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弘扬民族精神观后感20篇

五四运动,是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动、一场伟大的思想解放运动和新文化运动。下面我们来看看弘扬民族精神观后感,欢迎阅读借鉴。

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弘扬工匠精神,成就出彩人生

全文共 838 字

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品牌是工匠精神的目的。企业提升产品质量,开展技术创新,营造企业文化最终的目的就是打造好企业品牌。

就现代商业世界来说,企业的品牌,可以作为企业最重要的形象,品牌代表着企业的商品或服务。一个强大的品牌形象,是一个功能强大的资产,一个公认的、值得信赖的品牌身份。2016年最新的统计数据显示,在全球各大企业中,苹果品牌价值最高,达到了1459亿美元,谷歌以942亿美元排在第二位,三星以832亿美元位居第三。

*******曾获得国家产品质量金奖、中国工业大奖表彰奖等殊荣,被评为中国名牌。企业在国内驱动领域,历来是技术的先导者、市场的开拓者、产业的引领者,树立了良好的品牌形象。但我们也不能否认,***和西门子、三菱、日立等世界知名企业的品牌还是存在很大的差距,这些差距,体现在我们的产品质量,售后服务、员工职业化程度、企业文化等等多个方面。

集团十三五规划描绘的愿景是********。公司未来将继续坚持技术创新、管理创新、文化创新,提升企业自主研发能力和商贸营销能力,拥有关键核心技术和自主知识产权,加快企业转型升级,以提升服务质量增加产品附加值,优化供应链设计,改善资本结构,提升抗风险能力,树立***全球性品牌,在国际竞争中体现中国制造的高端品质!而完成这些目标我们还有更多地困难要去克服,我们要解决产销之间的矛盾,要建立起可控的优秀供应商体系,要有引领市场的新产品,要有更加强大的干部员工队伍,要建立更加合理可控的内部体系这都需要公司上下以工匠精神为引领,齐心协力共拼搏,众志成城谋发展。

同志们,一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的企业,必然会少一些浮躁,多一些纯粹;少一些投机取巧,多一些脚踏实地;少一些粗制滥造,多一些优品精品。我希望在座的各位能以更加饱满的热情投入到自己的工作当中去,做好先进的榜样示范作用,通过你们的言传身教,影响到你身边的同事,传承好属于***的工匠精神,积极响应公司十三五规划*******的战略规划。如此,一定能够将***引入一个品质制造的新时代。

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篇1:弘扬民族精神共创和谐校园

全文共 776 字

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刚看到这个题目我有点困惑,不知道该如何下手写,可转念一想:革命先辈为了新中国的成立抛头颅,洒热血,“一方有难,八方支援”的老百姓,为了祖国的荣誉奋力拼搏的奥运健儿,全心全意服务人民的雷锋,身残志坚的张海迪姐姐,这就是民族精神呀!而今的和平年代虽不用我们抛头颅,洒热血,但是我们新一代的少年儿童勤劳热情、乐于助人、积极进取这不正是民族精神的体现吗?

你看,在我们学校就有一道美丽的风景线:学校幼儿班的弟弟妹妹们太小,他们根本提不动水桶,于是高年级的几个小哥哥就主动帮幼儿班提水,每天下午放学几个小姐姐还帮着幼儿班扫地,当小弟弟妹妹们冲他们喊“谢谢哥哥、姐姐”时,他们都笑得跟一朵花儿似的,大家叫他们“乐帮派”。

是的,这股大帮小的风吹遍了整个校园,每天早晨低年级的窗台被悄悄擦干净了,教室桶里的水总是满满的,讲桌被收拾的井井有条,窗台上的花笑了。更重要的是大家保持了良好的心态,学会了宽容待人,懂得用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心,从而打造和谐的人际关系。

每周一升国旗时,校长都会表扬几名学习成绩进步快的同学,那几名同学原来可都是班里的学困生啊,这多亏了学校组织的“一帮一,结对子”活动:班里的优秀生主动帮助学困生,每天放学都会留下来给他们补补课,让他们感受到和谐校园的温馨。以前我们班里也有一两个不爱写作业的同学,可最近通过“结对子”活动,再没有掉队的同学了。学困生学习上的困难被解决了,作业也就不在话下了,在班里逐步形成了你追我赶的学习氛围,班里总体成绩明显进步了。

“师者,传道授业解惑也”,是老师给了我们智慧的启迪、知识的雨露,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟,我们要珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。师生互敬互爱,从而创造积极进取的学习氛围。

校园是我们玩耍的地方,是我们学习的天地,更是我们道德成长的摇篮,让我们互敬互爱、互帮互助,携手共创和谐校园!

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篇2:弘扬妈祖精神

全文共 574 字

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今天,老师带领我们到妈祖文化研究院参观,这里的房子虽是新落成的,但却建得古朴、大方,被人们称为古文化广场。广场座东朝西,沿中轴线左右两侧分别建有“意哲楼、意福楼”和“意明楼、意美楼”。其中“意”字是取“善心美德”之义。通过这次参观,使我对妈祖有了更深的了解,敬仰之情油燃而生。

妈祖原名林默,又名林默娘。960年农历三月二十三,她出生在湄洲岛的一个渔村里。生长在大海之滨的林默,不仅熟悉水性,而且细心观察气候变化和海潮的关系,能够预测台风的到来,岛上的渔民和过往的渔船、商船,常常得到她的帮助。她还精通医理,为人治病,教人防疫救灾。988年农历九月初九这一天,她出海救助遇险的渔船时不幸身亡,时年28岁。人们不忍接受她的离去,只说她羽化升天,并为她建宫造庙,将她的事迹广为流传。

妈祖护航的传说由湄洲湾流传到沿海各地,信仰的人日益增多。据统计,世界各地共有妈祖庙5000多座,信众接近2亿,仅台湾就有大小妈祖庙1000多座,信众1600多万人,占岛民的三分之二。自宋徽宗宣和五年到清朝,历代皇帝先后37次给妈祖叠奖褒封,最终树立了妈祖作为唯一海神的至高无上的地位。

妈祖啊!您是真善美的化身,您的事迹在我们心中缓缓流淌;妈祖啊!您所做的一切都教导我们要帮助别人,立德行善;妈祖啊!您所拥有的博大、慈爱的襟怀和救苦救难的高尚品格,永远值得世人的崇敬与信仰。

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篇3:央视开学第一课2024观后感400字:弘扬长征精神

全文共 487 字

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9月1日晚上八点整,我和妈妈一起坐到电视机跟前,准时收看了继《焦点访谈》之后的节目为《开学第一课:先辈的旗帜》,看完后,我的心情久久不能平静,感觉我们今天得幸福生活真是来之不易。

伟大的红军战士,他们强渡大河,飞夺泸定桥。想想当时的情景是多么艰险。“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”这是伟人毛泽东同志的诗句,不就是红军长征生活的写照吗?

漫漫长征路上,革命烈士倒下了,又有战士站起来。二万五千里长征路,路有多长,红军撒下的汗水就有多远!巍巍雪山掩盖了革命烈士的身躯,却埋葬不了他们为国为民的赤诚之心;茫茫沼泽地吞噬了革命烈士的躯体,却掩藏不住他们坚定的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命,却夺不去他们那百折不挠、自强不息的长征精神

此时,我感觉到了一种力量,一种因历史而越发令人臣服的力量。历史再次向我们证明:长征精神将伴随中华儿女不断缔造辉煌。我们应该学习长征精神,争做红军后人。感恩长征

我感谢那些先辈们,感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富——百折不挠、自强不息!这就是永恒的长征精神。我们应该让长征精神代代相传,让长征精神永放光芒!

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篇4:弘扬工匠精神作文2000字左右

全文共 2177 字

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当传统工艺遇上新工艺、新技术,传承与创新有机融合便成为一种必然。以下是小编给大家整理的弘扬工匠精神作文的内容,欢迎大家阅读。

工匠,一种信仰“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀,是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰,一丝不苟把它做到极致,做到别人无可替代。30年间,何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师,在继承中创新、在创新中继承,奉献了不少大型作品,体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?

走进沙湾何世良工作室,记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果,构图疏密有致,密处叶果层叠,疏处大量留白,颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节,香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼,甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生,在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余,不禁好奇,是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。

何世良说,生于斯长于斯,自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中,放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕,长期浸淫在岭南建筑艺术中,让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天,从木雕到砖雕,从家具到大型砖雕作品,从个人到团队协作,从默默无闻到行业翘楚,他一直在坚持,未离开过半步。

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师,“好之”“乐之”,方能不改初衷,一以贯之。那些杰出工匠一辈子,甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族,在200多年的时间里,传承8代,为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰,一种耕耘不辍的愚公精神。

创新,一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良说,“如果师傅教会我雕荷花,我一辈子只会雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅,机械式传承意义不大。师傅教你的是技法,你用技法去创新,这才是徒弟的使命。”

何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中,譬如砖雕工具改良创新,采用电动工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法创新,在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中,因此壁雕幅面积甚大,为增强立体感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百计让雕刻物“凸”出来,成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆,容易崩折,故一般砖雕镂空较浅,此壁镂空度极大,深厚而面广,景物内部结构通空如蚁穴,把镂空技术提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守旧、因陋就简,不是不能超越前辈,否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术,传承与创新有机融合便成为一种必然,这或许可以称为新工匠精神吧?在“中国制造2025”中,创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点,第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明,创新是提升中国制造的基础,没有创新带来的活力和动力,中国制造只能原地踏步。

传统工匠讲究师徒之间口授心传,随着老一辈工匠离去,后辈一旦跟不上,这门手艺就有失传的危险。采访中,记者了解到,岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩,不仅面临着制作材料的枯竭,还有人才断层之虞,能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视,和许多老手艺一样,砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传,不让砖雕后继无人,何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩,愿意学艺传承者并不多,很少人能坚持下去。

不但砖雕,包括岭南风格特色建筑,也因受到现代建筑冲击,人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子,某单位需要设计一个传统岭南戏台,但许多设计院都无法胜任此项任务,这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。

让“工匠精神”渗透进各个行业中,培养出更多的大国工匠,不可能一蹴而就,需要一代人观念的更新,更需要国家战略、国家意志,如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业,使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精,并将技术与精神一代代传承下去。

工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭,谨防夹伤”这句提醒,可谁又知道,广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时,单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后,经过广州工匠努力,维修价格已降至不足1万元。2007年起,广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。

一个优秀工匠可以带动一群人,一群工匠可以带动一个明星企业,一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争力,工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间,广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动,先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54.2%提升到2020年的70%。从这个战略高度,广州不仅需要讨论工匠精神,对工匠精神的再度诠释,还要进行工匠精神培育的全新实践,为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。

不久前,广州市委、市政府正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件,突出“高精尖缺”导向,计划5年投入约35亿元,在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才(含团队成员),每年支持1000名产业高端人才、2000名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位,广州将成为人才洼地。大量工匠注入,亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。

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篇5:新时代弘扬“长征”精神作文1000字

全文共 966 字

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在1934年,中国共产党领导工农红军进行了一次长达二万五千里的长征。红军们转战14个省,冲破国民党数十万兵力的围追堵截,克服雪山草地的阴险,忍受饥寒伤病的折磨,战胜党内分裂的危机,关于完成了战略转移的艰巨任务,使广大人民树立了信心。长征的胜利,成为中国革命转危为安的关键。

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”毛泽东的《七律—长征》正是红军长征的真实写照。红军在长征过程中所表现出来的艰苦奋斗精神和一往无前、不怕牺牲的英雄气概、构成了伟大的长征精神。

弹指一挥间,今年已是红军长征胜利的70周年。回想那艰苦卓越、气壮山河的万里长征,红军无惧枪林弹雨,冲破重重封锁,跨越雪山草地,用他们那不屈不挠、坚持不懈、艰苦奋斗的精神谱写了一部壮丽的英雄史诗。“巧夺金沙江”、“强渡大渡河”、“飞夺泸定桥”……这一幕幕像一个个完美的神话,一个秒年第毫年个无畏的图腾,谱写了中华民族历史上的壮丽篇章。

从红军的万里长征中,我们体会到了一种艰苦奋斗、有着坚定毅力的精神。作为新时代的我们,需要去弘扬这种伟大的精神。

当今社会,科学技术迅猛发展,人们总体上达到了小康水平。正是因为这样,在许多人的心目中都一致认为艰苦奋斗精神已经过时了。有这种想法的人目光是短浅的。虽然我们的社会是得到了很大的发展,但是,我们国家是一个发展中的国家,还处于社会主义初级阶段,离发达国家还有一段距离。因此,我们还需要努力,还需要发扬艰苦奋斗精神。一个国家如果艰苦奋斗之风不盛行,那么这个国家就会停滞不前进,甚至一蹶不振。红军长征这么艰苦为何会胜利?我们中华民族威吓能历经沧桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林?这都是由于有艰苦奋斗的力量支撑着。“神舟五号”和“神舟六号”的顺利升空,经过了很多技术人员的辛勤和努力,还有杨利伟、费俊龙和聂海胜这三位航天员接受艰苦严格的训练才得以成功的。可以说,人类社会的一切文明成果,无一不是艰苦奋斗的结晶。

艰苦奋斗精神不是某一个时代所特有的,而是与人类社会发展同在的。因此,在新时期里,我们要按照胡锦涛同志提出的“以艰苦奋斗为荣”努力做好,构建一贯繁荣昌盛的社会!

长征那段峥嵘岁月已成为历史,但那种精神却永不磨灭。它将引导着我们新时期走向繁荣、走向昌盛!

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篇6:弘扬工匠精神成就出彩人生

全文共 1018 字

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我们为什么需要工匠精神?

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。 “工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求,除此之外,没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。 工匠精神不是瑞士的专利,日本式管理有一个绝招:用精益求精的态度,把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。

所谓“工匠精神”其核心是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内生动力。

在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师,通过他出神入化的化妆技艺,一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是:当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,不要拒绝它,要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它进行交流。 工匠之术 用的方法,创造价值

“工匠”是技艺精湛的人,在欧洲,德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神,就是追求极致的精神,并且专业、专注。 在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业,在外部环境好的时候,企业可以生存,一但外部环境变的恶劣,企业很容易马上倒闭。

企业的核心因素是人,而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求,看着自己的产品在不断改进、不断完善,最终以一种符合自己严格要求的形式存在。 工匠用的工作获得金钱,但工匠不为钱工作。

一个人所做的工作是他人生态度的表现,一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。

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篇7:弘扬雷锋精神建设心灵家园征文

全文共 588 字

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春发万物,大地复苏,又是一年春来到。转眼间,雷锋同志已经离开我们50个年头了。 50多年前的雷锋,发扬持之以恒的精神,以实际行动践行着生命的理想。实现这人生的价值,不断丰富和升华着中华民族的传统美德。今天,高举“弘扬雷锋精神”的光辉旗帜,就是为了使我们在高度的物质文明中不致迷失,在不断丰富的精神世界不忘善行。 我们一直提倡“弘扬雷锋精神”。

那什么才是雷锋精神?有人说雷锋精神就是要频捐善款;还有人说雷锋精神就是要舍身救人。不错,这些都是雷锋精神宝贵的组成部分。但是有些同学认为,只要舍身救人才算是一种雷锋精神。其实,我们把自己应该干的事干好,也是一种雷锋精神。如作为学生,我们就应该好好学习。学习雷锋的“钉子”精神,善于“钻”和“挤”的习惯。作为残疾学生,我们更应该学有一技之长回报社会,感谢长期关爱我们的叔叔、阿姨们。学校的老师们,每天都在课堂上辛苦的讲课:努力把所知的的知识教给学生。还有工作在各行各业的叔叔阿姨们在自己的岗位上无私奉献尽职尽责做好自己的工作,这些都是雷锋。 雷锋离开我们快50年了。每年3月,全国各地都会掀起“学习雷锋”的活动高潮。

其实雷锋精神的内涵真的很简单。那就是你用一颗真诚、勇敢、善良、美好和永恒的心灵,去面对这个社会,去面对身边的每个人,让“雷锋精神”走进我们的生活。让我们携起手来一同走进雷锋的世界,让我们继续“弘扬雷锋精神建设心灵家园”!

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篇8:弘扬长征精神征文

全文共 1320 字

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为深入学习了解我党我军最艰难曲折、苦难深重而又耀眼辉煌的这一段历史,以纪念长征胜利80周年。今年5月,我再次阅读了国防大学教授金一南将军所著的《苦难辉煌》一书,感慨良多,受益匪浅。作者以独特的视角,炽热的感情,精辟的分析,给我们展示了一幅中国革命历经磨难,百折不挠,艰苦卓绝,愈挫愈勇,最后走向辉煌胜利的波澜壮阔的历史画卷。

金一南教授在接受采访时说:“我写《苦难辉煌》,写那个时代,最终的目的就是写那代人的真正信仰” 。就象书中写的那样:“你可以忘记工农红军纵横十一省区,征程两万五千里,一路硝烟,一路战火;可以忘记不尽的高山大河,狭道天险,国民党数十万大军左跟右随,围追堵截;可以忘记革命队伍内部争论与妥协,弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀,那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概” 。读完《苦难辉煌》,合上书卷,最打动、最震撼我心灵的是:长征中广大红军指战员在极端困难、恶劣环境下所表现出的对革命理想和革命事业无比忠诚,坚定不移的信念;不怕牺牲,敢于胜利,一往无前的英雄气概;顾全大局,严守纪律,亲密团结的高尚品德;联系群众,艰苦奋斗,一心为民的崇高思想。这也是我所理解的长征精神。长征精神是千百万红军将士用鲜血和生命铸造的,是中华民族奋斗图存精神的升华,是人类历史上英勇无畏和坚韧不拔精神的典范。“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”。这是毛泽东同志对长征伟大意义的生动概括。长征是人类历史上前所未有的壮举,它的影响已经突破了时代和国度的界限,在人类活动史上树立了一座 无与伦比的丰碑。

读完《苦难辉煌》,还使我深切地感受到,中国工农红军80年前这场举世无双的远征,不仅为挽救党和红军,为中国革命的胜利奠定了坚实基础而载入史册,更因为锤炼熔铸出伟大的长征精神,创造了不朽的精神财富而彪炳千秋。历史的经验证明:一个民族和国家,必有一种精神和信仰。它就像看不见的火光,如地球深处涌动的岩浆,历经千万年而不泯,为天地人间提供不竭的热能。这就是长征留给我们的精神财富,薪火不熄,代代相传。

历经80年沧海桑田,伟大的长征精神的光芒不仅丝毫未损,相反更凸现出它充满生机与活力的时代价值。当前,中国的改革已进入攻坚克难阶段,所面临的形势与《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史变局有许多相似之处。如果说二万五千里长征是中华民族崛起的起点,那么,我们在新的历史条件下为实现中华民族的伟大复兴所进行的一系列改革就是和平年代的新长征。这场新长征虽然没有雪山草地,没有战火硝烟,但却面临着建立社会主义市场经济体制的全新考验以及西方敌对势力“西化”、“分化”的威胁,仍然需要长征精神,并从中汲取信心、智慧和力量。弘扬长征精神,坚定理想信念,无论过去、现在和将来,都是我们战胜困难和风险,解决新问题,创造新业绩,实现中国梦不可缺少的强大精神动力。我们军休干部,虽然退出了现役,离开了工作岗位,但是思想不能松,信仰不能丢。作为中国工农红军的传人,应当把弘扬长征精神当作自己的历史责任,让长征精神一代一代地传下去,自觉地和全党全军全国人民一道,在以习近平同志为总书记的党中央领导下,在建设中国特色社会主义的新长征道路上不断夺取新的胜利,创造新的辉煌。

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篇9:学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求发言稿

全文共 3042 字

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根据县委的统一部署,我局今天召开以学习弘扬焦裕禄精神、践行‘三严三实’要求为主题的学习交流会,本次会议的主要任务是共同学习习近平总书记一系列重要讲话精神,特别是焦裕禄精神和“三严三实”的要求,同时联系思想实际、工作和作风实际,把自己摆进去,查找自身“四风”突出问题,带头践行“三严三实”要求,坚决纠正“四风”问题。下面,我讲三点。

一、学习习近平总书记一系列重要讲话精神

(一)学习弘扬焦裕禄精神

今年3月,习近平在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时强调,要大力学习弘扬焦裕禄精神。他指出:焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是全党的榜样,他虽然离开我们50年了,但他的事迹永远为人们传颂,他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样,过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富,我们要永远向他学习。他用自己的生命和实际行动,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。

教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的,我们要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终,做到深学、细照、笃行。要特别学习弘扬焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀,凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风,“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神,艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。要组织党员、干部把焦裕禄精神作为一面镜子,从里到外、从上到下反复照一照自己,深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足,努力向焦裕禄同志看齐,从今天做起,从眼前做起,从小事做起,像焦裕禄同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己,像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止,努力做焦裕禄式的好党员、好干部。

(二)牢记“三严三实”要求

今年3月9日,习近平总书记在全国“两会”参加安徽代表团审议时,提出了“三严三实”,要求领导干部要“严以修身,严以用权,严以律己”、“谋事要实,创业要实,做人要实”。

从以前扎紧制度藩篱,到现在自我约束成为习惯、变成自律自觉。可以看出,作风建设不是百米冲刺,而是一场没有终点的马拉松赛跑。“三严三实”的提出,让作风建设步入一个新的阶段:强调自律,更强调他律;强调制度约束,更强调价值引领。作为领导干部中的一员,要主动加强自我修为,从“要我做”变成“我要做”,积极的去追求修身的更高境界。

“要我做”,是以外在的方式给人的一种规定,缺乏主动性,人的懒惰本性就会激发出来。一年以来关于加强作风建设的禁令频出,成为在领导干部头上的一道道紧箍咒,除“四风”、树新风之效捷报频传。然而,制度再密集,不去执行就是一纸空文,执行不力或者执行走样,其效果就会大打折扣。如果我党的每个人都处于这种“要我做”的状态,作风建设不仅永远在路上,有时还会走退路。他律是低境界,只是不违反制度规定和相关约束;自律是较高境界,会清醒地认识到不可为之事,不突破底线,不闯红线;自觉是高境界,能在自律的同时自觉接受各方面监督,并自觉律他。“严以修身、严以用权、严以律己”就是强调自我约束、自我提高,彻底抛弃“要我做”的心态和状态。

“我要做”,是内心的一种自我服从,是实现自我选择、自我管理的一种成就感、荣誉感,是跟自己感受、愿望、利益等密切相关的事情。领导干部要清醒的认识到,作风建设“要我做”,不如“我要做”,要自觉的照镜子、正衣冠、洗洗澡,自我修炼,自我完善,把先贤的美德才学化为自身习性功力,既加强“修”又注重“养”,于公要秉公用权、廉洁从政、公而忘私;于私要生活正派、情趣健康、克己慎行,经常自重自省、自警自励,做到思想境界高、个人修养好、工作能力强,把自己塑造成一名党和人民的事业需要的好干部。

二、把自己摆进去,查找自身“四风”突出问题

在第二批教育实践活动中,要把学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求贯穿第二批教育实践活动全过程。要以焦裕禄等先辈为镜,紧紧围绕“三严三实”要求,对照检查思想境界、素质能力和作风形象等方面存在的不足,找准“四风”方面的突出问题,认真开展批评和自我批评。要坚持思想上严起来、整改上严起来、正风肃纪上严起来。从自身改起、从现在改起、从具体事改起,立说立行、即知即改。

(一)形式主义:1.学习以应付式学习和会议学习为主,满足于应付上级要求,业务知识学习少,学习不注重效果;2.工作开展满足于程式化,结合调研和实际情况不够;3.以文件贯彻文件,以会议落实会议,认为开会就是抓落实,发文就是尽责任,落实效果不好。

(二)官僚主义:1. 深入基层调研、了解情况的时间和次数比较少,不能为上级领导决策提供依据;2.同干部谈心谈话不够,重提拔使用,轻管理教育;3.下基层或下属单位比较少,了解基层群众意见比较少,征求基层群众意见不够。

(三)享乐主义:1.进取心不强,安于现状;2.创新动力不足,吃苦耐劳精神不够,有时绕着困难走;3工作方法简单,出了问题易责怪批评人。

(四)奢靡之风:1.艰苦奋斗精神不够,下乡和出差时有时没有严格执行中央“八项”规定;2.有时超标接待,有时会公车私用;3.在财务管理上,对干部要求不够严。

三、学习焦裕禄精神、按照“三严三实”的要求为人做事

第一,坚定理想信念和政治信仰。理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。党员干部要想不缺“钙”、不得“软骨病”,就必须排除和纠正各种错误思想认识,永不动摇共产党人的理想信念,要讲政治、讲大局,在大是大非面前立场坚定、旗帜鲜明,坚决同各种错误思潮和言行作斗争。

10.2015年三严三实个人对照检查剖析材料

第二,切实纠正自身“四风”问题。本人坚决带头纠正“四风”。 一是带头思想高尚。树立正确的幸福观、人生观,培养健康、高尚的生活情趣,讲操守,重品行。二是带头深入群众。树立正确的权力观,牢记权力是人民给的,我们是人民的公仆,时刻不忘我是谁、为了谁、依靠谁,联系群众、服务群众。三是带头求真务实。做到察实情、出实招、办实事、求实效上。四要勤俭节约。要以身作则、率先垂范,切实营造风清气正、干事创业的良好风气。

第三,抓好民主集中制和班子建设。一是贯彻执行民主集中制,不搞“一言堂”。尤其是要完善民主决策机制,推行副职分管、主要领导监督、集体领导、民主决策的权力运行机制,“三重一大”事项必须坚持集体研究、集体表决会议决定。同时,严格决策和工作程序,依法、依纪、依程序办事,公开透明办事,不踏红线办事,真正用制度管权管人管事。二是坚定政治立场、严守纪律。始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,坚决落实中央和省市委各项决策部署,在重大原则和是非面前坚定立场、敢于发声、亮明态度,杜绝任何违反党章和党的纪律特别是政治纪律、组织纪律、财经纪律的行为。三是敢于担当、务实肯干。把心思和精力真正用在今年县重点城建项目进度上。四是牢记宗旨、心系群众。要自觉践行党的群众路线,着力解决群众反映强烈的“四风”问题,提高服务水平和能力,真正赢得群众的拥护和信赖。五要清正廉洁。要严格落实党风廉政建设责任制,强化对权力运行的制约和监督,慎用手中的权力,对群众有敬畏之心,永不谋私。

同志们,作风建设永远在路上。我们只有主动的自我转变,才能将作风建设由他律变为自律,由外在规则变为内在价值,真正将改进作风落到实处,真正做到永葆共产党人政治本色。

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篇10:弘扬长征精神征文

全文共 563 字

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xx多年前,一支为了正义,为了解放穷苦人民的革命队伍--中国工农红军,让人们见证了这漫漫征程。他们在恶劣的自然环境下艰难前进;在敌人的围追堵截、狂轰乱炸中忘死拚搏。血战湘江、四渡赤水、飞夺泸定桥、夺取腊子口、翻越夹金山、跨越大草地……这一件件,这一幕幕刻骨铭心、催人泪下的悲壮的情景,时时浮现在我的脑海里。红军战士们硬是靠着自己的双腿,历时一年余,转战十一个省,纵横两万五千里,最终走完了漫漫长征路。

是什么使红军取得了长征的胜利呢?难道有神仙相助吗?还是老天刻意的安排呢?不!都不是!完全是靠他们那种坚定的理想信念,不畏艰难险阻、不怕牺牲、坚韧不拔和革命乐观主义的长征精神!

如今,70多年过去了,我们特别怀念那些浴血奋战、为国捐躯的先烈们,我们要继承他们的革命遗志,接过革命的火把一代一代传下去,弘扬长征精神,继续新长征。在前进的道路上还会遇到很多绊脚石,拦路虎,我们难道要退缩吗?不,当然不。我们不但不退缩,还要用长征精神克服困难,打败挫折。当个人的利益和集体利益放生矛盾时,自觉地做出自我牺牲来维护集体的利益;当碰到各种困难的时候,勇往直前;当遭受挫折和失败时,不气馁,要有为达到目标而产生的锲而不舍的恒心、百折不挠的意志和奋斗不息的精神。

我们没有忘记长征,更没有忘记创造这个神话的伟大功臣--长征精神。长征精神永放光芒!

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篇11:2024宪法的精神法治的力量观后感

全文共 999 字

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随着社会不断发展,各种思潮的涌现,一些不健康的东西也在渐渐地影响到了我们校园,我们小学生变坏真是太容易了,比如网吧、游戏厅等,你们可知道有多少人因此而荒废学业甚至走向犯罪的道路!年龄的特点决定了同学们的幼稚、不成熟,可能会做出一些不该做的事情,甚至因法律意识的淡薄而导致一些违法犯罪现象的发生。有的同学爱打架或盗取别人的钱财。小小的年纪,就沾上了许多恶习。走出校园,或早或晚,几乎都走上了犯罪的道路,受到了法律的制裁。他们最后走上这一步,并不是一步走成的,其实他们就是在我们这个阶段、我们这个年龄开始一步一步不听教育,渐渐变坏的。因此,这的确应该引起社会的高度重视。我们完全有必要学习有关的法律知识,来尽量减少甚至完全避免违法犯罪现象的发生。借此机会,我特别向大家提出几点建议:

一、不带通讯工具进入校园,不准沉迷于网络。要充分地认识现代通讯和互联网给我们生活带来的利弊,认识小学生热衷于交往和娱乐、沉湎于虚幻世界,给身心健康成长、给成就学业带来的不良影响。自觉不将通讯工具带进校园,纠正网络游戏、网上养宠、网上装备、网上交友等危害身心健康、消耗家长钱财和影响学习的行为。

二、不乱抛乱扔,不准损坏公物。洁净的环境、完好的设施,能体现一个集体的精神面貌,也反映集体中的个体的文明素养水平。洁净的环境不能仅依靠打扫,完好的设施不能仅依靠装备,而要靠同学们的爱护。

三、不"说谎、小偷小摸、义气用事".在这些不起眼的不良行为逐渐滋生、发展的青少年犯罪中,消费观念和生活观念的变迁成为重要的诱因。一些学生一味在生活上互相攀比,比高档、用,过度的高消费使他们产生不劳而获的寄生虫思想,得不到满足就去偷去抢,坠入违法犯罪的深渊。我们千万不要为了一时的享受、一时的痛快,而毁掉自己的一生。

四、不要因为"相互之间磕磕碰碰,就出现打架斗殴"只要我们心胸放得开阔一点,大事化小,小事化了,就能避免发生许多恶性事件,又何必逞一时之强,酿终身大错呢?而案件中因为讲义气出手帮忙的同学,同样受到了不同程度的处罚,他们的行为其实就是我刚才所说的"义气用事",没有约束好自己的行为,导致发生如此后果。

总之,人,不可能自然而能变得优秀,是内力自我约束和外力强制作用所然。没有规矩,不成方圆;没有纪律,不成体统。同学们,法律是神圣不可侵犯的,祝愿我们同学都能学法、知法、懂法、守法、用法,做一个守法的小公民,从而平安、健康、茁壮地成长。

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篇12:弘扬革命先烈精神作文

全文共 805 字

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古往今来,有多少的革命先烈者们,为了能创造幸福的生活,不惜牺牲自己的生命,抛头颅、洒热血,往走于枪林弹雨之间,面对敌人宁死不屈,表现一种大无畏的精神。他们中国有的名流千古,但还有一些不知道名字的英雄们。我们都应该让他们作为我们的偶像,学习他们那种爱国的民族精神。

老师曾经说过,我们的红领巾是革命先烈者们用自己的鲜血染下的。正是因为他们,才换来了我们在教室中安心的快乐的学习,健康茁壮的成长。在这和平的环境中,我们也许感受不到那个战场纷飞的,人们颠沛流离的生活,但我们明白幸福来之不易,我们是祖国的花朵,更是祖国的希望,我们要有肩负起祖国的重任,有种迎接困难的精神。

在这和平的年代中,我们也许不用上战场,杀敌人,但我们要学习那种革命先烈的精神。

毛泽东爷爷曾经说过:“向雷锋同志学习”。雷锋一个人出生。在一个贫苦而又平凡的家庭中,他的一生短暂却很有意义。他没有做很大的事但他一件件的小事却深入人心,他默默无闻,努力做自己该做的事情,兢兢业业,把有限的生命投入到无限的事业中。雷锋的精神在于他的无私。像这样一类的人我们现在的生活中并不缺少,如:美丽的教师张丽丽,最美的司机吴斌等,他们都是弘扬民族精神,无私奉献的人物,继承了先烈者为人民服务的精神,这些人都是平凡的普通公民,但他们有屹立于民族之林的精神支柱,民族精神是全各族人民努力积累出来的结晶,也是一笔财富。这种财富使中国走向现代化,全球化,使各国的精神融入其中,在人与人之间学会互相尊重、理解、关心、友好……创造一个良好的相处氛围。

在刚刚过去的青奥会中,我们中国人民体现出一种坚持,团结的精神,向其他国家人民展示出中华民族精神的强大,在比赛中,选手们用自己顽强的精神意志,使我们的国歌一次次响起,是中国人民的内心热血沸腾起来。

回忆革命先烈们的精神,使我们在遇到困难时,彷徨时,他们的精神告诉我们不要轻言放弃,这样才能建起一栋栋大楼,为人民服务。使未来更加美好。

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篇13:初中生关于弘扬长征精神优秀征文

全文共 1439 字

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心被一股强烈的力量吸附包裹着,心中霎时涌动着一阵又一阵的感慨,它将埋于我心底的那份最深沉的崇敬唤起,让你我一同去追溯那共和国不容忘却的不老岁月--长征

从1930年起,蒋介石调集军队对中央革命根据地连续发动了四次“围剿”, 但都以失败告终。1933年秋,红军组织第五次“反围剿”,由于中共临时中央完全抛弃了毛泽东的军事路线,执意推行王明的“左倾”错误主张,致使第五次“反围剿”失败。1934年10月,中共中央和中央红军八万余人,被迫离开中央革命根据地,开始了二万五千里长征。

遵义会议后,在毛泽东领导下,红军克服重重艰险,蒋介石军队的围追堵截,也并不能阻挡红军的行军路步伐,相反,他们愈挫愈勇……

1936年10月,红军胜利到达陕北,二万五千里长征胜利结束。

长征的胜利,不仅粉碎了国民党的阴谋,同时也使得国局转危为安。

是啊!长征可谓是一曲永远嘹亮的赞歌,它曾激励着多少有志之士义无反顾地追随。

长征岁月虽已逝去,但它的不畏艰险、百折不挠的大无畏精神却足以慰籍一颗颗空灵的心。

虽不曾身临其境去历经那浩荡的革命岁月,但也在字里行间读懂了长征的太多艰辛与不易。

是啊!好多个夜晚,我都不止一次地去思量去咀嚼长征精神给于我的感召与震动。

长征催人奋进,让人永不言弃,它告诉我:没有执着的信念、坚定的决心,便不会将自身真正融入当时的社会背景之中。

如果没有红军的四渡赤水河、强渡金沙江的悲壮,如果没有红军强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈,如果没有红军翻过高耸入云的大雪山、通过杳无人烟的草地的极限挑战,又怎能有长征的胜利呢?

作为二十一世纪的青年,我们是祖国的花朵、未来的希望,因此,我们更要大力弘扬长征精神,因为只有这样,才能真正地调集吃苦耐劳,不畏艰险,勇往直前的精神,也只有这样,才能使得我们依附牵制的信念更有力量……

因此,不论是现在还是未来,我们都不应被眼前的困惑所羁绊,要用火一般的高效应与铁一样的意志力去克服,要用一种格斗士的精神去战胜阻绊自己的羁石。

无论是事业还是生活的辛酸,我们都要以一种抗争的信念去对待,因为二十一世纪的主流力量便是拼搏进取,无私无畏,永不言弃。这与长征精神有着异曲同工之处。

如今人们不是常说“爱拼才会赢”吗?是啊,如果人心趋向客观、态度悲观的话,那又怎样去战胜主观上原来就存在的事物呢?假使面对日新月异的高新产业,人们的选择倾向有很大的波动,如此商业竞技中无形中便增添了好几重门坎和关卡,如果不推陈出新,不敢承担一定风险,不敢尝试,那便是企业的懦夫与无知。

如果长征途中红军也怀着胆怯的心,那又怎么去冲破层层障碍呢?如果没有红军的坚强意志与执着毅力,如果没有坚韧信念与勇于攀岩的决心,那么红军又怎能粉碎国民党反动派扼杀中国革命的企图,又怎能保存党和红军的基干力量,从而促使中国革命新局面的到来呢?

啊!不论是在战火纷飞的革命战争时期,还是在当前的和平盛世之时,不论以后有多么尖锐,有多少锋利,我们都不会畏惧,因为你我都抱定了一颗勇敢坚定的赤子之心,因此,在我看来没有什么比长征精神带给我的感染与驯化更所向披靡的力量了。

从1936年浩浩荡荡的二万五千里长征的胜利结束,到2005年神舟六号载人航天飞船的圆满飞行。

不论是先前的革命历史时期,还是当前的社会主义建设时期,长征精神都将作为社会潮流的主动脉,它的历史光芒是不会被任何物质掩盖的,它将充实着每一页历史。

它的精神将会永远激励着一代代进步青年沿着它的革命轨迹,坚定不移地走下去。

它的光辉与锋芒将会一次又一次照亮人们前进的路。

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篇14:弘扬雷锋精神温暖他人作文

全文共 1239 字

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白朗宁曾经说过这样一句话:把爱拿走,我们的地球就变成了一座坟墓。不错,在世间“爱”像太阳一样温暖,照耀着每一个熟悉或陌生,柔弱或坚强稚嫩或苍老的心灵。只要你有一颗善良的心,你向这个世界微笑,这个世界就会向你展开幸福的拥抱。从伟大无私的亲情,到惺惺相惜的友谊,再到陌生人之间的帮助。不需要付出太多,只需要你的一颗善良之心。

雷锋就是一个值得我们学习的好榜样。像他这样为人民而“活”的不多,他的付出,他的努力,他的心血,甚至连他死去的那一刻,都是为了他所热爱的共产主义事业。践行雷锋精神是时代赋予我们的责任。

硕果累累的秋天,落叶满地,金黄的稻穗铺满了田地。这天深夜,徐徐的秋天吹醒了熟睡的我,是我就在阳台上看起了星星。“在丰收的日子就连星星也这么高兴”我静静地想着。突然,传来了一阵拖拉机的声响开进了村子,声音越来越近。哦!原来是隔壁的张伯伯家的麦子从打麦场拉回来。张伯伯家的儿子儿媳在外打工,没有回来,他家的8亩多麦子收割成了问题。邻居李叔看在眼里,急在心里,就自发的组织村里的几个年轻人利用晚上的时间,开着四轮,出工的出工,出力的出力把张伯伯家的麦子给及时收入归仓,解决张伯伯的后顾之忧。虽然是深夜,但是我还能隐约听见他们爽朗的笑声。这样的事情在我们村平常而又平常,没有人会把它和雷锋连在一起。只要谁家有有事,大家都会主动帮忙,也没有人计较得失。这样的事仍在发生、继续、传承。

在我们身边有许许多多乐于奉献的人。一年夏天,在一个朝霞满天的早上,我起得很早,于是不想吃家里的饭菜,是在一家小饭店里吃的早餐,我是坐在对着大路的位子,看见了一个穿制服的中年妇女在扫地,当时看见了一个惊人的举动:中年妇女捡起垃圾旁的坏苹果,用满是锈的小刀正在削着它。当时我非常感动,我很想帮她,但我却不知道应从何做起。在以后的日子我经常会遇到她,好像这一片就是她一个人打扫。我问店主这个人是不是很穷,店主说:“她家里有一个女儿,长得特别漂亮,她和她的女儿相依为命,她为了让女儿过上和别的小朋友一样的美日子,每天努力工作,她的上司要再增加一个人打扫这里,可是她就是不愿意,就只好让她一个人干,再给她加工资。她的工作很辛苦,但她很高兴,因为她女儿特别争气,每次都是第一名。”听完这些我很感动,很想和她谈谈。在一个风和日丽的下午,终于看见她不忙的时候了,于是就和她坐在一起聊起了天,我问她:“你累吗?”她说:“我不累,我很高兴,能有这样好的工作,给大家提供一个好的环境,让大家舒心工作学习,不会觉得累的!”她的脸上洋溢着骄傲的微笑,而且她还告诉我,她的女儿又考了第一名。因自己的存在给他人带来幸福,正是雷锋精神的体现。我们生活中的点点滴滴的小事,正能彰显助人为乐、无私奉献的社会风尚。也正是这一社会主旋律推动和谐小康社会的发展。

每个人的付出和努力都可能成就的幸福,但你努力了吗?你付出了吗?这需要有一颗永恒的爱心,温暖的善心,而这颗心就是用生活中的小事历练而成。“弘扬雷锋精神”责任在你!在我!在他!在我们大家!

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篇15:2024弘扬宪法精神征文2000字

全文共 1761 字

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弘扬宪法精神、构建和谐社会,不仅是一句响亮的政治口号,而且是跨越宪法学、政治学与社会学的极富哲理的最新命题,具有重大的理论和实践意义。

宪法是规范、限制国家权力,保护、保障人民权利的法律。宪法要解决的根本问题,是国家权力与公民权利的划分、国家权力的运作与公民权利的保障。所谓宪法精神,指的是人民权利高于国家权力,国家权力从属于人民权利,即人民主权。正是基于对宪法的理解,伟大导师列宁曾一阵见血地指出,宪法是“一张写满人民权利的纸”。

我国宪法是社会主义的新型宪法,是党和全国各族人民共同意志的体现。党的宗旨是全心全意为人民服务,党代表了中国最广大人民的根本利益。我国《宪法》第二条明确规定:“中华人民共和国的一切权力属于人民”。因此,人民主权同样是我国宪法的精神。我国著名法学家、中国政法大学教授江平先生曾极为精辟地指出,所有的公法都写着两个字,那就是“限权”;所有的私法都写着两个字,那就是“维权”,所有的社会法都写着两个字,那就是“扶弱”。因此,“限权”、“维权”、“扶弱”应是我国宪法精神的具体体现。

新世纪新时期,要弘扬宪法精神,就要依照《宪法》第三十三条第三款,尊重和保障公民的人权;就要依照《宪法》第三十四条、第三十五条、第三十六条,保障公民的政治权利;就要依照《宪法》第三十七条、第三十八条、第三十九条,使公民的人身、人格尊严和住宅不受非法侵犯;就要依照《宪法》第四十一条,保护公民的监督权;就要依照《宪法》第十三条,保护公民的合法私有财产不受侵犯;就要依照《宪法》第三章第一节和第五节,真正落实全国人大和地方人大作为国家和地方权力机关的地位;就要依照《宪法》第九十二条、第一百一十条、第一百二十八条、第一百三十三条,使国务院和地方各级人民政府、各级人民法院和人民检察院,真正对全国人大和地方各级人大负责;就要依照《宪法》第一百二十六条、第一百三十一条,使各级人民法院和人民检察院真正独立行使审判权、检察权。总而言之,就要求依照《宪法》第五条,实行依法治国,建设社会主义法治国家;就要求一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业单位都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究;就要求任何组织或个人都不得有超越宪法和法律的特权。

新世纪新时期,党中央向全国各族人民发出了构建社会主义和谐社会的号召,全国各族人民积极响应、衷心拥护、坚决支持,神州大地已形成构建社会主义和谐社会的热潮。

和谐,是中华民族的道德要求和传统美德。今天,在建设社会主义市场经济条件下,人们的权利观念、主体观念和利益要求有了较大程度提高,这是社会进步的表现。但是,由于少部分人法律意识淡薄、道德观念缺失,以至于因利益问题产生的不和谐现象逐渐增多。在正在奔向小康社会的当代社会主义中国,仅有物质富裕是远远不够的,精神文明、政治文明万万不可遗忘。因此,党中央适时向全国各族人民发出了构建社会主义和谐社会的号召。构建社会主义和谐社会,就要求处理好人与人、人与社会和人与自然之间的关系。要处理好这三方面的关系,一要依靠党的政策,二要依靠中华民族几千年的传统美德,三要依靠宪法和法律。构建社会主义和谐社会,就必须以人为本,充分尊重和保障人权,依法妥善处理因利益问题产生的各种纠纷,把矛盾解决在基层,解决在萌芽状态,形成人人心情舒畅、个个关爱他人、互谅互让的良好社会氛围。今年,包括我省在内的全国各地公、检、法机关开展的大接访活动,就是构建社会主义和谐社会的重要举措,此举解决了一些长期得不到解决的积案、陈案,人民群众欢欣鼓舞,也进一步提升了公、检、法机关的整体社会形象。

弘扬宪法精神,是构建社会主义和谐社会的需要;构建社会主义和谐社会,必须弘扬宪法精神。因此,在构建社会主义和谐社会过程中,必须弘扬“人民是国家权力的源泉,国家机关及其干部是人民的公仆”这一宪法精神;必须使我国宪法规定的公民的政治权利、自由权、财产权和监督权不受侵犯,并落到实处;全社会尤其是国家机关及干部必须自觉遵守宪法和法律,依照宪法规范国家机关的权力运作,自觉接受国家和地方各级人大的监督。在党的正确领导下,把弘扬宪法精神与构建和谐社会紧密结合,我们就能真正建设一个“民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、充满活力,人与自然和谐相处的”社会主义和谐社会。

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篇16:弘扬嘉庚精神永传扬征文900字

全文共 2743 字

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嘉庚精神的内涵在其《南侨回忆录》中的自叙可说是最为真切,即他所服膺向往的“轻金钱,重义务,诚信果毅,嫉恶好善,爱国爱乡诸点”。

1、忠贞——爱国爱乡,矢志民族振兴。嘉庚先生恪守“天下兴亡、匹夫有责”的古训,他是一个实业家,但“位卑未敢忘忧国”,一生忠贞爱国,矢志于国家和民族的统一和振兴。辛亥革命、抗日战争、新中国成立,中国近现代史上国家和民族所处的每一重要历史关头,嘉庚先生都深明大义、明辨是非,为祖国和民族的利益,义无反顾、挺身而出,带头出钱出力,组织带领南侨侨胞全力以赴,甚至置生命安危于不顾。晚年的嘉庚先生,念念不忘国家统一、台湾回归。弥留之际,他最后的遗言是台湾“必须归中国”,其爱国爱乡之情之举感人至深,毛泽东赞誉嘉庚先生为“华侨旗帜、民族光辉”。

爱国爱乡、民族振兴是嘉庚先生兴教兴学的源泉。他说“国家之奋强,全在于国民,国民之发展全在于教育,教育是兴国之本”。在南洋兴业获得成功后,他即毅然携资回家乡兴学报国,创办了包括幼儿园、小学、中学、各类职业技术专门学校在内,规模宏大的集美学校和被誉为“南方之强”的厦门大学,所兴办的学科、专业莫不为了民族的振兴、国家的强大。如,他兴办水产航海专科学校,为的是“造就渔业航业中坚人才,以此内利民生,外振国权”,“开拓海洋,挽回海权”。

嘉庚先生对集美学校、厦大学生的第一要求就是学好本领,报效祖国。著名化学家、全国人大前副委员长卢嘉锡回忆,他赴伦敦留学途中,经新加坡逗留时去看望校主嘉庚先生(集美学校、厦大学子对嘉庚先生的尊称),当时正值抗战爆发,嘉庚先生主持南侨总会,组织支援抗日十分繁忙但仍拨冗见他,当面交代:“学成之后不要忘本,要回来好好报效祖国。”卢先生对这句话及见嘉庚先生的日期铭记了一辈子。

2、奉献——重义轻利,克己奉公。嘉庚先生言“人生在世,不要只为个人的生活打算,而要为国家民族奋斗。”他也说过“财自我辛苦得来,亦由我慷慨捐去”,并立志一生所获财利概办教育,为社会服务。他一生为教育捐款数额几乎相当于他奔走海外、茹苦含辛数十年积攒起来的全部财产,黄炎培先生说:“发了财的人,而肯全部拿出来的,只有陈先生”。据早期有关的历史记载,陈嘉庚从1904年(30岁)独立创业到1931年(58岁),企业临近收盘的28年间,其各种费用总支出1331万,其中捐资兴学支出837万,为兴学而支付银行利息380万,两项合计1217万,占总支出的92%;捐赠其他公益事业,还债及佣金累计74万元,占总支出6%;家庭费用30万,仅占总支出2%。解放后,他依然尽其所能倾资兴学,并把所有遗产留给家乡厦门的教育事业,时至今日,嘉庚先生创办的集友银行还在源源不断为家乡教育事业提供资金。

更为感人的是,他一生创办那么多学校,捐献那么多校舍,但在他生前,他不允许在这些学校哪怕是一座楼刻上他自己或他胞弟敬贤的名字。在他看来,兄弟二人的全部贡献是聊尽“国民一分子之天职”,不值得居功留名。今天与他有关的学校、楼宇命名,是他逝世以后兴建和命名的。

一个人在海外取得成功本来就很不容易,成功之后把一切成果献给祖国、献给家乡、献给培养下一代的教育事业,这是何等博大的胸怀和献身精神。更重要的是,嘉庚先生的奉献精神激励许许多多的后来人,李光前、陈文确、陈六使、陈永和、李尚大、李陆大……无数的海外华侨受嘉庚精神影响,回祖国斥资兴学,在侨居地办华侨学校,为中国和侨居地的教育事业作出巨大贡献。

3、诚毅——诚信果毅,嫉恶好善。诚毅是嘉庚先生与胞弟陈敬贤所定的集美学校校训。他说:“做老实人、办老实事、说老实话,是为‘诚’,艰苦奋斗、百折不挠是为‘毅’。简言之力求做到‘诚以为国,毅以处事’”。他始终以诚待人,是一位“言人所不敢言,为人所不敢为”的“诚实公正的人,能为老百姓多讲几句诚实公正的话”。他曾经说:“世上有三种话,即漂亮话、敷衍话、老实话。漂亮话我未有学习,敷衍话难免使君失望,老实话恐有一部分人不喜欢听,余均凭事实与良心而言”。新中国成立后,他回国参与国事,当诤友而不盲目附和,十分坦诚,提了许多好的提案和建议。

嘉庚先生认为“世界无难事,唯在毅力和责任耳。”提倡首立责任,做事不中辍,尝试不成仍继续前进,反对私自放任、苟安偷懒、半途而废或容易满足等。他说之亦践之,他一生的艰辛旅程正是其顽强毅力的真实写照。当陈嘉庚公司陷入困境,有人劝他停办或缩小集美学校和厦大的规模,他果断说“余不忍放弃义务,毅力支持”,表示“果不幸因肩负校费致商业完全失败,此系个人荣枯”。

4、勤俭——勤勉节俭,艰苦朴素。嘉庚先生信奉“勤能补拙,俭可养廉”,“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”的古训。自少年时代起,他就谨记“不可赋闲度日”以勤律己,直到晚年患病仍自理生活。在集美学校和厦门大学的创办中,他亲力亲为,做规划、选校长、定学科,竭尽心力。“无事要找事做,不要等事做”,“智识生于勤奋,昏愚出于懒惰”的警语,蕴涵了他严谨的工作态度和一丝不苟的工作作风。嘉庚先生身体力行的座右铭是:“应该用的钱十万百万都不要吝惜,不应该用的钱,一分也不能浪费。”他一生节衣缩食,简朴持身,粗茶淡饭,穿戴随便,家具摆设也极其简陋。其生前好友黄奕欢在嘉庚先生追悼会上说到:“只要看到他平日起居饮食的自奉之俭,简直叫你不敢相信。谁会相信衣服上常常补缀的人,竟是慨献千万元兴学的人呢?谁会相信时不时叫一角钱汤面充饥的人,竟是名闻天下的陈嘉庚呢?”

正是抗战时期陈嘉庚先生率南洋华侨回国慰劳团回国考察抗战局势时,在重庆看到国民党达官贵人花天酒地,挥金如土,政府要员的贪污营私,富丽堂皇的公馆私邸十分愕然,对比到延安后所见军民一致,官兵一致,各界艰苦奋斗的精神,他由此断定国民党蒋政府必败,延安共产党必胜。

5、创新——与时俱进,革故鼎新。嘉庚先生一生相信科学,同时代齐发展。在侨居地受到西方工业化社会新思想、新技术的熏陶,他回到家乡,改革丧仪,改革服饰,革除陋俗,革除不良教子法与遗财子孙观念,改革住屋的卫生条件,堪称改革家。他深信“实业救国”,要让民族工业兴起,对教育内涵有深刻的把握。百年前,就从“娃娃抓起”,创办第一所中国人办的幼稚园,创办女校,创办了水产、航海、商业、国学、农林等职业技术专门学校,在厦门大学设置航空专业、对外贸易专业、土木工程建筑专业,为国家培育实业救国人才。出资新建教学实践基地,在学村范围内兴建图书馆、科学馆、体育馆、美术馆等公共配套设施,设立教育推广部,既服务于学校又成为向周边民众展示和宣传现代文明、科学技术的窗口。解放后创办华侨博物院,进行社会的文化普及教育。他这些与时俱进的教育思想、理念、实践,不仅在上个世纪20年代是先进的,即使在今天看来,仍闪烁着极为深邃的智慧光芒。

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篇17:弘扬长征精神征文

全文共 4183 字

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由于王明“左”倾教条主义错误在党内占据了统治地位,毛泽东被剥夺了军事指挥权,加上“洋顾问”李德推行冒险主义和军事保守主义,红军第五次反“围剿”遭到失败。在这种情况下,中央红军被迫于1934年10月撤离中央苏区,进行战略大转移。

长征途中,红军指战员在毛泽东等同志的领导和指挥下,以非凡的智慧和勇气,突破敌人的重重封锁,历时两年,三大主力第一、二、四方面军在甘肃会宁胜利会师。事实证明,真正解决中国革命的问题,只有靠千百万群众的实践和马克思主义的中国化。自以为是,照搬书本教条或外国的模式,不管说得如何头头是道,最后只能导致惨痛的失败。

江泽民同志在纪念红军长征胜利60周年大会上的讲话中对长征精神作了高度概括:“伟大的长征给党和人民留下了伟大的长征精神。这种精神,就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神”。长征精神成为中华民族百折不挠、自强不息的象征,是中国共产党之魂。今天,在中国共产党领导全国各族人民进行全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴的进程中,长征精神更凸现出极其珍贵的社会价值。

一、保持共产党员先进性需要大力弘扬对革命无限忠诚,对理想信念无比坚定的长征精神

长征精神的灵魂是坚定的理想和信念,坚信正义事业必定胜利。长征是在第五次反“围剿”战争遭到失败,革命处于低潮,敌强我弱的情况下进行的一次军事远征。长征途中,面对敌人的围追堵截,面对无数的艰难险阻,钢铁般的红军将士们没有退缩,没有停止前进的脚步,而是义无反顾地冲上前去。是什么力量在推动他们?是理想与信念的神奇力量在推动他们去奋斗、前进。他们靠的就是共产主义理想的支撑和对中国革命光明前途的坚定信念,这就是他们强大的精神动力。

有了坚定的理想和信念,就会产生战胜一切困难、战胜一切敌人的巨大精神力量。广大红军官兵在长征中所表现出来的对革命无限忠诚和革命理想高于天的精神,所创造的伟大奇迹,充分展示了共产党人的先进性,为深入开理想信念教育提供了生动的教材。坚定的理想和信念是永葆共产党人先进性的源头活水。这是因为它能使我们的党员坚定正确的政治方向,提升思想境界,激励革命斗志,经受住各种考验,在复杂斗争面前不动摇,在利益诱惑面前不动心,在困难面前不退缩,自觉地为党的事业去努力奋斗。

在和平年代,虽然远离了战争的炮火硝烟,没有爬雪山、过草地的艰难困苦的考验,但对于执政的中国共产党人来说,却面临着西方敌对势力对我“西化”、“分化”的考验,面临着深化改革、扩大开放和发展社会主义市场经济的考验。在这多重考验面前,最能检验出一个党员有没有坚定的理想信念,有没有坚强的党性原则和政治立场,有没有辨别大是大非的判断能力,有没有中流砥柱的大无畏精神。要永葆共产党人的先进性,毫无疑问地要大力弘扬长征精神。

在国际局势风云变幻,国内改革开放进程波澜壮阔的新形势下,如果没有坚定的理想信念做保证,就会失去精神支柱,就会迷失政治方向。理想信念的动摇,必然导致世界观、人生观、价值观的蜕变。有的党员领导干部不信马列,信鬼神;有的利用手中职权贪污受贿,追求西方资产阶级腐朽的生活方式,沉湎于灯红酒绿。这些腐败分子都经历了一个从量变到质变的过程。

我们每一个共产党员在为实现建设中国特色社会主义、振兴中华民族的伟大事业而奋斗的过程中,只有大力弘扬对革命无限忠诚,对理想信念无比坚定的长征精神,才能始终保持政治上的清醒和坚定,就不会迷失于“人纯粹是经济动物”之类谬论中,就不会认为无限追求个人利益、甚至不惜为此而损害国家与人民的利益是天经地义的,也不会在剥削阶级的腐朽没落文化面前迷失方向,随波逐流。相反地,会对中国特色社会主义事业充满热情,正确认识国家、民族的前途命运,以当代中国的发展大局为重,以国家与民族的整体利益为先,自觉地把个人奋斗融入到实现中华民族伟大复兴的奋斗之中,才有矢志不渝为党的事业而奋斗的精神动力,始终保持共产党人的昂扬锐气,蓬勃朝气和浩然正气,朝气蓬勃地走在时代的前列,发挥先锋模范作用。

二、全面推进小康社会建设,构建社会主义和谐社会需要大力弘扬实事求是、一切从实际出发的长征精神

实事求是,一切从实际出发是长征精神的精髓。长征初期,博古、李德实行退却中的逃跑主义,使红一方面军遭受了重大损失,特别是湘江一战,全军损折过半。渡过湘江之后,博古、李德不顾国民党军在红军前进方向集中重兵布阵以待的实际情况,仍坚持按照原定计划向湘西转移,同红二、六军团会合。党内“左”倾领导者,死抱教条主义不放,几乎葬送了中国革命,教训是极为惨痛的。在党和红军面临覆灭的危急关头,毛泽东同志根据敌我双方的军事态势,从实际出发,建议中央红军放弃原定计划,立即转兵黔东,跳出敌人的包围圈。这一正确主张在通道会议上,得到了党中央大多数领导人赞同,使中央领导机关和中央红军避免了可能被消灭的厄运。

纵观整个长征的过程,可以说是我们党和红军坚持实事求是,一切从实际出发,不断坚持真理,修正错误的历程。长征中表现出来的这种实事求是,一切从实际出发的精神是长征精神的精髓,是中国革命取得胜利的基石。

实事求是,一切从实际出发是我们党的思想路线的核心内容,也是毛泽东思想的精髓。红军长征之所以能取得胜利,开创中国革命的新局面,关键在于以毛泽东同志为代表的中国共产党人,独立自主,坚持实事求是,一切从实际出发。这是我们党在理论上和政治上走向成熟的重要标志。

邓小平同志指出:“实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。”党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了树立和落实科学发展观、全面推进小康社会建设、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想和宏伟目标。可以说这是一次新的长征,其任务非常艰巨。

这是一个全新的事业,在世界上没有先例。这个事业的独创性、艰巨性和复杂性决定了需要大力弘扬实事求是,一切从实际出发的长征精神。我们应当更高地举起思想解放的旗帜,按照以胡锦涛为总书记的党中央提出的“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”的要求,牢固树立和落实科学的发展观,求真务实的政绩观,以人为本的群众观,广纳群贤的人才观,制定科学的发展战略,形成科学的发展模式,防止和纠正“一代人求发展,几代人背包袱”和“吃祖宗饭,断子孙路”的问题,增强可持续发展的能力,珍惜使用有限的资源,提高保护生态环境的能力,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,促进人的全面发展,促进人与自然和谐相处。面对新形势、新任务、新要求,我们必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,用科学发展观统领经济社会发展全局,紧紧抓住经济建设这个中心不动摇,正确处理好发展、改革、稳定的关系,推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展。

三、践行社会主义荣辱观需要大力弘扬为了祖国和人民的利益紧密团结、艰苦奋斗的长征精神

为了祖国和人民的利益紧密团结、艰苦奋斗是长征精神的主要内容。中国工农红军三大主力肩负着为民族独立、人民解放的崇高使命,从1934年10月中旬开始,分别撤离各块根据地,进行战略大转移。长征途中尽管战斗十分残酷,环境十分险恶,生活极其困难,工农红军仍然牢记人民军队的宗旨,坚持一切从人民利益出发,关心群众、依靠群众、宣传群众,武装群众,帮助群众建立革命政权,以服务人民群众为无尚光荣。

在极其艰苦的长征过程途中,红军广大指战员在以毛泽东同志为代表的党中央正确领导下,始终高举团结的大旗,坚持把革命利益放在第一位,顾大局、讲团结,以团结互助为美德,同张国焘的右倾分裂主义错误进行了斗争。漫漫长征路,所过之地,多系偏僻山区,经济文化落后,民族隔阂很深。因此,红军的生活极其艰苦,其处境艰难为中外历史上所罕见。在荒无人烟的茫茫的草地,没有粮食,红军官兵就以野菜、野果、草根、树皮、皮带充饥,甚至连粪便中尚未消化的大豆、青稞粒都挑出来洗净煮着吃。可以说长征是一部红军指战员艰苦奋斗的壮丽史诗。

胡锦涛总书记在今年3月4日参加全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上就社会主义荣辱观发表重要讲话,提出要引导广大干部群众特别是青少年树立“八荣八耻”社会主义荣辱观。树立和践行社会主义荣辱观,需要大力弘扬为了祖国和人民的利益紧密团结、艰苦奋斗的长征精神,因为一个社会是否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。

长征中所体现的为民族独立、人民解放不畏艰险、不怕牺牲、紧密团结、艰苦奋斗的精神,正是中华民族“天下兴亡,匹夫有责”,“民贵君轻”、“百折不挠、顽强拼搏”的传统美德的继承与发扬。今天,我们树立和践行社会主义荣辱观,就要坚持用革命传统教育人。伟大导师列宁说过,榜样的力量是无穷的。革命前辈们在长征中以救国救民为已任,以团结互助为美德,以服务人民为宗旨,以艰苦奋斗为光荣,这些都有一种强大的人格力量,可以引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观,培养高尚品质,树立良好的道德风尚。当然,我们还应当宣传在改革开放和社会主义现代化建设中涌现出来的发扬长征精神,践行社会主义荣辱观的先进模范人物,让广大群众学有榜样,赶有目标,见贤思齐,从先进典型的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量,使受国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的公民基本道德规范深入人心,使艰苦奋斗精神,集体主义精神和甘于奉献精神成为人们的内在觉悟与自觉行动,从而为社会主义现代化建设提供强大的精神动力。

任何事物都是发展的,长征胜利已经70年了,长征精神同样需要随着时代的发展变化不断地加以充实和丰富。长征已经过去了半个多世纪,改革开放和全面建设小康社会为我们开创了一个崭新的时代,从而为长征精神的进一步发展提供了丰厚的现实土壤。我们要坚持与时俱进,在新的历史条件下,不断实践、丰富长征精神,并注入新的内容,谱写实现中华民族伟大复兴的新的壮丽篇章。

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篇18:弘扬工匠精神

全文共 1513 字

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工匠精神”这个词汇,在李克强总理今年的政府工作报告中出现后,成为中国发展语境中的重要概念。众所周知的是,一个国家的制造业如果没有“工匠精神”,是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消费者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化,是中国制造业实现转型升级、建设制造强国的关键所在。

但是也有人认为,中国人从来都不缺少工匠精神,古代我们有鲁班,近代我们有很多的老字号,如同仁堂、云南白药、茅台酒,现代我们有华为、中国高铁等世界著名品牌。但我觉得,中国古代、近代的工匠精神,留传下来的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;现实中一些留传下来的老字号,不是在发扬壮大,而是后继无人,品牌的声誉和美誉度在变质、消失;在当代世界著名品牌榜中,来自于中国的品牌少到可以忽略不计的程度。这不是妄自菲薄而是现实。

于是一些人转而认为,不是中国人缺乏这种精神,而是中国不适合这种模式。工匠精神在当代,只适合于高成本高收益的产品和服务项目。如宝马汽车,因为高价格、高收益,所以适合于生产商付出高的资金、人力和技术成本去精雕细琢。反之,在人均收入较低的条件下,绝大多数国人消费水平处于贫困或温饱状态,他们不愿也不能购买高质高价的产品和服务,企业自然会选择低质低价、薄利多销的商业模式。我对这种意见的批评是:收入水平和消费水平对应着消费的档次,但是与有没有精益求精、消费者至上的工匠精神之间,并不存在直接的对应关系。在古代和近代,中国人都很贫困,但是其工匠精神来自于哪里呢?现在中国人的需求结构正往高级化方向迅速地升级,据《中国日报》报道,2015年中国消费者在境外的奢侈品消费总计1168亿美元,这笔消费占据了全球高端产品消费总量的46%。但是这一波澜壮阔的消费升级趋势,并没有逻辑地转化为拉动本国企业工匠精神发扬光大的力量,而是转化成了对国外产品的需求。显然,不是中国不适合工匠精神的模式,而极有可能是因为某种原因,使这种精神无处发扬,无法跟上市场需求的变化。

我国市场化取向改革中三十多年的高速发展,只是更多地解决了中国人低端的“有无”问题,而非高端的“好坏”问题。目前我国已经过了物资缺乏的年代,因此发扬光大过去的工匠精神、追求中高端的转型升级很有必要,这是一种回归,回归职业初心、职业精神和职业道德。

一些有识之士指出,中国缺少的不是“工匠精神”,而是缺少“工匠制度”。我们不要用工匠精神的浪漫,去掩盖工匠制度的缺失。人们经常问,为什么中国人的聪明和勤奋,不能通过制度创新,转变为工匠精神去创造物质财富?为什么这种聪明经常转化为它的反面:造假、模仿、偷工减料甚至为了赚钱而故意生产有害产品?工匠制度并不是哪路神仙来外生给定的,而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。

由此看来,缺少工匠制度还是表面化的解释,制度背后的相互作用的文化,才是缺乏工匠精神的深层次的原因,即支撑工匠精神的文化,才是我们真正缺乏和必须重构的东西。例如,中国传统文化里头,有多少是提倡青年人去做一个扎实工作一辈子的“工匠”的呢?在学而优则仕的文化里,劳心者治人,劳力者治于人。我们能不能扪心自问:我们都希望自己的子女成人后去干制造业吗?去做一个默默无闻的技工吗?显然,我们缺失的是社会鼓励工匠精神的文化。当然,未来为了鼓励形成工匠文化,我们也有必要在物质上给予工匠们必要的、持久的激励(如实施首席技工制度、给发明创造者产权等)。

我想,如果我们可以让精益求精、消费者至上的工匠精神成为企业所有者、经营者和劳动者一致共同的理念和行为准则,我们的企业在全球竞争中应该就是不可战胜的。届时就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻,也会是中华民族伟大复兴之日到来的辉煌时刻。

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篇19:弘扬工匠精神成就出彩人生征文

全文共 656 字

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自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”,从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫,从瑞士手表到中国航天,可圈可点的案例分析与文化自省,已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日,李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’,目前仍然需要进口”,点出一个基本现实:中国制造中的粗制滥造仍触目可见,从制造大国到制造强国,可谓路漫漫其修远兮。

其实,制造强国只是工匠精神的果,不是因,也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标,都是人本身。

今日提倡工匠精神,首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代,与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅,从出生到老年,都仍然好用;一块表由奶奶传下来,戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造,还是那么通畅。

由此,很多生命记忆得到活生生的传承,卓越之“物”里饱含着人的专注与深情,传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品,我们不是弃之如敝履,而是当做值得爱惜的果实。人与物之间,才会告别粗鄙,达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品,如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱,工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人,当看到一位拿高工资的高级技工,不是因为其收入超过名校硕士而羡慕,而是因为他对手艺的专注去尊敬,追求精益求精的“职人”,才会成为一种精神标尺。人与人之间,也才能告别粗鄙,回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样,告别粗鄙时代,要经历管理与教育的双重革新。

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篇20:弘扬红船精神作文600字

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“红船精神”以党的初心而生,见证了党的辉煌历史,是新中国崛起后强大的精神栋梁。更是祖国新生花朵的生命源泉,激励了一代又一代的热血;铸造了一个个钢铁之躯;克服了数不清的苦难!

1919年五四运动以后,马克思主义在中国广泛传播,并获得了全国各地的积极响应。而且一波未平一波又起:1921年7月23日,以李大钊和陈独秀为首的中国先进知识分子秘密在上海外国租界的一栋房子里召开了中国反抗主义的第一次代表大会,商议成立中国共产党、反击侵略者的重要事件,不想会议刚举行一半,突然有位法租界派来的侦探突然闯进了会所场,无奈之下,代表们只好迅速离开会场,乘坐火车来到约定好的嘉兴南湖,尽管会议被打断,又有沿途跋涉的艰辛,但这并没有动摇他们的报国初心,他们成立新中国、反抗侵略者的决心反而坚定了不少!8月1日,王会悟,李达,毛泽东率先来到嘉兴择选“新会场“,他们登上南湖岛上的烟雨楼,看见四周烟雨茫茫,只有水面上冷冷清清地漂着几只游船,他们不禁灵机一动:当下就租下一只来当做“会场”……会议结束后,代表们分别在北京、上海等地相继建立地下共产党组织!中国共产党就这样在一条小游船上诞生了。那就是党的红船!就是我们的红船!就是世世代代的红船!

新中国成立后,中国共产党“一大”代表董必武曾在南湖写下:“烟雨楼台,革命萌生,此间曾著星星火;风云世界,逢春蛰起,到处皆闻殷殷雷。”这可真是一个党成立一个风云世界,成立一个国!真是星星之火,便可燎原!这条沉睡已久的巨龙,在那一刻,终于苏醒了!这一个处处避让的国家,终于崛起了!

多少战士的鲜血染红了那条游船,多少个惊心动魄的片刻,才换来现在的和平!一切都宛如昨天,一切都历历在目!我们一定不能辜负上一代豪杰的希望,争当新时代的红船领航人!

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