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1、呵，幸福的年代，谁会拒绝再体验一次童年生活。——拜伦《恰尔德·哈罗尔德游记》

2、没有儿童的地方就没有幸福。——史文朋《欢迎曲》

3、儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。——卢梭《忏悔录》

4、如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。——卢梭《爱弥儿》

5、儿童是进入天堂的钥匙。——理·斯托达德《孩子们的祈祷》

6、我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。——鲁迅《小说二集序》

7、呵，幸福的年代，谁会拒绝再体验一次童年生活。——拜伦《恰尔德·哈罗尔德游记》

8、童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片朦朦胧胧的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。——巴尔扎克《于絮尔·弥罗埃》

9、儿童并不是生来就能接受学习知识的清规戒律的约束的。——泰戈尔《泰戈尔评传》

10、儿童的情形，便是将来的命运。——鲁迅《南腔北调集》

1.我缩了缩手，抬头一看，发现到处都是雾的海洋，所有的景物都变得模模糊糊，好象披上了一层白纱。走到梧桐树边，我看到梧桐树叶全枯了，一片片飞舞下来，像小鸭子的脚，一步步往下飘。

2.下雪了，整个城市就变成了银白色的世界。当雪花飘飘落下，就像白色的蝴蝶在跳舞，充满了童话般的色彩。

3.不一会儿，雪就越下越大，雪粒变成了雪片，像鹅毛似的，轻飘飘慢悠悠地往下落，纷纷扬扬，飘飘洒洒，像天女撒下的玉叶、银花。

4.冬天来了，小草没有了，草地上铺了条白白的雪被子。河里冻上了冰。

5.不过，最能让人们在家中就能最先感觉到冬的气息的是窗户上的冰花，有的像森林，富有神秘感;有的像小溪，仿佛在静静流淌;有的像圣诞老人，好像来给人们送礼物…

6.那雪花洁白如絮，在地上，像一床洁白的棉被，给大地妈妈来取暖。

京剧[1][2](Beijing Opera)又称平剧、京戏，中国戏曲三鼎甲“榜首”，已有200多年历史，享誉海内外，有“国剧”之称。分布地以北京为中心，遍及全国。清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。它走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统文化的重要手段。另外，“京剧”也是一个网络用词，意思同“惊惧”。

人与动物之间是有区别的，人是具有高等智慧的哺乳动物。

我家有一只有着大眼睛，温顺的性格，像人一样的大脑，很聪明的狗狗。我很想和它说说话，跟它一起聊天，可是人毕竟是人，和动物不一样，你听不懂狗语。狗呢，也不太懂人语。

有天，家里面的大人们都出去了，家里只剩下我和狗狗了，我觉得很无聊，很孤单。于是，我就去叫狗狗去了，它在地上卧着，我蹲在它的面前，它看着我，不知道我要干嘛，我看着它左看看，右看看，上看看，下看看。我心里当时就在想：狗狗有通灵性的吗？它们能和人们沟通吗？它它会像电视上的一个节目《神犬小七》里面的狗狗，小七那样聪明吗？我来测测看吧！

于是，我就开始了我的测狗之旅。首先，我要试试它的听力如何，我就叫它的名字黑霸，我第一声叫它的名字时，它把头抬了起来，耳朵竖了起来，一下子变得十分精神，我也被它带得一下子有了精神。紧接着，我又一声黑霸它站了起来，然后，我俯下身子，头仰起来，面向狗狗，两手一合，我一边叫它的名字，一边拍手，它也仿佛明白了我的意思，摇着尾巴快步地朝我走了过来，我欣喜若狂，它的听力很好。

然后，我又测了测它的聪明劲，我顺手拿了一个小球，我说：黑霸，你看好丁，我手里现在拿着的这个球，一会儿，我需要跟你合作一下，我把球抛出去，你把球给我叼回来，我开始啦！我把球抛了出去，它迅速反应了过来，跟着球就跑了过去，我以为它会给我再叼回来，谁知，我过去看时，它竟然在玩那个球，我情不自禁地笑了笑，因为我觉得那时的它很可爱。

最后，我们俩也都累了，还是休息一下聊聊天吧！那时，我觉得我和狗狗之间就像架起了一座沟通之桥，我在桥的这边，它在桥的那边，那个时候我觉得它也是个人，它在和我聊天，我觉得我一点也不寂寞，因为我有一个好朋友。

朋友，虽然现在我不知道你怎么样啦，但是我永远不会忘记你的样子，再会！

[阅读我家的小狗作文

包公脸上抹煤灰 —— 黑上加黑

一桶开水烫狗 —— 遍体鳞伤;遍体淋伤

抱着书本骑驴 —— 走着瞧

接着龙头喝水 —— 勉强不得

蚊子脚 —— 么臂;无比;无臂

绵羊的口,黄牛的嘴 —— 真能嚼

猪八戒开酒店 —— 混个吃喝

屎壳郎戴口罩 —— 臭干净

出恭扑蚂蚱 —— 捎带着的事

黄鼠狼拉扁嘴 —— 不得几;不得鸡

武大郎卖酸菜 —— 王八激的;人怂货拉拉汤

养蜂的交朋友 —— 甜甜蜜蜜

武大郎当兵 —— 个头不够

猫嘴里挖泥鳅 —— 夺人所好;挖不出;夺其所好

狗急跳墙比喻走投无路时不顾一切地采取极端的行动，如下小编就为大家收集了狗急跳墙成语故事，欢迎阅读！

狗急跳墙

gǒu jí tiào qiáng

成语解释：狗急了；能跳墙。比喻走投无路时；不顾一切、不择手段地蛮干捣乱。

成语出处：《敦煌变文集 燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。” 911cha.com

成语简拼：GJTQ

成语注音：ㄍㄡˇ ㄐㄧˊ ㄊㄧㄠˋ ㄑㄧㄤˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：贬义成语

成语用法：狗急跳墙主谓式；作谓语、含贬义。

成语结构：紧缩式成语

成语年代：近代成语

成语辨析：狗急跳墙和“垂死挣扎”；都含有“不顾一切地进行抵抗”的意思。但狗急跳墙强调被逼得走投无路时；“垂死挣扎”强调是在临近死亡时。

近义词：困兽犹斗、孤注一掷、铤而走险

成语例子：今儿我听了他的短儿，“人急造反，狗急跳墙”，不但生事，而且我还没趣。（清 曹雪芹《红楼梦》第二十二回）

英语翻译：Desperation drives a dog to jump over a wall.

日语翻译：穷鼠(きゅうそ)猫(ねこ)をかむ

俄语翻译：в крáйности собáка бросáется на стéну

其他翻译：ein gehetzter Hund springt über die Mauer

狗急跳墙成语故事

元代歌妓顺时秀天资聪敏，色艺超群，翰林学士王元鼎十分喜欢她。中书参政阿鲁温也想插一手，借机调戏她，问她他与王元鼎的差异。顺时秀说：你是宰相，治理国家，辅佐君王，他不如你。可惜玉怜香方面，你不如王学士。

游手好闲的狗剩，溜达到村子最东头老赵家院外。老赵一家前几天进城走亲戚，还没回来。狗剩眼珠一转，见四下无人，纵身爬上墙头，朝院里一瞧，果然静悄悄的，那条看家的大黄狗正趴在窝里睡觉。这真是个好机会!狗剩轻轻一跃就跳进了院内。

小和尚一看这下可怎么办呢?师傅交代的事情，因为自己不小心给耽搁了，连忙努力地去扫院子里的花种，这时天上下起了瓢泼大雨，小和尚连忙跑回了屋内，哭着说，自己的不小心把花种全撒了，然而老方丈微笑着说道“随安”。冬去春来，一天清晨，小和尚突然发现院子里开满了各种各样的鲜花，他蹦蹦跳跳地告诉师傅，老方丈这时说道“随喜”。

都说老赵是村里有名的马大哈，狗剩绕着房子转了转，果然发现西屋前窗没有上锁，他一阵窃喜。可这扇窗离狗窝最近，狗剩只好轻手轻脚地推着窗子，眼看就要推开一人宽了，大黄狗突然叫了起来，狗剩转身抄起房前的一根木棒，冲过去就朝狗的脑袋打了一棒，狗立刻倒了下去，嘴里发出几声“呜呜”的叫声后就没了声响。狗剩冷笑一声：“给你留条狗命!”

隔壁院里突然传来几声响亮的狗叫，狗剩吓得够呛，忙蹲在一口大水缸后面，大气都不敢出。接着，隔壁传来一个男人的呵斥声：“别乱叫!”然后，四周恢复了平静。

狗剩长出一口气，从窗子跳进屋内，翻了老半天，只找到几块钱，很郁闷，可又不能空手而归，就把眼睛瞄向衣柜里一件女式裘皮大衣，心想，这个屋里值钱又方便带走的也就这个了，于是拽下来卷成一团，又抓过一块床单把它包起来。

从窗子跳出来，大黄狗还趴在地上昏迷着，狗剩把窗子拉上，把包往肩膀上一甩，刚想翻墙而出，冷不防回头一看，隔壁墙头突然露出一条大黄狗的脑袋，正目光炯炯地盯着他。狗剩吓得“妈呀”一声，赶紧往墙上蹿，结果由于紧张，一下子摔了下来，大黄狗此刻正狂叫着跳过墙来，冲着狗剩的屁股狠咬一口，狗剩惨叫一声。大黄狗不依不饶，又在他大腿上咬了一口，狗剩发出杀猪般的号叫。

这时，隔壁的老张也翻墙跳了过来，他喝住大黄狗，斥责道：“真是狗改不了吃屎!”狗剩哭丧着脸，喘着粗气，指着大黄狗，说：“你家这狗怎么会跳墙，还这么凶，哎哟!疼死我了!”

老张“哼”了一声：“这就叫狗急跳墙!”又指了指被打昏的狗，“我家的狗就是它生的，你把它打成这样，我家的狗还能不跳过来咬你?母子连心啊……”

念念有词 念念：连续不断地念叨;有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停

1、这棵一百多年的老榕树，浑身上下充满了沧桑感，彷佛饱经世事的老人。

2、在路的尽头，一棵大树就像一位魁梧的巨人死死的堵住了我的去路。

3、远处的小树林闪着绿幽幽的光，在微风中轻轻摇响绿叶，像是唱着一支动听的歌。

4、迎客松热情地张开双手，欢迎每一位游客的到来。

5、一阵风吹过，无数的树木频频点头，向我示意

6、阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。

7、校园里，泡桐树在潇潇的春雨中，结束了它那漫长的冬眠，开始了它新的生活。

8、它脱下破旧的外衣，又开始新的生活;它贪婪地吮吸着春天那清新甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。

9、树林醒来了，在晨风中梳理了头发，又忙着往脸上擦抹着玫瑰红的朝霞。

10、树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。

第二届世界肝炎认知日活动由奥地利、孟加拉国、比利时、克罗地亚、希腊、埃及、波兰、塞尔维亚、黑山共和国、西班牙、瑞典和泰国等肝病患者联合会发起，于 2005年10月1日在比利时布鲁塞尔举行，其主题是"丙型肝炎:今日焦点(HepatitisC:APriorityToday)"，主要是让政府人员认识到丙型肝炎严重性并采取全国性卫生保健计划。

2006年9月26日，世界卫生组织欧洲区办事处、欧洲肝病患者联合会、欧盟和欧洲肝病学会在丹麦首都哥本哈根联合召开了第三届世界肝炎认知日新闻发布会，其主题是"现在就检查(GetTested)"。

2007年10月1日，世界卫生组织欧洲区办事处、欧洲肝病患者联合会、欧盟和欧洲肝病学会在比利时首都布鲁塞尔联合召开了第四届世界肝炎认知日新闻发布会，其主题是"肝炎?现在就检查(Hepatitis?GetTested!)!"。

在连续四届"世界肝炎认知日"活动之后，受此影响，越来越多的国家开始重视肝炎，尤其是丙型肝炎的防治。2007年11月，世界肝炎联盟正式成立，决定将延续原世界肝炎认知日活动，但10月1日为中国国庆日，中国代表提议更改活动日期。

最终，世界肝炎联盟决定在2008年5月19日举行世界肝炎日(WorldHepatitisDay)活动，来自多个国家的200余家患者团体将参加此次活动，并共同发出主题--"我是第12个吗(Am I Number 12)?

2010年5月21日，在巴西、印尼、哥伦比亚、中国等政府的大力支持下，关于"世界肝炎日"的"WHA63.R18号决议"获得通过，指定每年的7月28日(第一个发现乙肝表面抗原的美国医生Baruch Blumberg的生日)为世界卫生组织的"世界肝炎日"。

7月28日，是第四个世界肝炎日。

2015年7月28日，是第五个世界肝炎日。

2016年7月28日，是第六个世界肝炎日。

中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。距今约有三百六十多个戏曲剧种，从全国300多个戏曲剧种中脱颖而出的京剧、豫剧、越剧，被官方和戏迷友人们誉为中国戏曲三鼎甲。其它比较著名的戏曲种类有：昆曲、粤剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、河南坠子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。

中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年兽赶走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙,十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

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1.千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！

2.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香

3.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀

4.俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊

5.眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔

6.翩若惊鸿，婉若游龙

7.美人既醉，朱颜酡些

8.冰肌自是生来瘦，那更分飞后

9.邀人傅脂粉，不自著罗衣

10.秀色掩今古，荷花羞玉颜

11.北方有佳人，绝世而独立

12.垆边人似月，皓腕凝霜雪

13.届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香

14.娴静犹如花照水，行动好比风扶柳

15.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难

16.袅娜少女羞，岁月无忧愁

17.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标

18.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动

19.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方

20.花心定有何人捻，晕晕如娇靥

21.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色

22.脉脉眼中波，盈盈花盛处

23.巧笑倩兮，美目盼兮

24.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期

25.君还知道相思苦，怎忍抛奴去

26.不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难

27.朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身

28.芸芸众神赞，飘飘仙子舞

29.清水出芙蓉，天然去雕饰

30.一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠

31.云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺

32.凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃

33.柳腰春风过，百鸟随香走

34.头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰

35.笑颜如花绽，玉音婉转流

36.皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪

37.杨家有女初长成，养在深闺人未识

38.风回小院庭芜绿，柳眼春相续

39.温柔几许缘何散，爱恨声声怨

40.纤纤作细步，精妙世无双

41.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧

42.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂

43.转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐

44.柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯

45.丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权

46.昨日乱山昏,来时衣上云

47.绝代有佳人，幽居在空谷

48.宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成

49.荣曜秋菊，华茂春松

50.烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任

51.凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年

52.爱彼之貌容兮，香培玉琢

53.羡彼之良质兮，冰清玉润

54.美彼之态度兮，凤翥龙翔

55.慕彼之华服兮，闪灼文章

56.其静若何，松生空谷

57.其艳若何，霞映澄塘

58.其神若何，月射寒江

59.纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄

60.窈窕淑女，君子好逑

61.拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明

62.柔桡轻曼，妩媚纤弱

63.班姬续史之姿，谢庭咏雪之态

64.顾盼生辉，撩人心怀

65.若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜

66.借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆

67.俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗

68.有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁

69.媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙

70.腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲

71.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨

72.镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒

73.翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳

74.委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌

75.丹唇列素齿，翠彩发蛾眉

76.绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜

77.借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌

78.皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波

79.秀色空绝世，馨香为谁传？

80.质傲清霜色，香含秋露华

【出处】此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间。西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》来自成语大全

【释义】象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。

【用法】作宾语、定语;指小偷小摸

【近义词】鸡鸣狗盗、梁上君子

【相反词】正人君子

【成语故事】秦朝末年，各地农民纷纷起义造反。丞相赵高却指鹿为马说传信人在造谣生事，并把他们投入大牢。秦二世胡亥问有关农民起义的事情，叔孙通则说是鼠窃狗盗罢了，不必惊慌。二世升了他的官。然而不久秦朝就被农民起义所推翻。

满堂娇的绣球抛给了谁?新科状元陈光蕊。高头大马，接过绣球，两人相视一笑。风光又温暖着!然后，春宵一刻值千金，人生得意须尽欢!地动山摇，人间喜事。可是，高调公开地“约炮”之后，难免伴随着无尽的烦恼。烦恼在于，有了宝宝。这可是好事啊?添丁嘛。但对于满堂娇来讲，却不是!

原来，这腹中胎儿，即金蝉子十世(也就是唐僧)，佛派官方指定投胎对象!(原著第八回，南极星君道：“奉观音菩萨法旨，特送此子与你”)。满堂娇要做的，无非出让产权，在肚子里划一块地，让腹中胎儿茁壮成长即可。按现代话讲，她只是“替孕妈妈”。而这个胎儿，肩负着取经重任，这可是数百年经营的佛派大业。形象工程嘛。

为了让这个工程更有渲染力，告诫世人在苦难而混沌的世俗里，终有一道光，指引着他们走向“康庄大道”。因此，这个未来取经人的命运早已种下，一定要在苦难中成长。这在取经大业完成的庆功会上，就有这样一份“业绩”清单：“金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难……(共八十一难)”。

1、胯下之辱

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”

【释义】：从胯下爬过的耻辱。

2、一饭千金

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

【释义】：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

3、解衣推食

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”

【释义】：把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

4、战无不胜

【出处】：《战国策·齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”

【释义】：形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。

5、国士无双

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。”

【释义】：指一国独一无二的人才。

【成语典故】：秦朝末年，韩信因得不到项羽的重用，而改投奔刘邦，开始也没有得到重用，因滕公推荐给萧何，萧何认为他是一个不可多得的人才推荐给刘邦。刘邦敷衍应付，韩信不辞而别，萧何月下追韩信，对刘邦说他是国士无双，刘邦拜他为大将。

6、十面埋伏

【出处】：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。”

【释义】：设伏兵于十面以围歼敌军。

【成语典故】：楚汉相争时期，汉王刘邦重用淮阴人韩信，先后活捉魏王豹、赵王歇、燕王臧荼、齐王田广。他被刘邦封为齐王后率30万大军和彭越的军队会师，把项羽围困在垓下，他采取十面埋伏的战术，逼使项羽在乌江自刎，取得决定性的胜利。

7、背水一战

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

【释义】：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

【成语典故】：背水一战，又称井陉之战，发生于汉高祖三年（前204年），汉军和赵军在井陉交战，汉军大将韩信利用赵军主帅陈馀轻敌之心，摆下兵家大忌的背水阵，鼓吹本军将士奋勇作战以求死里逃生，并另调两千轻骑趁隙夺取赵军军营并在军营内插满汉旗。赵军想回营稍作歇息之余惊见本营插满汉军旗帜，以为汉军已经全部俘获赵国的国王和将领们，大势已去，于是军队大乱，纷纷落慌潜逃一哄而散。

8、拔旗易帜

【出处】：《史记·淮阴候列传》：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”

【释义】：拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。比喻取而代之。

【成语典故】：西汉初年，韩信率汉军攻打赵军，即将到达井陉口，先挑选轻骑20xx人，人持一红色旗帜，抄小路埋伏在赵营附近，接着背水列阵引诱赵军。赵军倾巢而出，汉军佯败而退，先前埋伏的士兵冲进赵军营中挂上汉军红旗，赵军因此大败。

9、置之死地而后生

【出处】：《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”

【释义】：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

【成语典故】：西汉时期，刘邦派大将韩信和张耳率军攻打赵国，赵王歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战。陈余不听谋士李左车的建议，与韩信硬拼，韩信故意置之死地而后生在河边列阵，士兵们背水一战，越战越勇，然后派兵轻取赵军大营，杀死陈余，活捉赵王歇。

10、明修栈道暗度陈仓

【出处】：元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”

【释义】：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。

【成语典故】：秦末项羽灭了秦以后，自封西楚霸王，背叛谁先攻入咸阳的人为王的约定，刘邦极为不满，领兵进入四川，沿途烧了巴蜀的栈道，封为汉王，刘邦得到韩信的帮助，明里在修栈道，背地绕道轻取项羽的大将章邯，进而取得中原为王。

11、兵仙神帅

【出处】：明·茅坤《史记钞》：“予览观古兵家流，当以韩信为最，破魏以木罂，破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙，彼皆从天而下，而未尝与敌人血战者。予故曰：古今来，太史公，文仙也；李白，诗仙也；屈原，辞赋仙也；刘阮，酒仙也；而韩信，兵仙也，然哉！”

【释义】：比喻韩信出神入化的用兵艺术。

12、居常鞅鞅

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。”

【释义】：因不平或不满而常常郁郁不乐。

13、功高震主

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”

【释义】：功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

14、金石之交

【出处】：《汉书·淮阴侯传》：“今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”

【释义】：比喻像金石一样牢不可破的交情。

15、独当一面

【出处】：《史记·留侯世家》：“而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。”

【释义】：单独负责一个方面的工作。

16、略不世出

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“此所谓功无二于天下，而略不世出者也。”

【释义】：谋略高明，世间少有。

17、不赏之功

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”

【释义】：形容功劳极大。

18、匹夫之勇

【出处】：《孟子·梁惠王下》：“此匹夫之勇，敌一人者也。”

【释义】：指不用智谋单凭个人的勇力。

宋国有个卖酒的人，为了招徕生意，他总是将店堂打扫得干干净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书"天下第一酒"几个大字。远远看去，这里的确像个会做生意的酒家。

然而奇怪的是，他家的酒却很少有人问津，常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了，变质了，十分可惜。

这个卖酒的宋国人百思不得其解，他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因。邻居们告诉他："这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。我们都亲眼看到过，有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒，可是还没等走到店门口，你家的狗就跳将出来狂吠不止，甚至还要扑上去撕咬人家。这样一来，又有谁还敢到你家去买酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。"

自我雕琢

①有个小男孩为父亲看守木桶，他每天晚上把所有的木桶擦拭干净并摆放整齐。然而，令男孩生气的是，他放好的木桶往往一夜间被风吹得东倒西歪。为此，小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，木桶太轻了，要想不被风吹倒，只有加大它的重量。”男孩苦思冥想了好久，他挑空空的木桶里。从第二天开始，那些盛满水的木桶就再没有被风吹倒过。

②漳州石雕园的石雕造型优美，形态各异。其中“自我雕琢”的石雕寓意深远：一位体格健壮的青年，手握铁锤，刻苦磨炼，为拥有完美的形象不懈地自我雕琢，不断地自我提高，以达到理想的境界。这种情景让人很容易联想到“玉不琢，不成器；人不理。因为这座石雕寓意非同一般，给参观者思考与启迪。

③木桶、石雕如此，人生又何尝不是这样?许多成功人士都是经过自我雕琢，攻坚克难，昂扬奋进，一步步登上成功的殿堂。晋代大书法家王羲之二十年临池火纯青的造诣；徐悲鸿刻苦努力，奋发向上，才不愧对艺术大师的称号；邰丽华不懈努力，以精美灵动的《千手观音》演绎着聋哑人的美丽与坚强，深深地打动了中国和世界。凡人与伟人，成功与否，大都不是输在起点，而是在走向成功的过程中是否具有自我雕琢精神。

④自我雕琢需要静心。俗话说：“心静乾坤大。”面对物欲横流、觥筹交错的世界，必须拥有一颗宁静的心。“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”就是告诉我们：在喧嚣与浮躁的生活状态里，在欲望与诱惑面前要沉着淡定，静心修炼；宁静才能致远。

⑤自我雕琢需要恒心。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”须知，任何一朵鲜花的盛开，都要花苞的长期孕育。李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日，笔耕不辍，才查《本芏纲目》的问世。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?”自我雕琢的过程是漫长的，是知识积累的过程，是内心丰盈的过程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能达到常人无法企及的高度。

⑥自我雕琢需要方法。外塑形象，更需内强素质。给自己的思想增加高度，高度决定视野，才足以在金钱名利前抵御诱惑；给自己的知识增加厚度，博览群书，丰富知识，浸润心灵，才可以在竞争的时代里自由驰骋；给自己的心灵增加纯度，豁达乐观，宽以待人，爱心常伴，感恩相随，才足以在漫漫人生中绽放美丽。

⑦木桶和石雕的事例告诉人们：在纷纷扰扰的社会中，我们就如风中的木桶，要想立于不败之地，不想被任意一种“风”刮倒，就要给自我加重，雕琢自己的思想、智能、心性……让自己健全起本，也是走向成功的基石。

(有删改)

9．选文的中心论点是什么?(3分)

9.自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。

10．“自我雕琢”需要具备哪些条件?请简要概括。(3分)

10.（1）自我雕琢需要静心；（2）自我雕琢需要恒心；（3）自我雕琢需要方法。

11．选文第⑤段画线句子采用什么论证方法?请结合内容具体分析其作用。(4分)

11.举例论证：通过李时珍数十年笔耕不辍，编写《本草纲目》的事例，有力地证明了“自我雕琢需要恒心”这一分论点，使论证更具有说服力。

12．读完本文，你有怎样的个性化感悟?请联系文段内容，自选角度谈谈你的看法。(5分)

12.示例：自我雕琢是我们立身的根本，是走向成功的基石。这让我明白了在恒，这样才能取得优异的成绩。

1、远处的柴禾垛上爬满了参差不齐的大南瓜，它们争先恐后的往上抢，仿佛是在举行登山比赛

2、一阵风吹来，菜园里的蔬菜们唱起了欢乐的歌曲!

3、一阵风吹来，菜园里的蔬菜发出“嗖嗖”的歌声来迎接风的到来。

4、一阵风吹来，菜园里的蔬菜伴随着嗖嗖的音乐翩翩起舞。

5、西红柿摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑。

6、丝瓜藤摆动着枝叶，向我们点头笑。

7、茄子也成熟了，穿上了紫色的衣裳。

8、墙角一大排甜杆正站着整齐的队伍，穿着碧绿的军装，仿佛在迎接秋天的检阅，帅极了!

9、绿油油的小青菜被风吹弯了腰。

10、辣椒像一个害羞的小姑娘，低着头，害羞极了。

11、瓜穿上了白纱，茄子穿上了紫袍。青菜像朵花一样在那里绽放。

12、豆角儿在风中笑随风纽动着腰。

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马谡(公元190—228年)，字幼常，襄樊宜城人，侍中马良之弟。初以荆州从事跟随刘备取蜀入川，曾任绵竹、成都令、越太守。蜀汉丞相诸葛亮用为参军。他一生中最出名的事件是失守街亭，并因此被斩。马谡“才器过人”，好论军计。诸葛亮向来对他倍加器重，每引见谈论，自昼达夜。马谡在当时蜀汉政权的同僚中是出类拔萃的佼佼者，连后来接替诸葛亮为丞相、被称为蜀汉“四英”之一的蒋琬，也称赞马谡为“智计之士”。

建兴六年(228年)，马谡在诸葛亮北伐时，因违背诸葛亮作战指令，而导致街亭失守，撤军后被诸葛亮斩首。

“虚空的空虚，一切都是虚空。”，是张爱玲曾经谈到的中国与众不同的地方，这是风华绝代的才女一个重大的发现，并自始至终地操作为她所有作品的主旋律。

她笔下的人本质始终都是自私的;她笔下的人心总是那么寒冷，迷失，怅惘。如《倾城之恋》中的白流苏与范柳原，彼此相爱得心照不宣，虚荣的白流苏却义无反顾地将自己嫁掉，目的仅仅是为了嫁个体面!《殷宝滟送花楼会》中，殷宝滟拜师于罗潜之的门下，“——有了空，就念法文，意大利文，帮罗先生翻译音乐史……罗先生真是鼓励我了的——你不知道我们的事吗?”这位乖巧，玲珑剔透的美女子，一面哄瞒着疑心重重的罗太太，让她(罗太太)“渐渐知道宝滟并没有勾引她丈夫的意思，宝滟的清白危胁着她。”另一面，她却“常常(同罗先生)一同出动去，他吻够了她，有别的指望”甚至明里直呼罗先生“Dealing”。一种人性化的扭曲，一种情、义、理冠冕堂皇掩饰下的阴暗面暴露无遗。

任何一个作家与作品的关系，无外乎有两种：跨越或是同构。张爱玲应该属于后一种，她本人与作品中的人物有极大的同构性。她笔下的人物往往局限于狭小的空间，(如《封锁》中，只捕捉电车上狭隘短暂的一暮)，吵闹，拥挤，人与人之间的隔亥且难以沟通……抑或是表面上的亲热，敷衍，内心深处的情与物，灵与肉的挣扎，何尝不是张爱玲内心深处赤裸裸地灵性与虚伪抗争的映射与写照?

何况，张爱玲是奇女子。从小就要“做个特别的人”，曾有句一度有争议的名言“出名要趁早”。她出身名门，祖父是清末“清流派”代表张佩纶;外祖父是清朝名臣李鸿章，其父却只是个封建贵族的遗少，恶习累累，性情暴戾，抽鸦片，娶姨太太，动辄讴打儿女。张爱玲曾在一部作品中这样记录其父的毒打“我觉得我的头偏向这一边，又偏到那一边，无数次，耳朵震聋了，我坐在地下，躺在地下了，他还揪住我的头发一阵踢。”就是被关禁闭，一关好几个月。又幸染上痢疾，幸而姑妈舍命相救，否则就照她想“死了就在院子里埋了”……童年的不幸，令幼年时期的张爱玲心灵上遭受过过度过早的伤害，刻下难以抹灭的阴影，以致在她以后漫长的生涯中对整个世界充满了恐惧和疑惑，也造成了她性格与作品中时时渗出沁人的冷意。

她的笔下没有真正的亲人，没有真正的朋友，也没有真爱。她对她唯一的弟弟也乜着眼看;对她的朋友炎樱，姑姑也做到了锱铢必较，小帐小事小非都要分得一清二楚。至于“爱”，张爱玲是所有的现代女作家中，最能把“爱”还原到透明的人。《留情》中米尧晶与敦风表面上卿卿我我，羡煞多少不明就里的人，其实敦风这样说：“我还不都是为了钱?我照应他，也是为了我的打算——反正大家心里都明白。”无论是作品中还是现实中，在第爱玲的眼中一概抛却形面向上的情，赤裸裸地直捣物质上的贪欲和本质上的虚伪。

因此，“苍凉”在张爱玲细腻敏锐的笔触下一如既往地长歌当哭，触目惊心地鲜活在灵与肉，情与物的挣扎里。活泼与绚烂也一日日僵死在刻板的生活模式里。

值得一提的是张爱玲的两次婚恋。令她一见倾心的敌伪报纸作家胡兰成，这无疑是一段孽缘。新婚燕迩不到半年，胡先是与周姓护士有染，当张爱玲追到温州，胡正与叫范秀美的女子明目张胆的同居。多少羞恨多少孤寂多少悲哀?在张与胡短暂的啼笑姻缘里，却仿佛唱尽张爱玲漫长生涯中的生命真相——苍白与凄凉!

张爱玲于1955年抵达美国，很快与长她27岁的美国人赖雅订婚。赖雅是个百分这百的共产主义，而前夫胡兰成是个汉奸。这一强烈的反差，一度引起许多人的猜测与绯议。又有人提及张爱玲于1952年于香港的两部小说《秧歌》与《赤地之恋》，具鲜明的政治倾向。但婚恋似乎与政治倾向不能相提并论，也只能道出一个事实：张爱玲的人格与写作存在小小的分岐而已吧。时代，国家，□□□浓缩于她现实生活中的一角，或是诉诸于她悲观感叹的笔下，无非显示的是特定历史条件下平凡男女的平凡悲欢，或者是呈现的是遥远的社会波澜与跌宕中一个与之相和谐的音符吧。

“生命是一袭华美的衣袍，上面爬满了虱子。”这是张爱玲17岁时的惊世之言。

一度华美的衣袍，在喜怒哀乐中经历了辉煌衰败，沧桑变幻，慢慢趋于黯淡，直到虚无。

一代旷世之花，凋谢于1995年8月8日美国的洛杉矶公寓，一个无家具，无床的冰冷的地板上，身上覆盖一张薄毯子。天才的慧眼过早地洞悉人性的弱点和世事的沧桑，至死仅裹走一张薄毯，至于上面有没在虱子，不得而知。如果有，应该是一只只叫做“苍凉”的虱子吧。

白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!

汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波--这时你会真心佩服昔人所造的两个字"麦浪"，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是"雄壮"，也许是"伟大"，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的"雄壮"或"伟大"闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了--"单调"。可不是?单调，有一点儿吧?

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排--不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树!

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指"婆娑"或"横斜逸出"之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志?

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。

让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的)，去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树!