略压迫、反对封建主义和官僚资本主义剥削、实现民族伟大复兴的正确方向;科学性,即革命文化坚持唯物史观与唯物辩证法,坚持实事求是的科学精神,坚持理论与实践相结合;大众性,即革命文化代表着人民群众的根本利益与要求,既扎根于人民大众的文化实践,又发展于人民大众的文化创造活动。增强文化自信,就要大力弘扬革命文化,彰显时代精神,锤炼民族品格,锻造民族风骨,促进民族自新,为中华民族伟大复兴注入强大精神动力。
大力弘扬社会主义先进文化。社会主义先进文化是以马克思主义为指导,以社会主义核心价值观为灵魂,充分展现面向现代化、面向世界、面向未来优秀品质的文化。面向现代化,就是以我们正在做的事情为中心,深入研究关系国计民生的重大课题,系统总结改革开放和社会主义现代化建设实践经验,提出治国理政新理念新思想新战略,不断把实现“两个一百年”奋斗目标推向前进。面向世界,就是围绕世界发展面临的重大问题,探索关系人类前途命运的重大课题,提出体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。面向未来,就是准确把握中国特色社会主义发展的大趋势,揭示我国经济社会发展的大逻辑,始终保持强大的战略定力。社会主义先进文化具有无可比拟的优越性和先进性,是马克思主义政党精神上的旗帜,为当代中国发展和人类文明进步提供精神动力与智力支持。增强文化自信,就要大力弘扬社会主义先进文化,弘扬社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断提升国民文化意识、提升中华民族整体文化素质,汇聚实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。
更多相似作文
篇1:2024年缅怀使命梦想主题征文
全文共 1422 字
+ 加入清单1937年7月7日,日本帝国主义精心策划的芦沟桥事变发生后,中国人民史无前例的抗日救亡运动拉开了序幕。至1945年8月15日,日本宣布无条件投降,八年艰苦卓绝的抗日战争,终于在中国共产党的领导下,促成的国共两党合作所组成的抗日民族统一战线,军民团结浴血奋战,以及盟军的支持下,抗日战争才划上了一个完满胜利的句号。
今天,抗日战争的胜利虽已过去70个年头,岁月虽已流逝,然而,对此刻骨铭心的血的历史,仍然记忆犹新。为了中国革命的解放事业,无数个革命先烈,抛头颅,洒热血,前赴后继,视死如归,像彩色电影一样,一幕一幕展现在眼前。。。。。。
《永不消逝的电波》这部影片我已看过无数次了,应该说是百看不厌,剧中的情节深深地感染了我,让我久久不能平静,思绪万千。
动情之处让我泪流满面,我是被一种叫做信仰的东西所感动。我想我今天一定会在一个不眠之夜难眠,彻底反思我是以什么支柱生活,我的信仰是什么。
在我心中已酝酿好久了,总想要写点什么,对剧中男女主人公的敬仰之情一直激荡我的心胸。此刻,十指不断地敲击键盘,脸上却是泪流不断。刚开始的时候,我是被那种环环相扣的紧张氛围所吸引,但后来我却是被最后的剧情所感动,我为那一段曾经真真切切发生过的感情而泪流满面……它把我带入到影片中,让我真实的感受到,有时候,做为人的一种无奈!
影片主要讲述的是我党地下工作者,男一号(李侠),被派往上海做地下工作,潜伏在日本最高情报机构76号,用高超的间谍手法,为抗日战争胜利做出了伟大贡献的故事。李侠,在潜伏期间为我军发送了许多重要的情报。正当革命成功之际,李侠却发出了他人生中的最后一次电报:“同志们,永别了,我想念你们!”
李侠,刚到上海时是单身汉,因为怕租房容易引起怀疑,于是便和一名同样作为地下工作人员的(何兰芬)假扮夫妻。刚开始,何兰芬不同意。毕竟对一个女孩子来说,假扮什么都可以,就这夫妻让她有点顾虑。但后来她很快被李侠的工作精神所感染,在朝夕相处的工作中逐渐对他产生了爱情。但在一次交流中,当她得知李侠已有相爱的女人后,便把自己的这份情深深埋在了心底。
剧情围绕着无线电台展开,李侠想方设法要把得到的情报发出去。但由于李侠所处的环境非常复杂,所以他不得不以各种身份和面貌作为掩饰。但又要分清敌中有我,我中有敌。与每个人都需要暗自较量,包括明枪、暗箭。
后来李侠的恋人因为叛徒的出卖而被捕,最后用了只有李侠才能解开的一种特殊密码方式把情报送出,然后纵身跳楼,为革命而奉献了自己年轻的生命。一年后,经党组织批准,也是李侠恋人的遗愿,他与何兰芬结成了真正的夫妻,并有了孩子。但他们的家庭也是充满革命精神的秘密之家。
影片中的男主人公李侠,乐观、坚毅、有韧性、有激情。他的形象是千千万万个党的地下工作者的化身。该剧生动、具体的表现了人物的英雄精神,献身精神,和革命的理想爱情。尤其是男主角李侠,每次即将陷入绝境时,都被他的足智多谋、临危不惧而破解危机,击败对手。
看到主人公李侠目睹心爱的恋人路梦惠,置身于水深火热之中,但为了革命事业而无法出手营救,心如刀绞,却又不得不故做镇定;看到李侠和赵子岐之间,由于立场不同,信仰不同,使最初亲如同胞兄弟的两个人反目成仇;这种大无私的精神,信仰、理想,让我感动,流泪……李侠,一个不折不扣的大男人,他极富责任心,忍辱负重,最后视死如归!每个人活着都需要信仰,而永不消逝的电波,就是李侠永不消逝的信仰!他也是我们无数革命先烈生死追求的真理和崇高目标!
篇2:知我文化爱我校园征文800字
全文共 818 字
+ 加入清单我们的学校座落在风景如画的漳江之畔。校园内的景色处处迷人:巍然耸立的教学楼、雄伟壮观的旗台、绿草如茵的操场……就连校园的围墙也别有一番风味。
校园围墙外侧画着各种各样的画,内容丰富,色彩明艳。画上的每一笔每一画都非常细致,一点儿也不马虎。这些画大致可以分为四大板块:热爱祖国、文明礼仪、保护环境、关爱他人。
在“热爱祖国”的板块中,幸福的小朋友们围着祖国大地又唱又跳;三个胸前戴着红领巾的少先队员,站在雄伟的北京天安门前,对着高高飘扬的五星红旗敬礼。
文明礼仪是一面镜子,它可以折射出一个人的修养。“文明礼仪”的板块中,同学们有的扶着年迈的老奶奶过马路,有的送迷路的小弟弟小妹妹回家。其中一个画面已深深地印在了我的脑海中,它教会了我怎样文明乘车:车外的同学们整整齐齐地排着队,有秩序地上车,一点也不拥挤。再看看车内,瞧,一个小姑娘正给一位老爷爷让座呢!他们是多么懂礼貌呀,真是一群文明的使者!
地球是我家,环保靠大家。在“保护环境”的板块中,大家栽花植树,有的甚至乘着宇宙飞船到太空打扫地球;一个小朋友正在植树,当他用稚嫩的双手种下小树苗时,周围立刻飞来了许多蝴蝶和蜻蜓,它们围着小树苗翩翩起舞,好像在感谢小朋友为它们营造了这么温馨美好的环境。
只要人人都献出一点爱,这世界将会变成美好的人间。“关爱他人”的板块里,一个个捐款的小朋友映入眼帘,一双双援助之手伸了出来……另一个画面中,一个同学正在给她生病的好朋友补课。你看,她讲得多么认真哪!此时,窗外正下着大雨,一个大个子同学护送没带伞的小同学回家……
啊,这些漂亮的墙画,凝结了我校多少师生的心血!它让我们从小胸怀祖国,热爱祖国;它让我们从小就知礼仪讲文明;它让我们从小就播下了环保的意识;它让我们从小就懂得怎样去关爱他人。同学们,我们一定要好好保护这些墙画,不在它们身上乱涂乱刻,也不在它们身上留下肮脏的脚印、手印。它们可是我们学校一面鲜明的旗帜呀!
我爱美丽的校园,也爱这别有一番风味的围墙!
篇3:孟子思想与廉政建设主题征文
全文共 2224 字
+ 加入清单儒家思想作为中国传统文化的主流思想,博大精深,源远流长。无论是“仁爱礼信”、“正心诚意”、“修身慎独”、“舍生取义”等积极思想,还是“为政以德”、“民为邦本”及重民尊民等儒学观念,无论是孔子强调的“德政”,还是孟子提倡的“仁政”,从理论上说,都逻辑地蕴涵着“廉政”思想。这些儒家学者们杰出的治国感悟和政治智慧,具有无法替代的强大功能,对我们今天的廉政建设具有重要的意义。取其精要,大致有以下三个方面:
一、志存高远
《论语》中提到“三军可夺帅,匹夫不可夺志”,儒家之志乃“内圣外王”。内圣,就是加强自我修养、磨砺坚强意志;外王,即是服务社会、管理国家。中国传统文化有“修齐治平”的说法,国家公务员不是圣人,但当洁身自好,服务国家。“法乎其上,得乎其中”,志向立得高远,抵受腐败诱惑的力度才有可能加强。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。淡泊就是清简素朴,方志敏在《清贫》一文中写道:“清贫、洁白、朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”。当前正处在社会转型期,市场经济条件下,拜金主义、享乐主义、奢靡之风对我们的传统文化产生了巨大的冲击,尤其是在首都北京,更是处在高发展的阶段,高发展伴随着高风险,因此,党员领导干部,更需要坐得住板凳,耐得住寂寞,守得住清贫。十八大以来,中央接连打掉徐某、周某两只大老虎及众多副国级、省部级干部达46人之多,他们以权力为工具,追求享乐、谋取私利,以至国家人民财产蒙受严重损失,是我们所不齿的。一位行贿者在交代他们的犯罪“心路”时说:“我是一个钓者,把领导干部钓住了。但有时又想,我也是一条贪吃的鱼,这不正是因为他的权力,钓走了我的金钱吗?”这段话值得我们反复吟味深思。《论语·学而》载:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是说一个人要养成“吾日三省吾身”的习惯。王阳明一生主张“良知、致良知、知行合一”,即在生活中,对后天所染的心灵垃圾作不断的清除。“致良知”是崇高的心境,高远的志向,同时也是一个立志的思想过程。
二、三畏三戒
孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。我们不妨将天命理解为“规律”,理解为民意。一个人在腐败的时候就要有所畏惧,因为他已在违背规律,违背人心,违背潮流。个人是这样,政党也是这样,没有一怕字在心里放着,就会出大问题。我们手里有了权,这权是谁给的?是人民给的。民如水,执政者如舟,执政者心里若没有了人民,水随时都有可能“覆舟”,邓小平在《共产党员要接受监督》一文中说过:共产党员,特别是党员干部谨小慎微不好,胆子太大也不好,做事要有所畏,有所怕,不能无所顾忌。孔子又说到“畏大人”,对父母、长辈、有道德学问的人有所怕,因为他们的人生中有许多经验值得我们去吸取与参考。第三“畏圣人之言”,这是叫我们去读书,因为许多总结历史经验的好书都是“圣人”,从书本上学习,并抱着敬畏之心,按照所说的去实践。有了三畏,孔子告诉我们还要有“三戒”:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”(《论语·季氏》)这就是说,有道德、有学问的君子,应该有三件事情时刻警惕和戒备:年轻人身心尚未完全成熟,不能贪图女色;壮年体魄强壮,精力旺盛,不能一味地去争胜夺强;老年疲惫衰弱,不可以贪得无厌。许多贪官落马就是心中少了畏字和戒字。最近,原国家能源局煤炭司副司长魏某案,让国人震惊。据多方证实,魏某被带走时,家中发现2亿现金,执法人员从北京一家银行的分行调去16台点钞机清点,当场烧坏了4台。上亿元的现金是个什么概念?将1亿元人民币堆在一起,差不多能得到一个1.55米长、0.77米宽、1米高的长方体。与这么多的现金“同床共枕”,不知魏某心中可有畏惧,对于腐败分子来说,金钱的诱惑力还是把他们带到了死亡的深渊。
三、行己有耻
《论语》说:“行己有耻”,即:作为一个人都要有自尊、自爱之心,不要做出令自己感到羞耻的事情。孔子说:“知耻近乎勇”,孟子说,“人不可以无耻”,又说:“羞耻之心,义之端也”。欧阳修也讲过,“廉耻,是立人之大节”。康有为则讲过,“人之有所不为,皆赖有耻心”,“风俗之美,在养民知耻”。现在贪官犯赃,怕的是党纪国法,就是不怕羞耻两字。法网恢恢总有漏洞,道德自省无处不在。只是依靠党纪国法而不教育干部明德知耻,就不可能从思想根源上铲除腐败。新中国成立不久,毛泽东曾说过:“治国就是治吏,礼义廉耻,国之四维;四维不张,国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻,贪污无度,胡作非为,而国家还没有办法治理他们,那么天下一定大乱,老百姓一定要当李自成。国民党是这样,共产党也会是这样。” 在日本,当一个日本人犯下罪行,他承重难当的不是罪恶引起的内责,而是罪行带来的耻辱。一个政府官吏发生重大错失,耻辱会让他走上自杀道路。警视厅将一个贪污犯押上刑车,都要在他的头上蒙上黑套,并一定将他的领带卸去,原因也是为防止他自杀免辱。这种耻文化也是从中国传入日本的。耻是文化,不是刑律,但已经成为精神意义上的刑律。可以说刑律是物质法制、表层法制,而耻文化则是精神法制、深层法制。
总之,儒家廉政文化中的许多优秀成果,到了今天仍未丧失它的理论光辉,只要我们善于发掘、总结,以辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理作指导,大胆地批判继承中国传统儒家廉政智慧中一切合理的、有益的因素,它必能在当前党风廉政建设中发挥其应有价值,大放异彩。
篇4:“万里长城华夏魂”长城保护利用主题征文
全文共 331 字
+ 加入清单大家都知道,长城是从山海关到嘉峪关的,长城是古代人们辛辛苦苦的建出来,长城长达5000多千米,长城是从公元5到7世纪,北魏、北齐、北周相继修筑长城和1500千米,公元12世纪金代也在今内蒙古自治区东部外贝加尔地区修筑长城。长城大约4000多千米。明代为防止元代残余势力南下侵扰,也不断地修筑长城的工程延续200多年,初期修筑的长城东起,鸭绿江西达祁连,全长7300多千米,中叶以后经过修缮的山海关至嘉峪关一线的长城比较完好,便被人认为是历长城的起点和终点。
其中长城目前保存最完整的一个建于中国明代年,明长城是一座结构复杂的堡垒,,他是世界上最伟大的奇迹。
长城的大约重量为15千克,长厘米,宽厘米。厚厘米,长城的砖数,现在还不知道。
长城是中国的一个伟大的一个奇迹。
篇5:提升党性和品德修养
全文共 1497 字
+ 加入清单在全面深化改革的新形势下,新一届中央领导集体对党的各级领导干部的综合素质提出了更高的要求。因此,我们务必把加强品德修养、更新施政理念和优化工作方法,作为履职尽责的重要前提,在实践中不断自我革新和自我提升,以形成班子团结干事、个人健康成长、事业持续发展的良好氛围。
一是只有心底无私者才能赢得好口碑。无私不仅仅体现在金钱上、物质上和权位上的自警、自省、自砺和自律,还包括思想道德上、党性修养上、精神境界上的恢弘、宽广、光明和坦荡。对别人的忠言不猜忌、对别人的成就不嫉妒、对别人的威望不贬低、对别人的新锐不排斥,都是无私的表现。如果没有宽广的胸怀和气度,而以狭隘之心待人处事,可能会比在利益上谋私,更难获得好的口碑。
二是人气是获得多方信任的结果。只有首先施信于人,之后才能取信于人。要取信于人必须为政以公,任事以勇,待人以诚,律己以廉,使上司敢于托以重任;多民主,少猜疑,注重发挥集体的智慧和力量,以宽大的胸怀容纳彼此的差异,使班子成员乐于合作共事;怀着真诚倾听,带着欣赏肯定,不求全责备,使下级干部甘于倾心尽力。做到了这些,就能够赢得信任、聚集人气。
三是把吃苦看作是宁多勿缺、宁早勿晚的修炼之道。要敢于在矿难排险、市场抢滩、改革公关等各种风口浪尖上经受磨难,特别要主动和群众同甘共苦,读懂人民群众的需求和感受,从中感受到人生的价值所在。要把吃苦看做是磨砺思想的机遇,积累精神财富的方法,铸造坚强果敢的途径;通过吃苦丰富阅历,修炼品德,升华境界。
四是要有理解和包容之心。理解,使班子成员关系更融洽,步调更一致,合作更得力。这样,就会有更多的同志理解我们的苦衷和无奈,包容我们的失误和不周,或是挺身而出、力排众议,给予我们舆论上的支持;或是勇担重任、迎难而上,给予我们行动上的支持。使我们多走顺坡路,多行顺风船,永远不会陷入孤家寡人的境地。
五是创造和谐必须从学会尊重开始。不论如何面对多么复杂的局面,有了彼此尊重的氛围就有了和谐共事的基础。尊重领导是对组织的服从,能够得到组织的信任;尊重前辈是对历史的敬畏,就会得到老同志的肯定;尊重比我们能力强、地位高的人是一种理性和睿智,尊重比我们能力差、地位低的人是一种修养和气度。特别是对于我们的下属,即使他们在工作上偶有失误,也绝非努力不够,而完全可能是因为他们阅历、素养、信息上欠缺的原因,而导致对于领导意图理解上的差距,所以对他们要有足够的理解和包容。要尊重他们已经取得的工作成果,并且还要给他们提供纠正失误、弥补过失、再树形象的机会。
六是敢担当才能做出大业绩。担当是一种勇气,更是一种品德,因为只有胸怀大我之利而不计小我之险的领导者,才能以超常的大智大勇,敲定大决策,做出大业绩。在紧接下来的实施环节中,担当又体现为时间和效率,更体现为速度和机遇:没有担当,决策就不能抢前拍板,文件就不能抢前签发,项目就不能抢前落地,设想也就不能抢前转化为业绩。基于此,我们任用干部,不仅要人品好、能力强、作风正,还要敢于担当。我们面对瞬息万变的发展形势,很多突破性的工作都没有成例可循,需要摸着石头过河,如果总是畏首畏尾,患得患失,怕担责任,就不可能有创新,更不能有业绩。
此外,还要为老百姓实实在在的干事。不干事,无论有多好的想法都没有用,多好的目标都实现不了。要敢于到困难大、矛盾多的地方去解决问题,肯于到群众意见大、怨气多的地方去理顺情绪,善于到路障拆不开、轮子转不动的地方去打开局面,切实把事关百姓衣食住行和读书就业等事情办好,让他们生活得更富足、更健康、更快乐,这就是为善的最好体现。而领导干部在其位不谋其政,则是最大的不善。为人民服务的宗旨,就体现在这里。
篇6:弘扬革命精神增强文化自信发言稿
全文共 1056 字
+ 加入清单历史的记忆,总是闪烁着微茫的灯火;文明的脚步,一直在探索中风雨兼程。在近代中国的历史长河中,拂去封面灰厚的尘埃,那些耻辱的篇章历历在目……
1840年,正美美做着天朝上国梦的大清帝国在大不列颠人坚船利炮的威势之下,昂着头却又卑贱地签署了耻辱的《南京条约》,其后,《天津条约》、《瑷珲条约》、《中法新约》、《辛丑条约》,清王朝在腐朽覆灭的道路之上愈行愈远……
面对被欺凌的祖国,先辈们努力着、挣扎着、抗争着,终于, 1911年10月10日,农历辛亥年八月十九,武昌城头的一声枪响,以孙中山为代表的革命派在中国掀起一场轰轰烈烈的资产阶级革命运动——辛亥革命爆发了!这一枪,宣告了清王朝反动统治的覆灭,一场席卷中国大地的变革由此开始,一个民族的伟大复兴由此开端。
“首义在武昌,举枪射官房;神州鼎沸起,从此废君王。” 这首诗浓缩了前人们一次伟大的创举,一次文明的足迹!面对这不朽的功勋,我们颔首缅怀、肃然起敬!
今天,我们在一起纪念辛亥革命100周年,不仅仅是缅怀孙中山、黄兴、章炳麟、邹容、陈天华老一辈革命志士,更重要的是我们要一起传承辛亥革命精神。
“世人未为我敢为,天下未发我首发。”传承辛亥革命精神,就是要传承这种勇立潮头,敢为人先的创新精神。今天,无论是在科技还是经济领域,无论是在思想还是文化领域,我们要发扬这种敢闯、敢干、敢试、敢为天下先的大畏精神,创造一番新天地!
“革命尚未成功,同志仍需努力!”传承辛亥革命精神,就是要传承这种一呼百应,精诚团结的协作精神。今天,我们要学习这种团结协作的精神与态度,与同事精诚团结,互相协作,努力进取!
“革命!革命!得之则生,不得则死。毋退步,毋中立,毋徘徊。”传承辛亥革命精神,就是要传承革命志士这种不畏艰险,敢于牺牲的献身精神。今天,我们要在工作中努力拼搏,不怕困难,不懈奋斗,不畏艰辛,将来为建设祖国做出应有的贡献!
今天,我们在一起纪念辛亥革命100周年,就是要一起学习这种救国救民、振兴中华的强烈爱国主义精神。而今,我们要高举爱国主义这面大旗,把中华儿女的智慧和力量凝聚起来,努力实现中华民族的伟大复兴!
岁月流逝,沧桑巨变,辛亥革命的枪声虽然定格在中国历史的星空,但其精神却一直流淌在中华儿女的血脉里。岁月如歌,历史的车轮滚滚向前,100年前,孙中山先生率先喊出了“振兴中华”的口号,100年后,我们作为新时代的中华儿女一定要牢记革命先辈的嘱托,珍惜这来之不易的幸福生活,努力拼搏,跟定中国共-产-党,将辛亥革命精神传承下去,为实现中华民族梦寐以求的强国理想而努力奋斗!
篇7:巾帼心向党主题征文
全文共 1586 字
+ 加入清单镍都小城金昌,以矿藏闻达于世,因企设市,一度声名鹊起,数载繁盛。曾经风沙大石遍地翻滚,戈壁瓦铄一片荒芜,人烟稀少,鸟雀绝迹。伴随着改革开放的号角吹响,党的春风吹遍了这个小城。镍都开拓者们的脚步勇敢坚毅的踏上这片土地,多少党员同志们身先士卒、探测矿藏,多少巾帼英雄们义无反顾、奉献青春。峥嵘远去,镍都崛起。现如今,花香满城紫韵悠然,神秘骊靬浪漫紫金,似一幅幅绚丽画卷,如一颗颗灿烂明珠,跨越转型发展的金昌在这丝绸古道上悄然绽放、魅力无限。
一、巾帼守护---景美灵魂至美
清晨的紫金苑,空气中散发着浓郁的花香,无尽的紫在晨雾中芬芳缭绕,流水小桥、花叶广场、爱情列车……这些景点都以最沉寂的姿势存在着,似乎都迷恋在这惊世之美中,久久不愿醒来。怕惊扰了这样的美景,缓步其间,静心感受,在不经意间发现有环卫工人顶着蒙蒙薄雾收集落地的花瓣,清扫各类废弃物。她们大多为女性,佝偻着腰身,在整片花海中认真清理,或扫、或捡,沉浸在自己的世界里默默忙碌着。朝阳升起,气温随之升高,紫金苑又是一番奇景:大片大片的紫在阳光下跳跃着、闪烁着,万寿菊、太阳花等金色花朵零零星星点缀其间,看客似潮、游人如织。这时候的环卫工们更是辛苦,随着游客量的增加,她们的工作愈加繁重,不停来回查看清理,保证这仙境般的紫金苑时刻美丽着。都说女人如花,这些环卫女工们却默默守护着这片花海,日复一日、年复一年,无怨无悔。她们这些可爱的人儿啊,是这醉人的花海里最迷人的花朵,是这花城的最美的巾帼守护者!
二、金芝巾帼---平凡彰显伟大
鹰击长空,是因为它胸中有一片广袤的蓝天;
鱼跃碧波,是因为它怀中有一片无垠的海洋;
我们跋涉不止,是因为我们心中的志向——向着党走,为人民服务永远坚不可摧!
这样的豪言壮语或许对一个基层社区工作者来说略显沉重,但岁月见证了这样的豪情壮志在最平凡的她身上践行!她就是金芝里社区居委会主任李zz,李zz同志曾任金芝里社区居委会副主任多年,是社区的一名老党员,有着丰富的工作经验。她热爱社区工作,热心帮助同事,同事们有不懂的问题总是爱找她,因为她总是不厌其烦的传、帮、带,无论社区搞什么活动她都积极参加,并且还鼓励家人也参加,努力为社区居民排忧解难、调解邻里纠纷、为周围居民做了表率,起到了一名普通党员的带头作用。
她热爱家庭,尊重丈夫,照顾老人。虽然丈夫失业了,没有正式的工作,靠打工为生,但她还是鼓励丈夫,支持丈夫的工作,从来没有因为丈夫的工作而有过任何埋怨的话语。她的贤惠和支持,也得到了丈夫深情的回报。面对家中长期患病的老人,她更是承担起了所有的照料责任,一有空闲时间总是陪伴在老人左右。李zz对此没有半点怨言,她认为老人患这种病本来就已经很可怜了,如果再不照料老人那他的良心何在?更何况自己还是一名共产党员
李zz和丈夫还有孩子一家三口生活简朴,两人都没有正式的工作,一家人日子过得并不宽裕,她从不浪费,提倡节约,精打细算,用之有度。他们还经常教育孩子一菜一饭,当思来之不易。在他们的教育下,她们的女儿衣着朴实大方,从不大手大脚乱花钱,从小就知道自立,养成了勤俭节约的好习惯,在她的努力下,女儿成功完成了研究生的学业。每当提起她的孩子她总是一脸的笑容,因为那是他最大的骄傲,也是她一生的幸福。
李zz同志几年如一日照顾老人、支持丈夫、教育孩子,对家人关心备至,毫无怨言,她和家人一起,严于律已,宽以待人,以德治家,成为社区创建“最美家庭”和“平安家庭”的先进典型。在她平凡的生活中处处彰显着一个共产党员的高贵品格,“巾帼”二字在她身上当之无愧!
当朝阳再次升起在西北边陲的镍都小城---金昌,旖旎绚丽的霞光映着这座紫金交辉的花城,空气中浮动着诱人的甜香,人潮渐涌、气象焕新......花城儿女们,让我们在中国共产党的带领下踏上新的征程,昂首阔步走向更美的明天,让我们的巾帼魂在党旗下历久弥新、愈加坚贞!
篇8:网络文明主题征文
全文共 483 字
+ 加入清单网络,是现在必不可少的东西。在网上,我们可以学习、交流、购物、看视频、玩游戏,我们的生活中处处都有网络。
网购,是这几年来,一种很流性的购物方式。古人云:”利弊之间,衡其大者。“所以说,无论是什么东西,都有它的利弊,今天就让你我们一起,讨论网购的利与弊。
首先让我们来说一说,网购的利。在二十年前,几乎所有人都买东西,在各种各样的商店里,在那个年代,交通并不是很方便、很快捷,,但现在,因为有了网购,人们可以足不出户,便买到自己想要的东西。网购,既节省了了时间,还节省了精力,可以说是一举两得了。
再让我们来说说网购的弊。网购网购,重点在一个”网"字上,而网是一个较为虚拟的东西,所以在你买东西的时候,并不能看到,摸到真实的物品,更不能试穿,所以在买衣服时,买错号的几率特别大,然而退货又特别烦人,所以网购有的时候并不“方便”。
再说,买了东西就会有人送,然而这样就有会产生一个新的职业——快递员。快递员因为要送货,所以车上会有一个很大的箱子,真是因为这个大箱子,增加了许多发生“车祸”的危险。
无论是什么,他都有利弊,就像网购一样。
最后希望大家文明用网,做网络的小小守护人!
篇9:我和我的李焕英主题征文作文800字
全文共 797 字
+ 加入清单那是一个寒冷的早晨。我们全家正在吃早饭。我一不小心就把汤了。洒在了地上。妈妈就不停的指责我的各种不是。我心里很不是滋味,还有点恨妈妈。于是一个人愤愤地走出家门。我无目的在我们小区宏声巷的花园上走来走去。过了一段时间。肚子有一点饿了。想回去同妈妈讲和。可想到妈妈满脸怒容,就再也提不起回家的精神来了,而且再想想,回去了我就是象妈妈的“恶”势力投降,多没面子。
天渐渐黑下来了。虽然我平时胆子很大,可此时四周漆黑,耳边又是呼呼的风声,就不禁胆战心惊了。我踱进一个凸下的坑里,借着微弱的月光,找到了一个角落。蜷缩地坐下,拉禁外套,倾听着外面的动静。我的新一直在打鼓,因为我实在太害怕了。
忽然,我隐隐约约听到一个人一声声的呼唤着我的名字。一边呼唤着一边说:“望望。是妈妈错了。你快回来吧。”是妈妈,是妈妈我赶确定。我激动极了,真想跑出来扑进妈妈的怀里,去感受妈妈的爱。可刚刚站起来,我脑海里又忽然浮现出妈妈满面怒容,我又无力的做下了。
妈妈的声音嘶哑的呼唤声在风中渐渐消失了。我闭上眼睛,想妈妈会怎样的焦急的冒着寒风四处找我呢?如果有什么不测,怎么办?妈妈会骂我证明他在乎我,关心我。我难道是和妈妈不相干的外人?想到这,我终于打定了回家的决心。因为妈妈无论对我做什么都是为我好,每个母亲都想自己的孩子过得好,感受到幸福,我不该这样对妈妈。
我忐忑不安的回家去,家里的门还开着我知道妈妈在等我。我悄悄的走进屋里,屋里很静,没有一丝声音。我看见了睡在沙发上的妈妈。他睡着了还不停的呼唤着我的名字。再看看她脸上的泪珠还在一滴滴的流。我再也控制不住自己的感情了,泪水唰率地落了下来。是伤心?是感动?还是……?都不是。这是伟大的母爱感化了我融化了我那一颗冰冷的心。
忽然,妈妈从睡梦中醒来,她看见了我,凝视着我。我俩的眼睛都湿润了。什么话也没说……
这件事虽然已经过去两年多了,可它时时敲击我的心,一直留在我的记忆最深处。
篇10:《我和“广马”有个约会征文》启事
全文共 642 字
+ 加入清单广州马拉松赛创办4年来,影响力不断扩大,大众参与度和关注度与日俱增,现已打造成广东、广州的全民体育盛事和一张靓丽的城市名片。为彰显广州马拉松赛“名城、和谐、健康”这一主题,进一步提升美丽幸福广州城市的国际影响力,广州马拉松赛组委会与《南方日报》联合主办《我和“广马”有个约会征文》活动。现就相关事项通告如下:
一.征文要求
1.参选作品以“名城、和谐、健康”为主题,通过具体的引人入胜的故事,大力弘扬“广马精神”,为建设美丽幸福广州,汇聚正能量创造良好的社会氛围。
2.内容健康,观点独到,构思精巧,文笔流畅,故事性、可读性强。
3.文章要求短小精悍,字数控制在1000字以内。
4.要求原创,严禁剽窃。一旦发现参选作品涉嫌抄袭即取消其参选资格。
二.征文时间
从2016年11月初始,至2017年2月底结束,历时4个月。期间每周在《南方日报·闲趣》版刊登精选来稿1-2篇。部分精选征文在“南方+”客户端发表。
三.征文奖项
活动结束,主办方组织有关专家进行评奖,评审结果将于《南方日报·闲趣》版和“南方+”客户端发布。
奖项拟设一等奖1名,奖金3000元;二等奖2名,奖金各2000元;三等奖3名,奖金各1000元;优秀奖5名,奖金各600元。
四.投稿要求
来稿一律以word文档电子版形式投稿。文末请注明作者姓名、联系方式,并附上作者本人名下的建设银行账号和开户银行名称。
投稿邮箱:nfd_ddh@@163.com。邮件标题请注明是《我和“广马”有个约会征文》作品。
主办单位
广州马拉松赛组委会
南方日报社
篇11:世界无烟日主题征文:亲朋好友征文启事
全文共 1484 字
+ 加入清单有这样一种商品,它臭名昭著,却让全世界13亿人心甘情愿地为它付出——尽管这种付出被认为是一种“分期付款”,购买的产品叫“死亡”。
它让人又爱又恨——在中国,它每年至少杀死100万人,与此同时,却贡献3880亿元的税收。
如你所知,它有一个名字,叫烟草。在民间,人们更乐意称呼它另外一个更加诱人且具迷惑性的名字——香烟。
今年的5月31日是第21个世界无烟日。世界卫生组织将今年无烟日的主题确定为“无烟青少年”——这是该组织第三次将青少年作为无烟日的直接主题,前两次是在1990年和1998年,主题分别是“青少年不要吸烟”和“在无烟草环境中成长”。中国今年世界无烟日口号是“禁止烟草广告和促销,确保无烟青春好年华”。
青少年吸烟问题,虽然日益引起人们注意,却并未见解决的迹象。而且,多种证据表明,它可能正朝着更加严重的方向发展。日前由国家卫生部公布的《2008年中国控制吸烟报告》指出,据估算,我国约有1500万名青少年烟民,尝试吸烟的青少年不少于4000万。报告同时指出,我国青少年开始吸烟呈现低龄化趋势。有关研究表明,1/3~1/2青少年尝试吸烟后会养成吸烟习惯并成瘾。初次吸烟的年龄越小,危害性就越大,对烟草的依赖程度就越高。
最近发生的汶川地震,已经夺去了近7万同胞的生命。地震所造成的灾难,让我们每一个人揪心、颤栗、落泪,同时也促使我们倍加珍惜生命和健康。与地震带来的显著而激烈破坏相比,吸烟的危害具有一定的隐蔽性和滞后性。中国每年死于直接吸烟和被动吸烟的人数达到110万,是这次汶川地震遇难人数的十多倍。这是非常值得我们警醒的。
为了让广大青少年清晰认识吸烟的危害,远离烟草,珍爱生命,欢迎全社会关注、支持、参与“中国青少年远离烟草行动”。
一、活动名称
“如烟杯”世界无烟日主题征文
二、征文主题
1.我拒绝了第一支烟
2.无烟奥运,有我
3.无烟青春,有趣人生
4.吸烟带给我的尴尬
5.爱我,从控烟开始
6.一个无烟的假期
7.我是如何成功戒烟的
8.吸烟带给家人的痛苦
三、征文对象
面向全国青少年,根据年龄和职业,分为初中组、高中组(含中职、中专、技校)、大学组(含军校、警校)和社会青年组(限15-28岁,含现役军人)。
四、征文要求
1.主题自选,体裁不限,标题自拟;
2.每篇征文限800-2000字,诗歌不超过30行;
3.主题明确,言之有物,条理清晰,文字流畅;
4.欢迎短信(100字以内)、漫画、小品(脚本)、DV和FLASH等以控烟为主题的趣味性作品。
五、投稿方式
邮寄地址:北京东城区海运仓2号中国青年报社对外合作部
邮编:100702
咨询电话:010-64098406/8416
电子邮件:yiqikongyan@gmail.com
网络提交:kongyan.cyol.com
无论邮寄还是电邮,请作者在显著位置注明“世界无烟日征文”。且在稿件中注明征文所属组别,作者姓名、性别、出生年月、职业、通讯地址、邮编、联系电话、电子邮件等,以便组委会联系。
六、评审与奖励
“中国青少年远离烟草行动”组委会邀请专业人员组成评审委员会,对应征作品进行公平、公正的审议。共四组,每组分别设特等奖1名,一等奖3名、二等奖5名、三等奖10名,纪念奖若干名。
获奖作品将获得相应的奖金、证书或奖品。各奖项奖金标准如下:
特等奖:3000元,一等奖:1500元,二等奖:1000元;三等奖:500元。
“中国青少年远离烟草行动”组委会同时设立组织奖20名,用以奖励积极组织发动征文活动和控烟宣传教育的国家机关、部队、学校、企事业单位和青年社团。
主办单位
中华全国青年联合会
承办单位
中国青年报社
如烟集团(控股)有限公司
篇12:青春有为时代有我主题征文
全文共 655 字
+ 加入清单青春代表我们的友谊。我们,书声琅琅,歌声飞翔;我们,生气勃勃,好胜争强;我们,绿草如茵,充满阳光。青春时光的我们朝气蓬勃,我们充满快乐,充满活力;我们展示潇洒,展示魅力。我喜欢这样的时光,它纯粹,干净,似乎是为了一个目的,似乎又没有目的,我也喜欢青春时期的我们,结伴同行,自由潇洒。
青春代表着梦想。我们幻想着自己一人背上书包,拉着行李箱,迈上火车,走进另一个陌生的城市,走进自己理想的大学,陌生的街道,陌生的人,陌生的生活,这一切的陌生对我们都有着极大的吸引力,未知的未来,那种未知是神奇的,让人忍不住想要去探索。青春的我们踌躇满志,不敢过那种一眼看到结局的生活。
青春代表努力。我们那努力奋斗的夜晚,桌上的卷子和笔记本透出的光,是谁也无法遮挡的希望之光。我们就是拼搏,让人懂得攀登才能览胜,奋斗才会成功。有多少人,在深夜里点灯,在被子里学习,如豆的灯光,是我们为梦想做出的努力。
青春代表坚持。青春的我们都一样,挣扎迷茫,陷入绝望。即使如此,依然不断向前去拼搏,不停地向前再向前。如果失败了,就带着伤痛折返,然后又继续咬牙向前进。我们的步伐不会因困难而停止,我们的旋律不会因风雨而受阻挠。我们意气风发,我们勇往直前,从不认输。
青春也是成长。那些天真无邪的童年岁月真的一去不复返了,那些我们曾经折过飞机的纸张早已泛黄,儿时相信的英雄,现在看来,只是一场笑话,但成长就是一遍遍地怀疑自己以前深信不疑的东西,然后推翻一个又一个阶段的自己,长出新的智慧和性情,带着无数的迷惘与不确定,走向下一个阶段的自己。
青春是最好的。
篇13:怀柔区委党校建校六十周年“印象·党校”主题征文启事
全文共 811 字
+ 加入清单中国共产党北京市怀柔区委员会党校至今已走过60个春秋。为展示怀柔区委党校60年来的辉煌成就和发展历程,弘扬、继承党校的优良传统和作风,促进党校干部教育培训事业向前发展,经校党委会研究决定,决定开展以“印象党校”为主题的庆祝党校建校六十周年征文活动,现面向全区开展征文活动,具体要求如下:
一、征文时间
自即日起征稿,截稿日期至2016年8月30日
二、征文对象
历年参加过党校学习培训的学员;曾在党校工作过的同志;关心党校发展的社会各界人士。
三、征文主题
以“印象 党校”为主题,围绕怀柔区委党校建校六十周年,从不同角度、不同侧面反映党校的发展历程和辉煌成就。
四、征文内容
1.讲述自己在工作和学习中对党校的感悟与见解,及其对自身成长的积极影响。
2.真实再现党校的历史面貌和发展历程,反映自己在那个时代党校的学习生活和精神风貌。
3.探析怀柔区委党校各个时期干部教育培训的指导思想、培训理念、发展成果,祝福党校六十华诞的真情实感。
4.党校学员奋斗成长、服务社会的先进事迹,展示党校干部教育培训进程中涌现出的模范人物,以及取得的突出成果。
5.此外,结合校庆活动,有关照片、图片、实物和文字材料亦是征集的重要内容。
五、征文要求
1.紧扣主题,题目自拟,思想积极向上,内容真实、感情真挚,语言流畅、富有感染力。
2.文体不限:诗歌、散文、议论文、记叙文、随笔等皆可。
3.作品必须原创,不得抄袭。
4.征文字数限制在3000字以内。
六、征文使用
党校将对征文作品进行评审,优秀作品将装订成册、作为党校历史的记忆资料。
七、投稿方式
1.征文作品最好采用电子文档。来稿请注明“校庆征文”字样,并在末尾注明作者真实姓名、现工作单位及联系方式。
2.来稿请于2016年8月31日前送至或邮寄至怀柔区迎宾北路30号区委党校监察科收,邮编101400,并将电子版发送至luckex@qq.com或626961830@qq.com
联系人:龚老师 联系电话:696327
篇14:禅廉文化研讨会征文启事2024最新
全文共 438 字
+ 加入清单佛教禅宗是中国传统文化的重要组成部分。为深入挖掘禅宗思想中的廉洁文化元素、打造禅廉文化品牌,光明日报编辑部、湖北省廉政文化建设研究会、黄冈市纪委、黄冈市委宣传部拟定于2015年9月在禅宗“祖庭”湖北省黄梅县联合举办禅廉文化研讨会。现面向全国专家学者和实际工作者征集论文。
一、征文内容
围绕“禅宗思想与廉洁文化”这一主题,对禅宗廉洁文化思想的起源及其演变、新时期禅廉文化体系、当代廉洁文化建设等展开研究。
二、征文要求
征文题目可在筹委会拟定的参考选题(见光明网湖北频道)中选定,也可围绕主题自行拟定。论文须遵循学术规范,篇幅限定在6000字以内,并在文章结尾注明作者姓名、性别、工作单位、职务职称、联系方式等。
投稿请以word文档发送到clwhyth@126.com,截止日期为2015年7月15日。
三、征文评选
征文截止后,筹委会将组织专家对征文进行评选。所有获奖作品均颁发获奖证书和奖金,优秀作品将结集出版。同时邀请获奖作者参加9月在黄梅县召开的禅廉文化研讨会,具体时间另行通知。
篇15:弘扬朱子文化主题征文2500字
全文共 2904 字
+ 加入清单朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容,欢迎大家查看。
作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。
一、道南、道东之传与闽台朱子文化
朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富,思想博大精深,他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据,对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展,产生了全面性深远的影响。1175年,朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》,并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行,才使得他的学问能感召众多弟子,而终能大行于其身后。
儒学在明郑时期传入台湾,主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此,明郑时期的台湾儒学,虽刚萌芽,却是上承有明一代儒学,下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者,则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校,开办书院,把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔,荷据时代台湾之汉移民以闽人为主,明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前,也一直是福建辖区。因此,闽学传入台湾乃顺理成章之事。
由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者,清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇,天下士子莫不奉为准绳”,一时朱子学大兴,学者遍及全国。经过200多年的垦殖,儒学已在台湾的土壤里生根,并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学,程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”,则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言,台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言,台湾朱子学所浮现的问题,诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅,与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇,与移民社会的互动,都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩,并彰显其独有的地域文化特色。
进入二十一世纪全球化的时代,信息媒体的发达,两岸交流的频繁,促使朱子文化的流布更加普及,相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行,象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩,其理性精神的再度弘扬。2013年新春,台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动,“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”,是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色,更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题,扩展朱子文化的社会普及,提高民众的人文素养与社会关怀。
朱子的许多诗词格言,是弥足珍贵的文化遗产,其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中,为使其广布流传,特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲,融合古乐今声,以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行,结合两岸地域文化、人文历史,打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎,共同谱出朱子心曲,再现圣哲古风!
二、朱子文化的传承、实践与创新
朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵,其融合前人智慧之结晶,以开拓新时代之需求,富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读,反复体验”在于重视实践之哲学,主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。
世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来,以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平,承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织,自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后,力图以三个层次实践推广朱子文化:“一以学术研讨学习为视野,二以经典论坛对话为核心,三以文化教育推广为脉络。”
世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年,举办一系列的庆典活动,获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中,包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动,以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式,及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式,开启两岸书院合作的新起点,又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典,最为经典。而接续下来,在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖:邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面,除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会,更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会,足见朱子学不仅促进东亚文明,更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰,亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。
2008年“朱子之路”的首航,由杨儒宾教授担任领航者的角色,得到了热烈的回响与鼓励,使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方,行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路,行朱子之道”的精神,累积对于经典中知识的体认,进而发扬朱子学,达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员,除了两岸硕博士师生团,还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行,并与南平书画社成员于南平市玉屏阁,举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会,以朱熹诗词格言为主轴,于活动中挥毫落纸,借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流,寓朱子诗文于芳墨之中,为此届“朱子之路”增添书香雅韵。
未来朱子之路将规划三条不同路线,分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标,一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传,到横向拓展的精神发扬,结合学术教育、文化创意与观光旅游,融合多元文化,让朱子之路成为庶民生活的一环,继而推广到全世界,成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力,并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动,或协办海内外之朱子学术研讨会。
多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业,其活动成果,对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂,更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。
篇16:2024“故黄河·水·文化”有奖征文活动启事
全文共 1241 字
+ 加入清单“青山绿水古徐州,黄河之水东南流。”徐州是故黄河沿线重要的节点城市,故黄河1194年侵汴夺泗入淮至1855年再次改道北徙山东入海,在徐州的土地上流淌了661年。由于故黄河河床高出地面3至7米,堤岸残破,河道淤塞,每逢汛期,河道水位严重威胁着两岸人民的生命财产安全。徐州人民曾经进行过无数次艰苦卓绝的斗争,留下了宋知州苏轼、明河道总理潘季驯治黄保城的历史佳话和黄楼、苏堤、显红岛、苏姑墓、内华闸、广运仓、城下城、户部山古民居、护城大堤、牌楼、镇河铁牛等近千个文化遗存。
解放以来,徐州市委、市政府对故黄河进行了大规模整治,五十年代末基本控制了水患。近年来,徐州市加大故黄河治理投入,变水患为水利,相继实施了故黄河市区段综合治理、黄河故道二次综合开发等工程建设,取得了显著成效。如今的故黄河河面变宽、河床变深、两岸变绿、河水变清,重新焕发生命活力,不仅给沿河两岸经济发展带来了良好的发展机遇、为两岸广大人民群众迈上更高水平小康社会创造了条件,同时也推动着故黄河水文化不断发展繁荣。
为进一步提升故黄河形象,增强河流文化内涵,挖掘、传承、建设、繁荣故黄河水文化,推动水文化建设迈上新台阶,由徐州市水利局主办、徐州市作家协会等协办的“故黄河·水·文化”有奖征文活动正式拉开帷幕,面向社会公开征集反映黄河水文化的优秀作品,并组织部分作家现场进行采风,用文字记录时代,用作品展示成果。现将具体事项通知如下:
一、作品征集
即日起至2015年11月30日止。书面作品以信件邮戳时间为准,电子邮件以发送时间为准。诚挚欢迎社会各界文学爱好者踊跃投稿参赛。
二、征文主题及内容要求
1、征文主要围绕徐州故黄河的人物典故、历史遗存、文化景点、风土人情、治水历程等方面,体裁不限。
2、征文应突出故黄河水文化,侧重人水和谐,着眼今昔巨变,或回顾既往,或畅想未来,具有较强的可读性和文学性。
3、作品字数一般要求在5000字以内。
4、作品须为原创,文责自负,严禁抄袭。
5、投稿时务请在文后注明真实姓名(发表署名尊便)、单位、地址、联系电话。
6、优秀作品将在徐州市水利局门户网站刊登,并推荐至徐州日报、江苏省水利厅门户网站、《江苏水利》杂志、中国水利报、《中国水利》杂志等报刊刊发。
7、获奖作品将正式结集出版《“故黄河·水·文化”特刊》(书名待定),并赠送所有参赛选手。
三、奖项设置
作品设特等奖、一、二、三等奖若干,分别给予相应物质奖励和证书。
一等奖:2名(获奖证书及奖金1000元);
二等奖:6名(获奖证书及奖金800元);
三等奖:12名(获奖证书及奖金500元);
优秀奖:20名(获奖证书及纪念品1份)。
四、作品评选
征文活动将由徐州市水利局、徐州市作家协会组织相关专家成立活动组委会,聘请评委对参赛作品进行评奖。
五、其他事项
1、本次活动解释权属徐州市水利局办公室。
2、本次比赛不收取任何费用,稿件一律不退。获奖作品主办单位可以用于其他非盈利性宣传,不再另付稿酬。
3、凡投稿报送的参赛作品,均视为作者同意并遵守以上各项规定。
篇17:以丝路文化书香社会的话题征文
全文共 1537 字
+ 加入清单在那个最适合阅读的时间——万籁俱寂的夜晚,在一片柔和的灯光下,我时常捧着一本书,让书香洋溢在我的身边,我也时常被书中的故事所感染,让腮边的泪水静静流淌。下面是小编给大家带来的以丝路文化书香社会的话题征文的内容,欢迎大家查看。
“丝绸之路”不单是交通符号,重要的是文化载体,从其文化核心上看,既不是西方文化,也不是华夏文化,是中西文化汇集的兼备的文化,展示这个文化的内容,并揭示和构架这个文化的理论,是李强教授多本著述追求的目标,论证这个文化的内容是非常难的事情,命名也不易,直接叫做“丝绸之路文化”在语义上显然不能确切地表达出我们想表达的含义。
这个文化给我们提出一个问题,人类由于地域关系,因而有民族之别,但是人类文化不是单一的,人类文化是一个系统,从不同民族历史发展过程中诸多的相似之处说明了这点,因此对于不同民族文化应该站在世界文化的高度加以审视,相应的,以克服民族主义的偏见。
由于历史的原因,以往民族独有各民族都谈的多,各民族也产生过众多的民族英雄,民族英雄所论、产生的影响,强化了对民族的强调,由此所及,对民族的强调纳入爱国的范畴,形成民族主义盛行,今天东北亚这个情况仍然很突出。
实际上,虽然民族不同,人类文化有其共同性,各民族的政治制度、社会体制有不同,但丝毫影响不了人类文化的系统性,人类必定在人类文化系统制约下延续、发展,因为是地球的、人的状况所决定,因此人类社会具有文化一体化的方面,即人围绕生存展开文化创造大体是一致的,例如吃代食品制造、穿到日用品制造、娱乐到精神产品制造,以及由此推衍出各种人类的文化,其基本点、方式大致是一样的。“丝绸之路”恰恰证明人类文化一体化的存在,以及相对差异。
对于“丝绸之路”文化的揭示,较显著和易于说明的是戏剧文化。“丝绸之路”的文化不是融合的,而是兼备的、并存的,这是它有别于各民族文化最显著的地方,世界多民族文化并陈是它的特点,在戏剧文化上得到较充分的显示。
“丝绸之路”文化产生的影响,对各民族而言,可以产生融合现象,就是说“丝绸之路”的文化不是融合的,经过“丝绸之路”后的文化产生了融合现象,这是值得注意的问题。
一方面我们要努力揭示“丝绸之路”文化,另一方面为我们提出了有意义的几个问题:
一、人类的文化是一个系统,也如生态系统,人类文化的共同性的认识,促进人类相互学习、和平和共同发展,以克服排斥性和争端;
二、不同民族可以产生文化共存地带,借用宗教的话“我们只有一个上帝”――地球和地球上生存的灵长生命,文化共存地带对各民族的文化发展具有积极的意义,对此“丝绸之路”已经给予证明;
三、各民族的文化可以融合,以推动本民族的文化发展;
从小的方面说,证明中国戏剧仍然受到世界戏剧文化的影响,对此李强教授的多部著作从多方面给予了说明。
我们提出文化一体化问题,不否认各民族对人类文化的贡献,各民族的文化贡献惠及全人类,使各民族享受到文化创造的成果,其中恰恰是文化共存地带产生了巨大的作用,否则每个民族仍然像非洲部落生活在丛林之中。
因此就文化建设上言,由以往不自觉的用于贸易而携带的文化,转变称自觉地设立文化共存地带,这种自觉也包含有效克服不同民族落后的和垃圾文化,消除消极影响该民族的发展和对该民族发展带来的障碍。
实际上,现在有着许多因多种因素形成的文化共存地带,如一些国家的赌城、旅游地,其中一是消极的东西多,二是更多强调本民族文化,群殴结果是对人类的文化发展不利,甚至损害人类自身。
由此也表明人类创造的文化中,可以创造出先进的文化,也创造出落后的文化,所有的文化都是人类创造出来的,例如战争、吸毒、细菌武器,也由此有必要提出人类为了人类自身,应该对自己所创造的文化负责,作为约束性有必要进入联合国宪章,以便引起所有人的高度注意。
篇18:第二届“弘扬历史文脉,传承步青精神”征文启事
全文共 885 字
+ 加入清单为了展示苏步青风采,弘扬苏步青精神,营造浓郁的文化氛围,更好地发挥爱国主义教育和德育教育作用,为我县广大中小学生展示才能搭建平台,巩固第一届“弘扬历史文脉,传承步青精神”有奖征文活动的成果,今年,平阳县文化广电新闻出版局继续推出第二届征文活动,欢迎广大学生踊跃投稿!
一、组织机构
主办单位:平阳县文化广电新闻出版局
平阳县新闻信息中心
协办单位:平阳县作家协会
承办单位:平阳县苏步青励志教育馆
二、参赛对象
初中、小学在校学生,分组参赛:
甲组:小学生
乙组:初中生
三、活动内容
参赛作品以“观后感”形式,围绕“苏步青励志教育馆”主题,记录自己在苏步青励志教育馆的所见所闻、所思所想,小学300字以上,初中600字以上。为了提升参观质量及帮助参赛人员创作,平阳县苏步青励志教育馆决定除了预约讲解外,分别在每天上午10点以及下午2点30分提供一场免费讲解,有需要的同学先到咨询台签到,后在讲解员的带领下进行参观。
四、征文时间
2017年5月18日至2017年9月18日
五、投稿方式
电子投稿:发送至邮箱sbqlzjyg@sina.com
邮寄投稿:浙江省平阳县腾蛟镇励志路(苏步青励志教育馆)
请务必在作品标题的下一行,以“所在学校+姓名+班级+联系电话+参赛小组”格式注明。
六、奖项设置
1.邀请有关专家组成评委会,本着“公平、公正、公开”的原则,每个小组分别评出一等奖3名,二等奖6名,三等奖9名。参赛人数不足30人和超过300人的组别设奖名额酌情另定;
2.颁发荣誉证书,并赠送精美礼品一份。同时,获奖者的文章将永久录入本馆公共多媒体,以供观众浏览。
3.颁奖时间另行通知。
七、其他注意事项
1.本次参赛不收取任何费用;
2.参赛者必须是参赛作品的原创作者,并保证其拥有该作品的合法著作权;
3.本次参赛作品均不退稿,请自留底稿;主办单位和承办单位对获奖作品有出版、展示、宣传、收藏及落选作品的处置权,凡投稿参加本次活动评选的作者视为承认本次比赛规则。
4.咨询电话
陈婷婷:0577-58106538、15058726276
主办单位保留对此次活动的最终解释权。
平阳县文化广电新闻出版局
2017年5月11日
篇19:“小记者寻找家乡的美景”征文启事
全文共 332 字
+ 加入清单“美不美,家乡水”,每个人的心里总有一个美丽温情的家乡,它也许没有波澜壮阔的景观,没有繁华壮丽的城市建筑,但是它在每个人心中是无可取代的。欢迎小记者们踊跃投稿,让我们也欣赏家乡的自然风光之美、城市建设之美和历史人文之美吧!
主办单位:市文明办、连云港报业传媒集团
承办单位:苍梧晚报
征文要求:
1、投稿要写明姓名、学校班级、小记者证号。
2、稿件字数为400—600字。
3、请将稿件的电子版发至cw5818891@126.com。
4、征文截止日期为2016年12月31日。
奖项设置:
一等奖3名,二等奖6名,三等奖9名,优秀奖若干名,颁发证书和奖品。
除征稿外,还征集以“寻找家乡的美景”为主题的儿童画,稿件一经采用,将颁发入选证书,但不参加征稿评奖。投稿方式同征文投稿方式。
篇20:关于2024我的抗疫故事主题征文
全文共 690 字
+ 加入清单20_年春节之前,你所想到的都是喜庆欢乐的事:欢乐的团圆,美丽的烟花,有年味的大街小巷。可是,突如其来的疫情,打破了这一切。大街小巷不再是有年味的大街小巷了,而是行人稀少,寥寥可数的车辆开过马路……打开电视,不是各种歌舞升平的画面,而是主持人讲述肺炎感染的人数和状况……人们戴上了口罩,神情惶恐,担心感染病毒性肺炎。但是,一批批勇敢的医护人员站出来了,冲到一线去维护我们的安全。人们把他们叫做“最美逆行者”。
在我们的小区,也有很多美丽的“逆行者”在帮助我们。比如:守门的保安叔叔,在车辆进出口测温度的志愿者们,一直坚守岗位的清洁工叔叔阿姨们和一些没有留名字的无名英雄们都在为我们默默地作贡献。在这次疫情期间,我们尽量少出门,出门一定要带口罩,勤洗手,做好自我防护就是为国家做贡献!
疫情期间,病毒传播快,物资紧缺,人们急需各种防护物资用品。深圳市政府在号召人们捐献物资,政府向厂家寻求帮助,可是因为是春节放假期间,工人都没有上班,生产都来不及了。不仅医护人员缺少防护用品,我们小区也是如此……这时,我们小区的一些业主纷纷站出来号召大家去捐献防护物资给一线的工作人员。我在家里看了看我们家准备的物资:五桶3L的75%酒精,2瓶消毒液,三十多个口罩,几百双一次性手套。我就和妈妈商量着能不能捐赠一些物品,最后我们打算捐赠一桶3L的75%酒精和一盒一次性手套(大约100双)。我和妈妈下楼将我们的捐赠的物资送到工作人员手中时,他们激动地说:“谢谢你们,武汉加油,中国加油!”听到这里我也说:“加油,加油,希望疫情早点结束!”
这就是我的抗疫故事,希望疫情早点结束,还我们一个春光灿烂的明天!