登岳阳楼散文化语言改写（推荐九篇）

天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。(这时候)登上这座楼来，就会有离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，抬眼望去，觉得尽是萧条的景色，一定会感伤到极点而产生悲伤的情绪。

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。沙洲的海鸥，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声响起来一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽啊?这时登上这岳阳楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来痛饮，那心情真是快乐高兴极了。

唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢?古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧，不在朝廷上做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么什么时候才会感到快乐呢?那他们一定会说“在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐吧。”唉!如果没有这种人，我同谁一道呢? 时间为庆历六年九月十五日。

今年七月初，引发的“粤普之争”虽已被澄清了实属误会，但一份尚未经过审核的普通亚运提案却引起整个粤语文化圈的激烈争论，这反映了广大粤语使用者特别是广州本土人对粤语现状的担忧。

粤语的现状如何?

粤语在国内受到前所未有的限制，地位大不如从前了。据报导，广州的一对父母反映平时他们的孩子说起粤语就期期艾艾，无法说下去，最后只好用普通话与他们交流了。这家人的情况代表了在中国大陆粤语分布区许多年轻一代的母语能力下降的状况。他们甚至连某些地道粤语名词都不知道如何说。

广西这个原先粤语占有极高人口比例的省份，其粤语环境衰败更加严重。首府南宁市被称为“推广普通话先进城市”，南宁本地的粤语已经基本上在公共场合消失。由于粤语是去了省会的中心影响，广西境内的粤语逐渐失去了通用语的地位，就连存在口语差异的说地方粤语的人群，也逐渐开始使用普通话交流，而非去适应对方有所不同的地方粤语口音。

为什么粤语会衰退?

从大的方面来讲有两个原因。

经济快速发展是粤语衰退的根本原因之一。随之经济的快速发展，大量外来人口涌入广东，导致了在广东的1400万常住人口中外来人口就占了700万左右，且大多是普通话受众。为了经济的进一步发展，为了更好地进行商业交流，不得不随“大多数”。

政策的推行也是粤语衰退的根本原因之一。2001年1月1日起实施的《国家通用语言文字法》。该法规定中国的通用语言是普通话，严格限制在学校教学﹑公共媒体﹑公共场合上使用方言，削弱了粤语的影响力，限制了粤语的生存和发展空间。

从小的方面来讲有四个重要原因。

第一，教育不当。普遍原因是学校的教育不当。非普通话地区普遍存在一种现象，学校里的“推普”教育让年轻一代觉得说普通话才是“先进”的，说本地话是“落后”的,而且还会以此“教育“父母。值得重视的是家庭教育的不得当。值得重视的是家庭教育不当。据闻，在港澳地区有一些年轻父母为了让孩子有机会上国际院校，自孩子牙牙学语起便只用英文与孩子交流，即使自己的英语口语不标准。这样使孩子生在粤语地区，长在粤语地区，却不懂粤语，甚至排斥粤语。

这些不得当的语言教育致使年轻一代对粤语的情感淡化了，给粤语的传承以致命一击。

第二，大众传媒没有有效发挥其传播的作用。一方面，粤语传媒遭通杀。在南宁别说电视台传媒，就连公交车站的双语(普通话和广西白话)也改成单一普通话广播，深圳的八个电视台也只剩一个粤语电视台。另一方面，粤语传媒所呈现的作品内容低俗、脱离群众生活、语言不纯正。前不久南宁开播了某白话新闻节。其中使用的是“南普”，即普通话与南宁白话的混合体，误导百姓学习纯正的普通话。且其新闻内容是从别的电视台转载的，不贴近当地百姓的生活，缺乏亲切感。这严重摧残了粤语文化。

第三，没有建立完整的保护体系。在人口流动频繁的现今，仅靠口口相传来继承与保护是不现实的。

那么，面对这各方面的原因，我们可以采取哪些保护措施呢?

第一，从保存纯正粤语入手，建立中国汉语方言数据库。政府应拨款支持相关文化部门人员寻找使用纯正粤语的百姓，最好是文艺工作者，然后用录音机、录像机记录下他们的声音和表演。最后经过处理后储存。

第二，从加强法制入手为粤语撑起法律保护伞。政府出台并落实《粤语言使用细则》，规定在非公共场合可以使用粤语;规定在某一日为方言节，进一步一起广大民众对方言的重视。

第三，从学校教育入手。适当增设中小学生粤语学习课程，并举办粤语演讲比赛、粤语笑话比赛等粤语活动，增加中小学生对母语的兴趣，增进他们对母语的感情。

第四，从家庭教育入手，从娃娃抓起。在每一对新人领结婚证时，有相关部门发给他们一份粤语学习材料，并鼓励他们用粤语与以后出生的孩子交流，培养下一代对母语的热爱之情。

第五，从文化的开发入手。广大文艺工作者和媒体工作者应坚持到老百姓中采风，创作出一些既为老百姓所喜闻乐见，又能体现地区独特风格和优秀价值观的粤语文艺作品，打造出强大的文化产业。在消费粤语的同时，也在一定程度上保护了粤语。

第六，从语言学习入手。加强对粤语的科学研究，编写一部《粤语方言辞典》和一些粤语教材，以便于本地人和其他对粤语感兴趣的非粤语人士的学习。

保护粤语有何意义?

第一，保护粤语，有利于保护岭南文化。粤语作为一种方言，不仅是语言，它还是岭南地域文化的载体和其有机组成部分。就如粤剧﹑粤语金曲，它们都是以粤语为依托的岭南文化。

第二，保护粤语，有利于保护文化的多样性，促进中华文化的繁荣发展。文化的多样性在很大程度上依赖于语言的多样性，而文化的多样性又能促进中华文化的繁荣发展。

第三，保护粤语，有利于加快社会主义建设的步伐。粤语牵动着广大岭南华侨的乡土情怀，鼓励他们在发迹后回乡投资。据不完全统计，1978年至2001年间，各地华侨为广东的两个文明发展捐献了约309亿元人民币，涉及项目多达100多项。

方言是世界文化百花园中的奇葩，让我们一起来保护它吧!

我生活在宋朝，那是一个繁荣过落魄过的朝代，英雄豪杰，傲骨文人如过江之鲫。开国皇帝赵匡胤可谓一代枭雄，可惜他图安逸，杯酒释兵权，宋朝之军便开始走向衰败了。想我龙图阁直学士，一心为我大宋，破西夏之犯，护卿之疆土，到头来回归一竹篱小楼，倒也妙也，呵呵!庆历四年，吾友滕子京谪守巴陵郡。圣旨难违，他哪怕在不甘心再惆怅，也唯有设法治理这里。第二年，落后的一隅之地竟然焕然一新，百姓安居乐业，政事清明，繁华之景似那唐代长安之盛，吾友滕子京望这巴陵盛状，心中悲凉之意却难以平息，一日他来到那黄鹤楼，把酒临风，心情难得畅快之下，他命人重新修建岳阳楼，在岳阳楼其上镌刻唐朝至今文客诗人的千古之作。此楼建成，百姓愉悦，他却叹息：“此楼一成，你我沦落之人终究有了一心灵可憩之地。”在此之际，他唤我写篇文章关于此名楼之胜景。我一观他命画师所作的岳阳楼之像，洞庭湖可真乃点睛之笔。

洞庭之湖!古往今来，多少诗人在此吟诗作对，它在历史的蹉跎中看过多少风景。它衔接远处山峰，与长江交融贯通，浩浩荡荡，没有边际!这莫非就是岳阳楼之大观?或许是吧。前人的叙述多已详尽。我不日必要故地重游，那里有那么多的江湖豪杰，失意之人，伤心之人流连忘返，想必是他们心灵的栖息地，也是我也与他们一般。

噫!像那细雨绵绵，整月难见一晴之时，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断;迫近傍晚天色昏暗，只听见虎在咆啸和猿在悲啼。此时若登岳阳楼，便不自禁地产生离开国都、怀念家乡的怅然，担心旁人的指责与贬低畏惧别人讥讽自己的满腹壮志，再含泪抬眼望去，却尽是萧条凄清的一片残色情境，不免感慨到了极点而悲痛万分。

我常于其春风和煦至此，阳光明媚，湖面平静，上下天空的湛蓝与湖光相接，一片碧绿，广阔无际;沙鸥时而飞翔，时而停歇，色白花青的锦鲤在湖中嬉戏;湖岸和沙洲上的花草，香气浓郁，草木茂盛。有时湖面上大片朦胧的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔歌互相唱和，这样的乐趣哪有穷尽!此时登上岳阳楼，就会感到心旷神怡的潇洒`之感，曾经的辉煌以及耻辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那心情真是兴之所致!

人多亦云"古人云"，虽其中说者多是懵懵懂懂但也算大智若愚了吧。我经常寻求那古代君子之心，或许不同于以上的那般，为什么?可能是他们不因为物体的好坏自己的心情或喜或悲。处在高高的庙堂上，则为平民百姓忧虑;处在偏远的江湖中，则替君主担忧。那么在朝廷做官也担忧，在地方做官也担忧，那么何时才能快乐呢!那么肯定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐在后再快乐”吧。

如果没有这样的人，我和谁一起归去?

那是有吧?肯定有。

天地之大，风流人物，还在今朝。

我龙图阁直学士，曾破西夏之犯，护卿之疆土，到头来回归一竹篱小楼，倒也妙也。

至少，

我问心无愧!

这个世界上，我来过，我战斗过，我不在乎结局!

我的孤独，虽败犹荣。

你知道“囧”吗？有人说你“槑”吗？你喜欢“山寨”吗？

如果你不知道这些词的意思，那我只能说——你落伍了！

日新月异的今天，语言也在紧跟时代的脚步前进，一些“奇形怪状”、“莫名其妙”的字词也随之渐渐产生。这，就是红遍“大江南北”的网络语言。网民们把自己的表情融入文字，将名人们的故事压缩成成语，从重大事件中抽出几个具有代表性的词语，于是，网络用语便由此诞生了。

网络用语之所以流行，是因为它们形象创新、诙谐简洁，具有高度的概括能力和表达效果，它们大都结合实际，从生活中演变转化而来。而且这些网络用语没有明确的语法规定和意思，所以在不同的情况下，所表达的意思也不同，具有相当大的变通性。

也许有些人会说：这些词有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”概括吗？有“醉里挑灯看剑，梦里吹角连营”的深刻吗？有“灯将灭，人睡些，照离愁半窗残月”的意境吗？这些词只些无聊的人们胡编乱造出来的罢了。

是，网络语言没有唐诗的概括，没有宋词元曲的风雅意境。而且有些随意的构句，会使青少年写作时产生错误，对养成良好的语言文字学习习惯具有一定的影响。词义的不确定性有时也会造成对话者之间的误会和矛盾。这些都是网络语言的负面影响。

然而，对于网络语言，不可否认的是，它为我们的传统语言注入了新的活力。因此我们应该客观地去看待它，在心中架起一杆秤。网络语言无穷无尽，但其中只有规范的、经典的话语能永久保留下来，而那些没有意义的则会自然而然地在“约定俗成”中被忘却，被历史掩埋，这是社会发展的必然现象。

当然，我们的语言文化只有在创新中，才能不断进步。

中国这个令人羡慕赞叹的国家，有着上下五千年悠久而灿烂的历史文化。其中的语言文字更是博大精深，自从远古的“结绳记事”和黄帝时期仓颉创造了语言文字以后，就翻开了中华民族语言汉字文化的新篇章，才有了今天先进文明的中国。

中国汉字其美观和特色自古以来为人们所赞叹。汉字字形生动形象，古色古香而又不失平易之感，每一个汉字就像一幅美丽的图画，坚美刚毅的“撇”“捺”，轻盈秀美的“横”“竖”，就组成了这一个个的汉字，向我们诠释着其中的含义和美妙。汉字是中国的魂，象征着中国悠久的历史文化，见证了中国历朝历代的兴亡，也记录了中国古代的灿烂的文化。

语言文字是人与人之间沟通的基本工具，是人与人交往的桥梁。我国是一个多民族、多语言、多文子的国家，有56个民族，共有80种以上语言，30种文字……这么多复杂的方言和文字在民族与民族之间造成了沟通交流的障碍，所以我国规定了汉语和汉字为正规的全国的通行语言文字，把五十六个特色各异的民族紧紧联系在了一起，不仅方便了人们的交流与交往，还加强了中华民族的凝聚力。

汉语言文字深深地融入我们的生活，我们离不开它，它为我们的生活提供了极大的便利。但是生活中却也因为有人对他的不规范使用造成了一些问题：我们在逛街的时候经常看到一些店铺的名字利用了汉字的谐音来创新店名，例如“衣衣（依）不舍”、“默默无蚊（闻）”等等，久而久之就造成了一些年轻人的误解，认为这种写法就是对的了，特别是对青少年学习语言文字起到误导是作用。所以为了避免这种情况的继续发生，我们要应使用规范的汉语言文字。

我国的汉语言文字是每一个中国人的骄傲，我们要积极学习规范的汉语言文字，传承和发扬我们中国的优秀历史文化，让中国的文化文明在世界民族之林中大放异彩！

你知道“囧”吗?有人说你“槑”吗?你喜欢“山寨”吗?

如果你不知道这些词的意思，那我只能说——你落伍了!

日新月异的今天，语言也在紧跟时代的脚步前进，一些“奇形怪状”、“莫名其妙”的字词也随之渐渐产生。这，就是红遍“大江南北”的网络语言。网民们把自己的表情融入文字，将名人们的故事压缩成成语，从重大事件中抽出几个具有代表性的词语，于是，网络用语便由此诞生了。

网络用语之所以流行，是因为它们形象创新、诙谐简洁，具有高度的概括能力和表达效果，它们大都结合实际，从生活中演变转化而来。而且这些网络用语没有明确的语法规定和意思，所以在不同的情况下，所表达的意思也不同，具有相当大的变通性。

也许有些人会说：这些词有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”概括吗?有“醉里挑灯看剑，梦里吹角连营”的深刻吗?有“灯将灭，人睡些，照离愁半窗残月”的意境吗?这些词只些无聊的人们胡编乱造出来的罢了。

是，网络语言没有唐诗的概括，没有宋词元曲的风雅意境。而且有些随意的构句，会使青少年写作时产生错误，对养成良好的语言文字学习习惯具有一定的影响。词义的不确定性有时也会造成对话者之间的误会和矛盾。这些都是网络语言的负面影响。

然而，对于网络语言，不可否认的是，它为我们的传统语言注入了新的活力。因此我们应该客观地去看待它，在心中架起一杆秤。网络语言无穷无尽，但其中只有规范的、经典的话语能永久保留下来，而那些没有意义的则会自然而然地在“约定俗成”中被忘却，被历史掩埋，这是社会发展的必然现象。

当然，我们的语言文化只有在创新中，才能不断进步。

点评:

文化的新生力量——网络语言。这是一篇为网络语言代言的文章。文章运用对比论证的方法证明了网络语言的力量。论证层次清晰，论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生动具体。

我生活在宋朝，宋朝时一个很开放的国度，可是部队却很弱，那是因为宋朝开国皇帝赵匡胤为了避免篡位，来了个杯酒释兵权，是武将的实力明显削弱，就这样，我的国家也越来越弱，但是开放的、多难的宋朝也涌现出许多文人，我就是其中一个。

就在庆历四年的时候，我的好友滕子京被贬谪到巴陵郡。滕子京很伤心也很悲愤，可这又什么办法呢?他只能拿出经历治理这里。到了第二年，原来贫穷落后的郡竟然变成了繁华的城市，用四个字来说，那就是“政通人和，百废俱兴”。既然滕子京功劳这么大，他怎么不犒劳一下自己的功力呢?于是，他就重新修建岳阳楼，并在岳阳楼的上面刻上从唐朝到现在诗人的诗文。建好了以后，人们欢呼，而他却说：“建好了又怎么样，我只想大哭一场。”并且，他叫我写篇关于岳阳楼的文章给他。我看了看他给我的岳阳楼的画像，只有洞庭湖与他相称。洞庭湖啊!与远处的山衔接，与长江交融，浩浩荡荡的，没有边际，而且气象万千呀!这就是岳阳楼的雄伟奇光吗?呵呵，前人的叙述详备了呀!在画中看了看，有许多与我一样被贬的人和诗人在这里。哼!像那连绵的雨繁密的样子，整月不晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断;迫近傍晚天色昏暗，只听见虎在咆啸和猿在悲啼。此时登上岳阳楼，就会产生离开国都、怀念家乡的感觉，担心别人说自己的坏话害怕别人讥讽自己，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，感慨到了极点而十分悲伤。

像那春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际;沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上和沙洲上的花草，香气浓郁，草木茂盛。而有时湖面上大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔歌互相唱和，这样的乐趣哪有穷尽!此时登上岳阳楼，就会感到心旷神怡，光荣和耻辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那心情真是快乐高兴!

我经常寻求古代品德高尚的人的心，或许可以不同于以上的表现，为什么?不因为物体的好坏自己的心情或喜或悲。处在高高的庙堂上，则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中，则替君主担忧。那么在朝廷做官也担忧，在地方做官也担忧，那么何时才能快乐呢!那么肯定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐在后再快乐”吧。没有这样的人，我和谁一起回去?

每个国家都有自己独特的语言，汉语是我们祖国的母语。汉字是世界上为数不多的注意表意型文字，相比于拼音，汉字就像我们中华民族丰富想象力的产物。一笔一划、一横、一竖，都有讲究，一个个形态各异的汉字如同翩跹而出的彩蝶，散发着生命的气息和文化的魅力，是我国古代劳动人民的结晶。中国人借助文学宣泄自己的喜怒哀乐的情感，抒发自己的报负，发而为言，著之为交，绵延不绝流淌成为中国的文化长河。

汉字是中华民族的文化根源，但在这信息时代，我们越来越习惯在计算机键盘上敲下一个个标准的宋字体，在宣纸上自由书写已被渐渐遗忘，人们写出的字远远不如以前的神采飞扬、精神抖擞了。汉语已变成哑巴汉语，语文课早已失去了朗朗书声，汉字自身文化的根基在流失、在损害。我们已经读不懂文言文，无法回到民族文化的精神殿堂。

社会进步的同时，汉字文化在悄悄流失。所以，我们应当写好汉字，读准汉字，让汉字文化血脉流传下去。

“读万卷书，行万里路”，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这两句话，说得好。书上的知识和文字是我们极其珍贵的宝藏。我们要学会和认识汉字，有人读书，读出了激情和文采；有人读书，读出了深度和澎湃；有人读书，读出了内涵和哲理。用“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”来形容我们正合适，深在汉字中不知去认真学习它。

几千的文化血脉流传下来，我们可以自豪地说：我们来自一个文明的国度，一个贲张着文化的国度。满大街都是文化，国民素质已经到了相当高的一个程度。

秦扫大国，以血与火创建大秦帝国；成吉思汗以上帝之鞭，横扫欧亚大陆，建立金帐汗国；美国挟二战之威，冷战瓦解前苏联，尔后凭海湾战争，阿富汗战争立威于世界，成世界警察，独霸全球。

我们应当传承我们的语言文化，让我们的汉语文化源远流长。

世界之美，不光有“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗情画意，“绿杨阴里白沙堤”的烟波画船，“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的婉情意境，“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒”的峻美之景，更是因为美丽如诗、迷人如画、醉人如酒的汉语，汉语传承千年的动人语言！

汉语之美，美在质朴，美在意蕴，美在用最精准的语言传承最动人的思想。想起李绅为了写诗被和尚赶出庙门，为了语言能精准，十几遍，几十遍地朗诵、修改。《悯农》一诗“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗是李绅千锤百炼写成的，“字字皆辛苦”，可见他对语言的精准，对农民的同情。

曾有哲人说：世界上最永恒的不是物质，是思想，而能精准记录思想的，唯有文字和语言。五千年的中华文明给予我们的是一片浩瀚如汪洋般的语言财富，作为炎黄子孙的我们怎能不传承好先人的智慧，捍卫母语的尊严？

现在的社会，低俗、不规范的网络词汇代替了新闻报道，孩子们只谈论关注PK争当粉丝，网页游戏，QQ，却忘记了“书中自有黄金屋”的道理。语言文化被破坏是多么残忍的啊！中华上下五千年的文明被网络打破，现在的人宁可用键盘敲下一个个字母，也不会动起笔来写上涵义浓厚的汉字，作为炎黄子孙的我们做到捍卫母语的尊严了吗？

文以载物，言以传情。流行的网络语言只是迅速信息化的催生物，相比的载物传情，它根本做不到，而当这些网络用语登上大雅之堂，那是对整个民族语言的侮辱。

那蜿蜒千里的连绵不绝的不是长城，它是中华语言的秦晋风骨；那浸润万年浩浩荡荡的也不是黄河，它是中华语言的汉唐脊梁。语言文化的传承，是我们炎黄子孙的骄傲，中华文明、语言文化，万古流芳！