作文：参观唐山地震纪念馆（精品19篇）

4月21日上午，凌研里社区组织社区党员及群众参观了平津战役纪念馆。

在观展的整个过程中，大家神情庄重，或注目凝视或由衷感叹，通过观看一段段历史文字、一张张珍贵图片、一件件先烈遗物，详细了解了平津战役的全部过程。一件件真实的展品、一段段感人的故事，颂扬着解放战争的伟大胜利，也铭刻着革命前辈为创建新中国浴血奋战的丰功伟绩。

此次参观活动为社区的党员提供了难得的爱国主义教育机会，进一步增强了党员意识和宗旨意识，增强了社区党组织的凝聚力。

我们总是抱怨着我的生活和某某某比起来是多么多么得不好，自己是多么的不幸，别人又怎样怎样的好，挑剔极了。真可以用上一句话：身在福中不知福！而且像我们这样的皇帝公主，十分依赖别人，受不了一点挫折，更不会去管别人，简直是“软弱无能”。

一个星期前，大地震突如其来地降临到四川的汶川县。在网上，我去了解了一下，看了看关于汶川大地震的新闻。突然，有一句话映入我的眼帘，并且一直在脑海中挥之不去，时刻回荡在我的耳边！那就是：让我们来抚慰你的心！——一名地震孤儿。

在昨天默哀的三分钟里，我一直在想：同样是11岁的孩子，同样是五年级的学生，唯独不同的是，说这话的人，是孤儿！比起在地震中受苦的孩子，我们简直是过这天堂般的生活，我们是多么的幸运，为自己庆幸还来不及，居然还不好好珍惜现在的美好时光，更客气的事我们竟还会去抱怨。我们这么抱怨难道不是白痴吗？我们不仅没有这种知足，更没有别人的坚强。《铿锵玫瑰》中有这么一句话：无怨无悔从容面对。风雨彩虹铿锵玫瑰，再多忧伤再多痛苦自己去背。歌词说得多么正确，可是有多少人做到了呢？那位地震孤儿做到了！他也是孤儿，可是他并没有因为失去了父母而变得悲观消沉，相反，他很快从痛苦中挣脱出来，去安慰那些和他一样的孤儿，帮他们也抚平心灵的创伤。这是多么的不容易！试想一下，如果把我们换到四川，我们也变成了孤儿，且不论安慰别人，能够让自己想得开的有多少人？

再换一个角度，我们又为他们做了些什么？捐钱？他们真正需要的只是钱吗？也许我们只能做到捐钱，但是我们每一个人都应该真心地去帮助他们，去关爱他们。温总理亲自到四川慰问孩子们，组织救援工作，我们当然不会这么做，但是我们需要拥有这份心！

让我们来抚慰你的心！让这句话一直陪伴着我们，带领我们向懂事再迈上一级台阶吧！

[唐山地震孤儿作文

郭永怀是唯一一位为中国核弹，氢弹和卫星实验工作均作出巨大贡献的科学家。

在中国开始研制核武器时，他负责动力项目研究。提出了“铁条包布”的设计思想。为核武器真正武器化做出贡献。

1956年年底，刚刚成立几个月的力学研究所迅速发展为全国力学研究中心。不久，郭永怀受命出任研究所常务副所长。

1958年，中国科学技术大学创建了化学物理系，郭永怀出任首任系主任。这期间，郭永怀创办了《力学学报》和《力学译丛》，并亲任主编，翻译出版了《流体力学概论》等多部学术名著，先后开展了新兴的高超声速空气动力学、电磁流体力学等多项课题的研究，其成果不断引起国际科学界瞩目。

在中科院组织的星际航行座谈会上，郭永怀提出我国要发展航天事业，并就运载工具、推进技术等问题发表了许多重要见解。不久，他当选为中国航空学会副理事长。

1965年，我国将研制发射地球卫星提到议事日程上来，郭永怀负责人造地球卫星设计院的领导工作。

郭永怀还负责指导反潜核武器的水中爆炸力学和水洞力学等相关技术的研究工作。此外，在潜-地导弹、地对空导弹、氢氧火箭发动机和反导弹系统的研究试验中，他都作出了巨大贡献。

在郭永怀的努力下， 1966年10月27日，我国第一颗装有核弹头的地地导弹飞行爆炸成功!1967年6月17日，我国第一颗氢弹空爆试验成功…… 郭永怀牺牲的第二十二天，我国第一颗热核导弹试验获得了成功!

攻克“突破声障”的理论堡垒

1908年，莱特兄弟实现了人类飞行的梦想。到三四十年代，飞机平均时速达到了三四百公里，人们正在为进一步提高飞行速度而奋斗。这是航空发展史上第二个里程碑。为了提高飞行速度，在技术上遇到了极大的困难，也就是说，当飞机以接近于声速的速度飞行时，阻力剧增，升力骤降，头重尾轻，舵面失灵，甚至机翼、机身发生强烈振动。因此，跨声速流是当时摆在力学家和航空工程师面前的一个艰巨课题。人们形象地称这一难题为“声障”。

在理论上进行研究也有很大困难。一方面，在跨声速范围内，即使是薄翼和细长体，线性化理论不再适用，必须考虑非线性效应;另一方面，由于出现兼有亚声速与超声速区域的混合流动，必须发展混合型方程的理论，尤其是当来流速度超过某一临界值以后，会出现激波，所以，在流场中存在着未知的间断面，通过该间断面，物理量的变化是不连续的。20世纪三四十年代，在冯卡门领导下，有一批科学家聚集在美国加州理工学院的古根海姆航空实验室为攻克这个堡垒进行了大量艰苦的研究工作。其中，郭永怀在跨声速领域的理论研究方面作出了杰出贡献。

郭永怀对跨声速流动不连续解的研究不仅在数学上有创见，即采用了渐近分析方法来克服超几何级数收敛缓慢的困难，更重要的是，他与钱学森一起，在《可压缩流体二维无旋亚声速和超声速混合型流动和上临界马赫数》一文中提出了所谓“上临界马赫数”的概念，回答了机翼上何时会出现激波这个重要的理论问题。尽管人们当时凭直觉已经意识到激波的出现是气动特性改变的主要原因，但起初往往只注意下临界马赫数(即流场中第一次出现声速的飞行马赫数)这个参数。郭永怀的连续解说明，即使飞行速度超过了下临界马赫数，在理论上连续解依然可能存在，只有当飞行马赫数超过了上临界马赫数(即流场中第一次出现极限线的马赫数)时才会出现激波。这时等熵流动条件破环，流动出现分离与旋涡，流体的一部分机械能转变为热能。所有这些因素都会严重地改变流场与气动特性。所以，真正有实际意义的是上临界马赫数，而不是下临界马赫数。这是一个重大的发现。郭永怀还进一步用稳定性理论解释实际临界马赫数会介于上下临界马赫数之间的原因，这也是对高性能气动外型的设计的先驱性工作。

郭永怀对激波与边界层相互作用的研究回答了激波是怎样影响翼剖面气动特性的这个重要问题。在这一时期，已有的简化模型只在速度型上逐步接近实际，但均未考虑粘性效应，所以至多给出定性结果。郭永怀用两种不同途径直接考虑了弱激波从平板边界层的反射，得到了平板上压力分布、流线曲率、分离点等物理量的变化规律，包括层流与湍流边界层的情况。他的结论同里普曼的实验结果十分一致。这对于机翼上出现激波后，气动特性的变化的分析研究具有深远的意义。

发展奇异摄动理论

在20世纪40年代，由于计算机的发展还处于初级阶段，而在流体力学中只有罕见的几个准确解，所以，寻求物理问题的近似解析解颇受青睐。摄动理论就是求物理问题近似解的一种有效手段，所以也得到了相应的发展。

但是，在应用摄动法时，所得到的解往往不是在整个区域中一致有效的。为了克服这一困难，奇异摄动理论应运而生，奇异摄动理论最常用的两个方法是匹配渐近展开法和变形坐标法。郭永怀在这两个方面都有贡献。实际上，1904年，普朗特提出的边界层理论是匹配方法的雏型，它来自物理上的直觉。后来经过包括郭永怀在内的许多科学家在解决实际问题时，将这类方法系统化、数学化，直到范戴克提出匹配原理以后，才真正上升为比较完整的理论。郭永怀还推广了庞加莱的变形参数法和莱特希尔的变形坐标法，使它对于一阶方程即使是非线性的情况也适用。他还将边界层方法同变形坐标法结合起来，以消除边界层前缘的奇异性。钱学森于1955年在《应用力学进展》的一文中将这种方法命名为PLK方法(庞加莱、莱特希尔、郭永怀)。在郭永怀的《关于中等雷诺数下不可压缩粘性流体绕平板的流动》一文中，不仅克服了前缘奇异性的困难，给出了有限长度平板二阶阻力公式，使适用范围扩展到Re=15左右，而且准确地描述了平板前缘附近缓慢流动的流场特性。PLK方法在力学和其他学科中得到了广泛的应用。现在，摄动理论成为比较完整和系统的学科，郭永怀则是这门学科最重要的十几位理论奠基人之一。

郭永怀不仅是著名的空气动力学家，而且是一代应用数学大师。将工程科学与数学紧密结合是他进行力学研究的风格。这种风格主要体现为：

1、从事力学研究，选题必须有比较明确的(包括远期的)应用背景。力学研究既不能象纯粹数学那样只用演绎的方法进行工作，也不能局限于非常具体的技术问题，必须将实践上升为理论，从中发现规律性的东西。

2、在大量观察与实验的基础上，通过对问题物理机制进行分析，提炼出既反映现象本质，又便于数学分析的简化力学模型。

3、采用一切现有的有效数学手段，将问题求解到尽可能彻底的地步，在必要时，要研究与发展新的数学方法，以满足工程需要。

4、对分析结果进行物理解释，揭示规律，并同实验与现场观测作比较。

郭永怀的这种学术风格可以追溯到著名的德国哥廷根学派。高斯不仅是大数学家，而且是物理学家、天文学家。本世纪初，哥廷根大学应用力学系是数学家克莱因)创立的。普朗特在那里提出了边界层与升力线理论。普朗特的学生冯卡门将这种风格带到了加州理工学院。而郭永怀凭着他坚实的数学物理基础，将这种结合提高到了非常完美的程度，并给我国的力学界、应用数学界以深远的影响。

开拓我国的近代力学事业

50年代，由于航天技术的迅速发展，促进了高超声速空气动力学的发展。1957年，郭永怀在《现代空气动力学问题》的报告中，指出高超声速空气动力学应该是我国随后一个时期的重点研究方向。他和钱学森极力倡导在国内开展高速、超高速空气动力学、电磁流体力学和爆炸力学等新兴学科的研究。为了将这些领域的研究铺开，他在北京组织了高超声速讨论班，研究探讨了许多前沿领域的重大课题，对我国高速飞行器的研究有着重要的指导意义。

20世纪中叶，由于能源危机迫在眉睫和高速流动中电离现象的出现，磁流体这门新学科引起了国际上的广泛关注。郭永怀抓住这一苗头，于1961年在力学所筹建并领导了磁流体力学研究室。他为这个室选定了三大研究课题：磁流体和等离子体稳定性;磁流体直接发电;同位素的电磁分离。他还以敏锐的眼光指出磁流体发电原理应当和原子能技术结合起来。这是很富有创造性的思想。60年代初，郭永怀指出了爆炸力学在国民经济和国防建设中的重要地位，并负责指导力学所爆炸力学室。他组织制定了第一个全国性的有关爆炸力学的规划，在爆炸力学的民用和国防应用方面提出了许多重要意见。这一时期，郭永怀还担任了核防护新技术领导小组副组长，并直接指导完成了《三峡水坝抗核爆炸模拟实验中相似关系换算》的技术报告。

郭永怀异常重视实验研究和实验设备的建设。为了在“一穷二白”的状况下开展力学实验研究，他提出了搞实验要符合我国国情的思想。他说：“就象高能物理研究那样，我们不能搞昂贵的大型高能加速器，但可以用小型设备来观测宇宙线;我们搞气动力的，不能一上来就搞大型风洞，而搞激波管和激波风洞却是力所能及的捷径。”他十年如一日，大抓这两项设备的建设。在他负责我国制导规划研究期间，他又亲自领导了电弧风洞、弹道靶和高温激波管的筹建工作。这些实验设备不仅为基础研究和国防任务提供了大量可靠数据，而且为国内建设同类设备提供了经验，同时还培养了一批专门人才。

郭永怀一直是力学研究所的主要学术领导人。他不仅在筹建研究室、培养人才、建设实验设备、规划研究方向、指导研究方面做了大量卓有成效的工作，而且还身体力行，参与许多具体课题的研究。他在高超声速讨论班上提出了许多重要思想和精辟见解。他认为：当飞行马赫数超过5以后，介质的动能足以激发分子内部自由度，因此必须考虑振动松弛、离解与复合、电离与中和化学反应等效应的影响;在计算高超声速无粘流体绕钝体的流动时，最关心的是物面上的物理量，因此应当正确分析激波层中物面附近(而不是激波附近)物理量的数量级关系。1961年，他指出：对于钝体绕流，在一定条件下，后身流场中会产生“悬挂”激波。他还提出了小钝锥熵层分析方法，解释了压力过度膨胀和回升现象。他还为寻求确定激波形状的简易方法进行了探索。1964年，他提出云粒子侵蚀课题。日后的发展证明，云粒子侵蚀是实现全天候攻击与突防和反弹道导弹必须解决的关键技术问题之一。此外，郭永怀还提出要研究电磁波和等离子体鞘套与尾迹中的流动之间的相互作用。

郭永怀是我国近代力学事业的开拓者之一。他和钱学森、周培源、钱伟长等一道，规划了我国高等学校力学专业的设置。他和力学家们运筹帷幄，认真研究了近代力学的发展方向，制定了学科的近期发展规划和远期奋斗目标，使我国力学学科的面貌大为改观，特别是近代力学科学一起步就有很高的基准，只短短的几年功夫，在某些方面就已接近于世界先进水平。

辛勤培养科技人才

早在回国以前，郭永怀就同谈镐生探讨过回国后如何培养力学人才的问题。回国后，他始终把培养科技人才当作头等大事来抓。

1956年，我国恢复建立研究生制度。郭永怀积极筹划力学所的研究生培养。在第一批招生中，他一人就带了5名研究生，以后又亲自带过几批。他主张：培养人才要“言教、身教，以身教为主”。在教学和科研中，他自己做表率，经常同年轻人一道解决一个个具体的技术问题。在培养研究生和助手时，他注重使他们在理论分析和实验研究两个方面都得到提高。他对年轻人的指导和帮助是启发式的、循序渐进的，重点强调掌握科研方法，提高科研本领，而不仅仅是解决某些具体问题。在他的培养下，研究生中有不少已成为所级学术领导人或博士研究生的导师。

1957年，郭永怀和钱伟长组织并领导了清华大学力学研究班。他除负责研究班的日常组织工作外，还亲自执教，讲授流体力学概论。开课前，他把辅导教员找来，亲自带领他们到有关高等院校的实验室参观，对一些关键问题给予一些启示，再让他们为课程安排一个实验计划，使这门课做到理论联系实际。临毕业前，郭永怀亲自指导安排学员们的毕业论文题目，并设法每周都同辅导教员和学员碰头，了解进展情况，帮助解决问题。清华大学力学研究班前后共办了三届，毕业生达290多名。现在这些学员分布在全国各地的各个部门，特别是在国防科研单位和重点院校的力学系或力学专业教研室，他们起着顶梁柱的作用。

郭永怀在培养人才方面不遗余力。1958年，他兼任中国科技大学化学物理系主任和北京大学数学力学系教授，讲授高速边界层。执教中，每堂课都凝结了他的心血。他评论和分析学者们成功与失败的经验，使初入门的研究人员都深受启发，甚至终生受用。在讲到求解各种形式的NS方程时，他总是眉飞色舞，侃侃而谈，指出采用什么样的变换有希望获得成功，走哪一条路是徒劳的，会遇到什么问题，症结何在。凡听过他课的人都感到回味无穷。陆士嘉也常常赶来听郭永怀的讲课。她当时曾评价说：“只有他能讲得这样传神。”

郭永怀是一位优秀的教育家。他将自己比作一颗石子，甘愿为青年人的成长铺路。他深感大批培养优秀人才是我国科技事业发展的重要保证。培养学术接班人这一艰巨任务在他的工作安排上占有突出的地位。他的一言一行都体现了这一点。1961年，他曾写道：“当前的打算是早日培养一批骨干力量，慢慢形成一支专业队伍。”随后他欣慰地说：“由于几年的工作，已经见到效果。”

献身我国的核武器事业

1960年5月，郭永怀被调到核武器研究院(九院)，并兼任该院副院长。他在处理好力学所日常工作的同时，把大量精力花费在研制核武器这项对我国政治、国防和科技发展有重大意义的事业中。在原子弹研制初期，郭永怀主要负责力学方面的领导工作。

在原子弹理论探索阶段，郭永怀对一些关键问题的解决作出了重大贡献。例如，当时在第一颗原子弹采取什么样的引爆方式上存在不同意见，郭永怀通过比较两者的优劣，大力支持“争取高的，准备低的”的方针，即以较高级的“内爆法”作为主攻方向。又如，在炸药爆轰波的理论计算上，郭永怀正确地提出用一维特征线法进行，解决了一大批理论和技术难题。为了使大家了解爆轰学，郭永怀还亲自讲授了爆炸力学。

在爆轰物理试验过程中，郭永怀经常深入试验现场，指导工作并协助开展试验。当时，为确定原子弹爆轰聚焦技术方案，争论是很热烈的。年轻的物理学家陈能宽提出了一个难度和风险都很大、但却能少走弯路的聚焦方案。许多人对此持怀疑态度。郭永怀从力学角度反复估算，大胆支持采纳这个方案。为了配合爆轰试验，郭永怀还指导设计部人员进行不同试验元件的结构设计，使爆轰试验得以顺利进行。

郭永怀十分重视并经常在九院的会议上反复强调核弹的武器化和系列化，指出要努力做好核武器的后期发展工作。在此后的进程中，他一直负责总体结构设计、外型设计以及环境模拟实验的指导与把关。他很早就安排了一系列与武器化有关的预研课题，包括结构设计、外型设计、飞行弹道、物理引信、环境试验项目与设备等。在弹体结构设计中，郭永怀提出了许多独特的设想，包括薄壳结构、通用核航弹等。它们都在后来的工作中逐步得以实施，对核武器的轻型化、实战化和系列化以及新原理实验具有重要的意义。

在环境试验方面，郭永怀在建立我国核武器环境试验设备及分析研究上起了主导作用。他从技术人员的配备、课题的安排、试验项目的确定和试验设备的筹建等多方面入手，使我国有了一整套大型、精密、试验范围较广的设备，包括冲击、噪声、振动、过载、温湿度、霉菌、盐雾的组合试验设备和大型离心试验机等。他还亲自出马，找有关单位协商研制专门设备。

郭永怀的科研眼光长远，在他心中始终装着武器化阶段的长远计划。他提出动态环境试验要开展随机振动、高速冲击和噪声试验。为了提高核武器的适应性，他提出开展拓宽温度试验。九院当时分工不分家，郭永怀的注意力也常常超出力学领域之外。他特别关心“安全论证”课题的研究。“安全论证”就是研究当飞机投下核武器后，能否以及怎样安全躲过光辐射、冲击波的威胁。为了保证绝对安全，郭永怀极力主张理论计算与模型空投试验结合进行。为此他还亲自过问并参与计算核航弹和氢弹空投过程中的飞行弹道、伞-弹弹道特性。在他的倡导下，经过严格的计算与分析，每次核试验飞机都安全返航。

郭永怀参加了1964年10月16日我国第一颗原子弹爆炸试验，以后又参加了核航弹、氢弹和导弹核武器试验。他对我国核武器事业的贡献是多方面的。例如，他对核武器系列化发展提出许多建议和设想;他指导进行了反潜核武器的水中爆炸力学研究、水洞试验以及调研工作;对研究发展潜地导弹也作出了贡献。此外，郭永怀还应两弹结合时期的需要，对我国核武器科研体制提出了重要设想。

1968年10月，郭永怀再次赴青海，筹划我国第一颗导弹热核武器试验工作。在离开青海之前，他对这次国家试验进行过评价发言。当时，试验的理论方面有“过早点火几率”问题;实验方面有设计内球新结构问题;材料加工方面正考虑产品自热和装配贮存问题;在整体系统方面有“弹、伞、机”的协同配合问题。郭永怀从这次热试验的准备情况瞻望1969年和以后的任务，大胆提出今后设计要重新考虑上述各方面的问题，为我国核武器的机动、安全、和小型化指明了方向。12月5日，郭永怀从兰州乘飞机返京。当飞机在北京机场着陆时，发生了一等事故，郭永怀不幸以身殉职。

郭永怀为我国的力学事业、国防科技事业贡献了毕生精力。他在回国后的短短12年时间里所做的工作之多令人叹服。他参与了我国小型地空导弹、氢氧发动机和反导导弹的研制;他翻译并出版了普朗特的名著《流体力学概论》，组织翻译了《爆炸力学》;他担任了《力学学报》和《力学译丛》两个杂志的主编;他是中国力学学会理事和中国航空学会副理事长。郭永怀的学术成就和高尚品德受到人们的敬仰和钦佩。为了纪念他，中国科学出版社分别于1982年和1990年出版了《郭永怀文集》和《郭永怀纪念文集》。1988年12月5日，在中国科学院力学研究所大院东侧绿荫丛中为郭永怀树立了一尊汉白玉雕像。郭永怀的光辉形象将永存人间。

爸爸经常对我说，鲁迅是一位伟大的作家，让我多读鲁迅的书。但我对鲁迅并不太熟，所以我一直想了解鲁迅。

八月的一天，天气很晴朗，我央求妈妈带我去参观了鲁迅博物馆。通过参观，我知道了很多关于鲁迅的知识。鲁迅的真名叫周树人，1881年9月25日，出生于绍兴城东昌坊口新太门。他的爸爸妈妈最初叫他周豫山，十八岁时才改名叫周树人。他有句名言，让我看后就牢牢地记住了它：什么是路?就是从没路的地方践踏出的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

我还知道了他的故事。在鲁迅十三岁那年，他的父亲生病了。因为家里的钱不够，他只能把家里的衣服当了，才有钱去买药。1898年5月，鲁迅来到南京上学，他上学十分刻苦，考试也考的很好。他把获得的金牌换成钱，买书看。1918年，他第一次创作了小说《狂人日记》，鲁迅是他自己想出的笔名。就这样，转眼间过了三十年，因为他努力学习、勤奋写作，他成了一个有名的作家，他写的《药》《野草》等许多作品，深受人们的喜爱。

可惜的是，在1936年10月19日早晨5时25分时，鲁迅因病逝世。终年56岁。

看了鲁迅的故事后，我想到了一首歌“不经历风雨，怎能见彩虹”。我想，鲁迅不是和那些成功的人一样，他们的辉煌历程，不是用勤劳与汗水造就出来的吗?他们的人生之路，不就是从荆棘的地方开辟出来的吗?

去参观鲁迅博物馆的收获真是不小啊!

“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”，这是孔繁森的座右铭。当我很小的时候就听老人们讲，我们聊城有位援藏英雄，他是家乡人心中的英雄。怀着对英雄的敬仰，今年暑假随同“永远跟党走”党员进社区服务队来到了孔繁森的故里——堂邑镇五里墩，重走英雄路，令我感受颇深。

踏在这个村子的土地上，寻觅着英雄的足迹，心中的敬畏油然而生。大柳树下，几位乘凉的老人，兴致勃勃的为我们讲起了孔书记以前的故事。虽然时隔多年，但提起孔繁森，老人们依然抑制不住心中的激动，滔滔不绝，口中还时时喃喃道：“小孔，好人呐!好人呐!”

谁说“古来英雄难觅”?谁说天下英雄只瞬间?孔书记就是一位令百姓永记心间的英雄，他的事迹成了大家茶钱饭后的人们话题，他的精神早已融入了每个人的记忆，他活在了人们的心中。

“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。”他心中装的只有百姓，从十八岁参军，到1966年加入中国共产党，到1979年赴西藏任中共岗巴县委副书记，到1981年历任莘县县委副书记，再到1988年再次赴藏，他的一生都在为党、为人民奉献着。在岗巴工作的3年间，他跑遍了全县的乡村、牧区，访贫问苦，和当地群众一起收割、打场，干农活、修水利，没喊过一声“累”，没叫过一声“苦”，工作再累再多，他都坚持着。1988年，母亲年迈、3个孩子尚未成年、妻子体弱多病，但他仍然克服了种种困难，再次带队进藏，任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。为了发展当地教育事业，他跑遍了全市8个区县所有公办学校和一半以上的乡、村办小学，拉萨的适龄儿童入学率从45%提高到80%;全市56个敬老院和养老院，他走访过48个，给孤寡老人送去了党和政府的温暖，西藏人民见了他，都会叫他一声“亲人”。

“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，孔繁森这样说着，也这样做着。1993年，进藏工作期满，但他继续留在西藏，担任了阿里地委书记。为了摸清实际情况，他深入调查研究，求计问策，寻找带领群众脱贫致富的路子。不到两年的时间，他跑遍了全地区106个乡中的98个。阿里是西藏最偏僻和平均海拔最高的地区，外出时常常一天也看不到一个人影。他们饿了就吃口风干的牛羊肉，渴了就喝口山上流下来的雪水。旅途中虽然艰苦，孔繁森却充满乐观，并风趣地对随行人员说：“快尝尝，这是上等的矿泉水，高原没有污染，等我们开发出来了，让外国人花美元来买!”他总是怎样坚强，这样乐观，这样让人敬重。

孔繁森的事迹令人感动，孔繁森的精神值得我们学习。作为当代大学生，我们缺乏的就是吃苦耐劳、乐于奉献、踏实勤恳的精神，作为新中国建设的接班人，我们要以孔繁森为榜样，努力学习、勤奋进取、积极实践，以我所学，服务社会，为建设社会主义新中国贡献自己的一份力量。

这几天在电视上一直听到电影《唐山大地震》的消息。二爷爷说今天带姑姑、我、表妹一起去看《唐山大地震》。我们2时37分从家出发到电影院，爷爷买过票后进去看了看时间才2时50分，没办法，等呗!总算等到3时了。

《唐山大地震》讲述了一个“23秒、32年”的故事。1976年7月28日凌晨，一场7。8级大地震将唐山在23秒之内变成一片废墟。一个年轻的母亲在面对两个孩子只能救一个的绝境下无奈选择了牺牲姐姐而救弟弟，这个决定改变了整个家庭的命运，让幸存者陷入一个震后32年的情感困境，这是我看之前在网上了解到的影片简介。

开播前，全场肃静，都准备好全心投入的状态，我心跳也加速，死死盯住屏幕，担心错过每一个镜头。

影片放到元妮选择救儿子还是救女儿的时候，这一刻，现场隐约传来了抽泣声，也带动我积累多时的情感一下爆发，在眼圈打滚的眼泪差点就掉了下来。影片随着时间，把这激动人心的场面带到了另一个场面。收拾了一下心情，从归平静，偷偷看了一眼身边表妹，她比我还要坚强，竟然对视微微笑了一下。

中间一段就跟看情感连续剧一样，讲述大学期间女儿方登和读研究生的师兄恋爱怀孕，因方登不愿意打胎而导致分手，方登把孩子生了出来。而弟弟方达背上行囊外出打工，后来，自己开了公司，还开上宝马，带回了媳妇。

影片放了毛主席逝世的场面，我在想，影片是讲述大地震，关毛主席他老人家什么事了?接着放到了姐姐和弟弟生活在同一个城市，最后在汶川地震，同时参加救援队而相遇，却没有发生任何故事就姐弟相认，让我很莫名其妙，影片怎么可以忽视了这个过程?本来还抱有期待姐弟相认的感人镜头，最终都没有出现，直接就转换到弟弟带着姐姐回家见妈妈。

在电影放到08年汶川地震的时候，电影里一位母亲为了让自已的女儿活命而同意把女儿的脚据掉，当我们面对无法控制的自然灾害时，我们只能选择，选择弃舍!做这样的决要付出多大的代价，在这一秒，再也忍不住了，泪水再次在眼中打转，我的泪水掉下来。

在姐姐方登和妈妈元妮相认的场面里，我被深深地感动了。

影片让我非常满意，特别是那句“亲人，永远是亲人。”在灾难面前，我们想到的永远是自己的亲人，正是这些人间真爱让场面感动，让观众落泪。

孙文龙纪念馆成为“红色拓展训练基地”

美丽乡村孤堆底村，风景如画。晋城市登山户外运动协会的200多名驴友在这里相聚。在这里驴友们进行了登山比赛、拔河比赛、趣味游戏比赛、。

驴友“风”这次是带着爱人和8岁的女儿一起参加活动的，他兴奋地说：“一家人参加这样的活动，共同克服困难，共同体验快乐，共同欣赏秋日美景，共同接受红色洗礼，真是其乐无穷!”阳城驴友“仙人掌”带着7岁的儿子第一次参加这样的团体活动：“虽然孩子有些累，但在活动中得到了体质的锻炼，尤其是大家团队合作的精神让孩子陶冶了情操，真好!”还吃了农家饭，欣赏了乡村美景，接受了红色教育!

早晨，我们先驱车去了扬州。在冶春茶社吃了早茶后，我们游览了春意盎然的瘦西湖。接着，我们来到南京，并住宿一晚。第二天，爸爸妈妈带我参观了总统府旧址、南京大屠杀纪念馆和中山陵。行程虽然匆忙，但我收获颇丰。

其中令我印象最深刻的是大屠杀纪念馆，其全称是“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。1937年，国民党蒋介石执政时，侵华日军因久攻南京都未成功，伤亡惨重，恼羞成怒，在最终攻下南京城后，便开始了惨无人道的南京大屠杀事件。这段历史，之前我并不知道。

在刚刚到达纪念馆时，就看见了入口处参观群众排起了长龙般的队伍，令人望而却步。我们也加入了队伍中。在排队缓慢的前进过程中，我陆陆续续地看到了几幅雕像，那些雕像有拼命躲避日军飞机轰炸的，有四处逃亡的，有受到日军侵害准备跳江自杀的，也有婴儿趴在妈妈的尸体上想要再吃一口奶的，……，看着这一个个雕像，真让我心潮澎湃、悲痛欲绝!不忍再看一眼。

走进纪念馆园区，抬头看见对面的大墙上醒目地写着“遇难者300，000人”，这是一个多么庞大的数字啊，就连2010年上海世博园里参观人数最多的一天也只有40万人左右啦!

刚进入史料馆，就听到了一些枪炮声，并看到了一个个让人伤心、气愤的照片，还看到一幅幅惨不忍睹的油画，这些照片和油画都真实地记录着当年的真相。其中让我最生气的是侵华日军中的两个日本人，他们竟然每天都比谁杀的中国人多，真是毫无人性可言。

馆里还有一面墙，上面雕刻着一些遇难同胞的名字，至今还未刻完。看着这一个个名字，我的心被一次次震撼着，他们当年都是活生生的人啊。这场可恶的战争!

来到史料馆外，见一片宽阔的广场地上有许许多多的鹅卵石，却没有一个游客走在鹅卵石上面，也没有人弯腰拾起鹅卵石把玩。正当我疑惑不解时，爸爸说：“这里的每一粒鹅卵石就象征着一位遇难同胞，大家借此来缅怀他们。”原来如此。

那些侵华日军太残忍了，竟然做出了这种丧失天良的事!据说，至今还有许多国家的人们还不知道这件事呢!就连现在的一些日本人也在逃避，拒绝承认他们当年的罪行。这些都让我百思不解。

将要离开纪念馆的时候，我看到了许多用纸做成的和平鸽，象征我们中国人民是反对战争，追求和平的!我也是这么想的。

这次的清明节旅游，爸爸妈妈带我进行了一次爱国主义教育，对我的触动真的很大!

今天，我去看了《唐山大地震》，电影一开始显现的是70年代的画面，看看这个画面，灰灰的天空，平平的小楼，又快又方便的自行车......再看看现在，，又高又大的高楼，既快又方便的电瓶车、摩托车、小轿车......时间过得太快，现在已经是XX年了，世界翻天覆地的变化着。 看着方达、方登被压在同一块水泥板下的妈妈，看见有人来了，便求他们帮忙，救救孩子们，这些人二话没说就去救人了，他们说只能救一个人，妈妈使劲央求着，说：“求你了，两个都救吧......”他们着急了，说：“再不做决定，孩子可一个都没了!”妈妈看在眼里，痛在心里，犹豫了。过了一会儿，她说了三个字：“救......弟弟......”看到这时，我的心都跟着妈妈的哭声颤抖着，顿时，眼泪水一颗一颗地从眼眶里涌出来，已经止不住。我妈妈告诉我说：“世上没有一个母亲是不爱自己的孩子的，如果我是方达方登的妈妈的话，我有多么希望代替他们去死啊!”又是一个完美的结局，登在经历了无数灾难与离别后，又回到了母亲的怀抱，并得到了幸福，这幸福来之不易，细细品味才明白，这美好结局的建造者，应该是那对普普通通的解放军夫妇——登的养父养母。他们用真爱唤醒了登的希望，对登就像亲生女儿一样，是他们使登在经历了人生最低谷后又重新感受到了家的温暖，有了活下去的信心，而在登长大后，他们却没能享福，养母因为病痛永远地合上了眼睛，养父年迈退休。他们用自己的一生呵护着这个受伤的孩子，无时无刻不在小心地关心着她，使她走出了心灵的黑暗。虽然他们也知道，孩子终究要回到亲生母亲的怀抱，但他们却依然无怨无悔，甚至还为她存了一笔大数目的钱，让她去寻找亲生母亲，这是一种多么伟大的高尚的情怀呀!

当然，“唐山大地震”带给我的震撼也远不止这些，甚至那些在影片中，一次正脸也没有露的满身淤泥的解放军叔叔们，也是同样值得我们尊敬的，他们在抗震救灾的过程中，有的伤了，有的还奉献出了自己年轻的生命，却没有一个人发出怨声，都是无比坚强的冲上前去，与大自然勇敢地搏斗!自然灾害是可怕的，也是很难预料的，但只要所有人一条心，就一定能战胜困难，赢得胜利!这使我想到了一句宣传语：灾难只会让我们更加团结，团结必定使我们战胜灾难!

《唐山大地震》让我知道了母亲是多么伟大，母爱的伟大!我一定要做一个孝顺的孩子!

八月一日的凌晨，被同事的电话吵醒，因为外面下起了大雨，她问我当天法学社组织的去南京参观大屠杀纪念馆的活动是否照常进行，我当时脑子里第一反应是“要有契约精神。”因为我知道为确保活动安全和有序进行，我们是和旅行 社签了协议的。打完电话，我自己忍不住笑了，想着果然是真的成长为一个法律人了，翻身看到床头的书《看得见的正义》，又开始怀疑是不是被陈瑞华教授洗脑了。

“八一”当天，又是周六，大屠杀纪念馆内人很多，但都很静穆，纪念馆内还原出来烧杀掠夺的情景，让人感觉到1937年的南京城简直是人间地狱，人类社会似乎发展了几千年以后又回到了原始社会，就像电视剧《大禹》中开篇的原始人类的地盘争夺战。人类社会智商的提高和科技 的进步带来的似乎只有更高强度的毁灭。我看到记录 片中参与二战的日本屠杀者在自白中这样供述“我们骗支那人说进城就不会杀害他们，其实我们是骗他们的，我们把他们骗进来以后就把他们都杀掉了。”在一个不讲究秩序的社会，真诚遇上谎言，会怎么样，事实告诉我们，会失去生命。大屠杀纪念馆的前半段路程，尤其压抑，对于人性简直失望透顶，人类社会的所有尊严都被磨灭，所有的秩序都会破坏，剩下的是武器的比拼，同类的残杀。后半段，有国际友人的庇护所，感觉到这个世界不再是那么的灰蒙蒙，人间地狱里也会有天使带来的光辉。参观到最后，我看到了日本投降和东京审判，听到旁边有义愤填膺的人说“审判什么，就应该把日本人全部杀掉。”从我朴素的公正立场出发，我竟然想去赞同他的观点，因为在血淋淋的事实面前，“以眼还眼，以牙还牙”是最原始、似乎也是最公正的立场。但是，社会秩序的混乱，使得法律都成为废止，人类最原始的弱肉强食才是生存的根本，所有的战争都是让人感受到法律的无力，因为对于不认识法律、武力至上的人，他们永远承载了最多的罪恶，比如日本屠杀者，完全没有对生命的敬畏。但世界上所有的罪恶最后又归由法律来进行审判，就像曾经践踏无数次的破绳变身成为铁链，在战争的年代，法律就是破绳，可以被架起来，也只是形式主义罢了。在和平 年代，法律就是铁链，可以困住所有罪恶。

晚上到家，又拿起《看得见的正义》，在“听取另一方的陈述”这个章节，我看到了书中引用作家萧乾在《一个中国记者看二战》中的反思记录，大概意思是当时他和一个苏联的记者想不通，认为罪行累累、十恶不赦的纳粹头目就应该被碎尸万断，也不为过。但是纽伦堡战犯审判的主持者像是在表演耐性，统共审判时间为二百十八天，法官对汇集来的材料进行一丝不苟的查对核实，审判中用真凭实据来驳斥抵赖和狡辩。法庭准许犯人做自我辩护，并开列几名律师供被告挑选进行辩护，萧乾说，那时候我在想，既然明知这些家伙做尽伤天害理的事，为什么还要允许他们当庭大放厥词，甚至请律师辩护，这都是在浪费时间。但是在最后，萧乾又写到“据我所知，凡在纽伦堡被判刑的，至今没有一个需要改正或平反的，也没有听说过关于当时量刑不当的语言。

7.百团大战观后感1500字左右

萧乾在文中说，在一九五七年的夏天，深刻体会到让被告替自己申诉不仅是对他本人的公道，也是对后人，对历史 负责。陈瑞华教授结合人治和法治进行了评论，对公正审判和被告人须获得听审的重要性和必要性进行了论证。中国古代法制史推崇神探狄仁杰，包拯、海瑞，多倡导实体正义，追求结果公正。现代的法治思想多了对人权的保障，用程序 的公正来做到看得见的正义，用看得见的正义来保障结果公正。追求公正结果的方式有很多种，如果给被告人恰当听审的机会，即便是对被告不利的后果，他们也会多一份理解，如果用隐蔽的秩序来进行规范庭审，不给被告听审的机会，任何的结果对于被告来说都是不可接受的。南京大屠杀完全是在一种没有秩序的情况下进行的对人生命的剥夺，战争的先奏是毁坏秩序，不论是举着什么样的旗，喊着什么样的口号。战争中没有人权，最基本的生存权都没有，但所有的战争，不论以什么样的形式都会回归到秩序，一战的结束，多国签署了多个条约，二战的结束，多国签署多个条约，也许战争的结束需要用武力来进行全面征服，但战后的世界需要法律来进行规范。

大屠杀纪念馆的最后是一条“飞满”和平鸽的隧道，他告诉我们要铭记历史，也要维护和平。战争会带来破坏、甚至死亡，因为战争忘记了法律。战后对于战犯的审判，我们依然会用最严谨的程序来保障即便是罪行累累的被告人的权利，因为这是法律，代表着公正，代表着不可亵渎。法官永远处于中立地位，是蒙着眼睛的正义女神 ，对每个人公平公正，即便你手上沾满鲜血，但是我不去看，我只依据法律和证据。

今年是抗日战争胜利70周年，中国以巨人之资屹立在世界东方 ，刘延东副总理2015年7月31日在申奥时向全世界陈述：“中国政治稳定、经济繁荣、社会和谐，作为负责任的国家，我们言必信，行必果。”

今天闲来无事，与朋友一起去看了唐山大地震。之前看了很多宣传，但看网友给它的打分并不理想。今日一睹，才真正品尝到其中的滋味。酸中带甜，苦中又有着微妙的快乐。

它就是一个催泪弹，从一开始，它来的就是那么强烈，那么震动人心。生与死的抉择，犹如冰冷的匕首直入人心。岂能一个痛字了得。整个地震的描述，缩小到了一个家庭，这样更能让关观众体会到个中滋味。一个渺小的家庭，却演绎着人生情感的百态。丈夫在危机关头的冒死，母亲对骨肉的割舍，对丈夫的感恩和忠贞，女儿对母亲的不理解和怨恨，解放军人的博爱无私这种种微妙微翘的动人心弦的描述，给现在疲于生活奔波的都市人的情感提供了一个休憩的港口。

在这个情感逐渐缺失的时代——爱情就像快速消费品，亲情犹如写了据条的支票，友情也变成了向上攀登中的一块垫脚石——突入其来的真情的呼唤，犹如沉睡已久的心灵忽然间业已发生了八级地震。

当心灵开始酸痛的时候才明白，原来整天围着我们身边的已经平淡的不能在平淡的感情是那么的弥足珍贵!

我很欣赏那句台词："没了，才知道什么是没了"。这句让女主人翁愧疚一生的话，似乎也在告诉我们她真正的含义。是啊，没有人想自己去亲自实践这话的真正含义。因为当你真正体会到的时候，已经失去了她，而只能生活在暗无天日的过去里。好好的珍惜现在才是珍贵的。

逝者已矣!我们不能改变过去，也不能预知未来，唯有好好的珍惜现在。这也是这部影片的意义所在。如果我们看过后只是流几行泪水，摸一把鼻涕，然后，哀叹一生：悲矣!将恐怕是对这部影片的糟蹋。

从这里，我更加体会到哈佛校长drew gilpin faust的那句话：在醒着的时间里，追求你认为最有意义的。生命短暂而又脆弱，我们又岂忍心虚度年华啊。看到这里，请不要忘记，回到家给妻子一个温馨的吻，给孩子一个亲切的拥抱，给父母一句温暖的问候，给朋友一个真诚的祝福!

让每一天都绽放光彩!

熊若岩

四月的一天，阳光明媚，正值清明节前夕。我们乘着车前往了位于卢沟桥的抗日战争纪念馆。其中参观展览的过程，给我留下了深刻的印象。

我们在导游的陪同下，知道了许多的内容和知识，比如南京大屠杀遇难的人数，日军犯下的罪行，在各地参加抗战的英雄等等。令我印象最深刻的是烈士们的姓名墙。走到那里，只见在数面墙上刻着许多为中国抗战做出的巨大贡献的烈士们，比如赵一曼，张自忠等等。看到这里，我被震住了：在八年抗战中，有无数的人们，为了祖国的安宁和复兴，抛头颅洒热血，献出了自己的青春。更有甚者，将自己的生命投身在了抗日事业中。是他们的这种坚强不屈，视死如归的大无畏的精神和行动，才换来了我们今天的幸福生活。但是现在却有些人却拿这些烈士们的英勇事迹当做笑柄！我觉得应该让他们来看看这些名字，让他们知道，究竟是哪些人换来了抗日战争的胜利，是哪些人用生命换来了我们的美好生活！

是啊，天下兴亡，匹夫有责。我们要从我做起，为祖国的复兴事业做出贡献！

马石山距离市区45公里，主峰海拔467.4米。这里群峰巍峨，奇石嶙峋，林木葱郁，鸟类繁多，保留着原始山林特有的秀美风貌。

这里是抗日战争时期闻名全国的马石山突围战中心地，是日军血腥屠杀胶东抗日军民的马石山惨案发生地，也是八路军“马石山十勇士”等英雄群体的诞生地。

73年前，马石山上战火硝烟弥漫，侵华日军集中2万余兵力对胶东抗日根据地进行“拉网”大扫荡，400多名八路军指战员为掩护群众突围牺牲……

为缅怀革命先烈，更好地激励后人，近年来，我市加大革命遗址保护力度，对原有的马石山烈士陵园进行修缮改陈，建成集爱国主义教育、国防教育、党史党性教育于一体的马石山红色教育基地，包括马石山十勇士纪念馆和乳山革命纪念馆、宣传教育中心共“两馆一中心”。其中，马石山十勇士纪念馆位于基地广场最前方，为基地的主馆。

十勇士纪念馆分为上下两层，建筑面积1585平米，馆内分5个展示区域，分别展示胶东抗战简史、日寇制造马石山惨案的罪行、马石山十勇士及其他英雄群体舍生取义救民众的英雄事迹、军民血肉相连同生死的事迹和缅怀先烈内容。通过声、光、电的现代化技术和半景画的独特形式，将当年马石山突围战的场景真实再现，给参观者以深深地震撼。

“这是由中央军委原副主席、国防部长迟浩田上将题字的马石山十勇士纪念馆，主要介绍十勇士们为了人民利益，舍生忘死、英勇无畏、浴血杀敌的英雄事迹。”自革命纪念广场拾级而上，耳边传来解说员饱含深情的声音。步入十勇士纪念馆，立刻沉浸在庄严肃穆的氛围中。

首先映入眼帘的是序厅主题雕塑。山峦环绕之中，一座山峰，石垒层叠，十位勇士从岩石中幻化而出。三角形的构图象征着巍巍马石山，坚硬的岩石宛若大地刚毅的骨骼。英雄就是民族的脊梁，是他们挺起了民族的自信，也是他们以血肉之躯铺就了共和国今日的坦途。在整体构图之中，还有数支八路军小分队和群众向外突围，他们是和十勇士一样战斗在那个夜晚的，我胶东军区八路军战士。人民永远铭记的夜晚，1942年11月23日，就在这座马石山上，发生了一幕幕可歌可泣的感人故事。

“马石山十勇士”是胶东抗战英模的代表，是一座英雄的丰碑，将永远矗立在人们心中!“马石山惨案”是日军侵华暴行的铁证，中国人民永远不会忘记这段惨痛的历史!

《唐山大地震》，讲的并不是大地震的可怕和残酷，而是大地震对人们心灵的摧残和重伤，起初，我在看电影海报时不能明白23秒和32年之间有什么样的关联，还以为是一种概念性的炒作。看罢《唐山大地震》后，方才明白23秒的上崩地裂，摧毁的不仅仅是一座城市的建筑和街道，也不仅仅是二十四万个鲜活的生命，而是人的心灵。在经过漫长的痛苦的32年之后方能重建，而这也是一辈子都无法抹去的伤痛和折磨。

《唐山大地震》是一部让观众的心灵可以得到洗涤的电影，它不是在再现1976年唐山大地震的苦难和当时恐怖的场面。地震过后，经过十余年的重建，唐山变成了一座具有现代气息的新城，可是关于这座城市下面众多的生命，和地震幸活下来的生命们，谁也没忘记谁，这是一种情节，看着唐山大地震纪念墙，我却想到了抗日战争中那些为了新中国的解放而失去生命的灵魂，为什么没有人为他们建立一栋纪念墙，哪怕是像万里长城一样长么。因为“失去了就永远失去了”，但是他们的灵魂应当永存，应当为后人所发扬传承和铭记。

关于《唐山大地震》这部影片，我想到的更多的却是这个社会向前走，向后看的东西。

时代是进步的，预测地震的方式也要与时俱进。从前传媒不发达，预测地震的方式也要根据蜻蜓、癞蛤蟆等动物的反常来猜测可能发生的灾难，而现在有了广播电视的互联网，当权威专家和地震机构纷纷开始发表某地绝对不会发生大规模灾难之类的论断，某地的群众就知道了。

那个年代，大家的爱情观比较朴实，一个女人，因为一个男人“拿命对我好”，就可以一辈子为他不再嫁人宁可独守空房忍受种种生活艰辛。而现在我们已经与时俱进，宁可坐在空马车的后座上哭泣，也绝不坐在永久车上微笑。

有两个孩子，来一次地震，你只能保一个，万一运气不好碰到两次，就一个也你没了。所以，为了不至于断子绝孙，各位朋友还是向韩老师的野百合理论看齐。

看到军队整齐地列队，穿过广场进灾区抢险，这时候的军民鱼水情就融洽的很。这让观众感动的泪流满面的同时，也告诉大家什么是人民子弟兵。什么样的军队能得到人名朋友的拥戴。就是在面对人民的时候永远不开坦克，不带武器。

唐山大地震只有7。6级全塌了；汶川地震7。9级，还有不少政府大楼健在。这充分证明了我国建筑质量的长足进步，也说明了造成的破坏大小主要是地震决定的，渣工程什么的，是绝对不存在的。

片中陈道明身为一名两杠四星的大校，居然要自己坐火车前往看女儿，下火车还没人接站，只能自己坐三轮车前往，而他的女儿入学时，还只能和贩夫走卒的子女一样背着铺盖去报到，这有力的回击了反华媒体对军队贪腐成风的污蔑。

上了大学的姐姐被男友抛弃怀孕退学，成了找不找工作颠沛流离，没上大学的弟弟早早辍学打拼创业成功，放在墓地随便买，已经开着宝马，还要换车，还要LV，还要去欧洲游。难怪高考报考率年年降低了。

片中，虽然因为云妮的的死心眼而最终未遂但老王接近成功的经历还是告诉我们，能够卷起袖子修理各样看来复杂无比的电气设备的男人，总会给女人特别的安全感。有了安全感，再吃个饭借机倾诉一下自己不幸的婚姻博取同情心。

虽说党章里写明了党员不能信仰各种宗教，但老王接近成功的经历还是告诉我们各大名刹的香火来源，各种大官还是络绎不绝。在片中张静初身为一名最了解人体科学的医学院学生，在惊慌失措中还是要求神拜佛，这充分证明了宗教的力量，不管你是唯物主义者还是马克思主义干部，在听到组织要双gui你的风声时，第一时间选择的是神，而不是马老大。

老外们结婚最后一句总要说：只要有死亡才能把我们分开。而今我们的心灵已经麻木到只有死亡才能把它触动一下。08年的地震让我们短暂地抛开了升职加薪还放贷，有空想了想原来除了钱和房子，脆弱的生命短暂的人生还可以有别的意义。转瞬间，玉树地震，我们的心灵又像打过了疫苗般无动于衷，只剩下敏感的词一直在那边鼓吹多难兴邦。

《唐山大地震》的成功，有冯小刚这个好导演，也有徐帆这个演技娴熟的演员，最重要的是有这么一个关于情感的宏大叙述，让观众在老天爷的面前不是抱怨，而是感恩惜福。人生自古谁无死，留取丹心照“亲人”！困难和灾难并不可怕，怕的是人心的泯灭和无知。

今天阳光明媚，我和爸爸妈妈还有弟弟一家去莱芜战役纪念馆参观。一路上，我兴奋得有些不知所措，想着里面会是什么样子，有什么东西？是不是真刀真枪？反正一个个问题在我脑子里一闪而过。

到了目的地，首先看到的是一个高大的石阶，石阶上立着陈毅元帅的雕像。我们和陈毅元帅合了个影。进入纪念馆，弟弟跑在前面，我才刚进门，就听见弟弟的惊叫。哇塞！映入我们眼帘的是一个做工精致的大炮。炮筒直冲着我们，我也不知里面有什么。继续往前参观，一把把战争时的手枪，还有一个个破旧的文件包，一个老式电话筒已是锈迹斑斑。再想想我们现在，各种新型电话、多功能文件包，还有各种各样的玩具任你玩，我心里有种说不出的心酸。让人感动的还在后面，要看电影打仗的情景了，因为没座位了，我只好站着看。电影开始了，轰隆隆的机枪响起，共产党和小鬼子正在抗战，有几座房子已倒塌，熊熊大火在各处腾空而起。从上面往下看，那些人很渺小，挨挨挤挤的，像一群甲壳虫在移动。时不时传来“啊”的声音，就在这时，河水里起了一些绿东西，那是炸弹炸得河水溅起一个个大的浪花，滚滚浓烟笼罩着天空，火苗包围着我们，地上横七竖八到处都是尸体，真是惨不忍睹。

过了一会儿，冲锋号响起来了，李正先掩护部队，中国共产党胜利了。

看到这，我想起了我们现在的生活：有钱、有漂亮衣服、有帅气鞋子、有书、有辅导班。看，现在的生活多么富裕，而原来的生活是多么艰苦，士兵们不顾自己的生命安危拼命抗战是为了什么？是为了我们所有的小学生能够好好学习，长大为国家做贡献，让我们的祖国变得更加强大起来。

这次参观莱芜战役纪念馆，让我体会到了今天幸福生活的来之不易，更让我懂得了珍惜现在所拥有的一切。

爱就是一种感觉，你感觉到了么?

冯导的电影总是能不偏不差撼动心房那一根心弦……电影帷幕拉开时，一个宏观的镜头带我们看到三十年前人们生活的状态，亲情是第一个窗口，父亲对龙凤胎孩子的爱，姐姐对弟弟的保护，妈妈对孩子的爱，夫妻间的爱……这一些些平凡到像呼吸一样自然，而我已经把泪咬在眼底……灾难降临了，天空是紫色的，人们惊悚的表情，生命的渺小与脆弱与灾难对比强烈……亲情，爱情，责任，却在崩塌的这个瞬间爆发的那样赤裸……女人冲向房子的那一瞬，被男人拉住，男人牺牲了，房子还是倒塌了，两个孩子压在废墟中奄奄一息……连生命都要面对选择的时候，我不知道生命到底珍贵的要用怎样一个词去形容?妈妈，天下最伟大的词，选择了儿子，失去妈妈的选择，老天仁慈的也没有将她选中，女儿活过来了，这一夜，生命经历生死，感情经历取舍……“没了，才知道什么没了”这是妈妈的经典的话.

爱是一种感觉，感觉到了么?女儿被一对军人夫妇收养，可心里残缺的那一块，却还一直残缺着，无论这对新爸爸和新妈妈给再多的爱都无法填补那残缺的那一块……

镜头切换到这边，妈妈和儿子相依为命的生活，妈妈积极努力的工作为儿子，儿子辍学早早走向社会工作不想成为妈妈的包袱，虽然那场灾难失去一只手臂，但母爱让这个儿子更坚强，他想肩负起对妈妈的爱……当信念执着的时候，成功还会遥远么?

生命对于经历过生死的人来说，也许更深刻些，女儿意外的怀孕，肚中的生命让她放弃的学业，放弃爱情，放弃前途……生命纯粹的让人充满力量……

灾难总是无情，却让有情的人重逢，这样的手法让我心中涌现股暖流……

失散三十几年的血肉在残忍的灾难前露出光芒，女儿心里那残缺的一块……妈妈在重逢的奇迹面前，无力了，看着她颤抖的粘不住饺子的皮，我再也无法让泪无声无息了，我抽泣哽咽，捂住鼻子和嘴巴却挡不住向外汹涌的泪水……妈妈跪地祈求女儿原谅在生死面前放弃她，女儿看着浸在盆里的西红柿，心里那残缺的一块伴随隐隐作痛的感情转头，看着就在眼前的妈妈，恨是什么，怨是什么……妈妈，儿子，女儿……尽管灾难无情凶残可又怎抵这般血肉的伟大……

这个影片给我最大的感受是爱，是信念。灾难，困难，挫折，这是生活是人生，爱和信念是主宰……

感谢冯导，抽丝般剥开我的心，让我看到我的渴望……

一面高耸的城墙矗立着，白黑相隔的点，体现出连横纪念馆严肃的特征。上面两扇木制的厚重的大门环上是一头银制狮子向外张的血盆大口，那亮晶晶的光泽在太阳光下，显得十分耀眼，与古老的木门形成鲜明的对比。木门上有着斑驳的条纹，有深，有浅，不同的关泽在不同的光照射下形成了无数光晕，上面有着很深的缝隙。掏空的窗户雕花是一只鹿的形状，有着一个十分俏皮的脑袋，上面有着一根长长的飘带，十分唯美。许多雕文都以云龙纹的样式呈现在众人的面前。屋顶是深黑色的，有着漆黑的屋瓦，横着斜面铺下来，十分奇特。那瓦乌黑发亮，与年轻后生们的发质有着相似的地方和样式。

踏进纪念馆，一股古香古色的气味进入鼻子，使人感觉进入了另一个世界，好似神仙一样，在气味的世界中腾云驾雾。一棵参天的古树又老又庞大，它那巨大的身躯经常去给人们遮阴，挡雨，挡风。

走进纪念馆，一种像美术展示样子的牌子挂在前面，里面有一种特别的艺术气息。中间用纸做的小纸人，十分惹人喜爱，尤其是敦煌飞天的人像，我很喜欢。纸做的飘带惟妙惟肖，就如同风真的已经把它的带子给吹了起来似的，十分形象，非常漂亮！还有一些彩色的碟子是彩虹色的，无论从哪一个地方看，都很美丽。

参观了纪念馆，我发现中国的文化博大精深、通幽曲径。我爱有文化底蕴的连横纪念馆。

中秋节当天，我去了汉旺镇地震遗址。

一到地震遗址，我就迫不及待地下了车。首先映入眼帘的是那幢钟楼，钟面上的时间永远地停在了两点二十八分。下午两点多的时候，有些人可能还在睡午觉呢。地震到来的时候，房子剧烈地摇动起来，许多人在十二秒内逃了出去或者还没反应过来，便在这场地震中失去了宝贵的生命。

钟楼旁有一块很大的纪念碑。这是地震以后，当地政府修建的，为了纪念在地震中罹难的人们。纪念碑的底座高度大约有四十厘米，上面有一块奶白色的大理石，大理石上刻着红色的碑文。

我们继续往前走，看见了一座亭子。亭子完好无损，而亭子旁边巨大的雕像却受到了严重的损坏，雕像的头部跌落下来，至今还静静地躺在那儿，雕像的其余部位也有不同程度的受损。

我们沿着街道继续向前，两旁的房子残破不堪，有的斜着，有的两幢碰到一起，有的则完全坍塌了，竟然还有一撞楼直接下陷，二楼变成了一楼……废墟中掩埋着多少条生命呀?

道路的尽头有一座小山，那座山原本是道路旁边的，地震把一部分山体移到了这里，前方的道路也被掩埋了。我们看见了原来的水道，水道里已经没有水了，干涸见底，是山体的移位把水道切断了。旁边，一座新的水坝已经建立起来，并投入使用了，那里水流很急。

中秋节是一个大家团聚的日子，可是在地震中死去的人们再也无法和他们的亲人团聚了---愿死者安息，生者更坚强。

今天，我们一家带着一颗被震撼的心灵走出了电影院，眼睛里也不少几滴泪珠。

我们去观赏了电影，唐山大地震，想一睹当年地震时的“风采”，更想看看，人类在灾难前应该怎样面对。电影首先介绍了一家人，一家不富有但充满温馨气息的家庭。孩子中的姐姐总觉得爸妈偏爱弟弟。后来地震了，爸爸在灾难来临时走了，两个孩子被压在了一块板下，只能选择营救一个，另一个必需得死，母亲在无奈下选择了弟弟，姐姐在石板下悄悄流下眼泪。姐姐后来被解放军夫妇领养，活了下来，却因为心中的那片阴影让她变得沉默寡言，不能让她忘记，她原谅不了她母亲。她长大后和一个外国人成婚，在加拿大生活，巧合他弟弟也结婚了，他们的孩子都叫“点点”。看见了唐山又地震了，怎么也按捺不住，走向了唐山，巧合看见了她弟弟，一家人终于团聚了。

看了这篇，我的心灵受到了很大的震撼，在自然的灾害面前，人类显得多么渺小;而在团结起来的人们面前，灾难又显得多么不堪一击。而亲情是永远也改变不了的关系，就像铁链把我们连在一起，在中国的土地上，大家都是亲人，这是怎么也无法抹去的血缘，大家的身体里都流淌着中华的血液，每个人都是中国这条龙的一片鳍，只要我们团结起来，就阻挡不了我们向前。

1976年一场毁灭性大地震将唐山变成了废墟，像凤凰涅槃，40年后一座现代化宜居新城在废墟上崛起。

唐山是属于全人类的。40年前的人间惨剧，让不同地域、不同肤色、不同信仰者的心同被撕裂。我很晚才从旧报中发现，当年，唐山大地震的消息传到与我们完全隔绝的海峡彼岸，台湾民众曾噙泪发起手足情深的赈灾募捐。这十多年，因为《我和我的唐山》一文被编入中学课本，香港青少年对唐山始终充满特殊的关切，有的学生甚至对解放军255医院小小灵堂里那些死难孩子的名字耳熟能详。

这是生命的传奇。人们从未如那一刻般强烈感受“活着”的珍贵。一个幸存者救活十数人，十数幸存者又抢夺出上百人的生命。当十万救援解放军和万名医疗队员从四面八方汇聚，生者与死者的鲜血融合在一起，在黑色的天地间写下一个大大的“人”字。

这是人性的实录。大地震以残酷的方式，扯去这星球上的万般涂饰和遮蔽，裸露出这一对最基本的关系：大自然和人。人，从来没有像40年前在唐山废墟上那样，逼真地看清自己：脆弱和坚强，卑微和博大，邪恶和善良;从来没有像40年来的唐山那样，从废墟上重新站起来，惊人地表现自救和他救的伟力，从城市到心灵……

这是2006，我们的唐山。我们向死者致哀。我们向生者致敬。我们牢牢地记着昨日，满怀希望向着明天。拭去泪水的手紧紧相握，我们在一起，永远不分开。

我觉得除了怀念和悼念，还要多宣传一些地震避险、自救互救的一些常识，要加强地震预报的能力，将损失降到最低。盼望地震预报能和航天技术那样有飞速发展。