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小学传承中华文化共筑精神家园征文【精品20篇】

导语:兰花,那飘逸俊芳,绰约多姿的叶片;高洁淡雅,神韵兼备的花朵;纯正幽远,沁人肺腑的香味。以下是小编为大家整理的小学传承中华文化共筑精神家园征文,欢迎大家阅读与借鉴!

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让中华文化的种子在心中成长作文1000字

全文共 1095 字

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前些日子,习近平主席说到中国梦这个话题时,中国人的热血都随之澎湃起来,“中国梦,世界梦”,中国的日益强大已给世界带来了巨大的影响。但在经济高速发展的中国,民族文化的遗失也非常的严重。美国笔友丽贝卡的来华,更让我深刻的体会到了中华文化早已在我们这些中国人心中无形的流失。

丽贝卡是我去美国时在寄宿家庭结识的一个金发碧眼的女孩,她比我大两岁。我临走前和她说好了两年后她来北京找我。她果然没有食言。两年后,丽贝卡背着一个像乌龟壳一样的登山包站在了我家门口。她进屋换完鞋,很有礼貌的向我的爸爸妈妈问好,然后把我拉进房间,跟我讲起她两个礼拜的行程。第二天刚好是周六,我按照计划,带她去了王府井大街。

丽贝卡站在熙熙攘攘的大街中央,看着周围的古式建筑,不停地问我问题。我只能吞吞吐吐的回答出几个。比如说像:“为什么我在网上看的故宫和天坛就没有用这种琉璃瓦?”还有“王府井的老字号都有哪些”“他跟香榭丽舍大街有什么区别?”之类的。走着走着,我渐渐发现丽贝卡对中国的文化是如此的热爱,她沉浸在午后王府井阳光的惬意里。突然,前方的一阵喧闹,让我们起了兴趣,走近一看,原来是爆肚摊在买爆肚,丽贝卡立刻凑上去向爆肚的爷爷问起话来,发现爷爷一直摆手,才拉我过去做翻译。最后,她居然和爷爷一起卖起爆肚来。回家时,她说:“今天我觉得好高兴,因为我学到了好多我想学的东西。我终于明白美国唐人街的小吃是怎么做的了。中华文化博大精深,真的好期待明天的故宫之旅!”

我们来到故宫时,天气不是很好,好像要下雨的样子。然而丽贝卡非常的兴奋,拉着我跑来跑去。一边充当导游给我讲这讲那,一边也在问其他职业导游各种各样的问题。她告诉我了好多有关故宫我从未听过的历史,最后她看着地上随意丢弃的垃圾,很难过地说:“我很爱中国,可是中国人的很多做法我都不赞同。还有,我发现你作为北京人好像应该再多了解一点中国历史。”我听了这话脸红的跟什么一样,点点头。

记得临走的前一天晚上,丽贝卡躺在床上对我说:“我好羡慕你,你能在中国北京生活。睿睿,你的理想是什么?”“我嘛……我要当一名孔子学院的院长,把中华文化的种子播向四方,其实,更重要的是,让中国国民的内心都收到中国文化精神的涤荡,而不是像现在这样走马观花,还不如你们美国人了解得多。”“那好,那我们说好了,到时候你成了院长,我就去你那学中国历史,好不好?来,用你们中国人的传统方式,拉钩!”两只小手拉在一起,在星空下许下约定。

一个民族的文化是这个民族的血脉之源,民族精神在其中流淌不息,如果中国人连自己的文化都不了解,不懂得珍惜,还谈什么中国梦呢?梦想,让中华文化的种子在中国人心中成长,长成参天大树。

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篇1:2024年齐鲁文化传承与创新研讨会征文启事

全文共 1367 字

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各市(大企业)社科联、高校社科联,省社科类社会组织,各高校、党校、行政学院、干部学院、社科研究单位科研处(社科处、文科处):

根据2015年省社科联工作要点和《2015年山东社科论坛方案》要求,拟于今年 5月中旬举办山东社科论坛--齐鲁文化传承创新研讨会,请各单位广泛动员本单位的专家学者和有关人员撰写稿件,参与研讨。现将有关要求通知如下:

一、研讨主题

齐鲁文化传承与创新

二、研讨内容

(一)传承与创新齐鲁文化的重大意义。

(二)齐鲁文化的丰富内涵:(1)齐鲁文化的起源与历史沿革;(2)齐文化的基本内容;(3)鲁文化的基本内容;(4)齐鲁文化的融合。

(三)齐鲁十二圣人思想的时代价值:(1)商圣管仲;(2)史圣左丘明;(3)文圣孔子;(4)武圣孙子;(5)工圣鲁班;(6)科圣墨子;(7)医圣扁鹊;(8)亚圣孟子;(9)算圣刘洪;(10)智圣孔明;(11)书圣王羲之;(12)农圣贾思勰

(四)齐鲁文化的创新发展

(五)发展齐鲁文化产业

(六)齐鲁文化走出去

三、研讨形式

采取大会主题发言和互动研讨的形式进行

四、研讨会时间地点

时间:拟定于5月中旬,会期1天。地点:山东师范大学。具体时间地点另行通知。

五、主办、承办和支持单位

主办单位:

光明日报社、中共山东省委宣传部、山东省社会科学界联合会、中共山东省委党校、大众报业集团、山东社会科学院、山东广播电视台、山东师范大学

承办单位:

山东师范大学

支持单位:

中国社会科学报、社会科学报、齐鲁晚报、山东商报、齐鲁网

六、与会人员

中央、省里有关领导同志;国内外、省内外有关知名专家;知名文化企业负责人;主办单位、承办单位和支持单位负责同志;各市、有关企业、高校社科联主要负责人;优秀论文作者代表。出席会议正式代表约150人。

七、征文要求

1.紧扣论坛主题。

具有较强的针对性、思想性、创新性,有较高的学术价值,学风文风端正,学术规范严谨。

3.应达到CSSCI来源期刊或全国中文核心期刊水平。

4.一般应未公开发表,6000字以内,符合编排统一格式(见附件,不符合编排统一格式概不接收)。

5.附500字左右的文章摘要,供媒体使用。

6.论文最后请一定注明联系方式。

八、有关事项

1.本次研讨会是本年度举办的两个全省性大型论坛之一,各单位要高度重视,加强领导,认真组织,动员广大专家学者积极撰写论文,确保水平高、社会影响力大的专家学者按时到会,每个单位至少报送5篇高质量的论文。

2. 与会人员住宿费、往返交通费自理,由所在单位报销。

3.坚持以文与会。论文作者请于5月1日之前,将论文和个人信息(姓名、性别、单位、职务、职称、手机号码、电子信箱、通讯地址、邮编),通过邮件分别发给省社科联学术部、山东师范大学社科处(并电话告知联系人),以便安排有关会务。

4.年底将评选100篇左右优秀论文,表彰奖励,并出版《山东社会科学研究·2015》,各单位作为CSSCI来源期刊对待;通过组织评审,从获一、二等奖的优秀论文中选择30篇有研究价值的文章,列入山东省人文社会科学课题,组织继续深入研究。选择摘要创新观点通过《山东社科成果专报》报省领导参阅。推荐部分优秀论文在有关学术期刊和重要报纸上发表,请广大专家学者积极撰写论文参与研讨。

九、联系方式

省社科联学术部联系人:***********

山东师范大学社科处联系人:***********

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篇2:传承孔孟文化放飞圣城梦想征文1000字

全文共 793 字

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众所周知,中国是文明古国,传承上下五千年的文明史,古往今来,贯穿中华的核心思想应当算是儒家思想了。自春秋战国时期的百家争鸣,主张仁政,认为民贵君轻的儒家诞生于世,到汉武帝时期的罢黜百家 独尊儒术,再到现代,青少年以《论语》等儒家经典为典范,争相传诵。儒家思想真可谓为我国的文化发展发挥了重要作用。

山东省第二十三届运动会举办城市济宁就是儒家学派创始人孔子以及儒家学派代表孟子的故乡。也可以说是中华文明的发源地了。2010年,济宁市与威海 潍坊 枣庄等四市共同争夺2014年山东省第二十三届运动会的举办权。四市争雄,谁与争锋?唯我济宁!在一番激烈的角逐之后,在全市人民的积极参与和努力之下,2010年5月4日,山东省济宁市收到省政府发来的 《关于同意济宁市承办2014年山东省第二十三届运动会的批复》。省政府通过了济宁市的申请!济宁获得了2014年山东省第二十三届运动会的举办权!

此次运动会是继我市成功承办中华人民共和国第十一届全国运动会男子篮球赛事后的又一个大型体育盛会,也是我市自建国60年以来首次举办的全省性综合运动会。因此,济宁市获得山东省第二十三届运动会举办权这一消息传来,举市同庆,各县区,各单位都高挂条幅,各种庆祝横幅、标语当街飘舞,;各项新闻宣传、社会宣传和庆祝活动陆续全面展开;各学校也以文艺演出,横挂条幅等形式庆祝这一体坛盛事。济宁市呈现出一派欢乐盛世的景象。

济宁,地杰人灵,从古至今出现了许多名人志士。伟大的思想家、教育家孔子、孟子从这里诞生,中华民族的祖先皇帝出生于此处,近代“词坛泰斗”乔羽先生也诞生于济宁。此外,泰山从这里崛起,黄河从这里流经入海,水浒从这里发源,一条自隋唐时期以来,经久不衰的京杭运河,千里碧水流,从古至今,一直发挥着连接南北的重大作用。

孔孟之乡,传承上下五千年的文明史,礼仪之邦,由古至今,礼仪如彬。

今天,我们更要传承孔孟文化,放飞圣城梦想!

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篇3:弘扬国学经典品味中华文化征文

全文共 1894 字

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时至大学,空闲时间骤多,也终于有时间读几本自己喜欢的书,年轻人,或许开始爱看网络小说,但渐渐的我发现与那些"垃圾食品"相比,国学经典才是最有营养的大餐。

透过国学经典,我感悟到的是足以震撼心灵的中华民族精神。没有了中华民族精神,我们也就失去了精神支柱,失去了灵魂,当然我们也将不再拥有凝聚力、生命力。细细品读国学经典,就会品悟到,中华民族精神是中华民族生存、发展、繁荣的精神支柱和精神原动力,是中国人民精神风貌的集中体现。

品悟国学经典 ,在传承中华文化的同时,也塑造了美好的人生,提升了生命价值。国学经典引导着我们追求真善美,适应大自然的生活环境,顺乎天时,合乎人情,与时俱进,保持一颗永久年轻快乐的心。国学经典,其中多有思想义理,人生真谛。不仅古已有之,至今犹有价值,而且永远对人有用。如今在中国港台地区,东南亚的日本、韩国、新加坡等地及海外华人文化圈里,都越来越重视国学经典的训练与学习许多著名的高校也兴办起国学院,孔子学院更是遍布全球各地,"国学热"悄然兴起。国学经典给我的给我的初印象就是经典的份量,让我从心底产生一种敬畏。我怕以我浅薄的学识难以领悟其中的奥妙。但当我手捧经典,细细品读,我豁然开朗,想想自己的学识,似乎连冰山一角也算不上。

浅读国学,我感受到了古代文人的正直、谦逊、智慧与乐观。《论语》:"言忠信,行笃敬。",教导我们做人说话应当忠诚老实,行为厚道严肃。这就是先人的高尚品德,我们中华儿女有何理由不去继承?!但反观如今社会,似乎并非如此!如果大家都听从经典里的这句名言,并且真正去履行,那么哪会有三聚氰胺,哪会有瘦肉精,哪会有染色馒头……《师说》:"人非生而知之者,孰能无惑?"韩愈早就告知我们,人不是生来就什么都知道的,谁能不遇到疑难问题呢?既然我们都有不懂的问题,那就说明了向他人学习的重要性,三人行,必有我师!谦逊的品质不能缺少,眼下这个浮夸成风、利益至上、充满享乐主义的社会是不是该经历一下国学经典的洗礼呢?!追名逐利互相攀比成风,这是很成问题的。"从善如登,从恶如崩"他人堕落的同时,我们应秉承自己的原则。学好像登山一样难,学坏如山崩一样容易。学好看似挺难,但不能因为这而去学坏吧!再难的事,只要坚持有何不成?再简单的事不去做,何时能成?!事在人为!《晏子春秋》有言:"为者常成,行者常至。"坚持不懈做事的人,总会成功!不停向前走的人,总会到达目的地!国学让我感受到了古人的智慧,"一张一弛,文武之道"(选自《礼记》),努力工作学习固然重要,但是"身体才是革命的本钱"有时紧张,有时松弛这是周文王、周武王处事的办法,我们应从中学到的是工作学习和生活要劳逸结合,有张有弛。

国学经典的宝库,有我们学不完的哲理,通过研读国学,我明白了很多人生道理,比如说,面对自己的父母,要学会感恩;对待犯错误的人,要以一颗宽容的心去对待;生活中要乐于助人、尊敬他人、讲话前三思而后语,小心谨慎;永远记住要讲信用……另一方面,国学其实是人生之路的一位伟大导师,我将来要经历的一些事或许在历史上早就发生在某人身上过,有过类似的记载,那么这对我来讲就非常有借鉴意义了,它就像一个人生方向的指南针,在我看不清前方道路时,为我拨开眼前的迷雾,为我指明正确的方向!

或许国学经典仅应用在个人身上,并不能最大限度地体现出其价值。古今之变,这是历史,可以认识历史规律,以史为鉴,来治国平天下才是根本,我现在乃是一介书生。或许治国平天下并非我所能,但远观古人治国平天下的智慧何不是一桩乐事,以孟子为例,"春秋无义战",秦用商鞅,楚魏用吴起,齐用孙膑,以富国强兵为第一任务,孟子目睹战争带来的灾难,竭力呼吁反战,他把井田制度看做理想制度,在他的理想国里,五亩之宅,树之以桑,五十岁的人可以衣帛,养鸡养鸭,不失其时,七十岁的人可以食肉,在当时,这是一种何等和谐的社会啊!另外,他提出:"民为贵,社稷次之,君为轻",这思想里渗透的不就是我们今天呼吁的民主嘛,同时也体现了孟子对人格独立和平等的尊重。

西方人的道德培养,多有宗教信仰,我们中国人的道德观念出之于读书明理。中华民族的基本道德信条规则都被记载在我们的国学经典里,如儒家的忠、孝、仁、爱、信、义、和、平等,弘扬民族精神乃中华民族立国之本,国学的功能不只是固有的学术,也有现代精神,如明条理、辨次序、致知力行,这些便是科学方法。而仁爱精神和道德情操也是当今中国和世界所急需的!

国学经典是我们中华民族的国粹,它承载着中华五千年文化内涵,身为中华儿女,今后我更要多加学习,用国学经典的智慧之光为我指明人生的道路,引领我前行,作为中国人,我为此感到骄傲!

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篇4:家园小学生五年级作文怎么写

全文共 1091 字

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稗子草地中,有泥土的清香,有昆虫的歌唱,有小溪徐徐流过的声音。那一片片的稗子草,带着草叶清新,带着一种生意,一直蔓延,一直疯长,长满了这片人间土地。 In the grassy grasslands, there are soil fragrances, insects singing, and the sound of small streams flowing slowly.The piece of tadpole grass, with fresh grass leaves, and a business, has been spreading, it has been crazy, full of this land on earth.

当夕阳照射到那片稗子草上的时候,我就会带着我编好的稗草戒指,像献宝一样献给与我一同生活在家园里的奶奶。

三月春风拂面,奶奶总喜欢躺在院子里的木樨树下,我也总躺在她的身边,沐着木樨的清香,编造着一个又一个甜甜的梦。奶奶总爱和我坐在门前的台阶上,拿着一条一条的稗子草,编织成戒指给我,她把一件一件光陆怪离的故事编进了纹理。

那天下午,奶奶和往常一样与我坐在石阶上编稗子草戒。太阳碎碎的光芒,洒落在我们身上:“交叉一绕,一圈又一圈,缠绕得太紧稗子草会断,缠绕得太松稗子草戒也不成型,就和你做人一样……”奶奶说完,看着似懂非懂的我,笑着摸了摸我的头。

奶奶的稗子草戒和老故事,给我编织了一个又一个美妙的童梦。

三月春风拂面,吹走了我的光阴。我渐渐长大个头像春笋一样一茬一茬地往上长,奶奶却渐渐变老,脸上的皱纹一条条的,像蚯蚓一样爬满了她的脸庞。父母将我带去了城里。临走那天,我伏在奶奶的膝上,泣不成声。临走时我对奶奶说:“奶奶,等我长大了,我一定会给你买一个金戒指戴。”奶奶没有说话,只是像往常一样摸我的头。

我每天发愤学习,我会告诉自己,只有好好学习才能够给奶奶买金戒指。

奶奶得了重病,我哭闹着让父母带我回老家。我们风尘仆仆地赶回家,看到奶奶的精神很好,一向苍白枯瘦的脸上出奇地有了红润的光泽。奶奶陪着我讲了许多事,这些事都发生在我的小时候。最后,她让我把床头柜子里的盒子拿出来。我打开一看,里面装着稗草戒指。

“这是你编给我的戒指,奶奶还收着呢。”“奶奶,你要好好的,我要赚钱给你买金戒指。”奶奶的眼睛里迸出了些许往日的神采。“奶奶只要草戒指就够啦,编草戒要成型,就和你做人一样……”

我含着眼泪点了点头,把一个散了的稗草,用心地编回戒指的样子,戴在奶奶的手上。

那年三月春风,缓缓吹过家园。记忆里的那个孩童,像献宝一样把稗草戒指戴在了奶奶的手上……

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篇5:汉字传承文化魅力对联

全文共 392 字

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1、上联:品泉喝白水;下联:望岚听山风

2、上联:冰花点点化为水;下联:雪片纷纷结成霜

3、上联:巴蜀丹青张;下联:松苑痴乐鬼

4、上联:草原情歌声声慢;下联:至者莫来智者来

5、上联:兰亭狂草王;下联:松江鼎彝范

6、上联:月朗星稀晴空夜;下联:荷香风清雾霭池

7、上联:假期有梦难圆;下联:真隙无聊易长

8、上联:夜郎枉作白日梦;下联:倩女虚行暗幽魂

9、上联:冰花点点化为水;下联:古木森森连成山

10、上联:九泉楷圣张;下联:残墨千秋香

11、上联:丽鬼无惊厉鬼惊;下联:蓝天心曲步步高

12、上联:荷舞白纱鱼戏水;下联:苇摇碧波云追月

13、上联:古文故人做;下联:禾火秋风起

14、上联:雨荷鱼儿伞;下联:草原花儿毯

15、上联:情歌声声变成哥;下联:蝶舞翩翩幻为妹

16、上联:松苑大话鬼;下联:松苑影竹郑

17、上联:缺鱼缺羊哪得鲜;下联:无舌品甘怎知甜

18、上联:孙子小众人从;下联:女子妙佳人圭归

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篇6:弘扬中华美德小学生作文_1000字

全文共 920 字

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我们的命是父母给予的,我们的健康是父母维持的,我们的快乐是父母制造的,我们的一切的一切,都因为父母而变得不一样。百德孝为先——中华美德永久的光彩。

小时候的我,似乎只知道在父母生日的时候,拿着零花钱为他们买几件他们喜欢的东西,这样的行为在那时我的心中就是孝顺。但是,在我渐渐长大的过程中,我明白我错了。当我看到父母为我忙碌的身影时,我明白我错了;当我看到父母头上的一根根白发时,我明白我错了;当我看到父母回家时脸上的疲惫时,我明白我错了。

那一天,我明白我错了。

那一天,是一年一度的母亲节,按照常理,我从大清早开始想着给妈妈买什么礼物,可是思来想去,实在找不出什么满足我心意的东西。在毫无想法的那一刻,只好上网查找,突然鼠标移到了PPT,对了!一个想法油然而生……

随着门开的声音,我躲到了窗帘后面。迎接妈妈的是一张写有“到我房间”的纸。随着脚步声的靠近,我的心也开始加速。妈妈进来了!随着妈妈点击鼠标的频率,我偷偷的探出脑袋,查看妈妈的反应。电脑上翻着一张张老照片,从我出生时与妈妈的合照到前不久的一张外出照片,是思念的点点滴滴在一组小小的PPT之中显现了出来。如果说小时候我和妈妈的照片是星星,美丽而灿烂,那么这几年来我和妈妈的照片就是一片夜空,单调而稀有。随着一年一年的成长,我和妈妈也不像小时候那么亲密了,越来越多的只有远离,沟通少而又少。今天整理照片的时候,才发现……我好久没对妈妈说我爱你了。突然,妈妈转过身来四目相对,清楚的看到,妈妈的眼里闪着泪光,在灯光下是那么闪亮。我和妈妈笑了,随着嘴角向上弯的一刹那,“我爱你”随之而出。这一次我是那么快乐,因为,这一次妈妈的笑容是我看到的最灿烂的笑容。

那一次,我知道,让父母真正快乐,词语大全,让父母不用操劳很多才是真正的孝顺!

孝顺,并不是拿物质来让父母们满足,其实他们想要的不是名贵,他们要的只是我们时不时的问候,我们给他们的一个微笑,我们与他们安安静静沟通的那一刻时间,其实,孝顺很简单,因为,父母要的东西很少,要的东西很简单,只是我们对他们回报的爱。试想,一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,有谁愿意和他打交道呢?

不用多说中华美德,有了孝顺,一定能够把其他中华美德诠释到极致!

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篇7:眼泪流过中华文化作文700字

全文共 652 字

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前些日子在看一篇文章,叫做《流泪的滕王阁》,滕王阁的忧伤无声无息地追随着,每一寸板,每一抹朱丹都在心弦上颤动,诗里是伤痕累累的王勃,诗外是为他伤心的我们。

“物是人非事事休,未语泪先流”,眺望滕王阁外的水云间,茫茫岷江水欲拍栏杆,浅云灰灰趁着阁,入一双饱含泪水的眼睛。

中华文化的动人之处,莫过于在眼泪中让人得以宣泄,一半在海中,咸涩的焦灼。

若说中华文化真的具有包容性,那么多人在她的世界里哭泣。李清照“凄凄惨惨切切”无处诉说的悲凉,李白拔剑四顾的茫然,李煜家破人亡无法挽回的伤感,路游、辛弃疾、文天祥的一腔爱国情,承载在泪中轻吟浅唱,“相顾无言,惟有泪千行”。

眼泪,也许不能诉说太多的情感,但却是暗合了太多的经过。

“天下无知者,便竖子成名穷途而哭”,那是纷乱的愤恨之泪,我仿佛看到李清照的双泪长流,那是对南宋的无奈之泪。眼泪,记录了一个时代。

中国,也许因为有了这些流泪的文人,才有了息息不断的鲜活生命,而这眼泪又几经流传,

流到后人眼中,我们无法忘记这些伤感的文人,他们对世人有的缺憾,耿耿于怀,他们无法生活安宁,不能战胜世界更无法战胜自己。

一个又一个,一代又一代,悄然而来,溘然长逝,留下了眼泪,

留下了风雨中票演的背景,一个属于东方的文化情结,不息的记忆。

泪,化为烙印,镌刻中华文明;泪,折射永恒,光耀中华文明。

我想,在这个年代,我们不怕笑容消失,而怕在眼泪中了悟人生,了悟中华文化。我们应该更清楚,泪是一种精神的包含,透过它,我们可以看见一切。

眼泪,晶莹又可贵,滋润了中华千年,让我们看见未来,回味过去。

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篇8:家族与民族精神文化议论文

全文共 1787 字

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最近观看一部电视剧《家族荣誉》,从中受到很多启迪,有一种失而复得精神的感觉——家族精神,总感觉家族精神好像在这个商品时代被冲淡或淡化,已经在脑海中消失已久,或者说与我们渐行渐远,但却时不时地显现在脑际之间,让人魂牵梦绕。

家族荣誉,对于一个有着深厚文化底蕴的大家族有着至高无上地位,在家族成员心目中占据着举足轻重的地位,是一个家族的精神力量之所在,是家族精神、凝聚力的集中体现,引领着整个家族走向兴旺发达和辉煌。没有家族文化的家族如同一盘散沙,缺乏凝聚力和精神依托,这样的家族只能是昙花一现,迅速地消失在历史的长河之中。

一个家族的文化形成,需要几代甚至数代人的共同奋斗和积淀,通过他们的不懈努力,与渐行渐近中形成了富有特色的家族文化、家族精神,独一无二地出现在众人视野之中。回顾历史,几乎每个经久不衰的家族,都有着自己独有的文化特色,有着至高无上的家族荣誉感、使命感、责任感,正是这一精神支撑着整个家族走向辉煌发达。

传统的中国人心目中,人人崇尚、坚守家族荣誉,并由其演化出独具风格的宗族文化——民族文化——中国文化,形成了一种坚不可摧的民族精神,悠久的历史文化。家族文化和荣誉,需要从点滴中体现、累积,也正是千千万万个家族文化千百年来汇聚传承至今的民族文化;千千万万个家族精神汇聚出今天我们传承的民族精神。

私以为所谓的家族文化,家族荣誉、家族精神,概括起来其核心不过是一种正气,一种最起码的做人做事准则和要求,如孝敬长辈;人与人之间相互尊重;严格教育子女;传承某种特有的精神;对与自己有血缘关系的亲人努力做自己力所能及的一切,相互支持,相互帮助,让人人尽可能幸福多一些,痛苦少一些;对自己的朋友、邻居和所有认识的人,要有友善、和睦、宽容,即使做不到对所有人都好,也应该有一个起码做人做事的准则,不能对人使坏,不能对他人冷漠、冷淡、欺骗或尔虞我诈;没有人有能力使成百上千的人成为自己的朋友,但有能力让成千上百的人不成为自己的敌人,或是自己成为亲夫所指的罪人。

家族荣誉和国家荣誉,需要每个家族、国家成员用生活中的点点滴滴来证明、扞卫,它是一个家族甚至可以延伸为民族生存发展的基础和精神支柱,也是家族成员、民族成员至高无上的领地,容不得他人恣意侵犯,每个成员都应当为之付出努力,努力扞卫、传承和发扬其精神。

其实,家族荣誉与国家荣誉紧密相连,而不是孤立存在的;家族文化和民族文化是相互依存、相互促进的,家是民族和国的细胞或者最小组成单位,没有国就没有家,千万个家庭、家族文化汇聚成民族文化,而民族文化又直到着家庭、家族文化的发展;家族与民族文化的形成是一个缓慢而漫长的过程,并不是一蹴而就的,都需要一个又一个接触的代表来引领,在他们的引领下一步步形成了独具特色的文化,也是每个成员之间相互团结、协作、支持、帮助下形成合力,让正能量始终成为其文化主流,继而使得其家族文化和精神更具魅力,产生出璀璨耀眼的文化之星。

每个家庭、家族、民族、国家的文化形成,是历经千辛万苦,历经种种生活的洗礼,千锤百炼凝结、升华而来的成果。在一代又一代的领路人的引领下,历经一次又一次的挫折、困惑、彷徨等最终凝结而成,所以每个成员必须换为何传承其精华,弘扬其文化精髓,一代又一代经久不息地传承。

每一代的领路人又是历经了无数次的考验、洗礼脱颖而出的,他集家族或民族精神之大成,在整个家族、民族中可以说是独领风骚,具有高尚的品格,极强的号召力、感召力,奉献精神、包容精神,也有极强的亲和力,吃苦耐劳精神,胸襟宽阔,不拘小节,思考问题思路缜密。他们不断度修正整个家族、民族前进的各种“参数”,矫正错误的行为,适应社会发展的主流,不时地关注其内部的种种变化,有着常人难得的担当精神。

但凡是有着悠久或者深厚文化底蕴的家族、民族,他们内部的成员骨子里燃烧的激烈的热情和担当精神,人人都有一种紧迫感、使命感和责任感,成员之间充满关爱、包容、和睦、忍让,而不是处心积虑的算计。

新的历史时期,社会主义核心价值观的明确提出,让我们重新找回了丧失的精神阵地,“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”二十四个字明确概括出新时代的精神文化核心,也是现实点家族荣誉和家族文化建设的方向和指针。我们需要民族文化,更需要身边的家庭家族文化来有力推动社会的文明进步,促进经济的发展,为整个社会文明、和谐、进步。

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篇9:传承雷锋精神作文

全文共 847 字

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雷锋,一个光荣的名字,一个家喻户晓的名字。至于这个名字为什么传得那么沸沸扬扬,也都是家喻户晓的。雷锋乐于助人的精神,让大家都很钦佩他。

他曾说过:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了饥饿的生命?如果你是一颗渺小的螺丝钉,你是否永远坚守在你的岗位上,在平凡中超越平凡?”

雷锋有着许多光辉的事迹……

有一次,雷锋因腹疼到团部卫生连开了些药回来,见本溪路小学的大楼正施工,便推起一辆小车帮着运砖。当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时,部队领导才知道这件好事。雷锋是孤儿又是单身汉,在工厂有工资,入伍时有200元的积蓄。后来,他把100元钱捐献给公社,辽阳地区遭受水灾时,他又将100元寄给了辽阳市委。雷锋入伍当年每月有6元钱的津贴,全用于做好事。自己的袜子补了又补,平时舍不得喝一瓶汽水。

一天傍晚,天下起大雨,雷锋见公路上一位妇女怀里抱着小孩,手里还拉着小孩,身上还背着包袱,在哗哗的大雨中一步一滑地走着,雷锋忙上前一打听,才知道这位大嫂从外地探亲归来,要去十几里外的樟子沟去,她着急地说:“同志啊,今天雨都把我浇迷糊了,这还有孩子,我哭也哭不到家啊!”雷锋把雨衣披在大嫂身上,抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去,宁可自己淋得透湿,一直走了两个多小时,才把她们母子送到家。

一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候,一出检票口,发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女,原来这位妇女从山东去吉林看丈夫,车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里,大嫂含着眼泪说:“大兄弟,你叫什么名字,是哪个单位的?”雷锋说:“我叫解放军,就住在中国。”

雷锋有着许多光辉的事迹,我们虽然不需要完全仿效雷锋,但是我们总能做点什么:答好一张试卷,让家长和老师少操点心;倒好一杯茶,请劳累了一天的父母休息一下;捡起一张纸屑,让校园更干净;扫一扫地板,让家人不要再操心……帮助是对别人的,但快乐却是自己的。只要我们多一份爱,就会有意想不到的收获。

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篇10:描写中华传统文化的初中

全文共 1222 字

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如今,现在的中国人在过节日的时候都会有不同的习俗,例如端午节吃粽子,中秋节吃月饼……这些文化习俗的传承都离不开中国五千多年的传统文化历史。然而现在的我们对中国文化又了解多少呢? Today, Chinese people now have different customs when they festival, such as eating dumplings in the Dragon Boat Festival, eating moon cakes in the Mid -Autumn Festival ...It is inseparable from the traditional culture history of more than 5,000 years in China.But how much do we know about Chinese culture now?

别的暂且不说,就说我国的唐诗宋诗,你对它了解又有多深呢?无论是唐诗的艺术魅力,还是宋词的小令,中调,长调,给我们的都是一些许许多多优美动人的画面,让我们回味无穷。

你看,唐代诗人李白和杜甫,他们共同经历了李唐王朝从极盛走向衰败的过程,二人都是至交好友。李白才思敏捷,诗风豪迈飘逸;杜甫博大精深,诗风沉郁顿挫。他们是唐诗星空中最为耀眼的双子星座:一个浪漫奇迹,一个情深意永。而北宋词人李清照却展示给我们的是一个“愁”字。其中,她《醉花阴》中的“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”间接的给我们展示了她的无限“愁丝”。给我们的都是不同的文化感情色调。

其次中国的四大发明——指南针,造纸术,火药,印刷术。这四件东西,在中国可以说是家喻户晓!它们一直到现在都是功不可没的。你看我们现在用的作业本都是通过造纸术等一系列程序完成的。而火药在现今社会军事方面的功劳更是数不胜数;是它让我们国家在世界上有了一定的社会地位,也是它让其他国家对我们所背负的“东亚病夫”有了新的看法。然而指南针在航空、轮船、交通方面的功绩也是闪耀夺目的,接着过来的“路位移”让我们这些对路途的不熟,也渐渐的有了一定的认识与了解,使我们到陌生的地区可以找到方向,这些发明,不正是传承着我国博大精深的文化吗?

然而文房四宝也不占下风,你看哪一篇篇优美的文章,使人身临奇景,遨游世界,那飞扬的神笔挥洒出豪迈情怀,使人有一种想去了解“它”的想法。同时,也绘画出一张悠闲自若的画面,给人一种悠闲自在的感觉,从而让人们更加的想去“研究它”

我想对于文化,既要传统文化,也要有创新精神。中华民族虽然遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但却是四大发明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。然而,历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养,哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。

中国文化博大精深,我们中华民族的子孙要学会观察文化现象,学会文化透视,发扬中华文化,传承其精华。

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篇11:有关中华文化高二作文

全文共 831 字

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中华民族拥有五千年的悠久历史,这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。

中国的文字也历时久远。从初的仓颉造字,后来有了孔子的“敏而好学,不耻下问。”孟子的“生于忧患,死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传,有了如今的中华文化。

中华文化渊源流长,自然是学养深厚。

相传,伯牙善弹琴,钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后,伯牙不再弹琴,因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里,就有这样一个动人的故事,可以想象,成千上万的词语中,包含了多少中国的历史文化。

“愿得一心人,白首不相离。”希望能有一个一心一意的人,就这样,和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句,没有堆砌的华丽辞藻,却扣人心弦,因为它饱含着真情实感。

古语云“百善孝为先。”那么说起美德,孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命,教育我们长大,不知付出了多少心血。我们应当感谢,应当报答。一篇广告,至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水,笑着对妈妈说说‘妈妈,洗脚!’”让我记忆犹新的,不仅仅是那个小男孩的乖巧,还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范,一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心,我们又该怎样做呢?

大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业,到一个公司应聘。他走进大厅,看见地上有一张纸屑,来应聘的人很多,却都只顾着自己的事,没有一个人捡起那张纸屑。于是,他走过去捡起纸屑,扔进垃圾桶里。就是这样一个举动,改变了他的命运。他并没有很高的学历,却在这次应聘中脱颖而出,正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事,但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。

身为中华民族的一员,让我们肩负起这个责任“传承文明,弘扬文化。”

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篇12:传中华文化歌盛世中华作文

全文共 1081 字

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华夏泱泱五千多年的历史文明,穿越千年尘封的记忆,中华传统文化在传承路上屹立不倒,历经坎坷,最终在斑驳的墙上华丽绽放,走进中华文化的世界,从中感受一个来自古老国度的熊熊火焰。

《周易》里有“天行健,君子以自强不息”,其意谓君子应该像天宇一样运行不息,不屈不挠。我们中华民族是一个自强不息的民族,像天宇一样刚强,形成自己独立的思想,强化自己的能力。“地势坤,君子以厚德载物”,意谓君子的度量应像大地一样容载万物。可谓是包罗万象,阴阳乾坤,刚柔并济,我们古老文明的祖先在那个时代就已经悟出这样了不起的人生哲学。可以把它运用在许多领域,用在企业发展,可以是一种企业文化来发展企业;用在做人,凡事包容勉励自己一生。易经是中外历史上一种奇特的文化,包罗巫术、科学、哲学、历史等。这门学问,其思想与思绪的变动,都非常清洁与宁静。“洁净精微,《易》教也。”孔子如此评价易经,这是我们中华民族智慧的结晶,我们有什么理由不去弘扬和传承它呢?

我国是诗的国度,许多瑰丽的诗篇在历史的长河中熠熠生辉。拜读朱强娣的《爱国诗百首》,能从“草色遥看近却无”中感受春的气息,听杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的哀号,那是晚唐时期的愤恨之泪。对“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”满怀希望,看李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的铁骨铮铮,也有文天祥“留取丹心照汗青”的誓死决心。流芳百世的不仅是他们绝妙的诗句,还有他们正直的心,如秋之落叶般返璞归真。

一览中华传统文化,回到现代高速发展的中国社会。失去了自身文化的民族,是一个漂泊无根的民族,国家深深认识到传统文化的重要性,把立德树人作为社会建设的根本任务。从此许多学校开设立德树人校本教程,积极引导学生了解四书五经等传统文化,知书明礼,学会感恩父母,感恩师长,感恩社会,做一个对社会有用的人。反观,电视剧《大长今》的热播使古风袭来,许多年轻人只知道朝鲜的朝鲜服,日本的和服、茶道,却不了解我们汉族的汉服。我们难道不应去反思一下吗?在东方,有一条河流叫长江,有一个图腾叫龙凤,有一件羽衣叫霓裳,有一种文化叫中华传统文化。

常常把自己想象成墨客,拂袖翰墨于纸上,那些传统的文字诗词,就是一幅意境深远的水墨画,而我就是流墨烟水里的过客;也是泉水叮咚的弦上音,而我就在亭台轩榭里独自横琴……有李清照“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约,也有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适。

龙腾盛世,锦绣中华,每当中国一次次成为世界瞩目的焦点,每一个华夏儿女,又有谁不感到骄傲自豪?让我们携手传承中华文化,领略传统文化的无穷魅力,歌一曲盛世中华,响遏行云九霄。

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篇13:传承雷锋精神共创和谐社会作文1000字

全文共 1008 字

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“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?”这一段话,出自于雷锋的日记,也是雷锋无私奉献精神生动而又真实的写照。

雷锋只是一名普通的中国人民解放军战士,可他却在短暂的一生中助人无数,在自己平凡身份地位添上一抹不平凡的色彩。提起雷锋大家无不为之动容,赞赏有加。

雷锋虽已离我们而去,但雷锋精神却永放光芒。现实生活中的“活雷锋”也不少,他们举止同样也是感动过中国。“感动中国”最美女孩——何玥就是其中的一个代表。何玥在死神面前表现得很坦然,在病痛中还决定将自己的器官捐献给需要的人。何玥生命的终结,正是另一场生命的开始。她捐出了自己的器官,如同花朵从枝头散落,留得满地清香,命运如此残酷,她却像天使一样飞翔。她的选择昭示我们:生命的质量,取决于自己的选择,每颗心都是一颗小太阳,只要愿意,都能发光发亮。即使生命已不复存在了,但精神却依旧永存着。雷锋曾经说过:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”何玥把雷锋的精神生动的向我们诠释着:当我们愿意成就别人的人生时,收获的是一路掌声。

何玥的故事在很多观众的心里都激荡起了巨大的暖流。其实“活雷锋”在我们身边时常出现,只是我们少了善于发现美的眼睛。如工作到最后一刻的林俊德;背着母亲上班的孝子陈斌强;“变身”民工的“卧底局长”陈家顺,守护“炕头课堂”17载的高淑珍;“最美女教师”张丽莉;南沙守礁97个月的李文波;“爬”遍青山送医上门的周月华、艾起夫妇;用生命托举歼—15的罗阳,都是我们身边的“活雷锋”,都是雷锋精神传承者。

也许我们现在没有能力做一些惊天动地的大事,但只要我们从身边做起,从小事做起,也是一个“小雷锋”,我们可以从现在培养孝老爱亲、助人为乐、诚实守信、正直勇敢、勤俭节约的品质。做一个有利于集体、社会、国家的人。雷锋的成功并非不可复制。这样的偶像,并非让人望而却步或遥不可及。在别人需要帮助的时候伸一下援手;在别人受挫折时,关心一下别人。这样我们才会赢得尊重,获得快乐,社会也会更和谐

雷锋的精神永留我们的心中,是一座不朽的道德丰碑。让“雷锋之歌”一代代的唱下去,越唱越响亮,唱进每个中国人的心里,唱进世界各国人民的心里。

让我们传承雷锋精神,共创和谐社会,做一个有道德的人吧!

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篇14:弘扬五四精神征文

全文共 635 字

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我时常问自己什么是五四精神?是的,爱国便是五四精神。这早已不是仅仅局限于精神,这是一种情怀,是一种意志,是一种传承!

当我们挺立在国旗下,庄严地唱国歌时,倘若你心中怀着对祖国的崇敬之心,那么你就是一个拥有丰富内心和强大力量的新青年!红旗之下德先生和赛先生告诉我们:这!这就是五四精神!这!这就是爱国精神!

回忆曾经,在中华文明危难之际,涌现出了一个个英雄,他们虽然隔着数千里——但仍然是一个强大的集体。他们掌握着风和雷电的力量,他们拿起武器,走上街头,面对四周的黑暗的呐喊“外争国权!内惩国贼!打倒卖国贼!打倒帝国主义!”他们毫不留情地撕开了帝国主义虚伪的外衣:怒吼道“你,你这个黑暗的东西,我要把你毁灭,毁灭,毁灭啊!”啊!这震天的怒吼告诉我们:“这!这就是五四精神!这!这就是斗争精神!

从前,我们的革命先辈大无畏地冲上战场与敌人拼杀,当先辈们英勇地倒下时,他们的鲜血告诉我们“这!这就是五四精神!这!这就是献身精神!”

当我们无心面对课堂,无心面对作业,无心面对人生时,那我们又该如何面对自己呢?是的!现在!就是现在!专心致志地对待每一堂课。拿起你的“武器”,战胜自卑、懒惰!认真的对待每一科作业!拾起散落一地的信心,勇敢的行动起来。虽然这不太容易,但是!我对我自己说;“我做得到,做得到,我一定做得到!”让镜子中的你自己说;“这!这就是五四精神!这!这就是行动的精神!这!这就是行动的力量!行动精神”。

五月将至,我们满面春风,笑对明天,对自己负责!行动起来!我!能做到!

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篇15:传统文化的小学生

全文共 555 字

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我国的传统节日很多,比如:春节、元宵节、清明节、七夕情人节……其中在我国最盛大、最热闹、最受人们欢迎的节日是春节。春节还叫过年。很久很久以前,有一个叫“年”的怪物,居住在水里,每年的除夕这一天出来吃人,人们非常害怕它。有一年的最后一天,一位老奶奶说:“我有办法对付那个怪物!”年果然又出现了,它向老奶奶的房子走去,看见门上的大红纸,屋里烛火通明,年吓得浑身发抖,忽然又听见“啪啪”的响声,年吓得不知所措,狼狈地逃跑了。从此年再也不敢来了!原来年怕红色、光、响声。这一天人们叫做过年,过年就有了贴对联、放鞭炮的习俗。

每次过春节之前,妈妈早早地就把年货和新衣服买好了,就等春节回姥姥家过年了。到了姥姥家,我发现姥姥和姥爷都在为过年做准备。姥爷在忙着贴春联,姥姥在煮过年时吃的肉食,而妈妈呢,却在打扫卫生,这样春节到来的时候就不用那么忙活来忙活去了。到了除夕,大家都在包饺子、看春节联欢晚会。而舅舅却在准备烟花,等吃饺子的时候燃放。这时饺子煮好了。随着一声声巨响,天空中出现了一朵朵美丽的烟花,五彩缤纷美丽极了!当午夜的钟声敲响的时候,春节才正式拉开序幕,全家人共同举杯,互相祝愿,幸福的笑容洋溢在每个人的脸上……

我觉得这个节日充满了热闹、喜庆、团圆,在寒冷的冬天过上这么一个节日迎接春天让人觉得很温暖。我喜欢春节!

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篇16:弘扬中华文化,传承中华美德

全文共 1360 字

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夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。 —— 王夫之

中华民族是一个历史悠久的伟大民族,渊源于中华民族五千年的文明史。在五千多年的历史发展过程中流传下来,有着博大精深的内涵和鲜明的特质。是一个博大精深的思想体系,具有影响,有益于子孙后代的优秀精神遗产,有利于社会发展和民族团结意识、信念、价值追求、走向文明的思想、品格、伦理、气质、观念、道德风范以及是一个有着的与时俱进总的概念。它在继承中发展,在发展中继承,即具有传统型,又具有时代性;既蕴含着对优秀传统精神的继承,又在不断结合着当今时代特点,是历史传统精神、革命传统精神和时代精神的有机统一。

古往今来,一个民族的兴盛往往与民族精神的高扬同步,一个民族衰落时半响的往往是一个民族精神的残音。可以说,民族精神是民族存续的精神命脉、民族团结的精神纽带、民族兴盛的精神资源,对任何一个民族的生存和发展都有着极端重要的意义。传统优秀文化是培养民族精神的资本,是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶,是一个国家或民族宝贵的精神财富,博大精深的中国传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力,凝聚并影响着中华民族的价值观念、伦理道德、文化心理、审美旨趣,是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园,这就是独特的本组文化和知识结晶,是历经数千年发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华,内涵深刻,蕴藏着大量的人文内涵。它将作为人的精神个体和文化艺术,上升成为一个国家、一个民族、一个时代、乃至全人类的共同财富,它将世世代代传承下去,对塑造人们的精神灵魂,开启人们的智慧,陶冶人们的情操,拓展人们的视野,可见,这就是拥有五千年悠久历史的中华民族传统经典著作,是我们中国人的精神根源;是我们中华民族的灵魂;是我们中华民族的精神情感的载体;是我们中华民族的支柱。

当今时代需要我们重新唤起关于本民族精神的记忆,找回那些已经被人们遗忘的优秀经典著作。阅读经典是为了汲取传统优秀经典文化的精华,弘扬传统优秀经典著作。特别是青少年对阅读传统经典著作来说,传统优秀经典的世界:就是塑造心灵的世界;开启智慧的世界;陶冶情操的世界;拓展视野的世界;唤醒的世界。阅读经典对他们洞察人生,精华灵魂,理解人生的意义和目的,找到正确的生活方式、方法。

中华民族传统文化是人类的智慧、世界的瑰宝,是我们民族生存的根基,是我们民族精神的纽带,承载着中华民族精神和传统文化教育的精华,是民族文化和知识的结晶,犹如“精神母乳”,是哺育一个民族的精神源泉。是建设社会主义先进文化的宝贵资源,是我国民族文化教育精神的一个庞大载体,通过阅读搜集和处理信息、认识世界、发展思维、开拓视野、陶冶情操,积累文化,不断增大词汇量、扩大阅读量、增加诗文诵读量,培养学生学习语文的兴趣,激发他们热爱祖国语言文字的热情,掌握诵读技巧,培养阅读习惯和能力,使学生在诵读中增强语感,感受语言精华,有利于语言能力的培养,语文水平和审美能力的提高,提升学生语文素养,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。阅读经典著作可以让青少年学生养成良好的阅读习惯,为将来博览群书打下基础。使青少年学生养成自学能力,即扩大了学生的知识面,开阔了眼界,从而又了解到我国优秀的文化和民族精神,产生民族自豪感和爱国主义情思。

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篇17:中国传统文化小学五年级优秀

全文共 784 字

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各个国家民族都有自己的文化,国家之所以富强,是因为文化,社会的,社会之所以和谐,是因为文化。我国是世界文化唯一延续的四大古国之一。在现实生活中,传统文化的利弊日益暴露,有大部分已经被淘汰了,但有些人却想把传统文化一尘不变地交给下一代,这就需要注意了。传统文化有好有坏。我们应该发扬好的。剔除坏的。因为她会杨勇青少年的心灵。甚至束缚他们,所以在面对传统文化,我们要取舍。

中国有过年的习惯,过年会使人精神焕发,过年还要燃放鞭炮,放烟花,随着环境问题日益严重,现在我们不燃放鞭炮烟花了,有人会说过年是传统文化,燃放鞭炮不是理所应当嘛,难道传统文化不重要了吗?不,不是的燃放鞭炮烟花会使空气,变差。也会引起一系列的环境问题,目前人们已经意识到环境问题的严重性,为了这个地球为了我们共同的家园,人们正在保护环境,所以不燃放鞭炮,烟花并不是,抛弃了传统文化,而是发扬了他。传统文化理应现在结合我们一样。中国素来是礼仪之邦,而尊老爱幼,尊师重教我们已经传承了五千多年。它是传统文化,它是发扬光大,会永不磨灭,因为它是民族之魂永不磨灭。但现在出现这样一个问题,有些老人仗着尊老爱幼的传统扬言这样了,分家。我在一本书上看到,有个老人每天下午都会端着板凳坐在车上,人肉抢位,等到他们而女同事,不会为了停车的事而烦恼,这引得我们的思考,如果那两个老人,每天座位,会不会引起别的控车主的愤怒,甚至社会上一些不谙世情的出现。如果长此以往,每个车主的父母令人,那社会还会稳定吗?还会和谐吗?难道尊老爱幼就是理由吗?现在有些人打着各种幌子,请青少年学习传统文化,去学习那些哟,腐蚀作用的文化,以此来谋划我们青少年的心理。如果我们接受传统文化,那以后准,会不堪设想。因此在好的传统文化上,我们更应该擦亮眼睛,用传统文化,用批判的眼光去对待传统文化,传统文化是我们每个人应该学习的,因此我们要学会取舍。

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篇18:铭记历史,圆梦中华小学六年级作文

全文共 814 字

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铭记历史圆梦中华!”这句话是几十年来人们一直坚持的理念,可如今,又有多少人能做到呢?

我的老家在凤卧,那是中国第一次代表大会会址的所在地。从小,我就听着革命家的故事长大。今天,我来到了老家,来到了马头冈和冠尖村,来到了这个意义非凡的地方。

远远地,就望见了那耸立在山腰的纪念碑。经过几十年的风吹雨打,它变得伤痕累累,却又是那么的神圣。我们跨进陈列馆,迎面扑来一阵特殊的气味,带着古老的气息,带着对陈年旧事的感慨,向我们徐徐诉说着往事……

刘英,一个伟大的抗战英雄,他是中共早期优秀党员、浙江临时省委书记。他曾经带领着红军在战场上挥洒鲜血,最后却被******组织逮捕,在监狱中坚贞不屈,死于非命。一个生而为英死而为灵的生命就这么离开了。

我站在刘英的雕塑前,望着他那挺拔的身躯和那目光炯炯的眼神,心中不禁激情澎湃。

隔壁,就是刘英的卧室了。我们跨进门槛,发现里面除了一张破旧的床,还有一套桌椅之外,什么都没有了。空气中弥漫着一股陈年古味,墙壁上的水泥很潮湿,变得凹凸不平。我轻轻地在刘英曾坐过的那张椅子上坐下,“吱——嘎——”,椅子发出一阵奇怪的声音,好古老的椅子啊!

我来到会议室,里面整整齐齐地摆放着一张长桌和十张椅子。我想,最边上的那张椅子应该就是毛主席坐过的吧?他们也许在讨论如果应对汉奸的出卖,还有……

然后,我们又去了冠尖村,里面陈列着各种战争时代的打仗工具。每一件兵器上都铺着一层厚厚的灰尘,都已看不清它原来的颜色了,只能隐隐约约地看见手柄上有两个手的印记。

我转过头,看见石碑上写着一句话:中国一大会的召开让人们有了抗战的核心。原来第一大会是如此的重要,怪不得经过了这么久的时间,人们依然完好无损地保留着它。

现在,我感到很荣幸。因为,我的老家在凤卧,在这个意义独特,又十分重要的地方。可以这么说,没有它,就没有中华的崛起!

让我们共同努力,打造出一个更加强壮的新中华!忆峥嵘岁月,传红军精神!

[铭记历史,圆梦中华小学六年级作文

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篇19:共同守护好我们的“精神家园”

全文共 501 字

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习主席19日在京主持召开网络安全和信息化工作座谈会并发表重要讲话,强调网络空间是亿万民众共同的精神家园,要营造一个风清气正的网络空间。

我国是一个网络大国,正在由网络大国走向网络强国,截止去年底,我国网民已达到6.88亿,我国网络的开放程度和活跃程度也是世界上少有的,网络的飞速发展不仅给网民带来了“红利”,也成了助推经济发展的“新动能”,对稳就业、促升级发挥了突出作用,并正在推动经济社会发生深刻变革。但是网络也不是“法外之地”。在现实生活中,总有一部分人为牟取非法暴利,而罔顾道德法纪、背“道”而行。如近期遭曝光或关闭的一些网站,由于他们财迷心窍、疏于管理,或不善不会管理,致使部分网站或网络欺诈,或淫秽低俗,或扰乱秩序,或为了迎合点击量,故意制造虚假新闻,散布谣言,制造恐慌,等等。广大网民应自觉行动起来,加强监督、加强举报,发现一个,举报一个,曝光一个,让有关单位加以严惩,绝不手软、绝不姑息。穷追猛打,打得让他们不敢、不愿再破坏我们的“精神家园”为止。

共同守护好我们的“精神家园”,就要从自己做起,从小事做起,严格遵守“网络七条底线”。让我们的“精神家园”放发出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。

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篇20:中华传统文化作文

全文共 808 字

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中国的传统文化可谓是五彩斑斓了,可以是建筑,书籍,服饰,它包罗万千,丰富广博。就如中国传统文化中最具代表性的神物“龙”的形象。其实龙本不存在,它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往,因此作为自己民族的图腾,有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征,融合了多名族的文化。龙就似我们我们中华民族,象征着中华民族的传统文化,反映了中华民族对伟大神力向往的美好理想。

“中华汉字,生动形象”,在我们的日常生活中与我们关系最密切的就是汉字了,这也是我们“传播文明,盖世无双”的传统文化之一。它的特点嘛,就是“对联形式,汉子独创,左右工整,能简能祥,既便言志,又供观赏。”说起汉字我们无不想到书法文化。值得赞扬的是,即使书法的年龄远远大于我们现代人,但我们间的距离却似穿越的效果。在此,我也是书法的传承者之一,它的美感“篆书隶书,古色古香,行书流畅,正楷端庄,狂草奔放,凤舞龙翔,”我也深有体会。对于写书法的传统用具——毛笔,柔软优雅,创作的字体有胖有瘦,或直或曲,时而粗糙时而顺滑,无不体现着各种线条的美感,无不透露着写作人当时的心境。然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上,所以西方国家没有书法这一说。这就是中华民族先辈的智慧结晶,也是中华民族传统文化的独特,值得我们华夏子孙传承。说到书法,我便想起中考语文要提高分值,会在书法和文言文方面加以重视,这样一来就对我们中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求,传统文化进入校园考场啦!由此可见,传统文化的重要性,我们也应该了解重视它。

反观我们现代社会,经历多次战事,以及全球化资本主义的冲击,一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。再加上我们的经济日渐富裕,西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍,但这也不能是我们的心灵感到满足。如何重新找回中国传统文化中固有的美感,继续传承它呢?那就得扎根于我们的生活,就当我们对传统文化多一些关注,多一些了解吧!

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