纪录片《百年潮中国梦》观后感【20篇】

这是中华人民再一次面对病毒危机：新型冠状病毒。距离上次2003年非典仅过去17年，刚好降临在春节之际。

我们在过年，而另一群人却在过关，在这病毒肆虐的惴惴不安里，他们一路上披荆斩棘，无所畏惧。在新型冠状病毒面前，是他们冲到了一线，是他们，不畏艰难。他们，就是来自各个省市的白衣天使，是抗病毒路上的逆行者。

八十三岁的钟南山爷爷，本来可以避开病毒的危险，安度晚年，但是他在人民最需要他的时候，站了出来，就跟十七年前，SARS病毒爆发的时候一样。十七年前，他曾坚定的说：“把病人都送到我这里来!”这斩钉截铁的话语，带给全世界无比的震撼。十七年来，这颗为人民服务的心，始终未改，为人民的安全逆行的志，始终不变。还有许多医生与护士，在大年三十，当我们吃着团圆饭，阖家欢乐的时候，他们却义无反顾地离开家人，踏上去武汉的战场。这些逆行者在医院战地中，为人民安全而战。

这是一次严重的危机，作为人类的我们不应该反思?如果疫情无法控制人类将何去何从?如果我们管好自己不贪嘴吃野味会有这等事?不要过分陶醉于我们对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。

我希望全国人民手拉手携手共抗此次危机，都好好在自家呆好，不乱跑。武汉小可爱，不要害怕，有祖国在，我们一定可以度过这次危机，很多医护人员已经放弃了和家人团园的机会奔赴疫场一线，我们更应该相信他们!致敬最美逆行者，敬畏自然，守护生命。是他们用执着和坚守诠释着“爱的奉献”，诠释着“大医精诚”。我们由衷的向他们致敬。让我们众志成城一起战胜这场没有硝烟的战争，期待着他们早日归来阖家团圆，一起走上街头，繁花与共!

加油武汉!加油白衣天使!加油!中国!!愿世间的美好与你们环环相扣。

小制作小成本。排片极少，本来昨天就想看，但没排片了。是第一次在影院看纪录片，也是有史以来去过的最小的影厅，一排六坐，大概8排?

除了bgm在某些时候有故作煽情之嫌，整个片子很值得一看，哭了好几次。是个好题材，好故事。看完记住了若尔盖草原那苍茫的美丽，记住了亦风、李微漪这两个名字，记住了会狗叫会唱《传奇》的狼—格林。

他可真聪明啊!看格林咬缰绳牵马救人的时候就被他彻底折服了，智商一百八!人狼情太真实了，细节非常打动人。

影片最主要的就是真实。关于野生狼的一切，和人的互动，都是一般电影里无法捕捉无法拍摄到的。看到最后格林被狼群接纳，也松了一口气。

哎~我们能做的真的很少。但不穿皮草不戴狼牙象牙这些饰品总可以做到。没有买卖就没有杀害。愿这些动物都能活得更自由自在不再有人祸烦忧吧。

一个值得别人尊敬的国家必须有勇气面对自己历史上最黑暗的一面。承担责任，不用说一个国家，即使是一个人，也是应该做到的。

可是日本做不到。

疯狂地不承认历史，不承认罪行，活在自己给自己编造的荣誉光环中，活在狂热的军国主义中，活在自己不可一世的野心中。

有人说，日本人团结，那是一盘散沙的中国人最好的榜样。

可是却真实地感觉到，日本人，或者说，人，都是那么容易被愚弄。当你身处一个失控的环境，当每个人都陷入狂热，当所有人都失去理智，那么你的冷静，你的特立，你的不同意，你的违抗，就是对神的不尊重，就是应该被踏上一千只脚永不翻身的命运。

中国的大跃进、文革，日本和纳粹的屠杀，太多的事实证明老百姓是怎样地听从领导，听从他们上帝的旨意，听从他们的环境，而不顾自己的大脑，不顾自己的思考。

盲从就是一切。

思考才是罪过。

这样的也许你看来是谬论的东西，却真真实实地发生了，发生地那么惊天动地，惨绝人寰，不止一次。

所谓的武士道精神，某些中国人所崇拜的日本的武士道精神，日本的团结，日本的一切……在杀人思想的影响下就成了可怖的杀人游戏、强奸游戏、屠杀游戏，活生生的生命消失在眼前，亲手杀死那些生命，却可以狂笑，疯狂地大笑，然后继续游戏。

每一个空气分子都弥漫着血腥。

一座座鬼城让每一抔土都沾上令人发指的污物，那是——血!

你一定无法想象，这样的场景该是怎样。

那些绝望的歇斯底里的喊叫声，那些求生的本能，那些在枪口和炮声中倒下和被炸飞的身体，那些只留下一个个黑洞的乳房，那些被悬挂成排的头颅，那些对妇女的无情凌辱，………………我不知道，不知道这是怎样的残忍。

我长大了很多，所以不再会单纯地把日本当作敌人。可我从来不对日本产生好感。

因为没有道歉，没有承认，没有承担，没有赎罪，所以无法原谅。永远。

对我们自己，我们的家人，我们的家乡，我们的祖国，我们的世界，我们到底能做什么呢?我相信，我们每个人都可以做一些让一些人感到幸福的事情。

苹果里有很多种子，种子里也有很多苹果，所以苹果里也有很多苹果。

一颗充满爱和感激，以及所谓正义热情的心，是可以感染很多人的，也许是不经意，但就是那么确定以及肯定地做到了。

世界，会更好的。

请这样坚定的相信。

碎片·辛德勒的名单

确实感人至深，也震撼了我的心。印象最深的场景，是那个穿着红衣的小女孩在黑白的慌张的人群中像只受惊的小鸟一样穿梭，寻找避难的场所。

然后最后，我又看到她，在一堆尸体的上面，被推着去焚烧。

可是或许真实的影响和资料更能打动人心，或许因为那是我们自己同胞的惨剧，我更加地不能忘怀，因为起了一身又一身的鸡皮疙瘩。一次又一次地含满泪水。

不可以忘记，不可以忘记。

多一点对人本身的关怀。

一日闲来无事，看了前央视女记者柴静自费百万，耗时一年时间拍摄的反映雾霾情况的记录片《穹顶之下》。此片一经播出便在网络上备受瞩目，很快点播便过亿次，并形成了各种讨论，但有一点可以肯定此片必将加速我国的环保进程，恰逢两会期间，必定成为媒体讨论热点，对治理雾霾起到积极的作用。

自媒体由于网络的自由对促进社会监督起到了积极的作用。人民享有了前所未有的的新闻自由，舆论自由。每个人都可以发出自己的声音，只要有创意，有内涵，积极向上每个人都是一个新闻单元。

环境问题成为目前社会的一个重要问题，人们在改革开放30年来，享受到了物质文明，环境文明成为生活新的诉求。如果只为经济利益，牺牲环境，牺牲健康，乃至牺牲子子孙孙的生存条件，那么我们将成为历史的罪人。发展经济时欠下的环境账已经到了偿还的时候，转变发展模式，调整经济结构，促进能源升级换代，提高煤油产品质量，调整能源体制格局，都已经刻不容缓。

现在我国已经处于一个重要的转型时刻，必须下定决心治理环境污染，哪怕牺牲一部分的经济增长，牺牲一部分的就业机会，必须走节能减排的发展模式，环保部门必将在未来成为最重要的执法部门。环境保护成为我国的基本国策。

人的道德文明很大一部分反映在与自然的和谐相处，对生态环境的热爱之情。人是自热的一部分，我们每个人的行为不是独立的，他会影响到其他事物。我们的乱扔垃圾会影响环境的整洁，我们每多开一次车就多排放一次尾气，我们卖卖一次皮草制品就促使了一个动物被杀害。我们应该团结起来用自己的行为来对抗雾霾，每个人都做出一点贡献，就可以让天再蓝起来，水再清起来。

道德文明促使环境文明，只有环境好了每个人的健康才能得到保证，才有更好的生活环境，才能更好的享受阳光雨露，才有好心情。自己为环保出一份力同时也是在保护自己的父母、孩子。希望大家众志成城，用自己的实际行动打破雾霾这个可怕的苍穹，还中华大地一个美丽清新。

看完《为了和平》纪录片后，我与同学一起去参观抗美援朝纪念馆。一下车便看到那高高耸立的纪念塔，心中又是一抖，纪念塔的正面镶嵌着题写的“抗美援朝纪念塔”七个鎏金大字，下面是由旗帜、鲜花、彩带组成的汉白玉塔花，代表和平、胜利和友谊。塔的背面是颂扬中国人民志愿军丰功伟绩的塔文。塔体两侧分别刻有抗美援朝纪念章与和平万岁纪念章。可那四周的游人可想过那耸立的背后是多少鲜血多少的白骨······是那鲜血和白骨给刚刚站起如个孩童般的中国一个稳稳站立的坚强支点。我不曾经历过那个时代，也无法用语言来说明那到底是段怎样的时间，那不是史料或是视频可以传达出的，我不知道那是的领导人是怎样的无可奈何却仍打起精神争取力挽狂澜，我不知道那时的战士是否疲倦，是否厌恶了战争，是否想后到家中看看妻儿父母却不得不为祖国的安宁而奔赴战场保家卫国，我不知道那时的人民是怎样的期待安宁却听到战事又起时的怔然，我不知道他们送走战士的时候是否有泪水在眼眶中不能落下······

那些是我无法碰触的过去而今天在抗美援朝纪念馆中我仿佛逆转时间看到了其中一角。耳边是轻柔的介绍的声音：抗美援朝纪念馆，始建于1958年，当时隶属安东市人民委员会文化科。纪念馆的前身是1953年创建的“辽东省地志博物馆筹备处”。1956中11月2日，经辽宁省文化局批准，成立了“安东历史文物陈列馆”，原辽东省地志博物馆筹备处撤销。1957年7月，安东历史文物陈列馆开辟了“原始社会”、“历史文物”陈列，同时设有“抗美援朝纪念”专室等共十二个陈列室。1958年9月29日经辽宁省文化局上报中央文化部批准，将“安东历史文物陈列馆”改为“抗美援朝纪念馆”郭沫若同志题写了馆名。

看着那大厅中的雕像和照片我仿佛看到各民主党派聚集签下联合宣言，仿佛看到那因设备不完善而无比艰难的战役。一幅幅的照片无声的诉说着那个血泪的时代，多少人撒血异国他乡，再也无法归来永远埋骨异国。那是怎样的寂寥悲凄，那渐渐无神的双眼里有着怎样的遗憾，那慢慢腐烂的身躯里有着怎样强烈的愿望，可惜在无人能知。

当参观到第三次战役的展厅时进来了许多小学生，他们手拉手的参观着喧哗着，他们可知他们头顶的照片意味着什么，走到门口时看到一个白发苍苍的老人正在看那第三次战役的介绍，看的那样仔细而专注，这位老人才是真的是想看看纪念馆的吧。进来了那么多得旅游团，那么多的人，有几个如这老者一般是真想回味那是的艰辛悲苦呢，我不知道也不想知道，毕竟我也是为完成作业而来，我也没资格说他们。

观着史诗般的展览，我的心被深深的震撼着，70年前进行的抗美援朝战争是抵御侵略、反对强权的伟大壮举。当时，新中国刚刚成立，百废待兴、百业待举。在朝鲜处于生死存亡、我国安全面临严重威胁的危急关头，党中央应朝鲜党和政府的请求，毅然作出“抗美援朝，保家卫国”的战略决策。中国人民志愿军奉命开赴朝鲜。历经千难万险，打败了不可一世的美国侵略者。志愿军指战员在这场战争中的表现，极大地增强了中华民族的凝聚力，进而形成了中国人民伟大的抗美援朝精神。我们伟大的志愿军战士不愧是最可爱的人，他们圆满完成了中国人民赋予的光荣而伟大的使命，建立了不朽的功勋，以宝贵的生命维护和平与安宁，以壮丽的青春谱写了历史的光辉篇章。正是因为有了那些先辈的牺牲，才有了我们今天的生活。前事不忘后事之师，战争的创伤随着岁月的流失似乎慢慢地抹平了，但那场战争留在中国人民心中的印迹却永远不会消失，10余万为国捐躯的中华好儿女的英名更是永远铭记不忘。

勿忘过去，珍惜今天。我们今天的一切来之不易，我们要时刻珍惜这一切。

追忆那场战争，我们应该满怀感激之情向最可爱的人--英雄的中国人民志愿军致敬!向牺牲在朝鲜土地上的光荣的烈士们和他们的家属深深致敬!向尚健在的参加那次战争的整整一代人深深致敬!

有人说:忘记历史等于背叛!虽然有些偏激但并不无道理。那些历史是由先辈们用鲜血白骨泼写的，用他们的青春换来的，虽是保家卫国之战可谁都不能否定它对世界格局的影响，亚洲的作用，对朝鲜半岛的作用。如今无数的先辈长眠于绵延的长白山脚下，那号角之声已经消散在朝鲜半岛的上空但那声声号角之声不该在我们心中消散，那是代表中华人民共和国的对世界发出的声音。中国虽未多强大但绝不低头。

南京大屠杀国家公祭日前夕，在伦敦的电影电视艺术学院看了李缨的纪录片《靖国神社》，感到这是一部内涵深刻、视角多元、引人思考和寻味的电影。观这部电影的感觉是“品”多于“看”，可谓静水深流，而以下几点令人印象深刻：

1.虽然此片表面的镜头链接连接看似松散，但内在的逻辑结构却相当缜密清晰。电影的主线是靖国刀，从电影一开始刀剑的特写镜头就已经开门见山地点明正题，此后靖国刀从始至终在影片中进行穿连，使影片的内在逻辑主题有机地构成一体。

将靖国刀作为靖国神社的主体形象统领贯穿全片，是李纓的一种准确和精到构思和选择。正如电影开篇字幕所言：靖国刀是靖国神社的神体，即靖国神社供奉军人的精神载体。虽然“靖国”的“靖”字是平安及和平之意，但刀剑本身的反和平意义表明着一种对“军国”而非“靖国”的主义上的追求。此处，作者把剑作为靖国神社的一种直观的精神象征，直接点破了靖国神社裹在在神道教宗教外衣里的内在精神实质。所以，用刀剑这一道具将靖国神社这种复杂的历史人文现象的精神实质视觉化，是影片作者视觉构思中成功的精彩部分。

2.记录片在起承转合的逻辑上有清晰的结构。在素材情节的安排上，作品开篇就指出靖国神社是刀剑文化，然后，让素材中人物的感情逐步激发，把各界人物对靖国神社的观点和感情都表现出来，这些素材的选择有内在观点上的代表性(尤其是日本右翼方面表现得非常明显)，影片中后部分日本反对参拜青年被殴的场面引出的激烈气氛逐渐推向高潮，而在结尾的高潮部分的历史照片的切换中，作者对全篇做了一个提纲挈领的总结：天皇跨刀的镜头，日本军挥刀砍人的镜头等，表明靖国神社刀剑文化的侵略性精神的实质和某些内在关系，这个结尾与开篇的刀剑扣合而形成完整的一体。总之，影片在逻辑的结构和节奏上是比较缜密的。

3.这部影片虽然片名是《靖国神社》，即景素材中也都是与靖国神社有关联的人和事，但影片表达的精神张力和画外内涵却远不止于靖国神社本身，实际上，靖国神社本身也只是一个道具和影像，这个道具和影像所折射出来的，是日本的人文、历史、社会、政治、伦理、信仰、民族情感等诸多方面重要的现实、状态和表现。它表明了一种全景式的社会思考，这种思考明确指向了靖国神社与日本文化深层的历史和现实联系。

能将靖国神社的问题进行与日本文化的精神世界方面进行联接、思考和发掘，是本片的精彩之处。尽管这种思考的深刻性和复杂性不是一部短短记录片所能成功承载的，但这种把日本军国主义造成的那些事件向其母体的人文和精神源头处延伸，就表明了一种对问题的更本质的部分的认知和点醒。这是此电影的一个重要之点。

4.纪录片对靖国神社采用了一种更全景式的客观表现方式，这样受众可以全面了解日本真实的现状，如在影片中我们看到日本老人抱怨现在的日本的教育界和日本年轻人已经忘记或没有了靖国神社的精神时，我们就可以感到那种刀剑精神在日本文化圈内并非是日本人精神空间的全部，而日本本身也有许多不同的声音，甚至以为日本大妈认为天皇应受到责备。当我们看到与靖国神社产生关联的不同立场的人们各自宣泄着各自的感情，各自阐述着各自的理由时，是非曲直就在观众的眼中自然明朗了。

5.电影的客观呈示的方式似乎易于使人感觉作者没有在片中表露自己的观点，而这种感觉应含有两个层次上的误读：在一个层次上，可以说那种课堂讲课式的直白表露并非好的方式，而组织好素材让受众自己悟到结论才是纪录片表达观点的最佳形式;而在第二个层次上，作者之所以不能明确表示出自己的观点，正是因为要全面地展示出各种观点也正是影片的目的之一，因为在倾听不同甚至完全对立人群的声音，才会使人们更全面地了解和思考整个问题，而各种观点的组合，才是靖国神社本身真实的社会、政治、文化和精神的生态环境的复杂和多面性全貌，而看清全貌才是理性思考和分析的起点。

此外，与此点有关的还有：在中日韩围绕靖国神社的博弈中，之外的西方世界常常似乎是第三者，而这个纪录片似乎正是以常常顾及到第三者的眼光拍摄的。所以，这种方式对受日本侵害程度较少的其他人来说，应能展现出更大的效应和说服力。我们从众多西方评论家的评论中就能看到电影运用的这一方式的成功。

从记录电影的技巧来看，看似无观点的电影有时是传播说服力观点的最佳形式，而看似无明显倾向的电影是阐释内在倾向性的最佳方式。李缨虽为中国人，但片中并未过多运用中国本身的元素(尽管这种元素颇多)，这种不是把重点放在对日本军国主义的揭露(这样做的人已经很多)，而是放在对这些那些问题用冷静的历史哲学观去思考和剖析上，所以能有更广泛深刻的效果。

6.在素材的选择上可以时时看到作者独具匠心，如美国人在神社内支持小泉参拜的那个镜头，看似信手拈来，实际上隐含着许多的信息。从日本人与美国人的对话中，我们可以感到日美同盟之间那些挥之不去的深刻隔阂：广岛原子弹的日本记忆、珍珠港的美国记忆，金融危机日本人对美国的抱怨等。当美国在冷战大格局上偏袒日本，并而使日本的靖国神社以宗教的形式躲过被取缔的命运的时候，日美之间就有着那种爱恨交加的关系，而镜头中用这一场景，准确无误地彰显出这一关系的真实写照;此镜头看似突兀，实则回味无穷。

另一个例子是92岁的制刀匠，片中的他不仅作为一个人，而且是日本和日本人内心的某种符号：日本在国际外承认侵略和战犯，在国内则常常暧昧地予以否定，日本首相表面上说参拜为了和平之间与靖国神社的刀剑精神之间矛盾心态，我们从当铸剑老人被问到这些问题时的那种暧昧、模棱两可、欲说还休、有口难言的态度中得到真切的实感。这些正是日本这正是日本当代社会、政治、人文等文化和精神中的深刻内在矛盾的展现。对此，许多人认为作者过于难为了这个老人，其实，此处正是画龙点睛之处：日本对待历史问题的那种暧昧、自知理亏等等都被明确地表现出来了。而在这个意义上，老人只是日本的某种符号。

还有一个例子，如最后镜头中一个从冷寂的神社到灯火辉煌的日本大都市夜景的转换性对比，让人感慨神社与当今的时代和现实社会有多么强烈的反差。

可以说，这部经十年磨砺的作品，素材并不是随意的选择，随处体现着匠心独运。

7. 这部电影对受众群来说有以下意义: 对受害国的人们来说，这种思考能使他们明白为什么日本能至今还保留着在这种状态，所以在看待这些问题时要有更多的理性而不是感性的反应，这对发展双方关系是健康的和有积极意义的。

对中韩之外的其他人民来说，可以看到靖国神社并不是中国、韩国等受害国家与日本的民族问题，而是人类的正义、战争、和平、以及如何面向人类未来而创造更美好的精神空间的人类善恶的普遍问题。

对日本观众来说，把民族精神空间中的那些激情和非理性的方面更多转向理性的思考，照出自身矛盾的事实逻辑和解决方法，这正是影片的张力所在。

8. 当一部作品完成后，作品本身就有自己而非全然是作者思想的载体，客观记录的方式的最好之处，就是许多镜头本身已经不是作者本身思想的载体，本身的含义比作者拍摄或剪接时有更大的信息含量，有更多的作品自身的话外之音。如果我们对作品细读，或可悟出作者的这种客观记录方式中保留保留着的那些重要深刻的信息。

9.尽管影片中仍存有一些值得进一步精化之处，但李缨毕竟用镜头向当今世界提出靖国神社方面深层的问题和联想，这些问题和联想远远大于和广于靖国神社本身，如靖国神社是否宗教?而既然刀剑文化是其精神实质，而这些精神在过去的世纪中已产生出那些怵目惊心的黑暗，那么在未来，这种刀剑文化的精神的存在还会催生出什么呢?日本将如何直面自身在社会、文化、天皇制度、神道教、政治、信仰、理性精神逻辑的矛盾呢?影片的画外之音或可引发出无尽的思考……

春节在即，让这个传统节日国际化的话题再次热络起来。大陆央视春晚将再次请来国际巨星，相关部门也在全球征集“春节符号”，为将来的“欢乐春节”活动走向世界做准备。

让中国春节也成为外国人关心、喜欢甚至会亲身庆祝的节日，想必是做出上述努力的目标，也是春节国际化的主要内容。如果能如此，那自然是中国软实力向外传播的里程碑。

一种文化的传播必要经历较长时间的演化实践及潜移默化，而且这一过程还会受到文化承载民族的国际形象、国际地位、价值认同度等诸多因素的影响。所以其传播必将是一个循序渐进的过程，一步到位是不可能的。

但参照外国同类节日文化的国际传播影响，还是可以总结出一点规律来帮助思考中国传统春节国际传播的效果。比如西方社会的圣诞节，其有形元素非常简单易学，举凡圣诞树、圣诞老人和那句“圣诞快乐!”等。而春节相对复杂，比如春联、包饺子，要跨文明传播，面临着语言、饮食习惯的障碍。

其次，圣诞老人的传说是圣诞节的精神核心，这种可以激发人们想象空间和情感寄托的精神资源恰也是其得到广泛传播的前提。而春节则相对缺少一种可供人想像和抒发情感的精神资源，毕竟那个名叫“年”的怪兽的传说在华人中间的接受程度都尚且有限。

此外，中国春节中的舞狮、舞龙、高跷、跑旱船等集体庆祝形式非常类似许多国家都有的狂欢节。狂欢节在全球的传播恰可拿来用作上述表现形式的呈现。只是，这些庆祝形式中的基本元素并非全部都可以国际化，其组织形式、编排方式都需要结合国外受众的感受进行组织。

传统春节的对外传播，恐怕要多想想怎样用一种简单的方式对春节进行总结，让外国人能够很快的记住相对简单的有形元素、精神元素。而且，简化的元素不但要能够被外国人接受，还得被中国人自己接受，愿意亲身实践。

西方节日得以全球化，是建立在其本身完成现代化的社会基础上，而中国春节所处的社会，仍在转型期。正因此，中国春节中一些元素正在被遗忘，这恰与中国社会结构及人们观念的变化同步。所以，当中国社会完成现代化的转型，那时中国春节的样式也将更易于被外国受众接受。

父亲丁尚彪

母亲陈忻星

女儿丁琳

1996-2005年，华人导演张丽玲耗时十年之久

记录下这一家三口的聚散离合

制作成一部名为《含泪活着》的纪录片

这部纪录片创富士电视台历史记录

改变了许多日本人对中国人的误解和偏见

荣获“日本放送文化基金奖”纪录片大奖

前中国国务院总理朱镕基在访问日本时

曾给与了这样的评价

“我看了这部纪录片后，深受感动。”

一名普通的日本大学生意外地“发现”了它后

投资帮助《含泪活着》走进电影院

上映后，几乎场场爆满

那是1952年的11月，冯自信所在的部队从兰州开拔至东北。12月底，进入朝鲜。为了躲避侵略者飞机的轰炸，部队总是晚上行军，白天进入山林隐蔽。

正值冬季，朝鲜半岛天寒地冻，零下二三十度的低温对每一名入朝志愿军战士来说都是巨大的考验。

“漫山遍野都是雪，走着走着，脚就被冻得没有一点儿知觉了，睡觉也在雪地里。”冯自信说，有一天走下来，自己的脚和鞋冻在了一起，怎样都脱不下来，最后用刀子把鞋割破才把脚从鞋里取了出来，仔细一看，脚都冻得发黑了。

“每个战士的情况都差不多，但没有一个人抱怨，大家一心想把侵略者赶出朝鲜。”他说。

在一次高地攻坚战中，冯自信度过了这辈子最难忘的七天八夜。

“敌人的优势是有飞机支援，所以我们就不断挖坑道，千方百计缩短和敌人的距离。”他回忆说，当时敌人不断轰炸志愿军阵地，战士们吃、喝、拉、撒、睡都在坑道里，每次轰炸过后，大家脸上都是土，完全认不出彼此谁是谁。

“在这种异常艰苦的环境里，谁都没有畏惧，大家都知道，打仗拼得就是意志。”最终，冯自信所在的部队坚持到了最后，攻下了这处高地。

这场战斗中，冯自信多次在敌人的密集炮火中，将负伤的战士和烈士遗体背回阵地。有一次，他甚至冒着敌人的枪林弹雨，一个人背回两名烈士的遗体，因此被授予了三等功。

从朝鲜战场回国后，冯自信几经调动，1959年6月，被分配到兰炼仪表厂。当时厂里常常有生产任务大会战，为了完成生产任务，冯自信和工人们经常连轴转，一干就是12个小时，始终保持着革命军人的作风。在兰炼仪表厂工作直至退休，冯自信多次被评为优秀工作者和优秀党员。

冯自信说，有国才有家，没有中国共产党的领导，就没有现在的幸福生活。作为一名亲历过旧社会黑暗和战争洗礼的人，能够看到国家一天天走向繁荣富强，人民群众生活发生翻天覆地的变化，自己没有虚度此生。

大型电视专题片《永远在路上》第七集——《天网追逃》将于今晚8点在中央电视台综合频道开播。

本集讲述十八大以来，党中央把追逃追赃列为反腐败斗争的重要组成部分、遏制腐败蔓延的重要一环，通过建立国际追逃追赃工作协调机制、开展天网行动和发布百名嫌犯红色通缉令等一系列卓有成效的举措向世界宣告了中国反腐败的决心，对外逃人员形成了强烈的震慑。

通过剖析王国强、李华波案件，介绍程慕阳在加拿大的生活变化和乔建军、赵世兰在美国被提起公诉等案例，反映了反腐败国际追逃追赃工作取得的显著成效。

片中通过讲述中央印发《党政领导干部选拔任用工作条例》、加强对“裸官”的监督管理，多部门联合开展专项行动，严厉打击向境外转移赃款等举措，在国内建立起防逃机制，把人看紧，把门关死，向腐败分子释放出断其后路的强烈信号，警示外逃者迷途知返、投案自首，震慑企图外逃的人断了念头、放弃侥幸。

春节期间，新冠疫情来势汹汹，我们响应党和国家的号召，待在家里不出门。

在某个无聊的日子里，突然，听到了有人在敲门。我心想，现在是防疫关键时期，还有人来串门?“您好，请问……”哦，原来是社区工作人员呀。“……好啊!那太棒了。”只听见爸爸连连应声。工作人员走后，我忙追问，爸爸说：“我要去社区当志愿者，能帮助社区干好基层疫情防控工作，那多好呀!”听到了这话，我半喜半忧，喜的是我们家也能为抗疫做贡献了，忧的是爸爸会不会过于劳累，还有防护……爸爸一眼看穿了我的心思，说到：“没事的，没事的，这是一件好事，我会注意自己的身体的。”

一大早，爸爸装备完毕准备正式上岗了，我再三叮嘱爸爸要多喝水，戴好口罩……爸爸一一答应并朝远处走去。关上门，我却怎么也放心不下，满屋子转，最后决定打个视频。在视频聊天中，我看到了全副武装的爸爸，左手拿一支测温枪，右手拿一支笔，我问爸爸辛不辛苦，他并不以为然，说大家防护都很到位，很安全。我突发奇想：“要不我等会儿到你那去?给你帮忙?”“好啊!要戴口罩哦。有人来了，先挂了啊。”放下手机的我倍感轻松，当下迅速武装，戴上两层口罩，手套，启程往爸爸那里赶。我边走边想，我跟爸爸讨论过怎样使用测温仪，基本的信息询问对于我来说不是问题，或者要我扛着大喇叭搞宣传，还真对我胃口，这段时间关于防疫的专业知识我还真学了不少呢!无论如何我都能派上用场吧!我信心十足。来到卡口，经历了常规检测，我顺利地进入了工作岗。此时爸爸正忙着为进出人员测量、记录体温，并进行劝说，顺便还要叮嘱戴好口罩等等，可算是苦口婆心了。站在一旁，看着爸爸忙碌的身影，我心潮澎湃，仿佛也无形地增加了一种责任感，感觉抗疫的重担也落在了自己身上，我甚至觉得爸爸他们就如门神一般专为阻挡病魔入侵而来，手中的测温枪如刀剑一般，刺向病毒的喉咙!

我上前帮爸爸分担任务，配合记录信息。全心专注，一项项准确填写，不能有误差;时刻执守，半步不能离开，便于掌控所有人员动向;遇上不理解的，耐心解释、劝说……我全身心投入其中，化身为爸爸的助手。半天下来，即使寒风萧瑟，我们值岗的所有人没有喝一口水，也没有一个人去坐下，大家各司其职，坚守岗位。我深切地体会到了抗疫的不易和工作人员的辛苦。作为社区的一份子，大家没有太多计较，果断投入这场没有硝烟的战斗，为控制病毒的蔓延，为维护社区的秩序，为了护卫成百上千个家庭的安全，默默地尽着自己的一份微薄之力，我感慨万千……

此后，我隔三差五地帮助爸爸“战斗”，我还加入了社区的宣传队伍，当上小小宣传员，向大众宣传防疫知识。我觉得，为抗疫贡献出自己的一份力是应该的，不觉得辛苦。

经历这次疫情，我成长了不少，懂得了一个个小家是组成大家庭的基础，而社会的每一个成员都有责任去维护。我为所有参与抗疫的志愿者点赞，希望祖国早日渡过难关!

历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》辨别以“风雨如磐”、“中流击水”、“邪道沧桑”、“平凡转机”、“世纪逾越”、“发展新境”、“圆梦有时”为主题，通过回忆1840年福寿膏战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴停止的种种摸索，特别是中国共产党指导全国各族人民争取民族独立、人民束缚和国度贫弱、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，活泼阐释了中国梦的深入外延。

一代明君唐太宗曾说：“夫，以铜为镜，可能正衣冠;以史为镜，可能知兴替;以人为镜，可能知得失。”《筑梦中国——中华民族复兴之路》这部纪录片好像一面镜子，参照历史，明鉴得失，展望将来，舍短取长。

中国5000年的历史长河中，中国共产党率领中国人民走过了90余年的光辉历程，尽管只是短短一瞬，然而中华民族却发生了天翻地覆的变化，在人类的历史上写下了辉煌的一页。

在新的历史时辰，中共地方总书记习同志提出了实现中华民族平凡复兴的中国梦，是中华民族近代以来最平凡的幻想，咱们坚信这个梦肯定可能实现!

中国梦具备显明的中国特色、时代特色、公众特色，其中心是实现中华民族的平凡复兴，详细表现为国度贫弱、民族振兴、人民幸福，实现路径是走中国特色的社会主义路线、坚持中国特色社会主义实际体系、弘扬民族肉体、凝聚中国力气，施行伎俩是政治、经济、文明、社会、生态文化五位一体树立。

中国梦的最大特点就是把国度、民族和个体作为一个命运的共同体，把国度利益、民族利益和每个体的详细利益都紧紧地联络在一同。作为一名爱党爱国的炎黄子孙，咱们肯定秉承实现中国梦之使命，事必躬亲，为实现中国梦的平凡幻想，坚决决计、不懈致力!

《筑梦中国》由中央组织部、中央宣传部、中央电视台、国家博物馆联合摄制，共分为“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”7集。通过回顾1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，再现了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。是对党员干部和入党积极分子进行中国特色社会主义和中国梦教育的优秀教育片。

人因梦想而勇敢，我们因梦想而成长。在如今梦想又被提及，并且成为一个很真实的话题，是习总书记的号召，将我们原本谈论的话题一下拉到现实，并且鼓励我们前进。而观看《筑梦中国》也使我对“中国梦”的理解更为深刻。

以习近平同志为总书记的党中央，坚持和发展中国特色社会主义，鲜明实现中华民族伟大复兴的中国梦，反映了近现代以来一代又一代中国人的美好夙愿，进一步揭示了中华民族的历史命运和当代中国的发展路径，指明了全党全国各族人民共同的奋斗目标，坚定了中国共产党的执政理念，为中国特色社会主义理论注入了新的内涵，对于团结全国各族人民有着深远的意义。

伟大的中华文明五千多年来生生不息。从伏羲明道到精卫填海，从女娲补天到大禹治水;从始皇统一到汉唐盛世，从富庶大宋到繁华明代;勤劳的华夏子孙向世界展现中国智慧，中国精神。我们拥有着物华天宝的“天朝上国”，让世人钦慕、万国敬仰。但只沉迷当下不进取，不奋斗，狂妄自大便会丧失所拥有的一切，历史给了我们多么现实的教训，我们也不能再浑浑噩噩的去面世，只有自力更生，艰苦奋斗才会有发展，才会有进步，所以当时中国共产党发现了存在的问题，领导我们发现问题，运用正确的思想结合中国的实际，真正解决当时的疾苦，从而解放了新中国，解救了困境中的中国人民，实现中华民族的伟大复兴。

岁月长河将我们从刚刚的兴起带到现在的强大，所以面对的问题也从一开始的简单到现在的复杂化，所以中国梦的提出也正好符合当下的要求。

中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息坚定梦想的奋斗才会有当今强大的中国。总书记说过“让每个人人生出彩之梦，是每个人和祖国一起成长的梦。”年轻人的未来决定国家的未来，年轻人的“中国梦”汇成整个国家的“中国梦”。所以我们更应该坚定梦想，自强不息的去奋斗去拼搏，完成自己的中国梦。

梦想是太阳，不像一个世纪那样遥远，甚至也不像甲子前可望而不可即，它已经从地平线上蹦出，万道朝霞正照耀在我们的眼前，激励我们勇往直前。

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在成长的过程中，我们每一个人的身边都会不断涌现出各种各样的榜样，也正是这些榜样的力量促使着我们不断奋进，永不懈怠。在参加了党支部组织的“学习对国企党建工作的重要讲话，以及全国优秀党员先进事迹”的支部会议后，我又认识了一位新的榜样-李万君。

李万君是中国中车的一名焊接高级工程师，人称“工人院士”，在看了两遍介绍他的先进事迹的视频之后，我对其中的两点内容感触最深。第一，李万君同志在参加工作之初，对自己所从事的工作也是充满了不满，充满了抱怨。他去找他的父亲，希望父亲能够托关系帮助他调换一下工作岗位，但他的父亲似乎并没有像许多父母怜爱自己的孩子那样“怜爱”他，连问他是什么原因想要调换工作都没有，就直截了当地告诉他“工作干不了也得干，得坚持，啥活儿都得有人干”。这一点让我这个刚刚入职的新员工产生了很大的触动，说实话，我想我们千千万万刚刚毕业的大学生应该绝大部分都和李万君刚参加工作时一样，无论我们自己找了一个什么样的工作，我们似乎对自己所从事的具体的工作内容都并不是特别特别得喜爱，我们对自己每天的工作状态似乎都感到不是最理想，我们都会对自己的工作产生一些不满、抱怨，或是因为过于忙碌，压力过大，或是因为对工作环境和待遇感到失望等等，总之，我们绝不会放弃自己，但基本都会对工作的适应感到吃力和艰难，我也一样，我还没有能够完全从无忧无虑的学生时代适应如今的高工作强度和高工作压力的工作状态。但李万君父亲的这句话敲醒了我一下，我意识到了自己现在的不足，意识到了自己对待某些事情态度上存在的严重问题，我正在渐渐明白，工作了，不仅仅是社会身份的转变，不仅仅是生活状态的转变，我们都要承担起更重更大的责任，我们需要“扮演”好我们的每一重角色，我们需要咬牙坚持，做好自己的工作，同时不断进步，以应对未来更多更大更难的困难和挑战。第二，李万君同志在节目中被问及关于跳槽或被其他公司挖角的问题时是这样回答的，他说“人要知恩图报，我的技能和我的荣誉，是企业，是党给的，尤其我作为一名党员，更要在自己的岗位上，干出个样来”。他的这句话让我同样倍感敬意，在现在这个金钱至上，功利的社会，我深深感觉到我们这个年龄段的年轻人似乎越来越不那么安分守己，不那么愿意默默耕耘与奉献，人们都渴望挣更多的钱，都想着在一个公司干两年然后就跳槽，最终自己干一番属于自己的事业，而不是思考怎么做好自己的本职工作，怎么做出真正对社会有更多意义和价值的贡献，许多优秀的企业也越来越开始强调忠诚比能力更重要，我想这是与我们所倡导的“工匠精神”相悖的。我个人认为人生一世，做出哪怕一点真正有意义，有价值的贡献，远比挣更多的钱更有价值。我希望我们都能有一颗安于平凡、简单、无私奉献，感恩与真诚的心。

随着年龄的增长，我愈发地发现，我们要做的事情越来越多，肩负的责任也越来越多，而时间却永远是那么地不够用，每当我早上来到办公室时的时候，我总会发现，有那么多人早已开始了工作，而每当我晚上离开办公室的时候，我也总会发现，还有那么多人还没有离开，我知道，无论是对待工作的态度，还是对工作的努力程度，我都还有很大很大的不足，更别提我工作能力上的差距了。我会向李万君这样的全国优秀党员学习，同时也会向我身边的许多优秀同事学习，不断鞭策自己，永不懈怠，我希望我能不辜负父母、老师、朋友和自己，我会不断提醒我自己，要再努力多一点，再对自己更狠一点，为家、为祖国、为社会做出自己的一点点贡献。

中外合拍的纪录片《孔子》于2016年元旦在中央电视台科教频道首播。这部具有国际范儿的长达90分钟的纪录片，不仅是献给亿万电视观众的精神大餐，也是思想文化领域的一件大事，值得引起人们高度关注和思考。

中国国务院新闻办公室副主任郭卫民在发布会上表示，习近平主席此次访问英国，将促进中英两国在各个领域的合作进入一个新时期。在这个历史时刻，纪录片《孔子》正式在全球上线开播具有重要意义。这部纪录片既富有鲜明的中国元素和浓郁的中国风格，也体现了宽广的国际视野和丰富的世界表达。

是东西方文明的重要代表，都创造出辉煌的历史和灿烂的文化，都为人类发展进步做出了重要贡献。纪录片《孔子》既为中外观众奉献了一部值得长久记忆的经典作品，也探索出一条中英合作拍摄历史题材纪录片的新模式。进一步深化中英两国文化交流，对于推动持久、开放、共赢的中英全面战略伙伴关系长期稳定健康发展，将起到积极的促进作用，期待两国相关方面继续合作，创作更多的文化精品。

孔子，是一个永恒的话题。二千多年来，褒贬不一，从汉代独尊儒术直到晚清，孔子及其儒家思想与帝制的亲密关系是传统的主流，然而正如该纪录片所描述的，二十世纪的批孔批儒浪潮，尤其是文革破四旧运动对孔子的极端否定，使得孔子的地位降到历史最低谷。中国近几十年在发展经济的同时，重新尊孔，并且再次认可其伦理道德价值。纪录片《孔子》在此历史与时代背景下，从国际视野寻找孔子的灵魂与终极意义，传播孔子与儒家思想的价值观，对于中国文化走出去，作用巨大!

该片的第一大亮点是人物采访。国际上著名的汉学家，比如悉尼大学教授王安国、耶鲁大学教授金安平、加州大学伯克利分校教授戴梅可、夏威夷大学教授安乐哲、清华大学教授贝淡宁，他们向世界观众解释孔子的内涵，很有说服力。同时，采用北京外国语大学田辰山博士的外语同期声，消除西方人士的语言接受障碍，可谓事半功倍。

故事化讲述，使得抽象理念具象化。这是该片的第二大亮点。不仅讲孔子的传奇故事，还通过今天的典型事例讲述孔子思想的生命力和影响力。比如，通过山东一个名叫北东野村的礼教缩影，说明《弟子规》儒家教化的作用;通过春节团聚的真实纪录，阐述家庭、孝道的凝聚力与人情味;通过京博石化集团运用儒家文化管理企业，证明传统价值观对当代经济运行的效果;通过四海孔子书院的教育实践，给素质教育提供新的启迪。这些活生生的事实，告诉人们，孔子的灵魂已经深入世俗生活，绝不是空洞的说教。

提炼关键词，为观众找到理解孔子思想的钥匙。是该片的又一亮点。礼、君子、孝、仁、六艺，这些内涵丰富的汉字词汇，是儒家经典的精华。比如，君子，不仅是精英领导者的楷模，也是一般人学习的榜样。做人，就是要做具有君子人格的人，君子喻于义、小人喻于利!今天，我们看看拜金主义对道德的损害，就更加理解义的重要性。曾经有过一种观点，认为中国传统农业社会轻视商业利益，导致社会发展迟缓。而事实证明，唯利是图也绝不是市场经济的唯一选择，普通人做人也不能见利忘义。否则，就会丧失道德底线。人们呼唤儒商，崇尚义利平衡，特别是主流价值观提倡为官、发财两分开，已经说明君子的德行毕竟是真正的正能量。纪录片《孔子》重新让儒家思想发扬光大，对于世道人心大有裨益。

此外，该片在叙事结构上采取经纬交织、时空转换的方式，避免了枯燥乏味，能够激荡人的思想。情景再现与影视资料的丰富运用，增加了可视性和感染力。精美的片花穿插，消除了观众的收视疲劳。显然，主创团队具有国际化的业务素质，体现了追求精品力作的实力。

国中央电视台副总编辑李挺表示，在习近平主席访问英国期间，中英两国机构推出《孔子》纪录片有着很特殊的意义。孔子作为中华文明最具象征性的文化符号，已经成全世界了解和认识中国的一个重要途径，孔子的智慧也已经跨越时空和国界。

据了解，该片是迄今为止首部以孔子为题材中外合作拍摄的纪录片，90分钟时长客观呈现了孔子的生命历程、思想体系及其对后世的深远影响。

作为一个普通人,虽没什么大智慧,但总归还是生活在这个社会之中的,只要不是在真空之中生活,难免也会对日常的一些所见所闻产生自己的观点和看法。

但是这两天工作压力着实又些大,昨天的凌晨两点,才果断结束了早就应该完成的“作文”(一篇领导的讲话稿),草草睡了四五个小时之后,新一天的工作又要开始了。

也许是一直压在心头的任务完成了的缘故,心情开始变得轻松了起来大脑才又正常的开始活跃了起来,很有效率的处理完了一些积攒下来的工作事务之后,终于可以喘上一口气。

随手点开网页、翻翻微信。网页已经渐渐被两会的新闻所取代,对一批军中老虎的开打,让我们继续保持着对掌舵者的信心和信任。而在微信里,刷屏最多的,依然还是柴静!

但是《穹顶之下》的大热,带来最多的,却不是对雾霾的思考,正在逐步演变成为了两种或者多种观念的碰撞。

有的人认为这部片子,带出来的正面意义是划时代的;有的,则是谨慎的保持着中立,一方面肯定了柴静的努力,同时也对其中的观点提出了考证的意见;当然,还有一部分人则是完全的持反对态度……

这部片子,我看了两遍。

依然很感动,我看到了一个母亲对于生命的传承的执着,我看到了一个新闻从业者的“专业”(这个词我之所以划上引号,并非贬义,只是我并不能真正理解和把握专业的新闻从业者到底是个什么样子,而这里的专业,我指的是她在制作这个片子的过程中,很多技巧,很多手法都值得我这个门外汉学习),我还看到了一个人对自己所处环境的深刻思考……

当然,这些也是很多反对意见所诟病的,之所以质疑,是因为他们认为这只是一个演员,在舞台上的精彩表演。而对于我来说,不管其背后有或者没有什么东西在左右这一切,但我依然感动了,这就已经说明了我的立场。

而儿子的立场更加简单,对于片中的那段关于PM2.5的动画,他印象十分深刻,而且能够从头到尾把一部所谓的有推手、有政治意义的片子给看完了,而且聚精会神程度不亚于玩《植物大战僵尸》的游戏,这又说明了什么?

反对者如是说:“说明你被‘洗脑’了!说明柴静成功地利用自己所谓的‘第四方’身份把政府对环保的责任给引开了!”

反对者还说:“里面的数据很多都是假的,该女为人不咋地……”

作为一个严谨的人,对于这些质疑,我也通过无所不能的百度进行了一番考证,在如云的数据之前,这种考证其实并没有太多实际的意义,但我只是想证明一点——这个世界,是否存在对与错,换言之,这个世界是否存在真理?

什么是真理?

百度百科头两句,“真理是永恒不变唯真正理。真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。”

维基百科则是这么说的“真理通常被定义为与事实或实在相一致。然而,并没有任何一个真理的定义被学者普遍接受。许多不同的真理定义一直被广泛争论。许多与真理定义相关的主题同样无法获得共识。普世价值与绝对真理是两个不完全等同的概念,尽管它们经常性地被人们所混淆。”

我还搜到了很多和真理有关的条目,如“真金不怕火炼!”

而最有名的还是那一句“实践是检验真理的唯一标准!”

我突然发现,如果按照这样的思路和想法寻找下去,这个世界其实并不存在真理,也无所谓对错。也就是说,《穹顶之下》的对错争论,其实结果并非只是争论出个所以然,之所以有这么多的争议,其实还是人心在作祟。

突然想起了《笑傲江湖》里的东方不败,想起了《天龙八部》里的丁春秋。有人的地方就有江湖,而“一统江湖”最终只是一个笑话。

那,还争什么?

必须得争论下去,因为柴静已经证明了自己的成功,成功的吸引了亿万人的视线,成功的把目光聚焦到她的身上,她因此,由人变成了“女神”。

苍穹之下,由有多少人不希望自己成神?如果自己成不了神,至少证明神并不完美,那也是很过瘾的一件事情。换了这个角度去思考,又发现,柴静如果作为一个娱乐人物,她成功了,成功的登上了新浪的八卦版块!柴静如果作为一个媒体人士,她也成功了,成功的开创了自媒体时代的奇迹!柴静如果作为一个呼吁环保的公众人物,她成功了吗?算是吧,她把环保变成了娱乐事件。柴静如果作为一个母亲,她怎么样?片子的引子就说来源于此,但是我却不知道怎么评价这是否算是成功。

一个母亲,为了让自己的后代活在一个好的环境里,为人父母,我相信这个动机很纯正。

而且,她去做了,她成功的在自己所擅长传媒领域,用心的对除了父母外所有人都关心的环保话题,认真的搞了这么一个调查(抑或是纪录)片,并且付出了整整一年的时间和百万计的金钱……这些,都是实实在在的行动,也真真实实的感染了我。她做了很多父母根本连想都没有想过的事情。所以,理应收获得到一份属于对为人母的尊重。

而对错得失,在苍穹之下，自有各式各样的人在看着。

最后用《道德经》的一句话来作为观后感的结语:“道可道,非常道。”

继续去做吧,加油!

做合格党员，不是今天明天的事，也不是一蹴而就、一劳永逸的事。可以说，合格，“永远在路上”。

这一点，对比反面典型，感受更直观，更有冲击力。比如，天津市纪委日前通报的两起严重违纪案就很有典型性。一个是市委原委员、津南区委原书记吕福春，一个是市投资促进办公室原正局级巡视员王富强，前者——“39岁成为正局级领导干部，43岁被列为中央候补委员候选人，44岁成为副市长考察对象，工作能力不可谓不强”，后者——“吃过苦、流过汗，曾为天津港保税区的建设和发展、为天津市招商引资工作作出过贡献”。然而，由于不能坚守合格党员标准，一个“在个人成长进步道路上遇到一点点‘不顺’，便背弃共产党人的信仰，迷信鬼神”，一个觉得“是时候歇歇脚、享享福了”。思想上的迷失必然导致行为上的迷乱，最终这两人都由破纪走向破法，一发不可收拾。

具体入微的通报，清晰地勾勒出了贪腐者如抛物线般滑落的人生轨迹，也警示更多人：做合格党员，不在一时而在全时，不在一阵子而在一辈子。“合格”二字不仅在内容上覆盖了党员的一言一行，在时间上也持续了党员的一生一世，需要一辈子坚守。

合格不能满足于及格。“共产党员是用特殊材料做成的”，永远应当吃苦在前，享受在后;冲锋在前，退却在后。合格，不是“及格”的问题，而是追求高分、高格调的问题。如果仅仅满足于“60分”，那么在实践中就会存在“差不多”“过得去”的思想，以这样的标准要求自己就难以发挥先锋模范作用，更何况“取法于上，仅得为中;取法于中，故为其下”。所以说，必须时时以合格标准要求自己，做合格党员而不是及格党员。

合格决不能出格。合格的“格”，本意为“格子”。这个“格子”，就是以纪律为底线，向着高标准挺进。脱离这个“格子”，就是出格行为，就会出现这样那样的跑冒滴漏、脱轨越界。俗话说，守好小格子，方有大格局。做合格党员，就要一辈子在这个“格子”里前进。如果忘记党员身份，漠视党的纪律，做出出格行为，党纪党规就会找上门来。“脱离框子的玻璃容易碎。”很多党员干部开始合格，后来失格，就是因为思想和行为出了格。

合格要敢于对自己动真格。共产党员没有天生的免疫力，党龄长不等于党性强，职务高不等于党性高。周恩来曾经指出，“每个党员从加入共产党起，就应该有这么一个认识：准备改造思想，一直改造到老。”只有眼睛向里、刀口向内，“吾日三省吾身”，及时祛除自己“皮袍下藏着的小”，防止灰尘沾染、雾霾熏染，才能始终保持合格党员的好样子。因此，作为一名党员，就应把合格标准当作天天面对的要求，时时铭记、事事坚持、处处上心，努力做到党龄长一岁、党性强一分。

“合格”是个无尽的过程，做合格党员永远在路上。“心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。”一辈子做合格党员，基础是知行合一、坚守底线，关键是长期坚守、追求高标准。党章中规定的党员义务，“两学一做”学习教育明确的“四讲四有”合格标准，都不应随着时间的推移、职务的升迁、权力的增长而变得“模糊不清”，必须坚持到底、践行到底，永不偏移、永不出格，确保始终不脱离“合格”轨道。

让技艺背后的人“活起来”

2015年10月，时值故宫博物院90周年院庆，故宫方面破例让摄制组将镜头对准最为保密、最为神秘的文物修复单位——故宫博物院科技部。据导演萧寒介绍，其实早在五年前他们就酝酿了做一部关于故宫文物修复纪录片的选题，让那些修复大师走到公众面前，“因为他们所做的事情被大家称为全世界最昂贵的工作，他们经手的每一样东西都是无价之宝”。回忆去年马不停蹄、星夜兼程的拍摄经历，导演萧寒的脑海里至今依然盘桓着一个“赶”字。萧寒笑称，“当时是因为故宫院庆，给了我们这个机会，希望跟我们合作拍这部片子。最头疼的是工期太紧，包括后期都在赶。”

由于采用了长时间跟拍的方式，在人员配置方面，团队主创规模很小。用导演叶君的话来说就是，最多7个人，常态是5个人，“一个人在现场，两个摄影师各带两个助理。每个人要身兼数职，就像足球场上一个人要踢好多个位置一样”。主创团队又以80后、90后居多，正因为都是年轻人聚在一起，《我在故宫修文物》这部纪录片在叙事方法和剪辑节奏上颇具新意，它融合交叉了多门学科知识、技术和极富时代感的流行元素。导演萧寒表示：“在一件件冷冰冰的，几百上千岁的文物背后，其实是有鲜活的人，而这些人身上又有很鲜活的故事。我们拍文物，拍修复技艺，但我觉得更多的是希望这个技艺背后的人能够‘活起来’。”

导演叶君更爱用写作文来设喻，阐述他的创作理念。“小学语文课就就教我们怎么写好人文速写，怎样用寥寥几笔把一个人写得特别可爱。创作中，我们先描述一件价值连城的文物，然后慢慢引导观众去意识到文物背后的人更有意思，再逐级给予这个人物以‘戏份’，观众投入的感情就会逐级递增，最后变得爱上它。”

5年做田野调查写10万字资料

实际上，早在开机之前，两位导演就用了5年时间去做田野调查，一趟趟地游故宫，光是调查资料便写足10万字。尤其是叶君在拍摄时总是秒变“十万个为什么”，故宫工作人员送他一个“叶问”的雅号。再次听到“叶问”的称号，叶君面呈赧颜，“拍摄涉及到十个工艺组，每个工艺组都要构思一个文本，很多问题要问。我就老是在各个工艺组串来串去，问来问去，我又姓叶，所以得名‘叶问’。”

即使提前五年功课做足，即便头顶“叶问”的大名，创作团队还是遇到了很多棘手难题，最头疼的就是“突发事件”。导演萧寒举例称，也许团队在拍书画修复组的时候，瓷器修复组发生了一个特别棒的事，可错过了就只能是一个遗憾。再比如拟定拍摄星空的晚上，突然下起雨来，结果并不是推迟几天拍摄就可以解决的，“错过了这个时间，又要再去申请，因为故宫的安保非常的严格。你申报的拍摄周期错过了，又得重新再去申请。”这些都是萧寒在实拍过程中的真实境遇。

顾名思义，《我在故宫修文物》展现的主人公就是一个个“我”，工作在故宫一线的文物修复者。导演萧寒表示，团队在人物跟拍上的手法就是融入到拍摄对象的寻常工作和生活中去。“差不多小半年的时间，我们和故宫工作人员工作、吃饭在一块儿。一开始他们也会觉得我们是一个闯入者，到我们拍完走了，他们甚至觉得少了点什么，因为每天相见就像同事打招呼似的。”萧寒说。

除了记录文物修复者在宫墙内施展精湛手艺，他们在宫墙外的日常生活也纳入拍摄的视野。导演叶君认为这是一种接地气的表达：“他们上班也会换乘五种交通工具，他们也会遭遇堵车，他们与我们是一样的现代人，只是他们在故宫这样的场所，从事着外人看起来非常穿越的工作”。

故宫修复文物的女孩气质最好

在与这些文物修复者长达半年的朝夕相处中，叶君有一个惊人的发现，虽然这个直爽的汉子在表达起来有点欲说还休。“我觉得在故宫工作的女孩子气质很好。”追问其个中缘由，萧寒替叶君做了补充，“这个工作性质决定了她们对任何东西都是轻拿轻放的。她们的动作、仪态、气质，就像流水一样柔和的状态，而且认真细致工作中的人是美丽的，在文物修复的工作环境与氛围当中，你会觉得她特别的棒。”

在人物的选择上，纪录片第一集就把镜头对准了青铜组的王有亮师徒、陶瓷组的王五胜和两个80后年轻人、钟表组的王津师徒。纪录片播出后，像钟表组的王津，精湛的技艺和一丝不苟的工作态度征服了很多网友，观众再次领略到了久违的“匠人精神”。谈起拍摄对象的遴选，叶君指出，三集纪录片主要是按照文物修复工艺的门类来划分，“某个主人公可能在这一集是主角，下一集就成为了配角。这是一个多线索并进的叙事结构。好比拧麻花，两三个拧成一团，然后再下一个。”

有豆瓣网友在观后感中感慨，“用来丈量他们一生的，不过是数量不超百的书画，或者器皿，这样的一生，走得好谨慎，好珍重，好讲究，又好舒服。”至于网友对纪录片主人公的热捧，萧寒认为这是当下凡事求快求高效的互联网时代，人们从“慢节奏”中收获到的感悟。“可能这个社会，我们看到的是越来越多的急功近利，浮躁。所以，看到这一刻的时候，大家才觉得显得珍贵，才会被打动”。

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有人说，互联网，就像阿拉丁中的神灯神魔与戒指神魔，无所不能。《阿拉丁》，正是在戒指神魔的帮助下，找到了神灯神魔，又在神灯神魔、戒指神魔的共同帮助下，阿拉丁变得无所不能！而我们，就像阿拉丁......。

也有人说，互联网，就像潘多拉魔盒，像瓶中的魔鬼，像《封神榜》中的万魔洞（传说，玉皇大帝和元始天尊，与众神合力战胜了妖魔鬼怪，然后，从西天佛祖释迦摩尼那请来照妖镜，再用佛、道之无边法力注入照妖镜，以镇住全天下的妖魔鬼怪！并将它们永远的封印在万魔洞之中，让妖魔鬼怪，不再为害人间。），里面呆着的、等着我们人类的（看到的），将是许多魔鬼！而这部分人认为：互联网，就是藏着众多魔鬼的大盒子！

神魔，是神仙，是正义、正能量的化身！魔鬼，是邪恶的、天杀的东西的代名词！互联网，或许，就像金钱一样，考验着人性、人心、......。

互联网，是美国军方发明的技术产品！也正是由于德、日等轴心国集团当时的步步紧逼，以及后来的美苏争霸这一大时代的背景下美国的需要，美国军方，最终成功发明了互联网。互联网技术，从萌芽状态到军事领域的实际应用与技术改进、持续研发，再到最终的诞生，互联网，从无到有，居然，是因为战争！类似的，还有奶酪的发明！因为，奶酪，其发明人，是蒙古帝国开创者成吉思汗身边的一位最为得力的心腹大将。

而这位蒙古帝国大元帅，他发明奶酪的真实目的，就是为了让蒙古帝国的军队，有充足的食物保障与营养供给，以此确保所有将士，有个强壮的身体，并拥有强大的战斗力！然后，再领导蒙古将士们，到世界各地，烧杀抢掠、毁灭城市！欧亚大陆的许多伟大城市，从此彻底消失！

也许，这就是一场创新，带给全人类的思考！蒙古帝国铁骑，通过创新，变得无比强大。但却给当时欧亚各国，带来深重灾难与一场浩劫！

而这场人类社会的浩劫，就是生化战的发明。即，鼠疫病毒的传播。

蒙古帝国，利用鼠疫病毒这种看不见的武器，对要征服的国家以及城市，进行病毒瘟疫传播。最终，导致了鼠疫病在整个欧亚的肆意蔓延！

而这，也就是中世纪欧洲大陆所发生的“黑死病”！鼠疫（即黑死病）在欧亚大陆的蔓延、肆意传播，令人类社会，遭受第一次空前的大劫难，许多人，被鼠疫病毒，夺去了生命！而伴随着人口的大批死亡，当时的人口出生率，已经远低于死亡率！由此，人口数量，持续下降。而当时活着的人，也被笼罩在随时面对死亡的阴影之中！这成为人类永远的痛！

高死亡率、经济大萧条到极点、一座座伟大的城市，被蒙古帝国的铁骑，夷为平地！中国·大金帝国都城中都（今中国北京）、阿拉伯帝国首都巴格达（今伊拉克首都巴格达），还有一些著名的商业中心城市，均被蒙古帝国大军夷为平地！而且，文明成果被肆意的践踏或毁灭；书籍和文献被烧毁；生化战争的发明与新武器的研发，则是那个时代的标签。

古代的巴格达城，曾经是古阿拉伯帝国的首都，这是与罗马帝国的两大首都罗马城、康斯坦丁堡（亦称君士坦丁堡，罗马帝国的东都，今东南欧国家——土耳其的最大城市：伊斯坦布尔）、汉唐帝国的两大都城长安（今中国西安）、洛阳，与这四大城齐名的经济中心、世界文化名城！

然而，由于蒙古帝国西征，据说，蒙古人西征，是因为成吉思汗想看看“最后的海洋”！而这所谓“最后的海洋”，就是指亚欧大陆西面的大西洋！说白了，成吉思汗，要彻底消灭亚欧大陆上的所有国家。因此，古代的巴格达城，成了蒙古人西征之路上的殉葬品！古巴格达城被蒙古帝国大军攻陷，妇女被蹂躏、活物一律不留！遭屠城后，又被夷为平地。

看到这，很多人的心情，也许会变得非常沉重。毕竟，发明、创新、科技......，与生存或毁灭联系到一起，每个人的内心深处，不愿意接受啊。

但，这毕竟是事实！类似的发明，还有火铳（火枪的老祖宗）、火枪。它们就是今天的各种枪的老祖宗！枪的发明、使用，使得不必接触对方、且瞬间杀死人或动物，或者令其受伤，成为现实！而今天的美国，枪泛滥严重！枪泛滥问题，已成为严重困扰美国社会的头号大难题。

还有核武器的发明！而最希望核武器研发成功的国家，是德国、日本。因为，当时的轴心国集团，要杀死更多的英国人、苏联人、中国人、美国人......，甚至还有其他国家、其他民族的人！当然，不排除德国人和日本人还想依靠核武器来杀死对方的目的。尤其当时的日本，根据解密档案，当时的日本帝国已将美国、苏联列为头号敌人的同时，还在打它们的法西斯盟友（即纳粹德国）的主意。而一个连盟友都要算计的政府或政权，它们的掌权者，一定有一颗特别禽兽不如的心！对内、对外也一定不得人心！于是，这样的政权，顺理成章的成了全人类的头号公敌！

不过，万幸的是，美利坚合众国（即USA。美国）的科学家们，最先成功的研发了核武器。核武器，最终也掌握在正义一方的手中！美国，也正是利用核武器，彻底摧毁了轴心国的最后的堡垒。但数十万广岛市、长崎市的无辜平民们，却因此成了冤魂，成了日本军国主义的替罪羔羊！

互联网，也像核武器一样，因同盟国与轴心国的战争而生，因美国、苏联这两大超级大国之间的美苏争霸而发展！互联网的出现，也因战争！

而由于冷战（美苏争霸、北约PK华约）这段历史，让互联网技术从诞生、发展，到走向普及。这一过程，在技术、社会、文化、制度......等众多因素的作用下，互联网，已不再是军事领域的附属品，却逐步发展为连接起每个人的互联网——Internet。人类社会，从此进入互联网时代！

互联网，正以改变一切的力量，在全球范围内，掀起一场影响人类社会所有层面的深刻变革！而这一变革，是以个人的崛起，为重要特征！

在互联网时代，人类，正站在一个崭新的、前所未有的时代最前沿！

《互联网时代》，是中央电视台继纪录片《大国崛起》、《公司的力量》、《华尔街》......等大型纪录片之后的又一部力作。《互联网时代》，继承了以往央视纪录大片的风格，该片，从拍摄选景、拍摄角度，到配音，都显得气势磅礴！片头画面和背景音乐，将我们带入互联网时代，你我他，恍若身临其境。《互联网时代》，还是中国人，对世界互联网的一个贡献！

《互联网时代》，拍摄足迹遍及全球14个国家、地区，采访互联网领域的各界精英近200人。为观众呈现了自互联网诞生后，个人，凭借互联网的浪潮，谱写了众多改变世界的商业传奇与创业史诗！并且，在由互联网所引爆的几乎所有经济领域、社会领域的裂变与重构中，为我们展现了人类前所未有的创造力、实现未来梦想的奋斗历程与创业史诗！

《互联网时代》，让我们（每个地球村的居民）越来越深刻地认识到：

互联网，正在给我们带来的，不仅是一场技术革命，更是一场社会革命！互联网，将引领整个人类以及人类社会，进入一个全新的大时代。

今天，每个人的衣食住行、吃喝玩乐；人们工作生活中的方方面面，几乎都已经与互联网密不可分！甚至，对年轻人来说，没有互联网，就相当于没有了空气与水，几乎无法生存！许多人有网瘾，就因这个原因。

当然，新事物的到来，必然有利、也有弊！互联网，也遵循此规律。

《互联网时代》这部纪录片，在赞扬新时代给人类生活带来便利的同时，也并没有忘记——警醒人们，要学会“控制”！新时代涌现的网络犯罪、网络暴力......等网络安全问题、法律监管问题，使网络管理和控制，变得更加迫切、重要且复杂！此外，个人隐私的外泄、信息的安全问题，将成为在互联网的发展中，不得不长期面对的问题！这长久存在的挑战，需要全人类社会、各国政府、我们每个人，构建一个新的隐私保护制度。

而作为新时代的年轻人，你我他都要树立更高目标，在享受互联网的同时，为互联网的发展、为互联网世界的纯净与安宁，做出一份贡献。

中央电视台，花费三年时间来精心打造的纪录片《互联网时代》，是给全人类的最好的礼物！采访痕迹，遍布世界各地。剧集中采访了世界公认的互联网之父——罗伯特·泰勒、拉里·罗伯茨、蒂姆-伯纳斯·李、温顿·瑟夫、罗伯特·卡恩，以及其他全球著名的学者以及各业内人士。还到访了斯坦福大学、哈佛大学、牛津大学......等数十所大学、研究机构。

对于观众来说，这部剧集，不仅可以加深我们对互联网发展历史的了解，还能引领我们，学习各国文化、了解互联网发展方向、展望未来！

《互联网时代》，站在人类发展史的高度、以全球的视野，不仅仅是用中国人的视角去看，而是用一双客观而智慧的眼睛，来看待一个事实。

镜头中，那些互联网的缔造者们，我们走近他们，到他们的办公室，看到了他们的机器！知道了当时的路由器，是什么样的东西；还看到了世界上的第一台电脑，又是个什么样的东西。因此，《互联网时代》这部纪录片，是一部没有任何种族和国籍、没有各种各样政治偏见的纪录片！《互联网时代》，用其独特的视角，表达着对互联网的先驱们的敬仰之情！

而互联网技术，还在短短的20年间的商业化浪潮中，以前所未有的速度，谱写着改变世界的商业传奇与创业人生！许多互联网企业，他们，也正是在这短短的20年间，书写了无数的创业史诗！如，百度、Google...。

中国人知道互联网，是在1994年。那年的04月20日，我国刚通过一条64k的国际专线，中国全功能的成功接入了国际互联网，即因特网。

而那一年，英国的计算机接入国际互联网络（Internet），已有21年！

但绝大多数中国人，还只能从新华社的报道中，仅了解了将要动工的三峡工程；南非新当选了黑人总统：纳尔逊·曼德拉！

Supermarket（超级市场），即超市！超市、大卖场、社区综合超市卖场、超市便利店......等品牌零售终端，自进入中国以来，为中国消费者，带来了一种全新的购物体验！并成为中国消费升级的真正的变革引领者！

当年，中国消费者，知道了有超市这个词汇！知道了大型综合超市、超市大卖场、社区综合超市、便利超市......。还认识了Walmart（沃尔玛）、Carrefour（家乐福）。而作为世界第一大零售商的Walmart与世界第二大零售商的Carrefour，不仅为中国带来了Supercenter（超级购物中心）、Supermarket & Shopping Mall（超市大卖场），以及全新的生活购物体验，Walmart还带来了旗下的会员商店超市品牌Sam’s Store（山姆会员商店）并将会员制（会员顾客制度）引入中国！后来，超市逐步进入会员时代！

今天的中国商业市场，与国际商业市场一样，是巨头争霸、内外资商业零售巨头强强对话的时代！Walmart、Carrefour、Tesco（乐购）都是国际上的老对手，分别是全球第一大、第二大、第三大零售巨头企业！

在世界500强企业中，世界著名的零售巨头，均占有一席之地！且在全球民众的日常生活中，占据极其重要的地位！在世界500强企业的名单中，除了沃尔玛、家乐福、乐购这世界前三大零售巨头之外，还有Auchan（欧尚）、N*mart（普尔斯马特旗下的诺玛特超市）、华润集团的华润万家超市......，他们均在世界500强企业的名单之中！除了法国欧尚、美国诺玛特、中国华润万家，还有日本永旺超市、中国世纪联华超市等，曾经也在世界五百强企业的名单之列！而美国的Walmart、美国的普马旗下的诺玛特、法国的Carrefour、法国的Auchan、英国的Tesco（乐购）、中国的华润万家、中国的百联集团旗下的世纪联华与世纪华联，一直是国内外的零售商业领域的老对手！即使在中国国内，物美、人人乐等中国零售巨头新贵，也与包括华润、百联在内的商业巨头，打得热火朝天。

而随着互联网的发展，华润集团，正悄悄地将商业触角，伸向海外！

2014年年末，华润万家超市（中国区）与Tesco乐购（中国区）将正式合并！2015年年初，新的华润万家&Tesco乐购超市有限公司将成立。

中国的华润集团与英国的乐购集团，成立新的合资公司，也拉开了华润集团将要进军海外市场的序幕！在互联网时代，中国企业的走出去的战略，正悄悄地开始、一步步地走向落实，并绽放出中国企业的光彩！

与此同时，在中国，国美电器与苏宁电器的两强争霸，仍然在继续。

此前，国美电器，早已将永乐电器与大中电器，合并到国美电器的旗下。这宣告了国美、苏宁、大中三巨头的三足鼎立的时代之终结以及新的国美与苏宁的两强争霸的开始！同时，新的苏宁，更名为苏宁云商！

在互联网时代，O2O（线下+线上的组合模式），已经成为实体终端卖场的发展主方向！新的苏宁集团，将苏宁电器、苏宁易购（网络商城），整合起来，并全资收购了母婴产品网络商城品牌红孩子，且支持顾客在新的红孩子网络商城购物的同时，能在苏宁电器的线下实体商店红孩子商品专区，进行线下直接提货！新的苏宁，是一个O2O的综合服务平台、一个线上&线下相结合的综合服务提供商！至此，苏宁云商被民众记住了。

而国美电器，也推出了旗下的网络商城品牌——国美在线。2014年，国美电器集团与央企百联集团，正式携手，并组成长期的战略合作联盟！

国美集团与百联集团，在互联网时代的战略牵手，一方面表现在两家巨头企业的资源互补与优势互补，比如，国美电器实体商店在2014年的年末，正式入驻百联集团旗下的世纪联华超市！并且，国美电器旗下的实体卖场，将在2015年，逐步入驻百联集团旗下的世纪联华大型超市与世纪华联大型超市在全国的所有门店！与此同时，国美和百联将共同打造一个双方共享的网络平台！一个O2O、深度携手的战略联盟出现了！

2015年，央企华润集团旗下的华润万家集团，与英国的Tesco乐购集团，将在中国成立双方合资的新集团公司！同时，2015年新公司还将试点网络商城品牌的新项目，为集团在中国、在全球的战略布局、商业版图新规划、华润进军海外市场、Tesco&华润的全球O2O战略打好基础！

在互联网时代，Tesco（乐购）&华润集团的战略携手、国美集团与百联集团的全方位战略合作联盟的成立，必将是两个新引擎，令人期待！

这，就是互联网的力量！是华润、百联、苏宁、国美、万达.........等商业巨头企业纷纷涉足互联网的真正原因！更是实体经济与互联网经济两者之间的最完美的融合！而且，电子商务的首创者，其实是Walmart！

如今的21世纪，是一个数字化、网络化、知识经济，这三者相结合的社会。信息产业，将成为国力竞争的焦点！此外，信息产业以及技术，也是国家的战略性支柱产业！还直接影响着国家在新世纪的生存和发展。

以数字化和网络化为基础的电子商务，将改变传统的贸易形态，并为经济发展，提供原动力！这已成为各国国民经济发展的一个新的引擎。

在互联网领域，集中了全世界的最有智慧、最有创造力、最具前瞻意识的头脑！他们，是互联网时代的光源！《互联网时代》，10个摄制组，足迹遍布了五大洲；深入国际一流的跨国公司和顶尖科研机构，采访了国内、外的诸多互联网专家、各个门类的杰出学者，其中不乏世界顶级的“第一人”、“首创者”；还有7位世界公认的“互联网之父”！这些被称为巨子、大师的人物，他们，创造了史无前例的历史！而三万多分钟的拍摄素材，是光的轨迹！最后呈现出的，是十集的结晶！《互联网时代》的降临，使得互联网波澜壮阔的全球历史画卷，得以被记录！这记录了互联网如何从无到有；从一个名称到给时代命名；从一滴水到开启一个新的时代大潮！《互联网时代》，是体现电视纪录片制作水平的新的标尺。

我们完全可以说：互联网，影响、改变着全世界民众的生活！或者，是全世界已经离不开互联网了！互联网，还将“地球村”，更早地实现了！

于是，地理位置上的距离，对互联网来说，都不是问题！但互联网引发的问题却是：两个人，相隔最远的距离，不是千山万水！而是，你、我，各拿着自己的智能手机，在忘情地相向而坐！这，我们不得不深思！

我们必须深思的是：互联网，不能让人际之间的关系，变得很冷漠；虚拟社会间的交流，绝不能取代在现实社会中人与人之间的联系、沟通！

而人际间信任链的修复、重构、弥合，将是互联网时代的核心课题！

此外，因互联网所衍生的电子商务，毕竟是一个“看的见”、摸不着、基于虚拟世界的东西！但人性，有善、有恶！这为电商诈骗，埋下祸根！

互联网的能量，这会让人性的恶的一面、以及其破坏力，无限放大！

隐私，是人类精神秩序、自我尊严的基本体现和保障。但在互联网时代，使用网络与获取服务，常常会以牺牲隐私，为代价！这就带来了若干新的问题——电商，为骗子诈骗民众搭桥；网购，结果是假冒伪劣、垃圾一样的东西或“商品”；消费者投诉无门；消费者隐私信息遭泄密......。

与此同时，新时代涌现出的网络犯罪、网络暴力、网络安全等问题，使管理和控制，变得更加迫切、重要、复杂。人类，正探索着新的管理规则与方式！并学习对互联网，进行更科学、必要、合理的治理和应对。

而人际间信任链的重构、真实而不虚拟，是互联网时代必须的课题！

20年过去了，以“追随者”姿态进入网络时代的中国，今天，已是互联网巨浪中的弄潮儿！6亿的中国的网民，腾讯、百度...等中国的网络公司，正在重划世界的互联网版图。而中国创造的4G网络标准——TD-LTE已成为国际标准之一！全球最大的15个社交网络中，6个，来自中国！这就包括：在纳斯达克上市的新浪微博、两年内就拥有4亿多用户的微信。

有一句话，非常经典：“每一个我，都使你，变得更强大！每一个你，都能变得更有效！”。这，就是对互联网的最好的解释！而互联网最基本的技术内涵，跟所有电信通讯，不一样！互联网让每个人都成为创造者！

虽然，那些缔造者，是互联网之父，但是，互联网能发展至今，是每个参与者——即，全世界的数亿网民！是他们的共同创造的结果。而中科院的胡启恒院士，还评价《互联网时代》是：“站在人类历史的高度，拥有全球视野！同时，能将最复杂的技术问题，说得让普通人都懂！是一部最好的科普片。此外，真正的做到了公正！且不带任何国籍、民族、政治的各种偏见。《互联网时代》，以一双公正的“眼睛”，表达了互联网的先驱者们、缔造者们之高尚精神！这是《互联网时代》的最核心价值。”

而从2012年开始，美国，一个被誉为“互联网女皇”的人，她名叫：Mary Meeker。她，在互联网报告里，有一个三年没有变的主题，就是：“向中国学习！”。这，不仅是因为中国的经济体量和规模，已经占到了一个不可忽视的百分比！而更重要的是：中国，对人类难题奉献的智慧，其所占的份额，越来越大！因此，很多年轻的学生，都颇为感触。比如，舒尔茨，他提出：“21世纪，将是中国的世纪！”。还有，到中国来演讲的当今世界的若干位颇有影响力的人物，也说未来世界的改造，一定要有中国人的智慧的加入......。段永朝也满怀信心地与大家，分享了他的期待。

那么，《互联网时代》这个题材，为什么，美国人，没有拍？欧洲人，没有拍？对此，段永朝，作出了这样的思考：“我们很多年轻人，会很难想象，在上世纪的50至70年代，在那样的一个基础上，中国的计算机、计算机的基础，并不输于美国人！所以，胡启恒院士，他提了一个特别棒的、值得深思的问题——互联网的纪实片，我们为什么能填补空白？”

这可能一时很难拿出明确的答案。或许，某些人心中，已有了答案......

但是，至少有一条，就是《互联网时代》片中呈现的那些内容，从伯纳斯李，到罗伯茨，他们是一个局中人的角色！在他们的历史记忆中，似乎，有一个当然的历史状况。由此，超脱了一个狭义的时代概念，让我们，为子孙后代、为更多的人，留下了彼此点燃的可能！像片子里说，很多人认为：未来，‘网络’词汇，会进入历史博物馆！是因为，我们的孩子，生活在这样的时代！所以，这部片子，就成为非常好的坐标！而这个坐标，使得他们跨越时代，成为了可能。这就是人类的互联网时代！

互联网，正在以改变一切的力量，上演着一场影响世界经济、政治、文化、社会发展的深刻变革！的确，正如该片的总制片人——张政所说：“互联网时代，改变着这个星球和这个星球上的节奏！我们在农业文明，骄傲着！在工业文明，沮丧着。在互联网时代，同步着的五千年的祖国，正在用中国梦，与这个时代共鸣！而这样的态度和发声，既是给你我的！也是给国家、给全人类的！《互联网时代》，是中国，给世界的最好礼物！”

因为，大型电视纪录片——《互联网时代》，是中国首部全面、系统、深入的全面解析互联网的大型科普纪录片！是中央电视台继《大国崛起》、《复兴之路》、《公司的力量》......等一系列大型制作后，再度的重磅出击。

《互联网时代》，让我们思考：什么是互联网？什么是互联网时代？

还有，什么是互联网社会？互联网，将如何改变我们的生活、行为、行为方式、产业形态、人类社会的生态？给中国，带来哪些机遇和挑战？

此外，未来的互联网，会是什么样？对整个世界、人类文明的未来，将产生什么样的影响？全片，站在一个新时代到来的前沿，以历史之心、时代之心，努力的描绘并思索：如何更好地迎接一个必然到来的新时代！

在互联网时代所开启的黎明，人类的未知，远远大于已知！而随着信息化社会的发展，互联网时代，将彻底融入我们生活范围的方方面面！

1999年，一个中国年轻人、70后，他跑到美国的IT圣地——硅谷，想要融资！而他，被拒绝了20多次！但15年后，即2014年09月19日，一家名叫Alibaba的企业，正式登陆纽交所。而这家名叫Alibaba的企业的掌门人（董事局主席、联合创始人之一），就是那位曾经被拒绝了20多次、100个人里面有98个人都不看好；且他的思想，被很多人讥讽或认为天马行空，甚至超级不靠谱！他，就是中国的70后创业者——马云。

1999年，在硅谷融资被拒绝后，马云，很沮丧的来到一家餐厅吃饭。吃完饭，结账时，他突然问女服务员：“请问，知不知道Alibaba是什么意思？”服务员说：“知道啊。Alibaba（阿里巴巴），芝麻开门嘛。呵呵。”

于是，马云异常兴奋地跑到大街上，又问了差不多20个人。所有人，都认为马云疯了！其实，马云，只是想给他们未来的公司，起个好名字！

马云，他就是要起一个全世界都听得懂的名字！而这，就是马云。

2014年09月19日，马云，将印有Alibaba集团LOGO的T·Shirt，赠送给了在场的嘉宾们。在T·Shirt（T恤衫）上面还印有马云的名言：

“梦想，你一定要有！万一实现了呢？”——马云（译成中文的话）

20年前，多数中国人，才开始接触个人计算机。而阿里巴巴帝国的缔造者马云，正在浙江经营一家翻译社。正是互联网，让他走向创业路！

创业初期，马云开办翻译公司、经销义乌小商品，却都没挣什么钱。但当马云知道有互联网这个东西的时候，马云当机立断，创办中国黄页。

然后，马云骑自行车，将大半个杭州城，都跑遍了！一家一家公司老板或负责人的办公室的大门，被他敲了个遍！但多数人将马云当骗子。

在15年前，没有人相信马云会成功。10年前，很少有人相信马云会成功。甚至，即使在马云创办了淘宝网以后，也有很长一段时间有流量，却没交易！因为，没有人会相信陌生人！很多商人，都会绕开这个障碍。

面对这种情况，99%的人，一定会放弃！但马云却萌生了一个想法：“既然，生意这么难做，我就自己办个企业！让天下，没有难做的生意！”

马云还谈到：“一个伟大的企业，它，一定能为社会，解决许多问题！”。

与许多风云人物型的创业者不同，马云先生，他的情况，相当一般。

马云，就读于很普通的小学、中学，高考失利！后来，找不到工作！

没有学历的他，还有人曾经嘲笑马云是四无人员或五无人员！因为，马云，曾经被KFC餐厅、甚至一家毫无名气的小洗衣店，拒绝（录用）！

但马云就是一个肯吃苦、不服气、不放弃的人！他知道杭州的英语老师师资力量严重不足时，就特地为老外做免费导游，目的就是学英语。

在杭州市中心城区西湖边的“英语角”，这个英语角的创始人，正是马云！而且，马云，还后取了专科、本科的学历。尽管是函授或成人教育的类型，但，由于马云的英语基础很扎实，于是被外经贸部破格录用！

但后来，马云却又当起了英语老师。1992年，他辞职了，开始创业。

2014年09月19日，阿里巴巴集团，正式登陆纽交所。而这家名叫Alibaba的企业的掌门人（董事局主席、联合创始人之一），他就是马云！

今年49岁的阿里巴巴集团创始人——马云，凭借218亿美元的个人资产，被彭博亿万富翁指数，评为中国富翁。2014年09月19日，马云，亲自赴美，为阿里巴巴集团融资。他寻求通过IPO，筹集约210亿美元！这，引起了震动！而排名在中国的前三的另两个人，分别是腾讯和百度的CEO兼老板——马化腾与李彦宏。阿里巴巴、百度、腾讯，都是中国互联网中的佼佼者！他们，是ABT！而马云，他则是中国互联网的大佬。

《互联网时代》，一共十集，分为：第一集《时代》、第二集《浪潮》、第三集《能量》、第四集《再构》、第五集《崛起》、第六集《迁徙》、

第七集《控制》、第八集《忧虑》、第九集《世界》、第十集《眺望》。

第一集——《时代》：

从冷战这段历史背景展开，描述互联网技术的诞生过程。以及如何在技术、社会、文化、制度、......等多重因素的作用下，逐步发展为连接起每个人的互联网。同时，还回望了人类历史长河中的科学技术，带给人类社会发展的巨大推动！并比照农耕时代、工业时代以及互联网时代，将互联网所创造的社会变革，进行全新的定义——开创人类崭新的时代！

第二集——《浪潮》：

互联网技术，居然在短短20年的商业化浪潮中，以前所未有的速度，谱写着改变世界的商业经典与创业传奇！互联网时代的创业大军与企业，从个人兴趣的创造、风投资本（VC）与天使资本（PE）的力量、创新和创业的精神，来系统诠释互联网商业化过程和企业成长背后的核心动力！

并且，描绘了新技术与新需求，其在市场的运行中，如何彼此发现并掀起一波波智慧创造与创业人生的浪潮，而且，最终成长为今天俯瞰和照耀全人类社会以及人们日常生活的所有层面的新行业与产业传奇。

第三集——《能量》：

互联网，在经济领域，引发各产业生产方式、生产关系、生产要素的重新组合、建构。对比传统工业时代与互联网时代，不同的分工协作方式、产业链关系、消费与生产的关系......等，解析了互联网将如何改变、解构原有的价值链条和产业格局！并且创造全新的产业生态与经济模式！

当然，互联网所带来的效率革命，在这同时，必然会给人与机器的赛跑，提出了新的时代性命题。一个只属于互联网时代的人类世界课题。

第四集——《再构》：

互联网，它的去中心化、扁平化、自组织的特性，将解构并重构着社会结构！与此同时，互联网还创造出一个全新的组织方式和组织形态。

在《再构》一集，对比了工业时代与互联网时代的不同的组织特征，并解析了人类因互联网，而实现充分、即时的彼此连接、相互影响！让矗立千年的传统社会组织，呈现了自组织、扁平、多元、碎片化的趋势！

而传播方式和社会结构的变化，必然，也将深刻影响着各国政府的执政理念、施政方针、政策制定、管理制度、组织方式......。影响很深远。

第五集——《崛起》：

互联网，其赋予了每个人无限的可能！让个人力量增强、个人价值得到了最充分的释放！《互联网时代》之《崛起》，则通过群体智慧创造、新闻传播变革、自我价值实现的途径......，描绘互联网时代的个人的崛起！

互联网，让普通的个人，越过几百年塑造的专业屏障、权威评价和路径依赖，获得了平等而充分的展现机会！而个人与个人的力量的汇聚，则释放出了前所未有的创造力与自我价值！并且，描绘了新时代背景下，群体，通过智慧创造、新闻传播、自我价值实现......等多种途径，实现了在互联网时代的个人真正崛起！有句话，非常经典：每一个我，都使你，变得更强大！每一个你，都能变得更有效！这是最好的解释。互联网的特色和内涵，与所有基础电信的不同之处，就是：每个人，都是创造者！

而这么伟大的一个时代，则是大家、是每一个人，共同创造的时代！

全世界，一起进入了互联网这个时代。互联网时代，这，是每个人、每个参与者、中国6亿网民、地球村的居民、全世界...，共同创造的时代！

第六集——《迁徙》：

互联网，催动了人类发展史上的一场新的迁徙——由传统社会，向网络化生存的“新大陆（互联网世界的新大陆）”的一次集体性的大迁徙！

《迁徙》，从工作、社交、游戏、人生......等若干个侧面，描绘人类的生存与生活方式，如何由线下到线上；由物理空间，向网络空间迁移。

但在这场向时时在线的未来生活过渡、且不可逆转的大迁徙过程中，有收获！也有失去！而伴随人类的，将是种种不适、情感与观念的冲突！

第七集——《控制》：

技术，是中性的！但人性，有善、有恶。这是一个毫无争议的事实！

互联网的能量，同样，会让人性的邪恶一面的破坏力放大！新时代，出现的网络犯罪、网络暴力、网络安全、网络欺诈......等问题，使管理和控制，变得更迫切、重要、复杂！人类，正探索着新的管理规则与方式，并学习对互联网，进行科学、必要、合理的治理和应对。如何共同努力，并且，在治理与发展的平衡中，寻求新规则，而这，互联网，这项新的技术，已经向全人类、向这个世界以及这个世界上的一切，发出了叩问。

第八集——《忧虑》：

隐私与个人信息，是人类的精神秩序、自我尊严的基本体现和保障！

但在互联网时代，使用网络、获取服务，常常会以牺牲隐私为代价。

而在保护与出让的博弈中，在选择个性服务还是保留隐私的两难中，一个近乎全透明的时代环境，渐渐地到来！人类的隐私，变得脆弱不堪！

这，就是伴随网络的发展，而将长久存在的挑战！人们，需要建构一个新的、适合新时代的隐私观念与保护制度，来适应这个全新的世界。

第九集——《世界》：

世界，是多元的。人类，过去、现在和长久的将来，都将会是文化的传承和价值观的多样化！互联网，进入不同的发展阶段、不同文化和社会特性的国家，所呈现的不同特点，将深刻影响到各国的现在与未来！

《世界》，选择了7个有代表性的国家，并描绘了互联网，如何受到不同国家、不同民族、不同文化、不同地域、不同性别、不同年龄......的影响，以及每个民族国家、每个文化传统，与互联网之间的融合与冲突。

同时，《互联网时代》之《世界》，还解析了各个国家，是如何选择、规划属于本国的、适合自己的互联网战略，以此面对未来的发展与竞争。

第十集——《眺望》：

在新时代开启的黎明，对全人类而言，我们未知的，远远大于已知！

《互联网时代》之《眺望》，则是基于今天的科技、成果、尖端技术，眺望了互联网时代可能的未来。芯片技术、传感器、云计算的飞速发展，让万物相连与无所不在的智能化，成为现实！智能化应用，已不可逆转！

而计算机、互联网、人工智能、尖端科技......等，与生物技术的结合，或许，未来，将会呈现出非常不可思议的、人与机器共同进化的可能......。

与此同时，随着信息化社会的发展，互联网，将会逐步覆盖人类的生活的方方面面！我们的生活范围，在互联网时代，将前所未有的升华！

并且，互联网以及由互联网技术而衍生出的物联网技术，这些技术，将为我们的生活，带来更快、更便捷的服务。同时，《互联网时代》最后的点睛之笔——《眺望》，还告诉我们：要科学、合理的规划互联网时代的发展方向与未来之路！互联网时代的未来，将有无限的惊喜等着我们！

向《互联网时代》编导老师、制作团队；向互联网先行者们；致敬！

谨此篇，献给《互联网时代》的制作团队；互联网的缔造者发明者：罗伯特·泰勒、拉里·罗伯茨、蒂姆-伯纳斯·李、温顿·瑟夫、罗伯特·卡恩，以及其他全球著名的学者；以及各业内人士。献给全世界顶级的“第一人”、“首创者”；尤其是那7位被全世界公认的“互联网之父”们！

这些被称为巨子、大师的人物们，是他们，创造了史无前例的历史！

作为新时代的年轻人，你、我、他/她，都要树立更高的目标与追求，并且，在享受互联网的同时，为互联网的发展、为互联网世界的纯净与安宁，贡献自己的一份力量！最后，向互联网时代的青年创业者们，致敬！

《国家记忆》主要展现党史、国史、军史中的重大历史事件、各领域重大工程建设、揭秘重大决策背后的故事、讲述各阶层各时代代表性人物，记录讲述党的奋斗史、创业史、中国特色社会主义探索史、改革开放进程史等。

通过大历史、小细节引领国家观、历史观、价值观，展现家国情怀、中国道路、中国精神、时代潮流、民族命运、大国梦想的沿革，为国家为社会凝心聚力。

10月3-10月8日，《新中国1949》将播出1-5集，通过查找大量鲜为人知的历史资料，采访诸多专家、学者和亲历者，节目展现了1949年中国政局的变化、解放战争的进展、中国共产党的重大决策，以及当时的中国国情状况。

这五集分为《北平解放前夜》、《中共中央进北平》、《从香山到中南海》、《定都北平》、《揭秘开国大典》五集，节目通过讲述这一时期各个重大事件背后的故事，生动地再现了1949年新中国成立前夕中国发生的一系列重要事件，勾画出半个世纪里中华民族为寻求民族独立、自由解放的艰辛历程。

在1953年朝鲜战场夏季反击战中，志愿军某部三连接替了友军的防务，上了938.2高地主峰的前沿阵地，对面不到百米处就是美国鬼子。美军不甘心938.2高地被我友军夺取，天天向我方阵地前沿和纵深实施狂轰滥炸，隔一两天就以数十人或百余人的规模，在炮兵和坦克掩护下向刚接防的三连等阵地反击。那时，处在山沟里的炊事班送饭到前沿阵地，即使在夜间，也是三天两头有伤亡。不要说一天三餐，一天一餐也难保证，两三天才能送上一次饭。战友们回忆说：吃饭难，还有压缩饼干可以啃几口，抵一阵子饥饿，但饮水难时刻威胁着战士的生命。

接防上阵地那天早晨，每人都背了一壶水。有的战士在通过炮火封锁区时，水壶就被敌人机枪打中，水漏光了。多数人在炎热的夏天打了一天仗，没到下午，一壶水早已喝光。到了晚上，大家渴得唇干舌燥。上阵地第四天，天刚黑下来，指导员余发荣跑到三排十班的猫耳洞，对班长钟樟彩说：“没有水，战士们快渴死了，有的人已经接小便喝了。你负责的活动小分队，除了到敌前侦察敌情抓‘舌头’(俘虏)外，要加一项任务，就是到山沟里找水源。只要找到了水，拼上命也要把水背上来。”钟樟彩时年24岁，入朝后在烟台峰打坑道中光荣负伤，刚立过功。

指导员走后，他随即就叫战士到各班收集了30多个军用水壶，背上冲锋枪和水壶，离开猫耳洞奔往前沿阵地的山沟。在泛着少许白光的小路上，他仔细辨认路痕，确认没有埋着地雷后，加快速度走几步，又低下头仔细查看一段再走几步，就这样辨认一段走一段。

当跑下80余米时，山坡上已逐渐有些灌木和青草了，他放慢了速度，仔细搜索，特别注意听水流声音。猛然间，他发现不远处的小树丛里横着两段似原木一般的东西……他猫着腰手提冲锋枪警惕地向那两段东西走去。待走近了，才看清那是两具尸体，仔细一看，在紧靠上面那具尸体边的岩缝里，向上喷涌着一股清水，水量还不小。他高兴极了，随即将靠近泉边的尸体移开几步，看清楚了那是个穿志愿军服装的年轻战士，身上背着枪和一些水壶，手里拿着一个军用水壶伸向喷涌的泉水。他判定这两个战士是到这里灌水时，遭敌人封锁水源的机枪扫射而牺牲的。

他怕美军机枪再次射击，不敢怠慢，连忙趴下喝饱了泉水，又急速卸下身上背着的全部水壶，很快将所有水壶灌满。水背回之后，看着连里战士轮流传递水壶，喝着那甘甜泉水时的高兴劲，钟樟彩也乐了。

自从那天背水成功以后，他又每隔一两天去背过三次水。每次都遇到定向、定点打到泉水附近的机枪子弹和炸弹，但钟樟彩都根据美军打枪打炮的规律避过去了。他也因背水荣立了三等功。