铜牌标志（推荐19篇）

记得从一本书中曾经看到:一辈子都不曾成熟，但也许只在一 瞬间他便跨越了成熟的门。

有人为寻求成熟而苦心经营自己，到头来只落得个“活得太累”的 感慨;有的人以自然的心态去面对自己，却让人感受到那份成熟的魅力。 或许从你放弃想成熟的念头的那一刻起，你便跨越了成熟之门:或许这 一辈子你只能在门外科湘。成熟，并非可遇而不可求，但人生却是你的 必经之路，你所经历的每一次苦痛、每一次欢欣，都是这门前的石阶。

故作的成熟不是真正的成熟，这正如故作天真让人感到厌恶一样， 所不同的是前者不会珍惜自己的过去，而后者又太怕正视自己的未来。 故作固然给人以虚假之感，这却正可以看出人性悲哀的一面。

我们看老者侃侃而谈，让人顿生敬意，丰厚的阅历是他们成熟 的资本，而与世无争的胸怀也是这流逝的岁月带给他们的附加值。 或许他们与潮流不符，专心沉醉于自己的嗜好，请不要说他们落伍， 这也许正是成熟中的极品。关键在于他们不会以自己的方式去束缚 别人如何，他们不求别人的注意，在长久的岁月中形成了对待世界 的独特方式，他们的安于现状并不表明不思进取，而在属于他们的?世界里，并不安分，他们有自己独特的创造力。

我们看中年人，有的人为求取功名不择手段;有的人在混混沌 沌中度过一生;有的人圆滑处世明哲保身。这几种人都不是成熟， 至少不能算作真正的成熟。混混沌沌者自不必说，求功名者虚荣心 太盛，保身者利己心太强。殊不见周瑜当年一句“既生瑜，何生亮。” 一命呜呼。而诸葛亮 却顶着他人的怨毒，灵堂上哭祭周瑜，大将之 风着实令人感动。固然诸葛亮先生生性纯厚，而他的一言一行、一 举一动使人感到有一种不可思议的吸引力—这便是成熟。

在现实生活中，有这样一种人，他不遗余力，稳健地向自己心 中的目标靠近。你会被他的热忱感动，你会为他的执著着迷，甚至 你为他改变了自己的一生!这也是成熟，是一种实实在在的让人感 受得到的驱动力。因此，成熟具有其独特的持久的魅力……

成熟，不是一个概念。从不同人的身上，你会看到成熟的 多面性。一个成熟的人，他需要有丰富的人生阅历，祖露的胸 坏。对于世事会有自己的独到的见解，他不会随波逐流;遇到 困难和挫折他不会消沉，坚强的脊梁挺得过任何的打击;对待 也人，他会设身处地地替别人考虑:对待自己，他不会放低要 长，对追求的目标他不会放弃。.

但人并不是概念化的产物，每一个成熟的人都会为它涂抹上不 司的色彩，以其不同的姿态，引人回味。

或许，成熟就是不去刻意强求的与众不同……

瓜果成熟的标志是瓜熟蒂落，鸟儿成熟的标志是能展翅飞翔，树木成熟的标志是根深叶茂，而个人成熟的标志是什么？不同的人有不同的见解，而我说：是有责任感。

从孩童到成年，从幼稚到成熟，其间我们认知事物，接触社会。成熟的蜕变从富有责任感开始。而生活中扮演的不同角色又决定了我们必须有不同的责任感。

成熟要对自己有责任感。既然有幸生于人世，我们就必须对自己负责。不轻易放弃生命，如鲁宾逊漂流荒岛仍顽强求生。要学会敬畏生命，热爱生命，对自己的生，命负责。每个人都有自己的理想，我们也要时刻对自己的理想负有责任。司马迁为自己的理想——“文采表于后世”而对此有强烈的责任感，才使得他成熟地面对耻辱，坚持理想。诗人李白正因对自己高尚的节操的负责才写下豪言壮语“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

成熟要对家庭有责任感。对家庭成员负责，首先要做到孝顺长辈，所谓百德孝为先。孝顺父母既是美德又是责任，李密的《陈情表》正是对家庭有责任感的表现，“乌鸟私情，愿乞终养”这份责任，是成熟的必须。家，是永远接受疲惫的心灵休憩的港湾，一个温暖的家庭需要每位成员尽其心力，进门之前放下烦恼，带上微笑，营造轻松欢乐的气氛，从只懂得接受给予到明白为家庭奉献，说明我们得到一份“开始懂得负责”的成熟。

成熟要对社会、国家有责任感。孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。当我们把个人良好的品德推及社会，将仁爱之心超越亲人遍及社会，何尝不是“大爱”的成熟呢？苏轼退出中央，在杭州当地方官时把西湖的污染治理得很好，“苏堤春晓”无不体现诗人对他的怀念，那种负责人的成熟，已经超越了他个人，惠及百姓。杜甫有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的成熟气度。陆游有“元师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的心怀天下的成熟稳重。刘禅身为一国之君却抛弃天下，“乐不思蜀”是他极不负责任的体现。

对自己负责、对家庭负责、对社会国家负责，有责任感是成熟的标志。

成熟的标志是理智

亲爱的女儿：

你还在惊讶我，写下了这个吧。

今天的天气不够好，潮潮的，我本打算把你的被子拿出去晒晒，可谁知，掀开被子是，一本硬皮的笔记本哐然掉在了地上，没上锁，在好奇心的驱动下，我打开了你的日记。

我还高兴我的女儿能过如此的细心，记录这生活的点点微波，但是有一件事让我尤为惊讶。我想：作为你人生的一个引路人，或许我该和你聊聊，你是一个害羞的害羞的女生，脾气有时也很差，这样的方式进行交流也许会更好。

07.6.30，你说你们班的一个男同学让你很讨厌，他总是无事生事，他冷漠有特别爱欺负人，但绝对不是一个很坏的男生。那天，他又欺负你了，你在日记的空白页画了个圈圈诅咒他。

07.9.7的日记这样记到：他走了，我们不在同一个学校。怎么感觉脑袋总闪过他的身影。Oh no，I fall into love。

哦，看到这里，我不得不说一下。那男孩，妈妈认识，白白的，高高的，微微泛露着帅气。他确实不错，虽然冷漠友爱欺负你，但是不乏小孩的那种天真，学习成绩又好，语言表达能力很棒。只是傻瓜，那并不是“喜欢”，那只是你对他单纯的一种欣赏，而你还不明白什么是真正的“喜欢”，不小心把那单纯的东西定义为“喜欢”。

所谓的“爱情”不是那种很朦胧，似懂非懂的感觉，它能够给人一种很踏实、安份的感触，就像爸爸和妈妈，尽管我们每天在为那点点琐碎的东西争吵，但妈妈始终爱着爸爸。在一开，和你爸爸结婚，我们俩隔三差五就吵架，那是觉得爸爸的缺点，多的是指都数不过来。后来才渐渐发现你爸爸其实也不坏，他也有很多的光亮点。

写这些不是妈妈爱唠叨，无非是想让你明白，“爱情”不是那么简单的东西。

当我看到你在车站，孤独的等待着一个人我好伤心，我们都不舍得让你孤独一人，你却那么愿意为了他，让自己这么的委。

在08.4，你和那男孩说和你喜欢他，我是多么的佩服你的行为，只是我在担心你会越陷越深，所幸，我的担心好像是多余的。

你在09.5.的纸上记录：“不，这太痛苦了，妈妈他们那么的爱我，舍不得让我受伤，但我却……，他不喜欢我，而我却要这样苦苦的折腾自己，为什么……，中考要到了，我还有好多不懂的，不能再这样持续下去，我会完蛋的，我的梦想就会在绚烂的阳光下化为泡影;不，我要努力了……再见了!”

看到这里，妈妈心安放了许多。我很欣慰，我的女儿终于踏上了成熟的道路。虽然还能在你信手涂鸦中看到了“HIJ”。但是我坚信。你会越来越成熟的。或许，你还会死灰复燃，然后在再去想那个男孩。没关系，妈妈相信你会处理好这种事的。听说，那男孩学习很不错，打算上一本。如果你把他当作竞争对手，学习的动力，那太好不过了。

孩子，请原谅妈妈看到你的日志。我希望我能够作为一个坚实的后盾去保护你，疼爱你，而不至于让你感到丝毫的痛苦。

妈妈

2010.04.08

后记：

这并非是一个真实的“妈妈”写给女儿的一封信。

这其中所谓的“妈妈”是一个17岁的女生，她只

是想借此告诉自己，及所有同龄的女生都能拨开

爱情那迷茫的烟雾，重新见到阳光;也想让所有

的爸爸妈妈能过多加关心自己孩子的成长。

o(∩_∩)o 哈哈。。我写得好辛苦啊。麻烦给点意见吧!!!

乐观，就是学会笑，对自己笑，对别人笑。而我感受最深的便是乐观让我觉得这世界充满了爱，乐观让我觉得自己长大了、成熟了。

我曾经读过一个有趣的故事，大概是这样讲的：有一次，罗福斯总统家被盗，偷去了不少东西，很多的朋友都去安慰他，而罗福斯却说：“我得感谢上帝，因为贼偷去的只是我的东西，而没有伤害我的生命，贼偷去的只有我的部分而不是全部;最值得庆幸的是，做贼的是他而不是我。”谁会想到，一件不幸的，悲惨的事情却让罗福斯的乐观而变成了幸事，他将乐观的美德发挥得淋漓尽致。

对于我们来说，乐观又是多么重要啊!比如说这次的考试我考砸了，心情很沉重，感觉很伤心，但在伤心之余，我也会把这件事看成是一件好的事情，因为这次的题目我做错了，那么，等老师讲解过后我便理解了，那当下次大考时就会做了，这不是一件好事吗?如果你换一个角度去看消极的事情，如果你乐观的去对待不幸的事情，我相信，你的人生会更加精彩。

你一定还记得这样几句话吧：当上帝给你关上一扇门的时候，一定也会为你开启一扇窗，所以，无论遇到什么事情都不要轻言放弃。

海伦凯勒大家一定都不陌生了，她——《假如给我三天光明》的作者，她是一位聋盲哑人，她所取得的荣誉又是付出了多少?但她用一颗乐观、坚毅的心克服了一个又一个难关，他的乐观精神是否值得我们去赞扬?是否值得我们去学习?

乐观可以让人学会很多，如果说，坚持是一个人难能可贵的精神，那么，乐观就是这种难能可贵的升华。花有开有落，人有生有死，但是，有了乐观，你的人生将会变得更加美好。

在人生路上，只有当你学会了乐观，才能保证你走向了成熟。

成长是一个过程，成熟则是这一过程中最香甜的果实，而责任，则是灌溉这一果实的清泉。

杜鹃鸟是美丽的，它的歌声是婉转的，然而，它却永远也不会成熟。花儿谢了，懂得用尽全力保护自己的种子，让生命得以延续。然而杜鹃鸟，却从未享受到这一过程中的喜悦。它未曾尽过一个父母该尽的责任，它唯一的善举就是把孕育着孩子的蛋踢到别人的窝里。孩子刚出生时的新奇探望的目光，饿了时嗷嗷待哺的期待，飞翔时纵身一跃的展翅，它都未见过。作为一个父母，这些本应是它们记忆中最美好的珍藏。然而在杜鹃鸟的脑海里，这是一片空白。纵然它的后代能够延续，但这延续却因为逃避责任而失去了很多生命中应有的意义。

流星却是成熟的最快的。在它划破夜空时，它就已经成熟。在来到地球之前，它就得知了自己的责任。即使知道过程的艰辛，它还是无怨无悔地出现在众人的期待中。虽然最后，他是那样惨重地跌入谷底。也许，都是因为背负了太多的心愿，流星才会跌得那么重。但正因为这太多的心愿，流星才能在空中有那么耀眼夺目的一个飞跃。它的快乐，就是看到人们闭上眼睛许愿时的诚心诚意，人们睁开眼睛时的泰然若是，人们的心愿得以实现时的心满意足。诚然，这样它也就能安然地躺下。

责任，是生日蛋糕上一年年增加的蜡烛，是现实生活中一次次不得不做的事情，也是心灵中一次次为之鼓舞的成功……

勇担责任，是一个人走向成熟的标志！

[初二作文：成熟的标志是勇于承担责任

聪明( 注释:①视觉听觉灵敏：耳目聪明，四支坚固。 ②智力强：这孩子聪明伶俐，惹人爱|机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。)

伶俐( 注释:①机灵乖巧：口角伶俐|你妹妹倒伶俐得可爱。 ②干脆利落：除了后来祸患，岂不伶俐。)

灵敏( 注释:灵巧敏捷，反应快：灵敏度高|灵敏机警|手脚灵敏|心思灵敏。)

聪敏( 注释:1.亦作"聪慜"。 2.聪明。反应敏捷。)

聪慧( 注释:聪明，有才智：聪慧可爱。)

聪颖( 注释:智力强，悟性好：天资聪颖。)

灵巧( 注释:1.指聪慧灵敏的才思。 2.聪慧灵敏。 3.精致小巧。)

机灵( 注释:机灵1聪明伶俐;机智：这孩子怪～的。也作机伶。 机灵2 [jī·ling]同‘激灵’。)

审题首先是确定文章体裁，一般情况下，每种体裁的文章，都有它自身的“标志”，抓住了显现体裁“标志”的关键词语，就可以确定所给题目属于哪种体裁，应写成什么体裁的文章。

记叙文的“标志”常见的有“回忆”“记……”“……的事”“……的生活”“……的人”等。如《回忆我的母亲》《记我的同桌》《我的中学生活》《值得赞美的人》。

说明文的“标志”主要有“介绍……”“……的话”“……的制作方法”等。如《介绍一本工具书》《秋天话菊花》《西红柿酱的制作方法》。

议论文的“标志”主要有“说”“议”“谈”“论”“评”“辨”“驳”“从……谈起”“从……说开去”“由……想到的”“……的启示”“读……有感”等。如《说谦虚》《谈骨气》《“友邦惊诧”论》《读〈荔枝蜜〉有感》。

有些题目常带有明显的体裁标志，可帮助我们迅速确定文章的体裁，内容和重点。

1、记叙文的标志：题目中凡带有“记”“忆”“人”“事”“见闻”等字眼，一般都是记叙文。如《回忆我的母亲》《记我的同桌》《值得赞美的人》《假期见闻》《我的初中生活》等。

2、抒情散文的标志：题目中凡有“赞”“颂”“赋”等字眼，一般都是托物言志，借景抒情的散文。如《白杨礼赞》《绿叶颂》《茶花赋》等。

3、说明文的标志：题目中凡带有“制作”“介绍”“说明”“自述”“为什么”“原理”“话”，或直接写某事物的名称，一般应写成说明文，如《文具盒的自述》《森林为什么能防风》《手表的使用和原理》《秋天话菊花》等。

4、议论文的标志：题目中凡是带有“说”“议”“谈”“论”“评”“辩”“驳”“从……谈起”“从……说开去”“读……有感”等字眼，一般都是说明文，如《谈骨气》《由‘滴水石穿’想到的》《读有感》等。

你注意过你的伤疤吗？可能你是那么不以为然，但是，伤疤就是人生最醒目的标志，时时刻刻提醒你要继续努力奋斗，我在生活中就有过几处伤疤。

在家里，我最关注的就是包裹，一天，妈妈订下了一盒蛋糕，看着看着，我的口水都快“飞流直下三千尺，凝是银河落九天”了，在快递送到之前，只要提蛋糕这个词，我的口水就会像奔腾不息的小溪一样流个不停。

终于，蛋糕寄到了，我本来想饱餐一顿，可妈妈不想让我这个贪吃鬼得逞，于是把蛋糕放到了衣柜上。我找了很久，终于发现了这个秘密，我就像三天没吃过饭的人发现食物一样。迫不及待地想吃霸王餐，但蛋糕放得太高，我够不着，于是，我想出了一个绝妙的办法！把椅子上叠书，叠到我能够的高度。我照着我的想法去做了。果然取下了蛋糕。我高兴得一蹦三尺高，不料，我脚一猾，“扑通”一声，我已径重重地摔了个四脚朝天，额头流血不止……最后伤是好了。可我的额头上却留下了一道深深的疤痕。

长大了一些，按理说也该懂事些了，可所作所为和乳臭未干的小毛孩没什么两样。

我门家又买来一套新沙发，放置在客厅，暂时还不能坐。我天天看到沙发，心里想！沙发怎么样呢？有没有什么特别的功能呢？一天，爸爸终于同意我可以坐在沙发上，我以刘翔般的速度冲到了沙发前，再一坐，我便被弹了起来，这就和蹦蹦床没有区别，于是，我心中产生了一个念头，如果站在沙发上跳，那结果会怎么样呢？我的好奇心和无所畏惧让我开始了“第三次世界大战”。

趁爸爸出去的时侯，我终于开始了自己的计划，我爬上沙发，在沙发上玩了起来。嗨，感觉真不错，好像自己是超人。在天空中随风飞翔，可是好景不长，我降落时没站稳，重心突然失去了控制，整个人向右跌去，左膝盖嗑到了茶机的尖角，瞬间，鲜血就像喷泉一般涌动，那股痛痛折磨得我蛙蛙直叫，爸爸回来了，一看到我这样，连忙把我送到医院。从此后，我也不敢这样玩了。

现在已经是小小少年了，可我还是干过一些只有小朋友才能犯的低级错误。

下课铃响了，同学们像赛马似的冲出了教室门口，我也不例外，没过一会儿，楼梯上是人山人海，好像是那一个知名偶像来了一样。我飞快地跑下了楼，手里还拿着一个乒乓球拍到我冲到二楼最后一个台阶时，我来了个经典的狗啃泥招式，旁边的人可能以为是哪个不爱护环境的人乱扔香蕉皮干的好事，我却因为这一摔，绷带包了一个多月，这件事让我后悔不已。

这些刻骨铭心的伤疤让我懂得了许多，虽然这些伤疤是我们受的伤，显得那么微不足道，但是它给我的启发是十分重要的，我要感谢这些伤疤，感谢这人生的标志。

宽容是一种美，深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽。辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩瀚无垠。苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱，泰山不辞?y土，方能成其高，江河不择细流，方能成其大。宽容是璧立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

雨果曾说过：最高贵的复仇方式是宽容。宽容就像清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵;宽容就像温暖的壁炉，温暖了冰冷麻木的心;宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种;宽容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。

生活像一片汪洋，宽容是扁舟，泛舟于汪洋之上，才知海的宽阔。

生活像一座山峰，宽容是小径，循径而上，才知山的高大和巍峨。

生活像一杯咖啡，宽容是奶糖，二者的融合，才知道苦中芳香与甜美。宽容是冬天里的一把火，可以溶解千年积雪

宽容是夏日里的一条河，可以冲去万吨尘土，宽容是通向成功的奠基石，宽容是缝合裂痕的绣花针，宽容是一种爱的奉献。

因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

倘若人人都学会宽容，那么这个世界就会芳草如茵，香气馥郁

天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西，那就是人心。

[宽容是成熟的标志作文

“爱美之心人皆有之”。美是成熟的标志：

随着年龄的增长：我们对。美有了更深的了解。当我们还处于孩童时期时我认为穿上漂亮的衣服梳着长辫子就是美但是：现在的我长大了我对。美;有了更深的理解”美“不在外表;而在心灵。

美，在于宽容。贾平凹笔下的丑石在人们的眼中是丑陋的化身;在人们眼中”它一无是处/没有任何价值。甚至是人们的绊脚石。然而;当有人为它”申冤/的时候：那些世俗的人们才醒悟”丑石丑吗？不丑！！它曾经在它的世界为我们带来过光明指引我们方向,它是美丽的：但是”它的美不全在此/这么多年，它默默地忍受着别人对它的咒骂却没有一句怨言”这不就是它的美”它的宽容吗？丑石历经风霜变得成熟了/

美,在于包容北京是中国的首都她曾经饱受沧桑的一路走来，造就成今天的辉煌：北京包容了世界：在北京/你可以看到各式的建筑既有反映故都风貌的四合院，又有见证北京历史的城楼；既有林立的楼群：又有典雅的教堂“各色的美在这个故都都融会着"使之成为了与国际接轨与世界对话的现代化大都市,

美、在于奉献”马克思把他的一切都奉献给了人类的事业，马克思的一生是贫困的”他的七个孩子中;有四个都身患重病、因为没有钱给他们医治，只能看到孩子相继离自己而去：但是“马克思却没有因此放弃了钻研/最后终于创立了马克思主义哲学”

无论是丑石、是故都;还是伟大的领袖。他们身上到处都闪耀着美丽的光芒‘这美丽是宽容,是包容。是奉献”每个人心中都有衡量成熟的标志、我认为懂得美和懂得欣赏美是成熟的标志’是衡量一个人情操的准则/

篇二：以成熟为话题的作文

在挫折中成熟 何 琪 人的一生并不是一帆风顺的，面对人生漫漫的旅程，挫折也会时时光顾我们，我们应学会在挫折中变得成熟。 或许你认为挫折不算什么，可是你是否想过，成熟也是在挫折中演变而来的。有苦必有甜，想甜必须先吃苦。 我的父母都是农民，我不想走父母的路我要努力改变自己的命运。中考落榜后，我心灰意冷硬缠着妈妈要外出打工，旁边的爸爸一声不吭只是抽着烟，以后的每一天我似乎都生活在郁闷中。妈妈总是语重心长的对我说：“孩子你还小，还不知道父母的难处，我和你爸做了一辈子农民，不想让你重走我们的路。”听了妈妈的话我思考了好几天，终于答应去复读一年。在这一年里，我刻苦学习、努力上进，父母也因此而感到欣慰，我的成绩一直很好，老师也说照着应下去一定能考上重点高中。 中考的前一天，我不小心在楼梯摔了一跤，胳膊摔折了。强忍着疼痛我参加完中考，考试的成绩是可想而知的的，我与重点中学失之交臂。大病一场后，父亲对我说：“不要放弃，以后有的是机会。”就这样我上了高中。 挫折孕育成熟，困难磨砺意志。经过这件事，我变得坚强起来，因为，我要腾飞，我要变得更加成熟。 作文二：走向花季，走向成熟 张 殿 丽 花季，用微微的曙光掺和着青草淡淡的绿意，编织着18岁的梦幻，编织着心灵的纱窗，编织着天边几抹晚霞······18岁，有梦幻，有故事，风儿带着我走向花季，走向成熟。 常言道：花样年华，花样人生。的确如此，明月高照时，总喜欢一个人漫步在宽阔的大道边，体验“天阶夜色凉如水”的神奇感受，那一刻，似乎整个世界都是我的，置身于皎洁的月光之下，感受着大自然的恩赐，是多么的惬意。 伴随着一声惨叫和汽车的轰鸣声，一位花季少女倒下了。顿时，我吓呆了，望着销声匿迹的卡车，我心飞驰，真不知如何是好。一颗流星把我惊醒，我不知从哪里来的勇气，抱起那个女孩向不远处的医院飞奔而去。

清晨，一个令人振奋的消息传来，女孩获救了。不知什么时候，太阳已经升起。 走向花季，走向成熟。原来所谓的成熟就是帮助别人，就是以自己的爱去关心别人。 18 岁的天空，白云飘飘。走向18岁，走向成熟，走向彼岸。 18 岁赋予我千千万万的绿意，是我生命的驿站。 走向花季，走向成熟。 作文三：成熟没有标志 李 超 成熟没有标志。 有的人说，成熟的标志是：能正确对待感情问题。那我们一生都不可能成熟。放眼世界，人海茫茫，有哪一个能丢下那份珍贵的情感？当我们痛下决心，用理智对待万物，那么万物在我们眼中只有冷酷的取舍与抉择，留下的只有理智背后那深深的心痛。也许，只有我们年老时，才埋怨当初的抉择。这，是成熟吗？ 有的人说，成熟是：遇事有主见。当轻狂的我们在人生的荆棘丛中横冲直撞被扎得遍体鳞伤时，才能听得进父母的教诲，而我们也到了他们的年龄。

这样的主见，绝不是成熟。 也许善于否定自我才是成熟的标志。可反观我们否定的东西，或许那才是一个活生生的自我，留下的倒可能是残破的躯壳。善于否定变成了盲目的舍弃，迷茫的我们被越卷越远。当我们茫然无措时，成熟的你又在何方。 心灵的成长或许会迎来成熟，达观的心态或许才真正重要但不论我们怎么找，就是找不到成熟。 我们苦于找不到成熟的标志，而漫无目的行走，挥霍着青春而毫不吝惜。可当我们走累时，偶尔停下来歇歇脚，却突然发现：成熟不知何时早已来到身边。它是那样的无声无息，却有实实在在。只是这时青春已经逝去，我们拥有了成熟，同时也拥有了衰老。 成熟没有标志，它只能追忆，不能体会。

与其苦苦追寻，不如充实的过好每一天，静静的等待这着它的来临。

泛泛而论，祭祀作为一种典型的仪式，通常是文明成熟的标志。文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。

不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“9·18”事变悼念、为“5·12”大地震悼念，但没有制度化规定。

那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。

国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。

南京大屠杀警示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历史上的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历史上，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京大屠杀死难者国家公祭日而不是其他?

其一，南京大屠杀象征着中国苦难近代史的高潮时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，中国军民付出的牺牲最大，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。

其二，迄今为止，77年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。

其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。

还原历史真相，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫颠覆历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京大屠杀都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。

长大了，我发现班级里的同学都变得沉默寡言。下课了，除了写作业还是写作业，要是在一、二年级，早就全都跑出去玩了，也许这样是为了回家能早点休息吧。

小时候，看动画片时，那里面的什么“铠甲勇士”、“神兵小将”，总感觉这些人物好帅，有时候模仿他们，甚至还对着爸爸妈妈大吼大叫，而且手中还拿着一根棍子，装出很正义的样子，看起来要和爸爸妈妈决一死战。不过，现在再看那些动画片时，感觉里面的人物好无语啊，那些人变身说口号时，我都快吐了，再想起以前学那些人物的样子，我都觉得自己好傻啊。现在再看那些一年级的小屁孩模仿电视里的人物时，我都会忍不住笑出声来。

大概四年级的时候，我们班的人都在玩一种“手指滑板”的东西，甚至有些人“倾家荡产”，把所有的零花钱都拿来买那种玩具。现在回想起来，我真想不通我们那时怎么会喜欢那种东西。

成长，是一个神秘而又奇妙的事情，不过成长的感觉真好，至少看到那些小屁孩时，会有一种优越感。

成熟，是一种不透明的蓝，让我敬畏的蓝！——题记

站在十七岁的舞台上，我开始思考我的过去并憧憬未来，回想当年的幼稚与无知，对于成熟却是既向往又畏惧，可以用“敬畏“二字来形容。

向往成熟，是因为渴望自立，渴望自强，渴望自主！希望看到在纵横交错的十字路口能从容选择方向的自己；希望看到在激烈竞争的“战场“上挑战极限的自己；也希望看到在突发紧急情形下能镇静自若的自己……

所有的成熟都是在自己的保护中完成的，而不再是那为我们撑了一二十年明媚蓝天的臂膀。所以，成熟，又着实让我畏怕。

害怕再也不能像不孩子那样在母亲怀里撒娇；害怕在所有人面前都要强装笑脸地世俗起来；害怕所有时候都只有我一个人，坚强而孤独地打拼……

现在，很多个夜晚，我站在阳台上，看着那些或圆或缺的月儿，我都会想到一个画面：很多年以后，当我功成名就的时候，当我站在一大片落地窗前看这天空的时候，它还会像现在这样透明而清澈吗？当我拼命挤进那所谓地“白领一族“时，我还会纯洁而善良吗？当我在茫茫人海中为生计奔波忙碌的时候，我还会想起我曾经同甘共苦的朋友吗？……也许，在以后的某个不经意的瞬间，我能感到古刹钟声的响起，那时我会追忆片刻的似水年华，但我更愿相信，更多的时候我们都只会匆匆赶路，来不及欣赏我周围美丽的风景，来不及闲暇思索片刻。

当然，这些都只不过是我的猜想，只有等到成熟了才能有成熟的答案。无论我现在怎样的信誓旦旦或是怎样的满怀感伤，对于明天，所有的所有只是过眼云烟，甚至还不等及明天就在半路夭折了，灰飞烟灭了。

明天，是一个美妙而光明的梦想。但若不付诸行动，梦想将永远成为梦想，只有今天才是实实在在紧握在手心的风筝线，我可以纵横它的高低与远近。

于青春的我而言，幼稚的年代早已一去不返，成熟却不知在何方飘移。我仅有的能力就是掌握此刻。因此，我要用心摆渡好现在，认真为明天，为成熟做好准备。

拿一句哲人的话来收尾吧：成熟，是一种不透明的蓝，终究要弥满我的天空。既然如此，那就让它与我的梦想一同起飞吧！

新修订的《食品安全法》于2015年10月1日起施行，作为新《食品安全法》的配套规章，国家食品药品监督管理总局制定的《食品生产许可管理办法》(以下简称《办法》)也同步实施。那么《办法》实施后，对食品生产企业、消费者来说有哪些改变?《经济参考报》记者近日就此采访了食药监总局相关人士。

食药监总局相关人士对《经济参考报》记者表示，之所以要修订《食品生产许可管理办法》，首先是因为作为食品安全法的配套规章，食品生产许可管理办法在这个重要时机颁布、同步实施，是全面贯彻新食品安全法的一项重要举措;二是适应监管体制改革的必然要求;三是近年来，企业对食品生产许可申证难的呼声越来越高，部分企业反映申请材料多、审查程序繁复、审批时间长等问题。这次修订的食品生产许可管理办法中，从许可申请、现场核查、换发证书等多个方面体现了便民惠民的原则，解决了企业反映强烈的问题。

据悉，食药监总局正在抓紧制修订食品、食品添加剂、保健食品的审查通则和细则等许可的技术文件，不久将陆续公布。

上述相关人士透露，新《办法》最主要的变化概括起来主要是“五取消”“四调整”“四加强”。“五取消”指，一是取消部分前置审批材料核查;二是取消许可检验机构指定;三是取消食品生产许可审查收费;四是取消委托加工备案;五是取消企业年检和年度报告制度。

“四调整”指，一是调整食品生产许可主体，实行一企一证;二是调整许可证书有效期限，将食品生产许可证书由原来3年的有效期限延长至5年;三是调整现场核查内容;四是调整审批权限，除婴幼儿配方乳粉、特殊医学用途食品、保健食品等重点食品原则上由省级食品药品监督管理部门组织生产许可审查外，其余食品的生产许可审批权限可以下放到市、县级食品生产监管部门。

“四加强”指，一是加强许可档案管理;二是加强证后监督检查;三是加强审查员队伍管理;四是加强信息化建设。

《办法》实施后，食品“QS”标志将取消。按照新规，新获证及换证食品生产者，应当在食品包装或者标签上标注新的食品生产许可证编号，不再标注“QS”标志。食品生产者存有的带有“QS”标志的包装和标签，可以继续使用至完为止。2018年10月1日起，食品生产者生产的食品不得再使用原包装、标签和“QS”标志。

食药监总局相关人士介绍说，食品包装标注“QS”标志的法律依据是《工业产品生产许可证管理条例》，随着食品监督管理机构的调整和新《食品安全法》的实施，《工业产品生产许可证管理条例》已不再作为食品生产许可的依据。“取消食品‘QS’标志一是严格执行法律法规的要求，因为新的《食品安全法》明确规定食品包装上应当标注食品生产许可证编号，没有要求标注食品生产许可证标志;二是新的食品生产许可证编号完全可以达到识别、查询的目的。”该人士认为，取消“QS”标志有利于增强食品生产者食品安全主体责任意识。

“为了能既尽快全面实施新的生产许可制度，又尽量避免生产者包装材料和食品标签浪费，我们给予了生产者最长不超过三年的过渡期。”他说，2018年10月1日及以后生产的食品一律不得继续使用原包装和标签以及“QS”标志。

食药监总局提醒消费者在选购食品时要注意，10月1日以后，带有“QS”标志的食品不会从市场上立刻消失，而是会随着时间的推移慢慢退出市场，这期间市场上带有“QS”标志老包装的食品和标有新的食品生产许可证编号的食品会同时存在。

长大以后，我发现自己身上有了许多成长的标志，这些标志又让我想起了小时候。

在以前，我认为画画要够幻，够炫才能叫作好画，面对厚厚的油画，我是不想多看一眼的，所以我以前的画里面不是有各种奇怪的动物，就是画上闪电翅膀之类的东西，可现在的我，却更喜欢纯洁、古朴的画，就算黑白，我也喜欢这份的朴素，我也是爱不释手的。现在的我认为画可以画得东西少一点，但却一定要画纯洁，比如天空和太阳，颜色要渐变，要纯天蓝之类的。

以前在上课时，同学们都很乖，不吵不闹不插话，都一致听老师的话，上课都奋笔疾书抄笔记，做个“乖小孩”。可现在同学们都差不多是“揭竿而起”了，老师讲不讲，抄不抄笔记，考好考不好都无所谓，基本都是老师上面讲，我在下面说，都是一个个“坏小孩”，吵得老师都发怒了还在吵，个别好同学出来劝，但是不一会儿也进入了“吵闹队”，每次都把班主任请过来，大家才停下来。我也差不多是在下面吵得有点“跟风”，但我也有自己的分寸，看老师脸色行事。

在低年级段，我们这个年级段的老师出现了“纷争”，班级和班级老是群殴，一个“帮派”一个“帮派”的，今天我来打你，明天你来打我，都是打打闹闹。可现在大家也变得很安静，没事都不会来打，就算你打，也没多少人跟你一起，除非一些公愤的事情，比如说打出血了，无缘无故被打了之类的。大家更喜欢看看书，一起讨论今天的作业，总之很沉默，文静。我原本是一个“头领”，可现在我更喜欢跟同学谈话。

长大的这些标志以后可能会更多，可我希望它慢慢来，好让我慢慢适应成长的变化。

久经职场的考验，可以让人变得越来越世故；历经岁月的磨砺，可以让人变得越来越圆滑。无论从人生成长的角度认识，还是从社会发展的观点理解，世故和圆滑都远远不能与成熟相提并论。因为成熟是大智慧的一种表现，简单来说，可以用“静水深流”四个字概括。

“静”是为人处世的最佳态度。在社会交往越来越频繁的当下，各种思潮相互碰撞，各种观念相互交锋，各种认识相互博弈。每天需要处理的大事小情少则十几件，多则几十件，几乎占 据了自己本来就不多的一天24小时。当一个忙碌被另外一个忙碌所替代的时候，站在忙忙碌碌的十字路口，我根本没有时间能静下来思考思考昨天的得失，计划计 划明天的打算。面对纷纷扰扰的世间万象，脾气暴躁，交友浮躁，遇事烦躁，已经成了阻碍自己走向成熟的三座大山。对于克服不良情绪，古人种豆南山下的清修方 法很值得我们借鉴。静是事物发展好与坏的分水岭，静是人生历练善与恶的转折点。在国学宝典《大学》里，也记录着这样的话，“知止而后有定；定而后能静；静 而后能安；安而后能虑；虑而后能得。”倘若我能做到这些，那应该算是成熟了吧。

“水”是随形就势的最高智慧。“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”一句简单的渔歌，已经道出人们对水的深刻认识。自古及今，要么因为过度的刚强，早已被坎坷的生活撞得粉骨碎身；要么因为过度的柔弱，早已同恶俗的流言一起纠缠不清。虽然文明薪火相传，但是顺应改革潮流，并推波助澜的却寥若晨星。知道“上善若水”的人多，真正做到的人少。倘若我能做到这些，那应该算是成熟了吧。

“深”是包容万物的最大涵养。海纳百川，有容乃大，可见包容是走向成熟的重要指标之一。能够倾听别人意见的人，是正直的人；肯于接受别人批评的人，是高 尚的人；善于分析别人得失的人，是聪明的人；这三种人把包容演绎到了至真、至美、至善的境界。在逼仄的商业社会中，在我们忙着为个人的那点蝇头小利奔走的 时候，也请偶尔停下脚步，听一听来自灵魂深处的声音。倘若我能做到这些，那应该算是成熟了吧。

“流”是引领变革的最好方法。流是一种自 上而下的推动力，是一种由内而外的感召力，是一种承前启后的影响力。谁能勇立时代的潮流，历史就会把谁推向社会的巅峰，推向发展的第一线，推向变革的最前 沿。能引领人文思潮是哪个，社会就会把“风流人物”的光荣称号赠予哪个。在人的一生中，各种各样的难题都可能和自己不期而遇。面对难题，最好的解决方法是 层层剥笋式的运动战。倘若我能做到这些，那应该算是成熟了吧。

从幼稚走向成熟，是人生成长的必由之路。先想想“静水深流”的含义，再看看自己今天的表现，两厢对照，我依稀读懂了什么叫作成熟。

[青春励志作文:成熟的标志

为保障国家安全机关依法执行国家安全工作任务，根据《中华人民共和国国家安全法》第九条、第十六条及《国家安全法实施细则》第十二条、第二十五条的规定，国家安全部决定，国家安全机关执行紧急任务的车辆从1995年8月1日起，配置、使用“特别通行”标志和警灯、警报器。“特别通行”标志由国家安全部统一制作、配发、全国通用。规格为320mmx150mm，铝制底版，纸底白字，中间是“特别通行”字样，下行是“国安xx——xxx”号，背面设有全身防伪标记。

配备“特别通行”标志的车辆享有下列权利：

1、遇交通障碍时优先通行;

2、在确保安全原则下，不受行驶速度、行驶路线、行驶方向和指挥灯信号的限制;

3、可以进入限制进入的有关地区、场所和单位，可以在非指定地点停靠;

4、免检放行;

5、优先通过桥梁、渡口、公路(含高速公路)及隧道;

6、遇局部地区戒严、交通管制或者治安紧急状态时，可以通行。

成熟是一个人成长过程中最重要的里程碑。

泰戈尔说：“只有经历过流血的手指才能弹出世间的绝唱。”要想理性成熟必须得经过一段时间的磨练与自我提升，才配得上成熟。经过了努力与拼搏，你方能成功得独立自主，自立自强，向别人展示你成熟的一面。

成熟需要自立自强。古人有句话“男儿当自强”，这不仅是对男子说的，更是对所有人说的，所有的人都需要自立自强。这是自身能力的体现，也是对自身肯定的证明。汉时少将霍去病曾被人指出：“乳臭未干的孩子也敢上战场?”他没有回答，而是单qiāng匹马地歼灭了众多敌人。并发出“匈奴未灭，何以家为?”的豪言壮语。他用功绩，用行动自立自强，让别人哑口无言。成为了一代年轻有为的将领并成功地让自己过度到成熟的领域。他用自强与成熟保卫了汉室王朝。所以成熟需要自立自强，这样的人才能证明自身的实力，才能赢得别人的尊敬。

自立自强是成熟的保障。有人往往过分依赖他人而难以成熟。如果做任何事都靠别人帮助的话，就难以在社会上立足，会被别人看不起，久而久之就会发现自己连生存的基础也丧失了。自立自强是一个人成熟的关键，自立自强的人才称得上成熟。我们都知道伟大的周恩来总理一直被人们当作是成熟、自信、冷静的模范。当他在回答校长：“为中华之崛起而读书”时就已经体现了他独立自主，自立自强的意识。当别人还在为一些琐事所困扰时，他总是冷静思考，积极寻求解决方法，为中华的振兴做出了重大贡献。是他将中华的自立自强推向了高潮，人们永远铭记他，这也使得自立自强这一传统美德得到更好的彰显。我们要勇敢一点，学会自立自强，用成熟的理性创造生活。

成熟因自立自强而更深刻。不抛弃、不放弃，勇敢地面对生活，勇敢地迎接挑战是作为21世纪的青少年所必备的品质。所有这些品质的核心都可归结为自立自强。我们常对自己说：“我们是有作为、自立自强的青少年，我们应经长大，我们已经成熟。”在众多学校中因此而获得成功的学生比比皆是。他们用行动证明自身的成熟，以自立自强的个性放飞青春。

成熟该有的标志是自立自强，只有自立自强才能表明你的心智真正走向成熟。

谁都知道，成熟不是时髦青年一身奇装、夺人眼球的扮酷，也不是少年锋芒毕露、咄咄逼人的锐气，更不是莽夫头脑发热、贸然行事的冲动。

成熟的外表很平凡而易亲近。就像冬日下午三点钟的阳光，温暖，却不灼目;就像褪去了青涩的果实，明亮地挂在枝头，却不张扬。它不是武侠小说里自视甚高、迫不及待展示的花拳绣腿，而是貌不惊人、冷眼旁观、总是该出手时才出手的武林大家的真功夫。它不似春芽那鹅黄嫩绿般的轻浅，更不似夏花那大红大紫般的浓烈，而似黄熟麦田的内敛，深蓝夜空的深邃，负雪苍山的悠远，素朴无华，却又让人浮想联翩。

成熟是超越了世俗的羁绊达到的优哉游哉的境界。它不是印象派画家梵高浓墨重彩的向日葵，也不是八大山人笔下在寒山瘦水间傲然翻着白眼的水鸟，而是国画大师齐白石寥寥数笔勾勒出的写意丰满的寿桃，是清朝满族画家阿尔粺作品中松间静卧的面容安详、养精蓄锐的卧虎，充满了激情却不浮躁，蓄足了力量却不轻易爆发。

成熟在悠游中尽显它的无穷魅力，就如我们的国粹旗袍，棉布方格可以穿出民女的雅致，锦缎刺绣可以显出贵妇的雍容，又如永为男人青睐的西装，不同年龄的人都会因它而展示自己的风采。拥有了成熟，也就拥有了洞明世事的练达，拥有了以不变应万变的从容，拥有了面对潮流坚持自己的自信。

当然，成熟不等于世故，成熟的人不固执但更不随波逐流，更不失赤子一样的可贵情怀。那是杜甫历览世间苦难、深沉忧郁但仍见澄澈的目光，那是苏轼饱经风霜后、写满沧桑的脸上依旧豁达的笑容，那是文天祥饱受屈辱、孤独寂寞仍一心向国的心灵，亦是无数坚韧执着的人用行动证明给世人的一百次跌倒第一百零一次爬起的意志。

成熟的人胸怀他人，放眼天下，是孟子“舍我其谁”的哲人气度，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大家风范。成熟的人不会只把目光放在小我私利上，脱离了小我到大我再到无我才是成熟的最高境界，从利己利家升华到利民利国的人，才真正拥有超然物外的洒脱。