形容席地而坐20篇

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。下面是形容心情乱的词语，欢迎参考阅读！

1、伤心疾首：痛心疾首，形容痛心之至。

2、兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

3、叩角商歌：角：牛角;商歌：悲伤的歌。敲着牛角，唱着低沉悲凉的歌。形容用言语和歌声自荐求官。

4、号天啕地：哭天哭地。形容十分悲伤。

5、芝焚蕙叹：芝、蕙：同为香草名;焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

6、热泪盈眶：盈：充满;眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。

7、楚囚相对：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。

8、呼天叩地：大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。同“呼天抢地”。

9、伤心惨目：伤心：使人心痛;惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。

10、悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

11、多心伤感：多心：多疑心。因多疑而引起悲伤。

12、棋逢对手：比喻争斗的双方本领不相上下。

13、泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

14、触目伤怀：看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆。

15、泣不可仰：哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。

16、触物伤情：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。

17、哀而不伤：哀：悲哀;伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

18、心碎肠断：形容极度悲伤。

19、美人迟暮：原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。

20、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

21、若丧考妣：丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。

22、肝肠寸断：比喻伤心到极点。

23、踣地呼天：犹言呼天抢地。形容极度悲伤。

24、五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

25、抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。

26、穷途之哭：本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。

27、睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。

28、抱璞泣血：比喻怀才不遇，伤心悲痛。

29、悲愧交集：愧：羞惭;交集：交织。悲伤和惭愧的心情互相交融。

30、人琴俱亡：俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

31、目断魂销：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。

32、痛彻骨髓：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

33、透骨酸心：形容极度伤心。

34、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

35、风木之悲：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

36、目断魂消：因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。

37、痛入心脾：形容悲痛到了极点。

38、人琴俱逝：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

39、情凄意切：指心境十分悲伤。

40、风树之悲：风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

41、毁不灭性：毁：旧指居丧过于哀痛。指不能过分悲伤而失去本性。

42、泣下沾襟：襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。

43、泪干肠断：形容伤心到极点。

44、触目崩心：看到某种情况而心中极度悲伤。

45、丧明之痛：丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。

46、人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

47、泪眼愁眉：流泪的眼，发愁的眉。形容极其痛苦悲伤的样子。

48、泣歧悲染：泣歧：见歧路哭，因可以向南也可以向北;悲染：见染丝而悲伤，因可以染成黄色或黑色。形容悲叹人们易受外界世俗影响而迷失方向。

49、剖心泣血：形容非常悲伤。同“剖肝泣血”。

50、抱头痛哭：指十分伤心或感动，抱头大哭。

51、伤春悲秋：伤：忧思，悲伤。因季节、景物的变化而引起悲伤的情绪。多形容多愁善感。

52、痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。

53、哀毁瘠立：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

54、忍泪含悲：忍着眼泪，含着悲痛。形容勉强克制着悲伤。

55、泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

56、悲伤憔悴：因悲伤而身体消瘦，脸色难看。

57、痛心入骨：形容伤心到了极点。

58、凄怆流涕：凄怆：伤感悲痛。悲伤得流泪。

59、狐兔之悲：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

60、老泪纵横：纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。

61、哀毁骨立：哀：悲哀;毁：损坏身体;骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

62、为虺弗摧：虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。

63、凄然泪下：凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。

64、存荣没哀：存：生存;荣：光耀;哀：悲伤。活着受人尊敬，死后令人哀痛。

65、悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

66、触目伤心：看到某种情况而内心伤悲。

67、老大徒伤：老大：年纪大;徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。

68、禾黍之伤：禾：粟;黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。

69、狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。

70、疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

71、摧心剖肝：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

72、泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

73、珠泪偷弹：有泪只能在暗中流，形容受到委曲而悲伤的情形。

74、眼泪洗面：形容忧愁悲伤，泪流满面。

75、泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

76、号恸崩摧：恸：哀痛之极，大哭;崩：死亡;摧：伤心。放声痛哭，异常悲伤，几乎昏死过去。形容极度悲伤。

77、黯然销魂：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子;销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

78、禾黍之悲：黍、禾：都是可以信用的谷物，泛指庄稼。比喻亡国的悲伤。

79、如丧考妣：丧：死去;考：已死的父亲;妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。

80、摧胸破肝：心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。

81、泣数行下：眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。

82、悲伤欲绝：比喻伤心的过度。

83、见哭兴悲：见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。

84、物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

85、涕泗纵横：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。同“涕泗横流”。

含蓄指的是表达得委婉，耐人寻味。下面是形容女人含蓄的词语，欢迎阅读了解。

关于含蓄的成语及解释如下：

【缠绵蕴藉】：蕴藉：含蓄而不直露。形容风格情调委婉细腻，含蓄而有节制。

【风流酝藉】：风流：风度，标格。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。

【风流缊藉】：风流：风度，标格。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。

【风流蕴藉】：蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。

【讽一劝百】：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。

【意出象外】：语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。形容文辞含蓄，意味深长。

【意见言外】：语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。形容文辞含蓄，意味深长。

【余味回甘】：甘：甜。余下的味道越回味越觉得美好。形容文学或艺术作品深刻含蓄，耐人寻味。

【蕴藉风流】：蕴藉：含而不露。形容风度潇洒，含蓄有致。

形容女人气质的各种词语

姑射神人 花容月貌 绝世独立 郎才女貌 面如傅粉

面如冠玉 袅袅娉娉 袅袅婷婷 柔枝嫩条 柔枝嫩叶

色衰爱弛 香消玉碎 香消玉损 秀色可餐 夭桃秾李

夭桃穠李 一顾倾城 倚姣作媚 玉碎香残 月貌花容

阿娇金屋 闭月羞花 彩云易散 姹紫嫣红 沉鱼落雁

逞娇呈美 春暖花香 春色满园 春深似海 斗美夸丽

斗艳争辉 蛾眉皓齿 飞阁流丹 国色天香 皓齿蛾眉

皓齿明眸 红颜薄命 胡天胡帝 花颜月貌 金屋娇娘

金屋贮娇 尽态极妍 绝色佳人 姱容修态 兰质蕙心

离魂倩女 落雁沉鱼 落英缤纷 靡颜腻理 明眸皓齿

女貌郎才 琪花瑶草 螓首蛾眉 清词丽句 清辞丽句

清辞丽曲 曲眉丰颊 爽心悦目 水木清华 天生丽质

天香国色 宛转蛾眉 我见犹怜 霞光万道 涎玉沫珠

香消玉殒 小家碧玉 杏脸桃腮 杏腮桃脸 杏雨梨云

雄伟壮观 煦色韶光 妍蚩好恶 艳色绝世 艳紫妖红

宜嗔宜喜 宜喜宜嗔 旖旎风光 瘗玉埋香 余霞成绮

鱼沉雁落 远山芙蓉 章台杨柳 朱唇皓齿 左家娇女

好词：

早春时节、早春季节、初春时节

仲春时节、仲春季节、阳春时节

正当春初、已届春残、残冬已过

冬残春近、冬去春来、冬尽春来

腊尽春回、时当暮春、早春三月

暮春三月、阳春三月、烟花三春

时当三月、春寒时节、春寒季节

春天渐近、春天来临、春天降临

春令已到、春回大地、春归大地

春到人间、春满人间、大地加春

天地加春、春回地暖、天加地转

万物解冰、风和日丽、风和日暖

风暖日丽、日暖风清、风清日暖

好句：

1、冬爷爷刚走，春姑娘就提着百花篮，伴着春风，带着春雨，悄悄地来到了人间，顿时，大地万物复苏，乌语花香，呈现出一派生气。

2、春天是个魔术师，谁比她更神奇，谁比她更美丽，她用魔杖拍拍天空的脸庞，天空顿时露出了笑颜，明媚的阳光给云朵镶上金边，她用魔杖碰碰大山的肩膀，群山马上睁开惺松的睡眼，脱去灰色的冬装，换上鲜艳的衣裳，她用魔杖点点大地的胸膛，花儿草儿赶紧钻出被子，仰着一张张可爱的笑脸，她用魔杖敲敲河流的琴弦，河流立刻发出优美的潺潺，情不自禁唱出心中的喜悦，春来了！春来了！到处都在唱着春天的歌。

3、小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。风轻悄悄的，草软绵绵的。桃树、杏树、梨树，红的像火，粉的像霞，白的像雪。（桃、杏、梨对应的颜色红、粉、白）花里带着甜味，野花散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

4、小燕子拖着剪刀似的尾巴，回到北方的家乡，它们“叽喳，叽喳”地叫着，好像在说：“春来了，春来了！”

5、春天里人们更忙了。俗话说：一年之计在于春。你看，在城市的大街小巷，来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子。

6、春天来了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。“丁冬、丁冬”，它就像大自然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流……

7、当春间二三月，轻随微微的吹拂着，如毛的细雨无因的由天上洒落着，千条万条的柔柳，齐舒了它们的黄绿的眼，红的白的黄的花，绿的草，绿的树叶，皆如赶赴市集者似的奔聚而来，形成了烂漫无比的春天时，那些小燕子，那么伶俐可爱的小燕子，便也由南方飞来，加人了这个隽妙无比的春景的图画中，为春光平添了许多的生趣。

8、不知什么时候，落起了春雨，轻轻的，听不见淅沥的响声，像一种湿漉漉的烟雾，轻柔地滋润着大地。春雨过后，太阳出来了，一片晴朗。整个世界像刚洗过似的，特别清爽，空气十分新鲜，呼吸一口，甜丝丝的，像喝了蜜一样。春风和煦，明媚的春光照在大地上，万物呈现一片生机，形成一幅秀丽的山水图。

9、春天的江南是美丽的，风很柔和，空气很清新，太阳很温暖；大田里的麦苗像一片海，星罗棋布的村庄是不沉的舟，纵横交错的弯弯曲曲的河道，河边的柳枝吐了嫩芽，芦苇边钻出来放时透青了；河道里平静的水，从冬天的素净中苏醒过来，被大自然的色彩打扮得青青翠翠。

10、各式各样的野花也睡醒了，只见它们伸伸腰，抬抬头，争先恐后地纵情怒放，红色的、黄色的、蓝色的、白色的、紫色的……真是百花争艳，五彩缤纷。这些花虽然不名贵，但它们用自己的点点姿色点缀着这青春的草地，把自己的一切无私地奉献给大地。成群结队的蜜蜂，呼扇着黄色的翅膀，嗡嗡地忙着采蜜；那五颜六色的彩蝶，也成双成对地翩翩起舞。

11、我怀着好奇的心情去找春天。啊，我见到了春天。远处的群山连绵起伏，变得苍绿了。近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面，它们嫩生生，绿油油的。肥胖的小叶儿，像一个个刚刚睡醒的胖娃娃。这一片，那一簇，点缀着这陡峭的山坡。山坡上的树木也在不声不响地抽出新的枝条，长出了像小草一样的新芽。柳树的枝条向下垂着，就像一条条线挂在树上。那嫩黄色的小叶片，就像在线上系的花瓣儿。杨树开了花，这些花一串串的，是紫红色的。身上长满很软的小毛，像一只只毛毛虫，真有趣。山桃花展瓣吐蕊，杏花闹上枝头，梨花争奇斗艳……

12、春天来了！你看万紫千红的花开了，把可爱的草，树木，鸟，兽，虫，鱼都从寒冷的冬天中叫醒了，使得大地恢复了生机。那些野花像小星星一样一闪一闪眨着眼睛。

13、盼望着，盼望着，（表现急切喜悦的心情）东风来了，春天的脚步近了。

14、春天来了，大地上的每一个角落者充满了春天的气息。校园里，到处都是春光明媚的鲁象。柳树抽出了细细的柳丝，上面缀洁了淡黄色的嫩叶；小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌，告诉我们：春天来了！

15、杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮，嫩嫩的，映着天色闪闪发亮，你说春天还会远吗？

16、田野上，麦苗返青，一望无边，仿佛绿色的波浪。那金黄色的野菜花，在绿波中闪光。

17、可爱的春姑娘，迈着轻盈的步子来到人间，那一片生机的景象便随之来到四面八方，整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。

18、冬去春来，杨柳吐绿，温暖的春风吹绿了一望无际的麦田，吹皱了静静流淌的河水。甘美的春雨，像蛛丝一样轻，想针见一样细，像线一样长，冬去春来，杨柳吐绿，温暖的春风吹绿了一望无际的麦田，吹皱了静静流淌的河水。甘美的春雨，像蛛丝一样轻，想针见一样细，像线一样长，冬去春来，杨柳吐绿，温暖的春风吹绿了一望无际的麦田，吹皱了静静流淌的河水。甘美的春雨，像蛛丝一样轻，想针见一样细，像线一样长，像筛子筛过一样密密地向大地飞洒着。

[狼贪虎视] 象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。

[野心勃勃] 勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。

[移天易日] 易：更换。比喻野心家篡夺政权。

[得步进步] 已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。

[心粗胆大] 心地粗疏，胆子很大。形容野心勃勃，肆无忌惮。亦作“心粗胆壮”。

[养鹰飏去] 比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。

[司马昭之心] 比喻人所共知的野心。

[路人皆知] 比喻人所共知的野心。

[司马昭之心，路人皆知] 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

[不臣之心] 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

[偿其大欲] 偿：达到，满足。欲：欲望。大欲：野心。指满足了他最大的欲望，或达到了他的野心。

[使羊将狼] 将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。

[吕武操莽] 吕雉、武则天、曹操、王莽的合称。旧时都被认为是以阴谋手段篡夺君位的野心家。因以之指窃取政权的国贼。

赚钱是指获取利润，挣得钱财。赚钱是通过自身的资本或者劳动力产生收入的一个过程。以下小编为你收集了形容女人会赚钱的词语，希望给你带来一些借鉴的作用。

1、堆金积玉：金玉多得可以堆积起来。形容占有的财富极多。

2、富可敌国：敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。

3、飞黄腾达：飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。

4、金玉满堂：堂：高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。

5、盆满钵盈：说明赚钱赚大了，都快装不下了。

6、发财致富：因获得大量财物而富裕起来。

7、跑马卖解：指在马上表演各种技艺，以此赚钱谋生。

8、富有四海：有：占有，享有；四海：指全国。充分享有全国的一切财富。

9、日进斗金：一天能收进一斗黄金。形容发大财。

10、财运亨通：亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。

11、薄利多销：单个产品或商品赢利少，靠售出数量很大赚钱。

12、将本图利：放债求息。也指用本钱交易，赚钱得利。

[廉而不刿] 廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。

[人面兽心] 面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

[鹰视狼步] 象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。

[鹰视虎步] 象鹰那样看东西，象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。

[目不邪视] 邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。

[察见渊鱼] 渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。

[马前卒] 旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

[一毛不拔] 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

[摆袖却金] 比喻为人廉洁，不受贿赂。

[脂膏不润] 比喻为人廉洁，不。

[畏影恶迹] 比喻为人愚蠢，不明事理。

[金龟换酒] 解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。

[夏日可畏] 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

[大仁大义] 形容为人宽厚，尊崇仁义。

[铮铮有声] 铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。

[饮马投钱] 比喻为人廉洁，不损公肥私。

[有棱有角] 比喻为人方正。也形容脸色严峻。

[拳头上立得人，胳膊上走得马] 比喻为人清白，作风正派，过得硬。

[拳头上立得人，胳膊上走得路] 比喻为人清白，作风正派，过得硬。

[八面圆通] 形容为人处事圆滑，处处应付周全。

[刁钻古怪] 刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。

[不为五斗米折腰] 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

[不因人热] 因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

[明察秋毫，不见舆薪] 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

[目不斜视] 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。

[束缊请火] 束缊：束一扎可烧的为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。

[反裘负刍] 反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。

[束蕴请火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束蕴乞火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束缊举火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束缊还妇] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[反裘负薪] 反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。

[落落难合] 原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。

[不经世故] 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

[借箸代筹] 原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。

[来去分明] 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

[含冰茹檗] 檗，黄檗。形容生活清苦，为人清白。同“饮冰食檗”。

[心不应口] 心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。

[出谋划策] 谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。

[出谋画策] 谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。

[我醉欲眠] 我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。

[齿颊挂人] 指为人们所称道。

[不徇私情] 徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。

[解纷排难] 指为人调解纠纷或排除危难。

[方正不阿] 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

[快人快性] 指为人爽直痛快，不忸怩作态。

[眉高眼低] 脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。

[东床快婿] 指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。

[排难解纷] 原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

[排患解纷] 原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。同“排难解纷”。

[元恶大憝] 元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。

[文章山斗] 指文章为人所宗仰。

[辩才无碍] 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

[辩才无阂] 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

[奥妙无穷] 奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。

[传为美谈] 美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

[传为佳话] 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

[扯纤拉烟] 犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

[扯篷拉纤] 指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

[笔下超生] 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

[长揖不拜] 揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。

[言是人非] 指言论无可非议，但为人不可取。

[百世之师] 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

[救死扶伤] 抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

[深入人心] 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

[遗闻逸事] 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。

[遗闻琐事] 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。

[鞠躬尽瘁，死而后已] 指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。

[羞以牛后] 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。

[人情世故] 为人处世的道理。

[敬终慎始] 为人处事小心谨慎。

[文章宗工] 为人所宗的文章高手。

[文章宗匠] 为人宗仰的文章巨匠。

[朴讷诚笃] 为人朴实敦厚，不善言词。

[安安分分] 为人规矩老实，做事不敢越轨

[正直无私] 为人做事很正直，没有任何私心。

[在人耳目] 表示为人们所听到看到，都已熟知。

[风流跌宕] 跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。

[讳树数马] 表示居官为人忠诚谨慎。

[轻世傲物] 藐视世俗，为人傲慢。

[清廉正直] 清白廉洁，为人正直不阿。

[世态人情] 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。

[命中注定] 迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。

[全受全归] 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

[口直心快] 想什么说什么，为人直爽。

[立地成佛] 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。

[把酒持螯] 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

[宽仁大度] 大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。

[病民蛊国] 病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。

[苌弘化碧] 苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。

[参天贰地] 为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。

[白虹贯日] 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。

[日久见人心] 日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。

[传为笑谈] 笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。

[参天两地] ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

[道高益安，势高益危] 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

[犬马之力] 犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。

[直谅多闻] 直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。

[观过知仁] 察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。

[抗颜为师] 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

[犬马之劳] 愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。

[安贫乐道] 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

[路见不平，拔刀相助] 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

[靡不有初，鲜克有终] 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

[十八层地狱] 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。

[舐痈吮痔] 舐：舔；痈：毒疮；吮：聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。

[吮痈舐痔] 吮：聚拢嘴唇来吸；痈：毒疮；舐：舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。

[经纶满腹] 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

[羊狠狼贪] 狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

[酒色财气] 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

[方足圆颅] 方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。

[六神无主] 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

[六神不安] 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

[潜德隐行] 指不为人知的德行。

[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

[无名之璞] 指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。

[无名之朴] ①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。

[没世无闻] 指终身不为人知。

[夜行被绣] 指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。

[神不知鬼不觉] 指形迹隐秘，不为人知。

[悔读南华] 《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。

[神不知鬼不晓] 指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。

[井渫不食] 指井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。

[井渫莫食] 比喻洁身自持，而不为人所知。同“井渫不食”。

[没世无称] 死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。

[强直自遂] 指刚正而自行其意，不为人所动摇。

[声希味淡] 指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。

[身轻言微] 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

夭桃秾李、

杏脸桃腮、

浓桃艳李

明代的唐伯虎最爱桃花。所赋桃花诗，只字没有提到美人，但谁人不知，正是桃花般清新的美人，让唐伯虎甘愿终老林泉：

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

半醉半醒日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。

若将显者比隐士，一在平地一在天。

若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

唐人崔护在长安南庄题写的桃花诗，是吟咏美人最成功的佳篇，多数人读后是双倍的惆怅，只有少数没心没肝的粗人，无动于衷：

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处在，桃花依旧笑春风。

崔护之后，排在第二的佳篇，可推唐人元稹的《桃花》：

桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。

元稹曾经在成都与美女薛涛谱写了一段情缘，可惜最终未能结合。短诗如画，颇为凄婉，“桃花”似乎喻指那多才多艺的薛涛。

元稹之后，排在第三的佳篇，堪推李白的《代别情人》：

清水本不动，桃花发岸傍。

桃花弄水色，波荡摇春光。

我悦子容艳，子倾我文章。

风吹绿琴去，曲度紫鸳鸯。

昔作一水鱼，今成两枝鸟。

哀哀长鸡鸣，夜夜达五晓。

起折相思树，归赠知寸心。

覆水不可收，行云难重寻。

天涯有度鸟，莫绝瑶华音。

文化是每个国家和每个民族的代表，他代表了每个国家民族特有的风俗习惯和特定的人的情怀，可以这样说，世界上有多少个国家和民族，就会有多少种本土独特的文化习俗及风俗习惯。形容人文化的词语有哪些？下面跟着小编一起去看看吧！

1、胸无点墨：肚子里没有一点墨水。指人没有文化。

2、蹶角受化：蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。

3、知文达理：知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。

4、雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

5、美雨欧风：欧：欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。

6、用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。

7、胸中无墨：胸中没有墨水。比喻人没有学问，文化水平低。

8、卖弄才学：指故意显示自己有文化水平。

9、一穷二白：穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。

10、兼收并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。

11、黄金时代：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。

12、识字知书：指有文化知识。

13、洋为中用：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。

14、衣冠文物：衣冠：古代士以上戴冠，这里借喻文人众多。比喻太平盛世，文人众多，文化兴盛。

15、识文断字：识字。指有一点文化知识。

16、不通文墨：通：精通；文墨：指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。

17、推陈出新：指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。

18、粗识之无：粗：略微。略微认识“之”“无”二字。指文化程度很低。

19、能写会算：指有一定的文化水平。

20、欧风墨雨：比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。

21、未识一丁：丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。

22、粗俗之辈：指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。

23、知书达礼：知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。

24、横僿不文：僿，粗鄙。粗鄙没有文化。

25、知书识字：指有文化修养。

26、欧风美雨：①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的侵略。

27、附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

28、百年树人：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

29、谈吐风雅：风雅：风流儒雅。指有文化修养和生活风度。

30、斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

31、博大精深：博：广，多。形容思想和学识广博高深。

32、不识之无：连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。

33、传道受业：受：通“授”。传授道理，教授学业。

34、敏而好古：敏：勤勉。指勤勉钻研古代文化。

35、源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。

36、斯文委地：犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

37、兴文偃武：偃：停息。振兴文化经济，停息军事武备。

38、古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。

39、裂冠毁冕：①比喻背弃王室。②比喻绝意仕进。③比喻毁灭华夏文化，背离民族传统。

40、琴棋书画：弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。

41、读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。

执粗井灶] 指操持家务。比喻为人妇。

[不饮盗泉] 比喻为人廉洁。

[心慈面软]形容为人和善。

[目不苟视] 眼睛不随便乱看。形容为人正派。

[灌夫骂座] 灌夫：西汉著名将领。指灌夫酒后骂人泄愤。形容为人刚直敢言。

[廉而不刿] 廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。

[人面兽心] 面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

[鹰视狼步] 象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。

[鹰视虎步] 象鹰那样看东西，象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。

[目不邪视] 邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。

[察见渊鱼] 渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。

[马前卒] 旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

[一毛不拔] 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

[摆袖却金] 比喻为人廉洁，不受贿赂。

[脂膏不润] 比喻为人廉洁，不。

[畏影恶迹] 比喻为人愚蠢，不明事理。

[金龟换酒] 解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。

[夏日可畏] 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

[大仁大义] 形容为人宽厚，尊崇仁义。

[铮铮有声] 铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。

[饮马投钱] 比喻为人廉洁，不损公肥私。

[有棱有角] 比喻为人方正。也形容脸色严峻。

[拳头上立得人，胳膊上走得马] 比喻为人清白，作风正派，过得硬。

[拳头上立得人，胳膊上走得路] 比喻为人清白，作风正派，过得硬。

[八面圆通] 形容为人处事圆滑，处处应付周全。

[刁钻古怪] 刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。

[不为五斗米折腰] 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

[不因人热] 因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

[明察秋毫，不见舆薪] 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

[目不斜视] 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。

[束缊请火] 束缊：束一扎可烧的为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。

[反裘负刍] 反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。

[束蕴请火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束蕴乞火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束缊举火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束缊还妇] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[反裘负薪] 反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。

[落落难合] 原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。

[不经世故] 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

[借箸代筹] 原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。

[来去分明] 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

[含冰茹檗] 檗，黄檗。形容生活清苦，为人清白。同“饮冰食檗”。

[心不应口] 心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。

[出谋划策] 谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。

[出谋画策] 谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。

[我醉欲眠] 我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。

[齿颊挂人] 指为人们所称道。

[不徇私情] 徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。

[解纷排难] 指为人调解纠纷或排除危难。

[方正不阿] 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

[快人快性] 指为人爽直痛快，不忸怩作态。

[眉高眼低] 脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。

[东床快婿] 指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。

[排难解纷] 原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

[排患解纷] 原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。同“排难解纷”。

[元恶大憝] 元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。

[文章山斗] 指文章为人所宗仰。

[辩才无碍] 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

[辩才无阂] 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

[奥妙无穷] 奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。

[传为美谈] 美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

[传为佳话] 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

[扯纤拉烟] 犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

[扯篷拉纤] 指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

[笔下超生] 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

[长揖不拜] 揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。

[言是人非] 指言论无可非议，但为人不可取。

[百世之师] 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

[救死扶伤] 抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

[深入人心] 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

[遗闻逸事] 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。

[遗闻琐事] 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。

[鞠躬尽瘁，死而后已] 指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。

[羞以牛后] 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。

[人情世故] 为人处世的道理。

[敬终慎始] 为人处事小心谨慎。

[文章宗工] 为人所宗的文章高手。

[文章宗匠] 为人宗仰的文章巨匠。

[朴讷诚笃] 为人朴实敦厚，不善言词。

[安安分分] 为人规矩老实，做事不敢越轨

[正直无私] 为人做事很正直，没有任何私心。

[在人耳目] 表示为人们所听到看到，都已熟知。

[风流跌宕] 跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。

[讳树数马] 表示居官为人忠诚谨慎。

[轻世傲物] 藐视世俗，为人傲慢。

[清廉正直] 清白廉洁，为人正直不阿。

[世态人情] 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。

[命中注定] 迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。

[全受全归] 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

[口直心快] 想什么说什么，为人直爽。

[立地成佛] 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。

[把酒持螯] 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

[宽仁大度] 大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。

[病民蛊国] 病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。

[苌弘化碧] 苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。

[参天贰地] 为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。

[白虹贯日] 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。

[日久见人心] 日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。

[传为笑谈] 笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。

[参天两地] ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

[道高益安，势高益危] 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

[犬马之力] 犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。

[直谅多闻] 直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。

[观过知仁] 察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。

[抗颜为师] 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

[犬马之劳] 愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。

[安贫乐道] 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

[路见不平，拔刀相助] 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

[靡不有初，鲜克有终] 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

[十八层地狱] 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。

[舐痈吮痔] 舐：舔；痈：毒疮；吮：聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。

[吮痈舐痔] 吮：聚拢嘴唇来吸；痈：毒疮；舐：舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。

[经纶满腹] 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

[羊狠狼贪] 狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

[酒色财气] 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

[方足圆颅] 方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。

[六神无主] 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

[六神不安] 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

[潜德隐行] 指不为人知的德行。

[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

[无名之璞] 指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。

【风华正茂】：风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

【老气横秋】：老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

【暮气沉沉】：暮气：黄昏时的烟霭；沉沉：低沉。形容精神萎靡不振，缺乏朝气。

【少年老成】：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。

【生气勃勃】：勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

【生气蓬勃】：蓬勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

【旭日东升】：旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。

【英姿勃勃】：英俊而富有朝气的样子。

1、耿直而缺乏柔性，就会显得僵化呆板。

2、性情随便放任而缺乏自制力，就会流于放荡。

3、宽厚而慈善的人，注意广施恩惠，能与周围的人融洽地相处，不考虑自己的交往对象是否混乱而良莠不分，而一味地把正直视为心胸狭窄，于是更加糊涂而不清醒。所以这种人可以安抚众人，却不能改良校正社会风气。

4、如果一个人卑躬屈节地去获得金钱和地位，还不如抱着崇高的志向而过贫贱的生活。

5、如果一个人平时不注意积累，就会终生无所收获。如果不立志于行善，就会终生被忧虑和屈辱所困扰，以陷于死亡。

6、性格方正而坚定的人，长处在于一身正气，堪作楷模，而失误则表现为专横固执。

7、一个人的悲伤，还是喜悦，这种情感能从脸皮流露出来。

8、那些性格太固执或太拘谨而不中庸和谐的人，虽然也有明显的善行，但于情理则有所偏失。

9、一个人是强悍，还是虚弱，只需看看他身体的骨骼发育情况就知道了。

导语：春天是个很美的季节，是个生机盎然的季节。接下来小编为大家整理了一些形容春天的段落。希望可以帮助到大家。

1、春暖花开，万物复苏。阳光普照着大地，悠悠的小草一片，鲜艳艳的红花绽放，树上的枝头已发芽。春天到了，到处可以闻到花的香味。黄黄的油菜花，金灿灿的迎春花;红通通的杜鹃花，还有淡淡的桃花?。那些嫩嫩的黄、新颖的绿、淡淡的粉、优雅的白…那些泛绿的树枝，和煦的阳光、湿润的泥土……满眼都是春的气息，让人惬意无比。春天让我们感受到了生命的力量!

2、春风徐徐，轻轻吹拂着我额边的头发，心里无比快乐!侧望着身旁婀娜多姿的柳树，似乎也有了点绿的新意。柳尖那嫩嫩的绿，似乎在告诉我;生机勃勃的春天来了!洋溢着温馨的春味。走在路上，看到那坚强的小草又凭着它那顽强的毅力破土而出，在墙脚下安家了，用它那嫩绿嫩绿的颜色，毫无保留地装饰着美丽的春天，闻到了一股浓浓的春香!春天确实太美了!春天永久地留在我心间，现在想想心里还是那个美啊!

3、春天，是值得品味的季节。驻足一棵树前，面对着它的干练与沉静，在春风的吹拂下，在春水的浇灌下，它是那样的自信和优雅。它深知春天的深情与博爱，郑重地吐出嫩芽来表达感恩之心，用来日的绿叶、花朵和秋实来默然回报春的爱抚。凝视一棵小草，它是那样的纤弱，可万千棵小草已将被冬久久封闭的山川染绿。静观一棵麦苗，它是那样的孤单，可一行行一块块麦田谱写的绿意定然使人震撼而心醉!春之力不可多见，可谁能不叹服这春之力，谁又敢低估这春之力呢!

4、春天，田野里一片繁忙的景象!在炎热的太阳下，一群群勤劳的农民伯伯猫着腰，弓着背，熟练地插下那一株株幼小的秧苗，洒下一粒粒希望的生命种子。再看那边，一头头肥壮的牛正欢快地拉着犁、唱着歌，好像在欢迎春天的到来!

5、春天，一个诗情画意的季节，一个生机勃勃的季节。春天，为我们带来了温暖，为大地带来了生机。在这个春意盎然的季节，大自然也开始了她们的春天交响曲。

6、春天来了，花都开了。有淡黄色的迎春花，粉色的桃花，紫色的丁香花，还有白色的玉兰花和梨花呢。很多的树木都绿了。杨树和柳树绿了，冬青和松树看起来更绿了。还有我叫不上名字的那些树都绿了。春天真美呀，春天像花朵在向我们微笑。

7、春风带走了蒲公英的种子，它使人在吹来的那一瞬间透出沁人心脾的爽朗。可以在微风中闭目感受大自然的一派生机。一阵春雨过后一切都呈现出翠绿色。树木发芽儿了，小草也终于穿破了土地，挻出了地面。池塘荷叶上坐着一只又一只刚睁开朦胧的睡眼还带有一丝倦意的青蛙。在那纤细的荷苞上还点缀着几只绿色的小蜻蜓。

8、春天是一个鸟语花香、桃红柳绿、阳光明媚、充满希望的季节。眼前虽然还残留着冬天的痕迹，但处处已显露着丝丝春意。春风、春雨、春草撩动游人的发梢，与人们嬉戏。哦，你看见春天了吗？它就是那柳丝上的嫩芽，就是那草丛中的小野花。

9、春天是一缕缕轻轻吟唱的和风，一捧温暖明亮的阳光；春天是声声婉转清脆的鸟语，片片馥郁醉人的花香；春天是青青草尖上的一颗露珠，红红花朵上的一抹彩霞；春天是种子破土而出时拱动的力，树木拔节时喧响的节奏；春天是透明纯净的梦，火热沸腾的歌，灵感流溢的诗；春天是孩子脸蛋上的天真无邪，姑娘面颊上秀美羞怯；春天是我们用汗水、勤劳和智慧栽种的一茬茬的希望、梦幻和理想。

10、春天，是希望纷飞的季节。大雁饱含憧憬地向着北国的乐土结对航行，一路载歌载舞，排踏出春天的韵律，传递着春的喜讯。出行的人们背负着行囊，迈开希望之旅，走向春意盎然的南北东西，走进浮光跃金的大千世界，播种自己心底的希望。泥土的气息，随着犁铧的行进弥散在田间地头，滋润愉悦着农家人的心田。

1、菩萨低眉：象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

2、天真无邪：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。作谓语、定语、状语；多用于女性与儿童。

3、温良恭俭：原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。作谓语、定语、宾语；形容态度温和。

4、慈眉善目：形容人的容貌一副善良的样子。

5、善以为宝：善：善良。把美德当作珍宝。

6、手滑心慈：手头慷慨，心地善良。指乐于助人。作谓语、定语；用于为人。

7、广结良缘：多做善事，以得到众人的赞赏。作谓语；指多做善事。

8、嘴甜心苦：说话和善，居心不良。作谓语、定语；指居心狠毒。

9、善眉善眼：形容容貌善良。作谓语、定语、状语；指人面善。

10、大发慈悲：比喻起善心，做好事。

11、仁慈：仁爱慈善。

12、温良俭让：温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。作谓语、定语、宾语；形容态度温和。

13、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。作宾语；形容人的品质淳朴善良。

14、好心：有意显示友好的、讨人喜欢的或富有同情心的。

15、安良除暴：安抚善良的人，铲除强暴的人。作谓语、定语；指帮助弱势人士。

16、淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。作谓语、定语；指人的品性。

17、扶善惩恶：帮助善良的，打击邪恶的。作谓语、定语、宾语；用于处事。

18、善马熟人：指良马与武艺精熟的勇士。

19、心慈面善：心地慈祥，面容善良。形容为人和善。

20、慈悲：谓给人快乐，将人从苦难中拔救出来，亦泛指慈爱与怜悯。

21、存心养性：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。作谓语、定语；指修心养性。

22、乐于助人：很乐意主动帮助有需要的人们。

23、天真烂缦：天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。作谓语、定语、状语；形容儿童等。

24、疾恶好善：痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。作谓语、定语；指人爱憎分明。

25、好施乐善：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。作谓语、定语；用于为人心地善良。

26、菩萨心肠：菩萨：佛经上说菩萨大慈大悲，普渡众生。比喻心地善良。后常用以比喻善良的人。

27、淑质英才：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。作宾语、定语；用于夸奖人。

28、慈善：指对人关怀而有同情心，仁慈而善良。

29、乐善好施：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。作谓语、定语；用于赞扬心地善良的人。

30、慈眉善目：形容人的容貌一副善良的样子。作宾语、定语、补语；形容人很面善。

31、天理良心：天理：天性。指人的天性和善心。多用于发誓，表示凭天性和善心行事。作宾语、分句；用于感叹或发誓。

32、心地善良：有道德、德行好，慈善。作谓语、定语；指人的心肠。

讲道德的人受人尊敬，描写道德的成语有很多，下面是形容一个人讲道德的词语，为大家提供参考。

1、德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

2、鸿轩凤翥：比喻举止高尚。

3、百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

4、忠肝义胆：忠心耿耿，仗义行事。

5、心小志大：办事小心，抱负远大。

6、先人后己：先为别人着想，然后才想到自己。

7、刚正不阿：刚强正直，不徇私迎合。

8、桂折兰摧：比喻品德高尚的人亡故。

9、冰壶秋水：比喻心地纯洁，品德高尚。

10、克己奉公：严格要求自己，一心为公。

11、抱瑜握瑾：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

12、救死扶伤：救治将死的，照顾受伤的。

13、老骥伏枥：骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。

14、两袖清风：原指两袖迎风而拂，飘飘欲仙的姿态。后比喻做官的时候，十分清廉，退休后没有钱财。现也指贫穷，没有财产。

15、高风亮节：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

16、以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

17、绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。

18、舍己为人：为帮助别人面放弃自己的利益。

19、知难而进：迎着困难上。

20、浩然之气：正大刚直的精神、气质。

21、高躅大年：躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。

22、呷醋节帅：此为具有高尚品德和节操的典实。

23、驰名中外：驰：传播。形容名声传播得极远。

24、德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

25、舍己为公：为了公众的利益而牺牲个人的利益。

26、风华正茂：风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

27、举足为法：形容人的行为高尚，为后人所效法。

28、奋发有为：奋发：精神振作。精神振作，有所作为。

29、兰芝常生：兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

30、鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，不怕劳苦地贡献自己的一切直至死。

31、功成名遂：遂：成就。功绩建立了，名声也有了。

32、大义灭亲：为了维护正义或人民的利益，不顾亲属之情，使犯罪者受到应有的惩处。

33、德厚流光：德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

34、积善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

35、一尘不染：原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”，说道者不为六尘所玷污，保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。

36、厉志贞亮：厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。

37、冰壶玉尺：玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。

38、德高毁来：品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

39、德高望重：指道德高尚，在群众中有很高的声望。

40、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

41、春风沂水：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

42、麟凤芝兰：麟凤：麒麟、凤凰，比喻高尚的人；芝兰：比喻才质之美。指人的品德高尚，气质优美。

43、孚尹明达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

44、敬老尊贤：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

45、奉公守法：奉行公事，遵守国家规定的法令制度，不违法徇私。

46、一清二白：清楚，明白。形容非常纯洁，没有一点污点。

47、包元履德：元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。

48、美行加人：美行：优美的行为；加人：超越众人。指行为高尚，超出一般人。

49、玉洁松贞：象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

50、襟怀坦白：形容胸怀坦白、正直诚实。

51、玉洁冰清：像玉那样纯洁，似冰那样清明。形容人品高洁。

52、果行育德：以果断的行动培养高尚的道德。

53、拾金不昧：捡到财物不隐藏起来，而是想方设法交还失主。

54、大公无私：一心为公，没有私心。也指处理事情公正，不偏向任何一方。

55、穷而后工：旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。

56、一视同仁：原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏，一样看待。

57、铁面无私：形容办事严明公正，不讲情面，不徇私情。

58、皇天无亲，惟德是辅：亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。

59、舍己救人：不惜牺牲自己的生命去拯救别人。

60、廉顽立懦：指高尚的节操可以激励人振奋向上。

61、高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

62、仁人志士：原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

63、赤胆忠心：赤：比喻真纯。形容十分忠诚。

64、宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

65、无名英雄：姓名不为世人所知的英雄人物。

66、日月经天，江河行地：象太阳、月亮每天经过天空，江河永远流经大地。形象光明磊落，永恒不变。

67、怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里拿瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

68、公而忘私：为了公事忘掉了私事。比喻一心为公，不考虑个人得失。

69、堂堂正正：原来形容强大整齐的样子，后多指严肃正派，光明正大。

70、心如铁石：心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。

71、德为人表：品德高尚，可作为他人的榜样。

72、寒花晚节：寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

73、大人不曲：曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。

74、俭可养廉：俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。

75、鸿鹄之志：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。

76、志士仁人：原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

77、暗室不欺：在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。

78、以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。

79、黄花晚节：黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

80、霁月光风：指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。

81、厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。

82、海枯石烂：海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

83、木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。

84、道不拾遗：东西掉在地上没有人捡走，据为己有。形容社会风气很好。

85、光明正大：形容心地光明，言行正派，公正无私。

86、澧兰沅芷：沅、澧：都是水名；兰、芷：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。

87、庸中佼佼：佼佼：美好。指平常人中特别出众的。

88、成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

89、顶天立地：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

90、前程万里：前程：前途。比喻前途远大，不可限量。

91、高世之德：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

92、德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

93、涅而不渝：涅：黑泥；渝：改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

94、敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

95、正大光明：形容心地光明，言行正派，公正无私。

96、高才大德：高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

97、怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

98、冰壶玉衡：冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。

99、洁身自好：保持自身的纯洁，不同流合污。现也指怕招惹是非，只顾自己的，不关心公众事情。

100、麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。

2、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

3、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

4、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

5、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

6、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

7、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

8、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。

9、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

10、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

11、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

12、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

13、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

14、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

15、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

16、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

17、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

18、知音识曲：指通晓音乐。

19、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

20、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

21、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

22、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

23、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

24、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

25、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

26、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

27、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫*，不同于雅乐，故斥之为淫声。

28、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

29、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

30、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫*的歌曲。

31、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

32、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

33、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

34、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

35、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

36、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

37、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

38、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

39、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

40、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

41、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

42、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。

43、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

44、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。

45、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

46、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

47、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

48、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

49、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

50、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

1实践证明，女人即使愿意和你上床，也会找一万个理由假意推脱，或者找两万个理由轻易说服自己。

2女人谨记，一定要吃好喝好玩好睡好，一旦把咱累死了，就有别的女人不劳而获，她会花咱的攒下的钱，住咱省吃俭用买下的房子，睡咱的老公，泡咱的男朋友，还打咱的娃！那太吃亏了！

3男人精巧地指出女人的好看之处，他便立刻受到她的欢迎。

4女人都这样，脱她一回裤子，她一辈子记得你。

5在长辈面前是一泓清泉；在孩子心里是一座高山；在同事眼里是一道风景。剔净孩子的稚气，添加女人的柔情，几分坚韧，几分温存，几分通情达理。这样的女人越来越美丽。

6女人的美是流动的，易变的，长得漂亮是优势，活得漂亮才是让人赞叹的本事。再美的容貌也如天空中那颗转瞬易逝的流星，刹那绚烂却无法留住长久。女人唯有活出一种精神，炼成一种品位，绽放一份光亮夺目的精彩，才能洗练出一种超凡脱俗的美，凝住永恒，于青草依依的在水一方，衣袂飘飘绝代风华。

7善良的女人，才不会让男人担心害怕，男人对她才会念念不忘。在这样的女人面前，男人才不会有戒心，才能够觉得安全。

8真正的好女人，应该是爱的使者，温柔的化身。也只有是温柔的女人，才是最让人心动最美丽的女人，暗香长留，清美幽远！

9看她折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。

10漂亮女人是金子，漂亮女人是钻石，聪明女人是宝藏，可爱女人是名画，做女人就要努力做一个世界上最大的宝藏，里面装满金子钻石名画。

11女人为了生存而嫁人，本质和没什么两样，不过是批发和零售的关系。

12事实证明，女人更见不得男人的眼泪。女人哭，女人输；男人哭，还是女人输。

13那女的却是个美貌少妇，看模样不过二十三四岁年纪，微微一笑，媚态横生，艳丽无匹。

14她一袭明黄淡雅长裙，墨发侧披如瀑，素颜清雅面庞淡淡然笑。

15平和的女人，没有那么执着，不会歇斯底里，也不会哭天抢地。

16别和女人顶嘴，女人说的对，你就点头；女人说的不对，你也点头。

17女人们，只有面对问题时不冲动，才能让爱情不被动。

18媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。

19她粉面上一点朱唇，脸色间欲语还羞。娇美处若粉色桃瓣，举止处有幽兰之姿。时间荏苒，她已出落得亭亭玉破，非他昔日随便可调笑的小女孩。

20在人流中，我一眼就发明了你。我不敢说你是她们中最美丽的一个，可是我敢说，你是她们中最杰出的一个。

21不要看低自己，每个人都有自己的优秀，他不懂珍惜，就找懂珍惜你的，他不会欣赏，就找欣赏你的！错过这一站，只因为最好的那个在下一站等你。

22只见一个清秀绝俗的少女正在观赏菊花，穿一身嫩黄衫子，当真是人淡如菊，我一生之中，从未见过这般雅致清丽的姑娘。

23阿罗多姿的身段，妙曼的身体，雪白如玉的肌肤，隐隐披发出女的芬芳。

24一个女人的美丽，不是无根之水。能从多方面得到滋润养护的女人，才是一个美丽的女人。女人想要变得美丽，就一定要找到源头的活水，然后用心来体悟，涵养，升华。这个过程，就好像是酿酒一样，需要时间，温度和耐心。然后有一天，你就会发现量变导致质变，一个美丽的你已经破茧而出了。

25在爱情面前，女人的架子不要摆得太低，死缠着一个拒绝过你的男人，只会增加他心底对你的轻视。

26女人的世界是丰富多彩的世界，没有女人的世界是缺乏活力的世界。

27真正美丽的女人是可以超越年龄的鸿沟的。女人的美：在容貌，在气质；女人的可爱：在爱心，在智慧。这些东西中，小女孩真正有优势的只有容貌一项。

28女性，漂亮就一瞬间的事，让你瞧见了，那她这漂亮的印象算定格，以后怎么看怎么漂亮——在没上床之前——或者没上很多次床之前。

29岁月改变女人的容颜，成就女人的心态。女人辉煌青春年华，不是青春少年时期，也不是生育结婚年段，很多男人认为少妇才是女人最美丽的时光年华。也许这个时期的女人才能真正体现女人生命的意义。她们像树上红透的苹果，外表亮丽，娇艳欲滴，言行大方，行云流水，衣袂飘飘，所有的气韵都风华正茂，生活中的女人永远比画中女人更让男人心动。

30照片上的你托腮凝眸，若有所思。那份温柔那份美感那份妩媚，使我久久难以忘怀。瀑布一般的长发，淡雅的连衣裙，标准的瓜子脸，聪明的杏仁眼，那稳重端庄的气质，再调皮的人见了你都会小心翼翼。

31真正的好女人，应该是爱的使者，温柔的化身。也只有是温柔的女人，才是最让人心动最美丽的女人，暗香长留，清美幽远！

32一女子藏身人群中，白纱半掩面，杏眼圆睁，眸中仍映着惊愕。

33都说年青的女郎不美也可爱，所以过了中年的女人，千万不可去学小女孩的万种风情，切不可再把生活想像成彩色的肥皂泡，也千万不要去追风潮赶时髦。你筑了爱巢，有了职业，你的浪漫已经褪色，你的幻想开始萎缩。这并不是影响你扩展自己浪漫和幻想的空间。

34有人说女人如水，有水的坚韧，有水的清灵，有水的温柔，有水的宁静。

35都说十八的姑娘一朵花，所以到了中年的女人切不可和花骨朵一样的女孩去比娇艳。

36不要把世事看得太重，我们生活在这世界上，都是戏子，台上的演，台下的看，所以，演得时候认真，看得时候就不要太认真。

37你蹦蹦跳跳地走进来，一件红尼大衣，紧束着腰带，显得那么轻盈，那么矫健，简直就像天边飘来一朵红云。

38一个女人，最感到委屈和难堪的是男人不去关心她的精神本质，她的志趣和追求。

39一个女人就是一朵花。有的女人像腊梅，花中最有韧劲最坚强的要数腊梅。腊梅开得那么含蓄，颜色显得有些老土，可她却是真正懂花之人的最爱。如梅的女人是艰难困苦中的中流砥柱。如梅的女人是风雪袭来时的芬芳和温馨。

40一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

41“胸存江海容乃大，腹有诗书气自华。”一个优秀的女人，必是温文尔雅，善解人意的，她的底蕴来自丰富的学识，这样的女人就是一本书，即使一辈子你也不一定能读懂它！她的神秘，她的无须声张给人带来的震撼，她的沉稳，她的一举一动给人带来的塌实，如持久的淡淡清香，让你品味其中，不能自拔！

42女人如花，气质脱俗，清香柔媚，秀外慧中，千万别践踏了花的温柔，让你触目惊心地痛；千万别摧残了花的善良，让你痛心疾首地恨；千万别打击了花的爱意，让你捶胸顿足痛不欲生；千万别玷污了花的纯洁，让你悔恨交加生不如死。

43不怕被男人看扁，就怕被女人瞧不起——这叫骨气，脆骨的“骨”，生气的“气”。

44应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

45抱怨没有一个好男人的女人，定吃过男人的苦头。

46只有莲花才能比得上你的圣洁，你有月亮才能比得上你的冰清。

47美丽的脸庞像绽放的昙花花朵皎洁饱满，光彩夺目，显得那样雍容华贵，妩媚娇丽；颤巍巍，飘飘然，芳香飘溢，恍若白衣仙女下凡。

48再严肃再正统的女人，也渴望男人的追求。

49有些人，特别是女人，几年不见，再见面的时候会叫你大吃一惊。她的面部会像变形金刚一样，让你瞠目结舌。不是变得不堪入目，就是变得惊世骇俗。

50只见一个少女穿着淡绿衫子，从庙□快步而出，但见她双眉弯弯，小小的鼻子微微上翘，脸如白玉，颜若朝华，她服饰打扮也不如何华贵，只项颈中挂了一串明珠，发出淡淡光晕，映得她更是粉装玉琢一般。

51女人喜欢足球就俩原因：一看帅哥；二看看还有没有更帅的帅哥。

52“你爱我吗？”——女人通病——好像不这么问，不问出一个结果来就对不起自己似的。而且问这问题不是在上床前就是在床上。笨。你想啊，哪个男人能在床上跟你说“我不爱你”呀！

53矜持，就是女人要把自己当做美女一样看待的些微骄傲，一种若有所思的慢一拍，一种小心翼翼的自我珍重，一种不轻易流露的保留。

54一个女人就是一朵花。有的女人像水仙花，这样的女人是最适合娶回来放在家里的，她不张扬，也不娇贵；她很安心于小小的环境，并愿意为此开出一片风景。

55女人美丽如花，柔情似波，清新如茶，丰富如歌……作为女人，不管你属于哪种类型，清新淡雅也罢，聪明美丽也罢，真诚善良也罢，独立坚强也罢，如果你缺乏女性特有的温柔，很难被人公认为/好女人。

56一个十分讲究的女人，对男人的要求也是很苛刻的。

57有性格色彩的女子，往往钟情富于激情的男人。

58一副冷若冰霜的容颜，芊芊玉指似乎在拨动着寒风，步履间寒风凄厉，美丽似乎只为孤芳自赏，傲慢的头颅只是用来回答深刻的问题，前一秒她的眼睛里映射出所有欣赏者的面孔，接着内心里充斥着无意间来不及躲闪的悔意，后一秒钟立刻就模糊了那些人的影子，滑过你的身旁，她已在你的边缘，容不得任何人遗留在她的眼里，哪怕是片刻。

59只见这女子约莫十七八岁年纪，一张瓜子脸，容貌甚美。

60一个女人，如果对于自己得形象懈怠了放松了，邋遢了，那么她得魅力也就减弱了。

61春花秋月，是诗人们歌颂的情景，可是我对于它，却感到十分平凡。只有你嵌着梨涡的笑容，才是我眼中最美的偶象。青翠的柳丝，怎能比及你的秀发；碧绿涟漪，怎能比及你的眸子；有时，我凝视床头你那张玉照，简直觉得整个世界都永远沉浸在明媚的春光之中。

62温柔的女人，不会过多的去矫饰自己的容颜，她们把更多的时间献给自己身边的人。尽管不再年轻，尽管时间的巨轮残酷地在那平滑的脸庞上碾下凌乱的皱颜，但温柔的女人依然是温温情情，真真切切，精精致致，悄悄地关爱着身边的亲人，在细细碎碎的呢喃中越发娇艳欲滴。她们的温柔比鲜花还要触动人心，她们的细心比鲜花还要清新，她们的善良比鲜花还要圣洁。

63一绺靓丽的秀发微微飞舞，细长的柳眉，一双眼睛流盼妩媚，秀挺的瑶鼻，玉腮微微泛红，娇艳欲滴的唇，洁白如雪的娇靥晶莹如玉，如玉脂般的雪肌肤色奇美，身材娇小，温柔绰约。

64粉红玫瑰香紧身袍袍袖上衣，下罩翠绿烟纱散花裙，腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结，鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗，显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。

65女人一旦爱上一个男人，如赐予女人的一杯毒酒，心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽，一切的心都交了出去，生死度外！

66老的女人看手就知道，聪明的女人看眼睛就知道，有钱的女人看脖子就知道，热情的女人看嘴就知道，完美的女人看你就知道。

67女人有练轻功的天分，更有练魔术的天分，变得快。

68白衣女子顺着声音看去，一位酒红色长发，粉红色绸缎衣襟，那双酒红色的眸子更是令人心醉。

69一个女人就是一朵花。有的女人像一朵洁静的莲花，如莲的女人总是用一颗雅致恬静的心去面对纷乱复杂的世界，在美丑清浊之中寻找安宁。她不为红尘所困，不为世俗所牵。总能于烦恼中觅到一种淡定。要经过长久的历炼，才得这样一朵洁净的莲。

70月下花前，是诗人们歌唱的情景，可是我对它，却感到非常平常。只有你嵌着梨涡的笑颜，才是我眼中最美的偶象。青翠的柳丝，怎能比及你的秀发；碧绿涟漪，怎能比及你的眸子；有时，我注视床头你那张玉照，几乎感到全部世界都永远沉迷在明媚的春景之中。

71名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

72回眸一笑百媚生，身如巧燕娇生嫣。清风轻摇拂玉袖，湘裙斜曳显金莲。眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆姿。春笋纤纤娇媚态。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。

73真正能使女人成为别人老婆的不是父母，而是年龄。

74瀑布一般的长发，淡雅的连衣裙，标准的瓜子脸，聪明的杏仁眼，那稳重端庄的气质，再调皮的人见了你都会小心翼翼。

75有女人的世界是丰富多彩的世界，没有女人的世界是缺乏活力的世界。

76你是那样地美，美得象一首抒情诗。你全身充溢着少女的纯情和青春的风采。留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子，以及长长的一闪一闪的睫毛。像是探询，像是关切，像是问候。

77女人吸引男人的地方，首先是赏心悦目，而不是美丽。因为有些女人过于注重自己的美丽，反而总是与环境不那么协调。

78阿罗多姿的身段，妙曼的身材，洁白如玉的肌肤，隐隐散发出少女的芳香。

79温柔的女人常与爱恋仁慈为伍，常跟宽厚善良作伴。她们把热诚献给朋友，把仁孝献给长者，把慈祥献给孩子，把爱恋献给丈夫。她们是良友，是孝女，是慈母，是贤妻。她们是一种慈祥热诚仁厚道义和爱的结晶体，坚强有力，与美丽并存。

80女人，最怕的莫过于衰老。残酷的是，红颜不可能永驻女人的脸上。岁月易逝，青春会老。朝如雾暮成云，女人不能永远年青，但可以越来越美丽。

81手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

82远远地，我目送你的背影，你那用一束大红色绸带扎在脑后的黑发，宛如幽静的月夜里从山涧中倾泻下来的一壁瀑布。

百炼成钢    比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。

百折不回    折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

百折不挠    折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

砥柱中流    就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

钢筋铁骨    筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。

刚中柔外    刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。

刚毅木讷    刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

弘毅宽厚    弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

坚定不移    稳定坚强，毫不动摇。

疾风知劲草    在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

铜山铁壁    形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。

咬钉嚼铁    比喻意志坚强。

真金不怕火炼    比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

中流砥柱    就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

不挠不折    不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。

疾风劲草    在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

铁壁铜山    比喻坚强可靠的势力。

铮铮铁骨    比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。

铮铮铁汉    指刚正不阿、坚强不屈的人。

柱石之坚    像柱石一样坚硬。比喻大臣坚强可靠，能担负国家重任。

傲然挺立    傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。

百折不摧    受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。

百折不屈    受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。

疾风彰劲草    比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。

百败不折    折：屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。【用法】：作谓语、定语；指人的意志。

百炼之钢    比喻久经锻炼，坚强不屈的优秀人物。用法：作宾语；指坚强不屈的人

四字词语是由四个字组成的常用词。四字词语是指广义的概念，包括成语和非成语，也叫固定词组或自由词组。下面是小编为大家整理的形容女人长相的四字词语，欢迎阅读。

1. 【沉鱼落雁】 用来形容女子的容貌美丽。

2. 【闭月羞花】 形容女子容貌姣好，足使花﹑月为之退掩﹑失色。

3. 【倾国倾城】 形容女子极为美丽动人，使全城、全国的人都为之倾倒爱慕。

4. 【蛾眉皓齿】 细长眉毛和洁白牙齿。形容女子容貌明艳美丽。

5. 【倾城艳色】 容姿非常美丽。

6. 【玉容倾城】 美丽的容颜。

7. 【颜色妍丽】 面貌美艳。

8. 【姿颜姝丽】 容貌美丽。

9. 【倾城佳丽】 形容貌美的女子。

10. 【天生丽质】 生来容貌就姣好美丽。

11. 【捧心西子】 捧心西子指西施因心痛而捧胸皱眉，更加显得十分美丽。后用来形容美丽女子在病中娇弱的模样。

12. 【一顾倾城】 形容女子容貌美艳。亦作 一顾倾人

13. 【百媚千娇】 形容美好的容貌和体态。

14. 【貌美如花】 形容女子如花般的美丽。

15. 【绝代佳人】 形容姿容出色的美女。

16. 【花容月貌】 形容女子容貌美好。亦作 花容玉貌 、 花颜月貌 、 月貌花庞 、 月貌花容 。

17. 【玉肌花貌】 形容女子肤色洁白，容貌艳丽。

18. 【美貌无双】 形容容貌极其美丽，无人可以相比。

19. 【绮年玉貌】 形容年轻女子美丽动人。

20. 【不让须眉】形容女子 处事能力不输于男子。

21. 【名花有主】:比喻女孩子已经有了所属对象。

22. 【金枝玉叶】比喻尊贵的人或十分娇贵。

23. 【蕙质兰心】比喻女子芳洁的心地、高雅的品德。

24. 【人老珠黄】比喻妇女老人被轻视，像珍珠年代久了变黄就不值钱一样。

25. 【小家碧玉】指小户人家的年轻美貌的女子。

26. 【巾帼英雄】比喻勇敢而有英雄气概的女人。

27. 【荳蔻年华】形容年轻未婚的少女。多指女子十三﹑四岁之时。

28. 【及笄之年】笄，发簪。古代女子年满十五岁而束发加笄，表示成年。后世遂称女子适婚年龄为「及笄 」。

29. 【二八佳人】十六岁的少女。

30. 【徐娘半老】徐娘，指梁元帝妃徐氏，指有风韵的妇女已到或已过中年。

31. 【人老珠黄】比喻妇女老人被轻视，像珍珠年代久了变黄就不值钱一样。

32. 【水性杨花】性情行为像水一般流动，像杨花一样飘摆不定，形容行为不庄重、对爱情不坚定女子的用语。

33. 【东施效颦】春秋越国美女西施因患心病而捧心皱眉，同里丑女东施看见觉得十分美丽，于是摹仿西施捧心皱眉，然却更见其丑，结果同里的人纷纷走避或闭门不出。解释：比喻不衡量本身的条件，而盲目胡乱的模仿他人，以致收到反效果。

34. 【百拙千丑】 形容非常笨拙丑恶。

35. 【貌若无盐】形容女人面貌丑陋。

36. 【蛇蝎美人】指心肠狠毒的美艳女子。

37. 【妆嫫费黛】嫫，嫫母，相传为黄帝第四妃，容貌丑陋。黛，古代女子画眉用的青黑色颜料。妆嫫费黛指为丑陋的女子化妆，只是白白浪费脂粉，无法使她成为美女。

38. 【粗枝大叶】比喻疏略，做事不细密。

39. 【河东狮吼】本为宋代陈慥之妻柳氏凶悍善妒，常使其夫惧怕的故事。用以讥嘲妻子凶悍，使丈夫畏惧。语本宋˙苏轼˙寄吴德仁兼简陈季常诗：「忽闻河东 狮子吼，拄杖落手心茫然。」后用以比喻太太凶悍发威。

40. 【三姑六婆】比喻爱搬弄是非的妇女。

41. 【红颜祸水】指美丽的女人是会造成灾祸。

42. 【妇人之仁】施小惠而不识大体。比喻姑息少决断。

斗筲之人、心胸狭窄、鼠肚鸡肠、

逼仄、狭隘、小气、小心眼、小气鬼、

心窄、心眼儿窄、心路窄、度量小、

气量狭窄、小肚鸡肠

【形容小的成语】

1、慎小事微：谨慎对待微小的事情。

2、寸利必得：寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。

3、半丝半缕：缕：线。半根丝，半缕线。形容数量少，价值极其微小的东西。

4、不失毫厘：失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。

5、凤毛麟角：凤；麟：凤凰、麒麟；是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛；麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。

6、锱铢较量：指对很少的钱或很小的事，都十分计较。

7、尺土之封：尺：比喻数量小。极小的封地。

8、半臂之力：半臂：半只臂膀。指很小的一点力量。多为谦辞。

9、尘埃落定：尘埃：细小的灰尘。尘埃全部落下。比喻事情已经结束。

10、搬斤播两：专从细小的斤两上动脑筋。

11、区区之众：区区：形容少。很少的几个人。

12、白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

13、尺寸之兵：尺寸：比喻短小。指很短小的兵器。

14、一分一毫：形容很少的数量。

15、半亩方塘：半亩池塘，形容很小的地方。

16、全狮搏兔：搏：搏斗。形容发挥巨大威力攻击弱小的目标。

17、少之又少：形容很少很少，几乎没有。

18、屈指可数：扳着手指就可以数清楚，形容数量稀少。

19、尺寸之地：尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。

20、群轻折轴：轻的东西积多了，也能压断车轴。比喻听任小的坏事发展下去，也能造成严重后果。

21、尺寸之功：尺寸，形容数量少。微末的功劳。

22、寸兵尺铁：比喻微小的武力。

23、寥若晨星：寥：稀疏。若：好像。稀少得好像早晨的星星。指为数极少。

24、丛轻折轴：指即使轻而小的物件，装载多了也可以使车轴折断。

25、不遗毫发：遗：疏漏；毫发：细毛和头发，指极微小的数量。一点遗漏都没有。形容非常细致周密。

26、寥寥可数：寥寥：稀少，很少。形容很少，数得出来。

27、寸长片善：寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。

28、尺寸之柄：柄：权力。指尺寸长大小的权力。比喻微小的权力。

29、传杯递盏：传：传递，传送；盏：浅而小的杯子。指酒宴中互相斟酒，借指饮酒作乐。

30、薄物细故：薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。

31、九牛一毛：九：表示多数。九头牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

32、寸铁在手：寸铁：很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。

33、濡沫涸辙：濡：沾湿。本指泉水干竭，鱼儿相互吐沫湿润。后比喻在困难的处境中以微小的力量竭力互相帮助。

34、不遗寸长：寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现别人的优点并给予称赞。

35、沧海一粟：沧海，大海；粟，谷子。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。

36、历历可数：历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件的数清楚。

37、锱铢必较：锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

38、摽末之功：摽：通“镖”，刀刃，比喻微末。比喻很小的功劳。

39、所剩无几：剩，余留下来的。剩下的没有多少了。

40、褒采一介：褒：褒奖；采：采用；一介：微小。有细小的长处也可以褒奖、采用。

41、薄技在身：薄：微小。指自己掌握了微小的技能。

42、一星半点：星：细碎的。形容极少。

43、三三两两：三个两个地在一起。形容人数不多。

44、尺兵寸铁：比喻微小的武力。

45、量小力微：数量很少，力量微薄。

46、寸丝半粟：比喻极微小的东西。

47、锱珠必较：形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

48、微乎其微：微：小。形容非常小或非常少。

49、吹灰找缝：吹掉灰尘，寻找细小的缝隙。形容挖空心思，寻找可乘之隙。

50、春秋之义：春秋时代通行的义法，即以王命为重，处理好上下、大小的关系。

51、寥寥无几：寥寥：稀少。非常稀少，没有几个。

52、寸积铢累：铢：我国古代极小的重量单位，汉代以一百黍的重量为一铢。形容一点一滴地积累。也形容事物完成的不容易。

53、大材小用：把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。

54、分寸之末：比喻微少、细小。

55、不差累黍：累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。

56、鄙薄之志：鄙薄：浅陋、微薄；志：志向。指微小的志向。多用作谦词。

57、区区之数：区区：很少。小小的数目。多用于自谦，比喻数目极少，微不足道。

58、慎小谨微：对细小的事也小心对待。

59、擘两分星：指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两，较小的重量单位；星，秤杆上标记斤两的小点子。

60、寸马豆人：寸、豆：比喻小。一寸长的马，像豆子大小的人。形容画中远景人、物极小。

61、群蚁溃堤：溃：溃决。细小的蚁洞可以溃决堤防。比喻细小的漏洞可酿成大的灾难。

62、独一无二：没有相同的或没有可以相比的。形容十分稀少。

63、不存芥蒂：芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。

64、伯仲叔季：兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。

1、嵇氏犹可悯，左家娇女岂能望。

2、当然是变漂亮了，简直就是沉鱼落雁，闭月羞花，好一左家娇女。

3、鱼沉雁落远山芙蓉章台杨柳朱唇皓齿左家娇女。

4、良子长得很秀气，整个人也有种左家娇女的感觉，值得一提的是良子的那双圆润修长的美腿很是养眼。

5. 洛阳牡丹之所以能出名中外，是由于它们形大鲜美、仪态万方、色香俱全、冠绝群芳、国色天香，并且俱有很高的欣赏价值。

6. 那极具个性特质的优雅气质依然，那仪态万方的翩翩风度依然，只是一张端庄秀气的脸上多了些深沉、淡定。

7. 投手处，婀娜多姿，举步间，仪态万方。

8. 幽深险怪，诡奇百出，晴岚烟雨，仪态万方。

9. 她只觉得青钗，美若天仙，仪态万方，霞裙月帔，楚腰卫鬓，四时芳华。

10. 天一回眸一笑百媚生，仪态万方，好比那月中嫦娥，嫣然一笑，颠倒众生。

11. 下了车，那几个警察瞧着又羞又恼的牟思晴，仪态万方，美丽惊人，禁不住都呆望着，之前那一份“警惕”。

12. 正当三爷发愣的时候，一位衣着华丽，仪态万方的少女缓步走来，面带微笑，对着三爷微微欠身行礼，“南岛商会长老乔木，商誉拜帖呈上！”。

13. 皇后需要母仪天下，仪态万方，这蒙娜言行无忌，实在不是良伴。

14. 月样容仪俏，体似燕藏柳，凸凹有致，娉婷袅娜。

15. 如同翩翩起舞的蝴蝶，真可谓娉婷袅娜，让人望之不禁神怡。

16. 若隐若现罥烟眉，似嗔似喜含情目，娇俏玲珑挺秀鼻，不点自红樱桃唇，肤若凝脂，颊似粉霞，不盈一握的柳腰娉婷袅娜地倚在水亭雕花木栏旁。水光潋滟之中，倾国倾城之貌隐约幻现。

【凄凄楚楚】：指十分凄凉悲哀。

【白头之叹】：指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。

【风雨凄凄】：凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。

【衾寒枕冷】：衾：被子。被枕俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。

【晓风残月】：拂晓风起，残月将落。常形容冷落凄凉的意境。也指歌妓的清唱。

【愁红惨绿】：红、绿：指花、叶。指经过风雨摧残的残花败叶。多寄以对身世凄凉的感情。

【愁红怨绿】：红、绿：指花、叶。指经过风雨摧残的残花败叶。多寄以对身世凄凉的感情。

【西风残照】：秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

【冷冷清清】：死气沉沉，冷落、凄凉、寂寞。

【凄凄惨惨】：形容凄凉悲惨的局面。

【夕阳古道】：傍晚的太阳，古代的大道。比喻凄凉愁苦的景象。

【缠绵悱恻】：悱恻：悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。

【鹤怨猿啼】：形容凄凉悲惨的场景。多用以指战乱、灾祸后哀鸿遍野的凄惨景象。

【凄风楚雨】：形容天气恶劣，或比喻境况的凄凉悲惨。同“凄风苦雨”。

【满目萧然】：萧然：冷落的样子。满目是凄凉的景象。

【凄然泪下】：凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。

【陋室空堂】：简陋的住房，空空的堂屋。形容贫穷衰败凄凉的景象。

【苦雨凄风】：苦雨：久下成灾的雨；凄风：寒冷的风。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

【凄风苦雨】：凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

【凄风寒雨】：形容天气恶劣，或比喻境况的凄凉悲惨。同“凄风苦雨”。

【鸟啼花落】：形容凄凉的情景。

【凄风冷雨】：凄风：寒冷的风；冷雨：冰冷的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

【枕冷衾寒】：枕被俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。

【柳啼花怨】：形容景象凄凉，心境凄恻。

【惨雨愁云】：形容凄凉的景象或心情。

【黄云白草】：形容边塞荒漠凄凉的景象。

【鬼哭天愁】：形容悲惨凄凉。

【惨绿愁红】：红、绿：指花、叶。指经过风雨摧残的残花败叶。多寄以对身世凄凉的感情。