学会宽容作文高中议论文优秀20篇

宽容，也许我们不懂。但时间久了，相信会有更多的了解！宽容就像是冬日里的一缕阳光，让人感到温暖！宽容就像夏日中得一把太阳伞，让人感到凉爽！或许宽容本就是一件小事，但这件小事会让我们快乐许多！正因为有了宽容，我们的人生才会更加的绚丽多姿！宽容他人，快乐自己！

无意

在人际交往中，或许我们会不小心碰到别人，但这些都是无意的。也无需在刻意的去跟谁过不去！互相道个歉，低个头比谁都好！或许有时候的我们太过冲动，做出了一些不恰当的举动！但如果能够用心的去弥补，相信还是或有好的结果的！

各退一步

或许年少的我们太过傲气。不肯服软。但想一想，事情本来就很小，为什么非要把事情闹得很大？把事情闹得大对谁都不好！或许我们各自低下头，各退一步，将会海阔天空！宽容他人，也就他人也是无意的！就算他人也有错，但当知道自己做错后，就应该给他一个改过自新的机会！犯错其实并不可怕，可怕的是一错再错，那最后将是亦无所救！各退一步，其实比什么都好！

大度

大度一些，世界将会更好！也许大度让我们更加的快乐。犯了错的，其实也会后悔。但只怕世上没有后悔药，只怕再也没有回头的那一刻！只是我们应该大度，既然一直错，何必不去包容她，让她改正，让它变得更加的优秀！这样，世界将不会再有吵闹了！世界上也就没有了不和平的那一面！希望大度点，用心包容，用心理解！只有这样，我们的世界才更加的美好！

大千世界，相信每一个人都曾犯过错误。说实话，犯了错误的我们斌不可怕，可怕的是我们怎样去看待错误！或许世界中就应该多一些宽容，宽容让我们变的更有自信，宽容别人，开心自己！

学会宽容，学会包容！相信自己会乐享其中的乐趣！

莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一向为君子所标榜，可今日有多少人能面对诱惑而毫不动摇，面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过，就算有，在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”，他就是一生致力于人类生存的科学家袁隆平，他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究，不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉，曾经有人作过评价，说袁隆平的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞，袁隆平显得十分淡然，他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物，最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间，为人类的粮食事业不倦地奋斗着。

人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

江流宛转，日照花林。在踏遍千山万水，尝遍世情风霜之际，执水仙一枝，心间筑城，不为物质繁华而忧虑，观水仙花开万盏，至为充盈精神。

我将从三个方面阐述，我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养，更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务，照料老年人的精神需求，照顾老人的特殊需求。其实，在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定，比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离，每年、每月、每周，甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。

列夫•托尔斯泰曾说过：“通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非，但这并不能给我们真正的幸福感。

社会在进步，经济在发展，但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

曾经有人做个这样的调查：“你觉得自己幸福吗?”想想看，在经济如此发达，物质如此丰厚的今天，有人不幸福吗?答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中，有的人盛大的权势与地位，有的人钱多得数不完，但他们并不幸福，因为他们缺乏精神上的享受。

人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。

记得星云大师讲过这么一个故事：一位富商来找他，说：“为什么他那么有钱却不快乐?”星云大师笑了笑，说：“放下点儿什么吧!”富商回去立即为穷人捐了几十万，但他仍然不快乐。他又去找大师，大师说：“你还想拥有什么?”富商侃侃而谈，说他还要多挣点钱，能够………大师笑了笑，说：“始终是你心中的欲望太多啊，如今你所拥有的已经够多了，学会保持平和心态，无欲无求地生活吧。”这对富商来说，很难，但是相比快乐的拥有，他更愿意得到后者。

一如冰山走过严冬而在春日融为高原湖那样静谧，一如皓月拨开云翳而将清光吻遍山川那样安详，一如红叶在第一场雪后褪去最后一抹艳色那样淡定，学会放下，就是学会欣赏，对美的欣赏。

放下是一种心情，是“提得起，放得下”的心情。该“提起”时，义不容辞；当“放下”时，毫不顾忌。放下的快意，是酷暑难耐时面对一池清水卸掉衣衫而纵身一跃的刹那；放下的轻松，是大汗淋漓背负重荷而艰难前行中的一砧可心的靠背石。放下不仅是一种心情，放下更是健康。

切不要用励志，给放不下找借口。励志是人生态度，而放下是人生境界，一种以文化和修养为底色的境界。舍不得放下的人往往一叶障目，不懂得放下的人往往半懂人生。放得下的境界超脱如蔚蓝，舍得放下的心态大气若沧海。强行一分呕心沥血，后退半步海阔天高。

学会放下，如花在月下开放一样静悄悄地美；学会放下，如夕阳在山峦的坳口无声地下沉一样富于哲理；学会放下，就是学会泼洒一幅浓墨重彩的武陵山水；学会放下，就是学会一种绵延了几千年的目下被西洋人誉之为“哲学的天籁”的东方理想。

放下的眼里浏览的全是美好，放下的心中储存的尽是博爱，放下的双手只用来拨弄丝竹，放下的歌喉只在夜深人静时对自然倾诉。

放下的世界里处处是仁慈和善良，放下的世界里清静若佛，美妙若仙。学会放下，朋友，就是学会一种更高级的生活态度，一种更智慧的人生境界。

树无根茎，则无以生。人无诚信，则无以立。为人有信，故能标风立德。居官有信，故能守廉自好。行商有信，故能广业兴家。诚信，何为诚?诚者，无欺也。何为信?信者，守诺也。待人无欺，言出守诺，可谓之诚信。用四个字简单的来说，“一诺千金”，便是对诚信的最好诠释!

曾子，人尽皆知的大儒，也是孔子的得意门生。曾子除了以孝闻名外，在诚信方面也是言出必践的。

有一次，曾子与妻子外出，幼儿啼哭不止，拉衣扯带。妻子说道：“只要你在家听话，母亲回家后便杀猪为肴。”果然，儿子哭声立止，破涕为笑。待到夫妻回家之后，曾子磨刀霍霍，意要宰猪。妻子大惊失色，说道：“一时戏言，如何当真?”曾子厉声说道：“小孩子是分不清什么是戏言的，唯父母言行是从。如今以言相欺，是教儿子欺诈之术。母亲欺骗儿子，儿子不信任母亲，怎么能算是教育呢? 今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了。但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。像这样诚信的例子古今以来还有很多，像“韩信千金报饭恩”、“皇甫绩守信求责”、“商鞅的立木为信”等等举不胜数。

孔子有言，“人而无信，不知其可。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”人行走在社会上，不知不觉中就扮演着各种角色。无论是出于主动还是被动，你都需要与各种素昧平生，或者性格迥异，或者行业不同，甚至向无好感的人交流际会。在这过程中，你可以用华丽的语言，去打动他们的内心。当然，你也可以用高雅的风度，去感染他们的言行。但是，无论你怎样?在这个过程中至关重要的是，你不能没有诚信去博取他们难能可贵的信任!

“财帛之厚，不能传三代。信誉之重，方可兴百年。”如今，很多企业兴盛一时，却犹如昙花一现，为何?很多企业年深日久，却依旧籍籍无名，为何?因为一个企业，十年的发展，靠的是资金和技术。而百年的发展，靠的是诚信与品牌。有一位成功商人曾经说道：“如果取得别人的信任，你就必须做出承诺，一经承诺之后，便要负责到底，即使中途有困难，也要坚守诺言。”这位商人，就是商界传奇人物，蝉联近二十年的亚洲首富——李嘉诚。

关于不讲诚信的例子也有很多，像我们众所周知的故事“狼来了”、“周幽王烽火戏诸候”、“楚厉王有警”……这些不讲诚信的苦果大伙也是妇孺皆知的!一个人的信用就犹如一张白纸一样，假如你失信，就如同把自己这张白纸揉碎了，而这张被揉碎的白纸也将无法复原;信用也像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片了!总而言之，言必信，行必果。诚信是金!

宽容是一缕春风，融化了心灵的冰峰；宽容是一杯清茶，冲淡了痛苦的回忆；宽容是一剂良药，医治了内心的创伤；宽容是东方的鱼肚白时击碎黑暗的第一缕阳光；宽容是干涸的大地渴望已久的甘甜的雨露；宽容是流过心田洗涤心灵的清泉。

有句耳熟能详的名言：“天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵。”耳根似乎已经听出老茧，可我们往往只是语言上的巨人，行动上的矮子，生活中又有几多人有吐纳白川之气魄胸怀呢？

“海纳百川，有容乃大。”汪洋肆意的大海，因为有了不择细流，不拒大河的胸怀，才有如是壮观。纵观古今中外，凡是事业成功者，无不具有“海纳百川”的宽宏大度，无不具有宽容的美德。

日常生活，人际交往，难免会有误解、摩擦和矛盾。遇到这种情况，有的人是恶语相侵、针锋相对，甚至是大打出手，结果是两败俱伤，不是得不偿失，而是没有“得”，只有“失”。失去有好感情，失去了和谐关系，甚至失去生命。其实有摩擦有矛盾，只有不是恶意攻击，不是不可调和的敌我矛盾，就应该设身处地替对方想想，主动承担责任，说一声“对不起”，这样，剑拔弩张、疾风暴雨就会化作微笑握手、和风细雨、严于律己、宽以待人是做人的美德，也是赢得他人信任，保证事业成功的根本。

我们常要同一些自己并不喜欢的人打交道，我们也常说：“这人我看不惯。”于是导致自己同某人格格不入，这一切往往是性格上的不合造成的。我想有时人与人之间的一层屏障正是由于彼此不能包容对方的性格或处事方式，然而试想性格上的不合其错究竟在谁？也许根本就没有谁对谁错，问题只在于你的日益膨胀的自我身边是否仍留有空间给其他人。如果一味要求别人来迎合你，让你看得惯的话。那么就是自私和专制在作梗。如果你学会说：“这个人我看不惯，然而他也有他选择的权利。”那么，你也就走出了宽容的第二步。

但是，宽容最难达到的境界还在于容得下别人比自己好。大家一定回问：“宽容嘛！顶多只是容忍别人的缺点，允许不同于自身的东西存在，和别人的优点有什么关系？”

其实，我们最无力守住的正是这最后一道防线——妒忌。他为什么这么好？他凭什么比我好？如果你这样对自己说，那么，跟许多人一样，你也得了“红眼病”处方嘛！也只有宽容。试想，大千世界中能力在你之上者数不胜数，成功是付出的所得，那你又凭什么比他好呢？我认为，一步一个脚印走在你之前的人应该得到你的敬重。如果狭窄的心胸容不下比你优秀的人，内心一味只敬重你自己，那么你将永远不能超越别人、超越自我。

当然，讲宽容并不是为了博得美誉。为了一团和气，放弃立场放弃原则，甚至不讲道德法律，只求你好我好大家好。这是把宽容推到了错误的深渊。有句话说得好：从团结的愿望出发，经过批评和自我批评，达到新的团结，这是对宽容作了最后的诠释。

宽容者，易位而思，化干戈为玉帛，转仇恨为友好，是人际关系融洽，使社会和谐，故曰宽容如铺路，正是太阳宽容了白云的遮掩，白云才将天空点缀得如此美丽；正是山岩宽容了种子萌发时的肆意张狂，迎客松才昭然出现在我面前，冰雪宽容了春风，便有了繁花似锦的明媚春光；阳光宽容了细雨，便有了乍晴乍雨的夏日；烈日宽容了秋风，便有了五谷丰登的金色秋日；枫叶宽容了冬雪，便有了银装素裹的寒冷冬日。

因为有了春的宽容，生命才会在“枯枝发新芽”中延续；因为有了夏的宽容，花园里才会涌动着金色的郁金香的花潮；因为有了秋的宽容，叶儿才能伴着飒飒秋风在空中舞动出优美的曲线；因为有了冬的宽容才会诞生出一个冰清玉洁的天地。宽容、使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。宽容别人，释放自己，用我们得真心撑起一片宽容的天空吧！

宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我；宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我希望，让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道。“酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。”

其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可挽回的悲剧。

当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士，多一分理性，多一分豁达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹？

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也可以从这个底线上重新起航，因为这里有一种理性叫宽容---对别人，也对自己。

[学会宽容初中议论文

对待每件事情都应该有一颗宽容的心，生气只会影响你的心情，浪费你的时间。

——题记

星期天，是要去上炸弹作文课的日子。我像平常一样早早的到达，做到自己的座位上。然后平平淡淡的上了一节课。

叮叮，前面不是重点，后面才是精华，请观看打起二分之三的精神。

课下课后，老师在和一位长像一般，非常爱打打闹闹的男同学（具体就不说名字了）在打闹。老师伸出“小魔抓”挠那位男同学的痒痒，那名男同学立刻“精神失常”的哈哈大笑。

我在座位上抓耳挠腮，埋头想作文题目。正在专心致志想作文题目的我并不知道‘危险’将要来临。

那位男同学和老师不知不觉地到了我的‘地盘’。老师不断地去挠男同学的痒痒，男同学不断地大笑，大笑，大笑，嘴里的口水也“源源不断”地流出来。

我果断地离开了座位，想逃离这场“世界大战”，谁知，天上一滴恶心的口水滴在我的作文本上。我很生气，拿起那本作文本找男同学评理。那个时候，“世界大战”已经停止了。男同学和别的同学围在一起，不知道在干些什么。

不知情的我把本子递给男同学，像一只狮子一样，说：“你的恶心的口水滴在我本子上了！”男同学二话不说，“啪”的一声，用大象船的力气拍飞了我的本子，头也不看我，继续看着手机。

我捡起本子，把口水擦在他的座位上，无奈地拿起本子。我真想召唤一只恶魔来把他吃进肚子，永不得超生。

我又认真想了想，这样生气又有什么用呢？又不能报复他，只会影响我的心情。干脆就放过他吧！反正他也不是故意的，只是不小心。他不道歉可能是因为没听见我对他说的话，他拍飞我的本子也可能只是不经意的一个动作。而且本子又没有坏，只是脏了点，用纸巾擦擦就行了。如果他知道的话，应该是会和我道歉的。

我就这样放过了他。

我不知不觉学会了宽容。每个人都应该学会宽容，总是斤斤计较只会让人觉得你是个小气鬼，并不会像你想得那样会报复别人。

宽容有如做事，一个人一生做几件好事并不难，难的是一辈子做好事。宽容一次并不难，难的是一辈子都宽容——题记

我曾写过一篇《宽容》的小文，今天从拾此话题，是因为那时我对宽容只是一个肤浅的理解。直白的说也就是慷慨陈词一番而已，并没有从内心深处去真正理解宽容的含义，也没有要求自己时时怀有宽容的胸怀。

宽容是一种高尚的素质，一个人是否高尚、是否宽容，不是一件事二件事就能证明的，而是在平凡琐碎的生活中历练出来的一种气度，是融入你思想深处的一种意识。这种气度和意识是说起来容易做起来难，要求别人容易要求自己难，做一时容易做一世难。

一个人生活在凡世中，都有自己的欲望和追求。追求真理、追求理想的生活、追求刻骨铭心的爱情、追求金钱、追求名利和地位。这本无可厚非，有追求才有收获，没有追求哪有发展?但是欲望和追求要适合社会道德的规范，要利己利人，要懂得“己所不欲勿施于人”。过分的追求难免会影响到他人的利益，助长自己的私欲。

宽容是一种气度，一种宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。宽容是一种高贵的品质，是精神的成熟、心灵的丰盈。宽容是一种仁爱的光芒，是对别人的释怀，也是对自己的善待。宽容是一种从容、自信和超然。宽容朋友，宽容孩子，宽容家人，宽容同事，宽容自己。

对于个人而言，宽容无疑会给自己带来良好的人际关系，给家庭带来和睦，自己也能生活得轻松、愉快;我们都知道，人不是独立的，从小要有父母的抚养，要有学校的教育，你才能长大成人，成人后，要有供你生活的社会舞台，要有爱人和子女，同学和同事，还要有双方父母和朋友，这是你人生不可或缺的重要因素。如果你不够宽容的话，事事都锱铢必较，矛盾会接踵而来，使各种关系变得疏远紧张，既伤害自己也伤害他人。对于集体而言，宽容必定会营造一种和谐的气氛，利己利人。

宽容别人就是宽容自己。大千世界，什么样的事情都会发生，朋友之间可因小事而生嫌隙，夫妻之间可因家事而吵闹不休，同事之间可因利益而反目成仇。一个人宽容一次很容易，时时宽容却很难，同一事情宽容一次二次无所谓，而反复宽容就是纵容。所以，宽容也是要有底线的。比如夫妻之间，一方有错，另一方不要抓住不放，而是要给与适当的宽容，有错的一方也要反思自己，找到错的因素，争取不要再犯同样的错误。人无完人，一个人有错并不怕，怕就怕反复犯错而不知错。总是要求别人的宽容是不现实的，世上任何事物都是相辅相成的，别人宽容了你你也要宽容别人。做事既要想到自己的利益，同时也要考虑到别人的利益，损人利己的事做多了，谁会总宽容你?久而久之你就会成为孤家寡人的!

宽容一个人不同的错误是帮助他进步，反复宽容同一错误是加速他滑向错误的深渊。无论是夫妻、朋友、同事、还是孩子，因为你没有原则的宽容，使他看不到错误的性质，不知道深刻反思，以错为对，你可以时时宽容他，可你并不是他生活的全部，一旦走出你的视线，他就会寸步难行。古之就有“授人以渔，不要授人以鱼”的道理。那就是帮助一个人要教会他生活的方法，而不是给他果实，那样他终究会因无一技之长而饿死的。

宽容是一剂良药，但要恰到好处;宽容是一种美德，但要懂得原则;宽容是智者的惯用手法，也是愚者的求全之方，就看我们怎样处之。

一个人一生做几件好事并不难，难的是一辈子做好事。宽容一次并不难，难的是一辈子都宽容。一个人如果不能原谅别人的缺点，他的心就永远是痛苦的，俗话说：“尺有所短，寸有所长”，“人非圣贤，孰能无过”。因此，能原谅别人标志一个人有风度，这个人也会获得别人的尊重和认可。

与人相处，不要只想到别人曾经对自己有过伤害，而应多想想别人对你曾经有过的帮助和善行，以便“滴水之恩，涌泉相报”。能够记住别人善行的人，说明自己的心是宽广的，并充满了爱。常常记住别人对自己的伤害的人，只能体现自身的狭隘和刻薄。

学会宽容，意味着你不会再患得患失。

宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才能宽容他人。人的烦恼一半来源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。宽容地对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。真正的宽容，应该是能容人之短，又能容人之长。反之，既影响自己的身心健康，又影响正常的工作和生活。

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，如能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该吸取教训，引以为戒，取人之长，补己之短，重新扬起工作和生活的风帆。

宽容，它往往折射出一个人为人处世的经验，待人的艺术，良好的涵养。学会宽容，需要自己汲取多方面的营养，需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。宽容更是一种智慧，懂得宽容的人，堪称一个智慧的人，总使一些猜忌和误会消失于无形，由此避免许多无谓的冲突和不良的后果。

如果自己能够宽容别人，不但自己能够及时释放心里垃圾，而且别人也能够因此而宽容自己，同时与自己友好相处。假如别人伤害了自己，千万不要只会怨恨，关键是要学会宽容，并避免被别人再次伤害。心胸太狭窄，绝对是一件坏事。报复心太强烈，只能害自己。宽容别人不仅是自己的一种美德，更是让自己健康长寿的秘诀。愤怒是毒药，宽容是良药。

学会宽容能使自己保持一种恬淡、安静的心态，去做自己应该做的事情。整日为一些闲言碎语、磕磕碰碰的事情郁闷、恼火、生气，总是找人诉说，与对方辩解，甚至总想变本加厉地去报复，这将会贻误自己的事业，失去更多美好的东西。人要成为一个生活的强者，就应豁达大度，笑对人生。有时一个微笑，一句幽默，也许就能化解人与人之间的怨恨和矛盾，填平感情的沟壑。

学会宽容是一个人成熟的标志，更是一个女人成熟的标志。宽容的人常常表现出勇于成担责任的作风，如果再肯检验一下自己，就可以从失败和差错中找到自己所应负的责任。当一个人心平气和的时候，才可能保持清醒的头脑，找出失败的原因，采取克服差错的有效措施，以便更加努力的工作，调理好家庭生活。

当然宽容也是有限度的，绝对的要因人因事、因时因地而异，对于心怀不轨、两面三刀、挑拨是非、落井下石、陷人于罪、背信弃义的小人和恶人，是不宜讲宽容的。所谓“大事讲原则，小事讲风格”，既是应取的态度。

一、辩证分析，把握分寸，一分为二看问题

辩证唯物主义认为，看问题不能太片面，凡事要一分为二，不可走极端，要留有余地。在肯定某一事物的同时，应适当指出存在的问题和不足;在否定某一事物的时候，也不能一棍子打死，对其中正面积极因素应适当加以肯定，这样才能使人心悦诚服。

在个性与集体的话题作文中，有同学这样写:追求个性与注重集体表面上似乎相互矛盾，实际上两者是密切相连，可以相促进的。集体需要有个性的创性与独特的魅力才能发扬壮大，个体要服从集体，时刻有团结意识，才能发挥众人拾柴火焰高的作用。

当然追求个性、崇尚英雄本身并没有错，但个性是要在共性的基础上建立的。也就是说要有团结协作的集体后再施展个性为好。这样就很好地分析了个性与集体的辩证关系。

用一分为二的观点去分析问题，才能全面地认识问题，避免认识的片面性。分析问题时，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面;既要看到它的正面，也要注意它的反面。对立统一的思想是辩证唯物主义的核心，它准确地提示了事物运动的源泉和动力，运用对立统一观点分析问题，应该是议论文写作的一个基本方法与途径。

二、辨证地看问题，用发展的眼光看问题

辩证唯物主义认为，发展是事物运动最本质的特征。任何事物都是发展的，是互相联系、互相依存的，并且事物还可能会向相反的方向转化。因此，我们应该用联系、发展、全面的观点来分析问题，这就是辩证分析。

议论文写作，应抓住这一最本质的特征，透彻分析事物的矛盾运动和发展变化规律，思路才能纵横掉阖，论述才能辩证有力。

对于素材扛起责任，做一领跑者(介绍格力空调董事长董明珠)，一位学生围绕责任写道:仰首瞻望，我看见一袭红裙的她，执着刚柔两面旗帜，便感动了一片天地。她在管理企业时的刚毅原则可能会让人觉得很冷血，但那都是为了事业发展的责任心使然。纵然尘世浮华，还是不能掩盖她身上夺目的光彩，亦不能抹去她兼济天下的情怀。传奇女子董明珠用责任的如椽大笔，描绘了她独一无二的人生。对内，她始终以企业员工为生命线，努力提升员工的幸福感;对外，则扛起了服务社会的大旗，积极地投身公益，为社会减轻负担。

诚然，事物本身都存在对立的两个方面，董明珠这个素材也是如此。此片段深入挖掘董明珠刚性之美的丰富内涵，同时兼顾柔之品性，辩证分析中明确了观点。

同是面对这则素材，一位学生则转换思路，就坚持与改变这个话题写道:

虽然她36岁前的人生平淡无奇，但36岁后的她用自己的坚忍和执着走出了一条别人无法复制的路其实，能够在36岁时重新选择和定位自己的人生，并且一直坚持，本身就需要种令人敬佩的勇气，人生不是一成不变的，在面对困境时，我们必须勇于改变自己但一味地改变，会让自己毫无方向，适度的改变则能让自己走得更远我从来就没有失误过，我从不认错，我永远是对的量明珠的这份自信与霸气在有些人看来是执拗的，但这也正是她刚毅、有坚持的表现董明珠正是改变了该改变的，坚持了该坚持的，所以，她的人生很精彩

学会用发展的观点来分析问题，需要在思维方面有一定的深度和广度，需要从不同角度深入挖掘素材的丰富内涵，这样写出的文章才能说理透彻、论证严密。

三、用联系的观点辩证地看问题

辩证唯物主义认为，任何事物都不是孤立存在的，它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时，就要注意它和其他有关问题的联系。从事物普遍联系的观点看，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。

如材料:有一群鸟雀飞来了，捕鸟人布了一张大网在林中等待着，结果网到了不少鸟雀。有一个人在旁边仔细观看，发现每一只被网的鸟头只钻进一个网眼。他心里想，捕鸟何必那么麻烦地把许多网眼结在一起呢?于是那个人便制做了一些单个网眼挂在各个树枝上，结果一只鸟也没有捕到。阅读上则寓言，确立立意，自拟文题，联系实际，写一篇议论文。

析理提示，系统和要素相互依存，相互作用，不可分割。在系统整体中，要使局部受控于系统整体，同时又反作用于系统整体。一个一个的网眼，只有组合起来，形成网，才能发挥网眼的个体作用。网眼一旦离开了组合的网，就失去了自身的作用与意义。正如一滴水若从水流中分离出来，便很快会蒸发消失，若与无数的水滴汇聚起来，才能奔腾咆哮，汇入大海，便会掀起狂澜巨涛。

世界上的万事万物，都是相互联系、相互作用的，世界上没有孤立存在的事物。在议论文写作中，应运用联系的观点。善于由此及彼，由实到虚，发现试题材料与现实人生的联系，分析这种联系的科学性，避免一叶障目或仅就事论事的毛病、

在我们的生活中，不是所有的渺小都是微不足道，不是所有的小事都视而不见，不是所有的点滴都只能做陪衬……点滴成就辉煌。

有这样一则故事：美国四年一度的总统选战又拉开了序幕，目前总统奥巴马的支持度已经掉到了有史以来的最低点。而目前他的竞选对手可是气势如虹。这不，奥巴马总统来到了一个小镇微服私访一处农家。

该小镇有一位中学生叫莱米尔，她遇到个头疼的事，老师布置了作业要求让家长检查批改完后签上名字。而她父母有事外出，爷爷奶奶又无法检查作业，怎么办才好呢?真是把莱米尔急死了。

她做完作业走出家门，见到一群人，一打听原来是总统奥巴马来了。她的脑袋突然灵光一闪，觉得总统是“为人民服务”。对!就让总统给自己批改作业。可莱米尔还没见到总统，就被警卫挡了下来。她说明来意，警卫非常惊讶，总统是处理国家大事的，一个孩子怎么能拿自己的作业来麻烦总统呢，便一口回绝了。但莱米尔并没有就此打退堂鼓莱米尔却反驳说：“总统常常说，人民的需要就是他的工作。今天我对于总统来说，只是一个小事，但对于我来说，给我批改作业是最重要的事。

了解了情况，奥巴马十分好奇，便答应了她。进来后，莱米尔通情达理地说：“我不耽误你的时间，你只要给我签一个名就行了。”奥巴马又说：“要签字，我就得认真地看你的作业。”于是奥巴马便认真地看了起来，发现莱米尔字字迹端正，准确率高，非常高兴地说：“你做的作业真认真。而且非常准确，很棒!”此时在一旁的助理很着急，这会耽误太多的时间，于是有意抬起手，但奥巴马却安慰说：“别急!既然要批改作业，就要认真一点，要对孩子负责。”当奥巴马准确无误时，最后签上了“奥巴马”的名字。

后来因为这件事大家感到奥巴马平易近人、关心学生成长，受到媒体热捧，收到了又一次人生成功。

这则故事告诉我们：成功，并不是什么遥不可及的梦想，把小事做到极致，就有可能会胜利、成为强者，屹立于不败之地，同学们，让我们从点滴中决定成败!

古人云：“君子和而不同，小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有鲜明的包容性，即求同存异，兼容并蓄。 Ancient people: "Gentlemen are different, villains are not together." Since ancient times, the Chinese nation has a high -level national spirit.Tolerant, that is, seeking the same differences, compatible and accumulating.

诗人说：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的，是复杂的，是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生，而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。

其实，不管是喜欢白花淡茶般的素雅，还是偏爱绿叶浓酒式的热烈，这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异，不外乎是所处的地理环境不同、风俗习惯不同，所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩，我们要包容世界的不同之处，体验百味人生。

生活中，因为有一批性格素雅的人，从而少了一些喧嚣与纠纷;因为有一批性格热情的人，从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成，缺一不可。在盛世，性格热烈的人，成为了时代的弄潮儿，推动了社会的发展，引领了时代的进步;在乱世，性格素雅的人，成为了治理社会的一剂良药，他们与世不争，恬静淡然，使生活平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用，不分上下。

古时文武百官，一文一武，相互牵制，相互调和。人的性格也一样，世界上因为有素雅、热烈两种不同性格，从而使社会得到平稳地发展。因此，社会需要我们包容，处理好两种性格之间的关系，这就要求我们求同存异，兼容并蓄。

求同存异，使我们可以和不同性格的人和谐相处，共同进步，相互促进;兼容并蓄，使我们可以吸取百家之长，取长补短，向不同性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要，这样，我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。

果戈里请着名诗人茹科夫斯基聆听自我的新作，茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了，待他醒来，果戈里说是自我的作品无聊而使茹科夫斯基困倦，并把自我的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊，在那里，果戈里但是做到了宽容。学会宽容，学会谅解。

“海纳百川，有容乃大”，大海正是因为宽容了无数的小溪，才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔；“万紫千红总是春”，春天正是由于涵盖了娇艳百花，绿树青草，才有了姹紫嫣红，杨柳堆烟。有一颗博大的心，一个宽阔的胸怀，我们才能更好的发展。中华文化源远流长，正是由于能够吸收各种文化的优秀元素，中华文化才能够延续至今，生生不息。世界万物皆是如此，没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此，在为人处事，待人接物方面，我们要学会宽容。

蔺相如宽容了廉颇，终成一段千古流传的佳话；齐桓公宽容了管仲，成就了齐国五霸之主的大业；烛之武宽容了郑王以前的轻视，勇退秦军，保郑国以周全。我们能够看到，宽容的力量多么强大。相反，倘若周瑜能包容诸葛亮的多才，也许就不会英年早逝，三分天下必会更加精彩，也许历史就会因此而改写。宽容与否，是截然不一样的两个结果。宽容的重要性，由此凸显。

而在现代化社会中，却常常存在着不宽容。公共场合，经常有人为互相踩了脚大声争吵；公交车前，大家争先恐后，你拥我挤；一点鸡毛蒜皮的小事，人们也要戴上放大镜看，是事态严重化。其实，真的有那么多的事值得我们计较吗？当然不是。俗话说“退一步海阔天空”，凡事，只要我们放平心态，设身处地为别人想一想，也许就会好很多。

学会宽容，宽容那些无关紧要的细枝末节；学会宽容，宽容那些不留意中的无意冒犯；学会宽容，宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德，更是一种力量，一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一丝雨，炎热中的一缕风。学会宽容，宽容他人，就是宽待自我。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

——题记

学会宽容吧，让生活多一片灿烂的阳光。

林肯总统对敌素以宽容著称。一句‘当他们变成朋友，不正是在消灭敌人’，包含了他对人生的态度，宽容的心态。是啊，我们常想用怎样一招致命的方法戳穿敌人的心脏，置人于死地，却从未想到过让敌人变成朋友，以一种宽容的心态去战胜敌人，这才是真正的胜利。

用宽容的心态面对敌人，面对生活，让对手变成朋友，以宽容享受人生。

宽容是一种博大的胸怀!

“海纳百川，有容乃大。”宽容是一种能容纳江海的胸襟。倘若不是宽容，怎会有“引车避匿”的蔺相如，怎会有美名远扬的将相和?倘若不是宽容，怎会有“千里家书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”，怎会有“六尺巷”的历史佳话?倘若没有宽容，怎会有“宰相肚里能撑船”的美名，怎会有蒋琬的名垂千古?蔺相如?张英?蒋琬以他们博大的胸怀?宽容的胸襟，博得了世人的赞誉，成就了一生的美名。

宽容是一种胸怀，它会让生活多一分开阔，少一分怨恨。为什么要去承受计较的苦果，而不去品尝宽容的甘甜?

宽容更是一种境界，催人不断奋进。

拥有宽容，它会让你获得人生更多的机遇。还记得几下桥为黄石公拾鞋的张良，面对老人的多次要求，他不但不愤怒，反而表现出一种常人所不能及的大气度—宽容，从此他的人生注入传奇的色彩。以小失换大得，这便是宽容的真谛。当时你似乎失去了一些，但收获的将是享用一生的人生财富。

宽容是一种境界，给予人启示，赋予人机遇，赠与人成功，激励人不懈奋进。

只有当你学会了宽容，你才能用宽容的心态面对你的人生以及生活。在宽容的境界中，你将顿悟天大地大，有容才最大。

在我心中善于原谅就是宽容的起步，因为有这些人从小在身边感染着我，让我学会了―以微笑去原谅，去宽容别人，才会得到更多人的宽容。 I am good at being forgiven in my heart, because some people have been infected with me from a young age, let me learn to forgive me with a smile, tolerate others,Only to get the tolerance of more people.

爸爸对我说过：“当别人不小心踩到你脚时，不要发怒，露出一个宽容的微笑，然后轻轻地说一声“没关系”，这是―宽容。当他人不经意弄脏了你新的衬衫，不要发怒，露出一个温暖的微笑，然后轻轻地说一声“没关系”，这是―宽容。当别人因失误而拿错了你的东西时，不要发怒，请你露出一个灿烂的微笑，然后语重心长地说一声“下次记得注意点”，这是―宽容。

当别人心直口快地说出一些伤害到你的话时，不要发怒，冷静下来，多分析别人说的话。不要敌视别人，不要把别人的话一直挂在心上。这是―宽容。当别人做了一些对不起你的事时，不要发怒，冷静思考，想办法补救。请你不要责备他们，而是原谅他们。这也是―宽容。当别人无心伤害到你身边的人时，不要发怒，想办法让他们认识到自己的错误，然后尽力去帮助受伤害的人。请你不要责怪他们，而是帮助他们改正错误，把他们引入正途。这是―宽容。”“宽容是什么?宽容就是大度的去原谅别人，在别人做错事时不怪责他们，而是以平常心对待。

小学1年级的一次体育课上，我和几位女同学玩着跳皮筋，那位同学跑来捣乱，我们嫌他烦并把他推走。“啊!”他后脚踩空摔倒了，耳朵摔在了花坛的尖角，流出了鲜红的血来。我害怕地捂住了嘴，恐惧地畏缩着，周围的一切仿佛都要把我吞噬掉，迎面是无尽的黑暗。我大脑一片空白，什么都是恐怖的，只想离开这个让我害怕的地方。老师带着那位同学到了校医室，他的妈妈来了，老师面无表情的把我叫了出来。我害怕极了，双腿发软，就连平时看来很温暖的东西现在好像也变成了魔鬼，狞笑着。“阿……姨，……真对不起。”我结巴的开了口。

“呵呵呵……”阿姨和老师笑了起来，我感到莫名其妙。“其实他伤的不重，你不用担心，回去上课吧。”阿姨率先开了口。“可是……”“好了，快回去吧。”老师微笑道。我走进了教室，下课后便找了我的好朋友问了他的情况，原来那位同学的耳膜以前有做过手术这次只是流血，不是很严重。孩子都是父母的心头肉，阿姨却原谅了我。让我也学会了原谅。

以微笑去原谅别人，宽容别人就是宽容自己因为有你们在我的成长中我才懂得拥有一颗宽容，善于原谅的心是最宝贵的。

佛经有曰：大肚能容，容天下难容之事，常颜欢笑，笑世间可笑之人。的确，在生活中，我们难免会遇到一些令人头痛的事，但是这就需要我们用一颗宽容的心去对待。

从小学时代开始，我们就开始接触宽容，从蔺相如的故事中，我们可以看到宽容，从千里修书只这墙，让他三尺又何妨；长城万里今还在，不见当年秦始皇的诗句中，我们看到了宽容，从歌德的我正相反中我们看到了宽容。

古人尚且如此，我们为什么不能用一颗宽容的心去欣赏事物，理解别人呢？有时候，一句漫不经心的话，也许会灼伤我们的情感，一道冷漠的目光，也许会让我们感到世界的冰凉，一个被误解总不属于我们的错，会让我们的心灵蒙上阴影。但那句忍一时风平浪静，退一步海阔天空的字字珍玑给了我们最好的解释。心灵是纯洁无瑕的，或许它一时会被灰尘所蒙蔽，但是我们可以用我们的宽容和耐心还有一份执着的信念，把我们心灵上的灰尘拂去，让它们重新澄澈如镜。

品味宽容，实际上是一种美的享受。俗话说：换个角度看，世界别样宽。宽容就像一株奇葩，它可以开出绚丽的花朵，人与人之间的相处需要宽容，因为宽容会打开人世间那扇隔阂之门，宽容会化解深仇大恨，宽容了别人，也快乐了自己，何乐而为为呢？

宽容是高山，能容下鲜花，也能容下荆棘，能容下参天大树，也能容下一棵小草。宽容是丝丝细雨，能融化坚固的冰层，敲醒沉睡的爱心。宽容是萧萧秋风，能吹散自卑的阴云，唤回迷失的良知。宽容是新月一弯，彩霞一片，红日一轮。

学会宽容吧!去品味宽容吧!让任何事情化干戈为玉帛，做到得饶人处且饶人。别人说，比大海更广阔的是天空，那么，我想说，比天空更广阔的是心胸。为自己的心灵开扇宽容的窗吧!

尊重，亦我所欲也；理解，亦我所欲也，二者皆我所欲也，而会我皆有也，只因我会宽容也。

[我们要学会宽容优秀作文

生活中，陌生的我们彼此刚开始相处时，都会给对方打一个见面分，然后在相处的过程中，不断的加加减减，于是，一段时间后有些人形同陌路，有些人把酒言欢，互诉相见恨晚之情。决定一个人分数的因素有很多，但自古万变不离其宗的乃是人性中最根本的——诚实守信。

可在这个科技发展极速和知识爆炸的时代，快节奏的生活和学习压力，已经让太多人渐渐的忽视了诚信的重要性，扪心自问，自己答应别人的每件事都实打实的做好了?自己没有随随便便的就许下承诺然后转身就忘到脑后去了?自己在利益、权益面前能坚守那份纯真的诚信?

于是乎，渐渐的很多人在职场、学校、生活中开始迷惑，怎么我总是得不到提升?怎么同学总是对我不冷不热?怎么我的交际范围总是越来越小?或许你觉得自己对待每件事都很认真啊。可仔细回想一下，是这样的么?哦，对了，上次答应帮某某某买早饭的，那天赶公交车，忘了。上次答应帮某某某补习的，那天有事，忘了。就是在这不断的小事中，你的诚信也随之流失。

韩非子曾说：“小信诚则大信立。”，生活中，每一个细节每一句话都有可能让别人对你刮目相看或是“嗯，这人也就这样了”，想让别人尊重你，你首先该体现出足够的尊重别人，认真的对待每一件事，认真的对待许下的每一个承诺，认真的遵守每一个约定，就算事情很小，却越容易让人对你产生好感。

具有传奇色彩的创业者之一，巨人集团的老板史玉柱说过：“一个人之所以懂得诚信的重要，恰恰是因为他曾经不知道诚信的重要。”创业初期他答应过员工的一些事，自己事先没有考虑清楚，事后发现自己无能为力达不到要求，导致旗下精英悉数走人，公司遭此重创差点没缓过来，从那以后，史总开始意识到诚信对于一个企业的重要性。

如果你深刻的认识到了失去诚信给你生活带来的不便，你就应该能找到应对解决的方法，如果你仅仅觉得，诚信对我时有时无的，也没太大影响，那么，你就无法明白，诚信的重量。

有人说：“宽容，是一种美德。”有人说：“宽容是一笔财富。”也有人说：“宽容是一剂任何时候都有效的良药。”是的，宽容，宽之为容，是出现率最高的字眼，是每个人所必备的一项生活法宝。学会宽容，人将受益无穷。

宽容，是人们智慧中一笔宝贵的精神财富。它能帮助人们走向事业成功之彼岸，能让人品味出人间之美好所在，能叫人在任何时候都回味无穷。天空需要蔚蓝的底色、洁白的云朵衬托起来才显得广袤;人间需要真诚的语言、坦荡的宽容装饰之下才会更加美妙!学会宽容，是巧妙运用精神财富的明智之举。

宽容，是冰天雪地中及时送来的煤炭，是刺骨腊月中的一把火。当我们被人误解、不得理解时，我们是不是需要宽容?当我们备受委屈、无人了解时，我们是不是需要宽容?当我们做事马虎、尽惹麻烦时，我们是不是需要宽容?答案是不言而喻的。一句叮咛，一个微笑，在大千世界里也许不算什么，但在冰天雪地的冬天，却能给人带去无限的希望。

雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽的东西是天空，而比天空更宽的却是人的胸怀。”袒露大肚皮、一脸笑哈哈的弥勒大佛之所以备受人尊敬，就是人们对宽容忍让处世之道的追求再现。在其永恒的微笑之中，洋溢着一种对未来的憧憬和对彻悟的愉悦。一个国家、一个民族的兴旺发达更需要宽容。宽容自古以来就是中华民族的传统美德。楚庄王因为在酒宴上的宽容而深得民心，东汉的刘宽向以宽厚著称，孙中山以宽厚而为人称道，彭德怀更是以宽容而部队里的士兵誓死相效……人们常说：“论人之善，忘人之过。”几千年来的历史让宽容得以成就，让宽容得以证明。宽容，是民族，是个人屹立于民族之林的重要保证。

宽容，是一种美德，是一种财富，是一剂良药。学会宽容，它将让你受益匪浅，它将使你受人尊重，它将令你永远得益。

宽容是友爱的源泉，它会使原本破裂的情感重新和好，把所有的矛盾都大事化小，小事化了。我曾经并不懂得宽容，自从那件事以后，我才知道宽容到底是什么。

那件事是这样的：那是第一节下课，我正在教室里写作业，突然一个同学一不小心就把我心爱的文具盒撞掉了，笔散落了一地，我生气地像只发怒的狮子，两只眼睛瞪得像铜铃一样大，大声地叫道：“你这个人怎么这样，快点帮我捡起来。”他一边说着对不起一边捡玩具，可是我还是得理不饶人，还在说着他的不是，渐渐地那个同学眼睛里充满了泪花，泪珠如断了线的珠子，一颗一颗滴落下来。此时老师来了，老师把我们俩叫到办公室，好好劝说了一遍，但是当时我还是死不悔改，老师见我这样便对我说：“你回家好好想想吧。”

回到家中，我仔细回想了当时的情景，原来如同波涛般汹涌的心灵一点一点平静下来，事情的对错我也认得更清楚，这里我才意识到我做错了，我下决心一定要对那个同学说对不起。第二天一早，我便早早起来，等那个同学来向他道歉，等啊等啊，我的心里忐忑不安，简直可以说是度日如年，心想；我昨天那样对他，他会原谅我吗？终于他来了，我缓缓向他走去，脸像煮熟的虾一样红，“对不起，我不应该那样说你，我当时太冲动了，请你原谅我。”我害羞地说。“没有，其实我已经原谅你了。我们相视一笑，“握手言和”成了好朋友。

就这样我有了一个好朋友，也收获了一种美德——那就是宽容。

宽容是一把钥匙，打开彼此之间的心扉；宽容是润滑剂，消除彼此之间的隔阂；宽容是一座桥梁，连起你我之间的友谊因为有了宽容，才有了友谊。

记得一次在上官书法学校，同学们都在练毛笔字，下课了，我们在外面玩耍，只听啪的一声，这是什么声音？听说是墨盒打翻了，很多人都回去看怎么回事，我心里想：哼！肯定不是我的墨盒，可是看见许多人都进了教室，外面只剩下了我一个人，我只好跟着进去了，有很多人围着，我看不见是谁的墨盒被打翻了，本来我也不想看，只是凑个热闹罢了。终于，人群散了，我回到了自己的桌位上，发现打翻的是自己的墨盒，我简直不敢相信自己的眼睛，我生气的大吼起来；这是怎么回事？我的同桌小声的说：对不起，对不起，我不是故意的。她一边说对不起，一边用卫生纸擦着。看着她一脸的惊慌，我忽然想到妈妈说过的话：有了宽容，你才会拥有更多的朋友。于是我便急忙说：没关系，擦干净不就好了吗？说着便掏出口袋中的卫生纸，一起擦了起来。这时她开心的笑了，我的心里也舒服多了。

这件事，时常在我的脑海中呈现，因为它不仅让我拥有了一个好朋友，而且让我懂得了对待别人要宽容。

[我学会了宽容的400字作文

宽容，即原谅他人的过错，不要揪着别人的过失不放，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

学会宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更为可贵。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。

学会宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。因为宽容并非包庇错误，隐瞒事实真相，而是帮助别人改正过失，不断进步。

当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。

因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，无聊的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！

天地如此宽广，更宽广的是人心。

长征是宣言书；长征是宣传队；长征是播种机；长征是以我们的胜利，敌人的失败而告结束。这是对长征意义最有代表性的论述。 长征会师，是各地红军从分散的各个根据地出发，边走、边打、边做群众工作，为着共同的目标，向着一个方向，像很多支流流入江河那样汇合在一起。这样的会师，是战略力量的聚合和集中。战略的奥妙在于集中，集中了战略力量就有实施战略作战的主动权。贺龙与任弼时深明这一道理，他们所率领的红二、红六军团于1934年10月24日会师，25日即向中央革命军事委员会建议“两个军团集中行动”，但是当时中央革命军事委员会却不同意，并说是“绝对错误的”。

28日，贺、任等二、六军团领导人再次建议“暂时集中行动”，接着在11月中旬集中力量打了龙家寨战役，对发展湘鄂川黔根据地起了重大作用，也有力地配合了中央红军的长征。红军每次会师后，紧接着就是战略作战的胜利。如红一方面军与红十五军团在陕北会师后，随即在中央统一指挥下打了直罗镇战役。直罗镇战役的胜利，为“党中央把全国革命大本营放在西北的任务，举行了一个奠基礼。”又如红一、红二、红四方面军在陕甘宁边区会师后，在中央军委统一指挥下打了山城堡战役。山城堡战役的胜利，不但大振了我军的声威，而且对分化敌军营垒、促进逼蒋抗日的方针的实现，起了积极的作用。主力红军会师后，就能在统一指挥下，集中力量打一些较大的歼灭战。掌握了战略的主动权。

长征发生在国内阶级矛盾和中日民族矛盾极其尖锐的历史条件之下，中央红军在反对敌军第五次“围剿”失败之时，同时又交错着党内的错误路线和正确路线的斗争。在这种情况下，以为代表的党中央，从国家和民族大义出发，毅然提出了北上抗日的方针。这一方针的提出，把中央红军在第五次反“围剿”失败后，不得已进行战略退却的消极行动，升华为一个积极进取的、对全国人民和对全军有号召力的大义凛然的政治行动。正如埃德加·斯诺在《西行漫记》中写的那样：“这帮助他们把原来可能是军心涣散的溃退变成一场精神抖擞的胜利进军。”北上抗日的方针，伸张了长征的正义性和必要性，师出有名，极大地激励了士气。日本侵略者是全民族的敌人，红军北上抗日就获得全民族的拥戴。而反动军队对红军的“剿杀”就把自己摆在抗日的对立面，遭到全民族的反对。坚持北上抗日的方针，还有力地团结了全党，在党内存在着“北上”和“南下”的分歧抉择上，党中央、坚定地坚持北上抗日，并以此团结了全党和全军，北上抗日有理，南下、西下无理，是逃避。这就促使了红军三大主力最终在西北会师，避免了张国焘的分裂危险。

红军完成人类历史纪录上第一次的伟大长征。红军面对着强大而凶残的敌人，险峻艰苦的环境，用了一年多时间，走了两万五千里路，主要靠着革命精神来完成了长征。长征精神，包含的内容很多，但主要有两点：就是渡大渡河，强攻腊子口，英勇作战，前仆后继，不怕牺牲的精神；就是爬雪山，过草地，吃苦耐劳，在艰苦环境中，意志坚定，有革命理想高于天的精神。红军的革命本色在长征途中最显明、最集中、最深刻地表现了出来，成了我党我军最宝贵的财富。红军就是用这种精神完成了长征任务，会师胜利更使这种精神光芒万丈。

这种精神，可以养成人们高尚的情操，可以增强部队的战斗力，可以完成一切艰难困苦的任务。这种精神，在我国我军的文明建设和作风建设中将产生深远影响。