态度决定命运作文精品20篇

人的.一生，总是像大海一样，翻翻腾腾，永远不可能平平淡淡，在这个过程中，会遇到很多难得你无法想象的困难来对你进行人生的考验，你若走错一步，后果便无法想象，所以，我们应该好好活出人生的精彩，精彩的前提就是——态度！

态度可以使你成功；态度可以使你开心，换句话说：态度决定一切！态度还承载着我们的人生！

曾经听说过这样一个故事；从前，有；两个囚犯从监狱里往外看，一个看到的是满目泥土，灰暗的一片，给人以一种悲凉、凄惨的感觉；而另一个囚犯看到的是万点星光，给人以兴奋的感觉……

，这个故事的结局是这样的：首长被兴奋的囚犯那种乐观的态度所感动，所以就把用乐观的态度看待人生的那个囚犯给放了。

这——只是一个故事，它足以证明：态度决定一切！拥有一个良好的态度远远比你拥有再多的财富更好！

【昂然而入】 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢

【不凉不酸】 方言。形容态度冷漠。

【视远步高】 高视阔步。形容态度傲慢。

【谈笑自如】 和平常一样有说有笑。形容态度自然。

【死而无悔】 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。

【纶巾羽扇】 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。

【羽扇纶巾】 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。

【喜怒无常】 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

【神色自若】 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。

【不苟言笑】 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

【轻裘缓带】 轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。

【毕恭毕敬】 形容态度十分恭敬。

【轻裘缓辔】 犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。

【雍荣闲雅】 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。

【笑比河清】 形容态度严肃，难见笑容。

【不阴不阳】 比喻态度不明朗，模棱两可。

【温良恭俭让】 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【昂头天外】 昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。

【游蜂浪蝶】 比喻态度轻佻好挑逗女子的人。

【雍荣雅步】 形容态度从容大方，举止不俗。

【蔼然可亲】 形容态度和气，使人愿意接近。

【雍荣华贵】 形容态度文雅从容，庄重大方。

【浪蝶游蜂】 比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。

【绰绰有裕】 绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。

【神意自若】 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。

【昂首天外】 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

【大模大样】 形容态度傲慢，目中无人的样子。

【旁若无人】 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。

【言笑不苟】 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。

【不慌不忙】 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。

【必恭必敬】 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

【霸王风月】 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

【更弦易辙】 比喻改变方法或态度。

【云心鹤眼】 比喻高远的处世态度。

【下气怡声】 下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。

【怡声下气】 怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。

【虚己以听】 形容接受意见的态度诚恳。

【好声好气】 形容语调柔和，态度温和。

【高视阔步】 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

【吊尔郎当】 形容作风散漫，态度不严肃。

【改辕易辙】 辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。

【嗔拳不打笑面】 比喻不可以欺凌态度和悦的人。

喧闹的马路边总会有一个手持拐杖眼带墨镜衣衫褴褛的老人，人们称他为算命先生。当你走过他的身边时，他一定会拦住你诉说你的命运如何。

“你印堂发黑，命一定很曲折吧。”老人的小眼睛透过厚厚的墨镜，好似自言自语地说道。你会停下脚步，用眼睛快速地打量对方，这时算命先生又开口了“你从小身体就不好，现在工作也不顺利，未来的你过得更惨，这就是你的命运。”你惊讶了，认为算命先生说的很对，于是快速跑上前去，递过去了一支烟。

“你怎么知道的，大爷？”你坐到了算命先生旁边的小板凳上。算命先生见你来了兴趣，便让将你的手掌展开，开始你还有点不相信。“你看，这是你的生命线，很浅，所以你现在过得不好。财富线也很浅，所以你现在没有钱。”算命先生在你摊开的手掌上比划着。

你震惊了，又递了上去一支烟，追问到着你的前途，但这时候的算命先生却闭上了眼，口里念叨着“天机不可泄露。”

你急了，你太想知道自己的前途了，你打开了钱包，抽出了一张百元大钞，迅速地塞到了算命先生的手里。

算命先生攥了攥拳头，把钱装到了上衣口袋里，说“五年之后，身体健康，大富大贵。”说完就又闭上了眼睛，不再说话。

你太高兴了，以至于跳了起来，你恨不得把这个消息告诉所有人。你连忙握住了算命先生的手，嘴里不停地说着谢谢谢谢。握罢，转身扬长而去。

一个人的工作是他在社会中所扮演的角色。表述工作态度的词语有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！

1、僶俛从事：努力工作。

2、百忙之中：指工作十分繁忙。

3、全心全意：投入全部精力，一点没有保留。

4、绸缪桑土：绸缪：紧密缠缚；土：同“杜”，树根。喻事前做好准备工作。

5、材德兼备：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

6、另行高就：指变换工作环境，找更好的工作。

7、力倍功半：指工作费力大，收效小。

8、千斤重担：喻重要的工作与任务。

9、玩忽职守：不认真、不负责地对待本职工作。

10、熟读深思：反复地阅读，认真地思考。

11、慎重其事：谓对某一事的态度严肃认真。

12、待价而沽：沽：卖。等有好价钱才卖。喻谁给好的待遇就替谁工作。

13、齐驱并进：多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。

14、脚踏实地：喻做事踏实，认真。

15、量材录用：根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。

16、分工合作：众人各司其责，共同从事工作。

17、阪上走丸：阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。喻形势发展迅速或工作进行顺利。

18、冥行盲索：喻不明情况而工作。

19、消极怠工：指用消极的方法不认真工作。

20、例行公事：按照惯例办理的公事。现在多指刻板的形式主义的工作。

21、积劳成病：积劳：长期劳累过度。因长期工作，劳累过度而生了病。

22、业业兢兢：犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。

23、下马看花：喻停下来，深入实际，认真调查研究。

24、正经八百：①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。

25、细针密缕：缕：线。针线细密。喻工作细致或处理事情周到。

26、毛遂自荐：毛遂自我推荐。喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

27、日有万机：形容政务繁忙，工作辛苦。

28、汉人煮箦：汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

29、善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

30、弃觚投笔：觚：竹简，古人用以作书。喻抛弃文字工作。

31、燃膏继晷：燃：点燃；膏：油脂，指灯油；继：接续；晷：日影，日光。点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。

32、轻装上阵：指作战时不披盔甲，喻放下思想包袱投入工作。

33、不安于位：指不喜欢自己的职业，不安心工作。

34、攻苦食啖：做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。

35、吊儿郎当：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。

36、忙而不乱：在繁忙的工作中或紧急情况下，有条有理，毫不慌乱。

37、呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

38、日旰忘餐：旰：天色晚。形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。

39、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

40、精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

暑假的一天，我和外婆一起去买菜。到了菜场门口，树荫下的一群人引起了我的注意，我心想：“他们在干什么呢？”，好奇的我拉着外婆走了过去。

我们挤进了人群，只见一位失去双臂的阿姨正坐在小凳子上用脚写字。边上立着一块牌子，上面写有“十元一张”几个字。阿姨衣衫虽旧但很干净，她的皮肤可能是因为长期奔波变成了灰色，但是眼睛却炯炯有神。她熟练地从纸堆中夹出一张纸，再用脚夹起笔，聚精会神的写起字来。她写的字时而苍劲有力，时而行云流水，真是刚柔并济！

围观的人们更是赞不绝口，有的连连点头、有的竖起大拇指、有的拍手叫好……在大家期待的目光中，阿姨的作品“出炉”了！很快就有人买走了这张作品……

回到家，我满脑子都是阿姨写字的场景，我想：这位残疾的阿姨不向命运屈服，用自己的努力练好了本领，获得了别人的尊重，这是值得我们每一个人学习的高贵品质！

生活是艰难，从我们来到这个世界上的那一刻开始。痛，并快乐着其实是生命个体体验的过程。很多人痛却不快乐着，为什么?因为他们活在三种脆弱的人生态度中：不能享受，不能承受，不愿接受。人生的厚重和精彩只有在修复好这三者之后才可能出现!

享受，从而活得有乐趣

人不能享受生活，背后有很多原因。例如，在成长过程中，受到太多的强求和责备，导致良心过度敏感，以至于养成一种受虐的倾向，只要享受一下生活，就会感到内疚。再如，在生活中太多违背自己，渐渐丧失了享受生活的能力;或者，苛求自己完美，容不得身上有某个缺点，因而会长期盯着那个缺点不放，越来越陷入痛苦之中。

这些蒙蔽了人的双眼，于是看过去全是不幸，看自己一无是处，看现实都是问题，看未来没有希望。只有挖掘他生活中的光亮，才可能让他从过去的生活中重新找到快乐，在生命的内部发现丰富的资源，在现实生活中发现幸福的条件，在未来的发展中发现各样的可能性。

享受让我们活出生活的乐趣，享受生活让我们爱自己，爱生活，对自己有信心，对生活有热情。观察一个抑郁者，我们会发现，因为没有享受生活，他不爱自己，不爱生活。他的生命不能在生活中扎根，甚至很容易放弃自己，放弃生活。这提醒我们，当我们充分享受生活时，我们内心就会感到满足，我们的生命就会在生活里扎下深根。当然，我们知道，享受不是生活的全部，我们还需要学会判断，在我们的生活中，什么是可以享受的，什么不是;什么是值得享受的，什么不是;什么是适当的享受，什么不是。我们享受生活，但不沉溺于低俗的享乐主义。

高三坚持不下去的打开看看

承受，从而活得有价值

一般人会以为，遭受心理困扰的人是最能承受的，因为他长期受苦，甚至习惯于受苦。但是，他所受的苦，是症状的苦，而不是生活的苦。一个人接受“生活是艰难的”，并且愿意在其中承担自己的一份责任，他为此而受的苦，就是合理受苦，这苦是有意义的。但是，一个人害怕并且逃避生活的艰难，不愿去承担自己的责任，他最终陷入了症状的苦，这时他受的苦就是无意义的苦。因此，荣格说神经症是合理受苦的替代品。

承受不同于忍受。承受是自愿的，忍受是被迫的;承受可以是适当的，忍受是过度的;承受是一种责任行为，忍受则是回避的反应;合理的承受让人产生能力感、价值感，过度的忍受则让人滋生委屈、怨恨;通过承受，让一个人获得了爱的能力，而不断地忍受会在他心里累积负面的情绪，以至于他内部的爱源都渐渐耗损掉了。

许多人因为过度忍受，反而不能适当承受;或者，因为了适当的承受，反而失掉了爱与责任的自主性。因此，要有边界意识。对自己应该去承受的，却不去承受，这是逃避责任;对超越自己承受能力的，却出于面子强撑磁着去承受，这是自讨甘吃，结果损害了自己;对本来是别人应该承受的，却不适当地替人承受，这是越俎代疱，结果是让自己受了苦，并不使人得益。例如，许多父母对孩子力所能及的事也要包办代替，反而阻碍了孩子发展出适当的责任能力。

生活是艰难的，当一个人过于逃避生活的困难，他自身就发展出心理的困难。但在许多情况下，当事人并非有意为之，而是无意识的。所以我们要建立承受的态度，回到生活的困难中去，承担责任，合理做事。

如果没有享受，生活变得乏味;如果没有承受，生命显不出价值。因为享受生活之乐，我们的内心是满足的，因为承受生活之苦，我们的生命是丰富的。因为充分地享受生活，我们的生命得以扎根，因为合理地承受人生，我们的生命变得成熟。

接受，从而活得有境界

接受与否的本质是态度。我们可以说，不是人“病”了，而是他的“态度”病了，不接受的态度，就是一种病的态度。它常常通过这样一些方式表现出来：因为发生了一件事，当事人抓住客观存在不放，拒不接受这样的事情在他身上发生，想不知道这件事情的发生，不是由他决定的，也不是可以改变的。同样的情况如，一场车祸带走了我们的亲人，年轻的时候做出一个错误的选择，我们小的时候有一个愿望没有得到满足等，不管它们怎样让人难受，令人遗憾，我们都没有办法回头去纠正它们。因为它们是不可改变的，它们就是需要你来接受的。许多心理困扰，就来自当事人拒不接受的态度。他要求事情“必须”怎样，“应该”怎样，就是“不应该”是现在这样;他强求自己“必须”怎样，“应该”怎样，就是“不应该”是他本身那样。

对待人生，成熟的态度是尽力而为，接受结果。但有一种态度—他什么也不去做，却期待有一个好的结果，结果没有出现他拒不接受。还有一种态度—他要求自己把一切都做得完美，以为这样一定会有一个好结果，竟然也没有出现，他拒不接受。因为不授受，一个人受许多无谓的苦。因为不接受，一个人陷入症状，让自己卷入一场无意义的战斗，甚至“战则不止”，不惜战死在无意义的沙场上。有人不接受自己头脑里会有不好的念头，每天都在跟这些念头进行战斗，以至于他不能享受生活，不能承受做事，活得不自然，活得没意思，活不出自己来。

在享受的领域，我们尽量让自己活得快乐些，过自在的生活，做自然的孩子;在承受的领域，我们尽力而为，活出生命的价值，管好自己的生活，做自己的经理;到了接受的领域，我们发现，我们不是宇宙的总经理，需要学习在现有的条件下做事和生活，而现有的条件包括这两个本质的方面：第一，我们自身是有限的，不可能完美，第二，我们居住的这个世界不是绝对有保障的，其中有各种规格测的因素。

我们必须接受，有时候不管我们怎样努力，都不会出现期待的结果，因为结果是由许多因素决定的。我们必须接受，有许多事情我们不能做到，也不能改变，因为它们在我们的控制之外。

接受让我们活得有境界，我们需要学习接受，但接受并不是一种消极的态度，不是逃避改变的借口。圣弗兰西斯说过这样的话：“我向上帝祈求一颗勇敢的心，让我去改变可以改变改变的;我向上帝祈求一颗平静的心，让我去接受不可以改变的;我向上帝祈求一颗智慧的心让我分辨什么是可以改变的，什么是不可以改变的。

中国有句老话说得好——害人之心不可有，防人之心不可无。的确，外面的世界太纷杂，不在心里安扇窗户又怎能心安，可有时令人心慌的却是这扇窗上的“斑点”。

因为一扇窗，材料的主人公得以看清领导的动态，也是因为这扇窗的斑点，让他误解与抱怨。其实，这“斑点”又何尝不在人性与人生态度上寄生呢。

有一部影片的主人公叫派，即数学中的“π”。它是一个无限循环小数，当派在黑板上写出π的小数位时，每写一个数字，就离它的准确性接近一步，但不管怎么写，永远与准确值差之毫厘，这就如人性。白岩松曾言：“人性很复杂，没有纯粹的好，也没有纯粹的坏，每个人心中都并存着好的一面和坏的一面，取决于周围的环境，制度和人。”有关这些，最具说服力的恐怕就是火遍全国“扶不扶”的问题了。当老人摔倒被扶，却一瞬间反而抓住对方说：“你撞了我！”这的确令人心寒，可这是全部吗？不能因为有人跳出来强烈谴责否定社会，我们就盲从附和。一个流鼻血的人引发大家抬头看天的笑话还记得吗？看看那些扶起老人后皆大欢喜的场面，看看小学生扶起老人后被赠送锦旗的事迹，不都闪耀着人性的光辉吗？

人性上的斑点需要清除，人生态度亦如此。

情绪就像一条数轴，原点在中间，左边是负数，右边是正数，两边数值差不多，才会实现平衡。就像一艘船，乐观是淹在水下面的船体，那叫吃水量，而悲观就是我们看到浮在水面的船体。如果没有吃水量，再大的船，一个浪头打来它也会翻。大家都知道拿破仑——法国英雄，当他被放逐到厄尔巴岛上时一直抱着这样的心态：军队需要拿破仑这样一位皇帝来唤醒他们。他就是抱着这样积极的心态才东山再起，重新拥有了法国。与拿破仑相比，项羽则令人惋惜，他战败后大可不必乌江自刎，看那“江东子弟今虽在，肯于君王卷土来！”可惜项羽太过悲观，令人扼腕叹息。就像一个“O”，悲观之人认其为结束，而豁达之人则将其看作滚动向前的车轮，一切的开端。坎坷不幸乃人生百态常事，它是乐观者的阶梯，悲观者的无底深渊。

心灵的窗户可以坚不可摧，但窗上的“斑点”却是可以让千里之堤崩塌的蚁穴；擦掉斑点，我们才会明白自己这颗螺丝钉的尺寸，在社会机器中找到发球自己的闪光点。

不管什么样的水,只要它到达海洋,它就是海洋了;不管是什么样的水,只要它到达阴沟,它就是阴沟了。

本来是这样的,却成了那样。

人,简简单单的一辈子,有的扮演的轰轰烈烈,有的默无声息;有的演义得名垂青史,有的臭名远扬。于是一代代人便潜识的认为：命乃天定。而我认为人一辈子是由自己决定的,与所处的环境密切相关。

蜀国先主刘备先生,出身寒门,父亲早故,和母亲靠贩屦织席相依为命。可以说要地位没地位,要权势没权势。然而他却有一个很好的“再造”环境——汉朝宗室后裔。其父祖还曾做过小吏,只是轮到他时家道中落了,但按辈份他还是当朝天子的皇叔。后来也正是因为这个条件,刘备身边聚集了一堆风流人物,建立了政权,促使三国鼎立的出现。所以说：命运非天定。〈孟子〉中讲的天时,地利人和都是指环境但怎样把握创造,改变在依靠人,只有把握有利之环境因素,改变不利之环境因素,并充分利有用就会改变自身。

偶尔听到一些人在叹息命运不济,于是信心全无,沉浮在一些撩倒的场合,从此一蹶不振。但若要是反过来思考,命运越苦就越坚强,努力营造脱“贫”的门路,使每一条门槛都是活著的,这也是考验我们心理环境的一面。其实人在改变自身和改变命运的途中,营造良好的心理环境很重要,要心理教育界有一句很好的名言：

播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一和习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。

这也很好的解释了心理环境与命运的关系。

人生活的环境是一种外部环境,往往外部环境不好,会影响心理环境,因为人的心理往往是薄弱的。

明末万历年间,明神宗执政,由于在首辅大臣张居正的辅佐下,战战兢兢,对朝政末有丝毫懈怠,而在万历十二(公元1584年)张居正故去之后,由于神宗身边的人由原来的首辅变为了外戚和宦官,他开始疏远朝政,实施不上朝,不面臣等“六不”政策由些导致了明王朝的日益衰亡。后来史评家认为明朝之所以灭亡不是亡于崇祯皇帝,而是亡于神宗。这就是一个皇帝的命运,一个王朝的命运。

所以,我还是要强调：外部环境的变化导致了心理环境的变化,这一变化直接影响的是人的命运,当我们在典籍中掠过,环境改变命运的案例数不胜数。

虽然如此,但在多数情况下,当人遇到环境不顺时,便会怨天尤人,从来不去从实际出发,寻找改变环境,改变命运的方法,而是一味的逃避：逃避环境,逃避命运,而往往这些逃避者就被历史的烟云覆盖了。

态度决定人生的高度

态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择。——题记

在生活的每一天中，都有许许多多不同的人，在不同的领域里，上演着失败或是成功的大戏。尽管这些成功或失败或大或小。既然每个人都在想着成功，那么你为什么还要有失败的呢?你心甘情愿地失败吗?如果不甘心失败，那么，你就查找出失败的原因吧!

行为，影响着位置。当一个班级按成绩来排座次的话，那么你努力学习这个行为，就决定了你成绩的高低，而你分数的高低直接影响你的位置。可见，人的行为与分数，分数与位置，关系密切。就一家公司来讲，当你行为平庸，能力平庸之时，你仅仅会是小职员。但如果你改变了你庸俗的行为，提升你的能力，那你一定不仅仅是一个低薪水的小职员而已。也许你会升到部门主管，甚至是一家公司的经理。你所做的事情的不同，会影响到你身处的位置。所以，控制你的不良行为，会决定你深处高位。

位置，影响到行为。有相同的两个班级在上自习课，一个班级十分安静，而另一个班级则非常吵闹。这时候你身处的位置会影你的行为。中国式过马路：集体闯红灯。就是不看红绿灯，而是看人的多少，只要人多了就成群结队的一起过马路，而不管车多少，都得给人让路。集体违纪，法不责众的心里，能不深深地影响我们的行为吗?有一句古训说得好：“近朱者赤，近墨者黑。”“麻生蓬中，不扶则直;白沙在涅，与之俱黑。”

行为位置互相影响。行为与位置，二者相辅相成。但从深层次来讲，我们要决定自己的态度。也许失败可以重来，但是时间过去，青春就已经不在了，有多少事是不能重头再来的。趁我们还年轻，趁我们还有热血，趁我们还有勇气，为什么不放手一搏呢?朋友，不要虚度了青春，蹉跎了岁月，耗费了光阴。不良行为，形成了不良的习惯;不良的习惯，影响了我们的行为;不良的行为，影响了我们的前途。

战胜兽性走向成功。人本身就是动物，只不过比动物更高级。每一个人身上都存在着一种兽性。为什么偷东西，好吃懒做这样的事不用学，人人就都会，而要养成好的习惯却很难呢?就是因为人的身上天生就有着这种兽性，如果不加以控制，它则会使我们堕落，那我们和动物就没有什么两样。我要学会训服我们自己内在的兽性。用你的态度决定你的想法，用你的想法决定你的行为，用你的行为改变你的人生。心中要有一个梦想，要有一个追求。这种力量会决定你的态度，会让你克服本性，会引导你走向成功。这样人的一辈子才不算白活。

亲爱的朋友，你的态度将会决定你的高度。遇到困难的时候，你只有两个选择，你敢或不敢。你会选择什么?有一句话叫，不怕万人阻挡，就怕自己投降。不要再堕落，成长是我们一点点面对现实，一点点成熟，战胜自我，走向胜利，向人生的高峰攀登。

我经常在超市里和翔翔趴着看玩具，他专心致志的看，我就在旁边转悠。他够不到的就让我帮他拿下来，他会问我怎么玩，我就告诉他应该怎么玩，他会很仔细地看，看完再按原位置放回去。通常，他会从这边看到那边，看完后跟我说：”妈妈，走吧。”假如，有他特别中意的，想买，我就诚实的告诉他：”翔翔，好东西都很多，但不可能把所有的好东西都拿回家。”其实，这只是一个习惯，习惯了就好了。

当然看到比较不错的，我也会给他买，或者，给他个承诺，什么时候买;过年的玩具就是爸爸提前承诺好了的，但过年忙着忙着就忘记了，翔翔去的时候提醒我们立马就买下了。

家长很多时候想别人有的自家孩子没有会很窘的，其实难堪不难堪是家长的感觉，假如你传达给孩子一个积极的态度，那么孩子根本就无所谓的，他会认为很正常。当我从超市里两手空空的出来时，别人问我：”什么都没买?”的时候。不好意思的是我，翔翔早就没事的跑了。孩子比我强。

周末，带翔翔去淘气堡玩，在淘气堡出来，翔翔又坐了会飞机，然后，跟我说，妈妈，我要捞鱼，我就说：“你不能每一样都玩的，我们下次再玩。”

“不嘛。”“你有钱么?”摇摇头，没有。然后，指指我说：“妈妈，你有，付钱。”那个小样子让人忍俊不已，但最后，我们还是商量好了没玩。其实，这个时候，就要看家长怕不怕丢人了。你不怕，孩子就不会觉得丢人。

每个人的命运都是由自己把握的，命运不是生来就带有的特性，而是后天需自己铸造才有的辉煌。

家境不决定命运，而自信却决定命运。

乔诺。吉拉德出生于一个贫民窟，小时候依靠擦鞋补贴家用，仿佛他永远不会有出息，但就是这样一个不被看好，负债累累，几乎走投无路的人因为依旧对自己有信心而在短短三年内成为“世界上最伟大的推销员”；年轻时的希尔顿怀揣仅500美元的家当只身闯进德克萨斯州。在购买了几家专卖的旅店后，只因为对自己有坚定的信心，所以决定在那儿大刀阔斧地干一场，不过七年，希尔顿酒店就遍布全球各地；著名球星乔丹也出生于一个贫困家庭，从小对篮球情有独钟，但他买不起一双需要订做的球鞋，为有一双适合自己的鞋子，他满怀自信的投身于篮球事业，经过千锤百炼，终造就了现在的篮球之神。他们都告诉我们，出身和家境并不代表命运，自信是成功的基石，自信才决定命运。

身体的残缺不决定命运，而自身的追求却决定命运。

霍金，是一个全身除了两根手指和大脑外全部瘫痪的残疾人，但他并不为此而自暴自弃，反而在这样的条件下还越挫越勇，绝不放弃对宇宙奥秘的追求，于是最终跻身于世界最伟大的科学家之列；海伦凯勒双目失明，小时因无法接受自己残缺的事实而脾气暴躁，后来终于茅塞顿开，不再怨天尤人，接纳了自己，并开始了对文学的追求，著成了举世传颂的《假如给我三天光明》；音乐家贝多芬中年失聪，晚年病入膏肓，至死也没有妻子陪伴左右。很多人认为他不会在音乐方面有所造诣，但是摒弃世俗的眼光，坚持自己，不甘堕落，追求着自己的音乐理想，用尽一生奏响了生命的乐章。伟人们的经历向我们诉说着：不要放弃，不要因为身体的残缺而我以为这就是命，命运永远在自己手中，对热衷事业不竭的追求才决定命运。

他人的言论不决定命运，而坚持自己才决定命运。

台湾散文作家林清玄小时与父亲说自己以后不要这么辛苦恣睢地生活，不要种地，不要上班，就等着别人给他邮钱，父亲笑他幼稚、荒唐、做梦，但林清玄坚持自己，考上了大学，去学了写作，各地的报社杂志源源不断的向他寄钱，他在家人否定的言论中成功了；周杰伦在母亲含辛茹苦的抚养下长大，玩起了除了母亲以外无人支持的音乐。他每个月只有400元的工资维持生计，但他依旧不忘记自己内心深处的音乐梦。他被吴宗宪相中后，很长一段时间，还是没有人愿意尝试唱他的歌，可他仍然一如既往的默默创作。终于功夫不负有心人，他自己作曲自己唱，霎时间轰动了乐坛，风靡了世界。这些战胜舆论的人，都用他们在社会上的成功告诉我们，无需理会他们的言论，我们只需把握好命运，在你逆境中不忘初心的野蛮生长。

“既然看不清未来，就把握好现在。”

命运是我们的专属物，每一个人，都有权做命运的主人，每一个人，都可以自己把握命运。

在自信、不懈追求、坚持自己中做命运的主人，才能使人生的辉煌华丽绽放！

最近，有点小感冒，鼻涕便肆虐地猖狂起来。可怜了我的同桌，上星期才从家里带来一包抽纸，“唰唰”地使劲儿狂抽，几天就见底了。想了想，照这样的形式发展下去，恐怕要涕流金山寺喽，倒不如自己买得两包算了。

星期日

感冒虽不见好转，但心情却大好。“买了两包纸，哈哈！我成富翁了！”我拍着同桌的肩，得意洋洋地用手托着抽纸在他眼前晃悠。被我搜刮得空空如也的同桌顿时无语，面带些苦色，连连点头。我撕开包装，从那华丽的包装中随意地抽了两张，放到鼻子前，嗅嗅，满是馨香。又抽了两三张放进了口袋。顿时，觉得自己特富有，怎么说呢！没有经历过鼻涕的折磨的人是不会懂得有纸是多么的幸福。

星期一

吃了一袋的板蓝根冲剂，感觉好多了，整个人精神爽多了。同桌却一脸地苦恼，一问才得知，原来他没纸擦汗。唉，得要靠我救济，怎么这感觉像是个发纸的救世主，左邻右舍们纷纷地问我借纸，才半天不到，就抽走了十几张。算了，反正有400张呢，怕什么，以后自己少用点儿不就得了。为了保昔日的恩情，我又送了十几张纸给同桌，大概能够他用几天吧。

星期三

嗑了那么多药丸，感冒好得差不多了，但纸也用了快差不多了。我这两天没怎么用，都是一张一张地省下来，却少了那么多，莫非有“偷纸贼”。也就只有这种可能。我便整日守在抽纸旁，人在纸在，人不在纸不在，寸步不离地守着。可一天下来，也没看见什么“嫌疑人物”出现，可能是我自己太浪费了吧，看来以后得提醒自己小心点。不可一个“走火入魔”抽了十几张纸用了自己还不知道。

星期五

转眼间，终于到了星期五，时间匆匆，可纸也用得匆匆。早上起来一个不注意，又着了凉，感冒刚好了的，又严重起来，真是“前仆后继”呀！想当初，嘲笑朋友一连几个星期感冒都不见好转，现在真该嘲笑嘲笑自己了。“姜玮，借一张纸给我呗！”另来了一位同学，真是有纸也是一种罪过。我叹了一口气，从桌肚里拿出一张纸递给了那位同学。前脚刚走，同桌又来了，我不耐烦地又抽了一张。从桌肚里拿出那一包抽纸，唉，就剩下几张了。上天呀！可怜可怜我吧！让我的感冒快快好起来，我在心里默默的祈祷。

—个健康的心态，比—百种智慧都有力量；—个人有什么心态，就有什么样的.人生；—切的成就，—切的财富，都始于积极的心态。

我们要用正确的态度去对待生活。比如说口渴难忍的你，回到家看到冰箱里只有半杯水，你会怎么说？是抱怨只有半杯水，还是有半杯水已经觉得足够了，总比没有水强。其实大部分人是第—种选择，这就是两种人，两种不同的看法。心态怎样左右我们的人生，就怎样决定我们的命运。

快乐是—种积极的处事态度，成大事者要以宽容、接纳、豁达，愉悦的心态去看待周边的世界。拥有乐观心态的人往往将人生感受与人的生存状态去别开来，认为人生是—种体验，是—种心理感受，即使人的境遇由于外来的因素而有所改变，人们无法通过自身的努力去改变自己的生存状态，人也可以通过自己的精神力量去调节自己的心理感受，尽量地将其调适到最佳的状态。

如果拥有—个好的心态，我们就会在绝望中摆脱烦恼；在压力下改变心态；在痛苦中抓住快乐，在失败中找到希望。世界上最重要的—件事就是心态是否健康，因为生活中的成功机遇不是时时都会出现在你的身边。相反，困难和挫折常伴随着你左右出现。这就是说，在困难和挫折面前，最可怕的是心态。如此可见，拥有—个好的心态，这是多么重要。

成功总是与挫折面对，失败总会和汗水并肩，心中拥有阳光，才会全身灿烂；心中充满快乐，才会满脸笑容。人生有许多个“岔道口”，在你面对困难时，他就会出现，来考验你对困难持什么样的心态，它将影响你的—生。如果选择坚持乐观向上，那你的前途将会—片光明，走上—条平躺的大道。如果选择持悲观的心态，那你的前途将会—片黑暗，走上—条崎岖的不归路。在人生的道路上，为何不坚持乐观，抛弃悲观的心态呢？我们总不能含泪对天吧！微笑不更好吗？

人生有许许多多的不如意，但是阳光总在风雨后。人生有许许多多坎坷，但这是必然的。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。此时此刻，我心潮澎湃，不禁想起了那首《真心英雄》：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。学会成功首先要懂得失败。其实困难如弹簧，你弱它就强。让我们保持—个好的心态，相信我们—定会走入成功的殿堂。不经—番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。这就是我的座右铭，让我们共同经历坎坷，携手并肩创造—片新的天地。今夜的晚霞依然灿烂，因为它为你而来，今天的花朵依然挺拔，因为它为你而开。

换—份心情，变—种态度，转—个角度……

在这个物华浮躁的大千世界中，淳朴节俭的古风已渐渐被富贵浪费的潮流所代替，是我们追赶的潮流太过于时尚还是忘记了还要坚持本真的思想。

现在的我们都很“随意”，这种性格也是各种因素、环境的影响造成的，我们没有经历过忍饥挨饿的生活，也不懂得付出汗水的艰辛劳作，更没有体会过饥寒交迫、流离失所的滋味。我们总是认为自己很有资本，总是随意的说：“没关系，不想要就扔了呗！反正还有很多。”“不喜欢就再买呗！”当我们说这样的话的时候，也许未来的某一天，我们会后悔，会羞愧，为我们的不懂事而惭愧，我们有没有思考过，只懂得索取不懂付出的人，终将一无所有，我们应知一餐一饭来之不易。

当我们在安逸享乐、庆幸生活的富有时，又有多少人正在为一餐饭而担忧思虑，当我们在随手扔了一张纸的时候，又有没想过它的背后是多少人付出的成果，也许只是一个细节，一处细微的体现，就能体现出一个人的人格。

真正意义上的节俭，不仅体现在口头的表达上，更重要的是将它付诸于行动，摆在事实中，考验一个人的素质，又何不是从细微之处体现价值呢？

当你还有能力改变一切的时候，千万不要放弃，现在的很多事情都是在这个时候塑造的。在你想要不要扔一个玩具的时候，想想当初买它时候的喜爱心情，或许还有用；在你想要不要再买一身新款的名牌，打开衣柜看看其实也并不是一定要买，买东西的时候，想想是因为它的价值、类型或是自己喜欢才买，还是因为必须要用才买，喜欢不是你浪费的理由。

我们华丽的外表难道真的要靠浪费物质来实现吗？我们的完美是只有通过奢华的包装才能体现吗？那么当我们某一天穷困潦倒一无所有时会不会为今天得浪费而感到悔恨呢？别为自己预设伤悲，只有学会了去珍惜客观存在的事物，才能懂得原来一个东西得创造也是可贵的，才能学会去尊重自己

细微之处见人格，尊重你现在的自己，学会珍惜，细微的一个习惯也许会决定你人生的成败。

母爱如海，不知是在于对自己的孩子好，更多的是在对一个陌生孩子是否可以抬头观望，是否可以真诚关心，是否可以对她比自己的孩子关心更多，付出更多？

春天，万物复苏的季节，风轻轻吹过柳枝，柳枝随风飘舞，空气中散发出薄荷清香，一切都是那么美好

邻居家的鸭舍里，一只只小鸭子破蛋而出，一共有十只小鸭子，其中九只小鸭子都很小巧可爱，它们只有手掌那么大，滚成一团，就像是一个蓬松的小球，可是只有一个小鸭子长得又黑又丑，我暗想：真可怜，又是一个丑小鸭！但它的兄弟姐妹没有嘲笑，也没有排斥它，而鸭妈妈也对它很好，似乎比对其它小鸭子更加关心。

小鸭子们和鸭妈妈一起过着平淡又幸福的生活，每天鸭妈妈都带着小鸭子们去河里游泳。小鸭子们在水里拍着翅膀，打打闹闹，鸭妈妈站在一旁，好似很无奈的看着这一切。

大家都很幸福，那只丑小鸭也是一样，每天感受着来自家的温暖，别提多开心了，可好景不长。因为鸭妈妈好似已经知道了它不是自己的孩子，它也仿佛知道了，于是只能默默离开这个既熟悉又陌生的家了。

小鸭子走后鸭妈妈好像每天都不开心，吃的也少了，每天都一直呆呆的望着鸭舍门口，好像是在期盼丑小鸭的归来。

丑小鸭离开后，它并没有找到自己的家人，它现在已经很思念慈祥的鸭妈妈和那个温暖的家了。快乐就像鲜花，任你怎么呵护，不经意间就凋零了。痛苦却乳野草，随你怎刈割，铲除，终会顽强的滋生。

就在丑小鸭快要被饿死的时，鸭妈妈把它接回了鸭舍，比以前跟加细心的照顾它，虽然鸭妈妈也许知道它总有一天会离开，但还是一样对它好。

冬天，树枝上积满了白白的雪，一切都很冷，都很安静。鸭妈妈的翅膀下站着十只小鸭子，有时会有一点积雪从树上掉下来落到鸭妈妈的翅膀上，但鸭妈妈还是紧紧抱着自己的孩子们，给它们温暖，那种浓浓的爱和温暖，仿佛正在零度下沸腾。

又是一个春天，长大的九只小鸭子各奔东西，而丑小鸭临走时，一步三回头的望着鸭妈妈，直到看不见鸭妈妈的身影才渐渐的消失在夕阳中。以后九只小鸭子再也没回来过，而丑小鸭还时不时的回来看看鸭妈妈。

看到这里我忍不住流下热泪，我想：即使鸭舍不是它的家，可在它看来也许那是才是它真正的家吧！

全世界的母亲多么像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心

当你面对杯子中剩下少许水的时候，你会说什么呢?是以乐观的心态说。“杯子里还有一些水呢”，还是用消极的心态说。“杯子里就剩这么一点儿水了”?同样是对一个问题的回答，但是其中却蕴涵了很深的内容。于是它告诉我们一个道理：不同的态度就会有不同的命运。

人生匆匆几十年，在这几十年中我们往往会面临着很多选择，而选择往往是由心态来决定的。生或死、好或坏、富有或贫穷、高尚与卑微，有时，仅仅在刹那间就可以决定。

老师常对学生说：“对待学习，要用良好的心态。”警察对犯人说：“以后要从容地面对生活，以积极、乐观、向上的态度来对待生活。”我则常对自己说：“换一个角度想想，心中的死结就会被打开，紧张的心理就会得到放松，难过的情绪也会一下子消失无踪。”

曾经听过许多奇迹：一位老人在得了肿瘤之后，活着的时间比医生预期计算的多了五年;海伦·凯勒在心灵承受了巨大打击的同时，用良好的心态对待生活，创造出即使是健全的人都难以创造的神话;一头老羊，掉进了一个深深的陷阱里，它一开始认为自己死定了，可是每天都有人往下倒垃圾，后来，它决定改变自己的心态，每天把垃圾踩到自己的脚下，并从垃圾中找到残羹来维持生命，终于有一天，它又回到了地面上。

人生中没有成功与失败，失败只是在为下一次成功做准备。因为人们对待事情的态度不同，结果也就不尽相同。有的人在失败中一蹶不振，有的人在失败中不断积累经验，从头再来，那么下一次的结果可能就会有天翻地覆的差别。

爱迪生在发明电灯泡所进行的实验中，共经历了一千多次的失败，哪怕他只在成功前的那一次放弃，那么他之前所做的一切就都是徒劳的，我们今天就不会看到电灯。

人生之旅，起伏跌宕，成功与失败变幻无常，自己的命运只能靠自己掌握。当成功摆在我们面前的时候，我们要学会沉着冷静，不要被胜利;中昏了头脑;当失败立在我们旁边的时候。我们要学会百折不挠，不要被困难所吓倒。无论什么时候，我们都要有良好的心态，因为态度决定命运!

命运，谁都没有办法掌握，就好像是计划永远也赶不上变化一样，不管你怎计算，哪怕是你机关算尽，也有百密一疏的时候，也会被命运改变。

小学是的时候，每到周五下午的那一节班会的时候，老师开始的题目总是给我们对一篇关于励志的故事，这回讲的就是关于命运的事情。

在大山里面住着一个小男孩，因为家庭的种种原因，家里面的人只剩下他的奶奶和他自己了，家里面还有一条一直跟着他长大的一条小土狗，家里面的条件非常的简陋，就好原来的原始人住的房子一样，一点也不夸张，家里面能变卖的东西都没有了，可是小孩还是一心的上学，奶奶的所有费用和他自己的费用全部都是由他自己打工赚来的，现在的他只有靠自己才可以生活下去，男孩的愿望就是可以去上大学，去外面的城市见识一下，走出这一片大山，他为了自己的梦想而努力着，虽然很遥远，但是男孩始终没有放弃，他说：“只有坚持到最后的人才是胜利者，他不会过早的放弃”，当老师念到这一句的时候，慢慢的放下了书，咽了一口气，过了几秒之后，老师快速的读完了这个故事，最后额小男孩终于通过自己的努力，实现了自己的梦想，走出了那一片大山。

这个故事告诉我们虽然每一个人的命运是不一样的，有可能在努力也改变不了什么，但是只要你做了，是你真正的付出了，努力了，命运的绳索一定会向你靠拢的。

我们可以在不少小说中看到“巧构的情节”，许多人有不同的解读。譬如，俄狄浦斯情结是如何地与“精神分析”学派相契合，双面间谍的觉醒是如何地“具有人性的复杂”。诚然，这些都是其中的原因与因素，但又不全是。

不妨考察以下情景：林冲被带入狮子林，正要被“谋害”，此时，斜刺里杀出鲁智深。另一个情境是，一个敌方的狙击手瞄准了我方的司令，镜头推向敌方狙击手的瞄准镜；一声枪响，地方狙击手应声而倒，只见镜头切给了我方的卧底。如此种种，我们很难用“巧合”、“命运”来解释。

今天听四川大学赵毅衡老师的叙事学课程，了解到，推动情节的力量，有人认为并不是“叙事者”，而是“情节本身”的张力。我们由此可以解释许多作家口中的：不是我要把主人公写死，而是情节发展至此，主人公不得不死。

同理，主人公也有不得不复活的时候，比如，使命还没有完成，出于影片的“正能量”考虑，主人公是不会轻易死去的。金庸的小说中许多主人公就是如是“复生”的。

看多了这些叙事，有的时候会有一些“副作用”，那就是看小说、看电影的时候，似乎并没有太大的“紧张感”与“带入感”了。

悲剧的命运，在于其注定的结局。而这种结局，是可以在叙事结构上加以“昭示”的，所谓草蛇灰线、伏笔千里，为功力所在。为何《红楼梦》后四十回，多被认为不为曹雪芹所作，个人的体会，一是在于其叙事话语的风格，而更多被提及的是其情节的发展有违前八十回伏笔。批阅十载，增删五次，为的何尝不是一个混元一体的结构呢？

情节与结构的关系，通过叙事加以彰显。“叙事”本身的特点，制约了情节的特点。叙事本身就是一种话语建构，自然有其“戏剧性”所在。因此，很长一段时间内，“巧构的情节”一直是小说的一大卖点。

意识流的叙事和荒诞派的出现，让我看到了一丝反常规的力量。不按照情节惯性出牌，也是后现代的反叛了。

所谓《等待戈多》，等待的究竟是什么，不同的人有不同的理解。抽离了命运与巧构型情节，我们向自由的叙事开始进发。做到纯粹的叙事，摆脱情节与命运的制约，是一次实验，也是一次观念的冒险。这与后现代的多中心与去中心化的精神相契合。摆脱了宏大叙事，我们能够做到的，应当更多。

朋友们在写作的时候，可以结合叙述目的，有选择性地将两种风格加以结合，力争创造出更多更优秀的作品来。

如果老天爷不曾给你显赫的家世和出身名校的高等学历，那么，“态度”将是惟一能使你胜出的金钥匙。

1997年12月，英国报纸刊登了一张英皇室查尔斯王子与一位街头游民合影的照片。这是一内容来自段对剧性的相逢！原来，查尔斯王子在寒冷的冬天拜访伦敦穷人时，意外遇见了以前的校友。这位游民克鲁伯·哈鲁多说：“殿下，我们曾经就读同一所学校。”王子反问，在什么时候？他说，在山丘小屋的高等小学，两人还曾经互相取笑彼此的大耳朵。

王子的同学沦落街头，这是一段无奈的人生巧遇。曾经，克鲁伯·哈鲁多出身于金融世家、就读贵族学校，后来成为作家。老天爷送给他两把金钥匙——“家世”与“学历”，让他可以很快进入成功者俱乐部。但是，在两度婚姻失败后，克鲁伯开始酗酒，最后由一名作家变成了街头游民。我们不禁要问，打败克鲁伯的是婚姻两度失败吗？不是，而是他的态度。从他放弃“正面”的态度那刻起，他就输掉了一生。

10月底，台北阳明山上的一栋别墅正在大翻修，二三十个工人在四个楼层中忙碌着，59岁的磁砖师傅吴清吉蹲在地板上，专注地丈量磁砖的水平线。不景气让很多建筑师傅没了工作，但是，吴清吉的工作已排队到明年。他长年在鸿禧山庄、阳明山、台北市信义计划区等地的豪宅打转，为副总统、部长、大老板们的房子忙碌。他的价格高、要等待的时间也很长，但工作还是接不完。

吴清吉，一个只有国小学历、年近六十岁的蓝领工人应该是职场竞技场的被淘汰者，却如此炙手可热。他不像克鲁伯能与查尔斯王子读同样的贵族学校，但拥有另一把更可贵的人生金钥匙，追求一百分的工作态度。态度，改变了吴清吉的人生下半场。

吴清吉与克鲁伯·哈鲁多，两位年龄相仿但分住在地球两端的人，因为态度而改变了人生。

不景气，让台湾的失业率攀升到5.3％，失业人口达到53万人。但是，这股冷风扫不走吴清吉的铁饭碗。“吴清吉”其实在台湾并不少见，走访台湾不同行业，在不同的角落里其实有许多的“吴清吉”，譬如，为许多名人富豪装潢房子的木匠曾文南、动辄签下千万元保险保费的业务员陈品……他们都是在不景气中，价值宜显突出者。

而创造价值的因子，是对工作的态度——一种坚持要做到最好的执著。

态度是什么？如果家世与高学历是迈向成功者俱乐部的前两把金钥匙，态度就是最关键的第三把金钥匙！

有个小孩，不小心碰到了桌子大哭。中国的妈妈见到后，第一个动作就是伸手打桌子，然后哄小孩：“乖！不哭！”。而日本的妈妈则不是这样，她会要求小孩重新绕桌子走一遍，然后启发他：“人之所以会撞上桌子，一般有三种情况。一是你跑得太快，刹不住脚；二是不注意看路；三是你心里在想别的事情。你刚才是属于哪种情况？”

桌子是死的，它不会主动来撞人，所以人会撞上桌子，是人的错，而不是桌子的错。中国的妈妈伸手打桌子，就等于在教育孩子，那都是桌子的错，不是你的错，在这样的教育下成长的孩子，遇事情首先是推卸责任，千方百计为自己寻找开脱的理由，而一门心思挑别人的毛病。日本妈妈的做法，则是在教育孩子要勇敢的承担自己的责任，而不要去一味的指责别人。在这样的教育下成长起来的孩子，凡事总是先检讨自己的不足。

其实，很少有事情能很彻底的分清到底是谁对谁错，往往是谁都有错，不同的是错多错少。倘若每位当事者都能承担起自己的那一份责任，认真地检讨自己的不足，那还有什么事情解决不了呢？

部门与部门之间也是这样，当别人给我们指出不足时，首先不是去反驳、去争辩，而是先作检讨，确实错的，马上改，确实没错的，也作个警示，以便更加重视。

态度决定一切。同样的事，态度不同，结果也就不同。所以，要想把事情做好，必须先把态度端正好。

“一本好书，就是你的一个好朋友。”不记得是哪个哲人的名言，但是这句话却是真理。近日，我拜读了《态度决定一切》这本书，深有感触，这是一本极具价值的人生指南读物，它能迅速提高我们对生活的感知，并帮助我们确立和提升自己的人生定位。态度决定一切，生命需要积极的思考，积极的行动。

什么样的态度决定什么样的人生。我很平凡，但我有一颗不平常的心。它因为充满乐观的信念而快乐喜悦，它因为付出而期待着收获，我在人生道路上去领悟《态度决定一切》中传达的精神力量，保持一种客观奋发向上的人生姿态。《态度决定一切》这本书中没有泛泛地说大道理，每每要阐明作者的某个观点时，都是引用发生在作者身边的一个实例，例子虽然简单但是寓意深刻，发人深省。总结全书，我觉得这本书的作用是让生活没有方向的人重新找到自己的人生目标，让面对逆境的朋友重新找到克服困难的勇气和信心。

正确认识自己，全面地看待他人和自己，不要太在乎他人的看法或想法。他人的看法或想法往往存在片面性，引起不必要的自卑感。我们只要将做不好的事，反复多做几次，我们就会慢慢熟悉，事情就能完成得很好，多给自己鼓励，相信自己有这个能力。世界上没有卑微的工作，只有卑微的工作态度。工作本身没有卑贱之分，面对工作的态度却有高低之别，收获是成功还是失败，在于你拥有怎样的态度。在工作中，同事与同事之间在竞争智慧和能力的同时，也在竞争态度。一个人的态度直接决定了他的行为，决定了他对工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进取。

在人生的道路上，总会遇到这样那样的艰难困险，我们也应具有“决不轻言放弃”的态度和信念，而且还应该辩证地看待问题，用积极乐观的思维去解决问题、审时度势。因此，增强自信心，就能消除自卑感，就感觉自己是多么自信!在拾回自信的同时工作方面就能大展宏图。不要企图改变别人，要改变的只有自己，只有改变了自己的人，才能在言行上去影响别人。