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乌龟变鳝鱼 —— 解甲归田

三伏天絮棉袄 —— 闲时预备忙时用

秸秆儿扎的鸡 —— 插翅也难飞

牛利奉神 —— 大蚀;大舌

羊群的骡子 —— 孬种

跑马圈地 —— 谁横谁说了算

打春的萝卜,立秋的瓜 —— 变味了

鼻梁上落马蜂 —— 眼前受到威胁

冬至已过 —— 来日方长

阎王下命令 —— 鬼听

春天的猫 —— 尽对儿;净对;成双成对

孙悟空上天空 —— 腾云驾雾;慌神

三伏天吹西北风;听哑巴唱戏 —— 莫名其妙

毛驴汤锅 —— 烂熟

"April hath put a spirit of youth in everything." ——William Shakespeare

四月将勃勃生机注入万物。——莎士比亚

"In the spring time, the only pretty ring time, when birds do sing ... sweet lovers love the spring." ——William Shakespeare

在春天，在最美丽的结婚季节，鸟儿唱着...甜蜜的恋人喜欢春天。——莎士比亚

"Spring is when you feel like whistling even with a shoe full of slush." ——Doug Larson

所谓春天，就是即使鞋子灌满泥巴，仍然想吹口哨。——道格.拉森

"Spring is when lifes alive in everything." -Christina Rossetti

春天是万物复苏的时节。——英国女诗人克里斯蒂娜·罗塞蒂

"An optimist is the human personification of spring." ——Susan J. Bissonette

乐观主义者是春天的化身。——苏珊.J.比索内特

"Spring is natures way of saying, Lets party!" ——Robin Williams

春天代表自然发话了：“嗨起来吧!”——罗宾·威廉斯

"Spring -- an experience in immortality." ——Henry D. Thoreau

春天是一种永生的经历。——亨利·D·梭罗

"You can cut all the flowers but you cannot keep Spring from coming" ——Pablo Neruda

你能砍掉所有的鲜花，但你不能阻止春天的到来。——巴勃罗·聂鲁达

"No matter how long the winter, spring is sure to follow." ——Proverb

不管冬天多长，春天总会随后来。——谚语

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或者是刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

对联就是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。在明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权在赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容，这与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联就叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》），这要算中国最早的对联，也是第一副春联。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。

对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。 —— 爱略特

真正美丽的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。 —— 席勒

爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。 —— 法拉第

青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中，奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。—— 马克思

理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取它应得的报酬。 —— 亨·乔治

不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。 —— 吴运铎

理想的书籍是智慧的钥匙。 —— 托尔斯泰

1、众星拱月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。

2、日月无私照：太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。

3、月明如昼：月亮照耀得像白天一样明亮。

4、月晕知风：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环就知道要刮风。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

5、众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

6、闭月羞花：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

7、玉兔银蟾：传说月亮中有广寒宫，宫中有玉兔和银蟾。故以此比喻天上的明月。

8、月中聚雪：月亮里堆积着白雪。形容女子洁白而美丽。

9、日月无私：太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。

10、月落星沉：月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。

11、与日月争光：争：竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。

12、悬若日月：宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。

13、月盈则食：盈：满；食：通“蚀”，缺。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。

14、月落参横：月亮已落，参星横斜。形容天色将明。

15、日有长短，月有死生：死生：指月亮有缺有圆。同样的一天有时长有时短，同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化，情况也有所变化。

16、乌飞兔走：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

17、星月皎洁：星星和月亮明亮洁净。

18、广寒仙子：广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。

19、月闭花羞：闭：躲避；羞：害臊。闭月形容貂禅，羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。

20、金乌西坠，玉兔东升：乌：传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。太阳东山，月亮升起。指黄昏时分。也借指时光。

21、月满则亏，水满则溢：月亮圆的时候就容易发生月蚀，水满了就会溢出来。比喻事物盛到极点就会衰落。

22、樽前月下：酒樽之前，月亮之下。指对酒赏月的悠闲情境。

23、日月无光：连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。

24、百星不如一月：一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。

25、日月经天，江河行地：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

26、乌踆兔走：指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮。

27、日中则昃，月满则亏：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

28、玉走金飞：指日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。

29、寒底捞月：捞：从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气，根本达不到目的。

30、兔走乌飞：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

31、月晕础雨：月晕：月亮周围出现的光环；础：柱子底下的石墩。月亮出现光环就要刮风，础石潮湿就要下雨。比喻事物发生变化的前兆。

32、花闭月羞：闭：躲避；羞：害臊。闭月形容貂禅，羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。

33、月没参横：月亮已落，参星横斜。形容夜深。

34、水中捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

35、嫦娥奔月：嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。

36、月坠花折：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。

37、金飞玉走：金：金乌，指太阳；玉：玉兔，指月亮。日月如飞。比喻时光容易流逝。

38、今月古月：指月亮古今如一，而人事代谢无常。

39、月晕而风：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

40、月衔半规：规：圆形。指农历初八、九或二十二、二十三，月亮上弦、下弦的日子。

41、金乌玉兔：金乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；玉兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。借指时光。

42、步月登云：步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。

43、披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。

44、水底捞明月：到水底去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

45、日月如梭：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

46、日月重光：重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。

47、千里共婵娟：婵娟：指月亮。千里范围内的人共享明月。比喻不同地域的人共同享受同一样的良辰美景。

48、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁：九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。

49、日月经天，河海带地：经：经过。太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

50、戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

51、流星赶月：象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。

52、月中折桂：在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。

53、山高月小：形容夜景的气势：从山下望去，山高高耸立，天上的月亮小而明亮。

54、众星攒月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。

55、星月交辉：星星和月亮交相照耀。

56、春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

57、东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

58、秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

59、日月相推：太阳和月亮相互交替出现。

60、日中必移，月满必亏：移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。

61、飞金走玉：金：金乌，传说日中有三足乌，因指太阳；玉：玉兔，传说月中有玉兔，因指月亮。形容时光飞逝。

62、海底捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事，只能白费力气。

63、秋月如珪：珪：玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

64、井底捞月：捞：从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气，根本达不到目的。

65、白兔赤乌：月亮和太阳的代称。多借指时间。

66、日中则昃，月盈则食：昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西，月亮到了最圆时就必定开始亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

67、争光日月：争：竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。

68、月晕主风：晕：日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈，则是有风的预兆。

69、月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了。

70、日升月恒：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

71、日中则移，月满则亏：移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。

72、与日月齐光：与太阳、月亮的光芒相当。常用以称赞人的精神、功业伟大。

73、众口捧月：大家共同捧举月亮。比喻共同拥戴一个人。

74、一月三舟：佛家语，同是一个月亮，三只船上的人看的角度各不一样。比喻佛家的道规只有一个，而因人理解不同而异。

75、镂月裁云：雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。

76、月过中秋：指错过时机。中秋节时月亮最圆、最亮、最美，故用以比喻良机。

77、坠兔收光：兔：月亮。落月将光收回去了。指月亮落下。

78、日月不可逾：逾：超越。太阳月亮都不能超过。形容高不可及。

1、【完事大吉】形容事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

2、【鱼龙曼衍】原来指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。

3、【庄严宝相】佛教中称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

4、【自以为得计】得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

5、【猪突豨勇】豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

6、【不逞之徒】不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

7、【互相标榜】标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

8、【敬若神明】神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

9、【赳赳武夫】赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

10、【莫测高深】高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

11、【奇装异服】比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

12、【如见肺肝】就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

13、【搔头弄姿】原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。

14、【市井之徒】徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

15、【堂而皇之】形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。

16、【唐哉皇哉】形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

17、【顺风转舵】随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

18、【头面人物】指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。

19、【传风搧火】犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

20、【大放厥辞】亦作“大放厥词”。①谓写出大量优美的辞章。②大发议论（今多含贬义）。

21、【故纸堆】指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故

22、【扫地俱尽】谓彻底干净，毫无存留。《汉书·魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书·儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。”《隋书·高祖纪下》：“圣人遗训，扫地俱尽，制礼作乐，今也其时。”

23、【十里洋场】①旧时上海的租界区域因外国人较多，洋货充斥，或称十里洋场；后因以借指旧上海市区。多含贬义。②泛指繁荣的市场。

24、【耍嘴皮子】指光说不做。也指卖弄口才（含贬义）。

1.千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！

2.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香

3.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀

4.俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊

5.眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔

6.翩若惊鸿，婉若游龙

7.美人既醉，朱颜酡些

8.冰肌自是生来瘦，那更分飞后

9.邀人傅脂粉，不自著罗衣

10.秀色掩今古，荷花羞玉颜

11.北方有佳人，绝世而独立

12.垆边人似月，皓腕凝霜雪

13.届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香

14.娴静犹如花照水，行动好比风扶柳

15.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难

16.袅娜少女羞，岁月无忧愁

17.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标

18.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动

19.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方

20.花心定有何人捻，晕晕如娇靥

21.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色

22.脉脉眼中波，盈盈花盛处

23.巧笑倩兮，美目盼兮

24.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期

25.君还知道相思苦，怎忍抛奴去

26.不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难

27.朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身

28.芸芸众神赞，飘飘仙子舞

29.清水出芙蓉，天然去雕饰

30.一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠

31.云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺

32.凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃

33.柳腰春风过，百鸟随香走

34.头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰

35.笑颜如花绽，玉音婉转流

36.皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪

37.杨家有女初长成，养在深闺人未识

38.风回小院庭芜绿，柳眼春相续

39.温柔几许缘何散，爱恨声声怨

40.纤纤作细步，精妙世无双

41.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧

42.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂

43.转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐

44.柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯

45.丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权

46.昨日乱山昏,来时衣上云

47.绝代有佳人，幽居在空谷

48.宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成

49.荣曜秋菊，华茂春松

50.烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任

51.凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年

52.爱彼之貌容兮，香培玉琢

53.羡彼之良质兮，冰清玉润

54.美彼之态度兮，凤翥龙翔

55.慕彼之华服兮，闪灼文章

56.其静若何，松生空谷

57.其艳若何，霞映澄塘

58.其神若何，月射寒江

59.纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄

60.窈窕淑女，君子好逑

61.拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明

62.柔桡轻曼，妩媚纤弱

63.班姬续史之姿，谢庭咏雪之态

64.顾盼生辉，撩人心怀

65.若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜

66.借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆

67.俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗

68.有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁

69.媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙

70.腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲

71.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨

72.镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒

73.翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳

74.委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌

75.丹唇列素齿，翠彩发蛾眉

76.绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜

77.借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌

78.皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波

79.秀色空绝世，馨香为谁传？

80.质傲清霜色，香含秋露华

要学会感恩、同情、宽容、忍耐、积极与真诚。希望是心灵的一种支持力量.逆境的回馈，使生命将更加精彩而富足.

【人生6条智慧】1、知而不言，谨记言多必失;2、自我解脱，才能自我超越;3、冷静思考，才能让自己更清醒;4、用心看世界，才会看清人的本来面目;5、放下，放下了才能重新开始;6、感恩，才能在逆境中寻求希望。

假如人人都同样饱暖，我们就会失去一种满足感，这种满足感是当我们对某些阶级的人们忍受饥寒那种坚忍力觉得钦佩时所感到的。又假如我们不比别人过得好，我们又怎会产生感恩之情呢?

Its easy to be thankful for the good things, while a life of rich fulfillment comes to those who are also thankful for the setbacks。 —— 对美好的事物感恩很容易。然而，精彩的人生属于那些对挫折也心存感激的人。

怎么做一个积极快乐的人：要善于发现美，要养成看书的习惯，多交往优秀的朋友，培养健康的心态和身体，学会投资理财经营，学会感恩懂得珍惜。

当经历成为背影，如果这让我学会了 思考 总结，也意味着收获，我只想带着感恩的心，说：再见!想念~

恋爱本来便是去体味人生，肯定存在的意义，在独特的对方身上所投射的独特欲望，看清楚自己的限制、弱点和人性真面目，从中学习成长，体验来访此生的意义，也从付出的过程中，学习自我进步和感恩。爱情最重要的意义，在通过与对方相处修行自己，让自己成长。

(1) 看图作文时，除了看懂图画的内容，还要充分发挥自己的想像力。

(2) 妈妈每天除了上班工作，还要操持家务。

(3) 两个同学真诚地交换了意见，消除了隔阂，于是又成了好朋友。

(4) 爸爸妈妈的工资，除了生活费还有些剩余。

(5) 那条登山的小路，除了他，谁也不熟悉。

(6) 除了必要的作业，老师不再给我们增加额外的负担。

(7) 爸爸的工资，除了我们一家三口的开销，还要负担爷爷、奶奶的生活费用。

(8) 经过三天三夜的奋战，终于排除了险情。

(9) 这个暑假，我除了读书就是游泳。

(10) 外公家世代行医，不知为多少病人解除了病痛。

(11) 妈妈每天除了上班还要料理家务。

(12) 我们家每月除了基本生活费用，还有很多额外的开支。

1、记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。(法国)

2、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。(英国)

3、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。(纪伯伦)

4、有子且勿喜，无子固勿叹。韩愈

5、母爱是世间最伟大的力量。(米尔)

6、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

7、母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。(法国)

8、父母德高;子女良教。《格言对联》

9、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

10、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)

据北魏.崔鸿《前秦录》载，东晋孝武帝太元年间，前秦苻坚统一北方后，决心调集百万大军，乘势一举消灭东晋，统一全中国。苻坚召集群臣商议，但大臣们多不赞成，其中有一位名叫石越的下属劝阻说：“从星象来看，今年不适合南进。何况晋据著长江的险固，其君王又深获人民拥戴。我们不如暂时固守国力，生产整军，等晋内部松动，再伺机攻伐。”苻坚很不以为然地说：“星象之事，不尽可信。至于长江，春秋时的吴王夫差和三国时的吴主孙皓，他们都据有长江天险，最后仍不免灭亡。现在朕有近百万大军，光是把马鞭投进长江，就足以截断江流，还怕什么天险?”苻坚不顾大臣们反对，执意出兵伐晋，亲自率领八十万大军，逼临淝水，准备攻打东晋。东晋派大将谢玄、谢石带领八万精兵抗敌。苻坚轻敌，想凭藉优势快攻，却遭到晋军顽强抵抗，并在“淝水”被晋军打败，前秦从此一蹶不振。后来“投鞭断流”这句成语，就从原文中“吾之众投鞭於江，足断其流”演变而出，后用来比喻军旅众多，兵力强大。

传说在蓬莱八仙里有个吕洞宾，他原是读书人，但两次参加科举考试都未中举，从此以后，他就不再读书，而依靠祖辈留下的家产，会客访友，游山玩水，过着逍遥自在的日子。

吕洞宾在成仙之前，有个同乡好友叫苟杳，他父母双亡，家境十分贫寒。吕洞宾很是同情他，和他结拜为金兰兄弟。并请他到自己家中居住，希望他能刻苦读书，以后好有个出头之日。

一天，吕洞宾家里来了一位姓林的客人，见苟杳一表人才，读书用功，便对吕洞宾说："吕先生，我想把愚妹许配给苟杳，你看如何？"吕洞宾怕耽误了苟杳的前程，连忙推托，但苟杳得知后便动心了，就对吕洞宾表示同意这门亲事。

吕洞宾说："林家小姐貌美贤惠，贤弟既然主意已定，我也不拦阻了，不过成亲之后，我要先陪新娘子睡三宿。"苟杳一听不禁一楞，但思前想后，还是咬牙答应了。苟杳成亲这天，吕洞宾喜气洋洋，而苟杳却无脸面见人，干脆躲到一边不见面。晚上，洞房里新娘子头盖红纱，倚床而坐。这时，吕洞宾闯进屋来，也不说话，只管坐到桌前灯下，埋头读书，林小姐等到半夜，丈夫还是不上床，只好自己和衣睡下，天明醒来，丈夫早已不见，一连三夜都是这样，可苦坏了林小姐。

苟杳好不容易熬过了三天，刚进洞房，见娘子正伤心落泪，连忙上前赔礼，林小姐只管低头哭着说："郎君，为何三夜竟不上床同眠，只对灯读书，天黑而来，天明而去？"这一问，问的苟杳目瞪口呆，半天，他才醒悟过来，双脚一跺，仰天大笑，原来是哥哥怕我贪欢，忘了读书，用此法来激励我。哥哥用心，可谓太狠心啊！林小姐被苟杳说得丈二和尚摸不着头脑，待苟杳说明经过，夫妻两个才双双欢喜起来，齐声说道："吕兄此恩，我们将来一定报答他！"

几年后，苟杳果然金榜题名做了大官，夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别，赴任去了。

一晃八年过去了，这年夏天，吕家不慎失了大火，偌大一份家产，化成一堆灰烬。吕洞宾只好用残留的破瓦烂砖搭了一间茅草屋，和妻小在里面躲风避雨，日子十分艰难。夫妻俩商量，决定去找苟杳帮忙。吕洞宾一路上历尽千辛万苦，终于找到了苟杳府上，苟杳对吕洞宾家遭大火的事非常同情，并热情招待他，可就是不提帮忙的事情，一连住了一个多月，一分钱也没有给吕洞宾，吕洞宾以为他忘恩负义，一气回了家。

吕洞宾回家一看，原来家里盖了新房，很是奇怪。他刚要迈进家门，却见大门两旁贴着白纸，知道家中死了人，他大吃一惊，慌忙走进屋内，见屋内挺着一口棺材，妻子批麻戴孝，正在嚎啕大哭，吕洞宾楞了半天，才轻轻叫了一声娘子。娘子回头一看，惊恐万状，颤颤抖抖地叫道："你，你是人还是鬼？"吕洞宾更觉诧异，问："娘子，何出此言，我好好地回来了，如何是鬼呢？"娘子端详了好久，才认出真是吕洞宾说："吓死我了！"原来，吕洞宾走后不久，就有一帮人来帮他盖房子，盖完房子就走了。前天中午，又有一大帮人抬着一口棺材进来了，他们说吕洞宾在苟杳家病死了。

吕洞宾一听，知道是苟杳玩的把戏。他走近棺材，气得操起一把大斧把棺材劈开两半，只见里面全是金银珠宝，上面还有一封信，写道："苟杳不是负心郎，路送金银家盖房。你让我妻守空房，我让你妻哭断肠。"吕洞宾看完信后如梦初醒，他苦笑了一声："贤弟，你这一帮，可帮得我好苦啊！"

从此，吕苟两家倍加亲热，这就是俗话常说的"苟杳吕洞宾，不识好人心」"，因为"苟杳"和"狗咬"同音，传来传去便成了"狗咬吕洞宾，不识好人心"了。

1、夏至后压，一担苗，一担薯

2、西北来云无好货，不是风灾就是雹。

3、东风下雨东风晴，再刮东风就不灵。

4、良种无良法，神仙也无法。

5、黑云是风头，白云是雨兆。

6、春起东风雨绵绵，夏起东风并断泉;秋起东风不相提，冬起东风雪半天。

7、清明前后，种瓜点豆。

8、南风转东风，三天不落空;雨后西南风，三天不落空。

9、六月到，卖棉被，买灰料。

10、一季草，两季稻，草好稻好。

11、春雾风，夏雾晴，秋雾阴，冬雾雪。

12、乌龙打坝，不阴就雨。

【第1句】高粱像喝醉了酒的红脸大汉。火红的高粱穗子，籽粒饱满，圆鼓鼓的在阳光下闪着光亮。红红的高粱.像无数支火把，映红了天际。

【第2句】从未见过这样繁茂的高粱地，只见一片辉煌的绿色铺在土地上，汇成一片浓郁的海洋。仔细看那一枝枝挺拔的高粱，每个都伸展着自己坚硬的叶子，像一个威武的将军。那一串串胖嘟嘟的谷穗从空中垂下，压弯了那细细的枝头，像一个正在鞠躬的战士，永远低着那沉重的头。

【第3句】这么多的高粱，都被秋风染成了红色的火焰。难道秋风是红色的吗?高粱激动地涨红了脸。田野里，一株株红高粱，高高地举着红红的火把，威武地站在那里。一阵风吹来，高粱东摇西摆，好像刚会走路的孩子一样。高粱叶子互相撞着，发出一阵沙沙声。

【第4句】我家住在开城桥和襄安镇接壤的小山村，后靠松树林掩映的小山，门前永安河缓缓流淌，可谓山清水秀。每到秋天，我家门前屋后长得高过人头的高粱，火红火红的，像无数支火把，映红了天际。那一片片火红的高粱穗子缀满了圆鼓鼓的珍珠一样的果实，在微风中仿佛向往来的人点头微笑。我家年年种高粱，大伯、二伯、三伯也喜种高粱，也许这就是大伙儿叫我们童村“高粱童”的原因吧。

【第5句】夕阳西下，那沉甸甸的穗子一捆捆装上大马车。长鞭一甩啪啪作响，鞭上的红缨与夕阳、高粱映成一片丰收红;马铃声、欢笑声，构成土路上的一串欢歌。高粱穗子在晒场上码成四四方方的、高高大大的垛，红衣白果，晶亮闪烁，好看至极。

一门一世界，一路一人生。行走之中，给自己一个高标方能给你无限的动力啊！

给自己一个高标，在挫折中才能站起来，一个高考三次落榜数学更是不堪，也曾彷徨，也曾屈膝失望，那失望之后是突兀生命的力量，给自己树立坚持不懈的高标冲向北大，有了名师的教导与不懈努力终于成功属于那拥有高标而有坚持不懈的你。毕业后他开创新东方，出国之父是他高标旗帜下一曲胜利的篇章。教学艺术本是一棵树，一半在土里一半在风中。教育与成长是为相同无论起点高低，都应该以最好的标准对待自己，未来才会光彩夺目。给自己一个高标，是平凡之路蜕变的良药。如果只是因为体型肥胖失去天后的资本应该说是可惜，对吗？一个炽热的灵魂，一个绚丽的名字响亮了半个欧美因为一次演奏给战争后失所的孩子，她的伴乐人说为了他们而拿出我们在皇家馆的乐器值得吗？阿黛尔会心一说这是应该的，我们的音乐能给人鼓励，而鼓励我们的正是人们，用高标准的乐曲对待所有人，所有人才会回报我们。正是如此高标，欧美人民授予她天后的冠称因为高标，所以成功。生活本就是一门平衡的艺术，给自己一个高标，才能走到辉煌无遥。风，继续吹，将高标的旗帜扬扬于空。

给自己一个高标，许下一世普雅。湖水是你的眼神，梦想你不曾离开，我想那刻你站在汨罗河畔，却有太多的人议论你不该为世许下一生，不禁一问，是人才散失值得吗？仿佛遥远的你，借风给我传话，浊世之中给自己一个高标，做朵千年一开的普雅，也是那样的冷处偏佳！故驰骋人生之舟，时维九月，明心之洲，给自己一个高标，少一分不该，多一分不懈努力，未来无限美好！

[给目标一个斜坡作文

雪运动从历史沿革角度可划分为古代滑雪、近代滑雪、现代滑雪；从滑行的条件和参与的目的可分为实用类滑雪、竞技类滑雪和旅游类（娱乐、健身）滑雪。实用滑雪用于林业、边防、狩猎、交通等领域，现已多被机械设备所替代，逐渐失去昔日的应用价值。竞技滑雪是将滑雪升华为在特定的环境条件下，运用比赛的的功能，达到竞赛的目的。娱乐健身滑雪是适应现代人们生活、文化需求而发展起来的大众性滑雪。

以上三类滑雪运动，从其所要求的器材、场地、设备及运动技术的形式来看，要达到的目的虽基本雷同，但作用和其他一些方面还是有很大差异。

最新出现的旅游滑雪项目还有单板滑雪、超短板滑雪、越野滑雪等。其中越野滑雪是在低山丘岭地带（平地、下坡、上坡各约占1/3）长距离滑行，虽然远不如高山滑雪的乐趣和魅力，但从安全和健身角度而言，更具有广泛的参与性。超短板滑雪、单板滑雪（双脚同踏一只宽大的雪板）比高山滑雪更具有刺激性，技术更灵活，在中国尚未普遍开展。

一般处理领导干部不如实填报个人事项一律不得提拔! 如果提拔的是你本人，那申请补报，不行你可以抛掉股票把资金以赠送或代别人炒股之名转给别人

如果你是公务员，可以补报，最好就转到你父母或爱人的名下，只要你不是证监会人员和掌握内幕信息的人员，报不报都不是大问题。

你好：目前对个人投资者的股票投资利得，还没有计入征收个人所得税的范畴。

现在已经可以了，其实建议你还清后再继续使用一段时间在销卡，这样可以使人行记录继续产生，如果直接销卡了，就会显示为销户，而银行又无从查证你是主动还清的，还是银行催收还清，因为银行催收还款后，可能会直接给你做销卡，建议自己去人民银...

如果事实清楚，先停止职务，还得把漏的补上

社保漏缴建议补交，如果是个人补交需要现公司先停保然后个人再到社保机构办理补缴手续，补缴后公司再做社保新增，参保缴费。如是公司补缴需要带补缴期间的劳动合同、工资表、情况说明、原始会计凭证等资料到社保局办理补缴。个人建议让公司帮你...

如实：就是实事求是，来不得半点虚假。 多报：就是存在虚假，属于不实、失实。

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【成语】： 兔死狗烹

【拼音】： tù sǐ gǒu pēng

【解释】： 烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

【成语故事】：

越王句践大夫范蠡，曾经替越国出过了不少力，使得越国得以打败吴国，成为霸王。对越国来说，范蠡可是个大功臣，本来他是可以安享富贵的，但是范蠡却没有这么做，他宁愿舍弃荣华富贵，而自行引退，过着淡泊的生活。就在众人一片惋惜声中，范蠡又托人带了一封信给从前的同事大夫文种，他劝文种也舍弃功名富贵，以免招惹灾祸。范蠡为什么会这样劝文种呢？原来，他早就看出越王是个只能共患难，却不能共享乐的人，所以他在信中说道：“……飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，……”，“兔死狗烹”就是从信中这几句话引申出来的。

“鸟尽弓藏”和“兔死狗烹”虽然同样出自这一个地方，但意思却不同，因为在鸟尽的时候，弓是用来收起来的，并没有受到什么损害，但狗的命运就不相同了，等到狗没有作用的时候，还会被主人烹来吃了，连性命都不保，这就是两者不一样的地方。

例如，甲乙两个国家发生战争，甲国派人混到乙国去刺探军情，结果，甲国获胜，但是那人却被诬指为卖国，终于被杀，这就是“兔死狗烹”，也就是一般人所说的“有事就用你，无事就给你一个罪名”这句话。

[成语故事_兔死狗烹

行藏用舍 舍近务远 远求骐骥 骥服盐车 车量斗数

数米量柴 柴立不阿 阿党比周 周规折矩 矩步方行

行奸卖俏 俏成俏败 败兴而归 归正首丘 丘山之功

功一美二 二分明月 月缺花残 残羹冷饭 饭来开口

口服心服 服牛乘马 马如游龙 龙楼凤城 城北徐公

公尔忘私 私心妄念 念兹在兹 兹事体大 大块文章

章句小儒 儒雅风流 流水桃花 花红柳绿 绿林强盗

盗亦有道 道合志同 同日而语 语焉不详 详情度理

理之当然 然糠照薪 薪尽火传 传风扇火 火冒三尺

尺二秀才 才轻德薄 薄技在身 身家性命 命在旦夕

夕惕朝干 干啼湿哭 哭笑不得 得未尝有

她的眼睛真好看,很深的双眼皮，一对很亮很亮的眼珠，眼珠转到眶中的任何部位都显得灵动俏媚。假若没有这一对眼睛，她虽长得很匀称秀气,可就显不出她有什么特别引人注意的地方了。她的眼使全身都灵动起来，她的眼能替她的口说出最难以表达的心意与情感，她的眼能替她的心与脑开出可爱的花来。

她那双眼睛的确不大，细细的，长长的，眼梢微微的向鬂角挑去?，眼珠虽不黑,但目光流盼时，深灰色的瞳仁里不时有一颗颗火星迸发，眼白却白得淡淡地泛出蓝色的闪光;单眼皮，睫毛并不长，但又密又黑,使眼睛围着云雾一般，朦朦胧胧的，显得深不可测。

我认为最重要的是在她两道浓眉下长着一双乌黑发亮的大眼睛。她的眼睛是那样的聪颖、活泼和专心致志，从中经常反映她的心情和对别人的态度。在她高兴的时候，这双大眼睛十分明亮，像是射出光来。有一回，我记不清为什么委屈了她，使她一言不发,眼睛睁得大大的，一直望着我，仿佛在说:“你错了，知道吗?”几夭后我遇到了她，我不敢承认自己的错误，只是看着她那双大眼睛。而它们仿佛又在说“我全知道了”，并且放射出异常的光彩。

西晋咸宁三年（公元277 年）八月，晋武帝司马炎封司马懿的第九子琅琊王司马伦为赵王，掌管临漳军事。赵王司马伦到任后，滥封官爵，只要是王亲宦戚、亲信部属，即便是奴卒厮役，亦封以爵位。因此，每次上朝，貂蝉盈座（古时大官的官帽上，有蝉形图案的金铛为装饰，并插上貂尾，称为“貂蝉冠”），殿上挤得满满的尽是“大官”。当时老百姓看不惯这股-败之风，编歌谣讽刺道：“貂不足，狗尾续。”貂尾是珍贵的皮毛，因为司马伦的滥封，大官太多，貂尾不够用，只好用狗尾巴代替。腐朽的西晋王朝，只维持了五十二年就结束了。

晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦（司马懿第九个儿子），与一个名叫张林的大臣密谋策划，以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。由于是靠这种手段当上相国，司马伦整日忧心忡忡，害怕众人不服。为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官，甚至连听差的奴役也给以爵位。像皇帝左右的侍中、散骑、常侍等一等高管，在当时的宫廷人事编制中一般只有4人，可司马伦当皇帝时竟达近百人。真是官职泛滥成灾！等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时规定，凡宫内高级官员的官服，都是统一式样。如帽子上都插着貂尾做装饰。不同官职，插的位置也有区别。侍中插在左边，常侍插在右边。由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替，人们就据此编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷。后来，人们用“狗尾续貂”来比喻以坏续好，美丑不相称。多用来形象地揭示妄续他人文学作品，也有时用来表示自谦之意。清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里也有这个典故：“庇舆盖中，仍添昼行之锦；从缙绅后，张惭尾续之貂。”

狗尾续貂的成语故事延伸

【注音】gǒu wěi xù diāo

【出处】五代·孙光宪《北梦琐言》第十八卷：“乱离以来；官爵过滥；封王作铺；狗尾续貂。”

【解释】续：连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。

【用法】作主语、谓语、定语

【近义词】佛头着粪、鱼目混珠

【反义词】凤头豹尾

【年代】古代

【例句】你这部小说已经写了大半，请我继续写下去，我怎敢～。

关于狗的成语故事：狗尾续貂点评

晋武帝的叔叔司马伦很有野心，但是却没有一点统治朝廷的才能。自己当上了皇帝以后，把亲戚同党甚至是奴仆，小卒都滥加封赏，朝廷上上下下全都是大官。原本大官都是帽子上的饰物都是由貂尾制成，貂尾不够用，只能用狗尾代替，是不是太不可思议了呢！