苦难话题作文汇总热门三篇 作文怎么写（合集20篇）

“苦难是人生中最好的大学。”我细细地品味着《青铜葵花》中的这句话，进入了思考，苦难是什么呢？苦难好在哪呢？

葵花是一个城市来的女孩，与爸爸在农村中相依为命，而爸爸在一次意外中去世了，村里好心的青铜一家收养了葵花，他们对葵花的照顾无微不至，即使遭遇再大的苦难他们也没有让葵花受苦，可这样的幸福生活持续不久，城里的人就把葵花接回去了，青铜一家陷入了巨大的悲伤，失去了妹妹的哑巴青铜用尽全身力气，喊出了两个字：葵花。

在这本书中，我最喜欢的人物是葵花，她是一个乖巧聪明的女孩，她的哥哥青铜是一个哑巴，可是她与青铜之间的交流却没有障碍，她甚至教会了青铜写字。她又是一个懂事的女孩，在青铜家遇上了再多苦难也没有让他们担心，一次，奶奶病了，她偷偷去了江南捡杏子卖钱，她很天真的以为，有了钱就可以治好奶奶的病，可是她却不知道奶奶生病要多少钱，虽然这个做法有些幼稚，但却可以从中看出她的懂事。

而我最讨厌的人物就是嘎鱼，他非常淘气经常捉弄青铜与葵花，他把葵花船上的绳子解开，让船靠不了岸，他把鸭子放进青铜家的茨菰池，在最困难的时期吃掉了青铜家极其重要的一个经济来源，他诬陷青铜偷了他的鸭子，这让我非常愤怒，但是他后来也改过自新了，在青铜奶奶生病了后他送来两只鸭子让她煲汤，在他发现为了躲避城里人的青铜葵花后他没有告诉别人，而且还保护了他们，我为他的知错就改感到很开心。

这本书让我想起了曹文轩的另一本作品《草房子》，这本书同样写农村的孩子，同样写苦难，故事中的桑桑与小伙伴们一起学习，一起生活，经历了许多欢笑和泪水，当伙伴们一一离去，桑桑也得了重病，那是，桑桑遭遇到了最大的苦难，但慢慢，桑桑的病好了，他也更懂事了。但我就不会向他们这样勇敢面对苦难，遇到苦难我只会退缩，读完这两本书后，我一定会向书中人物学习，向他们一样，在经历苦难中磨练，成长。

放下书本，我想我已经知道苦难是什么和苦难的好书了，苦难是人生中必不可少的经历，只有经历过苦难的人，才会成长。

生活中总是充满着各种急流与阻碍，有的人遇到挑战或浅尝辄止，或逃避甚远，终究止步不前；有的人坚持奋力拼搏，哪怕遍体鳞伤，也定会终有所获。这就是磨练的回报，它定让你终有所获。

磨练对于人生的价值是不言而喻的，没有受过伤的人定不能承受无情世界给予的一击。诺贝尔的成就是非凡的，他设立的奖项至今仍鼓励着一代又一代人对世界的不懈探索。他的成功可谓是艰辛的。火药的研制是危险的，诺贝尔在他一生中辗转迁移了多少次，才有所突破。当时社会与舆论也不信任他，在他奋斗路上铺设了难以计数的障碍。自然更是冷酷地惩罚了这个弱小的探索者，在贪婪的火光中取走了他父亲与弟弟的生命。但诺贝尔仍不放弃，用坚定的信念与顽强的精神造就了闻名的火药。

诺贝尔遭受的痛苦远过常人，残缺的身体、破碎的家室、辱人的污蔑都是令人难以承受的。但他选择了坚持，也正是这惊人的坚持，给予了他人类发展史上无人能取的位置。纵观历史，有众多这样的英杰：李时珍尝百草而著《纲目》、孔子游列国厄而作《春秋》、孙子受膑足而制《兵法》……这些历史长河中的波澜无不在传达一个声音：磨练造就成功。

对人如此，对国家、民族亦是如此。一个国家不经受磨练，便无法撞开通向富强的大门；一个民族不遭遇危亡，便无法屹立于世界先进之林。一个古老的传闻是这样描述的：在地中海区域有一个名叫斯巴达的城邦。在这个钢铁般坚固的城邦内，每一个新生男婴都要在野外度过自己的前16年。在一次次猎杀与搏斗后，只有足够强大的男孩才可以返回城邦，成为一名光荣的战士。这个考验不仅仅是个人的，更是国家的。如果斯巴达没有这样严酷的古训，温泉口国王卫队以少胜多的神话又怎么会创造呢？屹立于众多城邦中一个力量中心又怎会诞生呢？磨难不仅仅是磨难，更是上天指引国家发展的方向，是走向成功的路标。

一株植物在和风细雨中难以持久，唯有干旱与狂风的洗礼才能使它茁壮成长。只有磨难与坚忍才能创造最终的辉煌。

珍珠经过打磨才会变得光洁亮丽，璞玉经过雕琢才会变得晶莹剔透，镰刀经过磨砺才会变得锋利……由此可见，只有经历磨难，人才会变得更加坚强。

有这样一个故事，农民向上帝祈求风调雨顺，上帝满足了他的愿望，农民心想，来年一定会大丰收的，可是等到来年，他的田地里麦子直直的挺着，可却没有多少麦穗，而别人的田地里，麦子都弯下了腰，麦穗很多，农民质问上帝，上帝说：“只有经过风雨洗礼，麦子才会茁壮成长。”是呀！我们总是渴盼人生道路上少一点坎坷，这样会让我们轻松一些，可是朋友，这些磨难正是我们必经的，我们不能刻意地去回避它，只有迎难而上，把它们作为我们走向成功的垫脚石，那么我们会进入成功的殿堂。

冰心《成功的花儿》中曾说过：“成功的花儿人们只惊羡它现时的美丽。”是呀，哪一朵成功的花背后不经历风雨，不挥洒汗水呢？《史记》的作者司马迁因为他人辩护，而遭受了令人羞辱的宫刑，或许换作其他人，也有可能自此一蹶不振、郁郁寡欢吧。可司马迁却未曾退缩，他曾道“人之死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。他抛下了这痛楚，开始在狱中完成一部巨作《史记》，夏天时，他的身体受到蚊虫叮咬，可他不为所动，依旧挥洒汗水，锲而不舍；冬日里，他忍受寒冷，即使手指僵硬，也依旧写《史记》。他遭受了常人不能忍受的痛楚，但他咬牙坚持，最终完成了《史记》，被后人誉为“史家之绝唱、无韵之离骚”。可见，风雨之后，人们才会逐渐走向成功，太过风调雨顺，便会使人们疏于防备，导致了自己最终的失败。

曾有一句名言“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，可见成功的道路上要经受磨难的洗涤，这也正如我们学习一样，考试简单的，常有人粗心大意，掉入陷阱，而难的，大家一起披荆斩棘，反而有意想不到的成果，可见风调雨顺未必好，风雨漂泊才是真。

不经历风雨怎能见彩虹，让我们一起克服磨难，披荆斩棘，走向辉煌。

[以苦难为话题写作文

大约世间之人多是寂寞的吧？未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音……

有人说苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧？这么说，苦难不能算不幸。

微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把痛苦锤炼成诗行；微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路。微笑是一种气质，气质得益于修养；微笑是一种境界，境界依靠磨练。相逢一笑泯恩怨，桃花依旧笑春风……

叔本华曾说：“生活是一条由炽热的煤炭所铺成的环形道路。”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。张爱玲说：“生活是一件美丽的华袍，里面爬满了虱子。”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。

毛泽东面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的激昂；苏东坡是“一樽还酹江月”的感叹；徐志摩是“得之，我幸；失之，我命”的自我安慰。

从古至今，有一种香料被各国皇帝所亲睐，那就是沉香。它作为众香之首，身价更是出奇的高，从几十年前的每千克万元到现在的每克万元，无处不体现出它的珍贵。但在它的辉煌背后，有的只是无法想象的苦难。

并非每棵沉香树都产沉香，只有一小部分会产。当沉香树受到损伤，且伤口恰巧又被黄绿墨耳真菌感染后，在与真菌搏斗中生存下来的才会产生沉香。我们在生活中也会遭受很多苦难，我们又是怎样应对的呢?

大文豪鲁迅在文中说：“不在沉默中灭亡，就在沉默中辉煌。”在当时的中国，社会动荡，但人民对百年以来各国列强的欺凌已经麻木不仁，所以反而出现了一幅“欣欣向荣”的景象。鲁迅看到了这“欣欣向荣”背后潜伏着的巨大危机，于是便有了这句话，于是便有了之后震惊国内外的“五四”运动，“一二九”运动等，也有了后来的八年抗战及三年内战，在中国人民不屈不挠的斗争后，中国终于在近百年的反侵略战争中取得了胜利，赢得了宝贵的自由，才有了我们今天的幸福生活。

孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”古往今来，每一位名人的背后几乎都有一段苦难的历史。但他们之所以被称为名人，比我们优秀，就是因为它们面对苦难时，不仅忍受了，还苦中作乐，所以才有了一段段佳话。姜子牙，可以说他在八十岁之前都在经历各种苦难、贫穷、疾病、妻子离去……每一件事都能使我们崩溃，但姜子牙没有，不但忍受了，还苦中作乐，直至被“伯乐”识出，于是有了“姜太公钓鱼--愿者上钩”的佳话。诸葛亮，他在二十五岁之前一直忍受着贫穷和不被赏识的苦难，多次求仕却不被赏识的他并没有灰心丧气，而是一如既往，直至有一天三个人中年人的到来，在长谈之后，他成了其中一名中年人的军师，那名中年人就是刘备，于是便有了之后一次次用兵史上的奇迹，他在历史上描下了重重一笔。柳永，一代风流才子，一生佳话无数，留名千古，大家都知道他生活的贫困和求仕的悲剧，但他却安然处之，在考中状元却被皇帝一笔勾销并挖苦时，他并没有自甘堕落，而是更高兴的说自己是“奉旨填词”，我们不妨假设，柳永如果考中了状元，那么在滚滚历史长河中只会多一名昏官，少一颗明星……在中国五千年的历史长河中，像这样的例子还有很多，他们都是在苦难中造就了辉煌。

“梅花香自苦寒来”，我们在生活中会遭遇不计其数的苦难，你会选择抗争还是沉沦?人生的乐趣在于不断的抗争苦难，只有没有生命的物体才会随波逐流。所以抗争苦难，享受苦难吧。

俗话说：“人生不如意事十之八九”，确实如此，对于普通的每一个人来说，好像人生中不如意之事总是多过于令人愉悦的喜事，而且不同的人都有着大同小异的辛酸事，感情，事业，家庭，人际关系，健康等等，太多太多的不如意了;甚至有人走过一生回头俯瞰感慨地说：“我的一生都在与痛苦煎熬为伍”。

面对苦难，我们应该用什么样的心态去面对呢?积极乐观的人将苦难作为垫脚石，踏着苦难一步一步的艰难的前行着，这样的人是勇者;悲观的人面对苦难一蹶不振被苦难彻彻底底的击败，从此不在翻身，这样的人是彻底的失败者;

小小苦楚等于激励，要成功的人就应该有面对困难的心理准备和具备战胜一切困难的决心信念，天上不会无缘无故的掉下馅饼来，而且又那么凑巧地刚好砸在你的头上，想要成功，就要付出百倍的努力，要勇敢的尝试;通往成功的路上没有鲜花，有的只是荆棘满布，困难重重，无数次的失败;

人生就是在苦难中艰难前行，在苦难中搏击成功，人生能有几回博。朋友们，放开手脚去干去闯吧，努力奋斗过，不至以后后悔当初。正因为努力奋斗过，将来你可以高昂着头说：“我拼过，我努力了，我无悔这一生”!

人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。

人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗?

苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。

多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。

苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。

凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎唯一地就在于承受苦难的方式本身了。第二次世界大战时，有一个名叫弗兰克的人被关进了奥斯维辛集中营。凡是被关进这个集中营的人几乎没有活着出来的希望，等待着他们的是毒气室和焚尸炉。弗兰克的父母、妻子、哥哥确实都遭到了这种厄运。但弗兰克极其偶然地活了下来，他写了一本非常感人的书讲他在集中营里的经历和思考。在几乎必死的前景下，他之所以没有被集中营里非人的苦难摧毁，正是因为他从承受苦难的方式中找到了生活的意义。他说得好：以保持尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以保持尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。

苦难真的是财富?

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句充满激励奋进意味的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。

在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，而舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年时间他只能躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢，正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧?否则，别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。>

那么，让苦难不再成为屈辱的前提是，坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，让它成为你人生中真正值得珍视的财富!

(选自《百柳·读者·文汇》)

【品读】

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句富有激励奋进意味的话。然而，本文通过在一次聚会上著名的汽车商约翰·艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔的一段谈话，以及丘吉尔自传中的一段话，对“苦难是人生，的一笔财富，”提出了辩证的看法：当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

对于现实生活中的人来说，只有坚强面对苦难，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，才会让它成为人生中真正的值得珍视的财富。

【篇六：材料作文写作指导：面对苦难】

【材料回放】

里希特的《长庚星》曾经这样描述苦难，苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下不过是灰色而已。

【思路提示】

1、面对苦难要有从容的健康心态

人的一生免不了要遭受苦难，有些人即使未曾吃过大苦，遭过大难，却也无法避免生活的波折所带来的痛苦，譬如失恋、婚姻失败、事业失败、亲人的离去。如何面对苦难，自古至今一直是人生的一个重要课题。

灾难临头，人们往往只会看到它的消极方面，外在的表现则是意志消沉、萎靡不振，更有甚者选择死亡来逃避现实。旧约圣经中耶稣告诉受难的基督教徒说：忍耐到底，必将得救。诚然，这不是什么好的选择，但颓废厌世不但于事无补，反而破坏了一份平和的心情，被人扣上懦夫的帽子。遭遇苦难不过是命运为我们提供了一条与众不同的人生道路罢了。里希特的《长庚星》曾经这样描述苦难，苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下不过是灰色而已，苦难并不可怕，可怕的是面对苦难缺乏一种从容的健康心态。

人生既有灿烂的阳光，也会有凄冷的风雨，关键在于你是否有勇气面对。苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严。面对厄运，海伦·凯勒战胜了心灵的漫漫长夜，贝多芬奏响了铿锵的命运交响曲，霍金撩开了时间黑洞背后的科学奥妙。这一切都源自他们拥有积极向上的生活态度和通达乐观的健康人格。

苦难可以使人更严肃的地思索人生，可以启迪智慧。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚，兵法修列。所以，从某种意义上来讲，苦难一笔财富，可以叫人成熟，发人深思，催人自强。与生俱来的残缺、生活中的不幸不足以打败一个人的心智。面对苦难，不妨把不幸化作催人奋进的动力，坎坷不平的人生也许会走出另一番景致，你自强、自立、自信的精神也将留给世人一个骄傲的身影。我国著名舞蹈演员邰丽华便是面对苦难成为生活强者的一个好例子。命运的不公使她失去听说能力，但她以曼妙的舞姿、铮铮的勇气、永远向上的心态，将痛苦沉淀成最美好的梦想。我想这样一个历尽苦难而仍然热爱人生的人胸中必定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。《老人与海》中圣地亚哥老人告诉我们人可以被打败，但不可以被征服。面对苦难，它将是财富还是屈辱完全取决于你自己。当然，笑对苦难、笑对人生，不怨天、不尤人不是盲目的乐观，也不是阿Q式的自欺欺人，而是源于内心对美好生活的坚定信仰。只要敢于面对苦难自强不息，就一定会赢得掌声，赢得尊重。

一直以来，我们特别喜欢诗人食指的《相信未来》，诗人积极乐观的心态一直是我矢志不渝的动力。我想只要心未凉，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，脚踏一方坚实的土地，任何一个支点都会竖起丰碑。命运从不厌弃苦难者的柔弱，所以请不要自暴自弃。苦难是最肥沃的土壤，也从不长久的埋没希望的种子。艰难困苦玉汝于成，只要走过生命的低谷，便会迎来高处的曙光。

2、直面苦难，在苦难中不断提升自我

有人说：苦难净化灵魂，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。苦难可以发生动机，也可以扼杀生机;可以磨练意志，也可以摧垮意志;可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格，也可以贬抑人格，全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。

不必颂扬苦难。如果允许选择，我们宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。

但人生在世，难免会经历一些苦难。苦难通常会使人难过，但苦难的存在对人也是一种激励，天底下是没有一帆风顺的人生的。在生活中，唯有直面苦难，才能懂得人生，使自己拥有更坚定的意志，使自己无论面对怎样的困难都不退缩。作家周国平曾经说过“苦难与幸福是相反的东西，但他们有一个共同之处，那就是都直接和灵魂有关，而且都牵涉到生命意义的评价”。

那么，我们应该怎样直面苦难呢?

首先，我们应该明白苦难的价值。苦难，是人生中的一笔宝贵财富，经历苦难，会使你对人生拥有更深刻的认识和理解，由此可见，苦难往往是经历幸福所必须的。另一方面，经历了困难的洗礼，你会变得更为自信，因为你自己没有被困难压倒，而是勇敢地战胜了挫折。其次，要勇于接受苦难，这就要明确苦难同时也丰富了人生阅历，提升了灵魂的高度，一个真真正正有灵魂的人是一定会接受苦难的，并在苦难中不断提升自我，磨练自己的意志。实践证明，苦难并不可怕，只要你敢于直面苦难，胜利便非你莫属。

苦难可以早就一个人，也可以毁掉一个人。苦难限制了人的视野，压抑了人的个性与梦想，但卑微的人在强大的苦难前去表现了一种坚忍和顽强，表现了一种生命的倔强。唯有敢于直面人生的苦难，才能立于不败之地。

3、品读苦难，在苦难中勇于接受挑战

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕;不像散文那样优美壮丽;不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗?可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻;汉朝的司马迁，不也置身其中吗?可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，看见明亮的阳光。

品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的人只见乌云蔽日，而有的人却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日，中年丧妻，几次竞选都失败，在他的人生中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄气，不断从失败中获得教训，终于成为美国著名的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对他，在失败中获取教训，终有一天你会从失败中走向成功。

人生的使命是奋斗，是与命运做不懈的抗争。桑蒂亚哥说：“一个人并不是生来就是要被打败的。”人尽可以被毁灭，但却不能被打败。“马上就要天黑了。”他说。“一会儿我要看见哈瓦那的灯火了。如果我往东走的更远，我会看见从新海滩上射出来的灯光。”老渔夫一次有一次的发起挑战，超越任何艰难险阻，他是个英雄，值得我们永远敬重。人生本来就是一种无止境的追求，它的道路漫长，艰难，而且充满坎坷，但只要勇敢顽强的以一颗自信的心去挑战，就将永远是一个真正的胜利者。

导语：当我们战胜了苦难的时候，它才是我们的财富;可当我们被苦难战胜的时候，它却是我们的屈辱。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

以下是为大家整理的《2015年高考作文素材：苦难就是财富》的文章，供大家参考阅读!

苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

一次聚会，一些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。

艾顿向他的朋友，后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻毒，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”

这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是：你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质，学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，你就是它的屈辱。

分析：当我们战胜了苦难的时候，它才是我们的财富;可当我们被苦难战胜的时候，它却是我们的屈辱。这句话实在深刻。由此看来，某些时常把受苦受难的经历挂在嘴边的人，只是在展示他的屈辱。

适用话题：财富与屈辱、苦难、认识

​

马克·吐温说过：“十九世纪有两个奇人，一个是拿破仑，另一个是海伦·凯勒。”最近，我读了一本与海伦·凯勒有关的书——《假如给我三天光明》。读完这本书后我的心被海伦不屈不挠的精神深深地震撼了。

这本书主要讲述了又盲又聋又哑的海伦·凯勒坎坷的一生，可怜的小海伦19个月便于有声有色的世界隔绝了，在家庭老师安妮·沙利文的努力下，海伦由原来脾气古怪的小暴君变成了一位乐观、积极、热爱生活的人，最终赢得了世人的好评。

“苦难对于天才来说是一块垫脚石。”正是苦难练就了海伦坚强的性格。她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理。她用自己所能感受到的，所能想象到的情景，表达了自己对知识的渴求和对生活积极乐观的态度，凭着一颗不屈不挠的心，在逆境中崛起，真是身残志不残。

这个生活在黑暗中却又给人类带来光明的人，这个度过了88个春秋，却熬过了87年无光、无声的弱女子。然而，正是这么一个幽闭在盲聋世界里的人，却创造了一个又一个令人难以置信的奇迹——她不仅以优异的成绩毕业于哈佛大学德吉利夫女子学院，在一生中写了14部著作，还用生命的全部力量处处奔走，建起一家家慈善机构，为同她一样的残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

要是活着的人都把活着的每一天都当成是最后一天该多好呀!那样就能够展示出生命的价值，令每个人都学会珍惜生命。三天的光明，对于一个健康的人来说。这只是人生短暂的一刻，可是对于双目失明的海伦来说，却是可想而不可及的。

与海伦相比，我们许多人一定都会感到惭愧。因为我们虽然拥有比她健全的身体，却常常如她所说的那样，犯那种“有视觉却看得少”的错误，或为“已失去”的东西而痛苦不堪，或为“得不到”的东西百般苦恼。却偏偏对实实在在“拥有”的东西不知珍惜，不懂得好好把握。

海伦的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌!

人们为一日三餐而辛苦奔忙，进而劳其筋骨，饿其体肤，都是为了更好的愿望和更高的奋斗目标，也是为了更高的生活质量和更优的生活服务，于是人们拼命地努力地你追我赶的操持事业。那是因为人类最根本的愿望大概是活着并追求活得更好，更理想的潜在动力使然。

人们在一生奋斗的程序中，自然是千辛万苦的去争取愿望的实现，实现愿望的当下，就是快乐的光顾，而奋斗的苦难无非是行进中的坎坷留痕，也是旅途中的必经之桥梁。即使自已认为数以万计的愿望都实现了，也觉得似乎心存满足之态，但是前面等待我们的无非还是诸如此类空虚、无聊。如果当下虽然是饱食终日，享受着人间的荣华快乐，但终日无所事事的状态，仍然是我们逃脱不了的苦难。佛家说，人在凡间是苦行神，听来也确有几分道理，由于苦难和快乐互为因果，谁也离不开谁，所以地球上才出现了以三大宗教为中心的各种大小教派，因为宗教知道人类的苦难，便给人一个天堂、来世、极乐世界等等，于是人们寻找着心灵的归宿和寄托，信徒们和教徒们每天在祈祷中、诵经中、打坐中获取了心灵的忏悔和满足，甚至在虔诚中看透了生死，看破了那滚滚红尘万年有万难。此时此刻，宗教似乎是救苦、救难、救人的偶像。也许一个心如死灰的人，就不会感受到苦难的存在，这就是宗教的神奇之处，这就是人们要解脱苦难奔向欢乐的最佳慰藉。

其实从真正意义上说，欢乐从来都是短暂的，稍纵即逝的，不久远的，苦难正好相反，它比较耐耗，久长一点，它是占据人生之路的主宰和主人。叔本华的话有一定的意义，“生命是一只摆钟，一端是痛苦，一端是无聊”。这话虽有些悲观凄凉，有些看不到光明、快乐的一面，但现实经历中，愿望给我们带来的奋斗痛苦，以及实现美好愿望给我们带来的无聊，确实存在。当人们奋斗的目标、愿望，实现的那一阵子，人们享受着人间无尽的快乐，和享受着饱食终日无事可做的优闲时，至少无聊会向不速之客一样必然来临，谁也无法去摆脱，谁也无法去阻挡，这就是现代社会表现尤为明显的苦难——无聊。所以说,在我们的生命里程中，欢乐只是匆匆过客，是短暂的、瞬间的，唯有苦难才是永不落的太阳。苦难是太阳，欢乐是月亮，苦难和欢乐是相反相成的孪生兄弟，是永不分离的一对冤家。

快乐和苦难是地球人类生存的主题。

[苦难与快乐为话题的作文

“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”梅花忍受住了严寒的刺骨，才让缕缕清香散入人间；一把宝剑经历过无数次打磨的痛苦，才锋利无比。人生也必须经历过无数的苦难，在苦难中成长，才能彰显出人生的精彩。

上帝有时是不公平的，你若想让自己活得有精神，就要从重压和苦难中吸取营养，挺住了，你就能眼明腰直腿生风。你若想活得精彩些，就要在更多的险风恶浪中吸取营养，坚持住了，你便拥有了钢筋铁骨英雄胆。上帝有时又是公平的，你见过那个人仅依靠享乐和安逸的乳汁，在安乐窝里成了气候的？

越王勾践，战败被囚，尝到了失败的苦楚，受尽了夫差的羞辱。然而，正是失败和羞辱，让他醒悟，让他自强。在十年的卧薪尝胆之后，他终于站了起来，重新夺得了天下。所以说，苦难往往是英雄最好的营养。

苦难同样是普通人最好的营养，《中国好声音》舞台上的刘悦，一个对音乐有追求的女子，却因为外表原因，与她梦想的舞台隔着一步之遥，所有人都说她不是音乐的料子，不支持她，嘲笑她。可是，正是这些人的嘲笑与不支持，给了她无穷的力量，让她在《中国好声音》的舞台上破茧成蝶，勇敢地“飞”了起来，将自己的美丽绽放在舞台上，令人为之惊叹。

“不经一番寒彻骨，怎么梅花扑鼻香？”既然苦难是人生的养料，那我们就要不断地向生活的难题挑战，家境贫寒怕什么，只要你有志气，有毅力，有追求，你就终会摆脱贫穷。遇到挫折怕什么，只要你有勇气，有毅力，有信心。

经受了苦难，你才会成长；经受了苦难，你才会明白人生的意义与价值；经受了苦难，你才能一步步迈向成功的彼岸。不要拒绝苦难，苦难正是人生最好的养料。

[苦难为话题的小学生作文

《珍惜苦难》

呵，可笑的傻子

以为奉在神殿？

戴着没加冕皇冠

到处晃荡

滑稽可笑

是粒小小石子

在通道，路边

任行走…

石子占满血

行走，挖掘┄更换

呵呵，可笑的愚者

没有长矛，没盾牌

精神上的勇士

演绎智慧盗贼

天堂地狱！

那时┄

哦，整整一个时代

羁押深谷

呼喊┄呼唤┄

眼泪成诗

苍穹不语，大地不理

血一滴一滴…

那一刻…

上帝狠狠抽打

浑浑噩噩听到巨响

胸腔如天穹暴裂

一路狂奔…

哦，伟大的光

一寸一寸从叶隙漫开

暖暖的手向我伸展

摇晃着僵硬的身体

春语把我抚慰

隐约看到花丛

我知道不是神的力量

是不甘的信念

细细缝补千疮百孔心灵

既使寒风逼进

不再退缩

因为我珍惜苦难

[珍惜苦难_话题作文

人生是苦，苦是泥泞，我们是不是要永远在泥地中行走?

——题记

人人都知道笛卡尔的名句：“我思，故我在。”然而这位着名的哲学家曾经说过更启人心智的话：“我苦，故我在。”笛卡尔他终生未婚，却和情人生了一个女儿弗兰辛妮。他非常钟爱女儿，认为世界上没有任何事物比女儿更值得珍视，当他正计划把女儿带到文明的巴黎教养之际，爱女却突然得了不治之症夭折了。他痛不欲生，感到片刻的忧伤几乎淹没了永恒的思想。然而他挣扎了，他努力了，最终，他从痛苦中走出，说出了“我苦，故我在”的对生命之真谛的体会。

由此可见，在深沉的痛苦里，平凡人选择逃避与遗忘，哲学家却更深刻地体会了存在。

纵观古今，无数名人也正是与苦难同行，通过自己的努力而得以有所成就的：司马迁忍受了宫刑之苦，经过6年的囚禁生活后才开始创作《史记》;奥斯特洛夫斯基忍受瘫痪之痛，双目失明之苦，终经不懈努力完成了《钢铁是怎样炼成的》一书;贝多芬经历耳聋之罪，努力克服，终于扼住了命运的喉咙，谱写了《英雄交响曲》……这不正说明了苦难是人生路上的泥土，唯有深切体会苦谛苦境的人，才能把泥土我成黄金吗?

记得诗人鲁米曾有过这样一道两行的短诗：“两种芦苇共饮一条溪水，其中一空，其二为甘蔗。”为什么同样站在溪边的芦苇，却有如此之大的不同?因为那其一的芦苇只是一味地逃避，不曾努力生长，而那其二，却顽强的同命运抗争，生出了甜蜜的汁液。

由此看来，我们都是站在水边，同饮一条溪水的人呀!我愿自己能与苦难同行，并经过努力，使内心充满甜美汁液!

“苦难是一部书，一部涵盖人生百态与展现人性光辉的教科书，只是不曾有人愿意捧读罢了。”你——苦难的扉页上赫然写着的。

是的，没有人愿意走进苦难的世界，正如没有人乐意去品味悲欢离合后的无奈，暮春过境的凋零。涉世未深的我们只能偶尔诵读其中的只言片语，未知人世的艰辛;只是，我们都逃不掉，因为苦难这本书是人人必读的。

“心里有些话是无法说的。”史铁生是这样叙尽他内心的悲苦的。到延安插队下乡，却迎来的是一辈子的轮椅。有时候，苦难就是如此猝不及防，压弯了一个正值风华正茂的青年的腰。这便是你，苦难给我们上的第一课吗?

人生总有如此猝不及防的苦难，而我们单薄的个人只能走一条路，便是面对与接受。想起的是《阿甘正传》里阿甘面对珍妮的墓碑说起的一段话：“……有些事是上帝已经决定好了的，而我们只能接受;可是，我们还有可以努力争取的地方……”人生何尝不是一半握在上帝手中，一半握在我们自己的手中。上帝的那一半是我们无法说不的天灾人祸，而我们手中的这一半是人生的资格，是使自己走向幸福的筹码。我们还有机会改变。

人生就像一盒巧克力，我们不知道下一颗是什么味道。但是把苦巧克力当做享受，这全在一念之间，这便是第二课。

当生命的最强音奏起，当欢乐的合唱声聚成和谐的圣曲时，没有人不向贝多芬致以最崇高的敬意。当苦难用十指紧紧箍住了他的咽喉，当苦难成了他一生都无法泅渡的浩远的河流，贝多芬所做的是用他那粗壮的手掌将河水荡起最绚丽的浪花。没有人可以像他那样，用苦难铸成欢乐，用苦难叩开音乐的圣殿。苦难便是他手下的那本乐谱，成为他最随心所欲的仆人。

没有什么不可以战胜，没有任何苦难不能击碎，只是我们不够执著与坚强。学会坚强与执着，便是第三课。

第四课……

苦难，你是一部书，无法读尽的书。我想，当我们阅尽人世沧桑后，翻开属于自己的那部书时，会不会感谢，那一次次的摔倒流血，而不是那其中的平坦顺利，让我们生命这张网得以载重前行?

我们的生命就像是蝴蝶变的过程，每一次华丽的起舞必定要经历一次破茧的苦难；我们的生命就像冬天里傲然于雪中的腊梅“不经一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香”；我们的生命是一个在苦难中行走的过程，只有经过苦难的洗礼，才能领略“会当凌绝顶，一览众山小”的风采。

在苦难中行走，最华丽的破茧需要最无悔的付出和最坚韧的毅力。曾有一位善良的女医生在春游时看见爬在树叶上蜕变的毛毛虫，只因不忍心看见撕裂皮肤的痛苦，她用手术刀在虫子背上轻轻的划了一道，这蝴蝶轻而易举的爬了出来，可这只美丽的蝴蝶却因为翅膀太软不能飞翔。成功岂是那么容易得来的，只有经历苦难才能成长。

在苦难中行走，“梅花香自苦寒来”。疯狂的李阳，全球最著名的英语口语教育专家，从英语不及格到成为世界最有名的英语老师；从不敢接电话，不敢和陌生人说话，到全球著名的中英文演讲大师；从一个自卑的人，成为自信的榜样。多少风雪交加的日子里他穿着军大衣疯狂地背，疯狂地喊。李阳说：“获得任何的成功，你都要经历无数的磨难，作出巨大的牺牲。”

在苦难中行走，人生路崎岖，不经风雨怎见彩虹。创业之初的马云自己都搞不懂互联网，只是想集合中国乃至世界所有的商业信息。起初，没有公司愿意投资他们所不了解的互联网。马云一一上门说服，并先制作出来让负责人看过在收费。困难的时候马云想过解散他的团队，阿里巴巴狼狈的并北京回到杭州，屈居在居民楼里，可马云终究没有放弃，阳光总在风雨后，马云不再是借员工的钱给员工发工资，阿里巴巴站了起来，不仅站了起来，不仅站在了中国也站在了世界。罗纳尔多曾说：“如果人生是一片坦途，我们也不会一生下来就啼哭。”

慢慢人生路崎岖难行，我们就像行走在刀锋上的战士，不会畏惧敌人厚重的铠甲。跌倒了我们还可以爬起来，只有不畏惧苦难才会战胜苦难。

生命的过程是有斗的过程，需要不停地经历苦难，战胜苦难，最终站在宇宙之巅，享受俯视苍茫的风采。

在苦难中行走，懂得了，坚韧和付出；学会了，享受苦难，战胜苦难；收获了，美丽人生。

常人只道一帆风顺多好，殊不知历经苦难亦美。

苦难，正如那一路的荆棘，没有那一路披荆斩棘的快感，何谈快意于成功，拥有美丽人生呢？

世人不知，是那一路的苦难，造就了成功。

古语云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”如果没有苦难先行，怎可磨炼其心志，使其异于常人呢？如果并非异于常人，为何受大任的，又偏偏是你呢？古人都明白的道理，我们更应该懂得。

千古史册《史记》，其作者是受完宫刑的司马迁，而不是涉世未深、意气风发的少年。

试想，如果不是身受极刑，司马迁如何能抽身官场，专心写作；如何能毅然决然地抛弃功名利禄，如何能字字句句，饱含血泪，发人深思；如何能名垂青史，彪炳千古。是他那饱受屈辱，不甘就此湮没于历史大潮中，于是他写了《史记》，将自己从至微至陋的身份中解放出来，坚强地咬紧牙关，对那些眼里写着鄙夷、嘲笑的人给以沉重且有力的一击，是的，他以直面苦难的精神，书写了他的美丽人生。

提及地坛，总要想起那个“在大好岁月里，忽地残废了双腿”的史铁生。他自己也说，他的一生职业是生病，业余在写作。这是怎样的豁达与坚强，坦言苦难之美。

如果没有这个苦难，他或许会享受奔跑、疾行所带来的畅快，但是没有经历过失去，又怎知这拥有的美好呢？我不知道，如果没有残废双腿，史铁生要到什么时候才能悟出生与死的真理——“死是一个必然会降临的节日，所以不必急于求成。”我不知道，中国文坛又会不会因此而损失一位文豪，但我知道，史老是幸福的，他不再把苦难当做是痛苦，而是静静地享受这残忍的苦难之美。

苦难，是灵魂得以浇铸形成的器具，而不是拷问人性的刑具，经历苦难，才能体味涅槃而生的凤凰的美丽。

苦难，亦美。

山不辞土石，故能成其高，还不辞百川，故其阔广，命不辞苦难，故能成功，

梅者，坚韧者也，忆其迎风雪，战冬寒，历千万艰难，终获一身傲骨。天地苍茫，惟有扑鼻清香。松者，挺拔者也，观其立山颠倚危岩，年愈百岁，仍枝叶纷葩，耸立参天，正气威然。青竹，生性苍劲，虽生于破岩，且任风吹雨残。身型纤弱，然负千钧不断自是骨韧节劲……

木且如此，人且何如?无患世事多难，但恐心志不坚，与其怨天恨命，疑生之不公无如迎难而前。

命，贵于挫苦，贵于挫难。

夫仲尼展转南北，游说诸侯，虽不为所用，然终有《春秋》一部，弟子三千。安能谓其无成?孙子虽膑脚而统兵之志不亡。一册兵法，千古绝唱。吾哀其身残，敬其志坚。昔日孟德，虽兵败赤壁，魂惊华容，然统天下之志不渝。待其整拾旗鼓，重起东山，亦是傲气冲天!

且如孟子云：天将降大任，必先苦心志，劳筋骨，饿体肤，空乏身。夫惟有克艰险，挫苦难，方能承天景命，命途安然。

懦者，视难如高墙，如天栈。故畏缩滞待。如此定毕生潦倒无所为。勇者，视难如劲敌，如天梯，虽举步维艰，，然不惧劳形，勇于向前，鼓生后伟岸。

由是观之，命之贵贱，非在天赋，而在己为，贵贱之分，悉因勇懦不同，而勇懦之别，又在临难一瞬间。

难者，命之伴也，如衣裘，如口食。生之百岁，共之百年。人虽非为难而生，然无难则无人生。邦因多难而愈兴，命因多难而愈强。

夫李自成者，人号曰“闯王”，尝帅义军百万，斩庸卒，除昏政。义军之势如破竹，俯仰之间，旧制灭，新制生。然功至甚易，成不自惜，后清军复，自成亡。

自成之败，悉因逢难甚少。观其疆土，以战得者少，因降得者多。无难而功，则功如雾，如虹，徒有其形。

故诚欲获其功，历难之事安无乎?

再忆自成，使人叹惋，使人断肠。

嗟乎!一生于世，坎坎坷坷，惟有克难挫苦，方可笑傲苍穹，方能康庄道广!

当我写下这个沉重的题目，思绪便回到那年夏天。

那年我读高二，为了读书方便，我们一家人搬到了学校附近的一个家属院。这里原是一座中学，学校迁到东边后这个院子就废弃在这里。大院的中央有一颗蓊郁的桑葚树，像这院里任何一处疯长的草一样，树叶活得潇洒而孤独。

有一天，楼下搬来了新邻居。那是一个挺拔而干净的男孩，我原以为是这样。我原以为苦难不会轻易降临在我们身边，但其实，它离我们是那样近。

男孩是个瘸子，第一次见面时他正坐在自行车后座上，而我正要下楼去。狭窄的楼道口被他的车子堵住了，外面的天被楼道框成长方形。他一动不动，我只能望着他，秋风，落叶，单车，小巷，他就像融在那样一副画里。

后来，我知道了他不让路的原因，也了解了他的不幸。

高三那年冬天他出了车祸，那时他成绩很好，可惜错过了高考。后来他从医院出来，却落下了残疾。这是他第二次读高三，因为他的病，家里特意在这个校园里租了二楼的一间，妈妈每天接送他读书。

以前似乎从没想过残疾人怎样生活，也没想过苦难可以在精神上给人以多大的打击。他们的生活是痛苦的，就像齿轮上磨平的纹路。几乎每次见到二楼的阿姨，她的眼睛都是红肿的，而那个男孩，从不与人说话。每次见到他，我都会想起在书中读到的史铁生，“像铁一样活着”，他的文字透着一股坚韧，刚强的力量。尽管承受了突如其来的苦难，可他实现了灵魂上的自我救赎，在咀嚼苦难的同时，他尝到了坚强。

而我身边的这个男孩，却变得更加孤僻、暴躁，在许多个夜晚，楼下总是传来摔打东西的撞击声，他用这种方式回应苦难，从其中无奈的体味到绝望与痛苦。

从他们身上，我似乎明白，原来苦难具有不同的味道，不是单纯的痛苦，也不是纯粹的身残志坚，苦中作乐。从苦难中，我们体味到痛苦，同时更要明白这是命运的考验。“每个人都有一块必得由他自己来耕种的土地”，承受苦难也是生命的一部分。

咀嚼苦难，真正坚韧的心事可以体会到它的味道的。

人生如诗、如画、如花、如茶。

七彩的人生中总有潮涨潮落，总有悲欢离合。人生喜有幸福的时光，人生也必须面对苦难的降临。

面对着生命中的无数苦难，有人选择回避，有人选择迎难而上，但更多人选择了拥抱与品味。

托尔斯泰曾经说过：“苦难是智者的经验，是成功者的垫脚石，是愚者的万丈深渊。”

苦难是一份情怀，陪着你经历春夏秋冬，涉过千山万水，与你一起渴望自然，走进生活，探寻真理，让你在人生路途中获得一颗向上之心、进取之心，奋发之心。

苦难是一份情愫，它让你领略到生活的艰辛，路途的波折，以及人生中的种种无奈，最终在不惑之年得到生活最真实的写照，于是躲进小楼，沏一壶清茶，捧一本好书，怀一颗清净之心，坦然自若。

苦难更是一种幸福，使你得到别具一格的人生，这一生也算是没有白活。余华曾说过：“世界上不应该有两条完全相同的路，也不应该有两种完全相同的人生。”

米勒这位文艺复兴的怪才，背负了众多人的不解，遭到了千万次的唾骂，经历了无数的折磨，却依旧坚守着自己的画室艺术。决不让出哪怕半只木鞋大小的位子。而他的努力终于在百余年后得到了认可。

身体瘫痪的霍金做了一个自己被宣判死亡的梦，但他想假如能推迟宣判时间又会是怎样呢?于是他驾驶着自己的生命之船进入了科学的世界，探寻着离子、粒子……没想到这迟来的宣判竟然造就了一位具有划时代意义的科学家。

苦难与成功也许并没有直接的联系，但它们却都是涉及灵魂的。经历苦难并不一定能成功，但在成功之路上却充满着苦难。

从精卫填海的不懈，到夸父逐日的热烈，到愚公移山的真诚;从一生只写一部史书的史家司马迁，到一生只种草、写草的草民李时珍，到一生只走一条大道的游侠徐霞客。他们无一不是在苦难中奋发，不管是否成功，至少他们曾经努力。

前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了不朽的榜样，也留下了许多令人足鉴的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，苦难无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇苦难，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过;遭遇苦难，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇苦难，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

人生苦短，但苦中作乐，又何尝不是一件快事呢?排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义!

[请以苦难为话题的作文

在荒芜人烟的孤岛生活28年啊!多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。

鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的”，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木板都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

总是有人误读了苦难的色彩，有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被命运的浪花打向礁岩;有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目;然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，使淘沙的巨浪，是结成珍珠必备的那一粒沙粒，是人生的一笔大财富。正是如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥;小林中多见寒鸦，山顶端可寻鸾凤。苦难是闪着金光的财富，它使人生绚丽，使人生达到目标，而无所悔恨。

曾读过着样的一段话“人生自古就有许多愁和苦，身心的累累伤痕，写满人生真谛。汗水，泪水，血水的混合液，更显生命本色。喜悦，幸福，快乐固然不可少，痛苦。失望.伤心同样不可缺，渐渐不如意的“缺陷”无意识的碰撞，塑造了最完美的组合有滋有味的人生!!”

其实人生就是这样，慢慢体会——苦难是金!