抗疫逆行者英雄事迹简短【合集20篇】

在武汉雷神山医院，因为有了他们，日常的保洁消毒、治安巡逻、配送分发盒饭等工作才得以有序运转。他们，便是共有400余人的雷神山医院物业团队。

2月16日，作为有着11年临床护理经验的武汉地产集团物业公司业务骨干杨玲得知雷神山医院ICU病房正式启用后，主动请缨：“我有经验，ICU病房我不进谁进!”

在她的带领下，物业团队4名成员承担起2间ICU病房和护士站等区域的保洁工作，每天工作10小时以上。除了正常保洁，杨玲还要负责1间ICU病房里仪器设备、病床的消毒杀菌工作。“每个患者病床旁都有一个1.2米高的大号垃圾桶，平均一天要清运30多袋医疗垃圾。”杨玲说。

疫情发生前，陈伟伟是一名专职网约车司机。1月27日晚上11点，看到朋友圈里招募雷神山医院物业人员的消息，他打了一个咨询电话，两天之后就报上了名。“就如当初选择当兵一样，我想做点有意义的事情。”自2月2日进驻雷神山医院，陈伟伟和30名组员便负责32个病区的医疗垃圾转运工作。

刚到雷神山医院，陈伟伟和同伴每天要负责100袋垃圾的清运。随着收治患者人数增加，这个数字不断攀升，600袋、1000袋……任务最重的一天，陈伟伟凌晨3点半才下班，回宿舍只睡了3个多小时又继续工作。

“陈伟伟快来收垃圾，A16病区垃圾堆满了。”微信工作群里的消息几乎没断过。作为组长，不管谁呼叫，陈伟伟都第一时间回复并赶到。“谁都怕病毒，但不能因为怕就不处理，我愿意为抗击疫情出一份力。”

雷神山医院的物业管家、党员李炫汐已经坚守岗位一个多月。1993年出生的李炫汐，负责雷神山医院的设备维修、生活物资采购等工作。刚开始，医院2天之内有12个病区开放，各病区护士长对物业工作的要求不尽相同。李炫汐按照各病区的要求协调跟进，每天都要接120多个电话。

为了制定精准的物业工作流程，李炫汐一次又一次进入隔离区病房和垃圾转运队，测算每个人的任务量。李炫汐说，“危险的确是有的，可武汉养育了我，这个时候我要回报这个英雄的城市。”

王朴生于1929年，牺牲于1943年，河北省完县人。他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村，11岁时被大家推选为儿童团团长，牺牲时只有14岁。王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候，日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变， 侵占华北，战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为，在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。

有一次，野场村的乡亲们全被日寇赶到村子里，王朴也是其中一个，日寇拿着一份由汉奸金珠子提拱的村干部和抗日军属名单，叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来，然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴：“你就是野场村的儿童团团长王朴吧?”。王朴理都不理这个狗汉奸。“你一定知道八路军的东西藏在那里， 说出来就放你回家。”“不知道!就是知道也不会告诉你鬼子和狗汉奸!”王朴面不该色得回答。日寇猛地抽出了东洋指挥刀，指着王朴的胸口，狂叫道：“你的小八路，快快的说，你不说死了死了的!”王朴面对日本鬼子强盗的刺刀，想起了“五不誓言”，想起了张喜子和秀大伯，更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断，血可流，秘密不可泄!”于是把牙一咬，昂首挺胸，面对死亡，毫不畏惧。就这样，王朴英勇的为自己的祖国献出年轻的生命。

说起“英模”这个题目，我第一个想起的就是英雄模范，在一细看“英模”旁边还有两个双引号，等于不是真正的英雄模范，顿时我就想起了5.12四川汶川大地震。

去年，也就是2008年5月12日，四川汶川发生了8.0级的特大地震，大地震已发生，一位班长——林浩就钻出废墟,用自己的双手,使出最大的力气,将班上的同学救出了9位，是未成年人救出的人数最多的小英雄，当媒体采访他的时候，他说：“身为一班之长，就要负责一个班的安全，我只就出9位，我并不满足。”他并不是什么英雄模范，只是一个普普通通的小男孩对自己的要求太大了。

让我感觉到，现在的好心人太多了，大多数都不是英雄模范，但是在发生危机的时候，他们会帮助我们，在我心中他们就是英雄模范!

你们，是火场上的逆行者;你们，是生活中的雷峰;你们，是天空的倾盘大雨;你们，更是保护人民的一双手!你们，虽然其貌不扬，但，有一颗大公无私的心!你们，在我心中，是我们的超级英雄，是最美的中华人民子弟兵!

在灭火救灾中，有你们的身影和逆行，啊!正是那刚毅宽大的身影，给那些没有生存希望的灾民带来了曙光和希望，啊!正是那身影，让我们从悲痛到奋起，从黑暗到光明!你们是大公无私的，为了人民，可以不管自己的生命，可以不管自己的亲友，真是“舍小家顾大家”呀!

消防英雄们明知前方火光漫天，但脚步无比坚实。即便知道有队友遇难，一边哭着一边继续灭火，因为，这是他们的使命。他们中的很多人其实并不大，可能面孔还很稚嫩，但他们用自己的青春、汗水甚至是鲜血诠释着什么的是责任。就是这些人民子弟兵拯救了 我们许许多多的人民，你们在我心中是最美的!

【篇一：雷锋的英雄事迹】

一天傍晚，天下起大雨，雷锋见公路上一位妇女怀里抱着小孩，手里还拉着小孩，身上还背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着，雷锋忙上前一打听，才知道这位大嫂从外地探亲归来，要去十几里外的樟子沟去，她着急地说：“同志啊，今天雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，我哭也哭不到家啊！”

雷锋把雨衣披在大嫂身上，抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去，宁可自己淋得透湿，一直走了两个多小时，才把她们母子送到家。

雷锋，这个熟悉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，他的高尚的理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的美好形象，将永远活在我们的心中。 【篇二：雷锋的英雄事迹】

今天，我看了《雷锋的故事》这本书，被他那乐于助人，勤奋好学的事迹深深地感动了。

俗话说“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。雷锋经常出差。有一次，他在火车上，看到一位老人很辛苦地站着，就把自己的座位让给了这位老人。还主动帮助扫地，擦玻璃，倒开水，帮助下车的旅客拿东西，忙个不停。还帮助一个背着小孩子的中年妇女自己掏钱买票。

雷锋不但喜欢乐于助人，还喜欢学习。有一次，在电影院，趁电影还没开演，他就聚精会神地看起书来。他总是千方百计抓紧点滴时间来学习。

他的这种乐于助人，勤奋好学的精神是值得我们学习的。 【篇三：雷锋的英雄事迹】

从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。

一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。

五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！“ 过年的时候，战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球，就想到每逢年节，服务和运输部门是最忙的时候，这些地方是多么需要人帮忙啊。他放下球拍，叫上同班的几个同志，一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站，这个帮着打扫候车室，那个给旅客倒水，雷锋把全班都带动起来了。

雷锋就是选择永不停息地，全心全意地为人民做好事，难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋。

[雷锋的英雄事迹小学作文

酒与古代英雄人物的塑造

酒，在人类文化的历史长河中，不仅仅是一种客观的物质存在，而且是一种文化象征。在艺术领域中，更是超出了它自身的价值，成为英雄人物形象塑造的必备媒介之一。《水浒传》和《三国演义》作为描写统英雄人物的扛鼎之作，酒与英雄人物更是结下了不解之缘。

传统英雄人物大致可分为两类：一种传奇式的理想化人物，勇武过人，或智谋超群，或身具异能，胸襟豁达、光明磊落、敢作敢为。大多是带有江湖义气、江湖性格、豪爽、豁达、济世扶贫，有着中国劳动人民传统的淳朴之美，是下层劳动者理想化的，在强大的恶势力面前，受欺凌而不让，见不平而不避，有着某种江湖义气的英雄人物。像鲁智深好打抱不平，“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，武松宣称：“我从来只要打天下硬汉不明道德的人，我若路见不平，真乃拔刀相助，我便死了也不怕！”确是豪气干云，令人激奋；另一种或是“乱世英豪”，或是建功立业的伟人，或是集封建传统伦理道德“忠”“义”于一身，为人所景仰，或是能够体现人生价值的创业之士，或是能够体现传统道德的仁义之人。

最典型的是“关公温酒斩华雄”一回中，作者并不直接说关羽的武艺如何高强，胆识如何过人，而是通过预先描写华雄非凡的勇猛，交战时震天动地的鼓声，那碗尚有余温的酒来表现关羽的神勇。描述如下：

天下诸侯共伐董卓，董卓派华雄为先锋，在孙坚战败，祖茂、潘凤二上将被杀。在众诸侯失色无策的情况下，关公作为一马弓手立下军令状，主动请战。曹操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。诗曰：“威镇乾坤第一功，辕门画鼓响咚咚。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。”

“其酒尚温” 寥寥数语，极言时间之短暂，关公的英勇神武尽在眼前。多名上将被杀，足可证明华雄非等闲之辈，然在关公的刀下，连酒有热到凉这个极短的时间都没有度过，可谓妙极。

再看刘备为防曹操谋害，就住处后院种菜，亲自浇灌，以为韬光养晦之计，迷惑曹操。曹操为摸清了解刘备的内心所想，及早剪除异己，就派许褚、张辽二将邀刘备到府上饮酒。一到府上即笑曰：“在家做得好大事！”唬得刘备面如土色，以为计谋为曹操所视破。后听曹操言赏梅饮酒，心神方定。酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。曹操借龙问刘备天下英雄几何？刘备推言淮南袁术、河北袁绍、荆州刘表、益州刘璋等人，以掩饰自身。曹操却一一否定，直言“今天下英雄，惟使君与操耳！”惊得刘备丢了手中的匙箸，急中生智，借雷声掩盖内心的恐慌：“一雷之威，乃至于此。”仍装作胸无大志，胆小如鼠之人，逃过杀身之祸。短短数百字借饮酒把英雄人物之间残酷的政治斗争表达的淋漓尽致。刘备的机智、城府之深，曹操的奸诈、轻信，表现的酣畅淋漓，看似平静的饮酒谈笑，对刘备来说，却是杀机四伏，危机重重，稍有疏忽，就有命丧黄泉之险。

《水浒传》中也有不少这样的典型情节：杨志押送不义之财——生辰纲，引起众英雄的夺取之心。晁盖等好汉虽人多势众，但见对方的杨志也决非等闲之辈，故只能智取，不可强夺，自唱“双簧”。刘唐从桶中兜了一瓢，拿上便吃。白胜赶上制止，追入松林。吴用趁机去松林里取药抖在瓢中，也去桶中兜酒，却被回头的白胜劈手夺过，倾在桶里——此时，已当着杨志之面不知不觉下于酒中。杨志见剩下一桶酒已被吃过，料酒中无药，放松了警惕，同意众军士买酒，自己也吃了半瓢。顷刻间十五人一个个头重脚轻，软倒在地，动弹不得。眼睁睁地看着众好汉推出江州车儿，将十一担金银珠宝装上车子，叫声“聒噪”，扬长而去。酒在敌我双方的斗争中起到了不可替代的作用，不仅增添了情节的趣味性，也丰富了众英雄的侠义形象。

武松在办完差事返回阳谷县后，突然发现兄长武大已故身亡，当晚设酒肴祭奠哥哥亡魂，把酒浇奠后放声大哭，那酒代表了自己对亲人的思念，那哭表达了自己对哥哥冤死的无限悲伤。在得知兄长是被潘金莲和西门庆通奸毒死，告官不准之后，武松便以设酒款待为名，把潘金莲、王婆及众乡邻集中到自己家中。吃酒正酣之时，却让土兵收拾杯盘，卷起双袖，去衣裳底下掣出口尖刀来，右手四指笼着刀把，大拇指按住掩心，两只圆彪彪怪眼睁起，高声叫道：“诸位高邻在此，小人冤各有头，债各有主。只要众位做个证见……若有一位先走的，武松翻过脸来休怪，教他先吃我五七刀了去，武二便偿他命也不妨！”让乡邻记下潘、王二人供词，手刃了杀害哥哥的凶手，替兄长报仇雪恨。把潘金莲和西门庆二人的首级供在兄长灵前，一碗冷酒浇奠后，洒泪到：“哥哥灵魂不远，早生天界！兄弟与你报仇了。”

武松自幼失去双亲，仰仗兄长抚养成人，长兄如父在他的感情世界中，体现的尤为明显。

赵登禹（1898——1937），字舜臣，山东菏泽人。1914年加入冯玉祥的部队，后任冯的随身护兵。1926年参加北伐。1933年，任第29军第37师第109旅旅长，后任第132师师长。

1933年初，日本侵略军越过山海关，开始侵袭热河省，在3月4日攻占了承德后，开始向长城各口发动大举进攻。10日，日军逼近喜峰口。赵登禹率部星夜跑步急行军40华里，在日军之前抵达喜峰口孩儿岭，并将敌先头部队击退，在孩儿岭及口门一线稳定了前沿。为了有效消灭进攻阵地的敌军，赵登禹要求部队待敌进至百米之内，再突然出击，以手榴弹炸，用大刀砍。由于两军混杂，使敌飞机、大炮、坦克无法发挥作用。入夜，赵登禹又利用敌军警戒疏忽，率部从两翼迂回敌人侧后，进行包抄袭击，打得敌人措手不及，死伤甚众。战斗中，赵登禹腿部被击伤，但仍裹伤出击率部众与敌肉搏相拼。激战数日，敌人多次攻击不果，锐气尽挫，中国军队取得喜峰口战役胜利。喜峰口战役，共歼灭日军五六千人，狠狠地打击了敌军的嚣张气焰。

全面抗战爆发后，7月下旬，日寇调集数以万计的日军在飞机和坦克的掩护下，分别向北平、天津以及邻近各战略要地大举进攻。担任132师师长的赵登禹，率部抗击日军入侵，守卫北京城外的南苑。日军出动40余架飞机轮番轰炸阵地，并有3000人的机械化部队从地面发动猛烈攻击。132师将士在赵登禹的率领下，不畏强敌，奋勇抵抗。日军将中国军队切成数段，分割包围。部队孤军作战，在敌人炮火和飞机的狂轰滥炸下，损失惨重。赵登禹率部誓死坚守阵地，拼死抗击。

7月28日，在奉命向北平撤退途中，遭致日军伏击，壮烈殉国，牺牲时年仅39岁。毛泽东同志曾高度评价赵登禹等国ming党抗日将领，称赞他们在执行抗击日本侵略者的神圣任务中光荣地壮烈地牺牲了，他们给了全中国人民以崇高伟大的模范。1937年7月31日南京国民政府发布命令，追赠赵登禹为陆军上将。1945年后，北平市政府将北沟沿改名为赵登禹路，以示纪念。新中国成立后，北京市人民政府对卢沟桥西道口的赵登禹烈士墓进行了多次修缮。

何洪霖： １９５２年１０月１４日，上甘岭战役打响了。美军集中了优势兵力，在大量飞机、坦克、大炮的助威下，向我军阵地发动了入朝以来规模最大的攻势。１９日晚，上级命令黄继光所在连对上甘岭右翼５９７．９高地进行反击战斗，并要在２０日拂晓前拔下这根“钉子”。

在距离敌火力点不到１０米的地方，黄继光用右臂撑住了身体，扔出了。一声巨响，敌机枪哑了，他再次倒了下去。这时，部队刚要发起冲锋，不想敌人的机枪又响了，钟仁杰怕敌人发现倒在地上的黄继光，狠命地朝敌火力点射击。枪声和伤痛使黄继光醒了过来，他看部队还没冲上来，又吃力地朝敌碉堡爬去。敌人的火力完全被钟仁杰吸引过来，黄继光顽强机警地爬到了碉堡下。那里是射击的死角，他蹲了下去，回头朝钟仁杰他们看了一眼，接着一挥手，大声喊了一句话。由于机枪猛吼，他的话音全被枪声淹没了，没有人听清他喊了什么。

这时，战争史上那最为悲壮的一幕出现了：只见黄继光猛地站起来，身子向上突地一挺，奋力地向碉堡扑了上去，用胸膛堵住了冒着火舌的枪口……敌人的机枪哑了。战友们喊着惊天动地的“为黄继光报仇”的口号冲了上去，一举将高地夺了回来。战斗结束后，战友们不约而同地围了上去，只见黄继光的胸膛被火药烧黑了，布满了像蜂窝一样的弹洞。战友们回头望去，在黄继光向敌碉堡接近的路上留下了一条１０多米长的血迹。

杨珂： 1952年10月11日，志愿军第15军在铁原东北391高地反击战打响了。391高地位于铁原东北10公里处，山势险要，有敌军1个加强连驻守，是敌军安在志愿军前沿阵地的一个“钉子”。拔掉这个“钉子”不仅可以改善志愿军第15军的防御阵地，而且可以对敌军形成威胁。邱少云的英雄事迹，从志愿军前沿阵地到391高地，中间有3000米的开阔地。为了缩短部队冲击距离，使战斗发起具有突然性，该军第29师第87团组织500名战士，在当晚夜间隐蔽潜伏在距敌军只有60米的草丛中，邱少云就是其中的一名战士。

12日中午12时，突然飞来4架敌机，在潜伏区投下几颗燃烧弹，有一颗落在离邱少云2米的地方，四散飞迸的燃烧液溅到他的腿上，身上的伪装烧着了，火苗往上冒，顿时火团把他包围了。邱少云的英雄事迹，邱少云身后有一条水沟，只要后退几步，在泥水中打个滚，身上的烈火就可息灭。但他深知，这样会被山顶上的敌军发现，暴露目标。为了不暴露部队的行动意图，也为了500名战友的生命安全及整个战斗的胜利，他严守潜伏纪律，在烈火烧身时，不惊慌，不呼救，坚定地趴在地下，忍着剧痛，咬紧牙关，一声不吭，岿然不动。烈火在他身上燃烧了30多分钟，光荣牺牲。至下午17时，已经潜伏了19个小时的第3营在炮火支援下，突然向守军发起冲击，经40多分钟战斗，攻占了391高地，全歼南朝鲜军第9师第51团1加强连。邱少云的英雄事迹，邱少云为这次反击战的最后胜利，在烈火持续的燃烧中献出了年轻的生命。

杜尧： 25日凌晨，天还没亮，阵地上一片寂静。战士们焦急地等待着总攻的信号。随着三颗红色信号弹腾空而起，共军强大的炮火，把苔山上的敌人火力全给压住了。在硝烟弥漫、烈火滚滚中，苔山顶峰的砖塔，被共军的大炮轰倒了，炮楼也被打掉了，不一会儿，胜利的红旗就插上了苔山的顶峰。5时25分，命令下达，董存瑞所在的六连担任主攻，从城东北向隆化中学外围工事运动。国军的机枪严密封锁着他们前进的道路。六连火力组、突击组、爆破组、支援组互相配合，很快地攻破了隆化中学东北面的旧衙门碉堡群。董存瑞带领爆破组连续爆破了敌人4个炮楼、5个碉堡，胜利地完成了扫清隆化中学外围工事的任务。 下午3点30分，第二次总攻开始。六连向隆化中学发起冲锋。突然，敌人的机枪像暴雨般横扫过来，把战士们压在一条土坡下面，抬不起头来。原来，这是隆化中学东北角横跨旱河的一座桥上喷出来的6条火舌。狡猾的敌人，在桥上修了一个伪装得十分巧妙的暗堡，拦住了我军冲锋的道路。这时，董存瑞和战友们纷纷向连长请战，要求把这座桥型暗堡炸掉。白副连长派出李振德等3名爆破手去爆破，李振德冲出不远，炸药包就被敌人枪弹打中，李振德阵亡，其余两名爆破手负了重伤。这时，团部来了紧急命令，要六连火速从中学东北角去，配合已突进中学院内的兄弟部队，迅速解决战斗。白副连长命令董存瑞去炸碉堡。董存瑞挟起炸药包，弯着腰冲了出去。在郅顺义火力掩护下，他一会儿匍匐前进，一会儿又借着郅顺义扔出的手榴弹的烟雾，站起来一阵猛跑。桥型暗堡里，国军的机枪越打越紧，子弹带着尖利的啸声，从他的耳边掠过。在快要冲进开阔地时，董存瑞指着前面的一个小土堆，对郅顺义说：“你就在这儿掩护!”一阵手榴弹把敌人碉堡前的鹿砦、铁丝网炸了个稀巴烂。国军的机枪又慌忙朝他打过来，突然，董存瑞扑倒了，郅顺义站起刚要向前冲去，只见他猛然爬起来，一阵快跑跳进旱河沟里，进入了国军的火力死角。他的腿受了伤，鲜血直流。他抱着炸药包迅速猛冲到桥下。这桥离地面有一人多高，两旁是砖石砌的，没沟、没棱，哪儿也没有安放炸药包的地方。如果把炸药包放在河床上，又炸不着暗堡，河床上又找不到任何东西代替火药支架。怎么办?郅顺义清清楚楚看着这一切，急得直攥拳头。 突然，身后响起了嘹亮的冲锋号声，总攻的时间到了。董存瑞毅然用身体做支架，左手托起炸药包，右手拉燃了导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”。此时，离董存瑞不过50米的郅顺义看到眼前的情景惊呆了，不顾一切地向桥下的战友冲去，董存瑞看见后，厉声喝道：“卧倒！卧倒！快趴下！！”紧接着，桥下响起了一声天崩地裂的巨响，敌人的暗堡被炸毁，董存瑞用自己的生命为部队扫清了前进的障碍。此时，他年仅19岁。

《可敬的"傻子"》

一九六零年八月，驻地抚顺发洪水，运输连接到了抗洪抢险命令。雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜，被记了一次二等功。

望花区召开了大生产号召动员大会，声势很大，雷锋上街办事正好看到这个场面，他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱(存折上203元)跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接侍他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一半。另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民。在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国家建设，为灾区捐献出自已的全部积蓄，却舍不得喝一瓶汽水。

不要以为“奉献”离我们很远，不要以为“谢尚威事迹”离我们很远。时代进步需要健康向上的社会风尚来引领，社会发展需要道德楷模的力量来推动，这既是精神文明建设的重要内容，也是实现和谐稳定和快速发展的重要保证。 希望同学们都能够细心观察生活，从生活发现那些默默却又闪光的奉献精神，并且从我们力所能及的小事开始，去关心我们的集体，关心身边的伙伴。用我们的行动和新时代小学生的独特个性去诠释奉献的新定义。

东北网2月9日讯 8日，省委宣传部、省精神文明办组织各界专家、学者举行座谈会，学习座谈谢尚威事迹。会上，谢尚威接受了腾讯新闻中心赠予的“筑德基金”5万元、中央商城赠予的爱心基金1万元。

座谈会上，专家、学者针对公民道德建设话题进行了深入讨论。专家们一致认为，当前，在一些时段、一些领域、一些人群中，的确还存在道德滑坡和道德缺失现象，谢尚威的大义行为深深感动了广大群众，最平凡的人，用瞬间的选择诠释了人性的光辉。谢尚威的善举反映出我省公民道德建设的主流是积极、进步、向善的，是与经济社会发展进步同向的。

最后，以“最美爸爸”谢尚威作为开端，“寻找身边的美”活动正式启动。活动向全社会发出倡导，要学习道德模范，做一个扶贫互助、爱岗敬业、诚信文明的人。

我省一直把公民道德建设作为发展先进文化的重要举措，作为建设精神文明的重要内容，狠抓宣传教育和道德实践。全省公民道德建设内容丰富，形式多样，效果明显，呈现出全民参与、扎实推进、蓬勃发展的良好态势，涌现了一批感人至深、可学可敬、影响广泛的先进典型，成为我们进行道德教育的生动教材和加强道德建设的宝贵精神财富。

从典型人物谢尚威的推出中，我们欣喜地看到，社会各界对公民道德建设的关注度越来越高，我省公民道德建设的主流是积极、进步、向善的，我们必须用高尚的道德精神激励人民，用优秀的道德榜样引导人民。首先，要加大学习宣传力度。其次，要注重道德实践，加强机制建设，不断开拓创新，希望能够带动更多的人参与道德建设的行动，掀起龙江大地建设、展示、弘扬大美大爱的热潮。

在我们向谢尚威致敬、学习的同时，更要在全社会构建好健康的道德生态。所谓健康的道德生态，就是在全社会构建起“做好人、办好事、有好心、得好报”的社会环境。

谢尚威是新时代优秀年轻人的典型代表，他用自己的行动向世人展示了当代年轻人向上的精神风貌和优良的道德品质。谢尚威的行为也是哈市文明道德建设成果的集中体现，他用他的实际行动彰显出哈尔滨人向善的力量。目前谢尚威被评为“哈尔滨市文明市民标兵”，也是“感动哈尔滨”年度重要候选人。谢尚威作为哈尔滨道德建设的一面旗帜，我们不仅要宣传好他的事迹，更要让他的行为感动更多的人，在全市构建起向谢尚威学习的社会环境，倡导全市人民向谢尚威学习，做冰城好人。

刘胡兰，原名刘富兰，1932年10月8日出生于山西省文水县云周西村一个中农家庭。母亲早亡，父亲刘景谦续娶胡文秀为妻。胡文秀将刘富兰名中的“富”字改为自己的姓氏“胡”，从此更名刘胡兰。继母积极投身于妇救会工作，并非常支持刘胡兰参加革命。

刘胡兰8岁上村小学，10岁起参加儿童团，被选为村儿童团长，带领伙伴站岗放哨查路条，侦察敌情，运送武器弹药等。1945年1月，参加了西社夺粮战斗，同伙伴们扛粮装车，众口称赞。同年10月，背着家人只身到汾河贯家堡，参加了妇女培训班，被选为小组长，潜心学习。在当地召开的反霸群众大会上，登台发言，揭露和痛斥恶霸地主残害人民的罪行，受到区里表扬。结业回村后，担任村妇救会秘书，组织妇女办冬学，帮助烈军属解决困难，支前和慰问部队等。

1946年春，县里下达200斤纺棉花任务，限期20天完成。她带领妇女昼夜苦战，提前2天完成，获全县第一名。1946年5月，刘胡兰调任第五区“抗联”妇女干事;6月，刘胡兰被吸收为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地的土改运动。1946年秋，国民党军大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工队坚持斗争，大批干部转移上山。当时，刘胡兰也接到转移通知，但她主动要求留下来坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡往来奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人。

云周西村的反动村长石佩怀，为阎锡山军派粮派款、递送情报，成为当地一害。1946年12月的一天，刘胡兰配合武工队员将其处死。阎锡山匪军恼羞成怒，决定实施报复行动，大举进袭文水一带。为保存实力，中共八地委决定平川地区大部份干部转移上山。她再三恳求党组织把她留下坚持地下斗争。十二团三营连长王本固负伤，她将王隐蔽在一户军属家，用自己平时节省的钱给他买药治伤，并精心护理直至痊愈返队。12月，敌人频繁出击云周西村，并捕走我地工人员石三槐等，形势日险。家人劝其撤退上山，她表示：“走与不走要等上级通知。”

1947年1月11日夜，上级通知其转移。次日拂晓，敌人突然包围云周西村，把先期被捕的石三槐押解回村，强令全村群众到观音庙集中。刘胡兰因叛徒告密而被捕。她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒——三件宝贵的纪念品交给继母后，被气势汹汹的敌人带走。她也随同群众来到会场。敌人当场又抓捕了石世辉、陈树荣、刘树山、张年成等，并胁迫她出场“自白”。审讯中，敌人千方百计诱使其供出同志，并相许给她一块土地。她回答：“不知道”，“给我个金人也不要”!接着又以死相逼，她昂首挺胸、义正辞严地说：“怕死不当共产党。”敌连长恼羞成怒，指使叛徒把石三槐、石六儿、张年成、石世辉、刘树山和71岁的陈树荣，用铡刀杀害。敌连长问她：“怕不怕?”她坚定地回答：“死也不投降!”她镇定自若地问：“怎个死法?”敌连长狂叫：“一个样!”并命令机枪对准群众：“把这些人全扫光。”她斩钉截铁地喊道：“不许残害群众!”从容不迫走近铡刀，英勇就义，牺牲时尚未满15周岁。

雷锋出生在一个贫苦的农民家庭里，不到7岁就成了孤儿。解放后，在党和政府的培养下，成为一名光荣的人民解放军战士。雷锋深知：是共产党、毛主席给了他幸福的生活，送他上学，培养他成长。因此，他怀着对共产党的无限深情，党指向哪里他就战斗到哪里。

他是劳动人民的好儿子，是中国共产党的优秀党员。他为人民做的好事数不胜数。虽然没有惊天动地，但也可歌可泣。在雷锋身上，有着勤俭节约的精神，有着助人为乐的品质。他的故事三天三夜也说不完。雷锋说过：人的生命是有限的，可我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。雷锋不仅口上这么说，而且也做到了：他生病了，可他坚持帮助施工队盖教学楼，他说：我们都是为社会主义添砖加瓦，我和大家一样，只要尽了自己的一点义务，也算是有一份光发一份光吧!;雷锋平时舍不得喝一杯汽水，却在某地遭遇百年不遇的洪水时，将平时积攒的200元全部捐献出来雷锋喜欢看书，不管多忙，他每天都要挤出一点时间看书，他说过：有些人说工作忙，没时间学习。我认为学习的时间是有的，问题在于我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木版，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的。由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种钉子精神，善于挤和钻。

雷锋的一生，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。他以钉子精神，刻苦学习马列主义、毛泽东思想，具备了全心全意为人民服务的无私、忘我的奉献精神。我应该好好学习、刻苦钻研，发扬雷锋的钉子精神，长大后为人民做贡献，为祖国做贡献。接过雷锋手中的枪，我们要做新世纪的雷锋。雷锋永远是我们学习的好榜样，他的精神永远活在我心中!

春节是中国人最看重的日子，却因为病毒的来临，打响了这场“疫情”狙击战，让无数人投身于奋斗，奏响战歌。它扰乱了我的安静。大年初二，我本应该与家人和亲戚朋友们聚在一起吃团圆饭，谈论着家常。病毒的突然侵入，让华夏堆砌起了防御的高墙，没有人上门拜访，没有人上街晃荡。早上十点安静得像凌晨。我不悦，新来的客人夺走了欢愉，夺走了人民的康健。我抗拒，戴起口罩，勤通风，做好了一切防护。这是我能表达我的支持的方式了罢。毕竟学生能做些什么呢，怀揣一颗心，关注所有消息关注周围环境，微薄的献出支持，这份力量是不会被削减的。它扰乱了我们的安宁。过了年，我和老师同学们本应该相会在学校，快乐而又紧张，汲取知识，学习中玩闹。人与人之间没有心灵上的交流，人人都是烦闷且惊惶不安。病毒的扩散迅速，让我们不得不在家里隔离，逐渐滋生烦躁。中国乃礼仪之邦，自古便礼尚往来，既然它送了我们这样一份大礼，当然要还击回去。在不出门，不添乱，做好本分的前提，进行线上授课，即使病毒肆虐，仍然尽到学习的本分，修养心性。勤学努力造就人才，放纵懈怠毁灭自己，特殊的时间，考验着我们的心。怀揣一种思想，配合所有工作的同时调整好情绪，纠正所有人的轨道，这份情谊是慢慢递增的。

“天下兴亡，匹夫有责”这是每个人扛在肩上的责任，既来之，则安之。不出门，不给国家添乱，不会惶恐。这便是人民能奉献的一份力罢，或许中国人民的心是连结一起的。“平生铁面心，忘家恩报国”舍小家为大家，医务人员做到了，他们是以手术刀作为武器的战士，辟开前方的道路，冲向黎明。所谓奋斗前线的人，他们贪的是命。而待在家里的人，他们想的是国，心心念念，寸步不离，捐赠一切物资，哪怕一声小小的“中国加油”，处处皆是情。人民之心皆如此，相互扶持相互努力。这位新客人的到来打不灭情谊，打不灭相映的心灵。疫情发展磨不破华夏二字，打不败中国。临患不忘国。正是人民的力量将带领中华挺过一次次艰难，如今，华夏儿女又将在这片古老的土地上再次书写无畏的华章。

浙江：挺立风雨中的最美“枫”警

受连日强降雨影响，浙江省多地江河水库的水位持续上涨，特别是新安江水库水位超历史水位，进入全民“战汛”时间。

防汛抢险现场，就是践行初心使命的战场。全省各级公安机关特别是受灾地公安机关党员民警勇于担当，冲锋在前。他们闻“汛”而动，将岗位放在抢险救灾最前沿;他们与时间赛跑，创造了一个又一个抗洪抢险、安全转移群众的奇迹……他们是挺立在风雨中抗洪救灾的最美“枫”警。

连续奋战，坚守抢险救灾最前沿

洪水倾泻，挡不住决战的斗志。为夺取抗洪的胜利，浙江民警辅警步履不歇、战斗不止。

“危险!车重要还是命重要?快撤走!”建德市公安局交警大队副教导员胡楠鑫劝车胎陷入水沟的车辆司机离开。受泄洪影响，新安江水库旁的白小线路段风急雨骤，不时有滚石滑落，为了让驾驶人听到提醒，胡楠鑫说的每一句话不得不靠吼。

为了保障途经车辆的安全，从7月7日水库开始泄洪起，胡楠鑫和战友一直在这里坚守。“只要泄洪不停，我们就不会从卡点上撤走。”胡楠鑫说。

在防汛抗灾一线，有无数个“胡楠鑫”坚守着岗位。

7月8日，腿部骨折的建德市公安局交警大队新安江中队民警张立群坚守在岗位上。他主动请缨，拄着拐杖奋战一线。“警察轻伤不下火线，很正常。”张立群说。

7月8日1时许，杭州市公安局富阳分局接到防汛指令，民警辅警立即赶赴辖区新沙岛、五丰岛开展防汛工作。他们迅速进入工作岗位，维护秩序、疏散群众、搬运物资……次日8时，经过一夜奋战，民警辅警终于完成任务，疲惫的他们在转移的渡轮上睡着了。

洪水“大考”中，浙江民警辅警连续奋战、冲锋在前，用坚守、付出和责任担当践行着初心使命。

与时间赛跑，转移群众排查隐患

随着新安江水库泄洪的启动，一场争分夺秒的防汛战役按下“快进键”。

富春江位于新安江水库下游，受泄洪影响，富春江沿岸特别是地势低洼地带的群众势必会受到影响，转移群众迫在眉睫。

面对前来劝说转移的杭州市公安局富阳分局富春江派出所所长储一庆，一位老人不愿离开。老人住所大门已被江水淹没，且水流湍急，水位仍在不断上涨。储一庆和几名同事当机立断，一起将老人抬到担架上强制带离了危险区域。

转移群众的场景在钱塘江流域多个地方上演：建德市新安江街道6名新安义警将一名65岁的老人扛在肩上，托举着转移到安全地带;桐庐县公安局城北派出所副所长张鑫主动请缨，用皮划艇分3次转移水上村村民10余名;淳安县公安局临岐派出所民警在防汛巡查时发现一处易滑坡塌方地质灾害点，立即设置警示牌、拉起警戒线……

据不完全统计，截至目前，全省公安机关共投入警力8.3万余名、警车1.3万辆次，转移群众近万人，检查场所、部位2万余处。

九江连夜转移疏散群众5000余名

中国警察网讯

记者肖玮、通讯员宁俐、彭晓琴报道：受强降雨及鄱阳湖、修河水位上涨影响，江西省永修县三角乡2.6万名群众的生命财产安全受到严重威胁。7月12日晚，永修县公安局全警动员，和连夜驰援的九江市公安局特巡警支队抗洪抢险突击队400余名民警一起，全力投入三角乡的抗洪抢险救援工作。

当晚，参战民警进行任务分工后，立即赶赴三角乡投入疏散滞留群众、搜救被困群众、圩堤巡查值守及险情处置等工作。民警们挨家挨户劝说滞留群众撤离，帮助群众转移财物。三角派出所民警在数次进出村庄帮助老人和孩子转移到安置点后，驾驶的警车在一次救援途中被淹。民警们脱困后，又迅速投身救援工作。经过彻夜奋战，民警们和县乡村干部一起成功疏散滞留群众5000余名、搜救被困群众60余名。

为避免车辆涌入造成交通堵塞影响救援，永修县公安局在前往三角乡方向沿线安排警力，引导转移出来的群众有序撤离，限制车辆进入，为救援力量开辟通道。在县城集中安置点，永修县公安局安排30余名民警协助有关部门妥善做好受灾群众安置工作，有效维护集中安置点的交通秩序、治安秩序。在做好抗洪抢险救援工作的同时，他们加强县城区、灾区社会面治安巡逻防控，确保社会治安大局稳定。

7月13日上午，九江市公安局再次紧急抽调武宁县公安局100余名警力组成突击队，驰援永修县协助开展抗洪抢险救援工作。

东方神州人杰地灵，华夏民族英雄辈出，演绎出一段段传奇历史，英雄情怀。我的思绪便在历史隧道中畅游，寻找令我最为欣赏的英雄。霎时，一道精光射来，其源头是……

东汉末年，群雄并起，逐鹿中原。我在众多豪杰中看到了他，曹操。此人被后人骂的狗血淋头，我却对他情有独钟。曹操，初举孝廉显其孝顺仁道，冒死刺董卓显其大义，然后初举义兵、会诸侯伐董卓、杀吕布、攻袁术、灭袁绍均为其不忍中原黎明苍生饱受军阀战争苦难的济世情怀，其曾曰：奉天子以令不臣。

却被罗贯中说成：挟天子以令诸侯。

多大的冤枉啊！在官渡大战前袁绍帐下王琳曾写檄文大骂曹操家祖，当曹操大败袁绍后，非但没有杀王琳，反而大夸其文采好并施以重用。何等胸怀！。在我看来，曹操非但不是奸雄，而是英雄。

建国初年，我国经过数抗日战争，解放战争，早已经是千疮百孔。帝国主义国家对我国更是严锁封杀，怎么才能提高我国的国际政治声望这时是一件头等大事。这时又一位杰出的政治家在这一时期的历史上横空出现，解决了这一问题，周总理的事迹我不想一一叙述，因为他为人民为祖国争荣誉的事迹太多了。

他深受人民的爱戴，不然怎么总理逝世的时候天安门广场上的人四人帮怎么都压不住呢！我只想说，万隆会议上的身影我们永远不会忘。周总理，一个不折不扣的人民公仆，一个不可否认的民族英雄。

时光走的太匆匆，我们不可触及。可他留下的历史，是可抚摸的，英雄是可以关怀的。今日，只希冀今后的华夏可以多一些为国为民的英雄来建设祖国，来完成祖国的复兴大业。

昨天时光，从这里走过，留下了历史与历史上的英雄。今天，时光还会如约而至。

九·一八事变指1931年9月18日在中国东北爆发的一次军事冲突和政治事件。冲突双方是中国东北军和日本关东军。根据冲突爆发的日期，史称“九·一八事变”。由于当时中国东北地区称为满洲，因此日本方面将这次事变称为“满洲事变”。

“九一八”事变后，李兆麟到北平参加由中共地下党员任骨干的抗日民众救国会，在平西一带开展抗日救亡活动。不久，中共党组织派李兆麟等人以抗日民众救国会名义，回东北辽阳一带组织抗日义勇军，开展反日武装斗争。1932年5月加入中国共产主义青年团，同年转为中国共产党党员，随后被派到本溪煤矿从事工人运动。次年8月调中共满洲省委军委工作，参与创建东北抗日武装。1934年起任珠河反日游击队副队长、哈东支队政治委员、东北人民革命军(抗日联军)第6军政治部主任、北满抗日联军总政治部主任。曾与赵尚志、李延禄等领导的部队配合创建松花江下游汤原抗日游击根据地。1939年5月任东北抗日联军第3路军总指挥，率部在广袤的松嫩平原上开展了英勇的抗日游击战，打击日伪军，先后攻克讷河、克山、肇源等县城。1940年底，抗联部队在极其艰难险恶环境下遭受严重挫折后，他和周保中等组织整训部队，继续坚持斗争。曾任整训后的东北抗联教导旅政治副旅长。抗日战争胜利后，以中共代表身份任滨江省副省长，兼任哈尔滨市中苏友好协会会长等职，同国民党“接收”大员进行了针锋相对的斗争。1946年3月9日在哈尔滨被国民党特务暗杀。

雷锋把自己的藏书拿出来供大家学习，被人们称为"小小的雷锋图书馆"。他帮助同志学习知识，同班战友乔安山文化程度低，雷锋就手把手地教他认字，学算术。

同班战友小周父亲得了重病雷锋知道后以小周的名义给家里写了信又寄去10元钱。战友小韩在夜里的出车中棉裤被硫酸水烧了几个洞，雷锋值班回来发现后，把自己的帽子拆下来一针一针地为小韩补好裤了，轻轻地盖在他身上。知道这个情况的乔安山说："为了给你补裤子，雷锋半宿都没睡!"

清晨，李局长腆着大肚皮走进公司，下属们都屁颠的跟在后面左一声“局长好”，右一声“局长好”。李局长高兴得眼睛迷成了一条缝。李局长走进办公室，一屁股坐在真皮转椅上。突然，一个小眼睛的科员悄悄窜了进来，小心翼翼地从怀里掏出一个红包，嬉皮笑脸的说：“局里要提拔科长，请局长照顾。”局长瞥了一眼红包，阴沉沉地说：“人家小王可给了9000元”。小眼睛一愣，立马又从怀里拿出一个钱包，说：“请局长笑纳”。李局长笑嘻嘻的接过钱。

可就在这时，一个人推门而入，小眼睛吓得转身就走，李局长定睛一看，是现在检察院工作的大学同学——小张。李局长顿时大汗淋漓，脸上渗出一层又一层汗珠，手哆哆嗦嗦地连钱都掉了。小张见状哈哈大笑，弯腰拾起钱放在李局长手里。李局长有气无力地说：“我们……我们……”，“没关系，咱们是同路”。说罢，便从口袋里拿出一叠钱，“我弟弟想让你帮个忙。”李局长瞄了一下那叠钱，看厚度估计有不少，于是擦了一下脸上的汗，拍着胸脯说：“兄弟的事就是我的事，包在我身上”。“好，兄弟以后有什么事跟我说一声，检察局局长和我是哥们，包你万全。”“好，够义气。”“哥们最近混得怎么样?”一提起这事，李局长可气粗了，于是便把他的“英雄事迹”一一列举，说得不亦乐乎。

待李局长说完，小张腾地站起来，从口袋拿出一个微型录音机，严肃地说：“对不起，你被捕了。”

我们来认识武汉大学人民医院东院区山东医疗队的主治医生郭海鹏，他出生于医生世家，一家人五代从医，他说，用仁心仁术救死扶伤是家训，更是责任。

正在用不太标准的武汉话跟刘爷爷交流的是山东大学齐鲁医院重症医学科医生郭海鹏，刘爷爷今年86岁，在外院治疗近一个月，因为病情加重被转到这里，医疗队会诊后，决定采用无创呼吸机治疗，可被老人一口拒绝。

对话中，郭海鹏得知，此前老人曾有使用无创呼吸机治疗的经历，但过程中感到不舒服，对此有了顾虑。但缺氧问题又急需解决，郭海鹏反复劝说，刘爷爷终于放宽心同意试一试。3秒钟，医护人员快速置换鼻导管和加压面罩。

尽管郭海鹏的武汉话并不标准，但他温暖的话语还是大大缓解了老人紧张的情绪，刘爷爷很快掌握了正确的呼吸方法，氧饱和度也从原来的80多提高到接近正常人的水平。

齐鲁医院两个病区，收治的是30多位重症和危重症患者，大多数都是老年人，年龄的94岁。每天进入病区，问诊、体检、查血气、心电图检查，他不放过每一个细节，做了十几年的ICU医生，他说，争分夺秒抢救生命已成为一种本能。

郭海鹏是土生土长的山东人，攻读硕士、博士学位期间，就读于武汉大学，疫情发生后，郭海鹏毫不犹豫地报名参加医疗队。而其实他刚刚结束在美国哈佛大学三年的博士后培训，回国还不到三个月。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话，能做事的做事，能发声的发声。有一份热发一份光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——题记

在这寒风凛凛的冬天，正当人们怀着欣喜与期盼时，新型冠状病毒将魔爪伸向了武汉。一时之间，武汉这座人口达千万的城市，被死亡的阴影笼罩。而这场疫情也迅速地在祖国大地上蔓延开来。

自从冠状病毒爆发后，大街上不再是往日的繁荣，空荡荡的，只有远处传来若有若无的脚步声，大多是步履匆匆，神情紧张。小超市里、小区前，或多或少总站着测体温的人，大家都生怕把病患放进去，感染其他人。于是，整座城市一片死气沉沉，氤氲的只是寒气与寂寥。

但我相信，乌云遮不住太阳，阴雨之后，必是晴天——只要我们同仇敌忾，众志成城，疫情必会迅速远去，我们终将取得胜利。

为了自己与他人的安全，广大人民能不出门就不出门，有的去当志愿者，尽自己所能为社会出一份力。更有不少人挺身而出，他们也是这芸芸众生中渺小的一个，他们有亲人，也有朋友，但这绵绵的情更坚定了他们义无反顾的脚步，为了我们共同的家，所有人都在努力着，每一个华夏儿女“能做事的做事，能发声的发声”，都尽自己所能去照亮自己与身边的人。

这份光芒中有着勇气，这份勇气中夹杂着不舍，这份不舍中蕴含着真情。他们掬着不舍，怀揣着一颗赤子之心，用星星之火，照亮了绝望者的天地。

他们是谁?他们是医护人员，是党员干部，他们是抗疫战士，他们在为生命而战斗，这是大义与大勇。但在奉献的，不只是他们，还有我们，我们永远是他们最坚强的后盾。或许，我们能做的事情微乎其微，但正如鲁迅先生所说过的：“此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但亳无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类，连我都在内。”红日总会升起的，但在此前，我们不若化为萤火，照亮一方天地。待到英雄归来之时，中国必将光芒万丈。

文天祥19岁时获庐陵乡校考试第一名;理宗宝祐四年(1256年)入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书，同年中选吉州贡士，并随父前往南宋首都临安应试。在殿试中，他作“御试策”切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，宋理宗亲拔为第一，考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”但四天后父亲不幸病故，文天祥归家守丧三年。

开庆元年(1259年)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌)，宦官董宋臣主张迁都;他上疏请斩董宋臣，建议御敌之计，未被采纳;后历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。

宋恭帝德祐元年(1275年)，元兵渡江，文天祥散尽家产，招募豪杰，起兵勤王，组织义军三万，以“正义在我，谋无不立;人多势众，自能成功”的口号进行反元斗争。然最终因为孤立无援，抗争失败，到最后仅余六人。次年任右丞相，赴元营谈判，希望以谈判的方式来刺探蒙古军情，在谈判过程中，文天祥据理力争，怒骂伯颜，但与此同时，南宋朝廷却派人前往文天祥军营，宣布解散文天祥的军队。伯颜得知文天祥军队已经被解散，故下令逮捕他，押解北方。当文天祥被押送到镇江的时候，得当地义士相救脱险。此后力图恢复，转战东南。这时，南宋朝廷已奉表投降，恭帝被押往元大都，陆秀夫等拥立7岁的宋端宗在福州即位。文天祥奉诏入福州，任枢密使，同时都督诸路军马，往南剑州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵筹饷以继续抗元战争。秋天，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。

文天祥与当时朝臣张世杰与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身份在南剑州(治今福建南平)开府，指挥抗元。1277年，文天祥率军移驻龙岩、梅州，攻入江西。在雩都(今江西南部)大败元军，攻取兴国，收复赣州十县、吉州四县，人心振奋，抗元形势转好。但好景不长，元军主力进攻文天祥兴国大营，文天祥寡不敌众，率军北撤，败退到庐陵、河州(今福建长汀)，损失惨重，妻儿也被元军掳走。

祥兴元年(1278年)夏，文天祥得知南宋行朝移驻崖山，为摆脱艰难处境，请求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，计划失败，文天祥率军退往潮阳县。当年八月南宋朝廷封文天祥为少保、信国公。同年冬，元军大举来攻，文天祥再败逃走，传说曾经发生文天祥几乎快被元军逮捕时，突然冒出三座山遮住蒙古兵，掩护文天祥逃去，后人即以“三山国王庙”祀拜这三座山神保护忠义;文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，文天祥军在五坡岭(广东海丰北)造饭时被元军攻击，兵败，文天祥吞下随身携带的冰片企图自杀，未死，但却昏迷过去，在昏迷当中，文天祥被俘。张弘范要文天祥写信招降张世杰，乃书《过零丁洋诗》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之，不久遣使护送至大都，路上绝食八日，不死。被关押在北京府学胡同，拘囚四年。帝昺祥兴二年(1279年)，宋亡，文天祥仍坚守初志，在给妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这裏，于义当死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”，狱中作《指南后录》第三卷、《正气歌》。

元世祖忽必烈爱其才，先后派出平章政事阿合马、丞相孛罗招降，至元十九年十二月八日(1283年1月8日)，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥坚贞不屈，答曰：“一死之外，无可为者。”元朝又请出当时已经降元的南宋大臣，出面劝降，结果遭到文天祥的痛骂;元朝又派出已经被俘的宋恭帝劝降，文天祥置之不理。次日押赴刑场(柴市口，今北京东城区交道口)，文天祥向南方跪拜，从容就义，年47岁。行刑后不久，“俄有诏使止之”，然文天祥已死，忽必烈惋惜说：“好男子，不为吾用，杀之诚可惜也!”文天祥的妻子欧阳氏收尸时，在其衣带中发现绝笔自赞：“孔曰成仁，孟曰取义;惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧!”

文天祥著有多篇作品，以《过零丁洋》和在狱中所题《正气歌》最为人所认识和称道，其中前者的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”乃千古绝句。他生前所用的砚台玉带生砚仍保留至今。

历史点评：有人说文天祥是一位英雄，他抗元斗争的英雄事迹可歌可泣。也有人说文天祥是一个跟不上时代潮流的人，在当时元朝已经建立的情况下他还在抗元，是不可取的，因为元统一是历史的必然，他阻碍了历史的前进。一个人的道德品格和他对国家无私的忠诚只能体现个人，而元朝替换宋朝和个人的行为是不能拿来比较的......因为在当时来讲文天祥不能左右历史的发展，也看不到历史会进步还是退步，对于他来说只能是作为国家的一个将领履行他的职责保家为国而已,一种爱国的行为.而元朝统一，是历史朝代更迭的自然现象，自然推动了历史的进步!

文天祥：英雄被自己人“劝死”

文天祥的死，一方面是元的残酷和他的不屈和节烈，而江南故国自己人对其殉国的巨大期望，甚至生祭他，督促其早死，也促成了文天祥最终被押上刑场。

文天祥从被俘那一天起，就有人希望他尽快舍生取义了。

1278年12月，文天祥在广东海丰被元兵突袭，服毒自杀未成，被俘。次年四月被押解到广州，而后北上前往大都。文天祥作为俘虏进入江西时，就决心开始绝食，希望船到自己故乡吉安时像为不食周粟的伯阳、叔齐一样饿死守节，“饿死真吾志，梦中行采薇。”在饿了八天后，却没有饿死，由于家乡已过，押解人按着鼻子灌食，文天祥没有能够在家乡殉国。他希望能够有机会逃脱，即使死也不能在荒山野岭中，而要世人关注下悲壮而殉节。所以，文天祥就“配合”押解他的元军，继续北上。

但是，状元宰相文天祥被俘的消息此时已经传遍江南，他一直不殉国，让无数人焦虑不安、坐不住了，唯恐文天祥不死，担心他投降，从而让他与大宋的贞节受损。

此时，南宋王朝已经彻底被灭，“旧中国”的无数官宦要么被杀，要么已经投降，包括文天祥的弟弟，而百姓和原来的低级官僚则是“沉默的大多数”。“沉默的大多数”并非不爱国，甘愿接受异族统治，但他们自己不原意牺牲，那是“肉食者”当大官者们的事，但他们也有期待，就是希望别人为“旧中国”守节殉难。如今，整个江南都在看着被俘的文天祥，盼望着他早日杀身成仁。也许，他们是害怕又出现一个“李陵”吧。

喊出“沉默的大多数”心声的是文天祥的老部下，也是他庐陵(今吉安)的同乡王炎午。王炎午(1252年—1324年)字鼎翁，是一位爱国青年。文天祥赣州起兵勤王时，王炎午满怀一腔报国热血，参加抗元斗争事业，作了文天祥勤王军中的幕僚，很快却因为母亲有病而回归乡里，并“躲过”文天祥部队失败捐躯或者被俘的机会。

这位当时28岁的王炎午，闻知文天祥押送船将过江西，即作了长达1800余字的《生祭文丞相文》。王氏将《生祭文》誊写近百份，“字大如掌，揭之高砌”，张贴于文天祥可能被押解经过的自赣州、吉安、榉树、南昌等沿途驿站、码头的山墙、店壁诸醒目处。还派人在各处宣读：“呜呼!大丞相可死矣……文章邹鲁，科甲郊祁，斯文不朽，可死……为子孝，可死。二十而巍科，四十而将相，功名事业，可死。仗义勤王，受命不辱，不负所学，可死。……虽举事率无所成，而大节亦已无愧，所欠一死耳……”如果“志消气馁”，“岂不惜哉”!

总知，文丞相应该死，而且要赶快死。他唯有一死方可明志，生命必须毁灭;忍辱偷生或者投降，就却意味精神的死亡。王炎午们做的一切就是为了鼓动文天祥“速死”以保持名节，这并非个体行为。那位曾经入狱探望文天祥，并给其演奏《胡笳十八拍》的道士汪元亮，也在探望过后“勉励”文天祥：“必以忠孝白天下，予将归死江南。”王炎午的行为，其实代表了当时江南在元兵铁蹄下“沉默的大多数”的道德要求，这篇祭文对当时的震动因此很大。

王炎午如此大张旗鼓地劝文天祥死去，是有着社会心理基础的。中国文化对文人的节气和女人的贞节的重视，在进入宋代以后，已经形成了一种高调的社会会文化，但能够自觉实践的毕竟还是少数，多数人并不去殉难，而是劝他人为了崇高的道德价值做出牺牲。这种高调的道德要求在文天祥以前就有存在，在其后也更有发展，但是像王炎午如此大胆地直接提出，形成对文天祥的道德舆论压力，还是前无古人后无来者的一次。

文天祥是千古一见的英雄，但是，身未亡，却享受“生祭文”，传世千古，在历史的长河中，也只有文天祥一人了。

有人赞颂王炎午的这篇祭文：“感情壮烈，语言精湛，亦属祭文中的杰作”。还有人认为：“洗练凝重，气势磅礴，对仗排列的句式使祭文铿锵有力，具有强烈的艺术感染力，有力地推动了当时形成的爱国主义思想浪潮，同时也体现出王炎午本人悲壮激切的忠贞气节。”

中国人内心深处有一种道德崇高下对生命的冷漠，那就是对于为敌人俘虏的士人，与被玷辱的女子，都希望能够以死守节。中国也许会善待俘虏的敌人，但不幸被俘或遭侮的自己人，如果不能迅速被杀，则最好及时自杀，以保持士人或者女人的贞节，反正是“期待”他们死掉。投降或屈服，意味着随后无尽的骂名，如果被放回来，那与屈服和变节的结果差不多，一生中也会在道德歧视中受尽屈辱。当然，希望俘虏和被侮辱的女人自杀的人，却是没有牺牲的危险的，他们“安全”地道德观望和审判，其任务只是给女人列贞节牌坊表彰，流传烈士的英雄事迹。

然而，王炎午的祭文，在道德高调主义的热情、壮烈下，却掩盖不住基本生命关怀的冷漠。他不是站在文天祥的生命立场来看待文天祥，而是以自己渴望却不为的道德圣人标准，去要求妻离子丧的文天祥为了那个道德理想牺牲。文天祥的生死，需要他自己的抉择，他的生命权只能由其自己支配;其他人，无论用多少圣洁的理想或者标准，都没有要求别人去死的权利。

道德价值的实现，特别是需要生命的损害和牺牲，完全是个人的自由意志。所以，王炎午劝死文，是对文天祥生命的不尊重和冷漠，它的出现，并非什么文化荣耀，反是一种文化悲哀。

从王炎午写《生祭文丞相文》，到文天祥被杀，其间有长达三年半多的时间。当文天祥在监狱中历尽折磨的时候，江南故国的人竟然不担心他的健康，希望为挽救南宋做出卓越功勋的文天祥能够多活些时日，而是希望他早死。他一日不死，王炎午们的心恐怕都不会安。王炎午们的心一直会为文天祥能够按照自己的“理想”，敢于牺牲自己而担忧吧。

让王炎午们失望的是，文天祥并没有看到他“好心”的劝死文;王炎午们也可以宽慰的是，他们显然低估了文天祥的节气，不用他们的“督促”，文天祥自有杀身成仁的勇气和决心。

1282年十二月初九，当文天祥终于杀身取义，壮烈殉节。千里之外的王炎午得到死讯后的反应，是悲痛，也许更感慨，其中带着心安之情，因为文天祥的死刑早就被他被判定了。在前一篇祭文的使命完成终结之后，他又作了一篇《望祭文丞相文》，第一句话是这样的：“丞相既得死矣，呜呼痛哉!谨此致奠，再致一言。”

过零丁洋

作者：文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青!

正气歌

作者：文天祥

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。

或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。

地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。

嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

诗歌赏析

这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉残酷的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢?蒙元定会被消灭，只要能留得这颗爱国忠心照耀在汉家史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大民族主义诗篇。