走近的作文通用20篇

周恩来，一个很响亮的名字，在中国乃至全世界都很有名望，他曾经就任过我国的总理，也是一个成功的外交家。

某位代表因为自己的谬论被周恩来义正词严地反驳而气急败坏的说，“同共党谈判简直是‘对牛弹琴’。”周恩来微微一笑接过话茬：“对，牛弹琴！”

使得对方搬起石头砸自己的脚，令众人无不佩服其口才。

1954年4月，日内瓦招开了一次重要会议，这也是我们第一次以五大国之一的身份参会讨论。美国代表团团长杜勒斯挺不服气，坚决不承认和敌视中国，他还命令他的团员决对不许同中国代表团握手。

和他们不同，我们是为了缓和争端，促进和平而来的，所以当他们捣乱会议时，周总理在原则问题上寸步不让；但当他们愿意继续谈判时，周总理立即表示欢迎。他的睿智豁达同杜勒斯的傲慢狭隘成了鲜明的对比，世界各国的代表被他的外交风度所折服了，我们的周总理让世界都看到了一个伟大的政治家，外交家的形象。

他的一言一行都反映着新中国的形象，所以为了顾全大局，他不会冒然地将自己的情绪夹杂在其中；而是做出有象征意义的让步，也许，高风亮节也是一中斗争吧！

1976年，77岁的他与世长辞了。

联合国为他降了半旗，原因很简单，中国的人民币多的数不完，可是她的总理没有一分存款；中国的人口占全球的四分之一，而她的总理没有一个孩子！

可是这个简单，哪一位领导人能胜任呢？

周恩来，他是人民的好总理，是中国的出色外交家，他的光芒闪耀在中国，闪耀在全世界！

生活，犹如一杯绿茶，也许刚开始有一丝丝涩苦味，但如果细细品味，便会有一股清甜直达你的心脾。——题记

总以为，活着是痛苦的，无奈的，生活只是束缚的代名词，对于我来说，生活毫无意义可言，每天与星月为伴，重复着一次又一次同样的事，除了学习，还是学习。

可是，当我无意间再次审视生活时，却发现了意想不到的事。

生活的小屋

我来到一个座落在院子角落的小屋，女主人是一位年过八旬和蔼可亲的老人。

她看到我的到来，对我一笑，两眼像漂亮的月芽，我喜欢她的笑，她招呼我坐下来，我向四周望去，眼前的景象是太美了，秋天虽是苍凉的，但这里依旧散发着生命的活力，菊花争芳斗艳的开放，红的、白的、黄的五彩缤纷，它们个个向我眉开眼笑，我舒心极了，这时老人递来一盒毛芋头，上面散发着香香的热气，她向我的手里塞来一个，并平静地说：“吃吧，这是我自己种的，不好吃不要建议。”我双手捧着这热气腾腾的毛芋头，轻轻的咬上一口，甜甜的在心头，这是我吃过的最美味的食物，这个地方也是我最喜欢的，因为这里散发着生活的气息。

生活的话语

我依旧匆匆忙忙冲下楼梯，掏出钥匙，准备前往学校，这时，一位老伯走上前来，他看见孑我，微微地一笑，笑得很朴素：“你要上学吗？加油呀！”虽然只是简简单单的一句话，却无疑像一把火温暖着我的心。

生活的校园

“嘻嘻”，“哈哈”同学们不禁哈哈大笑，我们被XX同学的怪动作引得哈哈大笑，心里满是快乐，或许学习真的很苦，但我确信这个时候是幸福的。

去细细品味生活吧！你会尝到那一丝不易察觉的甜。

今年暑假我和爸爸妈妈一起到大连游玩，最好看的景点是大连森林动物园。

在大连森林动物园入口，我见到了一群洁白的鸽子，它们落在地上就像一片白茫茫的雪地，它们也不怕人。我拿了些馒头渣去喂它们，它们先是走近看我手上是什么东西，接着就伸头用嘴啄食。

我们进门后，观看了许多区域。我在熊区见到了一场难得一见的“拳击比赛”。一只熊正在走路，可能是不小心走进了另一只熊的地盘，另一只熊很生气就和它打了起来。经过了多个回合的比赛，最终他们还是和好了。我在斑马区感悟到了动物界的母爱，一只个头较大的斑马去欺负一只小斑马，对它又咬又踢，小斑马的母亲赶来了，将大斑马打得落荒而逃。我还在老虎区领悟到了动物之间的和谐，一只斑鬣狗闯进了老虎区，可老虎们并没有把班鬣狗驱逐出去而将它留了下来。在走兽区让我见到了动物们无拘无束的生活，更让我见到了动物界的奇闻妙事。

看完了走兽区，我们去坐了索道。在索道上我们悉数索道上一共有多少个箱子，一边观看风景。过了中转站之后，开始下山，都快把我吓晕了。因为这时突然刮起了大风，先看见前面的空索道箱左右摇摆，接着感觉到我们的索道箱也在摇摆。我想不会出什么意外吧?最终我们平安到达索道终点站。

下了索道，我们去了鹦鹉馆。还没进门，就回听到鹦鹉们“说话”的声音。里面最吸引人注目的就是“猫头鹰”了，不光它的头像猫头鹰，它庞大的身躯更像猫头鹰。

游览完了大连森林动物园，我感到了小动物的娇憨可爱，大动物的憨态可掬。它们也习惯了游人对它们的关注，同人类和平相处。我们应该更加爱惜我们共同的家园——地球。

孔子是崇山，高峻巍峨，万众仰之；孔子是大海，博大深邃，百川归之。《论语》是浩瀚无垠的宇宙，星光璀璨，给人以无穷的智慧源泉；《论语》是四季不同的风景，多姿多彩，让人百读不厌，流连忘返。

我读《论语》就感到常读常新。例如“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”一句，青年时期读之，觉得孔老夫子很好学，很快乐，很温和，是个好老头。及至中年再读，依然不变对老夫子的基本感觉，然而又多了几分其他情愫，从老夫子那“老之将至”中感到了一丝秋意，体味到些许惋喟，有点凄美，引发了对生命价值的思考。

人生几十年，说长则长，说短则短，可以是“长夜难明”，也可以是“白驹过隙”，全在自己。你人生目标坚定，日夜兼程，唯恐来日不多，你就会脚步匆匆，眨眼“赛程过半”。你年纪轻轻，暮气沉沉，目光呆滞，袖手漫游，年步“老成”，看破红尘，就是只给你三十年，你也觉得太长。

我们要学习孔子，他有理想，爱学习，有毅力，乐观处事，热情待人。这些又恰恰是我们这个时代最稀缺的，也是年轻人最需要补充的“生命一号”。当然，中年人、老年人都应该好好学习孔子，多读《论语》，向圣人靠拢。虽然做不了圣人，但心中常有圣人做伴，肯定是一件很快乐的事。向圣人靠拢，沾点圣人灵气，长此以往，口惠心香，肯定会慢慢将原来的“我”超越得很远很远。长期坚持，我们离圣人就会越来越近，与圣人一同前行，就会真切感受到圣人的思想，分享圣人的情感，品味圣人的境界和快乐。

小时侯就知道毛泽东这个有名的人物，而且家里还有好多他的相片。读了《毛泽东传》这部书，对毛泽东有了深的 了解。 这部传记将毛泽东放在一个普通农家子弟的历史起点上来客观地描述他的成长和成熟过程。

毛泽东17岁才"出乡关"，与早期其他一些著名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度;这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。 毛泽东的一生是积极投身社会实践的一生，也是不断进行理论思考和理论创造的一生。他在年轻的时候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后，这一特质和思想源头得到了升华和充分的发展。他对问题从不满足于就事论事地去解决，而是力求抓住事物的本质，从中找出带普遍性的规律和解决问题的根本方法，并从理论上做出新的概括。书中对理论问题的叙述和分析，由于紧扣住中国革命的历史进程和具体实践，显得既深刻又生动，清晰地展示了毛泽东重要思想理论观点形成发展的脉络，也从一个重要侧面集中反映了作为中国共产党人集体智慧结晶的毛泽东思想科学体系的形成发展过程。

这部传记没有把民主革命时期的毛泽东当做天生的"救世主"或"完人"来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。对于中国革命，毛泽东也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。

在中国革命过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。他自己还说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，长征中他也指挥打过败仗。这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。 毛泽东是中华民族的骄子，是一个时代的象征。他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。

这种境界，不是大家都能达到的。但是，我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。因此可以说，这部传记是一部毛泽东的启示录。

“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的”“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党”……一场轰轰烈烈的“学雷锋，献爱心”活动，在我们这个乡村中学开展起来，看雷锋电影，唱雷锋歌曲，出板报，做好事，到敬老院为老人献爱心……红火热闹的活动给我们枯燥无聊的学习生活，带来了新鲜、快乐，大家都兴冲冲的参与到各项活动中去。

一晃一大周(我们是寄宿制学校，两星期歇一次为一大周)过去了，大家的兴奋劲渐渐淡了下去，学校“献爱心”活动也悄然结束了。生活照旧回到了以前上课、下课、写作业的周而复始之中去。

一天，历史课上，身为班长的我强撑着精神处在一种半睡眠状态，其他的，一半儿在伏桌而眠，一半儿在忙碌着悄悄话和各种小动作，全班24名同学没一个在听课。怒不可遏的历史老师——一个瘦而矍铄的干巴老头劈头盖脸的一场痛骂，让我本已对老师批评久已不起波澜的心猛然间惊颤不已，仿佛我的心窗被拂去厚厚的尘土，光亮“哗”的一下照了进来。

记不得我从小学几年级开始，对学习兴趣越来越淡，到了现在的初中二年级，感到学习很是枯燥乏味，身边的同学也都一样。我们上学是因为不上学无事可做。在课上，任凭老师讲的天花乱坠，也难激起我们多少学习兴趣，只愿意老师把重点画出来、总结出来，让我们抄抄背背。作业，我们也“做”，准确说是“抄”。对，全对;错，全错。考试，无论是小测还是大考，我们都很看重分数，能偷看就偷看，能偷抄就偷抄，想尽一切办法，只要分高就好。分高了，我们沾沾自喜，不管是如何得来的分数;分低了，我们也一样看得开。我们喜欢上体育课，喜欢学校开展各种活动，只要不坐在教室里上课，心中就敞亮。我们从不会为学不会哪章、哪节内容有丝毫担心，最高兴的是利用各种借口请假能得到班主任的批准……

以前，别人都这样过着，我又没觉得有什么不对，今天历史老师边讲雷锋，边对照，边痛斥我们，我恍然明白我错了，大错特错了。学习是要思考，是要钻研，是要努力刻苦，“知识是开启智慧大门的钥匙”可是我每天只做了些什么呢?抄作业没一点羞耻感，考试偷看得来的分数也会沾沾自喜?!我的心麻木到了何种地步呢?!雷锋叔叔没上过几天学，可他无论白天多忙多累，晚上都要坚持看书写日记，还能写出那样有哲理的日记来。我自己却把写作业当成了唯一的学习任务，以前老师批评教育了我们那么多，为什么以自己就没有觉悟呢?

还有更可怕的是我们的品行，历史老师说我们“一切以自我为中心”“小小年纪就有极强的功利心”这是我们以后人生失败的根本。虽然我并不完全明白他的话的全部意思，但我也隐隐感觉到我们以后可担心的后果。

在学校里，常常是无论我们犯了什么错，被老师发现批评，明知道自己错了，可就是觉得很丢面子，从不想改正错误，只是想下次再犯的时候不让老师发现。在家里，知道爸爸妈妈爱我们，为我们付出很多，可不知道如何报答他们;父母训斥我们的时候，只要有可能，总是找到父母的不足或错处予以回击;我们重感情，却不珍视情感，渴望友情，但有些少年老成，很少为失去友情而伤心;作为初二学生，步入早恋行列的并不在少数，但只是为了寻求寄托，排遣寂寞空虚。最可怕的是大人们整天谈挣钱，我们的人生目标也只是定在了以后挣大钱，过富裕生活上了。

雷锋叔叔从早忙到晚，干这干那，帮这个帮那个，不计报酬不计名利，可他总是精神饱满，神采奕奕，快快乐乐，充充实实，好像心中总是充满着春风和阳光，而我们小小年纪却感到生活缺少真正的快乐，心中似乎总难以透进灿烂的阳光。

教师点评：这是一篇作文课上的作文，在写作技巧和文采上，没多少精彩之处，但熟知农村教育现状的教师或教育工作者，看后会明白，学生在作文中描写“我”的错误和种种不良表现，并不是个别现象，而是在农村学校学生中存在的普遍现象。这也不仅仅是学生的“厌学”和品性中“自我”的问题，教育的功利性已经扼杀了学生求知的天性，社会的功利性正在泯灭孩子对真正有价值、有意义人生的追求和向往。少年是国家的未来，少年强则国强。这不能不引人深思、让人痛心和担忧。这也是这篇作文值得称道之处。更可贵的是从文中可以看出这名学生心中对真正有意义人生的向往，这更让人欣慰。

我盼望以久的山东旅游终于来到了，我兴奋得那一天晚上都没睡着。把所有的东西都给收拾好了，准备第二天的旅游。

第二天早上到了，我怀着激动的心情上了车，大约做了8个多小时的车子，就来到了山东曲阜，来山东曲阜的人都要去看一看远近闻名的孔庙，孔林，孔府。我们晚上在宾馆住了下来 。

这一天我们坐着车子，穿过了十几道桥来到了孔府。刚刚进入孔府我就被眼前的景象给惊呆了：四处都是又粗又高的柏树。这些柏树有一千多年的历史了。我看见一块石碑上刻着几行字：孔子是中国古代以为对后市影响至为深远的伟大思想家，政治家，教育家，杰出的世界文化巨人。他所创立的以仁政德治为核心的儒家学说在中国以及朝鲜、日本、越南等亚洲国家被奉为封建社会的正统思想，他被尊为“至圣先师”、“万世师表”。孔子逝世虽然已经2400多年，但他的思想仍在中国乃至世界上发挥着作用。孔庙、孔林、孔府是2400多年来尊孔崇儒的结果，有着极为丰富的历史内涵，是人类文化遗产的重要组成部分，吸引着越来越多的各国政治家、思想家、社会学家以及各界人士前来参观瞻仰.

我们坐着光缆车来到了孔庙。孔庙共有建筑100余座460余间，古建面积约16000平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文阁、杏坛、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寝殿等。最后的一座古建筑是一个孔子庙，上面写着万世师表，斯文在兹。

我们又来到了孔林：孔林又称至圣林，在曲阜城北门外，占地3000亩，周围砖砌林墙长达14里，是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔林内柏桧夹道，进入孔林要经过1200米的墓道，然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。孔子的坟墓封土高6米，墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋 的坟墓。在孔林中，有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的，整个孔林延用2500年，内有坟冢 十余万座。其延续时间之久，模葬之多，保存之完好，举世罕见。

孔府，孔庙，孔林，就参观完了，希望大家有时间也去看一看。

真切走进数理化其实你会发现。这比文科更容易亲近。

数理化不需要太多的道理。不需要太多的语言来粉饰。一条真理就足以让人们解决许多问题。

知道速度和时间，我们可以计算出路程。知道一片药的质量，我们可以计算出所占的质量分数。知道密度和体积，我们可以计算出它的质量。这一切都可能与我们的生活息息相关。

即使我的数理化一向以来都不太好。但是我对他们的热爱却不减半分。

计算出一道数学题比我写一篇文章更容易让我开心得多。每次在学习数理化的时候都感觉像是在不断的接近真理。

其实学习本就是一个不断接近真理的过程。我们可以去探索它去追求它，让它们成为我们真正正的一部分。

因此我很爱数理化，他是第一次，让我认识到人类离真理并不遥远，也可能是近在咫尺。

我们在不断在工业飞黄腾达之际，我们也应该，像古人一样，也要去探索真理。去寻求更多对人类社会有贡献的东西。

爱因斯坦发现了相对论，我爱迪生发明的电灯，牛顿建立起了力学体系，发布了自然哲学的数学理论。这些都是他们在一步步探索的过程中发现出来的。

因此，每当看见书中的那些条条理论，我都会有一种亲切的感觉。就好像即使几十年前他们一次次的实验又重新呈现在我的眼前。

热爱数理化，以及尊重科学。

父亲几乎在每个人的眼里都是伟岸，坚毅的象征。但是他的内心也会有不为人知的一面，这只有在我们走近他时才会发现。

还记得那是个风雨交加的夜晚，黑色的乌云一点点织上天空，那么沉重，像是要压下来似的，狂风粗鲁地摇着路边的树，叶子哗哗作响。窗台上的衣服被撑得鼓鼓，衣架和晾衣杆互相撞击发出刺耳的“哐哐”声。

我眯着眼睛躺在被窝里，全身酸软无力。喉咙口疼得好像有火在烧，疼得像刀割一样。我用力缩了缩身子，更深的埋入被窝。

这时，父亲突然打开房门，看他的神色好似要向我说什么事情。但当他看到我一脸虚弱的躺在床上时，立刻变了脸。我心里有些发虚。只见父亲慢慢走过来。原本严厉的目光变得柔和起来。他轻轻坐下，弯下腰，伸出手——那是只宽厚温暖的，布满了硬硬的老茧的手——摸向我滚烫的额头。他紧紧的皱起了眉头，他眉心形成的深深的一条沟壑，显得他整个人更加威严。父亲起身拉开我的衣柜，快速扫过，便立马拿出一件羽绒服，拉开我的被子，替我套上毛线衫，又急匆匆地用羽绒服紧紧把我裹住。父亲说到：“快点下去，我开车送你去医院。”便步履匆匆的走了。

外面电闪雷鸣，医院内却是一派平静。父亲因为没有带伞，便脱下自己的外套披到我身上，以防我淋到雨，自己却在大雨中淋得像个落汤鸡。

父亲交好住院费，便将我领到床边，待将我安顿好，才蜷缩在一旁矮小的躺椅上沉沉睡去……

次日凌晨，我被嘴边冰凉感惊醒，隐约看见父亲的身影，似乎在和一旁的小护士说着什么。还未等听清。浓重的睡意又一次席卷而来，将我拽入黑暗。

父亲在我的心目中一直是不苟言笑的人，他对所有人都严厉。但是当我真正走近他时，我才知道，才发现他内心深处那潜藏的温柔。

在这个充满生机的世界中，动物作为一支犹为重要的生物加入人类的行列，和人类共同在大地上繁衍生息。我爱动物，我为它们而痴狂。

人们都知道，世界上最大型的爬行动物是恐龙。它们生活在离我们十分遥远的时代——侏罗纪。它们有着坚硬的盔甲，健壮的后肢，灵巧的脑袋和锋利的牙齿，它们就在这地做唯一的霸王，大河三川由它们享用，它们曾无限风光。可是一位老者说过，世间万物盛极必衰，会随同那流动的时光载入史册，所以尽管恐龙们多么强大，最终还是要随着历史发展的脚步走向灭绝。

狗，绝对是与人密不可分的动物了，灵动澄亮的眼球，乌黑俊俏的鼻子，时而低重时而竖子的小尾巴，都如闪烁的星星一样装扮着狗，让它看起来更加老实忠厚。狗是玩伴，是孩子们童年欢乐时最美好的回忆；狗是忠实的朋友，是猎人们长年深居山林里唯一的陪伴；狗是帮手，是警察们侦破案子，找寻犯人气息的追踪器。所以如何叫人类不喜欢狗。

我最喜爱的动物是狼，每每十五月圆之时，它们便屹立在高耸入云的山巅上，发出自己最本能的嚎叫，宣泄自己内心最深的欲望。狼是矫健的，它可以驰骋在渺无人烟的黄沙大漠中，亦可以奔跑在冰冷无比的雪山之巅，还可以用他独特的方式在水中嬉戏打闹。狼是忠贞的，一旦认定了自己的伴侣，便一生都不会改变，两匹孤独的狼便从此不离不弃，谱写了一段至死不渝的爱情佳语。狼还是重情重义的，如果自己的同类被异类无情的狡杀，它们会聚集起来，凭借自己卓越的嗅觉追踪那个无情的杀手，至从那刻起它们就是一个复仇者，至死方休。

“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”这句千古流传的名句便是用来歌颂蜜蜂的。没错，它们的勤劳的真实写照，是大自然不辞辛劳的搬运工。它们起早贫黑，在花丛中辛勤劳作，直至自己的任务完成，才带着那些工作的成果飞回巢穴里，他们分工明确，为维持大家族而默默坚守职位，共享它们的幸福生活。

动物是信仰，是伙伴，是帮手，我们应该珍惜动物，走近动物，为了它们能长久而陪伴在人类身边而努力！

在这个寒冷的寒假里，我幸运地来到了四季如春的省城——云南。云南省地处中国西南边陲，有52个不同民族的4000多万人民生活在这片土地上。在人们脑海中，云南是孔雀的化身，五彩斑斓，红色、黄色、蓝色、绿色…然而，当我亲临这片宝地时，却发现这里不仅非常美丽，而且是那么的纯净、质朴，在不经意间临近汇集了神话、歌舞、绘画、古乐的民俗风情。使我印象最深的是纳西族的东巴谷文化以及各民族男女的称呼与语言。

丽江东巴谷，海拔为2700米，它的文化集中显示在东巴壁画上。东巴壁画是东巴文化的重要组成，它共分为六个部分：创造篇、因果报应篇、迁徒定居篇、战争篇、爱情篇以及人与自然篇。就拿因果报应篇来做例子：壁画上显示人的一生有三个境界，天堂、人间、地狱。有一个人在人间的时候只砍树，而从不种树，死后便降入地狱，报应是万箭穿身!壁画从六方面反映了东巴人的精神理念。东巴文化同世界上其他民族的古文化一样,也是一种宗教文化,是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。听导游说：过去东巴文字只传男不传女，传里不传外。这可是纳西族的一个特色。

还有一个特色就是我所到达的旅游景点，称呼男女的用词都不一样，而且我还学了几句呢!

昆明称呼女方为阿诗玛，称呼男方为阿黑哥;大理称呼女方为花，金花是最漂亮的，然后就是银花、铜花、最差的就只能是铁花了，称呼男方为阿彭哥;丽江称呼女方为潘金妹，也可称为胖金妹，因为当地以胖为美，胖为贵，越胖的女子就越有力气，胖的可达200斤左右!称呼男方就是胖金哥了，当地的胖金哥要想赢得胖金妹的喜欢，就得把自己养得肥肥的、黑黑的。如果嫁给了胖金妹，胖金哥在家不要太享清福噢，不用外出挣钱，都是胖金妹出去挣钱，而胖金哥只需待在家做七件事：琴棋书画烟酒茶。

民族语言也别有一番趣味，在此，我教大家几句。大理人说谢谢是“一味你”你好是“拜哦”;吃饭是“一嚓”。丽江人把再见说成“泪多多”，因为要告别了，泪水就是多多的!昆明人问你饭吃饱了吗?是这样问的：“你肚子干大了吗?”

像这样有趣的语言和民族文化在云南还多着呢!各位阿诗玛、阿黑哥，你们记住这块风水宝地了吗?有机会你们也去走走看看，一定会收获不小喔!

今天，我、叔叔、阿姨、等5人载着满满的一车向山东日照市出发了，同时也向大海迈进了一步。

到了那里，我们一个劲地往海边冲去。这里好干净啊，蓝蓝的天，白白的云，绿绿的水……我站在沙滩上，晒着壮观的太阳，清点着身后飘落的或清晰或模糊的脚印。在温柔的汐声中，放飞一支轻灵的歌儿，我忘了自己的存在。我幻化成一个自由而活泼的精灵，陶醉在生命的天堂里。

走近大海，就好像来到了一个熟悉的地方。眼里的大海和心里的大海永远是一个模样——心灵的居地。一起一伏的海浪激起我对以前的回忆：回想以前的纯真天地，回想以前的温馨家园……我便感到一股暖流六遍全身心……

走近大海，又好像走进了“回忆地”。看着一朵朵浪花，我又想起了许多以前经历过的酸甜苦辣的事，想起以前因为找不到钱而诬赖同伴，觉得自己非常地霸道；想到自己一个人在家时，别人来敲门，也吓得瑟瑟发抖……这样子想起来，觉得童年过得非常的有趣。

大海，是自由的导航，心灵的居地，回忆的故乡！我爱大海！

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，作文走近亲情。”每次我读到这首古诗时，我就会想起那件事……

在一个娱乐节目里，主持人提出了一个问题“如果能穿越到以前，你会选择穿越到哪个时间？去干什么呢？”这时，有一个人打电话过去：“如果能回到以前，我回去买那个中奖的票号码。”听到这里，有人可能会笑，但是，仔细想想，有这种想法的人一定不在少数，这也是无可厚非的，钱在我们生活中是必不可少的，在日常生活中，没有了它，我们寸步难行，买房、买车、买菜、买衣服、买书跑……衣食住行，没有了它，都会化为泡影。

我正在思考这个问题时，又有一个人回答：“如果我能穿越到以前，我希望回到奶奶出车祸那一天，如果不是那天我出去吃饭，奶奶也不会下楼买菜，奶奶离开了我。”说完，我好像听到了那人的哭泣声。我的心被深深触动了，对啊，如果能回到以前，为什么不做一些有意义的事情了？钱乃是身外之物，没有了可以去赚，而生命只有一次呀！

如果我可以穿越，我会穿越到2008年5月12日，我会让汶川的人们提前到安全的地方去，这样，就不会有那么多的人失去生命。

钱不是万能的，但没有了生命，即使你有金山银山，也是没有用的。金钱与生命谁重要一些？答案是不言而喻的，所以让我们要一起珍惜生命，关爱周围的亲人，朋友，不要被冷冰冰的钞票蒙住了双眼。

走近自然,让我领略到"遥知不是雪,唯有暗香来"的宁静致远.

走近自然,让我体会到"大漠孤烟直,长河落日圆"的悲壮雄美.

我喜欢走近自然,观察那山的威武,水的柔情.漫步在家乡的小道上.远处是层层叠叠的山峦,山拥着山,山抱着山.就像一个个醉倒的老翁,不知沉睡了多少年.在山身上的,是那深深浅浅的绿外袍,在这里是深绿色的,那里是浅一点的,再那边是更浅一点的,那深深浅浅的绿仿佛在跳动,在高呼.家乡的水是温柔的,不知从哪里流出,不知流向哪里,只在这里留下一弯一弯的足迹.微风吹过,水面泛起层层涟漪,似乎在对我微笑,对我眨眼.水流过每家门口,流过田地里,正是"一水护田将绿绕"的美景.捧一把水洗脸,顿时让人疲倦尽消,清凉无比,走近自然,我看到了山的威武,水的柔情.

我喜欢走近自然,品味那自然留给我们的哲理.如果你从未见过蚂蚁搬家,那么你就不能体会团结的力量多么的强大.当你目睹这一只一只小不点把比自己身躯大几十倍的食物抬起来时,你不得不叹服蚂蚁的伟大,大自然的神奇.如果你从未思考过落花化土的场景时,那么你就不能看到无私奉献的精神有多么的高尚.当一片一片花瓣随风飘落,结束自己绚丽的一生时,它们竟会化为泥土,为新的花提供营养.奉献出自己的一切,你不得不称赞落花的伟大,大自然的神奇.如果你不曾想象过滴水的威力,那么你就不能读懂坚持的威力.当一滴一滴水打在岩石上,当岩石逐渐被滴穿时,你不得不佩服滴水的伟大.大自然的神奇.走近自然,让我获得了自然留给我们的哲理.

走近自然吧,你能感受到山水之刚与柔;

走近自然吧,你能感受到哲理无处不在;

走近自然吧,让你的身心与自然一道,在天与地之间交融,交融......

当我们走近伟人时，我们会发现，其实我们是那么的渺小。

在十一月三十日的下午，我们文学社集体去参观上海鲁迅纪念馆。那天是星期五，车很堵，原本计划用一个小时到那，但实际时间远远不止这些。幸运的是我们终于在闭馆前赶到了那。

走进鲁迅纪念馆，首先看见的是一个巨大的鲁迅雕像。它的表情是严肃的，却又有那么一点亲切。我们匆匆在它身前留了影，接着就上楼了。

“瞧，是《阿Q正传》！”一阵欢快的叫声引起了我的注意。我抬起头，只见电视里正播放着《阿Q正传》。

《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作，鲁迅通过对贫苦、不觉悟的农民阿Ｑ的描写与刻画，写出了国人的灵魂。他揭露了旧中国半殖民地半封建社会制度和传统思想文化造成的中国国民性的特点。值得讽刺的是文中的那个阿Ｑ，被别人打了还说是儿子打老子，这就是众所皆知的阿Ｑ精神胜利法，多么可笑且又可悲啊！！

在往前走去，是一段有关于三味书屋的介绍。三味书屋是清朝末年绍兴城内的一个私塾，位于绍兴鲁迅故居附近，距“百草园”不远。鲁迅曾在文章里称它是“全城中最严厉的书塾。”；说塾师寿镜吾是“本城中极方正、质朴、博学的人。”鲁迅也是在三味书屋中打下扎实的文化基础，养成了严谨的治学态度。

接着我们参观了一个铁屋子。开始我并不知道这铁屋子是干什么用的，后来老师告诉我们：“鲁迅先生把旧社会比喻成一个封闭的铁屋子，把无知，愚蠢的人们比作在铁屋子中熟睡的人，把正直的人比作铁屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人则是麻木不仁的，感觉不到死亡的逼近。如果把熟睡着的人叫醒，他们也会变得痛苦，但是同样，他们也许能找到打开铁屋子的方法。”

告别了铁屋子，我们继续往前走。一路上我们看了不少有关于鲁迅的东西，比如说鲁迅的妻子许广平，百草园等。

到了最后，我们突然看到了一个醒目的鲁迅雕像，旁边写着鲁迅１９３６年１０月１９日因病在上海逝世，我们的心情一下子从轻松变得沉重了。是的，鲁迅是一个跨世纪的伟大作家，他致力中外文化交流，竭力画出国人的魂灵，是中国人的骄傲！他的死对中国人民来说，是一个极大的损失。

参观鲁迅纪念馆的时间是短暂的，很快我们便走出了鲁迅纪念馆。每个人的脸上都流露着依依不舍的表情。

仰望天空，我的脑海中浮现出了鲁迅先生的样子，他正在对着我们笑，笑得那么的亲切……

[走近鲁迅作文

耐寂寞，苦作行舟书海无边?拈来家兴忘事，为天下走笔江山;一对痴情男女，情天恨晚：一群达官贵人，弄权政坛……

大观园演绎人世大观。

他，曹雪芹，从社会的上层跌到社会的下层，人生的大起大落，使他感到了世键变化沧桑之快;他的人生道路坎坷，使他感慨人生的苦短无常;他经历了了从富贵变为贫穷，在生活的不幸中行走，使他学会思考，使他对现实社会感到不满，使他对封建社会的抨击愈加激烈。

他把家道中落的兴衰枯荣分蕴到《红楼梦》中，他把愤怒倾洒到《红楼梦》，他把思想融入《红楼梦》，他把情怀投入到《红楼梦》中……

一部《红楼梦》，满含一腔忧国忧民的情思，满腹的天下兴亡的感叹，梦中人解人间梦，这何等的虚幻，非是“一把辛酸泪“，非是“满纸荒唐言“。

书中的一对痴情男女，为了爱情，去冲破封建礼教，但并未成功，这是曹雪芹对封建礼教的抨击;书中的一家大院的衰落，何不是他自己的遭遇，又象征着封建王朝的兴衰;书中形形色色的人物，何不是他自己生平涉足的人?书中的一切既是他的一切。

倘若他不是经历了苦难，怎么会对现实生活如此不满，怎么会将自己的私情抒发的淋漓尽致呢?倘若他不是亲身经历世间沧桑变化，又怎么会感叹如此之深，把封建社会本身看的如此透彻?

他的思想是对当时生活的反映，是对于当时人的灵魂解剖。只有当一个人经历了人生苦难的折磨，经历惨痛的伤害，才能折射出超越，才能大无畏的面对一切，体悟一切。

当然，曹雪芹还留下一丝遗憾。

一部八十回的奇书，枉留了几分神秘，几分感慨。书未成，人早去，几分遗憾;曲未终，情未了，人还未散。今人评他“红学“，免不了胡编乱造，只留得他一世英名。

红尘滚滚，一个情字作怪，使天下人争做“红楼中人“。如今谁还会读那“假语村言“?只会关注那炒热的“红学“，趁一趁浪潮，赶一赶那“国学热“，追一追“星魂“……

他，曹雪芹，戏说人世间的事事，淡化人生的过程，让人辨是非，明黑白;曹雪芹千古，红楼无境;一杯黄酒洒九天，一句费解之词!

"走进科学"一开始看到这个名字的时候，我很是钟爱，正因我很钟爱这些科学小知识，国家也没忘给全民一个科普的机会。每次我都会守在电视前观看这档节目。但是。。那感觉真的很刺激，那故事情节都是很贴切咱们生活的，平时一些难以解说的形象，再配上那背景音乐，加上主持人那特吊胃口的解说，还有那很有磁性的声音，真是让人欲罢不能埃每到看到一些紧张的情节时候，真是两眼死死盯着屏幕，不敢呼吸，生怕漏掉某一个环节。但有一点很是不好，有时候会分集来放，这天放不完，下次再放。哇!那感觉、、晚上睡都睡不着，老是想着结局是怎样样的。盼望着，盼望着，我盼望着盼望着，可每次盼的来结局都让我大跌眼镜。这是走进科学么?这是科学的解说么?这些解说能服众么?我感觉他这样做完全是让人家不好坚信迷信，确实咱们是不好迷信，但要是没有合理的解说，我觉得最好别办，否则的话会让人感觉很不好，更何况是中央电视台的节目，如果是地方电视台的一档娱乐节目，让人乐乐那到是能够明白的!!不知道你们是否有同感!昨晚看了《走近科学》感触挺大的。

故事是这样的：一个家族，十四人七人患了同样的疾病，手舞足蹈，不能自控。然而最痛苦的不在于身体的不由自主，而是内心的煎熬。他们甚至想过用极端的方式了断此生。看到他们痛苦的样貌，心里很难过，心想上天真的不公平，为什么将这可怕的病痛强加给这可怜、善良的一家人身上，同时也有点庆幸，自我还是那么的健康，节目中的主人公文玲，是一名医学院的大学生，她很可能也不能逃脱厄运，但是她的乐观，坚强却感动了我，她这样说到“我一向准备着那一天的到来，但是只要那天没来，我就要好好领悟，将来做一名好的医生，帮忙更多的病人……”文玲的一番话鼓舞了我也感动了我。

是啊，只要咱们还在这个世上，就没有任何理由去消极去逃避而是要应对挑战，人的生命不可能永远的好运，不可能的永远平坦，要是真的那样，那也不是完美的人生，正因人总是的遇到困难遇到挫折后才会长大，才会成熟，看看此刻的我，已经很愉悦幸运了，但是在遇到了困难时多的还是发牢骚，实在是不就应，也实在是太幼稚了，咱们就座抱着一颗向上的心去应对未来的生活，还有可能遇到的挫折，多谢文玲的一番话，让我懂得了应如何去应对你可能要面临的困难!在那里也祝她，她的家人能健康，能愉悦!好人生命平安!

人们都说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳，走近黄山作文。”暑假里，妈妈带我去观赏美丽的黄山。

我们爬到山上，啊！峰顶这么高，在云彩上面哩！黄山到处都是花岗岩，而这些坚硬的岩石缝隙中居然还能长出松树来，这不能不说是一奇啦！这些松树形态奇美，神韵非凡，每株松树各具仪态，苍劲多姿：或耸立挺拔，或翠枝舒展，或矫健威武，真是黄山的奇绝景观。

黄山可真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋。黄山怪石，星罗棋布，点缀在波澜壮阔的黄山峰海之中，它们形态别致，或大或小，有的酷似珍禽异兽，有的宛如各式人物，有的形同各种物品，它们争相竞秀，意趣无穷，小学四年级作文《走近黄山作文》。站在鳌鱼峰顶往下望，好险啊，好像一不小心就会从崖上跌下去。

到了高处，四处一片云海，仿佛走进了仙境。黄山的云真是变幻莫测，有时白得像一匹白锦锻，有时像一条黄龙似的，在天空腾云驾雾，有时又像一条彩带在空中飞舞，飘的十分快。奇峰怪石和古松隐现云海之中，更增加了美感。

这样的云缠绕着这样的山，这样的山环抱着这样的云，再加上山间郁郁葱葱的松林，形态各异的怪石，清澈美丽的温泉，让你感觉到走进了连绵不断的画卷，真是天下美景归黄山！

“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”我走近一片片油菜田，在花海中与一位养蜂人进行了心灵上的交流，才懂得这句诗是写给谁的，领略了一种博大而扑实的情怀。

菜花金黄，花香弥漫，在天地间织起一条金黄的丝带，谁知道，在油菜花地的尽头，有一间简陋的木屋，屋前放着十几个蜂笼，一个养蜂人戴着面具手套，在其间穿梭，取出蜂蜜，我踱了过去，慢慢地走近了他的世界。

只见一只只肥大的蜜蜂在花间穿梭，忙忙碌碌地飞进飞出，养蜂人正忙着，只见他厚重的防护衣物早已被汗水湿透了，汗水如雨后屋檐上的水滴挂在头发上，但脸上却始终漾着笑容，没有一点苦涩。

内蒙古草原七月的正午，太阳火辣辣的，养蜂人却毫不劳累似的，拖着胶鞋在一个一个蜂箱前仔细地观察，似乎把这么多蜜蜂都当作了自己的宝贝，如此细心，那么关照。

当太阳逐渐西斜时，蜜蜂归巢，养蜂人也忙得差不多了，脱掉衣物与我们拉几句话，他说八月份他就要带着蜜蜂转场，有花开放的地方，只要蜜蜂喜欢，他就去，蜜蜂就是他的宝贝啊！他还说有时候经济困难，他就吃与蜜蜂一样的食物。当问他能赚多少时，他摇了摇头，苦笑了一下，说选择养蜂不是为了赚钱，这是一种人生。他抬起头，白发在夕阳下发着光。

走出门外，在这片广阔的油菜花田中，只有那么一座小木屋，孤零零的，养蜂人在这里经历了多少次风雨，如何像候鸟一样奔波。

我被一个不为人知的养蜂人感动了，人生就如同一场无休止的奋斗，只有选定了目标并在奋斗中觉得自己的努力没有虚掷，这样的生活才是最充实的。既然选择了最为艰难的道路，就不能高谈阔论或愤世嫉俗地忧患自己的命运。因为生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会成为我们最强壮的地方。从不放弃目标，扼住命运咽喉，不向命运屈服。

日落西山，菜花仍然金黄，花香仍然弥漫，蜂鸣仍然回荡，养蜂人将要在哪一片穹顶之下，创造属于自己的人生。

《走进科学》是我最爱看的节目之一，它让我受益匪浅。

让我最印象最深刻的是“群棺丽影”。它是揭密古代，挑战我们的未知的极限。节目的内容是一次考古。那是在江西靖安县的一个地方，在那发现了47具棺木，棺木的年代是在2500年。在打开主棺木时看见的是男性的尸骨。考古队长大胆推测这是一个族群遭遇灭族之祸而死亡的墓群。但在主棺木中发现了七环龙纹的金器和呈半月型的玉佩，这让考古队长的推测被推翻了。考古队长认真研究那金器和玉佩之后发现那金器和玉佩十分珍贵所以拥有它的人应具有很高的身份地位。后来他就推测这是一个战死的将军墓，而其他的墓是与他一起战死的战士。但在打开其他棺木检验起尸骨性别时发现在这47具棺木中有大多数的尸骨是女性，而且年龄在15至25岁，身高165米左右。

这些都是正值花样年华的女性而且在考古队一位女性研究员对她们面部骨骼的分析，那些女性的样子都是非常美丽的。发现的这个线索让考古队长的推测再一次被推翻了，从女性尸骨的这个线索让考古队长联想到了古代时非常残忍的陪葬。古代的陪葬条例是从秦始皇的儿子开始实行的。但在后来的改朝换代中渐渐撤消，可是在明代这套刑罚又被朱元璋实行。到了清代这种刑罚终于消失。我想说也许这墓的主人也许就是那时候的人吧!最后的结果我不知道，但是在看那期节目的过程中我也好象跟随考古队员的探索进入不可思议的古代。

在看完走进科学之后，不仅让我了解了更多的知识，还让我有了不断探索的勇气。我想你看过的话肯定与我有一样的感觉。

国会议员这词听起来是不是特别高大上？因为它离我们的生活非常的远。但幸运的是，这次我去加拿大能走近国会议员，真是让我感到特别的兴奋。

7月27日放学后，我们在老师的带领下去了加拿大一位国会议员的办公室。这位国会议员是加拿大首位华人国会议员，但由于议员叔叔有事情不能亲自接待我们，于是请了一位议员阿姨为我们介绍了加拿大，还特别讲解了加拿大的选举制度。

通过议员阿姨的介绍，我了解到加拿大国会议员的选举分为三级：最高级是联邦级，其次是省级，第三级是区级，也是最低级。三个等级各有各的管理权力，大部分事都是按各自级别的权力独立进行处理的。我还了解了国会议员的各种职责。

议员阿姨还带我们参观了国会议员叔叔的办公室，我还得到了允许可以在他的办公桌前坐一坐，感受一下，我特别的兴奋。想象这个办公桌前处理的可都是加拿大的国家大事呀，心里暗自高兴。

我们在临走时，议员阿姨赠送给每个人一面加拿大国旗、三枚纪念章和一个紫砂杯。我们表示感谢，并与议员阿姨告别，坐上了回家的车。这真是一次特别的经历。