谈谈身边的艺术作文精选20篇

对于书法的赏析，据说门道多，学问大，不过就我现在的水平和口味而言。只要看上去漂亮的，心里才喜欢。乱翻书帖见那傅山的字，何绍基的字，虽然他们在历史地位上一直好着。但我，除非谁拿金钱将我收买，否则，我实在是看不出的好来。

田自强老先生的字就很好看，假如，在腊月里组织一次下乡写春联的活动。我想田老的字是因该最受欢迎的，因为贴近生活，有大众普遍审美的标准，“深厚，灵动，洒脱，传统”。卢浩若老先生曾说“田馆长的字是传统中走来的，很有味道”。老实说，现在我们生活在书法繁荣的时代，但也遭遇了书法泛化的现实，认何人都可以踌躇满志地挥动大笔作书法家，骂传统人，骂老老实实写字的书家。格守心灵走传统的人太少了。而在我所知道的书家中，田老是一位真正遵守书法艺术的客观规律的书法人文精神有所理解的人。

我和田老有一面之缘，20xx年暑假，在卢老的介绍下，与同学赵国峰二人到健庵书屋拜访了田老。在谈话中得知先生曾参与主编了《天水文物志》等一批地方志书，并且精于诗词绘画。可惜，先生多年手疾对其书法艺术造成了不少影响，实在是叫人心痛。临了，求的先生墨宝，手之舞之。

原打算写几句话，来赞美一下自己喜欢的艺术，没想道，挠不到痒处，只能贻笑大方了。夜晚无事，闲翻自己收藏的字画，见到田老的字，没了睡意。在烛下用小揩写了以上话语。活动了手指，练习了书法。

看了《艺术人生》，采访作曲家王黎光。也许您没听说过这个名字，但提起《天下无贼》主题曲，您一定不会陌生。观众在看到该影片的结尾处，不禁会被那悠扬的旋律所感染。再配着刘若英的演绎。情感的真实，溢于言表。

我也喜欢那首歌，淡淡的忧伤、质朴的心灵独白。这么好的作品，朋友说：只有深刻生活体验的人，才能做出优秀且有深度的艺术作品。我们对此深信不疑。

王黎光说，经历就是你的财富。

他生活在北大荒。我初中时看过那个年代的一部小说，人物单纯、朴素一如那个年代的单调。但真的回想这些平凡的小人物，又都那么有血有肉，那么真切。他们也许平凡中带着憨厚，欢笑中带着泪水，经历着特殊年代的洗礼，奉献者年轻的生命。联想当时的生活的画面，心里有点酸楚。为那些枯黄背景上鲜活的个性。

王黎光25岁。这个令我们敏感的年龄，他考取了中央音乐学院。人生的一个转折点。听他再描述那段经历，值得反思的很多……

突然，又想起另一位作曲家：王一平，我只要说出一部家喻户晓的影视作品，就会让你知道他绝对是个人物。电视连续剧《红楼梦》中的主题歌《枉凝眉》就凄美动听，催人泪下。只要片头的旋律从那耸立山崖的石头后袅袅传出，你的灵魂立刻被它带到了那个含蓄凄美的境界中。脑子里，浮现的略施粉黛，蹙眉落泪的林黛玉。神情仿若仙子，色调青淡雅致。仿佛从工笔画上走下的仙女。余音绕梁，带着这番联想，触动着你敏感的神经。

另外《牧羊女》、《少林寺》……许多脍炙人口的曲子。一一出自他手。

被采访时，作曲家也谈了许多的令他难忘的人生经历。

两个作家，同样的曲折人生，同样对艺术的执著。

正如王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”我觉得，穿越这些境界的过程，真的很美好。虽痛苦，但经历过之后，回头看看。不过如此。

看艺术人生，领悟人生艺术。

以一首小诗作结：

你在汹涌的人海奔忙，

心中落满了疲惫的忧伤，

你在浮躁的都市梦想，

开始找寻着精神的故乡。

哦，那是清静的地方，

你满怀着心灵的向往，

穿行在喧嚷的大街小巷……

“谁说你不能搞艺术？”张忆鸣老师的讲座让我对画画充满了信心，同时也开启了我在同觉寺的书画艺术之旅。这次艺术之旅，主办方邀请了重量级的导师，不仅有西泠名家的高徒，还有般若书院的创始人。

在这里，我们学习了篆书、隶书、颜楷、儿童画、国画、水粉画等，体会他们不同的特点。

上课时，老师告诉我们：“不要怕画得不好看，要勇敢地下笔，你会画得很好看！”这句话激励了我们，让我们充分发挥出自己的想象力，画出了许多有创意的作品。

让我印象最深的是一位女老师的绘画课，要求我们画雨中的西来堂。老师让我们仔细观察西来堂与平时有什么不一样，我们一一回答出来。老师教我们勾线时线要直，上色的时候要侧锋用笔，涂出来有深浅对比，这样会比较好看，还告诉我们下雨时有风，雨点要画得斜一点，而雨下得不大，雨点要少一些。经过老师的指点，我画出了自己满意的画作。

这次艺术之旅不仅让我学到了新知识，也开拓了眼界。我多么想再去一次啊！

今天，上课，老师就在黑板上画了一个房子，由于老师花的房子太简陋，大家都大笑不止，有的人称它”草房“，有的人叫它”破房子“，还有的人说它是”WC“……

而老师却说：”既然大家觉得它太简陋，那大家每人往上添一些东西，使它成一幅拥有诗情画意的画。“

说干就干。大家陆续的上了台添画，有的人画高楼大厦，象征着这里是城市；有的人在小房子前和高楼大厦前各画了一条羊肠小道，而且两路相连，象征着人与人经常见面；还有人还画了池塘和森林，象征着这里的环境非常好；这个人又在天空上画了太阳、白云，在房子后面画了花园，那个人画了一把椅子，谁累了就可以坐，不用付钱，象征着人与人的信任；还有一个人在面前挂了一个倒着的”福“，象征着”福到了“；最后一个人，画了这样的画面：一个老人跌倒了，在场的人想都没想，急忙去扶起那个老人。然后，老师在房子顶画了一个烟囱，里面”跑“出许多袅袅炊烟。最后再看一下，那幅画不再那么简单了，而是五颜六色的。

原来，世界上不缺美，缺的是发现没得眼睛。只要你仔细观察，就会发现世界上的美，艺术就在我们身边。

如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最幸福的人。

题记：

我们明白，要想使社会生活正常进行，生活在这个社会中的人们就务必遵守社会公德。例如，人人爱护公用设施，大家才能享受生活中的方便；人人持续环境卫生，爱护花草树木，大家才能生活在一个舒适的环境中；人人遵守公共秩序，大家的学习、工作和娱乐才会秩序井然，顺利进行。如果大家都不遵守社会公德，社会生活就会发生混乱，甚至难以维持。试想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎样做就怎样做，这个社会将会成为什么样貌？如果大家都不注意公共安全，都不爱护公共财物，都不持续环境卫生，社会又会是什么样貌？人们生活在这样的社会中会有什么感觉？

一个国家的人民对社会公德的态度，反映出这个国家的礼貌程度，是这个国家礼貌的窗口。它不仅仅直接影响社会秩序和人民生活，而且对经济建设也有很大影响。很难设想，在乱糟糟的社会环境中，在公共财物和公共安全都没有保障的条件下，能够搞好经济建设。例如，某药厂厂长为更新本厂设备，决定吸引外资。一位欧洲商人参观了药厂，听了厂长的汇报，看到工厂的技术很满意，准备与该厂签订合同。这时，厂长见大功快要告成，十分得意，随口咳嗽一声，把一口痰吐在地毯上。顿时，外商的脸色显得很难看。他认为，连厂长都这样不讲卫生，怎样想象这个工厂能生产贴合卫标准的药品？于是，立即拒绝签订合同。

对个人来说，是否遵守社会公德，反映出一个人的思想觉悟和道德水平。值得高兴的是，在我们国家，多数人的社会公德意识越来越强，前几年还有人猎杀来公园展示栖息的白天鹅，但此刻，当白天鹅再次落户公园时，很快就有人前来资源守护和照管。

遗憾的是还有一些人社会公德意识淡薄，他们常常只顾自我，很少思考公众的利益，他们的行为不仅仅给别人带来不便和损失，而且也给我们的社会抹黑。

为了要使我们的国家和社会更完美，要在全体人民中大力提倡遵守社会公德，这是对每个公民的基本要求。我们青少年就应从小养成遵守社会公德的习惯。

我出生于上个世纪六十年代。上小学低年级时，不知是否因家长和社会的吓唬，我非常怕死，常常一个人对着天空发呆，尽想些夺命的故事，害怕某一天让妖精给掳走，被下油锅炸了吃肉。记得小学课本里有篇歌颂小英雄刘文学的课文，说得是有天晚上刘文学干完生产队的活，在回家的路上，为保护集体财产被地主王容学残忍地活活掐死的故事。我学了这篇课文后，对地主和坏分子非常痛恨。同时，又非常害怕，怕他们狗急跳墙，对无产阶级革命接班人痛下杀手，所以，就干脆离他们远远点，即使是要路过他们的住处，也拐个弯，绕个圈，尽量不接触他们。那时的情景，我到现在还历历在目，可见刘文学这篇课文对我的刺激至深。不是有人说：“生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么赶着去死”嘛。

光阴荏苒，转眼间我上到了毕业班级－－五年级，课程里安排的有好多自古英雄出少年的文章，比如抗日英雄王二小，小英雄雨来，"生的伟大，死的光荣"的刘胡兰等等。他们的爱国情怀，民族气节，坚定意志和革命精神，都深深地打动教育了我，给我壮了胆子。怕死是胆小鬼，怕死就是不革命，当不好无产阶级革命接班人。在这种舆论氛围和想法下，经常期望遇到点什么事情，自己挺身而出，见义勇为，做一个当代小英雄。有这种期盼，就有这种机会。大约是五年级那年七月份的一天，火车站南货场的一排仓库着火，恰巧我走到那里。当时我想，当小英雄的日子来了，就那了个长扫把，往仓库里冲，刚到门口，被一消防战士一把抓住，嘴里还骂骂咧咧地说，信球，小孩你捣什么乱，快滚一边去。就这样，我第一次想当小英雄的机会丧失了，希望破灭了。事后我很郁闷，一直在想：希望当个小英雄咋就这么难啊！

1977年，国家恢复了高考制度。我也上了初中三年级。1978年，我在全校近千位中考同学中第四名的成绩，顺利考上了高中，并被分配了重点班听课学习。那时，全社会都掀起了学习高潮，好多老红军，老八路，领导干部都买了科技和外语书，不管学会学不会，只管看书学习，落个不耻下问，勤奋好学的美名。科普学家高士其还专门写了首长诗，抒发攀登科学高峰，鼓励学生学习的豪情。郭沫若也发表了?科学的春天?美文，一时间，学习成了全党，全军和全社会压倒一切的大事。当然，对于学生更是本职任务，当仁不让的责任。同学们像疯了一样，发狂地公关学习。什么当英雄呀，什么爱国主义呀，什么信仰呀，在高考的指挥棒下，统统显得苍白无力。一个历史事件似乎佐证了这种现象，即1979年对越自卫反击战。打仗得有兵员，1978年底国家开始在高中的应届毕业生中大量征集兵员。在这之前的征兵，人们是争先恐后，趋之若鹜的，而那次征兵进行得很艰难。说实话，我当时不是应届毕业生，即使是毕业生，也是以高考第一。倘若当年考不上，还期待着复读后来年再考呢。一种单纯追逐知识分子的愿望占据了当时大部分年轻人的心，至于说其他事情统统得给考大学让路。所以，那时的生死观是围绕着个体为主的，年轻人知道了珍惜自己的生命，开始思考自己生命的个体价值，做什么或向什么方向付出才会有最大价值。也就是说，自己做主自己生命的时代开始了，尽管还是思考和觉醒时期，但毕竟已经开始摒弃盲目想当英雄，不珍视自己生命的崇尚。至于是否害怕死亡，说实话，还是有些恐惧。不过是考虑为自我的比例多一些罢了。

1980年，我从一名高中应届生顺利地考上了军校——信阳陆军学院（原名为：武汉军区步兵学校）。这是我一生中的重要转折，也是我在当时长那么大年龄最值得骄傲的事情。虽然，我未能如老师期待那样考上全国一流名校（班主任到我家劝我再复读一年考全国名校），但我还是婉言谢绝了老师的劝说，坚决地去学校报到了。从此开启了我漫漫28年的军旅征途。后来有些人说我上军校吃亏了，如果上地方院校，成就会比上军校大得多。可我认为，学什么学科都是学，干什么事业都是干。历史不能假说，对这个问题我从来没后悔过。话说得有点远了。现在书归正传。

上军校首先是成为一名合格的解放军战士，第一条就是要树立正确的生死观。一名军人如果胆小如鼠，贪生怕死，其他方面再优秀也不是一个合格的军人。所以，学校在生死观教育上非常地重视，专门派一个很有学问又职务较高的福军级首长——张涛副政委给我们讲课。他讲得既有理性，又有感性；声情并茂，感人肺腑；说理入木三分，讲情出神入化。思想境界在他的娓娓道来中，不知不觉地得到了升华。那种因是青年学生出身，没经历过正规生死观教育还惧怕死亡的心理，至少是在接受了学校生死观教育后，恐惧的心理逐渐变弱，以致于经过后来的行为培养与训练，得以彻底地消失。有人会说，没有这么神奇吧？人，对于死亡是与生俱来的恐惧，仅仅经过教育就能改变吗？以我亲身的经历和体会，我的回答是：能！这是因为：

第一，那是我们都是年龄在18岁左右的热血青年，正是形成世界观、人生观、价值观、生死观的关键时期，那时的思想教育对以后的“四观”操守非常地关键。

第二，一个人只要有了理想信念，并有了为此而奋斗的坚定决心，死又何足惧？！

第三，有一个不怕死的氛围。当一个群体都是生机勃勃，敢打必胜，英勇顽强的信念，纷纷唾弃胆小怕死的意念时，即使是个别人还有点怕，慢慢地也会在群体的带动下，胆子壮大起来。俗话说的群胆大过天就是这个意思吧。因此，经过了几年军校生死观的教育与磨练，我的生死观便彻底地形成和建立起来了。只要是为了正义的事业，我会毫不犹豫，冲锋陷阵，视死如归地战斗在我的岗位上的！即使是不是为了工作和事业，在生活上也能正确对待，比如说生老病死，那也是新陈代谢自然规律使然，不必大惊小怪，以一种坦然豁达，宾至如归的健康心态对待生命的诞生与终结。

人的生命在自己的哭声中开始，又在别人的哭声里结束。这两声哭声中间，就是人展示自己精彩的旅程，开始和开始之前，结束与结束之后，对于个体人自己是无足轻重的，关键是人生旅途的过程，也就是人活着的当下。人应珍惜当下的旅行，有意识地用美好的心态和善良的举止，把旅程的痕迹描绘的精彩纷呈，美丽多姿，既对得起自己的首次啼哭，更对得住别人惋惜的泪水。

我的家乡在通渭，这里，比不上大城市那样的辉煌和富丽；可蜿蜒曲折的牛谷河孕育出通渭特有的文化，一代又一代的通渭人薪火相传，终于赢得艺术之乡的美誉。

盛夏时节，当你走在大街上时，你就会被一幅幅奇观所震惊：鳞次栉比的画廊随处可见；文房四宝的店铺令人驻足。在画廊中，不时看到书画家挥斥方遒，不时赢得一阵阵喝彩。

走进通渭人家中，家家挂字画可不是“你出门衣服可破旧，但不能不洗不浆；你可以一个字也不识，但不能不挂字画”。这是著各作家贾平凹对通渭人喜爱字画的真实写照——“家中无字画，不是通渭人”。

一个曾以干旱贫困出名的县城，如今却以“中国书画之乡”“翰墨之乡”闻名遐迩。

通渭对“书画”十分重视，书法培训班多不胜数。学中也有专门的书法课程，通过老师的教导，我认识到艺术不是一门要来放松的娱乐性活动，而是一种技术，想要学懂、吃透极其困难。书法讲究严谨，法度森严；同时也是线条优美、刚劲硬朗。

通渭所出的文化名人更是不胜枚举，最著名的就是东汉时期的夫妻诗人秦嘉徐淑，他们能书善画，精通韵律，开启了我国五言诗的先河。

通渭是培育艺术的沃地，一位位才子从这里走出，不久的将来，它所孕育的艺术成果将大放异彩，让人叹为观止！

我期待已久的艺术节终于到了。

我被选中参加了其中一个表演节目，为此还准备了好多天呢!

首先，我们要化妆，化完妆了，感觉自己格外漂亮。接下来，我要换服装了，我一看，啊，衣服真好看啊!

我等了好长时间，终于，艺术节开始了，我心里怦怦跳个不停。

我们接二连三地跑下来，我心里想：装饰过的校园焕然一新，十分漂亮。艺术节在我的期待下，终于开始了，第一个环节是升旗仪式，我高高举起手，目不转睛地看着火红的红旗。主持人美丽而又帅气的走上来，郑重地宣布：艺术节正式开始。第一个节目是开场舞，大姐姐们翩翩起舞，可好看啦!我心里想：真漂亮啊!服装整齐，精神饱满。

我坐在操场上看了一个又一个精彩绝伦的节目，终于，到我们《飞得更高》的舞蹈节目。我心里很紧张又有点兴奋。我上去的时候，下面二(9)班发出如雷鸣般的掌声。我笑容满面地跳完了这支舞。我飞快地跑下了舞台。后来，我又看了一个又一个精彩纷呈的节目。最后，艺术节结束了。

想起来，这真是一个有意义的艺术节，我觉得同学们可展示自己的才华，又能取长补短，我希望下次学校能再一次举办艺术节。

[一个有意义的艺术节话题作文

星期一晚上，三——六年级的同学去体育馆观看艺术节。

我们排好队，井然有序地来到体育馆观看节目。给我留下深刻印象的节目是《最美孝心少年》和《献给母亲的诗》。《最美孝心少年》讲的是一个小女孩她失去了母亲，只有一个坐在轮椅上的爸爸和一个聋哑的弟弟。她每日出去卖报纸，一日，突然下起了倾盆大雨，她浑身被淋得湿漉漉的。晚上，她梦见了爸爸可以站起来了，拍了拍自己的肩膀，梦见了弟弟可以说话了，还会唱歌了呢！

《献给母亲的诗》是这样写的：当您双眸充盈着牵挂，您是否还在为孩子的远离饱含泪水，久久不肯归家；当漆黑的发丝变得斑驳，当蹒跚的脚步不再轻盈，您是否还在为孩子的归来饱含期待，早早备好饭菜。我知道，你注视，在我的背影消失的地方；我知道，你眺望，在我的身影出现的方向；我知道，在家里，有我儿时的记忆，有我熟悉的味道，还有我深爱的母亲的甜蜜的微笑。

不知不觉晚会结束了，同学们都意犹未尽地离开了体育馆。

这次活动真令我难忘，真希望学校能经常举行这样的活动，不仅丰富了课余生活，还给我们带来展现自我的机会。

小时候想当演员。现在想来是挺可笑，一是没颜值，二是温州好像就出了个陈学冬吧。虽然听起来不现实，但是有很多人有这样的理想，记得以前的学校里就有个，而且颜值又高的女的。虽然这是听一个同学说的，同学嘲笑她虽然好看，但是当演员不现实，我心里嘲笑她连理想都没有，何必有资格嘲笑她人。那些好久年前的古代人可会晓得现在发明了灯泡，冰箱。一切怎么就没有可能性了呢。打击别人理想的人，大多是没有理想，和那些太过现实的人。

其实后来算有小小的实现过。在学校里一个比赛中拿了个最佳表演奖。很无意的，当初没想过要演戏的，只是个团体的技能竞赛。我在排练的时候演的第一次，她们就说演的太像，一次过。后来我发现自己真的有一点点的天赋。我就在那里指导别人怎么演了。对白是英文，口语我不在行，但是身处当下那个角色该有的心理动作，我还是会指导的，很细节的，一步错就演不像，当然最后团体获奖还是归功组长。

我还想当作家来着，只是市场当作家真的养不活自己。因为我还是满佩服自己小学时写童话能把看过的哈利波特的情节和明星写到童话故事里去的。然后自己上学时很不走心的文章总会获奖，以为自己有点天赋的。现在还是很佩服那些当作家的，能坚持自己的理想的人不多，大多还是屈服于现实。像安东尼，张嘉佳，卢思浩之类。郭敬明算是很成功的，但是有几个郭敬明呢。所以很佩服，崇敬，发自心底的。

羡慕那些一开始是那个理想，现在能坚持自己理想的人，在我心里，算挺伟大，人生也挺圆满的那么些人。

关于艺术的作文：艺术与人生

幼时的我只是一个在海边拍浪逐沙的孩子，大海未曾赋予我文学的天分，缪斯未曾用她的手抚摸过我。长大后，我离开故乡的海。在城里的一家书店里，我第一次接触了那么多的书。有一次，我从琳琅满目的书柜里抽出一本诗集，上面印有泰戈尔的引言：“用你手中的钱币买下一本诗集吧，它会使你的心快活得像一只小鸟，自由地飞翔在无限的空灵之中。”仅仅是看了一眼，我便如获至宝地买下了它。从此泰戈尔领我走向了一个缤纷的世界。我迷上了诗，正如我迷恋那深沉广阔的大海一样。

我第一次发现了诗的魅力正如阳光那样灿烂。诗里走出了乐观豪放的李白、深沉忧郁的杜甫、清丽婉约的李清照他们用风格不同的笔向我展示了世间的万物。渐渐地我又读懂了汪国真的诚挚、舒婷的细腻、闻一多的深刻；我与雪莱、普希金交朋友，领略了世界诗苑的璀璨。慢慢地，我发觉自己已离不开诗了。诗用它无形的手时时扣动我的心弦，拨出动人的琴声，令我如痴如醉。于是在课堂上，我从老师口里知道了顾城那“黑夜给我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”的向往；在课外我吟诵着，进入那“江南可采莲，莲叶何田田”的意境。我真的感到自己像泰戈尔所说的那样像一只快活的小鸟，自由自在地飞翔在无限的空灵之中。

读了许多诗，我不禁怀着一个梦想，用我的诗轻轻扣动文学殿堂的大门。每当别人嬉戏玩耍时我醉心去探究万物的美；当万家灯火熄灭时，我独自一人在灯下构筑诗行，细细的笔尖流出小鸟的歌唱、花朵的绽放、嫩草的生长用自己的笔谱写心中的歌，与万物同欢乐。每当我把诗稿邮寄之后，等待成了我生活的一部分。尽管大多数石沉大海，但一想起江国真的“失意时，就唱一首歌；烦恼时，就写一首诗。因为生活总是美丽的”这句话时，我的胸就异常地开阔起来。偶尔看到自己的文字变成了铅印的字，便激动得几夜睡不好觉。尽管无人喝彩，但我感到文学殿堂的大门正徐徐开启，缪斯女神向我微笑，我那稚嫩的诗正圆着我的文学梦。

我醉心于读诗，醉心于写诗。那一行行诗句是一只只飞翔的彩蝶，带我到美丽缤纷的大花园；那一首首诗又像是一只只萤火虫，“发出了微弱的光，但攒起来将是亮丽的光”。

永远与缪斯结缘，我无悔。

（1）本色 原是指词的可唱性是否合乎音律。后来则指清雅不俗的风格。

（2）平淡 用朴素浅近的语言来表达丰富的内容。历来著各的评论家都非常推祟并倡导这种风格。

（3）尖新险丽 尖新，原是指写文章尖巧新颖；险丽，意为奇险俏丽。这种风格往往追求摆脱平庸，用尖巧之笔，写险丽之境，但处理不好则易出现险怪空虚之弊。

（4）本色当行 本色和当行同义，都指内行。以此评论词时是指该词具有鲜明的词的风格体性。

（5）自然 指不造作。先是评诗的，后成为词学批评中经常运用的一个标准。自然是针对雕琢而言，追求浑然天成、清新脱俗的天然之美。

（6）阳刚阴柔 这是词审美风格的两个基本类型。阳刚之词，多气象恢宏、境界阔大，笔力遒劲；阴柔之词，多意境幽微，情思细密，运笔细腻曲折，风调谐婉。苏轼、柳永是这两种审美风格最著名的代表。但这二者并非是对立的，有时是相互影响的，甚至在一个词人身上都有体现。

（7）旷达 这本来是魏晋文人所推崇的自由自适、任性所为的一种风度。常用来评诗，其后也用以评词。词中这类风格的杰出代表是苏轼。苏词的旷达，影响着同时代和后来的许多词人，形成了重要的风格和流派。

（8）含蓄 深藏不露之意。常用以评诗。其主要特征是意不浅露，语不穷尽，令人回味无穷，所谓 “不著一字，尽得风流”。宋代词人秦观、周邦彦、吴文英等在这方面尤为出色。

（9）闲谈 原指超凡脱俗的性格。评词则是指一种闲适淡泊的艺术风格。

（10）沉郁 含蓄深沉。原以此评论文章和诗歌。杜甫的风格就是“沉郁”。以此论词，则指意在笔先神余言外，造境含蓄深沉，有思想内涵。但过分强调比兴寄托，不免穿凿附会。

（11）质实 指凝涩晦昧，往往与“清空”相对，过多地使用丽字、代字、僻典，给人以雕琢和晦涩难读之感。

（12）浑成 即浑然天成。指结构完整，形式内容完美统一。

（13）浑厚 指浑朴厚重的艺术境界。原是用于品评文章的。词人通过细致绵密的叙事和写景，自然而然营造出一种含蓄深沉的抒情境界，给人以浑厚深邃之感，宋代词人周邦彦是其代表。

（14）艳丽 原形容南朝宫体诗的风格。用于词则多指以华美的词藻描写女性的容貌和男女柔情。

（15）清雅 清新雅放，苏轼的词即以清雅独标一格。

（16）清新 流畅而新颖，不落俗套。原用于评诗，后以此评词，像李清照和辛弃疾的一些清婉之作具有明显的这种艺术风格。

（17）雅正 和雅平正。但过于追求此类风格会导致过度重视写作技巧和音律声韵，忽视词的社会意义。

（18）飘逸 先用于评诗。诗的飘逸公认是李白，就像杜甫之沉郁一样。南宋隐逸题材的词往往多有此种风格。

剪纸是我国古老和流行的民间艺术之一，也是劳动人民智慧的结晶。我轻轻拿起一幅剪纸，看哪！那疏密不一的造型设计，那干净利落的刀刻无不给人一种独特的美感。

那是一个小女孩，裙裾飞扬，她静静地站着，嘴角扬起一个好看的弧度，头顶一顶皇冠，好像是一位美丽的公主。她向前微微伸手，前方是一群洁白无瑕的天鹅，同样它们的头顶也戴着皇冠，为首的一只天鹅友好地望着女孩，微微颔首，嘴里像是含着什么东西。树林里小鸟站在枝头，出神地望着天空。夜空中闪闪的的星斗，璀璨出别样的美丽。风，轻拨水的琴弦；月，吹奏夜的竹笛。草地上的雏菊在黑夜中安静地盛放……这样的情景静谧、美好，画面仿佛活了一样，我的思绪缓慢地飘进去，仿佛已经来到了剪纸的世界。

那是一个春天的夜晚，有些许凉意，微风轻触着大地。一个女孩的身影从树影婆娑前渐渐放大，她一头金发微卷着，在夜色中不时地闪烁。一袭轻纱制成的小裙穿在身上，她神情有些焦急，嘴唇紧抿着，似乎在寻找什么。原来，是她在森林玩耍时不小心将皇冠上的一颗钻石弄丢了。

这时，一声清脆的长啸打破了夜的宁静，一只只洁白如雪的天鹅从空中落下，树叶“沙沙”地响着，天鹅翅膀带起的风使得其中的几片落了下来，女孩眼尖地发现，天鹅嘴里似乎有什么在闪动。呀！是白天丢失的那颗钻石。女孩轻轻地走上前，用温软的小手抚上天鹅的脖子，天鹅仿佛也明白，轻轻地将钻石放在女孩的手里……第二天清晨，女孩的身影再次如精灵般出现了，脸上充满欢乐，洁白的天鹅落在她身旁，伴着花草的芬芳……

我从联想中缓过神来，眼前的作品仿佛是鬼斧神工。一把剪刀、一张纸便能创造出这样美不胜收的剪纸，只因为，这就是中国人的匠心独运，这就是中国文化的独特魅力。

许多人都会感觉艺术跟我们这么多寻常人挂不上钩，艺术是许多的大艺术家们的专用词，艺术是精致者的爱好，可是不是这样的，身旁的艺术随处可见，仅是我们都没有一双擅长察觉的眼睛。在我们身旁，有不少爱打扮的人，不论男女老幼，每次出门前，都会照着梳妆台打扮下自己的头发，女的画眼描眉，检查自己身上穿的的衣物是否体面别致，色彩是否美观与搭配。不是有一句俗语说:“爱美之心，人人有之“吗，此种到处可见的美就是我们身旁的艺术。

喜欢去西餐厅花费的人，肯定会对某家西餐厅中的装饰风格非常喜爱，许多的富有异国风调的雕像、雅致优美的壁画和堂丽富皇的灯迷得大家沉醉此中。随着大家生活质量的增加，我们现在去酒家饭馆消费不是很注重食物的口感价位，而更注重于用餐时的这样的安逸舒坦的好心情。一个新奇特别的室内设计，一曲轻松悠长的乐曲或一张精良别致的画，都能够叫人有淋漓畅快体味的感受。

这个时候的你不止是食客，除此之外还是一位艺术欣赏家。艺术不一定是绘画画出的画，艺术不一定是设计专家打造的成果，艺术不一定是歌唱家演奏的歌曲……艺术许多在我们身旁，在悄然无声中，我们的生活，我们的身旁，艺术随处可见。

美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀？”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机的驾驶员！”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办？”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做？”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来！”

这就是“听的艺术”。一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。要学会聆听，用心听，虚心听。

疫情就是命令，防控就是责任。面对疫情来势汹汹，党员干部更要以高度的责任感和使命感，挺身而出，当好群众的“主心骨”，成为战“疫”的“先锋军”。为此各级党员干部要深入贯彻习近平总书记重要指示精神，落实总理批示要求和国务院常务会议部署，吹响“冲锋号”，投身到战“疫”之中来。

吹响“冲锋号”，党员干部要冲锋在前当好标杆。与新型冠状病毒感染的肺炎疫情作斗争，是对各级领导班子和党员干部应对突发事件、驾驭复杂局面能力的一次严峻考验，也是对各级党员干部思想觉悟、工作作风、领导水平的一次综合检验。党员干部在这个关键时刻更运用好“不忘初心、牢记使命”主题教育的成果，树牢“四个意识”、做到“两个维护”，不畏风险，迎难而上。党员干部要带头站在防控疫情斗争的第一线，关键时刻挺身而出，不畏艰险，顽强拼搏，才能做好群众思想工作，带领群众。“将不畏死，卒不惜命”。党员干部唯有带头顾全大局，坚守岗位，才能以用实际行动当好标杆，发挥引领作用。

吹响“冲锋号”，各级党员要以高度责任感开展总动员。疫情来势凶猛，各级各部门党员必须积极行动起来才能发挥联动作用。医疗卫生战线的基层党组织要团结带领广大共产党员和医务工作者，坚持党和人民的利益高于一切，临危不惧、迎难而上，恪尽职守、救死扶伤。各级党组织要大力支持医务工作者的工作，切实关心他们的工作、生活和实际困难，为他们解除后顾之忧。街道社区和乡镇、村党组织要带领群众发挥好第一道防线的作用。只有各级党委及其组织部门积极引导基层党组织和广大党员，坚定地站在斗争的第一线，才能发挥出群众的力量，坚决打赢同新型冠状病毒斗争这场硬仗。

吹响“冲锋号”，哪里有困难哪里就有党员站在第一线。作为一名党员，就要不忘初心、牢记使命，时刻发挥党员先锋模范作用，用实际行动影响和带动身边的人，急群众之所急，想群众之所想。面对疫情，党员干部就更要积极当好群众的“贴心人”和“主心骨”。我们欣喜地看到，在医疗救治、通信、电力、建设、交通运输等与抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情相关的各条战线上，都有党员干部作为先锋队、突击手努力奋战的身影。打赢战“疫”需要一场人民战争，这就必须充分发挥基层党组织和党员干部作用，在抗击疫情一线守初心、担使命，才能带领群众筑牢战“疫”的长城，切实保卫好人民群众健康，最终赢得胜利。

古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的小孩的头，小孩往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。 有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们怕“祟”来害小孩，就拿出八枚铜钱同小孩玩。小孩玩累了睡着了，他们就把八枚铜钱用红纸包着放在小孩的枕头下边，夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟”刚伸手去摸小孩的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，以后大家学着做，小孩就太平无事了。 原来八枚铜钱是八仙变的，暗中来保护小孩的。因为“祟”与“岁”谐音，之后逐渐演变为“压岁钱”。到了明清，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓压岁钱”。所以一些地方把给小孩压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈，寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元，寓意“一本万利”。货币改为纸币后，长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给小孩，祝愿小孩“连连高升”。

今年我得到了许多压岁钱，我数了数总共2万，这两万我该怎么花呢？1千交学费，三百买学习用品。其他的呢？买吃的玩的，多好啊，这个寒假肯定很好玩。

我问了问爸爸和妈妈，我告诉了他们我的计划，爸爸妈妈摇摇头忙说："不行，这计划不好，你用那么多钱去买吃的玩的还不如多做几件好事呢，比如捐给灾区的小朋友们给他们买点吃的用的，还有学习用品，多好啊，学雷锋做好事帮助更多的人，这不挺好的吗？"我听了妈妈的话连忙拍手叫好，又问了问妈妈说：“剩下来的钱怎么办呢？”妈妈说：“把它存到银行里去，等需要的时候再用嘛。”我迫不及待的对妈妈说：“等会儿，给我留点，我还要买点花种种，否则我寒假会没劲的。”“好啊，这个主意不错，对身心健康好！”妈妈笑着说。“耶！！！”我大喊起来。

我今年的压岁钱准备这么花！你准备怎么花呢？

剪纸是我国的传统艺术，已经流传很久了。尤其是过节日的时候，人们总是会剪点小东西，比如花鸟鱼虫，福禄寿喜。结婚的时候，人们会剪一个大大的喜字，顿时变得喜气洋洋。

今天，老师给我们欣赏了几幅剪纸作品。有兔子偷菜，小兔子的花瓶，还有双飞燕……每一幅都是栩栩如生。

兔子偷菜非常有意思，小兔子前爪抱着一个嫩嫩的，水灵灵的大白菜，后爪抱着圆圆的红红的萝卜，好像非常开心地说：“我要把大白菜抱回家里吃！”那圆溜溜的眼睛让人们看得像真的一样。

双飞燕非常好玩，它们像一对双胞胎，有两个头，可是只有一个身子，它的翅膀大大的，尾巴像一把大剪刀，在空中飞着。你们说说这只燕子是不是很好玩？

美丽的孔雀也非常有意思。孔雀尾巴大大的，长长的，花纹非常好看，似乎在说：“你看，我长得美丽吗？”我真喜欢这一副剪纸作品，让人赏心悦目。

经过今天的观赏，回家我也想试试剪纸。你们是不是也觉得很有趣呢？

每当我看到那一件件制作精美的工艺品时，我总是万分羡慕，总是希望自己有一天也能用我的双手，制作出一件令自己感到骄傲的作品。

终于，这个机会来临了。上星期，我们学校组织我们去劳动基地学习。我们在基地里体验到了劳动的辛苦，剪纸艺术的有趣，最让我感到高兴的是终于靠自己做出了一件让我感到欣慰的工艺品。

记得那天早上，我们在老师的带领下，来到“工艺制作”的教室里，只见老师拿出一袋石膏粉和两个杯子以及一个模具。老师先将水与石膏粉掺在一起搅拌，搅拌均匀后，就把这些石膏倒在一个模具里，待到将模具填平时，再把模具轻轻摇晃，这样，这些石膏就均匀地遍布在这个模具里。过了大约4至5分钟，就可以将这个工艺品从模具里取出。这不，一件还没有上色的工艺品就“出炉”了。

看了老师的示范后，我们就自己动手作了起来，当初我忘了水与石膏的比例是1：2，将水与石膏粉都装了一样多，稀得成了糊糊，根本不能成型。后来我将水与石膏粉的比例调好后，我把水倒进石膏中，这回，又遇到麻烦了——我怎样搅拌也没办法搅拌均匀，这是怎么回事呢？我起初还以为是水倒得太快了，于是，我重新试了一遍，得到的结果还是与上回一样。没办法，我只好请教老师了，我向老师说明了为什么会搅拌不均匀的原因后。老师笑着告诉我说：“你其中的一个步骤做错了，你不应该将水倒进石膏粉里，而是应该将石膏倒进水里。”听了老师的讲解，我恍然大悟，果真，这样一来，我很快将这些石膏搅拌好了。然后，我便将这些石膏倒进模具里，最后把它摇均匀，等了许久过后，我的作品“问世”了。虽然还没有涂上颜色，可我仍然是十分高兴。

下午，我们迫不及待地来到另外一间教室，给我早上的那件作品上色。我们等老师给我们安排好座位时，就手握毛笔，给这件作品上色，因为我的这件作品描绘了两条小鱼在水中游来游去的画面，所以一定要用浅蓝色作为基色，可是桌上的这五种颜料中，并没有浅蓝色，怎么办呢？这时，老师走了过来，我再次请教老师，老师仍然是笑着告诉我：“这五种颜色中，你可以将它们调配在一起，这样，就会有新的颜色出现。”果然，我将白色与深蓝色调配在一起，浅蓝色果真出现了。后来我用了同样的方法调出了许多缤纷的颜色。不一会儿，我的这件作品终于真真正正地“面世”了。你瞧，灰色的花边衬托着浅蓝色的“海水”，水中两只小鱼自由自在地游来游去，两枚小海螺与一只小海星点缀在旁边，给人一种赏心悦目的感觉。看到这件作品，我不禁感到十分自豪。

艺术不应当成为幻想，应当是真理!真理!我们要睁大眼睛;从所有的毛孔中间吸取生命的强烈的气息。人生活在艺术气围中，便会学得聪明，人也会变得快乐起来。

艺术不应当成为幻想，应当是真理!真理!我们要睁大眼睛;从所有的毛孔中间吸取生命的强烈的气息。人生活在艺术气围中，便会学得聪明，人也会变得快乐起来。

自从学了葫芦丝，我感觉自己好像变了一个人似的，喜欢生长在有艺术气息的地方。可以说，没有艺术，我就没有乐趣。

我清楚记得，刚学葫芦丝时，我一个音调都吹不出来，我被老师叫到前面，老师亲自教我吹每一个音调，我的脸一下子涨红了，因为葫芦丝老师一共有四十几人，被叫到前面单独学习吹奏的只有六七个人。

当我的同学马壮完完整整的吹出一首曲子时，我很不服气!暗下决心，一定要超过他。每天放学后，我便不知疲倦的练习吹奏，请家里的每一个人当评委。经过不懈的努力，我进步了!老师也夸奖我很优秀。现在，我已经可以吹奏很多曲子了。

在我心中，一直深信：艺术是生命的源泉;艺术是飞射出去的彗星;艺术是人类伟大的灵魂!只有艺术共同生活，生活才会变得多姿多彩!

1.宋词

（1）北宋著名词人

苏轼：号“东坡居士”，豪放派词人代表，与父亲苏洵、弟弟苏辙世称“三苏”。

秦观：北宋后期著名婉约派词人。

李煜：《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等是其代表作。

（2）南宋著名词人及其作品概况

李清照：婉约派兼得豪放派。

辛弃疾：豪放派词人，第一次把金戈铁马的铿锵之声带入词的歌唱里来。

陆游：是我国现有存诗最多的诗人。

2.唐宋八大家

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。

韩愈为唐宋八大家之首。