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2016央视春晚节目单创意

2016央视春晚节目单创意一：设分会场，五地唱同一首歌

昨天有媒体报道，猴年春晚除了在央视老台址的一号演播厅进行直播外，还要在“东西南北”选择四个城市设置分会场，实现“东西南北中、全民大联欢”的创作基调。可以五地唱同一首歌。此前，广电总局已召集了央视、北京、上海、吉林、陕西等地电视人为春晚推介节目，不过分会场最终定在哪四个城市，目前还没有确定，实现这个创意需要场地、直播条件等都符合要求。

华商报记者昨日向央视内部人士打听分会场设置情况，对方回应：“分会场的确是今年总导演创意方案的一部分，但具体有哪几个城市还不确定，也不见得就是省会城市或者直辖市，最终选择一定是根据节目设计决定，15号向广电总局领导汇报通过后就可以执行了。”

2016央视春晚节目单创意二：萌猴吉祥物春晚拜年

央视羊年春晚就有卡通吉祥物，它还充当了“散财童子”的角色，给电视机前的观众通过微信“发红包”。昨日，华商报记者从春晚宣传组得到消息，猴年春晚也有吉祥物，从百余件设计师作品中挑选出四款候选萌猴，每一款都带有设计师本人的风格，比如插画师白茶的水墨猴、插画师陈观姗的“卡通猴”、大绵羊BOBO的“漫画猴”，还有王毅的“品牌设计风”小猴，至于它们当中谁能最终当选，要等11月18日揭晓答案。

西安插画师、绘本画师白茶，是知名卡通猫形象“吾皇”的创作者，今年出版的绘本《就喜欢你看不惯我又干不掉我的样子》深受年轻人喜爱，他创作的小猴子跟“吾皇”风格很像，也是传统水墨风格，红色的长袍马褂又很喜庆，它一会儿作揖，一会儿眨眼，调皮可爱。昨日华商报记者联系上了白茶，他解释：“这次设计希望更贴合年轻人的审美。为春晚设计，中国风元素的应用必不可少，对形象设计上的整体比例还是根据自己感觉走的。我希望水墨风格在后期设计上更突出一些，但不知是否适合更多地延展使用，还在进一步修改中。”

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1.千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！

2.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香

3.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀

4.俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊

5.眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔

6.翩若惊鸿，婉若游龙

7.美人既醉，朱颜酡些

8.冰肌自是生来瘦，那更分飞后

9.邀人傅脂粉，不自著罗衣

10.秀色掩今古，荷花羞玉颜

11.北方有佳人，绝世而独立

12.垆边人似月，皓腕凝霜雪

13.届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香

14.娴静犹如花照水，行动好比风扶柳

15.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难

16.袅娜少女羞，岁月无忧愁

17.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标

18.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动

19.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方

20.花心定有何人捻，晕晕如娇靥

21.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色

22.脉脉眼中波，盈盈花盛处

23.巧笑倩兮，美目盼兮

24.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期

25.君还知道相思苦，怎忍抛奴去

26.不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难

27.朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身

28.芸芸众神赞，飘飘仙子舞

29.清水出芙蓉，天然去雕饰

30.一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠

31.云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺

32.凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃

33.柳腰春风过，百鸟随香走

34.头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰

35.笑颜如花绽，玉音婉转流

36.皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪

37.杨家有女初长成，养在深闺人未识

38.风回小院庭芜绿，柳眼春相续

39.温柔几许缘何散，爱恨声声怨

40.纤纤作细步，精妙世无双

41.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧

42.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂

43.转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐

44.柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯

45.丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权

46.昨日乱山昏,来时衣上云

47.绝代有佳人，幽居在空谷

48.宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成

49.荣曜秋菊，华茂春松

50.烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任

51.凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年

52.爱彼之貌容兮，香培玉琢

53.羡彼之良质兮，冰清玉润

54.美彼之态度兮，凤翥龙翔

55.慕彼之华服兮，闪灼文章

56.其静若何，松生空谷

57.其艳若何，霞映澄塘

58.其神若何，月射寒江

59.纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄

60.窈窕淑女，君子好逑

61.拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明

62.柔桡轻曼，妩媚纤弱

63.班姬续史之姿，谢庭咏雪之态

64.顾盼生辉，撩人心怀

65.若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜

66.借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆

67.俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗

68.有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁

69.媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙

70.腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲

71.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨

72.镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒

73.翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳

74.委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌

75.丹唇列素齿，翠彩发蛾眉

76.绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜

77.借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌

78.皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波

79.秀色空绝世，馨香为谁传？

80.质傲清霜色，香含秋露华

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、夏五、重五等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。这就是端午节的由来。

源于纪念屈原据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人

节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

1、只有在集体中，个人才干获得全面发展其才干的手法，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。——马克思、恩格斯

2、只要千百万劳动者团结得像一个人一样，追随本阶级的优异人物前进，成功也就有了保证。——列宁

3、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——《伊索寓言》

4、一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼吓跑。——佚名

5、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的;但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇

6、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混杂后，比花岗岩还坚韧。——王杰

人与动物之间是有区别的，人是具有高等智慧的哺乳动物。

我家有一只有着大眼睛，温顺的性格，像人一样的大脑，很聪明的狗狗。我很想和它说说话，跟它一起聊天，可是人毕竟是人，和动物不一样，你听不懂狗语。狗呢，也不太懂人语。

有天，家里面的大人们都出去了，家里只剩下我和狗狗了，我觉得很无聊，很孤单。于是，我就去叫狗狗去了，它在地上卧着，我蹲在它的面前，它看着我，不知道我要干嘛，我看着它左看看，右看看，上看看，下看看。我心里当时就在想：狗狗有通灵性的吗？它们能和人们沟通吗？它它会像电视上的一个节目《神犬小七》里面的狗狗，小七那样聪明吗？我来测测看吧！

于是，我就开始了我的测狗之旅。首先，我要试试它的听力如何，我就叫它的名字黑霸，我第一声叫它的名字时，它把头抬了起来，耳朵竖了起来，一下子变得十分精神，我也被它带得一下子有了精神。紧接着，我又一声黑霸它站了起来，然后，我俯下身子，头仰起来，面向狗狗，两手一合，我一边叫它的名字，一边拍手，它也仿佛明白了我的意思，摇着尾巴快步地朝我走了过来，我欣喜若狂，它的听力很好。

然后，我又测了测它的聪明劲，我顺手拿了一个小球，我说：黑霸，你看好丁，我手里现在拿着的这个球，一会儿，我需要跟你合作一下，我把球抛出去，你把球给我叼回来，我开始啦！我把球抛了出去，它迅速反应了过来，跟着球就跑了过去，我以为它会给我再叼回来，谁知，我过去看时，它竟然在玩那个球，我情不自禁地笑了笑，因为我觉得那时的它很可爱。

最后，我们俩也都累了，还是休息一下聊聊天吧！那时，我觉得我和狗狗之间就像架起了一座沟通之桥，我在桥的这边，它在桥的那边，那个时候我觉得它也是个人，它在和我聊天，我觉得我一点也不寂寞，因为我有一个好朋友。

朋友，虽然现在我不知道你怎么样啦，但是我永远不会忘记你的样子，再会！

[阅读我家的小狗作文

石友－－指情谊坚贞的朋友。

死友－－指交情深笃，至死不相负的朋友。

挚友－－指交情深厚的朋友。

素友－－指真诚纯朴的朋友。

损友－－指不为自己着想的朋友。也比喻关系圈里密度好到一定的喜欢胡闹爱搞怪的朋友，损友的本质是坏的，他的出发点和立场都是在捣乱害人的基础上。

诤友－－指坦诚相见，直言相规的朋友。

益友－－指于己有帮助的朋友。

盟友－－指为特定目的结盟联合的朋友。

网友－－指在互联网结识的朋友。

文友－－指进行文学交流的朋友。

密友－－指亲密的朋友。

基友－－指同性恋，而网络中常用基友来称呼，广义上可用于指好哥们、竞技游戏上的队友或网友，有暧昧以及拉近关系。

闺友－－指闺房中无话不谈的朋友。

笔友－－指用信件交谈的朋友。

恒友－－指不离不弃的朋友，直到永远。

闺蜜－－指经得住这些俗事考验的，不论境遇相差多远，都能真心祝福。闺蜜的闺，即是“闺中密友”，也叫女性的同性知己。

款交－－指以真情相待。

至交－－指友谊最深、不猜不疑的朋友。

世交－－亦称世谊、世好。泛指两家世代交情。

故交－－亦称故旧、旧交、故人，泛指有旧的交情。

知交－－指相知笃深的朋友。

死党－－指非常值得依靠的、谈得来的朋友。最最好的，特别好的朋友。死党在朋友的称呼中是贬词褒用。

不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

互相标榜 标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹。多用贬义。

敬若神明 神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

赳赳武夫 赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

莫测高深 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

奇装异服 比一般人衣着式样特异的服装多含贬义）。

如见肺肝 就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

搔头弄姿 原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。

市井之徒 徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

堂而皇之 形容公然毫不隐讳（多含贬义）。

唐哉皇哉 形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

顺风转舵 随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

头面人物 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。

完事大吉 指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。

庄严宝相 佛教称庄严的佛像。比喻种人的真面目（含贬义）。

自以为得计 得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

猪突豨勇 豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

传风搧火 犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

大放厥辞 亦作“大放厥词”。①谓写出大量优美的辞章。②大发议论（今多含贬义）。

故纸堆 指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故

孙中山以“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”为自己的座右铭，强调要“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以新创”。孙中山注重学习世界上的先进知识和有益思想成果，并希望结合中国的实际用来改造中国。孙中山十分关注俄国十月革命和马克思主义在世界范围的传播，敏锐地认识到五四运动和中国共产党成立对中国变革的重要影响，毅然实行联俄、联共、扶助农工的三大政策，赋予三民主义思想以新的内涵。三大政策是孙中山的重要政治主张，是他倡导的民族民主革命从屡受挫折转向成功、进而取得显著成就的正确道路。

孙中山毕生坚持“三民主义”，坚持民族、民主救中国和三民主义救中国的信念与理想。

辛亥革命以“民族”、“民权”、“民生”为核心的“三民主义”理念。

倡导“权能区分”——“人民有权，政府有能”;推行“万能政府”——“广兴福利，大有为式”。

注释“人民之权”——政权应有“选举、罢免、创制、复决”四项。

注释“政府之能”——“立法、行政、司法、考试、监察”五权分立，是为“五权宪法”。

阐明人民行使政权的基本训练与条件：民权初步，即议事规则。

提出中央与地方的“均权制度”，以县为单位的“地方自治”。

在经济思想方面，提倡社会互助理论：“人类进化之原则与物种进化之原则不同，物种以竞争为原则，人类则以互助为原则。”

在政治现代化建设方面，主张渐进主义的军政、训政、宪政三阶段说：“军政时期优先消灭军阀土匪，应实行军管。训政时期优先基础建设与民权初步训练，应实行一党执政。宪政实行之条件是全国半数以上县市具有选举罢免地方首长之条件，公民具有发动创制复决之条件，则选举召开国民大会制订宪法，还政于民，实行多党竞争的现代政治制度。”

推行以王道为基础的区域合作和政治架构：大亚洲主义，以及向国际投资开放的实业计划。

[伟大国父孙中山的故事

1、月光下，仿佛碧玉一样的荷叶挺立在水中，连成一片，是那样亲密无间。

2、夜色中，荷花像一盏盏莲灯静静绽放出迷人光彩。

3、盛开的荷花像绿毯中镶嵌的宝莲灯。

4、瞧，在一张张绿色的大玉盘似的荷叶中冒出了一朵朵粉嫩的荷花。

5、那片片荷叶，像撑开的一张张绿伞，有的轻浮于湖面，有的亭立在碧波之上，似层层绿浪，如片片翠玉。

6、那洁白的荷花如抹上了珍珠粉那样似的珍珠粉。

7、开始只有零星几朵花点缀在绿叶的海洋里，像精美的钻石，远远地吸引着人的眼球;渐渐地，越开越多，就像是满天的星星一样，让人眼花缭乱

8、荷花已经开得挤满了荷塘，荷叶密密麻麻，一个挨着一个，像个调色盘。

转移党员组织关系有哪些要求?

答：及时办理接转党员组织关系，是加强党员管理的一项基础性工作和重要措施，也是增强党员的党性和组织观念，加强党员教育、管理和监督的一项经常性工作。党员(包括党员领导干部)工作单位变动后，或外出工作、学习时间较长(6个月以上)，必须及时转移党员组织关系;转移党员组织关系，要有所在地方或单位党组织开具中组部规定的统一式样的"中国共产党党员组织关系介绍信"，并加盖党组织的公章(党支部无公章，可由党支部书记签名盖章)，以私人名义介绍一律无效。在通常情况下，党员正式组织关系与行政关系应当一致。但党员外出工作、学习以及其它原因离开所在地方或单位时间较长(6个月以上)，虽然行政关系没有转移，也应按规定转移党员正式组织关系。不能认为行政关系没转移，党的组织关系就不能转移。

党员组织关系介绍信、证明信，要用毛笔或钢笔填写，字迹要清楚端正，不得涂改。介绍信上要写明是正式还是预备党员、党费交至何月、有效期、开写日期等。有效期限可根据具体情况而定，但一般不得超过3个月。

没有开具党员组织关系介绍信和党员证明信的党员，党组织不得承认其党员身份，不能安排其参加党的组织生活。

党员组织关系介绍信、证明信如何印制?

答：党员组织关系介绍信、证明信须由在全国范围内可以直接相互转移党员组织关系的党组织，按照中组部规定的统一式样，在指定印刷厂印制。印制的时间、数量要进行登记，并指定专人保管。介绍信和存根应统一编号，并在连接部位加盖骑缝章。使用后的党员组织关系介绍信、证明信及存根要妥善保管，保存期限一般在10年以上方可销毁。

对丢失党员组织关系介绍信或党员证明信如何处理?

答：党员组织关系介绍信、党员证明信一旦丢失，党员要及时向所在单位党组织或最后办理转移组织关系的党组织报告。党组织应对丢失介绍信、证明信的情况进行审查，如确系本人不慎丢失，可由最后办理转移组织关系的党组织予以补转，并立即通知接

收单位党组织，原介绍信或证明信作废。对丢失介绍信或证明信的党员，应给予批评教育。情节严重、给党造成损失的，还应给予适当的党纪处分。

【成语名字】狼心狗行

【汉语拼音】láng xīn gǒu xíng

【近义词】：狼心狗肺、人面兽心、 居心叵测、 蛇蝎心肠、 恶毒心肠、 没心没肺、 狼子野心

【反义词】：一寸丹心、赤子之心、一寸赤心、耿耿忠心、碧血丹心

【成语出处】明·罗贯中《三国演义》第七回:“昔日以汝为忠义，推为盟主；今之所为，真狼心狗行之徒，有何面目立于世间！”

【成语解释】心肠似狼，行为如狗。 比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。

【狼心狗行造句】他那幅狼心狗行的行为让人憎恶。

【狼心狗行的成语故事】

袁绍在谋士逢纪的建议下，诱使北平的公孙瓒一同出兵，夺取了韩馥的冀州。却不肯分地，甚至射杀了公孙瓒的弟弟公孙越。于是两军生仇，在磐河一带多次发生战斗，互有输赢。最后在董卓来使的调节下议和，两家终究各自罢兵，公孙瓒又推荐刘备为平原相。

另一方面，淮南袁术向刘表借粮不成，心中怨恨，挑唆江东孙坚去打刘表。孙坚帅黄盖韩当等将领跨江攻打刘表，首战告捷，击败了刘表手下的黄祖。孙坚趁势攻打襄阳，不料中计，被刘表军乱箭射杀，江东猛虎殒命。所幸黄盖生擒黄祖，孙坚的长子孙策准备用黄祖换回孙坚尸体。

1、与自然重建和谐，与地球重修旧好。

2、你的星球需要你，联合起来应对气候变化!

3、保护戈壁植被，防止沙尘污染，保护大气环境。

4、没有地球的健康就没有人类的健康与自然重建和谐，与地球重修旧好垃圾混置是垃圾，垃圾分类是资源。

5、保护环境，保存希望。

6、加强环境宣传教育，提高全民环境意识。

7、拣回垃圾分类老传统，倡导绿色文明新时尚。

8、破坏环境，就是破坏我们赖以生存的家园。

9、土壤不能再生，防止土壤污染和沙化，减少水土流失。

10、保护环境是一项必须长期坚持的基本国策。

【鸡飞狗跳】形容杂乱乱遭遭之情形。

【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。

【鸡鸣狗盗】喻卑不足道的技能。

【猪朋狗友】比喻损友。

【土鸡瓦犬】泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

【犬牙相错】(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。

【犬羊之质】比喻怯弱无能之性情。

【犬马之心】下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

【犬马之命】谦称自己的生命。

【犬马之疾】谦称自己的疾病。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第2天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。 公元19XX年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。 为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

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彘肩斗酒 酒食地狱 狱货非宝 宝刀未老 老于世故

故态复还 还淳返朴 朴实无华 华不再扬 扬长而去

去本就末 末大必折 折而族之 之死靡他 他山之石

石火电光 光阴似箭 箭穿雁嘴 嘴直心快 快人快事

事无巨细 细大无遗 遗珥堕簪 簪蒿席草 草腹菜肠

肠肥脑满 满不在意 意前笔后 后继无人 人去楼空

空费词说 说白道緑 緑惨红销 销魂夺魄 魄散魂消

消遥自在 在此一举 举鼎拔山 山崩地裂 裂裳裹足

足食足兵 兵无常势 势在必行 行不胜衣 衣冠优孟

孟母三迁 迁风移俗 俗不可耐 耐人咀嚼 嚼墨喷纸

纸落云烟 烟霞痼疾 疾风劲草 草草了事 事缓则圆

圆颅方趾 趾踵相错 错综复杂 杂七杂八 八方支持

持危扶颠 颠来倒去 去末归本

1、生存下来的第一个想法是做好，而不是做大。

2、倘能生存，我当然仍要学习。

3、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 巴金

4、他们往往带着一种悲壮的激情，在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。他们首先要改变自己的生存条件，同时也放弃最主要的精神追求;他们既不鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次!

5、凡杀人的，没有永生存在他里面。

6、生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。 鲁迅

7、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。

8、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 巴金

9、生物的进化同环境的变化有很大的关系，生物只有适应环境，才能生存。 曲格平

10、一个公司只有在它的追求与社会的追求一致的时候，即公司生存的根本是惠于顾客、惠于员工、惠于社会，它才能永远兴旺。 福特公司创始人亨利福特：追求卓越

【拼音】lǘ míng gǒu fèi

【成语故事】南北朝时期，温子升作《韩陵山寺碑》，庾信读其文而拓写其本，南朝人问庾信对北方的文士感觉如何？庾信回答说：“唯有韩陵山一片石堪共语，薛道衡、卢思道少解把笔，自余驴鸣犬吠，聒耳而已。”

【典故】惟有韩陵山一片石堪共语，自余驴鸣狗吠，聒耳而已。  唐·张鷟《朝野佥载》

【释义】如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。

【用法】作宾语、定语；形容文章低劣

【近义词】驴鸣犬吠

【成语示列】先生曰，此乃驴鸣狗吠，何益于国家。  周作人《道义之事功化》

密密麻麻、疏疏朗朗、朝朝暮暮、日日夜夜、浑浑噩噩、浩浩荡荡、风风雨雨、

风风火火、堂堂正正、偷偷摸摸、轰轰烈烈、沸沸扬扬、朦朦胧胧、隐隐约约、

迷迷糊糊、心心念念、影影绰绰、兢兢业业、勤勤恳恳、踉踉跄跄、原原本本、

形形色色、口口声声、挨挨挤挤、浩浩荡荡、平平安安、秀秀气气、斯斯文文、

高高兴兴、快快乐乐、风风光光、安安稳稳、病病歪歪、抽抽搭搭、大大落落、

沸沸扬扬、纷纷攘攘、风风火火、风风雨雨、鬼鬼祟祟、浩浩荡荡、亲亲热热、

1、小溪一路奔跑着，看着路边的风景，从自己的身边倒退，感到大自然的神奇与美丽。

2、 小溪一路“叮咚叮咚”地唱着歌，向遥远的大海奔去。

3、 小溪迈着轻盈的步伐，唱着欢快的歌儿，欢快地奔向远方。

4、 小溪欢腾跳跃着在山间流淌

5、 小溪从大山里走来，时而急，时而缓，一路欢歌流过我的家乡。

6、 小溪不慌不忙地流淌着。

7、 水流得很宁静，很随意，在北方湖海之士的眼光里，它甚至带有了过浓的温顺和纤弱，缠绵与妩媚。

我们的小学生在写作文的时候，经常会感到没有内容可写，面对作文题目望而兴叹，写什么呢?感觉没什么可写，感觉无从写起，不知道如何选材，那么，小学生写作文应该从哪里选材呢?经过长期的作文教学实践，我总结了学生选材主要可以从以下几个方面进行：

一、写自己参加过的一些有意义的活动。

无论学校生活还是家庭和社会生活都充满了无数有趣而又有意义的活动。比如，春游，秋游活动。学校里的各种体育活动，课间活动。比如，砸沙包，丢手绢，一二三木头人，踢毽子，跳绳等等活动都可以成为我们写作的好材料。再如，家庭里的过生日，家庭联欢会，家庭卡啦ok比赛，家庭故事会，家庭趣味活动等等都可以变成我们写作的好材料，写进文章里会让人觉得妙趣横生。

二、写自己的亲身经历。

习作是小学生真情实感的反映。生活中学生会经历各种各样的事情。比如，一次没完成作业被老师批评?学习中表现好被老师表扬?自己做了一件错事，事后感到后悔;自己不经意间帮助了别人而感到心里特别自在，那种赠人玫瑰，手有余香的感动一定会回味悠长。再比如自己第一次做饭，第一次登台演讲，第一次独自一人在家，第一次走亲戚等等，都可以写进作文里。因为作文的选材来自于自己的生活，既真实，又能给人以身临其境的感受，何乐而不为呢?

三、写自己的熟悉的动植物。

小学生都喜欢去动物园看各种各样的动物。动物的外形，毛色，神态，动作以及生活习性就会慢慢地为小朋友们所熟悉。还有的经常去动物园看动物，对动物既有了了解和认识，还有的产生了感情。因而，我们写这些动物应该是比较容易的事情。自己家或者邻居家养的动物，因为经常接触，有的甚至经常和动物在一起玩，因而，对这类动物比较熟悉，也愿意写进作文中去。植物也是这样，比如，家里养的花草，院子里种的树木，小区的树木，也可以是森林公园里的树木，都可以写进习作中来。如，小学语文课本中的选文《我爱故乡的杨梅》一文，就是非常好的例子，值得借鉴。

四、写常吃的水果。

水果和我们的联系十分密切。随着人们生活水平的提高，水果占的地位越来越重要。比如，跟着家长去体验摘果子—买果子—吃果子的乐趣，就是一篇很好的习作素材。对不同水果的外形、颜色、质地、口感等也很有写头。

五、改写公益广告。

小学语文人教新课标实验版教材五年级下册里也提到这个例子。“妈妈下班回家后很累了，可是还要给婆婆洗脚。孩子看到后也模仿着妈妈的样子，端来了一盆水要给妈妈洗脚。这个例子引发学生思考，在日常生活中，你曾有过哪些感动你的事。我想，我们可以让学生写你从中受到什么教育?你每天怎么做的?你从广告中的那个小男孩身上学到了什么?

六、看图作文。

看图作文一直在小学里占有很重要的地位。我们可以有意识地训练学生在看了一幅画之后，试着让学生把这幅画写成一篇文章。学生因为喜欢图画，也就会慢慢喜欢上看图作文。还可以让学生把一幅漫画写成一篇文章。小学语文教材里的《假文盲》那幅漫画就让学生联系生活实际写成一篇文章。

七、可以续写一些经典课文。

比如学完《穷人》之后，我让学生写《桑拿拉开了帐子之后》;学完了《凡卡》之后，我让学生写《凡卡今后的生活》;学完了课文《小珊迪》之后，我让学生写《小珊迪的弟弟长大了》。效果都很好。

八、写读、观后感。

读书一直是我们小学生的最经常的活动，但读完之后的感受，所受到的启发，教育如果能写下来，那么读书的品位和质量就会大大提高。所以，我提倡学生写读后感，当然，你的读后感可多可少。看完一部电影，电视剧后感想一定很多，把观后感写下来也是很好的习作。

当然，可以作为习作素材的内容远不止这些。只要我们留心观察，做生活的有心人。记住生活永远是我们取之不尽，写之不绝的习作源泉。小朋友们，热爱生活吧!你的习作素材就会越来越丰富。

春秋时，越王勾践靠着范蠡、文种两个人的全力协助，灭了吴国，雪了国耻，称霸于诸侯。

范蠡看出勾践这个人只可与人共患难，不能与人共安乐，就改名换姓逃到齐国去了。

范蠡到了齐国就写封信给患难之交的文种，劝他早日离开，否则会给越王杀死的。

他在信中打了个比喻：鸟全打完，再好的弹弓也没用，就得收藏起来；猎人捉兔子，兔子死了，帮猎人捉兔子的狗还有什么用呢？猎人就要把狗杀掉烹吃了。现在越王用不着我们了，就要对我们下手了。

文种不大相信范蠡的话，但不多时，勾践就逼文种自杀了。

获兔烹狗的成语故事延伸

【注音】huò tù pēng gǒu

【出处】清·梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，苟微华人，必不有今日。今虽获兔烹狗，得鱼忘筌。”

【解释】比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。

【用法】连动式；作谓语、定语；含贬义

【近义词】过河拆桥

【年代】古代

关于狗的成语故事：获兔烹狗点评

这个成语故事给我们启示，一个人有价值，他做的事情就有意义。所以我们不能停止学习的脚步，要努力让自己增值，这样才不会有故事中悲惨的结局。同时，我们要听得进别人善意的劝告。