谈谈身边的艺术作文精彩20篇

书法，是我国的国粹。我从书法中找到很多快乐。

书法是中国特有的艺术，它历史悠久，源远流长，是中国传统文化中的一株久盛不衰的奇葩。从最初的甲骨文、金文、石鼓文、帛书、竹简、陶文，发展到篆书、隶书，再到日后的楷书、行书、草书；在这浩瀚的历史长河中，涌现出许许多多令后人景仰的大书法家，有王羲之、怀素、柳公权、颜真卿等等。因为这些，我十分喜欢书法；因为这些，我便决定练习书法。

我是从五岁开始学习书法，主要练习颜真卿的《颜勤礼碑》。我每天放学后坚持自己到老师家练习写毛笔字。不管是刮风下雨，还是生病有事，我都坚持，从不间断。经过两年半刻苦的练习，我的字有了长足的进步，和刚开始相比，实在是判若两人。我在去年的江苏省书法考级中顺利通过了六级。想想过去受的苦和如今的收获，我的心中感到十分欣慰和快乐，“没有苦中苦，那来甜上甜”，还真是应了这句话。

在两年多的学习过程中，不仅我的字有了很大的进步，而且还使我懂得了许多学习和做人的道理。练习书法可不是一件容易的事，要坚持勤学苦练，持之以恒，这样才能练好书法。我还明白写好书法还能体现合作意识、团队精神。假如一个字的一个笔画不到位，那整个字的结构就会受到影响。我不仅学习颜真卿的书法，还学习他的做人。通过阅读有关故事，我从颜真卿身上懂得了什么叫正直，什么是叫忠心耿耿。

通过阅读一些著名古今书法家的成长故事和老师的教育教学，我深深地懂得练习书法的道路还很长。要是想在书法上有所造诣，除了勤奋以外，还要能够有所创新。我想，有志者事竟成，只要有这个决心，我一定是会把我国这门传统的书法艺术发扬光大。

书法，让我快乐，伴我成长。

我也有艺术细菌，一身都是。但我承认没有国庆他们几个生的多，他们不但外面有，里面也有，屁里都有！

前一段就迷上了国庆，人家大猩猩演得好呗。俩胳膊一举， 大嘴一歪，提臀圈膝，慢挪八字，那份得意，甭提了。不过强中更有强中手，连他自己也不得不承认，模仿秀他绝不如麦贾。人家小五十年纪正出道，不说表演，但就一般的走路，就有细菌。这招数也亏得我们八成人受得了，改改十成人，没准送了命。

那天有点热，晌午头，看门打瞌睡。正郁闷，国庆来了 ，随便喷点细菌，人立马支楞了。不过没玩过瘾，国庆提议，喊麦贾弄一段解解馋。人都是有表演欲的，尤其是细菌之人，没咋邀请过来了。他老婆老胖紧跟着屁股，嘴里含块糖，哼哼唧唧骂骂咧咧：“妻孙，耽误老娘睡磕磕！”人定了，锣静了，演个啥哩？麦贾挤个眼嗤嗤笑。“罗锅挑麦秸，对，就弄罗锅挑麦秸！”国庆可喉咙一嗓子。“妻孙！恁咋不弄？”老胖打飞脚，国庆白鹤晾翅：“咦，动武！”

到底是麦贾不好意思，扭脸四处望望，挠挠头：“院里敞亮，院里敞亮。。。。”“妻孙，憋不死你！”老胖骂一声，一路小跑进了院。

麦贾站着不动，冷不丁，腰就弓了。随机两臂架起，双脚外撑成马步， 头颅右撇，脖子老长。“罗锅，爷爷是罗锅！”他家刚满三岁的小孙子啥时间挤过来了，和爷爷对脸，急刺白列的嚷。麦贾一点也不笑，拢双臂，用力：“一，二，三！”咔嚓，叉子断了，人就一个后仰，四肢朝天，依旧是弓腰缩背打圈转，就是不起来！人家罗锅，起不来！“妻孙！快莫起来，刚洗的衣裳！”老胖笑弯了腰，卡住肚子，随手一把笤帚就打，结果被国庆拦腰抱住：“砸场子不是？有钱掏钱没钱捧人场，砸场子？俺报警！”

。

艺术高于生活大概就修成细胞了，和生活持平还是生活，低于生活哩？暂且叫做细菌吧。八成窝细菌多多，如朋友不弃 ，俺就马拉车拽的砸，还免费！嘻嘻。。。。

（八成：豫东方言，呆笨木讷 之意。十成即绝顶聪明之人，略有贬义。）

[艺术高于生活作文

生活就像一幅画，需要我们用色彩去点染她的芳华，只是水满则溢，色满便会失去灵气，如果没有留白之笔，她甚至会变光华为暗淡，变美丽为遗憾，所以，生活需要留白的艺术。

给自己留白，你会拥有心灵的自在。一个摄影师痴迷于自己的工作，一次，他在沙漠上拍狼，在离狼仅几步之遥的地方有一个小女孩眼看就要成为它的猎物，可他依旧紧盯着眼前的摄像头，好一会儿才意识到一个生命的危旦，事后他极度恐惧与压抑，最终结束了自己的生命。面对这样一出悲剧，我不禁想起了于丹的那句话：“我们总是看外面的太多，看心灵的太少。”如果人的一生只痴迷于工作，权势甚至情爱，不给自己留白，去品味另一种姿态，亦或简简单单、纯粹自然，岂不是一种莫大的悲哀？

留白的艺术，给自己，一点空间，一份属于心灵的悠然。

给他人留白，你将收获一片蔚蓝。我国古代的军事家常说：“围师必阙”，也就是当你包围了敌人的军队时，一定要留个缺口，使他能从那里逃跑，既然可以一网打尽，为何还要手下留情呢？因为给别人一条生路，就是为自己赢得更广阔的道路，当风水轮换之时，你也许不会陷入本会陷入的困境之中。在近代文学史上有一位喜欢独居的传奇式女子张爱玲，她却可以和姑姑在一起相安无事的生活那么多年，原因就是她们从不干涉彼此的生活，给对方留下了足够的空间，同时赢得了一份友谊，一种和谐。

留白的艺术，给他人，一点空间，一份属于彼此的尊重。

给子孙留白，你会活得久远而坦然。记得地理书上曾写道：世界四大湖泊之一的咸海，其面积在80%的人为影响下逐渐减小，由于人类无节制的灌溉，它由一抹广阔的晶莹变为一滴酸涩的泪水，令人大为感慨：人不给自然留后路，自然也不会给人留后路，为了我们以及子孙后代的幸福，不要为了一己之私再去阻碍自然用灵魂去跳她的生命之舞。

留白的艺术，给子孙，一点空间，一个属于大家的世界。

昨天，今天，明天，留白的艺术应伴随我们生命中的每一天！

语言，是一门艺术。语言艺术就是很大胆地说出一些很有用的话。我们小记者要学习的，也正是这门艺术。11月18日上午，萧报小小通讯员培训班又一次在萧报大楼开课了。

很大胆、很有用地说出一些话该如何办到？孙老师说第一步就是嘴操。嘴操是为了让嘴巴打开，使说话更流畅，更富有感情。这在采访中，可是很有用的。说到采访，孙老师告诉小小通讯员们三个词：了解情况，采集资料和调查访问，这三个词就组成了一次完整的采访。了解情况和采集资料一定不能忘了查一查和写一写。一方面查资料，另一方面把查到的资料和想问的问题写下来，制定一个采访提纲。有句话“机会总是留给有准备的人”，所以一定要好好写提纲，做个有准备的人。

采访时，我们还应当先夸夸那个人，这可不能算是拍马屁哦！这是为了能吸引别人的注意力，这样才能好好回答你的问题。

光有了这些还是不够的，礼节和礼貌用语也是十分重要的。授课老师对我们说过：“不怕太客气，就怕没礼貌！”见面时，说：“您好！”接受采访说：“请问！”结束采访说：“谢谢！”告别时说：“再见！”遇到挫折不沮丧，告诉自己：我能行！

一节课很快就过去了，但在这节课上我学会的语言艺术将让我在今后小记者的道路上一直受用！

凡是看过中国传统工艺——面塑制作过程的人，无不惊讶于它的神奇。面塑可以把各种事物的形态塑造的栩栩如生，活灵活现。人物面塑主要由五个步骤组成。

首先，要选择面塑的材料。这种面由普通面团和糯米面外加防腐材料糅合而成，外加一把小刀、一支毛笔及一些广告颜料。

第二步，先做头部。把面团揉成瘦长椭圆状，再用小刀勾勒出人物的面部轮廓。而后，再用毛笔蘸着颜料涂在面团上。再用小刀刻出一缕缕头发，也可适当在头发上加些饰品。作饰品有个窍门：先大后小，先轮廓，再局部。

第三步，再做躯干。根据人的大小，选取适当大小的面团，把人的姿态大体捏出来，之后一点点就加工，并把衣服的轮廓刻画出来。而后把这些物品上色。

第四步，刻画人物四肢。可在躯干上直接捏出，也可用面团捏出四肢，然后连接起来。前者整体感觉较连贯，后者躯干较前者丰满。也可在人物的手、胳膊上加上适当装饰品，如包、花篮等。而鞋和脚一般都是一气呵成的。所以，只需用刀在脚部把鞋和脚稍作分离，有层次即可。

第五步，风干。一个光鲜艳丽的作品要制作成功，风干这道环节必不可少。风干时应注意，不能阳光下暴晒，以防爆裂，要阴干;也不能风力过大处，要慢慢风干。总之，要放在阴凉透风处。

经过这几个步骤，一件面塑作品就可以出炉了。作为炎黄子孙，保护民间工艺是我们义不容辞的责任。让我们行动起来，保护民间传统工艺吧。

我独衷热爱于皮影戏，不是因为其他的什么原因，而是由于它的朴素风气在我的心中震撼，它具有我们中华民族最传统艺术，其丰富的文化内涵着实让人感叹。

中原人杰地灵，黄河世代从这里流过，在这里孕育灿烂的黄河文化，也孕育智慧勤劳的人民。千百年来，皮影艺术盛行于中国城乡，逐渐在各地形成许多富有地方特色的流派，成为我国古老的传统民间艺术。如果我们继续深入的对皮影艺术的社会文化含义，即以宗教信仰为线索来讨论其形成及演出的象征作用，以音乐唱腔、角色行当与戏目剧本来讨论其在中国戏曲史上的地位和影响，或以大众的民俗生活为基础来讨论其演出的社会意义，就会发现在中国的皮影艺术中，蕴含着相当丰富的文化内涵。

除历史价值外，皮影更具有很高的文化艺术价值。首先，皮影戏中的人物、景物的造型与制作，属于我国的民间美术范畴，本身就具有很高的欣赏价值。它的艺术风格，在民族艺苑里也是独树一帜。它为适应皮影戏的幕影表现形式，采取抽象与写实相结合的手法，对人物及场面景物进行大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象，夸张而幽默。或纯朴而粗犷，或细腻而浪漫。再加上雕功之流畅，着色之艳丽，通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果，着实能使人赏心悦目，爱不释手。第二，皮影戏音乐，是在不同地区分别融汇当地民族器乐、民间曲调的基础上发展起来的。它的唱腔丰富，韵律优美，板式灵活多变，在我国音乐领域里自成一体。它与其他乐种也起着互相取补、互相促进与提高的作用。

此外，由于皮影艺术在我国还处于抢救阶段，它现在的价位还是属于较低的水平，所以我们应尽力保护好祖国的文化，即使力量是多麽的单薄，只要心中还涌动着民族的热血，民族的璀璨艺术将永远在人们心中闪烁。

我国传统艺术的遗产极其丰富并且辉煌，传统艺术绘画、书法、音乐、舞蹈、戏曲、园林、建筑、雕塑、工艺美术、传统美食等等，都有几千年的积累，都有伟大的创造，都透着五千年文明古国深厚的文化底蕴。下面是关于中国传统艺术作文，欢迎阅读！

“喂，数学评价写完了吗？借我抄抄。”同桌向我问道，“不借。”我说，“这是自习课时间，不要说话。”过来半分钟，我停下手中的笔，端起杯子喝水，谁知同桌忽然一把抽过我的作业，作业撞到水杯，热水便无情地留到我的身上。

“哎呀。”我大叫起来，讲台上的班长听到了我的叫喊，认为我违反了自习课的规定，就把我的名字记在了黑板上，因为班长是个老好人，每次过个一会就会把名字擦去，我也就没有多管，可事情就是这么巧，班主任张老师忽然从后门推门而入，一抬头就看见了我的名字，她顿时火冒三丈，气势汹汹地说：“我不在时候就闹翻天了啊！你又干什么事了啊？”我刚想解释，班长就站起来说：“鲁子诚忽然大喊一声，扰乱了纪律，我就把名字记下来了。”“记得好，下次就该这样。”

“不是的……”我刚想解释，老师就打断了我的话：“我还要安排同学去训练，你准备一篇反思，下午息会念给大家听听。”说完就出门去了。

我当时心里也十分生气，也有些委屈，这件事明明与我毫无关系，为何是我倒霉呢？我想与老师谈谈，却被直接打断了，让我的心里真的不好受。

我觉得心里很烦躁，就胡乱翻了翻书，忽然我看到了这样一句话：沟通是人与人心灵之间的桥梁。是啊，如果我在任何时候都只是保持沉默，老师也不能知情，一场怨恨也就会就此结下。

想到这，我来到了操场，见到张老师后，我认真地说：“张老师，我有几句话想对您说。”张老师见到了我，也并没有了刚才的那种不耐烦，而是耐心地对我说：“你说吧。”于是我将事实重复了一遍，老师听完我的话后，又找来同桌核对了一下。

得知真相后，老师有一丝愧疚地对我说：“这件事我没有先了解情况，你也是受害人，反思当然不用写了，息会时我也会向大家解释清楚的。”

我回到班上，我开始逐渐回想刚才发生的事，如果我继续保持沉默，那么最后才解释反而会认为是推卸责任。有时，与老师谈谈真的是一件很有用的事，当我们因被错怪时，不要生气，不要冲动，因为每个人都有自己的感情，也许老师当时心里正牵挂着某件烦心事，又或者与别人发生了不愉快，往往发生了一些小误会时，这些负面情感也会影响人的正确、理性的判断，这时，就需要我们与老师谈谈，讲清楚原委，让老师能意识到真相才是最重要的。

我一直以为，思维与思想是两个层次的问题，思维是一种更具深度的文化。某种意义上可以说，思维是决定思想的。因此就中华民族的艺术及其历史而言，其艺术思维方式究竟是什么，以及自古以来，中国人到底如何进行艺术思维，就成为一个十分重要而烦难的学术课题，它关系到如何准确地把握中华艺术思维历史的人文素质、品格与规律问题。正因艺术思维史研究的难度较大，造成多少年来这一领域少有人问津的局面。而今读到金丹元近著《中国艺术思维史》(上海文化出版社xx年2月版)，很为他的学术勇气与探索精神所感动。

陶渊明高吟着：“归去来兮，田园将芜。”于是辞官故园，戴月荷锄，过着：“种豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，他远离了官场的黑暗，过上了世外桃源的生活，他懂得“闲”的艺术，好个“采菊东篱下，悠然见南山”的高人。

李白在被征召的一刹那，高唱“我辈岂同蓬蒿人”摔门而去，豪放不羁的他在官场的明争暗斗中落得一头雾水。在被赐金放还后，他“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，过着寻仙问道的生活，好个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，若不是你“闲”了下来，诗仙的诗又不知要少多少！

宋徽宗的瘦金体堪称世上一绝，他的画更是独具一格。他“闲”了下来，专心作画，却使得国家衰弱不堪，自己也被金人掳走，过着流离的生活，他闲出了什么？

闲是一种艺术，也是一种人生的哲学，恰到好处的闲让你受益匪浅，不当的闲让你终生遗憾。

闲有时也是一种积极的人生态度，钢铁大王洛克菲勒是一个超级垄断资本家，他年轻时不顾一切的赚钱，拼命的工作，终于有一天，他的医生告诉他：“你得了癌症。”他猛地醒悟了过来，即使自己再有钱又怎么样呢？他将工作全权交给他的儿子管理，他也学会了用自己的钱去回报社会，去帮助别人。他的心闲了下来，整日地帮助别人，他的心境也有了改善，他的病也在不知不觉中消失了。当你在繁忙的工作中累的气喘吁吁时，何不闲一下呢，拥有一种良好的心境，一种积极的人生态度不更好吗？

闲可以让你的生活充满阳光，不要为了世间的名利而不顾五一节，不要为了时尚而顾此失彼，不要为了物质而丧失对生活的乐趣……

闲是一种艺术，它可以给任何人以帮助，因为一种平和的心态、一种适宜而退的人生态度将会使你的生活充满激情，让你的世界充满阳光！

如前所述，楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句。王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。

楹联的艺术性，可以当代学者白启寰先生一副对联来概括：对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。

今天学校举行十四届少儿艺术节，我报名参加唱歌和跳舞两项比赛。

我先来到学校梯形教室参加声乐比赛，我参赛的歌曲名是《我是山里的小歌手》。当评委老师念到一个学生上台演唱歌曲，点到我做准备的时候，我的心砰砰直跳，我闭上眼睛深深的长吸一口气，在心里大声的喊到：平静！平静！我是最棒的！等先一位歌手唱完后我昂起头自信的走向舞台，大方的拿起话筒，跟着音乐的节奏，配合着我自然得体的肢体动作唱了起来，等我唱完，场下响起了雷鸣般的掌声，还听到了夸奖的声音：“嘿，这个漂亮的小姑娘唱得真好！”

唱完歌后，爸爸又带着我来到东方红幼儿园继续参加跳舞比赛，我跳的是劲爆的拉丁舞曲恰恰和伦巴，我觉得自己跳得还不错。

比赛终于完了，我感到我心里的石头终于落了地，顿时一身的轻松愉快！

剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考证，证实它的历史可以追溯到公元前1600年1100年。过去剪纸常用于民俗活动和宗教仪式。而现在，剪纸更多地是用于装饰，也可以作为礼物赠送给亲朋好友。

由于地域的风俗习惯、历史文化等的不同，全国各地剪纸存在不同的风格，而广东佛山剪纸就是其中的一种。佛山剪纸历史悠久，源于宋代，盛于明朝时期。从明代起佛山剪纸艺术在民间广泛流传，并远销南洋各国。佛山剪纸按其制作原料和方法的不同，分别有铜衬、纸衬、纸写、铜写、银写、木刻套印、铜凿、染色、纯色等九大类。剪纸分为阴刻和阳刻两种不同的剪纸表现方法，可以剪人物、花草、动物等。

要想学好剪纸，先要学好它的基本功：绘画，等绘画过关后就可以开始学习最简单的用剪刀来剪。剪纸艺术中的基本符号有小圆孔、月牙形、锯齿形、柳叶形、水滴形和三角形。等绘画和用剪刀剪的基本功都练得很好之后，就可以尝试着用刻刀刻了，但是用刻刀时一定要非常小心。

我以前所就读的学校三年前就开始开设了剪纸这门学科，因此学校的同学和老师的剪纸都非常出色。《圣诞琴声》、《收获》、《花舞》等作品都是我们学校的师生精心创作出来的，在多次剪纸比赛中获奖。

剪纸是一门历史悠久的艺术，现在已被列为省首批文化遗产重点抢救对象，让我们用心去学，用心去剪，做好剪纸传承的接班人吧！

在3月28日下午，我们二团的四十多位小在邵翠老师的带领下，参观了邵华泽艺术馆。

我们先参观一楼邵华泽老爷爷的摄影展。哇！这里的摄影作品真多啊！多得让我数都数不清，看都看不过来。但在这么多的作品中，我最喜欢的还是《仙境》这幅作品，因为这幅作品讲的是在一座幽静的深山中，有一个既美又小的村庄，山湾里的泉水像一条锦缎似的，环绕着小村庄流下山去。半山腰被白茫茫的云雾缠绕着，就像走进了仙境一般。看到这里，有些人就会问：“邵老先生的摄影作品这么优秀，在背后一定付出了巨大的努力吧！”是的，邵华泽老爷爷在拍这些照片的时候，可吃了不少苦头，比如在他拍《昏天老树黑鸦》这幅作品时，就在旁边等了三个多小时才捕捉到这样的一幅情景。在这个展馆内，我还发现邵华泽老爷爷的摄影作品分为三个部分：第一部分反映的是儿童的快乐生活；第二部分体现的是优美的自然风光；第三部分反映的是妇女的平常生活。这些摄影作品各有各的特色，让我百看不厌。

接着我们又来到了二楼，参观邵华泽老爷爷的书法作品展。啊！邵华泽老爷爷写的字好工整呀！在这些书法作品中，我最喜欢的是《春色满园》这幅作品，虽然它没有好看的插图，但我还是喜欢它，因为我觉得这个成语很符合现在的季节。

邵华泽老爷爷多么能干，现在的这个艺术馆，是用他一生的心血凝聚而成的呀！我要向邵华泽老爷爷学习，做每一件事情不半途而废，做一名优秀的，为全世界人民做出贡献！

[四年级参观邵华泽艺术馆作文

盼星星盼月亮，我们终于迎来了盼望已久的第十届艺术节。你知道我为什么这么期待艺术节的到来吗？哈哈，当然是因为艺术节有我要表演的节目了！为了这个只有短短十分钟的节目，我们竟付出了一个半月的努力，真可谓是台上一分钟，台下十年功啊！

第一次登台表演，我的心情是又兴奋又激动，一大早就来到了学校，可让我没想到的是，已经有一大群同学在那儿等我了，还一个劲地问我，怎么这么迟才来。我晕！

我胡乱穿好了那件“缩水”了的衣服，就慌慌张张地跑上了四楼化妆室，一推开门，就看到一大堆同学在那儿化妆了，老师们个个忙得不可开交。我赶紧排到了队伍的最后面，看着长龙般的队伍，我心里暗暗着急。每个老师都分工明确，我们就像是生产线上的产品，一个接着一个的从扑粉底的老师那里被送到擦眼影的老师那，又从擦眼影的老师那送到涂口红的老师手里，整个就像是一个工厂流水线。

终于轮到我们上台了，看着黑压压的人群，我不由得紧张起来，脑子里一片空白。事先想好的表情竟在我登上舞台的一瞬间忘了个精光。一时间我的表情僵硬了，腿也开始有点微微颤抖起来，心里只想要打退堂鼓。随着伴奏音乐的响起，看着台下同学们老师们鼓励的眼神，我静下心来，一个深呼吸，壮起胆大声的投入到诗歌朗诵当中……表演结束了，我们的节目赢得了观众热烈的掌声。

表演还在继续，艺术节充满了同学们的欢声笑语。操场上歌声、笑声、喝彩声融合在一起，变成了一曲动听的交响乐。感谢艺术节给我一次展现自我的平台，感谢学校老师们对我们的淳淳教导和培养！

都说：遵守社会公德，人人有责。但是我今天看到了著名漫画家华君武老先生的漫画后，不禁陷入了深深的沉思……

画面上是这样的：乘车站上的牌匾上写着醒目的五个大字“母子上车处”。可是，那里却站着四个身强体壮，而又毫无负担的大男人！第一个男人挺着大啤酒肚旁若无人地站在那儿；第二个男人衣冠楚楚，正站在那儿闭目养神；第三个男人个头矮小，可皮鞋却擦得油光锃亮；第四个男人戴着大口罩漠视前方，好一副傲气十足的样子！这四个人看起来道貌岸然，可是却对被他们挤在一旁的母子不管不顾，无动于衷，好似一尊尊雕塑。且强行侵占他人位置。真是道德败坏，目中无人！

如今，国家倡导遵守社会公德，可是有些人却不屑一顾。在外面，我们经常可以看到这样的“景色”：绿茵茵的草地上明明立着“小草依依请勿践踏”字样的牌子，但还有很多人无视告示，依旧我行我素，践踏草坪，使绿茵茵的草地变得一塌糊涂；还有的人随手往地上扔垃圾，却无视离自己几步之遥的垃圾桶，结果使大街上变得肮脏不堪；还有的人在排队的时候非但不按顺序，自己还强词夺理，粗暴地挤其他人；还有……

如果人人都对“遵守社会公德”这个号召不屑一顾，依旧我行我素，那么这个社会将会变成什么样子啊：没有一株草木，没有一朵鲜花，遍地都是垃圾，弱肉强食的情况经常发生……那整一个社会将会变成什么样子啊？！所以，我衷心希望大家都能遵守社会公德，让社会更加美好，和谐！

黄梓轩

令人期盼的5月22日终于来到了，同学们兴奋得像一群快乐的小鸟，因为今天我们要去参加艺术节表演了。咦？今天的太阳公公又大又圆，像一个火球，可晒起来却并不热。我知道了，可能是太阳公公不想让我们出汗弄花了妆吧。你看，连风儿吹得都那么轻，那么柔。小草随风晃起了脑袋，小花跟着风摆起了舞裙，仿佛都在迎接着艺术节的到来，整个学校里都洋溢着快乐的气氛。

上台前，我们化好了妆，穿好美丽的衣裙，戴上漂亮的发饰，一个个精神焕发、神采飞扬。快轮到我们班表演了，我站在台旁等待，心里像揣了只小兔子，突突地跳个不停，手心也直冒冷汗。我看了看其他同学，每个人的脸上都写满了紧张。我想着：千万不能错，千万不能错，千万不能错……

“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星。看……”熟悉的音乐响了起来，我攥着手心上了舞台。当我看到台下的观众时，我的自信心又回来了——这可是我大显身手的时候了。台下座无虚席，一双双大眼睛好奇地盯着我们。“一个一个梦飞出了天窗……”我举起左手，完全陶醉在这舞蹈理。舞蹈表演结束了，开始说梦想了。只见同学们自信地走上前，勇敢大方地说出自己的梦想。我的梦想当然是当一名数学老师，我要把数学的趣味种子在孩子们的心里种下，并让它生根发芽。表演结束了，台下先是鸦雀无声，连一根针掉在地上都能听见，接着，雷鸣般的掌声像潮水一样涌来，久久都没有停息。那时，我无比自豪，因为我为班级争了光，为艺术节添了彩。

回忆起无数次的刻苦排练，我们的汗水没有白流，苦没有白吃。台上三分钟，台下十年功。虽然台上只有三分钟，但你不知道我们在背后付出了多大的努力。

“心怀梦想，奋勇攀登，我们都是追梦人！”老师和爸爸妈妈，请你们放开双手，让我们勇敢去飞，正如歌词中说的，只要坚持努力，我们就能成功。

在大家的工艺美术书本上，有那么一件独特的雕塑作品，它是由数个圆筒组成的造型设计。初遇这一件雕塑时，我也被它特有的艺术风采所吸引住。它在如很多照片中引人注意，缘故有多种多样，我梳理了一下，一共能够分成三大类，分别是：

一、色彩。它的色调呈深红色，在周边一些建筑的烘托下，它看起来分外夺目，令人迫不得已去留意它；

二、造型设计。它是由数个样子尺寸大小不一的圆筒构成的，看起来很杂乱，但是它却显出了一种不同寻常的设计风格，那样的话，大家自然可以去留意它了，由于在千篇一律的工程建筑中，它能出类拔萃；三。地理位置。这一件雕塑作品位于在西雅图滑冰场的正前方部位，这儿是个人来人往的地区。人的目光会被新鮮的事情所吸引住，那么一件独特的雕塑矗立在那么好的地区当中，当然会造成大家的视觉效果反映。

实际上，要是仔细的去观查这座雕塑得话，你要会品味出另一种美。这类美并不是外在的美，只是本质的美。从不一样時间，不一样地址，不一样视角欣赏到的设计风格不尽相同。而自己发觉的美确是这般：运动之美。这座雕塑的造型设计看起来杂乱，具体却有着运动的豪爽设计风格；它的色彩，是火一般的红色，最能体现一种对运动的热情，何况它是矗立在滑冰场的正前方，我觉得更是为了更好地能让人民群众激发对运动的喜爱之情吗？每一个荣幸亲眼看到这座雕塑的大家，我猜她们在欣赏时一定会在心的深海中涌起一层层对运动的期盼吧！换一个视角，我再去欣赏，发觉的是一种磅礴之美，那时生命的美。在一个不一样的视角下我们去观查这类雕塑，原先杂乱的觉得在一一瞬间消失了，大家见到的是一件层峦叠翠的雕塑。一个个高矮不一样的圆筒，宛如生命的起起伏伏，而火一般的红色，则反映出了大家对生命的激情，看到这座雕塑，要我激起了旧事的诸多，有甜美的，也是有心酸的。

请使我们去用心观查与欣赏身旁的艺术，他们拥有 无穷无尽艺术风采和不能小看的艺术使用价值；使我们去领略到艺术的人生境界，去感受艺术著作所产生的感召力，欣赏百遍就会有千种获得，给你的一双慧眼去发觉艺术的美吧！

在我家众多精美的手工艺品中，比较突出的是我父亲从意大利带回来的一款威尼斯游艇模型。这艘游艇造型独特，结构精巧，古色古香，具有意大利威尼斯的民族风格。

这艘豪华游艇是由塑料制成的。它长40厘米，宽10厘米，高15厘米。它由船体和底座组成。底座呈圆锥形，红色，上面有精美的图案。上部与底部相连。船底是黑色的，船体是金黄色的，船头是尖尖的。船舱和船头之间有一盏可以装卸的小灯。这盏灯用于夜间照明。因为这是工艺品，灯里没有真正的灯泡。小屋前面有一个底座，底座的小洞里有一只跳舞的狗。虽然这个小个子男人看起来很小，但她做得很精致。她上身穿着一件银色的夹克，下身穿着一条红色的舞蹈裙，腰间系着一条蓝色的腰带。她以跳舞的姿势举起双手。她的上半身和双腿由两个铜环连接。两条腿垂着，晃来晃去。船舱是船的主要部分，是一个三维的梯形，有一个半圆形的屋顶，前后左右都是空墙，上面刻有各种形状的图案。有些像鱼，有些像花。它们的形状生动逼真。就像鱼儿在水里嬉戏，马儿在草原上奔驰，花丛中百花盛开，这个精致的小屋可以打开！后面两个棱形框架的底座上有一个活动螺丝，可以提起整个机舱的盖子。我想这是机舱门的安装。打开盖子后，可以看到里面有一个小盒子，里面放着一排排的小椅子，可以坐在船舱里看水城威尼斯的样子。舱盖背面还挂着八个小灯泡，就像倒挂着的酒瓶，有红、黄、蓝、绿四种颜色。还有一个船夫站在船尾。他戴着一顶黄色的小帽子，穿着白色的衣服和裤子，衣领上系着一条蓝色的丝带，腰间系着一条红色的腰带，手里拿着一把桨。这是威尼斯水手的特点。他用桨划水。看来他的划船技术还是很高超的。

这艘华丽的船不仅可以用作工艺品，还可以用作玩具。一个插头连接到船的底部。船体、反派等安装好后，接通电源，船就可以转圈了，跳舞的反派开始转圈跳舞。船舱里的壁灯也亮了，然后优美的音乐响起。听着，听着，我好像真的到了威尼斯。作为vip，坐在这艘豪华游艇上，有人在为我跳舞，船夫在为我划船，带我游览威尼斯，神奇的水世界；让我看潺潺的水路，古典的石桥；让我领略威尼斯古老而灿烂的文化……这优美的舞蹈和优美的音乐让人陶醉，就像做梦一样。

这艘华丽的游艇小巧玲珑，别具一格，是我的珍品之一。

我出生于上个世纪六十年代。上小学低年级时，不知是否因家长和社会的吓唬，我非常怕死，常常一个人对着天空发呆，尽想些夺命的故事，害怕某一天让妖精给掳走，被下油锅炸了吃肉。记得小学课本里有篇歌颂小英雄刘文学的课文，说得是有天晚上刘文学干完生产队的活，在回家的路上，为保护集体财产被地主王容学残忍地活活掐死的故事。我学了这篇课文后，对地主和坏分子非常痛恨。同时，又非常害怕，怕他们狗急跳墙，对无产阶级革命接班人痛下杀手，所以，就干脆离他们远远点，即使是要路过他们的住处，也拐个弯，绕个圈，尽量不接触他们。那时的情景，我到现在还历历在目，可见刘文学这篇课文对我的刺激至深。不是有人说：“生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么赶着去死”嘛。

光阴荏苒，转眼间我上到了毕业班级－－五年级，课程里安排的有好多自古英雄出少年的文章，比如抗日英雄王二小，小英雄雨来，"生的伟大，死的光荣"的刘胡兰等等。他们的爱国情怀，民族气节，坚定意志和革命精神，都深深地打动教育了我，给我壮了胆子。怕死是胆小鬼，怕死就是不革命，当不好无产阶级革命接班人。在这种舆论氛围和想法下，经常期望遇到点什么事情，自己挺身而出，见义勇为，做一个当代小英雄。有这种期盼，就有这种机会。大约是五年级那年七月份的一天，火车站南货场的一排仓库着火，恰巧我走到那里。当时我想，当小英雄的日子来了，就那了个长扫把，往仓库里冲，刚到门口，被一消防战士一把抓住，嘴里还骂骂咧咧地说，信球，小孩你捣什么乱，快滚一边去。就这样，我第一次想当小英雄的机会丧失了，希望破灭了。事后我很郁闷，一直在想：希望当个小英雄咋就这么难啊！

1977年，国家恢复了高考制度。我也上了初中三年级。1978年，我在全校近千位中考同学中第四名的成绩，顺利考上了高中，并被分配了重点班听课学习。那时，全社会都掀起了学习高潮，好多老红军，老八路，领导干部都买了科技和外语书，不管学会学不会，只管看书学习，落个不耻下问，勤奋好学的美名。科普学家高士其还专门写了首长诗，抒发攀登科学高峰，鼓励学生学习的豪情。郭沫若也发表了?科学的春天?美文，一时间，学习成了全党，全军和全社会压倒一切的大事。当然，对于学生更是本职任务，当仁不让的责任。同学们像疯了一样，发狂地公关学习。什么当英雄呀，什么爱国主义呀，什么信仰呀，在高考的指挥棒下，统统显得苍白无力。一个历史事件似乎佐证了这种现象，即1979年对越自卫反击战。打仗得有兵员，1978年底国家开始在高中的应届毕业生中大量征集兵员。在这之前的征兵，人们是争先恐后，趋之若鹜的，而那次征兵进行得很艰难。说实话，我当时不是应届毕业生，即使是毕业生，也是以高考第一。倘若当年考不上，还期待着复读后来年再考呢。一种单纯追逐知识分子的愿望占据了当时大部分年轻人的心，至于说其他事情统统得给考大学让路。所以，那时的生死观是围绕着个体为主的，年轻人知道了珍惜自己的生命，开始思考自己生命的个体价值，做什么或向什么方向付出才会有最大价值。也就是说，自己做主自己生命的时代开始了，尽管还是思考和觉醒时期，但毕竟已经开始摒弃盲目想当英雄，不珍视自己生命的崇尚。至于是否害怕死亡，说实话，还是有些恐惧。不过是考虑为自我的比例多一些罢了。

1980年，我从一名高中应届生顺利地考上了军校——信阳陆军学院（原名为：武汉军区步兵学校）。这是我一生中的重要转折，也是我在当时长那么大年龄最值得骄傲的事情。虽然，我未能如老师期待那样考上全国一流名校（班主任到我家劝我再复读一年考全国名校），但我还是婉言谢绝了老师的劝说，坚决地去学校报到了。从此开启了我漫漫28年的军旅征途。后来有些人说我上军校吃亏了，如果上地方院校，成就会比上军校大得多。可我认为，学什么学科都是学，干什么事业都是干。历史不能假说，对这个问题我从来没后悔过。话说得有点远了。现在书归正传。

上军校首先是成为一名合格的解放军战士，第一条就是要树立正确的生死观。一名军人如果胆小如鼠，贪生怕死，其他方面再优秀也不是一个合格的军人。所以，学校在生死观教育上非常地重视，专门派一个很有学问又职务较高的福军级首长——张涛副政委给我们讲课。他讲得既有理性，又有感性；声情并茂，感人肺腑；说理入木三分，讲情出神入化。思想境界在他的娓娓道来中，不知不觉地得到了升华。那种因是青年学生出身，没经历过正规生死观教育还惧怕死亡的心理，至少是在接受了学校生死观教育后，恐惧的心理逐渐变弱，以致于经过后来的行为培养与训练，得以彻底地消失。有人会说，没有这么神奇吧？人，对于死亡是与生俱来的恐惧，仅仅经过教育就能改变吗？以我亲身的经历和体会，我的回答是：能！这是因为：

第一，那是我们都是年龄在18岁左右的热血青年，正是形成世界观、人生观、价值观、生死观的关键时期，那时的思想教育对以后的“四观”操守非常地关键。

第二，一个人只要有了理想信念，并有了为此而奋斗的坚定决心，死又何足惧？！

第三，有一个不怕死的氛围。当一个群体都是生机勃勃，敢打必胜，英勇顽强的信念，纷纷唾弃胆小怕死的意念时，即使是个别人还有点怕，慢慢地也会在群体的带动下，胆子壮大起来。俗话说的群胆大过天就是这个意思吧。因此，经过了几年军校生死观的教育与磨练，我的生死观便彻底地形成和建立起来了。只要是为了正义的事业，我会毫不犹豫，冲锋陷阵，视死如归地战斗在我的岗位上的！即使是不是为了工作和事业，在生活上也能正确对待，比如说生老病死，那也是新陈代谢自然规律使然，不必大惊小怪，以一种坦然豁达，宾至如归的健康心态对待生命的诞生与终结。

人的生命在自己的哭声中开始，又在别人的哭声里结束。这两声哭声中间，就是人展示自己精彩的旅程，开始和开始之前，结束与结束之后，对于个体人自己是无足轻重的，关键是人生旅途的过程，也就是人活着的当下。人应珍惜当下的旅行，有意识地用美好的心态和善良的举止，把旅程的痕迹描绘的精彩纷呈，美丽多姿，既对得起自己的首次啼哭，更对得住别人惋惜的泪水。

车开了大约一个多小时，我们就来到了阳江海边的大沙滩上。这里的景色真美啊！金黄的细软的沙滩一眼望不到尽头，踩上去咯吱咯吱地响。沙子细极了，比我们学校的沙坑里的沙不知细多少倍。不要以为那是泥土，那可是货真价实的海沙啊。沙子在阳光下闪闪发光，就像是神仙撒下一地的金子。沙滩靠内地的一边闪得更耀眼，而靠海的一边，因为海水冲上来，湿湿的，就不那么耀眼了。但那沙子连着碧绿的海水，更是别有一番风味。海浪冲上来了，那白色的浪头一个追着一个，仿佛是调皮的小孩永不疲倦地追逐着。追过来了，又是一排白色的海浪。我忍不住赶紧脱鞋挽裤，奔向海里，边大声地喊：“大海，我来了！”爸爸也少了往日的严谨，和我们一起奔跑起来。

沙滩上有很多的游人，有的光着脚在踩着，有的拿着小铲子在挖沙，有的卷起裤管在与潮水嬉戏，有的干脆到海里去游泳。啊，还有人躺在太阳伞下，尽情地享受着海风的吹拂。我站在海水里，当冲来的海水冲击着我的双腿时，我惊叫着跳了起来，海水又一下子退了去，但不一会儿又冲了上来。我发现有很多人都和我一样，在戏耍着。弟弟更是夸张了，一边大叫着，一边跳着。玩了差不多了，我们又在沙滩追逐起来，奔跑了一段再回去过头去，看自己踩下的一行弯弯曲曲的，深深浅浅的脚印，真是有意思极了。爸爸说：“这脚印是你自己踩下的，自己走过的。其实人生的路也是如此，你得经常回过头去看看，到底走的对不对，会不会弯了，会不会误入歧途，那你就可以走得很远很远。”爸爸的话我听得似懂非懂，但我还是点了点头。

今天是星期四，在美术课的时候老师领着我们去好玩又好看的画展。

来到艺术楼，同学们就叽叽喳喳的讨论个不停，到了艺术楼里面同学们还一直说这一次与上一次不同，这一次被老师叫住了，老师还生气的说：“不要再说了，到了二楼和三楼就更别说了。”

一楼是音乐教室，所以没啥好看的，就只有几间房子。

二楼有舞蹈室，有古筝，有架子鼓——我印象最深的是架子鼓，因为我用手拍过。

三楼是我印象中最深的一个，因为那里有非常多的画很琳琅满目，一开始我觉得那几幅画没意思，但听了老师讲了几遍之后我才知道原来这画这么有看头。

老师讲完后让我们自由地看。我看到了一座大城市，但近处看一个个房屋变成了外星人，真是太有趣了。

我又看到了一个个毛猴生龙活虎的站到我面前，原来他们在开运动会。

这次活动真有意思啊！