看到桔子的感想汇集20篇

秋高气爽时节，也是一个丰收的季节，我爱吃的桔子上市啦！今天，我特意从家里带几个桔子来学校，作为作文课上的观察写作对象。

我所带的桔子品种不太一样，有黄岩蜜桔，还有两个金桔。从大小来看，黄岩蜜桔比金桔大得多。黄岩蜜桔大得像一个拳头大小，金橘小得只有可怜的鹌鹑蛋那么大。金桔最甜，它圆圆的，滑滑的，容易滚动，没有“肚脐眼儿”，蒂短短，只有一只蚂蚁宝宝那么短。金桔，顾名思义，大部分是金色的，在太阳下闪闪发光，像皇帝一样。

忍不住了，剥开尝尝吧！

我握住金桔大概是肚脐的位置，对准屁股——蒂，用牙签戳个小洞，然后捏紧桔子，把皮往外扯撕，再果断扯掉一部分皮，转动一下桔子，把剩余的皮也扯干净，最后揪掉蒂。哇，又酸又甜的味道扑面而来了！不同于黄岩蜜桔的是，金桔的果肉并不是由一个个半圆组成的而是一个完整的球体果肉。咬一口酸酸的，像柠檬一样，不过嘛——也甜，像糖果一样。一小口一小口咬，甜甜的；一大口一大口咬，酸酸的；整个吃下去，不酸也不甜，不过，囫囵吞桔可是会消化不良的。

我吃金桔的时候牙齿有点痒，像蚂蚁在牙齿上爬似的，等我再吃其他东西的时候，一些残留在牙齿上的桔子汁会咕噜咕噜地沾到所吃的食物上，食物也裹上了桔子的酸甜味道。

这样好看又美味的橘子，你们爱吃吗？

“春节”是我国传统节日之一，它是每个中国人都向往的节日，寓意新的一年的到来。众多传统节日里，我最喜欢春节。

在春节的前几天时间里，家家户户都出门买年货，大街上人山人海。红红的春联贴在每家每户的门外，倒贴“福”字寓意福气已到，各形各色的灯笼像是排着队似的，等着春节的到来。

过春节这一天，男女老少穿起新衣，互相道福的声音百听不厌;欢快的笑声回荡在大街小巷;令人回味的饭香味飘荡在各个角落里。人们通过电话、微信、视频等多种方式互相拜年，相互庆贺，每个人的脸上都挂满了甜蜜蜜的笑容，每个人的眉毛、眼睛也在不停地笑。

听奶奶说，“拜年”是这么来的：传说有一只头顶长独角、口似血盆的怪兽名叫“年”，每到腊月三十的晚上就窜出山林，掠食噬人，人们只好备些肉食放在门外，关上大门，躲在家里。直到初一早晨，“年”吃饱后扬长而去，人们这才开门相见，互相道喜、祝贺……于是，就有了过年时要拜年的习俗。

在过年这一天的晚上还要包饺子。把饺子皮盖在手上，放一点馅儿，从左往右捏，再从右往左捏，一个胖嘟嘟、圆滚滚的饺子就出来了，什么样的饺子都有：小鱼饺子、金字塔饺子、乌龟饺子……奶奶会趁我们不注意，偷偷的准备几枚硬币，在我们不知情的情况下放进去。称之为“幸运饺子”，谁吃到硬币饺子，寓意以后一帆风顺、好事连连、越来越好!

最后一步：煮饺子。香喷喷的“小船儿”在热锅中沸腾着，给人一种奇妙的联想。上升的热气中随带着香味，让我闻了，真是口水直下三千尺啊!如果在这时配上一点醋，就更完美了。饭后，盘子空空，饺子吃光光，我和弟弟的肚子早就都成了一面小鼓了。

除夕夜，家家灯火通宵，处处张灯结彩，家人们团团围坐，吃着苹果，磕着瓜子，抢着红包，观看联欢晚会。这天晚上，除了很小的孩子，几乎没有人睡觉，都要守岁。小时候不知道什么是守岁，现在，我知道守岁有三种含义:一种为对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又对未来寄予美好希望;第二种为年长者守岁是“辞旧岁”，表示珍爱光阴;第三种为年轻人守岁，是为父母延长寿命。就冲这儿，我们也要守好岁。

春节的习俗多姿多彩，令人回味无穷。春节过得红红火火，以后的日子才会更红火。这就是我家乡的春节!

“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理”——贝多芬

“愈是我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗基罗

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”——托尔斯泰

这是《名人传》中出现的三个人，而《名人传》包括了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记，描写的一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家。他们虽然各自所处的领域不同，但是在人生忧患困顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作，而献出了毕生的精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚韧果敢，不因悲苦与劫难一味地沉沦，那么就一定能冲破肉体的束缚，奔向人生的崇高境界。

在这三位伟人当中，我最佩服的就是贝多芬了。他们对音乐有火一般的热情。先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但是灾难还是无情的降临到他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法愈治，而且会很快恶化。那意味着他可能永远不能进行创作了，这是多么大的打击啊!但他却能顽强地和命运抗争，这也许是他后期能写出这么多不朽的作品的原因吧，这种对生活对命运永不放弃的精神正是我们该学的。

作为现在的6年级学生，学习上的苦难越来越多了，面对一系列的困难和压力，我们是不是也要向贝多芬那样的精神呢?

让我们借着贝多芬的光芒、《名人传》的光芒，再一次擦亮自己的眼睛，学习他们的精神吧。

老师经常说我们应该多学习中国古代的经典名著,于是我让爸爸带我去新华书店买了一本《三字经》。虽然当我读了之后，不是很明白里面的道理，但是通过爸爸耐心的讲解，我有了很大的收获，明白了不少做人的道理。

书里面有好多值得我们学习思考的地方。比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”讲的是：从前，孟子的母亲为了给他创造一个良好的学习环境，曾经搬了三次家。孟子不好好学习，母亲生气地割断织布的纱线，告诉他要好好学习。这个故事使我想到了我的爸爸妈妈，他们也像孟母一样，为了我的学习花了很多心思。不仅监督我的学习，给我买各种各样的学习用品，还请了家教给我补课。从前，我不理解爸爸妈妈的苦心，认为他们这样做是理所当然的，所以也不知道珍惜;当我贪玩的时候，爸爸妈妈说我几句，我还会很不高兴。学了《三字经》后，我终于明白父母为什么这样，是希望我好好学习，做一个对社会有用的人。

“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”讲的是：孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给兄长，尊敬兄长的道理。而现在很多孩子在家都是小皇帝，他们惟我独尊，想要什么就叫父母买，没买到就不高兴。这样是不对的，我们应该向孔融学习，同学之间，兄弟姐妹之间，要懂得谦让，我们也要懂得孝敬父母，因为父母为我们付出的太多了!

总之，学了《三字经》后，我的收获真的很多，也让我今后长大了能好好做人和做事。

终于，终于!我太高兴了!终于，盼到了学农的日子，来到萧山区学农基地，展开了一周的学农训练!

第一天，我们大家都显得格外兴奋，本以为学农将是一件很幸福的日子，可谁知……

军训有12公里的拉练，学农也有，但是是徒步训练，我们刚刚蹲下去，施过肥，浇过水，大腿已经很酸了，还要绕如此之大的学农基地，这不就把我们累垮了才怪!——听到这个消息，我们当即崩溃，心想：怎么办?还要绕基地一圈，大腿不酸死是不可能的!可是，又有什么办法，“师命难违”啊!

我们怀着恐惧、不安、失落的心情，进行了徒步训练。“咚，咚，咚……”这是我们走路的声音，非常沉重。那时因为饿哦们非常不开心!那些路，都是山路吧!那石头满地都是，这使原本就不开心的我们又增添了几分忧愁。越走越累，“加油!到了学农的地方，就可以看电影了!一定会苦尽甘来的!加油!这样想着，脚步又有了力气，步子也轻快了，我怀着憧憬的心情，继续赶路了!

“耶!”终于到了学农基地，真高兴。总算拨开云雾见太阳了!残酷的徒步训练结束了，我们那美丽的天堂!

徒步训练完了，我们坐在一起看了一场电影，看好，回到了舒适的寝室，甜甜地睡了!从今天这件事中，我悟出了有苦就有甜的道理!

事实就是如此，命运就是一个爱抓弄人的淘气鬼。但是，“事实”和“命运”，他们都知道：有苦就有甜!加油!通过今天的事，希望以后，我都能够不怕苦，不怕累，做任何事都能从容淡定。

学农第一天，我便悟出了一个道理，相信后面几天，我必能够学有所长!

每个人都有属于自己的优点和缺点，它们可能是你生命中的闪光点，也有可能是你生命中的绊脚石。它们也许吸引着更多的人来接近你，了解你;也许煽动着更多的人去远离你，抛弃你。然而，无论如何，它们都是你生命的一部分，你或许可以改变，但或许它们已成为一种不可或缺的习惯。

就像达西先生，只是因为自身优于他人的家庭条件，以及从小的家庭教养，和所接触的环境，使不了解的人都认为他是一个极其傲慢，不苟言笑，难以相处的人;然而伊丽莎白小姐，她天生的性格和独特的想法，使她对任何人都抱有些许偏见，但这一点使她会站在十分客观的角度去看待人与事，所以她不会受伤。即使是这样，他们最终任然消除了对彼此的不满，解除了误会，走到了一起。

有些人的缺点其实并不是缺点，而是一种自然表现的气质，只是你看不惯而已。可是他也许并不是你想象的那样，如果你愿意去走近他们，你会发现其实他们真的很好。就像当伊丽莎白发现达西先生其实是一个绅士，一个很有教养的绅士时，她就无法自拔的爱上了他。

所以，我们不能被一个人所表现出来的缺点所吓跑，我们应该给他们一个机会，同样也是给自己一个机会，去了解他们，试着接受他们。每个人都有自己的缺点不是吗?我们为什么要揪着别人的缺点不放?使之变成我们的缺点，成为我们刁钻刻薄的表现呢?其实缺点并不可怕，可怕的是自己真的成为这个缺点的钉子户，自暴自弃。但我相信，如果这样，也是因为他们太过孤独，绝望，才会这样。如果我们多给他们一些关心，多给他们一些温暖，也许又是另一番景象。

每个人都有缺点，但他也会有他自己的优点。一个人不可能都是缺点，也不可能毫无瑕疵，毕竟人无完人。不要被缺点所吓跑，就像不要被困难所打倒一样。只有战胜所有的困难才能成功，只有透过缺点看到一个人的本质，才能给出正确的评价。我们不能片面的看待一个人，也不能单方面的考虑一件事。任何人都有他好的一面，任何事都有它意想不到的一面。只要我们肯于发现!

不要被缺点所吓跑，有可能事情并不是你想的那样。有可能你会因为你的小小坚持，而获得一个一生的挚友。一切皆有可能!

十八世纪的英国，社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，而有一本书，它的作者用着最真实的语言，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情——《傲慢与偏见》。

故事主要以发生在那个时代的四门婚姻为主题，其中最主要的，自然是发生在女主角伊丽莎白·班纳特与男主角费茨威廉·达西之间的爱恨情仇。伊丽莎白是个勇于追求爱情、漂亮聪明、坚强可爱的中产阶级女子。故事主要以她对达西先生从一开始的厌恶到尊敬，再到爱慕为线索，也穿插了在几个发生在她身边的幸福或不幸的婚姻。

十八世纪，大英帝国正处于国家发展的巅峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间，她以朴实的文笔描写出乡村里的各种爱恨情仇以及人们的心理变化和情感。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。

看了这本书后我想了很多，不仅是当时人们对婚姻的评判标准，还有他们对爱情的理解。在当时的社会，婚姻结缔的幸福条件就是男方有丰厚的家产，女方有不错的嫁妆，这样的婚姻就会被众人羡慕。可是这样的结合真的会给人们带来精神上的满足吗?诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，在我看来是不明智而且可笑的。“什么是爱情”，这个问题似乎当时的大部分人都不能真正理解其实对于这样的社会状况，或许会有那么一些人在心里默默地反抗。所以我佩服伊丽莎白敢恨敢爱的性格，她能正视自己内心的想法而不被物质生活冲昏头脑，我想这样的人真的很可贵，在我看来，她便是那个时代的勇士。

最令我感动的情节是书中伊丽莎白在搞清楚之前对达西的误会后她所表现出来的坚持。看过这本书的人都了解，伊丽莎白消除对达西的偏见后，他们对彼此产生了日益增长的感情，而伊丽莎白对这份感情的坚持和风雨无阻的与之同行，是令人感动的。

很多时候，我们都会忽略事实的真相，因而对一个人一件事产生错误的注解。所以我们应该学会正确的判断和耐心的摸索，这样，或许我们能看到一些很美好的人。

只有了解才会有改变，当偏见化成真诚，那便是最幸福的时刻。

“快放我下来，快放我下来，好怕啊！”桔子坐在我的头上，紧紧地拽着我的头发，大嚷着。

游戏开始前，两组各派了一个选手，它们自信满满地来到起点，小心翼翼地把桔子放到头顶上。他们巴不得眼睛可以长在头顶上，好牢牢的看着桔子，桔子在头上像一顶帽子，刘同学看了看自己的桔子，好像在说：“桔子大哥，你可千万不要掉下来呀！”陈同学也好像在说：“桔子大爷，你可千万不要掉下来啊，你掉下来我就输了！”比赛开始了，刘同学的桔子非常稳因为他走得太小步了，所以就输了，陈同学一开始也特别稳，但是快到终点时，桔子一不小心掉了，幸好陈同学手快，他最后赢得了胜利。

在第二轮前，老师又增加了难度，要头上顶一个，手臂上都顶1个，两位同学站到了起点，其它同学来帮忙放，可是桔子很调皮，头上放一个手臂上掉下来。同学都好像在说：“桔子桔子你一定要给我们队争光啊！”可是桔子们还是特别调皮，都好像在玩跳水比赛，有些摔得头破血流，有的还摔得很烂，教室里还散发着桔子味，我们仿佛听见了桔子的哭声，老师看见了桔子的惨状，连忙暂停游戏。

这样的游戏真有趣，真想天天都玩。

怕见清明

因为我们的额头叩不开岁月

这扇关闭久远的大门先人坟头的泥土

我们膝下的落英

同出一宗且近在咫尺

我们却无法用彼此熟稔的语气

面对面地 促膝谈心

疏于日常起居的坟草

荒芜了太多思念的叶蔓

我唯有把先人的恩典

写满每一页风中飘忽的纸钱

尔后坐在清明的怀念中

任纷纷雨丝滑落成

心头最苦最咸最涩的那串

永不干涸的泪痕

怕见清明

是怕我们这群不肖的子孙

愧对先人们于泥土间透出的

无处不在的关询

三柱香九叩首的磕拜纵然虔诚

又怎能化解人们开掘苦难先河时

凝重的身影

怕见清明

却又年年清明复清明

人生如苦酒，细细品味，才能知晓其醇厚。人生如彩虹，经历风雨，才能绽放光彩。 Life is like bitter wine and taste carefully to know its mellow.Life is like a rainbow, and you can bloom glory when you experience the wind and rain.

翻开人生的第一页日历，就如开始一副新的画作，你可以画出五彩缤纷的梦想，可以绘

出这五颜六色的世界，也可以在上面留下一片黑暗。

岁月的年轮在春的脚步中成长，生命的价值在拼搏中得以升华。昙花一现，只在最美的那一瞬间，它历经无数磨难，只为这一个宁静美丽的夜晚。夏夜的蝉，在土地中埋藏许久，只为在夏天绽放生命的光彩。

人这一生，需要目标，需要对手，更需要梦想。

有梦就去追，不要留下“少壮不努力，老大徒伤悲”的遗憾。如果你是一朵小花，那就努力去编织一个色彩斑斓的世界;如果你是一汪清泉，那就奋力去汇成一条浩浩荡荡的江河。没有人生来就是流光溢彩的，只有用汗水浇灌大地，用鲜血滋润梦想，才能开出最灿烂的生命之花。

不经历风雨，怎能见彩虹。面对苦难，不要烦恼，更不能始终怀着“剪不断，理还乱”的愁绪。人生永远不会是一帆风顺的，他总是伴随着无数的苦难，人生不如意十有七八。的确，我们生活在这个世界中，总会被这样那样的压力困扰着，无论学习还是生活，付出与得到的回报总会发生不尽如人意的差距。

我们的人生中，坎坷和泥泞在周而复始的缠绕。因为失败，也许你会遭到嘲讽与讽刺，遭到挖苦与埋怨，倘若我们每天忧心忡忡，丧失希望，那么即使再美好的生命也会变得黯然无色;但如果我们放宽心态，用自信与自强去蔑视那些坎坷与泥泞，才能迎来“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的转折，才能让美好的心境陪伴我们度过每一分每一秒。

生命如清晨的露水，不珍惜便会迅速消逝。在短暂的人生中，感悟生命，走遍坎坷与崎岖，踏遍千山和万水，才能诠释真正的价值。

王煜

今天，老师组织我们进行有趣的顶桔大赛。我们被分为智慧小分队和力量小分队。游戏规则是把桔子顶在头上慢慢地向走，谁先到达终点谁就赢。轮到我上去的时候，对手是个很厉害的角色，我心里很紧张，很害怕输掉比赛。老师说：“各就各位，预备，开始！”我最终鼓起勇气把桔子顶在我的头上，在心里默默地对桔子说：“如果你害我输了，我就立马把你给吃了。但如果我赢了，我就让你坐在我的头顶上。”然后，我小心翼翼地向前走，一不小心我一晃，桔子就往下掉，最后是我的对手赢了，我真遗憾啊！

这个游戏让我明白了：做事不能急，要冷静，专心，才能成功。

我最喜欢吃桔子了，下面就给大家介绍一下吧。

桔子的颜色一半儿青、一半儿黄，像桔子娃娃走路时摔得鼻青脸肿。它的形状有点扁，扁扁的桔子像小小的轮子、小南瓜。桔子的个头因为品种不同而大小不一，大的像拳头这么大，甚至比拳头还要大。小的像小鸟蛋这么小。在远处看桔红色的桔子像一个小灯笼。我把桔子放到鼻子上闻了又闻，我闻到了一股淡淡的清香味儿，真好闻呀！我再用手摸一摸，摸到的皮是光滑的，桔子还有一点软。

我用手把皮扒开，十二片桔瓣紧偎在一起，像十几个兄弟聚集在一起开会呢！桔子瓣上有白白的细丝。我又把桔子的瓣扒开，取下一片，那桔瓣像个月牙儿，看见桔子瓣就像金黄色的小饺子。我掰下一块金饺子来尝了一尝，味道又酸又甜，爽口极了！

桔子还有很多神奇的作用呢！桔子皮可以去除冰箱里不好闻的异味儿，晒干了可以当中药治疗急病，吃桔子还可以补充人体必须的维生素C，桔子丝还可以止咳呢！

知道桔子有这么多对人体有益的作用，我更喜欢吃桔子了。

第一次是课间时在一个同学的书桌上见到这本书的。那是一本老书了。虽被书主人保护的整洁，但仍掩饰不了岁月的痕迹。那让我在恍惚之间，感受到了历史的不可触及。我不禁对它产生了兴趣，却碍于礼貌没把它捧起。

于是在一个下午，我终于把《培根随笔》买回了家。每晚睡觉前读一篇，然而只读一篇。因为美味不可多得。当我读完一整本书时，才对培根以及其思想有了一些理解。

培根经历丰富，智慧过人，每篇文章也都有独到之见。他从不简单化地评判是非，面对问题总能站在一个凡人无法攀登的高度，客观的审视和理解。他的《论真理》、《论逆境》、《论时机》、《论友谊》等文章说理透彻、老练锐利、耐人寻味。

我印象最深的是《论死亡》。生与死本是自然轮回，无人能免。然而在培根的这篇文章中，死亡达到了哲学的巅峰。我对死亡也有了新的认识。说实话，死亡真的不是一件好事，关于这个词语的大多是灰暗、哭泣、悲哀。但认真去想，当一个人实现一生所愿，死前感谢自然给他生命以及一生的时间感悟世界，死亡根本算不了什么。培根说的好：“一个意志坚定、一心向善的心灵是会远离死之忧伤的。”

也许连培根都不敢说：我一点也不怕死。但我相信，他尊重死亡如同尊重生命。如果把人生的历程看作赛道，死亡看成终点，又会有怎样的理解呢?人生本就短暂，何必将短暂的时光浪费在害怕与担心中呢?好好珍惜现在，短暂的时光应该属于快乐。

死亡不大，热情的生活和平静的心态也并不矛盾。

我感谢生死，感谢自然，感谢《培根随笔》。

《爱的教育》是一本值得父母和孩子一起细细品味的名著。我怀着完成任务的心态去读的书，看了这些故事深深感到其中的爱!书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。让我们和孩子一起共同学习和成长。

它以日记的形式，通过看似平凡的人和事。作为一名家长，当我看到父亲教育儿子的细节，我常常想，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁;少了些宽容，多了些挑剔;少了些鼓励，多了些批评……自己希望孩子在怎样的环境下成长?又希望孩子成为怎样的人?孩子原本是可爱的，在其成长的路上真的需要爱的精神，爱的教育，教会孩子学习，让她拥有爱心，让她懂得做人。

古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的，爱的教育家长读后感。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!”如同这首《明天会更好》的歌一样，只要有爱人间会变得更加美好更加温暖。

艾青是中国现代的一位伟大的诗人，他的诗大多歌颂土地，崇尚光明，饱含着一位渺小的诗人对祖国，对民族无尽的热爱。他善于用活泼多姿的短句，和气势浩荡的长句，朴素又真诚的抒发他忧国忧民的深情。他是苦难的化身，也是希望的播撒者。

艾青曾说过：“诗是人类向未来寄发的信息，诗给人类以朝向理想的勇气。”我喜欢他诗中的“黎明”，因为它不仅不仅象征着光明，更象征着希望。

作者在文中曾多次盼望黎明到来，当他听到“鸟鸣”、“车声”、“汽笛”时，他激动地幻想黎明即要降临，他愿意站在“山坡上”为它“张开双臂”，为的只是那“纯正的笑脸”和“草野的清芳”……作者回想儿童时期，黎明到来时，平淡又多姿的生活，令人神往，作者忆起长大后，没有黎明时，寂静又无味的生活，让人绝望，使人不禁的问一句：“黎明怎么不到来?”

作者用他平淡而又深沉，朴素而又华丽的语言，表达了对黎明的渴望，对压迫的不削，和对祖国的期待!他只是一位渺小的诗人，却用自己的力量去鼓舞世界——朝向“黎明”。就像今天，疫情在即，我们每个人都是危险的传染源与弱小的易感人群，在病毒面前，我们是如此的不堪一击，就像近代被炮弹强迫打开大门的中国，深受敌人的压迫与折磨，但我们不屈服，我们拼命的抗争，疫情严峻之际，我们乖乖的在家呆着，不出门，勤消毒，只为尽自己渺小的一份付出不给祖国添乱;疫情缓和之际，我们帮助贫农收卖水果，在网上，献爱心，只为用自己渺小的一份力量帮助需要帮助的人，让世界更美好!因为黎明终会到来，疫情终会结束!

黎明是夜晚与白天的交界，它有希望即将降临的含义。我喜爱黎明，赞扬黎明，歌颂黎明!因为有它，才有希望，才有美好的未来。

“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”

华夏民族，这个古老的国度，五千年的文化灿若星河，绵延不息。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神成为祖国迎难而上、战胜强敌与困难的不竭力量之源。中华文化是我们民族的根，民族精神是我们国家的魂，二者皆是强国健民的重要内涵和必要保证。作为华夏子孙，为了国家的长远发展，为了国家的长治久安，我们有义务将其发扬光大。

五千年，多么漫长的一个历程，宛若一颗孤零的陨石漂浮于浩渺的宇宙之间，几个轮回？多少沧桑？在五千多年的历史进程中，为什么我们的国家能经久不衰、愈挫愈勇？就是因为灿烂的文化和伟大的民族精神激励着世世代代的中华儿女逆境而上、自强不息。以至有：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的人生志趣；才有“民为贵，社稷次之，君为轻”的治国善道。回眸历史，野蛮已被抛弃于历史的隧道里，而精神和文化却随着滚动的历史车轮来到了现在，我们的国家因此得以延续至今。

诚然，在历史的进程中，也有些文化是丑陋的，我们要将其改正或舍弃，但也必须明白的是：民族精神和民族文化是贯穿于整个社会发展之中永远的不竭动力，不管任何时代，都必须将其作为国家发展的重要支柱。因而我们要弃其糟粕，取其精华。因为一个国家的强盛与否，不仅仅是注重经济实力的强弱和国际地位的高低，民族文化繁荣与否，亦是衡量一个国家的强大和发展潜力大小的重要因素。

孔子云：“修身，齐家，治国，平天下。”中华民族，在这个大家园里，五十六个民族在长期的发展融合中以其绚丽多彩的文化共同组成了源远流长、博大精深的中华文化。现今，我们国家各民族的团结是史无前例的，各民族的文化因此得以很好的交流与融合，这也是我们国家日趋强大的一个内在因素。我确信，只要一直坚持民族团结、平等，共同传承中华文化，发扬民族精神，华夏民族定会屡创辉煌，连篇佳话，永远屹立于世界民族之林。

综上所述，概言之：若欲国强、国富，须以文化、精神建设为先，然后而强国、富国也。

古人云：读万卷书，行万里路。暑假受疫情影响我们无法远游，但是书中自有山水，秀丽令我神往!假期伊始，我和我的小伙伴在家长的陪同下来到了新华书店，在众多的书籍里我一眼就看到了《格列佛游记》，这是英国作家乔纳森·斯威夫特的代表作。打开这本书，我仿佛进入了一个神奇的世界……

这本书以格列佛的航海经历，写了格列佛在小人国、巨人国、飞岛国和慧骃国惊心动魄的冒险经历。

小人国，顾名思义，人只有六英寸那么大，所有东西都缩小了。而原本，这是一个美丽的国家，却因为党派纷争的不断激化，小人国的人已经深陷腐败泥潭了。在遭遇外敌入侵的危机时刻，格列佛凭借身体优势和战略筹谋，打败了入侵外敌，为小人国立下了汗马功劳，然而英雄的宝座还没坐稳，小人国的国王却百般陷害他，机智勇敢的格列佛识破了国王的阴谋，逃离了小人国。小人国的历险让我看见了一个机智、善良、正直、有责任感的格列佛。

平淡无奇的生活，让格列佛很快就心生厌倦了，于是他和妻子儿女告别，登上一艘名为“冒险号”的商船。这次他闯入了巨人国，巨人国与小人国恰好相反，所有人都像一座教堂那样高大。格列佛从在小人国处处被仰视，变成了在巨人国的处处仰视别人，他被唯利是图、贪得无厌的农场主带回去表演赚钱。在农场主的贪婪压榨下，格列佛缺乏自由，疲惫痛苦，幸而农场主九岁的女儿像保姆和老师一样一直照顾他，教他学习当地的语言，指导演出，给了格列佛莫大的安慰和帮助。从小女孩的身上我看到了真善美，格列佛能在这个国家生活下去，全都因为有了她无微不至的关怀和爱护。

没过多久，注定闲不下来的格列佛再次踏上航海的旅程，于是他来到了一个会飞的岛，岛上的人头眼歪斜，生活环境恶劣，人民经常造反，最终战胜了国王的暴政。在飞岛国的这次我知道了一个亘古不变的原理：哪里有压迫，哪里就有反抗，而且镇压愈大，反抗愈烈。这种恶性循环往往会带来巨大灾难!

在第四次航行中，格列佛又到了一个奇怪的国家——慧骃国。这里的主角是神马，他们拥有人的智慧，然而还有一种长得很像人的动物——野胡，但是它们野蛮、贪得无厌……格列佛看到了人类的丑陋，他想在这里一直生活下去，不再返回人类社会，但那些马却不让他留下……慧骃国的历险我明白了做人要理性，不能像野胡一样。

大千世界，无奇不有。格列佛的每一次历险都在我眼前展现了一个新世界，带我跨越千山万水，追寻真善与美!我佩服格列佛的机智勇敢，他有勇有谋、善良正直的精神都值得我们学习。虽然有些内容我还不能理解，但是我相信书读百遍，其义自见，《格列佛游记》将陪伴我以梦为马，丈量天涯!

群星已经隐退，而你依然站在那里，期待着太阳上升——题记

细读《艾青诗选》,你不难发现书中出现最多的字眼便是“中国、青年、希望、奋斗……”还有那就是“太阳”。

太阳东升西落，日复一日，年复一年，它给我们带来温暖，伴着我们成长!给大地万物带来生机，却往往被我们忽略掉!在《山海经》中，夸父曾经执着追逐着太阳，他被那明亮的光球吸引着，想将它带到人们心中，似飞蛾扑火，毫不犹豫向太阳飞奔而去。艾青也一直热爱着太阳，也可以说达到如痴如醉的境界。他看到“死亡、战争、压迫……”封锁着中国，他知光明之路必将充满泥泞和崎岖，但他却不放弃，如夸父逐日那般执着。同时，他也意识到新中国不能只建立与国土之上，而是要把信念建立在人们心中。他像夸父一样他想把太阳的温暖带给人们于是并有了《向太阳》:

“初升的太阳，照在我们的头上，久久垂着，不曾抬起的头上，我们仰起那沉重的头颅一致地，向高空呼喊:“看，我们笑得像太阳!”

艾青的诗如寒冬里的一束阳光，照在中国的大陆上，照在老百姓久经风霜的脸上，竟如此温暖!他的诗宏壮激昂，直击人心!他写的诗给了当时久经压迫的人民带来了希望;给祖国千千万万的青年带来了动力。这首诗犹如寒冬里的一把火照亮了人们，温暖了大地!对当时正处于迷茫的青年来说，这是一首鼓舞人心的乐曲，是世界上最温暖的诗。同时太阳之光像一把闪耀万丈光芒的尖刀，刺破了统治社会的黑暗，直击反动派和地主们的心坎。艾青的诗也是来自不屈人们的怒号!

最终，胜利的太阳在东方冉冉升起，始终温暖地照耀着大地!

当我身处困境，面临抉择的时候，我会想起曾经读过的《艾青诗选》。它如太阳照亮我的内心!我相信只要向着那光芒去，黑暗就会远离我，成功也就离我不远了!不管成功的道路有多艰辛，我们也应如夸父逐日般，要为之努力，为之奋斗!

我们班的L同学，简直是一个正能量集合体！

他长得白白胖胖的，有点肥。他长得不高，再结合他圆滚滚的身材，我们班的同学戏称他为“哆啦A梦”，他永远都在笑，笑得有点儿小贱。他还帅得一匹！（重点）

“哆啦A梦”这个外号倒也名符其实，他永远在你最需要帮助的时候出现在你身边。

L同学下课的时候四处游荡，这时就会有几个问题的同学过来找他。“唉，L这道题怎么做啊？”小C同学问道。L扫了一眼C同学手上拿的本子，一只手托着下巴，抬头望天翻了一会儿白眼。这就是L同学思考时的样子，接着L同学就会嘲讽一句：“唉，你连这个都不会啊！认真听好了。”接着就开始细心地讲题。

L同学不仅学习成绩好，而且还常帮班级做事。

他是我们班的语文课代表，每天早上一到教室就开始喊：“收随笔啦！收随笔啦！”用他同桌H同学的话来说：“就像是个包租公在收租金。”他在收随笔的时候还念念有词：“你们这些人啊，不知道交随笔是一件很有意义的事吗？你们现在交了，这周的以后几天就不用提心吊胆了！”

L同学的前桌Q同学很会制造垃圾。

每到下课，L同学就得拿着扫把扫地。Q同学实在太能制造垃圾了。他天天不管上课还是下课都在吃零食。但L同学没办法，如果不扫，肯定又会被老师批评。他不单扫自己课桌边上，还把周围扫得干干净净。所以他们组从来没有因为卫生问题被老师扣分。

L同学还会鼓励同学。

在临近期末考试的时候给小组组员送明信片。上面一般都是一些鼓励的话。一般都是：嘿嘿嘿，你们最好考好一点，不然，嘿嘿嘿……他还会帮一些学习成绩不咋样的同学做考前复习。特别是他们小组的同学，比如给Q同学讲解数学题，给H同学讲解物理题。当然，L同学也是有私心的，为了他们小组拿班上总分最高分，老师会一人奖励一杯奶茶。

L因为不高，所以总是坐在前排。老师也常要他去跑腿，L一双小短腿，跑得倒也挺快的。

如果有一种机器可以看到人身上的“正能量”的话，L应该是我们班上最亮的人吧！

我在几年前，曾经看见过这样一段话：“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。”我一直想拜读这本让人如此感动的书《爱的教育》，这个暑假终于如愿以偿了!

《爱的教育》这一本书，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难!在安利柯的生活中，父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。但我有时会想：“爱是什么?”爱是不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

通过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师!

华灯初上，临窗的小桌，一点孤光微微的颤动着，笔墨在纸上浅浅晕开，纸笔的中年人一笔一画，落笔时分外认真：“亲爱的聪……”萦绕在坚毅的眉眼间，是淡薄而不失厚重的温情……

风翻过一页纸张，才把我从近百年前的幻影中拉了回来，摩挲着手中仍留有余温的《傅雷家书》，幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳边：“亲爱的聪，近来……”无尽思念。

初识傅雷，是在其友人寥寥的言语间，杨绛说他“对别人都温和有礼，唯独对自己的儿子十分严厉”。楼适夷叹他“对傅聪过度严厉”，于是脑海里便树立了一个传统大家长式父亲，怎么会是一个著名的教育家呢?直到接触了《傅雷家书》，那些滚烫真挚的言语间，哪见得一点冷酷的影子!再往里探，那父子交心的情景更让人心生艳羡。抛开一切，傅雷不过是一个普通的父亲，只不过不同的父亲表达爱的方式不同罢了!

开篇便是沉重的忏悔，一个“聪”更是将其互相间的距离拉得很近。有人说过，没有人是生来会当父母的，他们也是通过一步步的学习和摸索走来的，其中很大的影响来自父母，傅雷的身后有个严厉的母亲，这对他的一生有着很大的影响。傅雷又将这段童年“阴影”经历传给了傅聪。傅雷教子，兼有言传和身教，傅聪、傅敏兄弟在童年时是一对“小顽童”。傅雷脾气暴躁，也曾因为孩子调皮而动手，但在这封家信中，他却向傅聪表达出自己的心迹：“跟着……与热爱呢?”多么动听的内心剖白!

傅雷对傅聪的爱表露在一封封的书信中，那一句句深沉的笔墨间，全是拳拳爱子之情，对傅聪生活上的一点一滴的叮嘱细致无比，比如在一次书信中他提到了傅聪在仪容上的坏习惯，含蓄地表达了不赞同，令人动容的是，他没有命令服从，而是在建议。这平等的语气，也透露出父子之间感情如此深厚。

看到这里，我也想起了我的父亲，他是一个对我和妹妹要求十分严格的人，特别是在青春期，我们之间的关系十分僵化，有时我和他吵了架，又不好意思说抱歉，便选择了用信纸记录，有些话我觉得放在纸上比说来更好，父亲看到后也会默契的回信给我。内容肯定没有傅雷先生的家书内涵之深，也没有出彩的文墨，可我觉得这一张笔墨中，一纸情是相同的，都是独属于父亲深沉而又朴素的爱。

近百年前的灯下，中年人落下最后一个字，封好信，目光里是无尽的思念与爱，灯光摇曳间，晃花了那一抹凝望窗外的影子。近百年后的灯下，我又重翻开厚重的家书，细细品读，这一张笔墨一纸情……