彩虹文章作文精品20篇

扪心自问，，中外知识分子能有几人真正达到“三人行必有吾师”的境界？剥去谦虚的表皮，深入骨髓的狂傲确为中国知识分子的一大心理特征，更何况这里面还掺杂着刻意标高邀名的自显的心理。唐代李翌当众顶撞武则天，散朝后有人相劝：你仅为小官，理当谨慎，触怒天威会遭不测之祸。李翌对曰：“原不狂，其名不彰。若不如此，后代何称？”你看看，要的就是以狂邀名，就是要通过指责别人来证明自己的高傲。

既然知识分子以博识恰闻见解精深为自身标记，又怎能指望他们自觉自愿与庸众佞臣平起平坐？既然他们认为识高于众行秀于群，又怎么谦虚得下来？既然他们认为自己见解精深方式正确，又怎能不排拒于他人之议？

换言之，知识分子的最后一道“心理防线”，也是阿Q精神胜利法得以砌筑而起的社会基础。由于高傲只能形而上的精神层面，根基不固，故而所谓的高傲也就十分容易一下子滑入卑怯。鲁迅从早年绍兴照相馆的“二我图”、“求己图”中，看出了国人高傲与卑怯的混杂性：“两个自己即或如宾主，或如主仆，名曰‘二我图’。但设若一个自己傲然地坐着，一个自己卑劣可怜地向向坐着的那一个自己跪着的时候，名色又两样了：“求己图……凡是人主，也容易变成奴隶，因为他一面既承认可做主人，一面就当然承认可做奴隶。所以威力一坠，就死心塌地、俯首帖耳于新主人之前了。”（鲁迅《坟》）反映到知识分子身上，这种混杂性，这种临下骄而事上谄者，其可免乎？

既然有傲的一面，字人也就难免以甩脱卑的一面。这卑的根子也很深。季羡老有一段评价：“中国知识分子也是极难对付的家伙。他们的感情特别细腻、锐敏、脆弱、隐晦。他们学富五车，胸罗万象。有的或有时自高自大，自以为‘老子天下第一’；有的或有时却又患了弗络绎德讲的那一种‘自卑情结’。他们一方面吹嘘想‘通古今之变、究天人之际’，气魄贯长虹，浩气盈宇宙。有时却又为芝麻绿豆大的一点小事而长吁短叹，甚至轻生，‘自绝于人民’。”（季羡林：《一个老知识分子的心声》）

从个人成长发展来看，异才成长之初必然早早崭露头角。环顾左右皆等而下之，能把握得住自己“胜而不骄”者，毕竟少而又少。：身行万里半天下，眼高四海空无人“（1933年胡适拟亲家宅中堂对联）既是青年时代特有的气魄，也是人之本性。矫而饰之，非经一定阅历而不能为。更何况异才成长之初还面临一个被社会承认的问题。将大未大之时，木秀于林风必摧之，妒忌四围，怀才者也常愤愤不平，容易激起与俗众对抗的心理。商鞅得重用后曾曰：”有高人之行者，必见非于世；有独知之虑者，必见毁于民；愚者暗于成事，智者见于未萌；民不可以虑始，而可以乐成……论至德者不和于俗，成大公者不谋于众。“《商子。更法》更何况中国士子还有”继往圣绝学，开万世太平“的气魄，不自我扩张一点，行么？

从心理学上，年轻人一般都不太容易看到别人的优点。丁玲说：“我年轻的时候，不太懂事，好像有点孤高自傲，不太容易喜欢人。特别是对一些妄自尊大飞扬浮躁的女人。“她承认自己在上海大学时有些“傲气”，瞿秋白只是“觉得还是可以与之聊天的。”

因此，无论从哪一角度，青年才子之傲实属人生经历必履之阶。对异才者来说，由于其一言一行皆受关注，自然会引来更多议论，稍一自得，激起的反感也更强。一位文人给妻子的信中说：“好大喜功，乃是生命力充足的表现，天下的大事业哪一件不是由好大喜功的人担当起来而获致成功。”“我是一个外和而内傲的人，我决不能向人屈服，我有独立自由的精神，愿用十分努力作独立自由的发展，我决不想沾别人的光，决不想不劳而获，便是傲的原因。傲和骄不同，骄是自己的满足，看不起人家，傲是仗着自己的力量而工作，不依傍人家；不在痛苦时向人乞怜。”这一番话，也向我们提供了多方面理解士子之傲的窗口。

古之有训：“君子群而不党”，也为狂傲者送去一根有力撑柱。群而不党，自然含蓄保持独立的训示。白香山曰：“达则兼济天下，穷则独善其身。”进退穷达都有一份价值，无论如何都有一份骄傲的理由。

看来，知识分子如何拜访自己的心态，确实是一门人生必修课。

不经历风雨怎能看见彩虹，这是大家都熟悉的话语。可如今，谁不是被娇生惯养着，又有谁真正经历过风雨呢？

我也处在一个温馨美满的家庭中。瞧！那群蜜色肌肤，眼神中蓄满希望的人，是我的家人。那个辛勤工作不辞辛苦的男人，是我的父亲；那个上得厅堂下得厨房的女人，是我的母亲；那个横卧沙发饿吃零食的顽童，就是我。你看。对吧，生活在如此美满的家庭，怎会有风雨呢？

可是谁又想到风雨来的这样快，那件事后，我学会了坚持。

某日清晨，迷糊中的我被温柔的母亲唤起。洗漱完毕就被带出了门。不知不觉中走到了龙王山的脚下。我还未弄明白，母亲却把我往前一推，只说了一个字：“爬。”

什么？我抬头望了望已没入云端到山顶，咽了咽口水。刚想求饶，却看见母亲决绝而严厉的眼神。好吧，事已至此只能硬着头皮往上爬。

其实开始时觉得并没有那么累。清晨，碧空如洗，山上闪耀着露珠和阳光，在树叶的滴水声和溪流地流淌声中，我听到了风儿的欢唱，如铃声一般清脆。也许，是山间的景色太美，为我洗走了烦劳。我开始奋力地爬。可是山道越走越长，宁静也越来越长，而我的心却开始变得焦躁。我不断埋怨路太长。耐心如沙漏中的沙，正一点点地流逝。

那时候我才体会到什么叫时间如指尖流过的沙。只可惜沙太细，指缝太宽。不知何时，太阳已从头顶开始向西方移动。此时的我正被饥饿和劳累折磨着，感觉身体似于灵魂已分隔开来。我曾不止一次的安慰自己，可是却不起丝毫作用。正当我准备放弃时，回头一望：啊！我竟然走了这么远，爬了那么高。脚印像一条长不可及的绸带，平静而飘逸地划下一条波动的曲线，曲线的一端，紧系脚下。好吧，不为山顶只为自己划下的曲线。狠一狠心，爬。无论怎么说，我始终站在自已走过的路的顶端，永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端。不管能抵达哪儿，只为自己耗下的生命，爬，只管爬。

不知过了多久，脚下突然平实，眼前突然开阔，怯怯地抬头四顾，山顶还是被我爬到了。

我起身触目远眺，西天的夕阳还十分灿烂，夕阳下绵绵的山是无与伦比的美景。光与影似最流畅的线条，流泻着分割，金黄和黛赤都纯净的毫无斑驳，像是一面巨大的筛子。山顶的风把山顶塑成波浪。那是极其款曼的波，不含一丝涟漪的吹拂我的身心。此时，我已全然没有当初的劳累和埋怨，有的只是满心的喜悦和惊奇。

第1篇简单作文200字

我喜欢简单一点的生活，朋友之间们有勾心斗角，那样就不会因为彼此荣利高，而让自己充满太多复杂的心事。我喜欢简单一点的衣服，衣服上面没有太多的修饰，那样就不会因为修饰的繁杂，而让自己充满太多复杂的思绪。我喜欢简单一点的家具，椅子上面没有杂乱的颜色，那样就不会因为颜色的繁多，而使自己心烦意乱。

简单不是单调，而是一种优雅的情趣。

第2篇简单作文200字

简简单单，平平凡凡，便是我一生追求。看似简单，却困难重重。金钱欲望，束缚了我太多，无节制的索要，得到了却不再珍惜，丢到一边，不再留恋。想找回自我，所以拼命的追逐。

回忆的足迹，在脑海里重复一个人，想活出复杂很容易想活出简单，却很难很难

第3篇简单作文200字

干净纯洁美好到让人嫉妒，我喜欢童话，幼稚可爱，简单到沉默但猛然间回首。那些遗失的美好，遗忘的憧憬，遗弃的懵懂，竟是这般的鲜活那一叠叠如融到一半的冰激凌般的记忆。却已被掩盖积着厚厚的一层灰，轻轻一掸化入泥土再无踪影。

不过，又如何呢？现在即使天空阴霾木船搁浅，都不能再伤害我，就如白色风星星童话般简单。

我喜欢这么一篇文章，它的名字叫做：《神枪 手》，作文 一篇让我喜欢文章。文中的主人公是克迪安。故事发生在纳粹集中营里……

克迪安是英军着名的神枪 手，他被关进了纳粹集中营里。地下组织正想办法救他，可敌军看守太严，根本没有机会。克迪安知道集中营隔壁是特种训练营，所以和易达大叔、一位老人商量着投毒掉这个黑窝。计划第一步就是老人负责搞到毒药缝在克迪安的衣服里，接着是易达大叔冒充叛徒告密说他是神枪 手，然后克迪安成功进入敌军的训练营。疯狂的纳粹长官给了克迪安5发子弹和纳粹们进行实弹对抗，只要纳粹5发子弹打不到他，他就可以安全的活着。几天过去了，克迪安在一次进行实弹对抗时，忽然他明白了纳粹长官是为了让纳粹们的实力提高才让他活着，于是他故意被敌人打到。纳粹长官吹了一声哨子，对纳粹使了一个眼色，让两名纳粹带这克迪安向“死亡道路”。这条路克迪安并不陌生，纳粹先放了犯人在那条路上跑，可是跑不远就会把他射死。克迪安在经过院子时，挣脱了两名纳粹，跳井了，结束了自己的生命。在克迪安牺牲后的第二天，正如他所愿，纳粹队员都死了。可是易达大叔和克迪安都牺牲了……

1972年，那位老人被英国授予了终生荣誉勋章，老人接过勋章后泪流面，说出了这两个英雄人物的事迹。最后，易达大叔和克迪安的传奇故事也被搬上了银幕。

这让我想起了一句名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛”。

因此只有坚持远大的人生理想,才不会在生活的海洋中迷失方向,以下是小编整理的关于人生理想的文章，欢迎大家阅读。

我是在艺专念书时，开始对心理学产生浓厚的兴趣，每一次去逛书店，除了音乐类的书籍，只要是心理学的书，几乎都会买下来阅读。所以当时由吴静吉博士策划，远流出版公司出版的《大众心理学》系列全集，当然也就成为我相当重要的阅读与收藏对象。

1980年我离乡背井远赴维也纳求学，正好吴博士的《青年的四个大梦》在此时出版，这本书自然也就成为我求学期间随身携带的珍贵读物。吴博士在书中提到，有四个梦想对人生的影响最大，分别是“寻求人生价值”、“寻求一位良师益友”、“寻求终身的职业或事业”，以及“爱的寻求”。巧合的是，其实在出外之前，对于音乐我纯粹抱着“玩乐”的态度，并没有明确的“理想”可言;也就是在出去之后，我才开始认真规划自己的梦想，也开始思索自己的人生价值所在。这与吴博士所提到的“青年的四个大梦”相当契合，我也因此经常反复思考着这四个大梦的意涵。书中的内容让我深信，一个人有了梦想，就不免会遭遇挫折;而有了挫折，就一定会产生反应，因而就必须要设法面对并解决困难。

和其它心理学的书不同，《青年的四个大梦》很像是一本小说，读来总让人心情轻松而愉悦，也让人有更多的力量与勇气，去面对追寻梦想的过程中遇到的各种挫折。因此，我把这本书当成非常重要的“生活伴侣”，在异乡求学的期间，随时阅读，细细体会。

回台之后，我在艺术学院即现在的台北艺术大学担任教职迄今，二十多年的教学生涯中，我曾经五度担任大一新生的导师。当时也相当年轻的我，面对一群刚刚从高中毕业，懵懵懂懂，才要开始追寻自我与梦想的小毛头，常常现学现卖，用书中的内容，融合我自己的经验以及朋友的例子，为年轻的朋友解惑。

后来我创办了打击乐教学系统，系统中的年轻老师大多是音乐科系毕业的学生，舍弃在家教音乐的优渥收入，投身一个新的、收入固定的教学体系，我相信，必然是因为想要追求心中的梦想吧，所以我总是乐于与他们分享这本书所带给我的体会与感动;我所创办的打击乐团，每当招考了新的团员或行政人员，我也会要求他们读一读这本书。而我在各种场合演讲时，更常常引用书中的例子当作话题，鼓励有理想、有冲劲的年轻人。回台至今已经二十多年，人生经验因为历练多了而丰富许多，只是我发现，无论经验如何地变化，似乎总是和吴博士所说的四个大梦紧紧契合。所以虽然书名为“青年的四个大梦”，但说是“人生的四个大梦”，一点也不为过，无论是不是青年，相信都可以从这本书中学到许多人生的意义。

很高兴听到将重新出版这本书，同时吴博士也因应社会的变迁，作了进一步的修订，并加入多篇新的文章。藉此，我想表达对于吴博士的感谢，因为这本书总是能够适时给我希望与鼓励，而我也相信，增订版的《青年的四个大梦》将同样带给现代人最为丰沛的心灵慰藉与支持，让他们有更多面对挫折，以及坚持理想的勇气与想法。

记得我刚学骑自行车的时候，因为动作不熟练，缺乏经验，所以摔了许多次跤，妈妈看了心都疼了，劝我放弃。而爸爸此时却告诉我：“不经历风雨怎能见彩虹？你这样子长大后一定会一事无成。”听了爸爸的话，我咬了咬嘴唇，坚定地对妈妈说：“我一定要学会骑自行车，你不用管我。”然后摔门而去，我推着自行车，来到了一个僻静的地方开始苦练。可是自行车好像在跟我作对似的，就是不听使唤，害我又摔了好几跤。看到自己身上伤痕累累，我的心又开始动摇了，但一想到爸爸的话，我就又充满了力量。那时候我也不知道是怎么想的，只知道要成功。晚上回到家后，妈妈用酒精为我清洗了伤口。我钻进被窝后反复的思考着明天该怎么骑，今天哪些地方做的不对，想着想着，便睡着了。

第二天，没想到我竟学会了。我兴奋得不知怎么形容，不知不觉骑到了麦田边的小路上，抬头仰望天空，仿佛看到了七色彩虹，听到了彩虹的祝福。回顾学骑车的过程，也许就是爸爸所说的风雨；望着天上的“彩虹”，一种胜利的喜悦涌上心头。这使我想到了举世闻名的音乐家贝多芬，他双目失明，耳朵失聪，但他从不放弃，依然写出了《英雄》《命运》等大量的音乐作品，在人生的不幸中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。

我不得不说，不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，我们怎能长大？或许摔跤也是一种幸福，风雨正是彩虹后的前兆！

《落花生》知识点

1、《落花生》是一篇叙事散文，采用借物喻人的写作方法，告诉我们，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。(有没有实际用处，主要是指看对他人和社会有没有好处及贡献。)

作者许地山通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了学习花生不图虚名、默默奉献的品格的主旨，说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

2、全文按事情发展的顺序写了种花生、收花生、吃花生、议花生。其中，议花生是课文的重点部分，作者通过花生的特点，赞美了默默奉献、不图虚名的品格。

3、许地山：笔名落华生，现代小说家、散文家。

4、理解句子：

花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。

А：爱慕之心：心中产生喜爱、羡慕的感情。

В：这句话运用了对比的写法，把花生和桃子、石榴、苹果相比，说明花生的朴实无华、默默无闻、不计较名利。

《钓鱼的启示》知识点

1《钓鱼的启示》中，我得到的启示：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”终生的启示是：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。”

2、理解句子：

“但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的‘鱼’。”

这句话中，诱惑人的“鱼”是指：吸引人的，让人喜欢的事物，如：金钱、地位、名利……甚至是那些暂时能带来一点方便的事。

举例：学校里考试，老师多给了分数，没人知道;买东西时，售货员多找了钱，去归还，还是将错就错?过马路时，红灯亮了，但周围没有民警叔叔，冲过去，还是等?

3、有关道德修养的名言警句：

①“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”──孟德斯鸠(法国著名思想家)

②“非常的境遇可以显出非常的气节。”──莎士比亚(英国著名戏剧家)

靳羽西曾被《纽约时报》评选为美国最受欢迎的50个“女性钻石王老五”之一。她曾经这样说：我认为女人最重要的是经济独立。我现在最大的自由是，我可以从自己的口袋里掏钱买书，买我喜欢的衣服，这是女人最大的自由。现在许多年轻的女孩子需要什么东西就对她的男朋友或爱人说我喜欢这个我喜欢那个，她们是不自由的。我以前曾经嫁过一个很有钱的男人，可是他没有给过我一毛钱。

女孩子大概都受了“小鸟依人”的蛊惑，总认为自己将来是需要依靠某个人才能生活的，尤其想“靠”的就是男人。你可以长得像只小鸟一样娇小可人，这没有什么不好，但是千万别长成一只“笼子里的金丝雀”。

“不独立”就是“不自由”!妈妈要你有完整的独立的人格。在经济上，决不依靠任何人；在感情上，绝不依赖某个人；在思想上，决不盲从任何人。你要找到解决自己生计的谋生方式，而不是指着橱窗里的衣服和首饰对男人说“我要!我要!”女人应该像男人一样有事做才行。五个工作日能让你富有朝气。你必须找到能够保证你牢固地站在大地上的东西。

在感情上，除了爱情以外，还有很多重要的事情值得你去做。不妨多见识一些真正优秀的男人，这时你会发现你爱着的那个他也不过是衣服上的一颗白饭粒，不是你的救命粮。因此，不要对那个人说“没有你我就活不下去……”之类的傻话。那是琼瑶阿姨笔下不食人间烟火的女孩儿的专利。不把所有的心思和情感都寄托在他的身上，他不会因为你的忠诚而挚热的感情而感动，相反，他会越不把你当一回事。

在思想和精神上，一个对男人言听计从，事事都要寻求男人帮助。离开男人就无法决定任何事的女人，对男人来说，无异于养了一个需要照顾的女婴，是包袱，是累赘。做个有主张的女子吧!知道什么该做什么不该做、不盲从、不人云亦云，有自己的想法，坚持自己的观点……

当你在经济、感情和思想上完全独立的时候，你会发现你的世界原来非常广阔。并不只有他。道理很简单：

当你懒懒地依附于别人的时候，所得的空间远不如站立着的广阔；

当你攀附在别人身上的时候，你所在乎的只有被攀附的对象，这远不如自立者洒脱； 当你耷拉着肩膀和脖颈听从别人的时候。这远不如直立者富有生机和激情。

女人的姿态应该是站立着的。若你坚强地独自站立，你就获有脚下那片自由的空间

人家常说：“佛靠金装，人靠衣装。”我原来十分赞同这句话，因为无论什么人都需要物品来装饰，都离不开所谓的“衣装”。可是我现在改变了自己的看法。我认为外表的华丽不能代替内心的高尚。即使是乞丐，若他有高尚的品质也是可敬的。

使我改变这一想法的原因是一篇文章——《羊脂球》。第一次接触它的作者是在学一篇左拉为莫泊桑写的悼词上。老师无意间向我们介绍了莫泊桑的成名作，我听着它的大概内容，不禁想去看一下这篇文章，于是好不容易盼来暑假，我便买回来看了，看完文章后，我真的感到十分惋惜，真想对那位女主人公说一句：“你为什么要贪慕虚荣呢？”

其实我在问这位女主人的同时也是在质问我自己。因为我的父母都是工人，每天早出晚归，辛辛苦苦挣那么一点钱，只可以养家糊口，却从牙缝里挤出那么些钱，让我读书，我却一点儿也不珍惜，总是和班上家境好的人比，总是让父母帮我买这买那，到头来，却并没有使班上的同学刮目相看。相反，我们班号称天才的××却衣着朴素，一天到晚都是一套校服，夏天到了，也不见他有各式各样的衣服穿，平时在学校用餐，也从不点贵的饭菜，能省则省，对于学习却勤奋刻苦，学习上的事从不让操半点心。可他一站在我们面前，留给我们的是缕缕墨香，让人受到了一次教育的熏陶。所有人，包括我在内都对他十分佩服，敬意留在了我心中，我发现，他虽然没有华丽的外表，却由内而外散发出一种让人陶醉的素质。

我明白了，一个人的外表并不是一切，一个人的重点是在于内心，我十分感谢这篇文章，它带给我的更多的是精神文化。

俗话说“人生不如意十之八九”，的确，人的一生总能遇到许多挫折。我遇到的这个挫折，差点就使我失去信心，但最终让我获得了启示，更好的成长。

我是一个偏语文课目的学生，每当上语文课，我都觉得是在煎熬；考试更不用说了，每次一遇到语文考试我就害怕得直打哆嗦。这不，期中考试，就把我考的不知东西南北，一下子瘫坐在椅子上——语文不会的一大片啊！算了，什么也不说了，等着挨批吧。

煎熬到今天，同学的一句话又使我刚放下的心又提了起来——“期中考试分数出来了！第一节语文课要发卷子了。”

顿时，身边响起了同桌的祈祷声：“菩萨保佑我考个好成绩……”我也没有了精神，坐在椅子上，等待试卷的到来——不，准确地说是希望试卷不翼而飞，可这是不可能的。

果然不出我所料，看见我的试卷的同学先是瞪大了双眼，随后看看我，又看看试卷，似乎是确定一下是我的吗。我一手夺过来，看见试卷上鲜红的“79”，再加上同学们无休止的议论，脑子一晕，趴在了桌子上……

回到家，我忐忑不安的走进了家门，叫道：“妈，我回来了。”妈妈似乎知道我考试的回事了，问我：“期中考试成绩发了吗？”我再也忍不住，一头扑进妈妈的怀里：“妈，我考了七十九分！………”妈妈听了，再也没有说什么，只是一直抚摸我的背，等我平静下来的时候，才语重心长地说：“其实，考试就像上战场打架一样，没有只赢不输的时候，关键是要在失败中找到原因，去改正它，你就是成功者！”

妈妈说话时语气很温柔，却深深地烙在了我的心上：没错！失败是成功之母！只要你找到原因，改正它，你就会成长得更好！于是，我擦干眼泪，面带笑容和妈妈说：“妈妈，您说得对，遇到挫折应该去打败它，而不是逃跑。”妈妈也会心的笑了。

是的，汗水总在胜利后，坚强总在跌倒之后。不经历风雨，怎么见彩虹？我相信：暴风雨之后，天空依然晴朗。

星期六，傍晚下了一场大雨，这场大雨来得突然，大大的雨点像云姑娘在流泪。雨后我们出去游泳。

游了一会，我的朋友说：“看，那有彩虹。”在场的人看着她的手指，果然看见了彩虹。我兴奋得一蹦三尺多高，就上岸那妈妈的手机来拍。那条彩虹非常美丽，颜色也非常鲜艳，是由:红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，七种颜色组成。很长，也很宽。长得像一条彩色的立交桥，又好像踩上去会掉下来。可惜，过了一会，彩虹就消失了。

过了一会，彩虹又复活了。这条彩虹的颜色比那一条彩虹更浓，而且这条彩虹好像踩上去不会掉下来。

这一天，是我最快乐的一天。

“写文章不无病呻吟。”这是胡适先生用毕生精力倡导的，简而言之，写文章要言之有物，而不是为了写文章而写文章。

千教万教，教人求真，千写万写，写做真人，写文章在于感，而不在于长。我国古代有段时期实行“八股取士”，结果，当然是禁锢人的思想，反对新文化，这种文章是政治考官看的，而不是政治大家看的，当然不够格算是“真文章”。事实上“八股取士”是百害而无一利的。这也是直接导致近代中国国力衰微的重要原因之一。

韩愈也认为，写文章应该写到实处，朱自清的名篇《背影》，全篇没有一个华丽的词藻，却感人至深，经久不衰。相反，在古代的文章“骈体文”，只注重用词华丽，整篇文章却没有说明什么，这正是文章的大忌，所以韩柳要开展“古文运动”，让文章真正“有用”，而不是词组的堆彻。

历史的作家文人都讲究朴实、亲切，好文章一定是言之有物的，是让别人看懂并且舒服的，譬如鲁迅先生，他的文章正如“温馨的回忆，理性的批判”，能让读者深切地体会到作者要表达的意思。

写文章最忌“假、大、空”。所以一篇好文章重在思想，而轻在语言。我国一代大师季羡林老先生的文章可以说是朴实之至了，整篇文章没有一个不懂的词，没有精妙的修辞，也没有华丽的句式，但却能影响后世几十年，靠得是什么，靠得就是质朴的情感。

这样伟大的作家数不胜数，举不胜举，史铁生，一本《我与地坛》，影响中外，路遥的《平凡的世界》甚至海伦·凯勒的《假如给我三天光明》不也都是这样吗？

外国作家萧伯纳说过，写作就是交流情感的过程，做真文章，不为写作而写作，用最朴实的预言铸就能够打动人的重要力量，就是我们追求的终极目标，别把眼界仅局限于考场上多拿些分，把每篇文章都写“真”写“实”，我们才能做出真正的好文章！

手捧着荣获“全国首届青年读物”一等奖、发行量过百万的《傅雷家书》，我仿佛看到一位身穿中山装，戴着眼镜，瘦削、严谨而又倔强的长者向我走来。

纵观《傅雷家书》，爱、艺术、人生构成它的三大主题，《傅雷家书》是在爱的主旋律下，展现人生舞台的独幕剧。每一位读者都是观众，在傅雷那颗“博爱的心”感召下，在艺术的熏陶中，接受人生的洗礼。

《傅雷家书》既是波涛汹涌的大海，又是巍峨挺拔的大山。这里既有情感的浪花、激情的波涛，又有理性的深度、哲学的冷静。读《傅雷家书》，便是同傅雷共同感受亲情的喜悦、思想的快乐与内心的苦闷。

爱是《傅雷家书》的一条主线，也是傅雷教子的根本立足点。《傅雷家书》字里行间无不洋溢着爱的主题，它不仅是“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血”的教子篇，也是对祖国、对社会的博爱篇。尽管傅雷将儿子教育成少年有为的艺术家，可他的朋友却习惯称其为“残忍”、“残酷”，但在《家书》里，我们看到一个真实的傅雷，一个外冷内热的长辈，一个时时牵挂远方游子的慈父。

傅雷曾称自己是儿子的“舵工”、“忠实的手杖”。的确，正因为傅雷的舐犊情深，才使他具有超乎想象的严厉和细致。也正是如此，他把父辈所共有的爱上升到“我也把你……当作一件珍贵的艺术品而爱你。”这就是傅雷。傅雷夫人朱梅馥曾在给傅聪的信中写道，“你的成功应该是你们父子二人合起来的。”这可谓是对傅雷“长篇累牍，鸿雁传书”苦心的绝好注脚。无论是父爱还是博爱，傅雷的浩浩写意、殷殷关爱犹如爱的絮语，滋润着，感动着，并教育着每一位读者。

楼适夷曾说《傅雷家书》是一本最好的艺术学徒的修养读物。的确，《傅雷家书》既有对音乐的领悟，又有对文学的研究，还有对古书、古建筑的广博认知。在这里，我们既能找到孔子、孟子的思想，又可寻到罗曼·罗兰、巴尔扎克的身影，还可见到肖邦、贝多芬的音容。傅雷曾这样写道：“整个曲子像一座巍峨建筑，给人以厚重、扎实、条理分明、波涛汹涌的感觉”，这句话便是他作品与人生的真实写照。

傅雷的人生，不是温柔欢快的小夜曲，而是恢弘有力的朔那巴。德拉赫利克曾说，“性格决定命运”，傅雷正是以他的人格魅力演奏着他的“人生协奏曲”。《傅雷家书》显示了傅雷追求高远、恬静、素雅，却又时常跳跃着火一般的激情。他耿直得如同崖上青松，执着得如同南山翠竹，倔强得如同傲雪红梅。在十年动乱的浩劫中，有些人委曲求全，傅雷却坦坦荡荡地选择了死亡。质本洁来还洁去，他性格中有宁折不弯的骨性和刚性。在政治的大潮中，个体的生命虽然渺小，但人性的光芒却是伟大的。傅雷无疑向我们展现了生命的悲壮和完满。

诚然，昨日往事，已为陈迹;逝者已矣，却悠然可追。《傅雷家书》又不是普通的家书，傅雷一生都在实践《傅雷家书》中的那句话，做“德艺具备、人格卓越的艺术家”。《傅雷家书》中有一个高傲自尊的灵魂，一颗细腻敏感的心，一位仁慈博爱的父亲向我们讲述“国家荣辱、艺术尊严”的故事。

一次考试中，我看到了一篇短文——自由与生命。这篇文章深深地触动了我的心灵。

《自由与生命》这篇文章主要讲了作者在以前特别喜欢捕捉野生活物来放进笼子里，后来他捕捉到了一只美洲画眉，二天后，他却发现画眉鸟死在了笼底。后来听鸟类学家说："当美洲画眉发现自己的孩子被捉起来后，会喂孩子吃一种剧毒的果实，让他死去，因为她觉得死了比活着做囚徒好些。”

初读文章时，我很不解，为什么鸟妈妈要喂她孩子吃毒莓呢？难道她不爱她的孩子了吗？为什么鸟妈妈不救她的孩子吗？明明可以不让孩子死的，为什么呢……

后来我想了许久，觉得鸟妈妈这样做是对的。她是爱孩子的，但她救不了她孩子，因为她无能为力，以她个人的能力实在是微不足道。她深知，鸟类一族是属于天空的、是自由的，被关起来简直生不如死，所以鸟妈妈才会为孩子吃毒莓，亲手断绝了孩子的生命。

难道鸟妈妈不难过吗？不，她是难过的。天下没有不爱孩子的父母，就是因为她爱孩子，才为了孩子吃"毒药”，因为她不能让她孩子过囚徒般的生活。鸟妈妈这种勇气，是可贵的，值得我们去敬佩。

《自由与生命》这篇文章、鸟妈妈毅然决然的举动，深深地触动了我的心灵。

磅礴的大雨在维多利亚港湾的上空不知疲倦地倾注着，豆大的雨滴像断了线的珠子不停地敲打在海上、地上、楼宇上，发出的巨大声响宛如一首亢奋的交响曲，响彻云霄。

港湾的皇后码头，“不列颠尼亚”皇家游轮在大雨中静默地停泊着、哀叹着，并怀着不可言喻的复杂心情等候着——再过一会儿，它将载着末代港督彭定康踏上殖民者的归途；离皇后码头不远处，还是维多利亚港湾，一座雄伟的建筑——香港会展中心就耸立在岸边，一场举世瞩目的政权交接仪式正在那里举行。

大英帝国的“米”字旗伴随着略显凄婉的英国国歌缓缓降下，而五星红旗和紫荆花旗一道在雄壮的中华人民共和国国歌声中徐徐升起，在雷鸣般的掌声中高高飘扬！这一刻，是一九九七年七月一日零时，一个历时一百五十五年的殖民时代被宣告结束，香港回到了祖国母亲的怀抱，新香港诞生了！

港湾的上空，大雨奏响的交响曲还没有谢幕，仿佛还在为港人、为国人倾力洗刷这历经一个半世纪的胯下之辱。

我是新香港的同龄人。二零零五年暑假，我八岁了，新香港也八岁了，我和爸爸、哥哥随旅游团到了香港。还是那片蓝天，还是那块热土，还是那湾海港，只是皇后码头不见了，也没看到大雨，我看到的只有雨后的彩虹。

在观赏维多利亚港湾的时候，爸爸、哥哥触景生情，争先恐后地给我讲了许多新香港的故事。从九七年的那场让港人和国人倍感慰籍的磅礴大雨，讲到金融风暴和SARS这两场使新香港经受严峻考验的疾风骤雨，讲到香港同胞乃至整个中华民族面对考验如何众志成城、披荆斩棘、力挽狂澜、迎来彩虹。

我似懂非懂地听着、问着、思索着……天色渐晚，维多利亚港湾那美丽绝伦的夜色打断了我的思绪。尽管此前听到过许多对这“世界第一夜景”的赞誉，可当我亲眼目睹那海面倒映着霓虹勾勒的一幢幢摩天大楼，和海风吹动着海水泛起那金色的涟漪时，我依然感叹不已：东方之珠，当之无愧！

又过了两年，为庆祝新香港的十岁生日，维多利亚港湾的夜空一改十年前的大雨交响曲为今天的焰火晚会。火树银花高高地闪烁在港湾的上空，魔术般地变化着多姿的造型，把整个香港渲染得妖娆而喜气。我兴高采烈地看着、乐着、兴奋着，脑海里反复浮现出这样一句歌词：“不经历风雨，怎能见彩虹？”我多么想伸开双臂尽情地拥抱新香港这道雨后彩虹。

[大雨彩虹作文700字

浩浩的江水载着扬帆的船儿远征，然而船儿明白来时灯塔的方向是心底最依恋的港湾；碧蓝的天空承载着鸽子飞翔的双翅，然而家的方向是如此清晰。正如那江水中流淌着的依恋，天空中掠过的思念，当一个熟悉的名词在脑际浮现，心中总是有些悸动。

曾经是如此惊诧于叶落的壮美，感怀于那极致的美丽。枝杈与土地仅有几米的距离，然而叶儿毅然挣脱，任风翻飞，它飞旋：任车将它压得粉碎，它依然高歌，向着根的方向飞旋着动容的美丽。我问落叶，落叶不语，那该是由内散发的情愫，慢慢体会。

直到那一年，阳光融融，拂过内心小小的激动，春风暖暖，却吹过心底淡淡的苦涩，门前的柏树窸窣作响，摇曳着内心的不舍，那一天我们举家迁往城里。远去了清晨那晶莹的露珠，远去了熏豆茶在乡土味中蒸腾出的清韵雅志，远去了春雨下撑着伞漫步于田埂的惬意。钻进门前等候的车内，望着阳光映衬出的古屋的倩影，记忆便尘封在这安详伫立的院落，在那渐渐远去的方向，我落泪了，止不住地落，从心底流淌出的。

远离了家乡，在一个陌生的城市一切都是那么新奇，可心中似乎是愈加想家了。这时我仿佛能够真切得体会到落叶挣脱枝头的毅然，是家的力量，是根的力量呀。林语堂的一篇随笔曾给予了我深深地慰藉。

小时候的他住在鼓浪屿，离海很近，他常常和父亲在海边倾听海的沉吟，他常问父亲海的那边的图景，他向往着，终于他飞过了那道海，可海的这边依然深深地萦绕在他的心底。他说：?当我乘飞机越过这道海时，觉得其实它很小，而当我在海的那头遥望家乡时，它是如此渺远。?短短的一句话是如此意味深长，因为乡愁是人间最美的语言。

每个生灵都有着它的根，都有着牵引着它的一根丝，流淌着人间最美丽的情感。就在秘鲁和玻利维亚的交界处有一条的的喀喀湖，上面住着一群乌鲁人，当日月斗转过多少个春秋他依然生活在浮岛上，当印加文明渐去，当温室效应袭来，他依然坚持固守，他们说：?那是根生长的水域，根是拔不起，移不动的。?

那是多么简单却是那样动人的话语，带着那样寻找的愿望，带着按捺不住的依恋，再回到那片熟悉的土地，手捧一杯清绿的熏豆茶，踱步于乡间小道，感受着那氤氲的湿气里弥漫着的泥土的芬芳，犹如泰伊的弥撒曲一般令人销魂，那一刻我觉得自己被

融化了。随手拔起路边的野花，我惊诧于那根系的葱茏，是它生成了绚丽的色彩，那时我找到了一直追踪的答案。

青春的我正要扬帆起航，一卷书，一杯茶，蒸腾着脉脉乡情，在心底一直有灯塔照着我来时的方向。

今年，我做了一件轰轰烈烈的大事：我主动报名参加了中央电视台“希望之星”英语风采大赛，一路披荆斩棘，勇往直前的闯到了最后一关，站在了北京中央电视台教育频道的比赛现场，当时的情景至今在我脑海中浮现……

7月底，决战北京的时刻到了，我和妈妈乘飞机到了北京，坐组委会安排的大巴车到了比赛地点，全国各地的小朋友都来了，妈妈开玩笑说这些小朋友和我一样都是小精英，我心里美滋滋的！我们签到以后进行抽签，还要统一着装，参加启动仪式。我第一次走红地毯，第一次在签名墙上签名，第一次被电视台摄像……

接下来就是紧锣密鼓的比赛，终于轮到我上场了，聚光灯打在我的身上，我看着下面黑压压的人群和最前面一排各种肤色的评委，心里紧张得感觉有个小鼓在“咚咚咚”的敲个不停，大脑也一片空白了，我暗暗提醒自己：“千万不要紧张，你一定行的！”我深吸一口气，先给大家来了一个我招牌式的笑容，就开始演讲了，到后来越来越顺溜，尤其是吹葫芦丝的时候，我看到外国评委笑眯眯地望着我，一副很陶醉的样子，我的心里乐开了花，我再也不害怕了，很稳定的完成了这一系列的比赛，最后荣获了全国英语达人赛的三等奖。

记得有首歌唱的：“不经历风雨，怎能见彩虹”。是的，我现在深深的明白了这个道理。

雨过天晴，天空中出现了一道彩虹。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色争先恐后地出现，蓝宝石似的天空也被这优雅的彩虹迷住了。蓝天就是一个美丽的大舞台，让每个演员在上面尽情表演，彩虹便是其中最“耀眼”的“舞蹈家”，爱看热闹的白云“粉丝团”也来了，他们欢呼雀跃，为彩虹增添了一片美。

彩虹是那样的妩媚多娇，又高尚淡雅，现在，是她“T台秀”表演的时候了，此时，风伯伯匆匆忙忙地赶到，要知道，没有他的伴奏可不行。他开始搜索乐曲，看哪一首曲子与彩虹的舞蹈相配，这时，他终于找到了，大家一刻也等不下去了。于是，风伯伯吹起了一首流畅、自然的《天空奏鸣曲》。有了风伯伯的伴奏，彩虹便兴致勃勃地跳了起来，轻盈的脚步加上她美丽的衣服，真是精彩！她像一个造型师，给原本乏味无色的天空换上了彩礼服；她像一位画家，用她神奇的画笔，点上缤纷的色彩……她在我心中，是一个优雅的女孩子，在空中翩翩起舞，引得一群群“云朵粉丝”不停地鼓掌。云朵们悠闲地观赏着彩虹的舞蹈，她们也陶醉其中。

彩虹的表演很快就结束了，她优雅地向像云朵们挥挥手，然后走下舞台。

彩虹消失了，散去了，什么都没留下，但她会永远留在人们的心中。

彩虹是一种美好的事物，它能让人感到快乐幸福。光有三种原色——红绿蓝，它们组成的彩虹，让我感到温暖。

红，让人感到充满活力，也是一种不安分的因素。每天，我家都有不少的客人拜访，大多数客人到我家呆的时间不超过15分钟，因为她们都是到我家找我妈告状的，每个人开头的第一句都是“你的儿子真够调皮的……”再看看那个“罪人”，哪里会有他的身影，不知又跑到哪里去闯祸了。这个罪人就是我弟。

绿，让人安心。就像我妈，很文静温柔且善解人意，做什么事都慢条斯理，让人感觉到她的愉快——她在享受做家务的快乐。当我在为找不到东西烦恼时，只要跟我妈说一声，下一秒她就不知从哪里变出了我需要的东西。当我努力学习时，她会悄悄地出现在我身旁，给我一些点心……她就是日用瓷让人心安。

蓝，稳重是第一感觉，看到“蓝”我就会想到天空，然后又想到广阔。我爸做事很稳重，什么事情都是经过仔细考虑才实行，却从不为小事计较。因此我爸有很好的人缘，遇到大问题，朋友也乐意帮忙。小时候，我一直认为我爸是世界上最厉害的人，而现在我才知道他仍然是性情中人。

只要想到我的家人，我心中就感到阵阵温暖，他们在我的心中辉映成一道彩虹，让我每天的生活充满快乐，他们是生命中不可缺少的一部分。我想我也会是他们生命中的一色光。

又是一场席卷大地的暴雨，雨点肆无忌惮地击打着窗外的一切。我望着这淋漓的暴雨，又想起了那次山中的经历，任凭思绪将我带回那个午后。

“别一放假就成天闷在家里，出去走走吧。”妈妈只用了一句话便将我从家中“驱逐”，百无聊赖的我只好去爬山。

虽说山林中的树木能给烈日下的我一些隐蔽，但是我仍然觉得十分无趣——树木花草在烈日的炙烤下都有些无力，一副毫无生机的样子，那活跃的歌唱家——蝉只懂得不知疲倦地鸣叫，着实令人心烦意乱。因而，在这会儿来爬山的也没多少人。

伴着热风爬到半山腰，我已经快受不了了，抬头一看，天空乌云密布，几大块乌黑的积雨云在空中翻滚着，伴着几声闷雷，随即而来的便是夏日特有的暴雨。我立刻跑进路边的亭子里避雨，突如其来的大雨使我更加郁闷，心情也仿佛被如墨的乌云笼罩。干什么不好，偏偏鬼使神差地来爬山，热死了不说，还碰上阵雨……

我长长地叹了一口气，抬头看看，亭外的雨下得很大，豆大的雨点接连不断地落下，落在石阶上，砸开一朵朵转瞬即逝的水花。那错落有致的雨点又是连成一条同时落下，像极了一条水鞭猛烈地抽打在地上。暴雨如注，亭内的我只好“望洋兴叹”。

阵雨就是阵雨，一阵猛烈后便再无气势，逐渐变小，最后停下，其过程也就七八分钟。而雨过天晴的景象也着实令人着迷：一场酣畅淋漓的大雨将正午灼热的气息驱散了，留下一阵水汽蒸腾的味道。在热风中快要奄奄一息的植物们也都恢复了生机，一片片滴着雨水的绿叶在阳光下焕发着生气。踏着被雨水冲刷过的阶梯，我到了山顶，一个惊喜在等着我：从山上望去，天空中竟依稀有道彩虹，斑斓的色彩，奇幻的形状，真的仿佛童话中出现的一样。远远望去，七条彩色的绸缎在远山与天空中铺开，越到下面颜色便越淡，俨然一座凌驾空中的彩桥，美轮美奂，令人陶醉其中。可过不多久，彩虹消失了。我知道，是暴雨造就了彩虹，没有那场雨，就没有这彩虹，这经历令我难忘。

非暴雨，不彩虹。人生又何尝不是如此？人生中难免有挫折、困难 、打击甚至痛苦，它们会让你踌躇不前甚至放弃。但只要在挫折中坚持下来，度过了艰难时期，那么绚烂的彩虹就会出现！

今天，是五一劳动节，一上午我就一直对爸爸妈妈说：“爸爸，妈妈，今天去看电影吧!好不好?”你们猜，为什么我这么想去看电影?因为自从上一次看过电影之后，我就特别想去看电影，爸爸一开始还不答应，我也没有办法了，其实，妈妈是答应的，可是，爸爸不同意，又有什么用呢?

吃过中午饭之后，又在家里待了一会儿，我们就去威县了，起初，我还不知道干什么呢?到了威县，爸爸开车到了焖锅达人，我选了我最爱的鱿鱼，特别好吃，我就光吃鱿鱼了，吃着吃着，就吃完了，吃完后。

我们就坐车到了看电影的地方，我就特别高兴，我也掩饰不出来自己的高兴了，一下车，我就奔到选电影的地方，可是，只有两场电影了，一场是《速度与激情2》，一场是刘德华主演的《拆弹专家》，爸爸直接选择了《拆弹专家》，我还买了爆米花，到了看的地方后，开始演了，我发现，这里面都是枪声和爆炸声，全程我都捂着耳朵，有一次，我没有捂住耳朵，突然，一声爆炸声，把我吓得赶紧往椅子上跳，妈妈看见后，就笑我，看完后，我就吓是没有出来这个电影中，就这样，我们回家了。

这次的五一真好玩!