短篇寓言故事及寓意合集20篇

水草丰茂的沼泽地带，居住着一群白天鹅。它们以雪白的羽毛、高雅的姿态、嘹亮的歌声，获得周围人们的厚爱，白天鹅感到幸福与自豪。

一天，扑簌簌飞来几只黑天鹅。白天鹅群顿时出现了騷动，它们窃窃私语，这只生气地嘀咕，“啊呀，那不是乌鸦的颜色么？”另一只愤慨地表示，“黑得像木炭，太丢天鹅的丑了。”白天鹅们商量着如何驱赶黑天鹅，不再让它们在这一方露脸。

然而，闻讯赶来的人们，见到黑天鹅，无不欣喜欲狂，赞不绝口：

“黑天鹅，黑天鹅，多稀罕的品种，见到你们真是大开眼界。”

“雍容华贵，端庄秀丽，太可爱了。”……

白天鹅们开头是惊呆，继而是自卑，它们暗自叹息道：

“看来，人们十分看重黑天鹅，我们将一钱不值了。”

谁知，人们爽朗的话语清晰地传来：

“白天鹅，黑天鹅，黑白相间，交 相辉映，大自然蕴含着的美，多么令人心荡神驰呀！”

白天鹅感动极了，它们欢唱着迎向了黑天鹅；黑天鹅分外快乐，扑打着黑油油的双翅，高歌奔向白天鹅。

白天鹅和黑天鹅很快融合在一起，成了亲密无间的朋友。

远处，人们摄下了这难忘的瞬问。

一只跳蚤生活在狗身上。一天，它嗅到了羊毛的鲜膻味。

“这是什么？”跳蚤问自己。

这时，它发现，原来狗躺在羊皮上睡觉哩。它姿势优美地一跳，那小小的身躯就离开了狗。

“妙极了，妙极了！这张皮才是我需要的！”伶俐的跳蚤说，“它又厚实，又柔软，特别是比在狗身上安全多了。在这里不必担心狗爪子搔痒，也不必怕那个没有教养的汪汪叫的家伙用牙齿咬。绵羊皮真使我感到十分甜蜜。”

跳蚤是这样开心，也没有更多地想一想，就钻进它将来的卧室———厚厚的羊毛里了。

突然，在跳蚤的小脑袋瓜里产生一种感觉：在厚厚的羊毛里，毛是那么密，爬到毛根上很不容易。

“我应当有些耐心。”跳蚤安慰着自己。

它试了一次又一次，分开一根羊毛又一根羊毛，连时间也没有计算，渐渐地开出一条通道，最后才来到毛根。

“我到达目的地了，胜利了！”跳蚤高兴地叫道。是啊，是啊！跳蚤真利索！不过，绵羊绒是那么细，又那么厚，闷得跳蚤连气都喘不过来了，就别再提如何享受羊毛的膻味了！

跳蚤精疲力竭，汗流浃背，垂头丧气。它想回到狗身上，可是，狗已经跑了。

可怜的跳蚤！为自己的过错感到难过，痛哭了好几天，最后饿死在厚厚的羊皮上。

云雀在大海上空飞累了，落在海中的一块礁石上休息。一条带鱼抬头看了一眼云雀，说：“你能够在蓝天白云间自由飞翔，俯视无数美景，我真羡慕你!”

云雀摇摇头，说：“天有不测风云，一旦暴风雨突然袭来，处境就十分危险。即使在阳光明媚时，我也丝毫不能放松警惕，因为凶猛的老鹰随时会发起袭击。你生活的海洋是个童话般美妙的世界，我真羡慕你!”

带鱼一边摆动长长的身体，一边说：“海洋是个不平静的世界，危机四伏，凶恶的鲨鱼随时会发起攻击，我是提心吊胆过日子!”

海豚听了云雀和带鱼的对话，游了过来，说：“你拥有的，正是别人羡慕的，要珍爱自己拥有的一切。羡慕和埋怨毫无意义，你们应该坦然面对生活。”

有三个旅行者，同住一家路旅馆，成为了旅友。第二天他们一早就去郊外旅游，出门时，第一个人带了一把雨伞，第二个人带了一根手杖，第三个人则什么都没有带。晚上回到旅馆后，他们方才发现，带伞的人淋得像从水里捞出的一般，带手杖的人跌得浑身青紫，而什么也没带的那个人却安然无恙。

到这里的时候，你们也许会问：“为什么带伞的淋成了落汤鸡，拿手杖的人跌得浑身是伤，而什么东西都没拿的人反而一点事都没有呢？”这是因为，打伞的人倚恃有伞，便肆无忌惮地在雨中行走，避开了泥泞、易摔倒的地方。而拿手杖的人则极力避雨，但因为有手杖，就没有注意路面情况，而第三个人由于什么也没有带，所以，他不仅要竭力避开很滑的路面，还要尽量防止被雨淋到，所以，他才没事的。而带伞的人不知避雨，从而在不知不觉中被淋湿。而带手杖的人仗着自己有一根手杖，所以不注意避开湿滑的地方，一不小心就会跌个仰八叉。什么都没有带的人因为既无雨伞可打，也无手杖支撑，不论是很滑的地方还是会遭雨淋的地方，他都要尽量避开，因而他成了唯一没有事的人。

通过这一个故事就告诉我们了一个道理：不能倚恃自己的优势，要尽量发挥自己的长处，抑制自己的短处，只有这样，才能成功。

有一天，在集市上，驴子甲卖给了一个富人，驴子乙卖给了一个农夫。

富人对驴子甲很好，把它当宠物养，精心照料。

农夫穷，所以驴子乙几乎顿顿都吃不饱，而且农夫指望驴子乙挣钱，总是让它不停地干活儿。

几年以后，两只驴子偶然相遇，彼此谈了自己的经历。驴子甲对驴子乙的遭遇深表同情。“我的主人非常有钱，让我跟他说一说，把你也买下来，我们一起过好日子吧。”驴子甲热心地说。

“不，”驴子乙答道，“我留在农夫家还是有希望过上幸福生活的。”

“什么希望？”驴子甲不解。

“农夫有一个漂亮的女儿，美若天仙，”驴子乙解释道：“每当她做错了事，农夫就对她说：如果你屡教不改，我就把你嫁给这头驴子当老婆！”

恋爱的狮子与农夫

狮子爱上了农夫的女儿，向她求婚。农夫不忍将女儿许配给野兽，但又惧怕狮子，一时无法拒绝，于是他急中生智，心生一计。狮子再次来请求农夫时，他便说，他认为狮子娶自我的女儿很适合，但狮子务必先拔去牙齿，剁掉爪子，否则不能把女儿嫁给他，因为姑娘惧怕这些东西。狮子利令智昏，色迷心窍，很轻易地理解了农夫的要求。从此，那农夫就瞧不起狮子，毫不惧怕他。狮子再来时，农夫就用棍子打他，把他绑起来。

这故事说明，有些人轻易相信别人的话，抛弃自我特有的长处，结果，轻而易举地被原先恐惧他们的人击败了。

有这样一则寓言故事，叫做亡羊补牢。

它讲的是有一户人家，他们养了很多只小羊，每天认真的照顾，喂养它们，很快，小羊就长大了。可是与此同时，它们弹跳力也越来越好，直到能够跳出栅栏。巧的是，栅栏的旁边破了一个洞，有一天，几只小羊就从那个洞里跑了出去，邻居看到了，赶忙告诉小羊的主人，他们一脸淡定的样子，觉得无所谓，以为是栅栏矮了，小羊才跳出去的，于是加高了栅栏。

可是没过几天，又有小羊跑了出去，主人还是只加高栅栏，没再检查原因。结果，小羊越跑越多，到最后栅栏里几乎一只羊也没剩了，并且主人亲眼看到最后几只小羊从栅栏破的那个洞里跑出去，这才明白，原来不是栅栏矮了，而是那个破洞的原因。他赶忙找了木料补起那个破洞，但其实，早就已经晚了。

亡羊补牢，为时已晚。

这则寓言故事告诉我们，不要等到事情已经严重到无法挽回的时候才去弥补，那时候肯定已经晚了。学习中，如果遇到什么困难也该及时解决。问题不要越攒越多，到那时你就会变得越来越懒，到最后更无从开始了。

[关于亡羊补牢寓言故事的作文

有一个人拿着吃了可以长生不死的药来到楚国，要将这不死的药敬献给楚王。

宫廷的守门官捧着药进宫去，碰上宫中的卫士。卫士问：“你拿的是什么好东西？”

守门官说：“是不死的药。”

卫土说：“是可以吃的吗？”

守门官说：“当然是可以吃的呀。”

于是卫士从守门官手里夺过药就把它吃下去了。

楚王知道后，非常生气，立即派人去将卫士抓来，要将卫士斩首。可是卫士不慌不忙地对楚王说：

“大王先息怒，请听我说。我曾问过守门官这药能不能吃，他说可以吃，我才吃的。我是一个位居守门官之下的卑微小臣，我在征得守门官同意以后才吃那药的，因此我是无罪的。如果说那药是献给大王的，别人吃了就算是犯罪，那么这罪责应该由守门官来承担。再又说回来，如果那人献给大王您的真是不死之药，您就不该杀我，因为如果您把我杀了，那药岂不是死药吗？这么看来，那人把送给您的死药说成是不死之药而大王还准备重赏他，就说明他分明是在欺骗您。大王您如果杀了我一个无罪的小臣，等于是向世人宣布您被人欺骗的丑闻，大王您这样贤明的君主怎么也会被人欺骗呢？您倒不如饶恕我，把我放了，这么一来，世人将会称颂您的英明和大度。”

楚王听了卫士的一番话，觉得很有道理，于是下令把卫士放了。

其实这个卫士得以活下来，并不是什么“不死之药”的魔力，而是全凭着卫士自己的聪明才智。他用了一个逻辑的二难推理与楚王辩论，戳穿了“不死之药”的谎言。这则寓言告诉我们，只要有科学的头脑，一个“小人物”也可以不畏君主的**，在坚持真理的斗争中做出贡献。

南北朝时期，有个擅长画龙的人名叫张僧繇。他画龙已达到了出神入化的地步。

传说，有一次，张僧繇在金陵安乐寺的墙上画了四条白龙，但令人不解的是，这四条白龙都没有点上眼睛。有很多人问他：“先生为何不点上眼睛呢?”张僧繇回答说：“点上眼睛很容易，但一点上，恐怕龙就会破壁腾空而去。”人们不相信这一说法，都要他点上眼睛，看看龙到底会不会飞走。

在众人的执意要求下，画龙点睛的主人公张僧繇只得提起笔来给龙点睛。他刚点了两条龙的眼睛，忽然雷雨大作，接着，只听得“轰”的一声巨响，墙壁开裂。人们仔细一看，原来墙上的那两条画了眼睛的白龙已经腾云驾雾，飞到天上去了。而那两条没有点睛的白龙，仍然留在了墙壁上。

人们这才相信了张僧繇所说的话。

画龙点睛的启示：

我们做事要抓住事情的重点。

我是一棵小草，园丁们精心地给我浇水、施肥。我和我的兄弟姐妹连成一片绿茵茵的草地。我为我们能贡献给人类完美的环境，带来美的享受而感到无比的骄傲和自豪。

春天来了，我们从睡梦中醒来，换上翠绿的衣裳。风儿暖了，人们纷纷来踏青。我和我的兄弟姐妹兴奋无比，精神抖擞地迎接大家。可是许多人对我们很残暴。他们在我们身上踩来踩去，踩出一条狭窄的小路；他们把我的兄弟姐妹拔去，做成花环装扮自我；他们在我们身上嬉戏玩耍，压得我们直不起腰、透可是气……，园丁们在在我们身边立了牌子，上头写着：“小草青青，踏之何忍”。然而，有人就是视而不见，仍旧践踏我们。昨日，竟有人在我们身上练拳，把我们毁得坑坑洼洼的，我很悲痛，只好晚上偷偷地哭。

我们多么期望能和人类做好朋友，互相爱护，和平共处。你们能够在我们的身旁种上绿树和鲜花。春天，能够欣赏五彩斑斓的鲜花；夏天，能够在树下乘凉；秋天，能够看到挂满枝头的丰硕果实；冬天，能够在我们的身上堆雪人……。我期望有一天人类会精心呵护我们――能够为你们带来清新空气、舒适环境的每一棵小草。

固安县二小四（2）班 关佳一

从前有一个小王子，他住着一栋漂亮的房子，有一天他准备出门旅行，但是他没有足够的路费，于是王子决定把房子卖掉。

第二天早上，小王子在房子门口立上牌子，此房售卖，看到牌子的巨人们纷纷赶了过来，小王子对巨人们说，请问你们谁要买房子呀？绿巨人说我需要房子，请问这房子多少钱呢？小王子回答说:不贵不贵只要100万.听了价格的巨人们都惊呆了，齐声说道:100万还不贵，这样我们可没有人能买的起呢.小王子也沉默了。突然蓝巨人说：我有一个好办法，可以把房子拆开来卖，小王子答道：拆开来任何卖呢？蓝巨人说我们大家可以各取所需的，小王子想了想，也只有如此了。

开始卖房子了，结果是房顶成了蓝巨人的帽子，蓝巨人说：太好了，以后就不用怕太阳晒了。窗户成了红巨人的眼睛，红巨人说：太好了，以后看报纸可以看得更清楚了。房屋成了绿巨人的的衣服，绿巨人说：太好了，以后那些搞恶作剧的小孩子就不会泼我一身水了。烟囱成了粉巨人的望远镜，粉巨人说：太好了，以后可以望见更远的东西了。

就这样，房子卖完了，巨人们都得到了他们想要的东西，小王子也挣到了他的旅费，这真是两全其美的好办法呀。

一个男人出去海钓，技术高超，每竿必有所获。但是他每次钓起了大鱼，总是笑一笑又把它放回海中，只留下小一点的鱼。同行的有有位朋友A君运气很差，半天钓不到两尾鱼，当那位高手又钓起大鱼想放回海中时，A君忍不住就请那位高手手下留情，说道：“你就把大鱼送给我吧!”高手说：“你不早说，我已放掉好多大鱼了!”

回程途中，A君忍不住问高手为何要把大鱼放掉？高手回答：你跟我回家看看就知道了。A君纳闷著跟著回他家，一进门高手领著他入厨房，“你看你看，我是一个独居男子，锅子只有这么大，太大的鱼无法一尾完整的料理，所以只好仍掉大鱼留下小鱼了。”

亲爱的朋友，也许你在笑这位所谓的垂钓高手，然而你有没有认真想过，也许你就是那个丢掉大鱼的人呢？

站在生涯规划的角度，这位高手称不上高手，只会迁就自己所拥有的，大鱼到手仍无法享受。人如果只认定自己的锅子就这么一点大，自认容不下大鱼，也不会换个方法去料理鱼，那就无法突破现状向上发展。

但是站在另一个角度，换了一个大锅子，使用不同的料理方式，真的可以消化完这原本美味无比的鱼儿吗?或是到最後仍是无法消受，放由它臭掉酸掉呢?

从这故事中，我认为：第一需要提升我们的目标；第二，需要把目标进行切割，就好比如大鱼无法在小锅中料理，但可进行切割。

一天老鼠去森林里游玩。

他一不小心走到老 虎家，老鼠兄弟不小心把老 虎大哥弄醒了。老 虎大哥很不高兴，他猛然强扑了过来，把老鼠兄弟抓住了，老鼠兄弟吓得魂飞魄散。老 虎大哥很生气地说：“是你把我吵醒的吗?”老鼠兄弟刚回过神，全身发着抖说：“是的，对不起，把您给吵醒了。”老 虎说：“我要吃了你!”老鼠可怜兮兮地说：“你就饶我一次吧，您一定会善有善报的。”老 虎说：“那我就信你一次吧，不要再吵醒我了。”老鼠飞快地跑了。

不一会儿，老鼠听到了老 虎大哥在叫，老鼠一听就赶紧跑了过去。他一看，原来老 虎大哥被猎人的枪打中了，老 虎大哥走不了了，猎人也快追上了。老 虎说：“我的人生就这么短吗?”这时老 虎看到老鼠正在用树叶帮助他包扎。包扎完了，老鼠带着老 虎找了一条小路跑了，猎人没有追上他们。

老 虎躲过了猎人的追捕，到了一个树下，对老鼠说：“谢谢你，我们做朋友吧!”老鼠说：“好呀。但是我也要谢谢你。”两人都笑开了花。

主人上班后，闲来无事的铅笔与正在休息的鼠标比起本领来。

“我可以不用橡皮，直接把错误的内容清除。你行吗？小铅笔”胖胖的鼠标挺着大肚子炫耀地问道。

“鼠标大哥，你说的我做不到。但是我也有没有的本领。”铅笔微笑地回答。

“是吗？不可能。你倒是说说看啊。”鼠标满是不肖的表情。

“我比你便于携带，更独立，不需要借助其它设备技能发挥我的本领。主人每次出去写生都要带上我，为什么不带你？就是因为你你必须借助显示器和主机才能发挥作用。”

鼠标吱吱唔唔地说不出话来，惭愧地低下了头。

这个故事告诉我们：尺有所短，寸有所长。谁都有优缺点。

南郭先生从齐国逃出来以后，因为他没有真才实学，去哪里工作哪里都不收留他。于是，他决定沿街乞讨。过了一段时间，他偶然遇到了当年一起吹竽的同事，同事见他如此模样，就真诚相劝：“你不能再这样下去了，应该学点有用的东西呀!当乞丐可不是什么光彩的事。”

听了同事的话，他重新振作起来，却不小心“呼啦”一下来到了21世纪。他想，在哪里都得生活，所以就去找工作。他来到一家服装店，见店里挂着很多马甲，他疑惑地问老板：“你们店里那个没有上袖的衣服怎么能拿出来卖呢?”老板瞪了他一眼，说他是白痴，便把他赶走了。

他又来到了杂技团，那里的人问他都会做些什么，他说他会吹竽，于是便吹了起来。人家听了之后，说他吹得像鸡毛卡在嗓子眼里了，上不了台面，但看他可怜，便收留他做杂工。可是他把地扫得想画画一样，人家没办法还是把他给辞了。

南郭先生又来到了科技公司，吹嘘自己样样精通。董事长让他做总经理，他在电脑上打字，却把字打得一塌糊涂，公司也把他给炒鱿鱼了。

南郭先生经过这一系列的事件，终于悟出了一个道理：做事一定要有真才实学，这才是最重要的。所以他找到了一位吹竽专家，经过刻苦学习，终于学有所成。

野庙的神台上坐着一尊泥塑的神像，年深月久，庙既破烂不堪，栋折榱（cui）崩，神像本身也遍体斑驳，丧失了往日的光彩。

一只常栖的燕子来到破庙，对神像说：“我看你这儿一年比一年的不景气了，这个地方已不那么安全，为什么不走下神台，换个位置呢？” “不行啊，我还是蹲在台上的好。”神像说。 “为什么呢？”燕子问。 神像说：“只要我坐在台上，就总会有人供奉香火，一下了台，就是另外一回事了。说实在的，到了台下，我不过是一团普通的泥土，谁还愿意理会呢？” “但如果神台垮了，你还是得下台，那不是更不好吗？” 神像回答说：“即使如此也只好由它，我的方针是不到垮台不下台。” “那为什么呢？”燕子大为惊讶地说。 “这道理并不深奥，”神像说，“从上台到垮台，占有这个神台的时间，总比垮台之前的任何时间都要长。你知道吗，即使是傻瓜也会选择最长的时间待在台上啊。”

一只家鸭失了群，迷茫地游向小河绕弯处。在幽静的水面上，碰上一只野鸭。彼此看了看，都感到诧异。一个祖先，差别竟然这么大。虽然都在水面浮着，却互相看不起，总觉得对方对不住祖宗，总觉得对方讨厌。

先是家鸭发话：“小东西，你天天颠来簸去多么可怜，像流浪无依的孤儿，一点安全感都没有。”

野鸭毫不示弱：“胖傻瓜，你现在的处境并比我好不了多少。你们天天被主人驱赶着生活，根本没有我们逍遥。”

“我生活有保障，哪像你常常饱一顿饿一顿，毫无规律可言，看你瘦得简直就像一具骷髅。”家鸭觉得自己的生活占着很明显的优势，既稳定又无压力。

“你长得胖乎乎的又怎么样，要么接二赶三为主人产蛋，要么被主人出卖再被他人烧烤了吃。我的生活我做主，我的命运我主宰。”野鸭觉得自己虽居无定所，但能充分享受自由。

“我伙伴比你多。”家鸭认为多一个朋友多一条路。

“我朋友比你强。”野鸭认为结交须胜己似我不如无。

“我会在陆地上跑。”家鸭看到了野鸭的弱点。

“我会在高空中飞。”野鸭发现了家鸭的不足。

“莫扯那么远，我俩就在这水中比试比试，看谁的本领大。”

“我也有这个想法，坚信不会比你差。”

就这样，家鸭与野鸭都使出了浑身解数，在水面上各展其能，。只可惜没有第三者来评判究竟谁行。

天快黑尽了，鸭祖宗显灵说：“还比什么，有谁在观赏。还是快相偎在一起，对付眼前这寒冷的夜吧!

编者按：世界没有百分之百相同的树叶，只是，当两片相似的叶子相遇时，不一定要辨出谁的比较美丽而一味的比较。要知道，世上每个人都有不一样的长项，每个人擅长的技术都不同，若是一味的计较，只会让自己落入奇怪的圈子里。

导语：滥竽充数，比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。以下是yuwenmi小编为大家整理的寓言故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【解释】滥：不加选择;竽：古代的一种乐器;充：冒充;数：数目。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人，混在行家里面凑一个数，或比喻拿不好的东西混在好的里面。有时候也用来表示自谦，说自己水平不够，只是凑个数而已。

【揭示道理】

滥竽充数的故事告诉人们：弄虚作假是经不住时间的考验，终究会露出马脚的，一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天。

寓意：①讽刺那些没有真才实学，靠蒙混过关的人。②讽刺那些虚荣，对人不加以鉴别而重用的掌权者。

【寓言故事】

古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。

有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。

其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。

可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

有一天 , 上帝创造了三个人．他问第一个人：“到了人世间你准备怎样度过自己的一生？”第一个人想了想，回答说：＂我要充分利用生命去创造．＂ 上帝又问第三个人：“到了人世间，你准备怎样度过你的一生？”第三个人想了想，回答说：“我既要创造人生又要享受人生。” 第一个人来到人世间，表现出了不平常的奉献感和拯救感。他为许许多多的人作出了许许多多的贡献。对自己帮助过的人，他从无所求。他为真理而奋斗，屡遭误解也毫无怨言。满满地，他成了德高望重的人，他的善行被人广为传颂，他的名字被人们默默敬仰。他离开人间，所有人都依依不舍，人们从四面八方赶来为他送行。直至若干年后，他还一直被人们深深怀念着。 人类为第一个人打了 100 分，为第二个人打了 0 分，为第三个人打了 50 分。这个分数，才是他们的最终得分。

单纯说来，人似乎只可以划分为这三种人。上帝的打分和人类的打分存在着天差地别，人类说：“失误的上帝！”可是人类却听不到上帝的回答。最好的解释是：人要自己活着，可不是为上帝而活。

某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何?” 观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧?”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!”说完便走了。 第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。 这人问：“你是观音吗?” 那人答道：“我正是观音。” 这人又问：“那你为何还拜自己?” 观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”

成功者自救。

从前有一个国家，一国的人都得了癫狂病，整天闹呀、叫呀，干一些荒唐至极的事。这是为什么呢？

原来这个国家有一眼叫做“狂泉”的井，谁要是喝了那里的水，立刻就会变得癫狂起来。而这一国的人除国君外，全都喝“狂泉”的水，所以一个个都疯疯癫癫的。

这个国家的国君之所以没有得癫狂病，是因为国君另有一口专供他一个人饮用的水井。然而全国的人都得了癫狂病，在他们眼里，无病的国君与众不同的样子倒成了一种病态。因此他们商量好，大家一起动手给国君治“病”。这些人轮番给国君拔火罐、扎针灸、熏艾蒿、服草药，能用的办法全用上了。国君实在不堪忍受这种折磨，只好到“狂泉”去饮水。

国君喝了“狂泉”的水以后，马上就得了癫狂病，也变成了疯子。于是，这个国家从上到下，无论国君还是臣民，都一样癫狂；无论大人还是小孩，都一样荒谬。所有的人都一样疯疯癫癫，这样，大家反而都高高兴兴、心安理得了。

“狂泉”只不过是一个假想的故事。不过，它却告诉我们：在举国上下只流行一种荒诞的意识、只贯彻一种虚伪的做法的情况下，一个有健康头脑和正常行为的人，要想在众人颠倒黑白的环境里坚持公正的原则，的确是极其困难的。