启示推荐20篇

作者：任冰奕

写完了作业，叔叔婶婶便带着我们这帮“捣蛋鬼”出去钓鱼。

随着时间不知不觉地过去，我们到达了目的地。分别放好鱼饵，“现在我宣布：钓鱼比赛，现在开始！”随着我的一声令下，叔叔婶婶和爸爸妈妈撒了一个大网，弟弟妹妹都跑下河去抓，而我为了保护我那漂亮的裙子，便拿着钓鱼竿在岸边静静地等待着。一分钟过去了，两分钟过去了……

其他人都得到了相应的回报——都有满满一桶的鱼，再看看我的空空的，这下我像要被抓住的兔子似的慌乱了手脚，赶紧把鱼竿拉起来，看到结果差点让我晕过去，原来，鱼没钓着，鱼饵却被吃了个干净，“不钓了不钓了！太难了，一条鱼都没钓着！”我大声地喊着，顺手把鱼竿扔到了地上，鱼竿好像哭了，发出噼里啪啦地声音，婶婶说：“钓鱼要有耐心，像你这种急躁的人不可能钓到鱼的！”，我听了，再次耐下性子等待着，但我还是不放心，一会儿看看鱼饵在不在，一会儿又在岸边急得直跺脚，鱼似乎是被我给吓跑了。钓了一天，一条也没钓到，哎！

从这件事中，我知道了：“冲动是魔鬼！”我们凡事做什么事情，都要有耐心，急性子什么都做不好。

一幅好的漫画不仅可以让你会心一笑，还会让人陷入沉思，今天我在语文书上看到了一幅漫画让我的内心久久不能平静。漫画的名字叫做《假文盲》。

画面中有一个抱着宝宝的女人，而她的旁边有一个写着母子上车处的牌子但是那里却没有一对母子。第一个人穿着一个皮大衣把手插在皮大衣的口袋里，看着不像文盲，反而像一名知识分子。第二个人也穿着一个皮大衣，还带着一个帽子，看着像一名老师。第三个人则穿着一个羽绒服戴着一顶鸭舌帽，看起来像科研人员。这第四个人穿着一个皮大褂，还带着口罩，应该是一名医生。但是他们明明能看懂牌子上写的字为什么还要“霸占”母子上车处呢？

因为他们自私自利，凡事都只为他们自己着想，丝毫不为他人着想，只顾着自己的利益。在现实中有很多这样的人，比如在公园里明明有牌子上写了“请不要践踏花朵”却还是有人无视它们。还有在公共场合也有牌子上写着“请不要在公共场合吸烟”却还是有一些人在公共场合吸烟。同学们，我们一定不能当文盲，更不能假文盲。

今天上午，我看了《爱的教育》这本书。

上面写了许多关于爱的故事，有一些让我悲伤，铁匠的儿子和佛罗伦萨的小抄员。我还知道名着的魅力是永恒的，名着的力量是巨大的，名着的影响是深远的，在我们成长过程中，名着让我们心智的成熟和性格的塑造上，起着重要的作用。当我们遇到困难与挫折，感到灰心沮丧时所有的语言可能都是苍白无力的为了让我们可以有好书陪伴，健康成长。作者精心的打造了这套《语文新课标名师推荐书目》系列丛书，包括《格林童话》《安徒生童话》《名人名言》《伊索语言》《钢铁是怎样炼成的》《爱的教育》《雷锋的故事》《昆虫记》《鲁宾逊漂流记》《海底两万里》《名人传》等精品名着丛书。本套书将带领我们领略文学经典的魅力。

在这一本《爱的教育》这本书里我知道了要好好学习，孝敬父母这个道理!

最近，我读了《夏洛的网》这本书，它引发了我的思考。夏洛是一只不起眼的小蜘蛛，偶然间，它和小猪威尔伯成为了好朋友。它在威尔伯面临被做成了火煺之时织出了被 人们视为奇迹的网上文字，不仅拯救了朋友，还使它出了名。可是夏洛自己却因此疲劳而客死它乡。

读到这里，我很感动，夏洛可经为朋友而死，但我呢?我比夏洛大好几万倍，但却没有为朋友做多少好事。所以不要小看夏洛。是的，它是一只普通的小蜘蛛，它很渺小很微不足道，但是，它同时又是伟大的!

夏洛，它用生命结出一片永存的友情之网，用生命谱出了一部永垂不朽的友情赞歌，用生命点燃了一把永不熄灭的友情之火!夏洛用友情唤醒了生命的良知。人类为了一点名声，一点钱财破坏了美好的友情。而这些事情，在世界上最纯洁的友情——夏洛和威尔伯之间的友情之定，显得丑陋而平庸。难道人类连动物都不如?

怜惜友情吧，你会感到快乐的。

大自然给了人们很多启示，发明出了很多东西，如研究鸟的飞翔发明了飞机，根据青蛙的眼睛发明的电子蛙眼，观察蝴蝶翅膀上的花纹发明了很多迷彩服等。而我想发明的是回家定位手表。

有一天，我放飞了一只外公家养的鸽子，本以为它出去之后便不会再回来，可是没想到过了几天，鸽子又飞了回来。我感到疑惑，为什么这只鸽子离开家这么多天，飞了这么多地方，还能认识回家的路呢？于是我跑去问妈妈，妈妈告诉我说是因为鸽子的归巢能力很强，这不禁引起了我的兴趣，我立刻上网查了与鸽子有关的资料，原来鸽子会辨识路途。鸽子还会利用太阳辨识方位，而且能力十分强。如果遇上阴天的话，鸽子利用的则是巨大的磁场来掌握飞行方向。

通过鸽子利用太阳和磁场辨识路途的神奇现象，我受到了启发，想发明一个回家定位手表。

回家定位手表的样子和平常的手表没什么两样，但这只手表的功能和别的手表大不相同，除了具有普通手表的功能以外，它还在手表上安装了一个利用太阳辨识方向的小芯片，可以告诉我回家的方向，帮助迷路的小孩和老年痴呆症的人回家。这个回家定位手表里的小芯片辨识到方向以后，就会在手表上显示出来，还会用语音提示你，这样我们就会知道回家的路，该往哪走，怎么走，人们就不用担心自己的小孩或老人迷路了。

虽然现在我还没有把回家定位手表发明出来，但是我相信，只要我现在好好学习，多学知识，向着自己的目标努力前行，以后一定能实现梦想的。其实大自然里还有很多小老师，只要我们细细观察，认真探索。

鹰大家并不陌生，鹰是寿命最长的鸟类，可以奇迹般的活七十年左右，跟人的寿命差不多。可是，大部分的鹰只能四十岁左右就死去了，这是为什么呢?原来，鹰在四十岁时，它们喙会变得又长又弯，几乎到了胸膛，自己便很难捕食;脚趾变得很弯很弯，无法有力的抓住猎物;身上的羽毛便会又粗又浓，还很厚重，无法在空中长时间连续飞翔。这时，鹰就要作出一个选择，一是慢慢地等死，二是选择重生。

选择重生的鹰必须独自飞翔悬崖上筑巢，用头磨擦岩石，把自己已经老化的喙一层层地磨掉。磨掉之后，它便不能进食，只能用身体里原有的能量来维持自己的生命，要维持整整五个月才行。

当喙重新长出来之后，还要用喙把已经老化的脚趾一根一根拔掉，痛苦可想而之。当脚趾也长出来时，鹰便用刚长出来的脚趾再把自己身上的羽毛拔掉，完全生不如死，体无完肤的历程。经历了涅磐般的重生，鹰便可以重新飞向蓝天捕食，也能生存下去。虽然重生只有三步，可是却步步艰难惊心，只有坚持才会成功。

人也一样，只有不断地坚持，才能成功。也许前面的路很艰难，可是如果和鹰一样坚持不懈，也许才会成功。如果有人想不劳而获，想天上掉馅饼，这样的人是永远不会成功的。有时我们不知前面的路是怎样的，但也得前行，像鹰一样，不许作出艰难的选择。

大剧场里，舞台上。一个男孩悠扬、自信、落落大方的琴声博得了全场人的喝彩。他就是我。我那悠然自得的表情一定会引起你的思考：“为什么你会那么自信呢？”

那日，我一早起来就开始紧张——像你说的那样——满头大汗，很害怕会演砸。最近一直考试，我都没怎么练习曲目，所以搞成今天这个样子。我马上打开琴盒，调好琴，想练几遍，刚拉一遍不到，那声音，犹如锯木头般难听，仿佛要把我的耳朵刺聋。听到这样的声音我马上停住了，现在情况连傻子都知道——已经没有时间练习这些曲子了。我只好去找妈妈，寻求她的意见。

“哦……”妈妈听了事情的经过，说：“没关系的，你只要按平时的方法去拉，不要拉错，就可以的。加油！”听了妈妈的话，我信心倍增，就跑回房间里，架起琴，我的弓拉动了。一遍、两遍……拉得愈来愈好了。

我的演出很成功。我从这件事得到一个启示——做什么事都要先有准备，不能在开始时才做，要不然很难挽回局面——就像我这样。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。青山依旧在，几度夕阳红。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵渚上惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”

每当听到这首词时，我总会不由自主地想到《三国演义》这本书。

《三国演义》是中国第一部长篇章历史回体小说。它以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。作者是元末明初的罗贯中。

在书中，三国，是一个英雄荟萃的时代。在这个时代中诞生了关羽、诸葛亮、刘备等英雄人物。他们虽性格各异，却都是顶天立地的英雄!在这些英雄，我印象最深的就是诸葛亮。

草船借箭，表现出了诸葛亮的神机妙算;七擒七纵，表现出了诸葛亮的大仁大义;六出祁山，表现出了诸葛亮的忠心耿耿;三气周瑜，表现出了诸葛亮的识人透辟;舌战群儒，表现出了诸葛亮的不卑不亢。诸葛亮在西城的时候，司马懿率领五十万大军前去进攻，当时诸葛亮手里只剩下一班文官，士兵也少得连敌方的一半都没有，可是诸葛亮不慌不忙，冷静应对，最终用空城计击退了司马懿。诸葛亮遇到困难从不放弃，而是思考解决的办法。可是，我只要一遇到困难或难题，就不肯认真思考，直接选择放弃，从不去思考解决的办法。所以，在生活、学习中，我要像诸葛亮一样，面对困难，勇往直前;面对挫折，毫不退缩;面对失败，毫不气馁。

我真喜欢《三国演义》这本书，它使我懂得了许多道理，让我受益无穷。我以后一定要好好读书，做一个对社会有帮助的人。

19世纪，西班牙军队占领了古巴这个小岛国家，并野蛮地奴役着古巴人民。1895年，古巴人民奋不顾身地争取自由。由于地理位置等因素，美国不得已密切关注着古巴形势。随着形势的不断恶化，1898年4月，美国正式向西班牙宣战，并意识到和古巴起义军合作是赢得这场战争至关重要的因素。因此，美国总统对陆军中尉罗文委以重任，给古巴起义军首领加西亚送一封决定战争命运的联络信。罗文没有提任何问题和要求，而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性，克服艰难险阻、冒着生命危险，出色的完成了这个“不可能”的任务。罗文被堪称为美西战争中的英雄。故事情节简洁明了、扣人心弦，从中折射出象征忠于职守，人人树立敬业、忠诚、勤奋品质的这样一个道理。

100多年来，英雄的故事广为流传，激励着千千万万的人以主动性完成职责。如今，每个企业都在呼唤能够“把信送给加西亚”的人。成为把信送给加西亚的人，寻找把信送给加西亚的人，重用把信送给加西亚的人成为了今天职场的主旋律。然而在现实社会还有很多的人以玩世不恭的态度对待职责，给公司报以潮讽、频繁跳槽、推诿塞责、固步自封，对能偷懒沾沾自喜、消极懒惰、自毁前程。因为他们忽略了人类社会最基本行为法则---互惠的交换，投入才有回报，忠诚才有信任，主动才有创新。为此我们不但要投入自己的忠诚和责任，尽职尽责，努力争做《把信送给加西亚》的人，而且要正确引导全体职工成为《把信送给加西亚》的人。为此，从以下方面努力去做：

1、提倡敬业敬业是一种人生态度，是一种道德的光辉所在，是珍视生命、珍视未来，是全心全意地投入，是脚踏实地，是一种对自己自内而外形态的关注与升华。敬业，首先要爱业，要树立强烈的事业心和责任感。哥伦布在他每天的航海日志上最后一句总是写着：“我们继续前进!”这句话看似平凡，实则包含无比的信心和毅力，包含着哥伦布对航海事业的热爱和对人生的态度。就凭着这一股精神，他们向着茫茫不可知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无数的艰难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。

我们经常说：今天不爱业，明天就会失业。每一份工作都来之不易，所以我们就应该本着“努力、努力、再努力，实践、实践、再实践”的精神，树立强烈的事业心。因为干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩。敬业，还要有恒心和毅力，要有不怕吃苦的精神。每个人都渴望成功，但是世上没有不劳而获的事，就像天上不可能掉下馅饼一样，成功是靠百折不挠的进取意志，靠坚持不懈的努力和拼搏得来的。正如《把信送给加西亚》中所讲：“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——把信送给加西亚”。我们提倡敬业，还应该搞好团结。尊敬领导，团结同志，有令必行，有禁必止，其实也是敬业精神在日常琐事中的具体体现。

2、提倡忠诚服从命令是军人的天职，罗文中尉就是怀着对自己祖国的热爱、对自己祖国的忠诚，完成了一个军人应该完成的任务，而且没有丝毫怨言，没有丝毫退却。我们要时刻严格要求自己，忠于国家、忠于人民，忠于集体、忠于事业，时刻牢记，集体的利益永远高于个人的利益。当然，只靠简单的服从是不能成为一名优秀的“送信人”的，我们正处在一个信息化、知识化的多元社会，服从的精神加上创新的思想，才能更好的完成“送信”的任务。

3、提倡勤奋在工作上要勤奋。国外有位名叫杰克·韦尔奇的CEO这样说过：“没有什么细节因细小而不值得你去挥汗，也没有什么大事难到尽了力还不能办到”。工作中，即使再细小的事情，我们都应该尽心尽力、勤勤恳恳的去完成;只要我们尽心尽力、勤勤恳恳的去做了，就会成功。成功不是三分钟的热情所能实现的，也不是一时的冲动所能造就的，它靠的是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。

在学习上要勤奋。现今的时代是一个不断发展变化的时代，科技的飞速发展、竞争的异常激烈，需要一专多能、多才多艺的“复合型”人才来应对。作为一名普通的工作人员，要想不被时代淘汰，要想取得更大的发展，就要不断地学习，不断地充实自己。俗话说得好：“活到老，学到老”。要多学习多思考，多方面的充实自己，全方位的提高自己，跟上时代的步伐，做时代的追随者，而不是时代的淘汰者。

“送信”的传奇故事是一种象征，一直以来在激励、鼓舞、鞭策着人们，社会在呼唤着、寻觅着、锤炼着“送信”的人。让我们共同打好基础、提高素质、培育品质、胜任工作，为我们的祖国、为我们的人民、为我们的工作尽自己之才力，展自己之智慧，扬自己之风帆，创辉煌之业绩，人人都真正成为“送信”的人!

今日，我看到了一个仅有四幅图的漫画，但这仅仅仅有四幅图的漫画却让我受益匪浅。

一天，小明和小丽放学后，走在回家的路上。他们刚快到家的时候，看到小区门口的垃圾桶周围的垃圾数不胜数，有纸屑、有果皮、有饮料瓶、有牛奶盒、有……垃圾桶的口处还搭着一些香蕉皮，发出一股难闻的臭味。小丽皱起眉头，说：“是哪个人这么不礼貌啊！竟然把垃圾倒在垃圾桶外！”话音刚落，小丽就不管脏臭，用手去把垃圾桶周围的垃圾捧起来放进垃圾桶里。小丽见小明站在身后一向没有动，就说：“小明，快来帮我啊！”小明还是呆呆地站在那里。他想：此刻把这些垃圾放进桶里，以后他们再把垃圾扔扔到了外面怎样办呢？突然，小明眼睛一亮，想出了一个好办法。他从书包里拿出了一张纸和一支笔，在上头写了几个字，他写完后，小丽也收拾完了。小明拿出胶水把纸黏在桶上，“礼貌—只差一步。”小丽念到，说完她便向小军竖起了大拇指。

看完这幅漫画，我不禁想起学校那些不礼貌行为：有的同学到操场上的时候故意扔一些纸片，而其他同学不但没有捡起来，反而还踢着玩儿，真是太不礼貌了！有的同学上美术课的时候，把用的废纸都扔在了地上，下课后，还不把废纸捡起来扔进垃圾桶里，太可恶了！

小明说的对，礼貌只差一步，我们不能因为懒惰而不走出这一小步，那样地球爷爷的衣服会很脏，他会很悲痛，所以我们不能懒惰，要爱护环境，保护环境，我们每个人的一小步将会是地球爷爷的一大步！

那是在一个风和日丽的午后，我看到许多伙伴学滑板，就把乞求的目光投向了爸爸，没想到居然答应了。

我急忙拿上滑板和爸爸一起来到楼前的平地。首先，爸爸扶着我，我非常慢地滑，滑了两秒钟就歪三扭四地失去平衡，爸爸对我说：“要保持平衡，右腿要晃动起来，身体要站稳。”我按照他说的，再次上板，感到滑板速度慢时，右腿开始晃动，“果然，前进了！”后来，我原本以为自己会了一点，就不让爸爸扶着我，没想到竟然摔了个四脚朝天，爸爸安慰我说：“失败是成功之母。”于是，我继续滑。正在这时，我看到了我的同学潇洒地从我身旁滑过，他的脸上得意洋洋，我想超过他，就放起胆子拼命地滑，结果又摔了一跤。爸爸这时语重心长地对我说：“不能心急，要掌握技巧，更要刻苦练习，才能真正学会。”我在心中下定决心，一边练一边总结经验教训。

两天后，我终于掌握了滑滑板的技巧，在接下来的日子里，我每天练习半小时，并且学会了拐弯滑、超越滑等技巧，滑得越来越好。之后，在和伙伴的比赛中，我超越了他们，并且运用“神龙摆尾”这个技巧，把第二名远远地甩在后面。回家后，我把这件事告诉了爸爸，爸爸表扬了我，我心里美滋滋的。

学滑板，使我明白了一个道理：做任何事不仅要坚持，也要动脑，要用心，这样才能成功。

【金鱼给我的启示】

今天，我一大早起床，发现我家的金鱼忽然到了鱼缸的最低下了，我心想：我的小金鱼是不是死了?或是生疾了?带着这个疑问，我来到电脑前，查阅了资料。原来，鱼类是最低等的们脊椎动物，仔细端祥鱼的眼睛是颇有趣的。鱼的眼睛一般较大，这可能与水中的光线较弱有关，故所有鱼类都是近视睛。鱼类没有真正的眼睑，眼睛完全裸露而不能闭合，有人因此认为鱼总是睁着眼睛睡觉。其实不然，鱼也和其它椎动物一样，每天要睡眠的只是它们都是睁着眼睛睡觉。有些鱼在白天睡，有些鱼在晚上睡。在夜间，人们打开水旅馆的灯光，可看到鱼睡觉的姿势是不同的。鲻鱼的头朝着不同方向，停止游动，开始入睡。有些河豚鱼静伏水底一动不动地进入睡眠状态。平时爱动的绿鳍鱼、鲨鱼也爬伏在池底静止不动进入梦乡。比目鱼平时爱静伏水底，有趣的是当它们需要睡眠时反而漂浮在水面上。更为有趣的是在热带海洋的珊瑚礁上，有一种奇特的鹦嘴鱼，每天黄昏时，皮肤分泌出大量粘液，把整个身体包围起来，好似穿上一件薄的上衣。睡衣前后端有一个开口，可通过海水，供它呼吸，便可放心地睡上一夜，待黎明来临，立即脱下睡衣，进入活动状态。

原来一条小鱼也有这么多知识啊!我以后一定要好好学习，我了解大自然中的知识。

你们种过含羞草吗?我家曾经就种过一盆含羞草。

含羞草属于草本植物，为什么人们要给这种植物取名为含羞草呢?因为人的手指只要触摸它的叶子，它就会像个害羞的小姑娘，把自己的身子紧闭在一起。看来含羞草这个名子可真取对了。根据含羞草的这个特点，我想发明一种像含羞草一样的门。

这种门不是用木头做的，它是用一种对大自然无污害的新型材料，它即坚固又不会生锈，对人体也是有好处的。要想开这种门根本用不着钥匙，因为它会做音波确认，只要这座房子的主人说开门，门就会自动打开，主要进房后，门就自动关上。如果有小偷来抢钱，只要小偷的手触模到门，门就会像含羞草一样把自己紧闭在一起，夹住小偷的手。并拉响警报。如果小偷挣脱掉，它就马上给整座房子罩上几层保护层，以免小偷从别处进来。它还可以静化空气呢!每天，它把主人呼出的二氧化碳转化为氧气。同时还释放花香，闻着让人心旷神怡，精神百倍。

想着想着，我真想马上就发明出这样的门，让它为千家万户服务。所以，从现在起我一定要好好学习，让我的梦想成为现实。

19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。

《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。

19世纪的法国是天主教国家，小说的主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。

米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。

但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。

在大自然中有许多启示和秘密，比如：蝙蝠为人类解决了晚上飞机飞行的安全、美丽的菊花能驱赶人类不喜欢的蚊虫……。这些启示秘密都来自大自然，这些都是大自然的秘密。但当人类破坏大自然的环境时，大自然也会给人类一些警告的启示。

现在科技发达，给我们带来了好的生活，却同时也把大自然给污染了。大自然就给了人类一场场来势汹汹的灾难。且科学家、军队、警察也束手无策的灾难。

霾，是近期才出现在人们生活中的。霾究尽是什么呢？“霾”是大量极细微的有害微粒，如灰尘、硫酸、硝酸、碳氢化合物等飘浮在空中所致。霾的相对湿度一般在百分之八十以下，颜色偏黃灰色。当霾出现，大白天里，看不到蓝蓝的天和白云。窗外到处都是灰蒙蒙的样子。人类呼吸了太多这样脏兮兮的空气，就会生病。所以霾一出现，人们只能戴口罩出门。老人和小孩也容易得呼吸系统的疾病，只能尽量待在家里，开着空气净化机。

这些都让我们见识到，大自然一旦报复起来，人类是多么的无力啊。这些恶劣的天气都是大自然在警告我们，要善待自然。为了我们的将来，为了地球更加长寿平安。我们要从自我做起，一起努力，共同保护我们的家园——地球

今天，我看到了一幅漫画，我一开始不理解漫画家通过漫画想要表达什么，但老师讲完以后我发现这是一个感人的故事：这是“杂交水稻之父”袁隆平的梦想之一—“禾下乘凉梦”。

这幅漫画画的正是这个梦，梦里有如大树一般高的稻谷，那些沉甸甸的穗子像扫帚一样大。谷粒像花生米一样大，有一个老人抬头看着自己种的稻谷，那脸上露出欣慰的笑容。他的脚边趴着悠闲安逸的一只猫，肥胖的大鹅在谷子下遛弯。

曾经袁隆平爷爷在记者采访中说，他有两个梦：一个是“禾下乘凉梦”，另一个是“杂交水稻覆盖全球梦”。为了实现这两个梦，他几十年如一日的投身于研究之中。即使到了耄耋之年，他还坚持下田，最终因为在海南试验田里摔了一跤，也因此离我们而去。再看看他的穿着是多么的朴素，十五元的一件丅恤，一百多元钱的一双球鞋……他虽然身价早已过千亿，但过得还是那么朴素。这种勤俭节约的精神，值得我们每一个人学习！

听完袁爷爷的事迹以后，再来看看我自己，穿鞋子要穿五六百甚至上千元的篮球鞋，每次上篮球课都要给同学们买运动饮料……而且我还经常剩饭剩菜……不懂得节俭，还追求奢侈，这是多么不应该呀！

“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”虽然现在我们的生活水平提高了，不愁吃，不愁穿，但我们仍然要发扬勤俭节约的优良传统。因为每一粒粮食都凝结着科学家的心血，凝结着农民伯伯的汗水。让我们从小事做起，节约粮食，倡导“光盘行动”。这是对袁爷爷最大的尊重。

这幅漫画不仅展示了袁爷爷的梦，更是我们每个中国人心中的一个梦想！也许在将来这个梦会变成现实，我们期待着那一天的到来。

很多人都知道，我异常爱狼。很少有人知道，我从前挺讨厌狼的。小时候，我看童话，当里面说大灰狼把小红帽吃掉，和野狗把狐狸诱杀时，我心想：狼真是个坏东西。当我读到东坡先生险些被他救过的狼吃掉时，心想：狼真是忘恩负义。

可是9岁那年，我改变了想法。

那时正值十一小长假，我们一家去草原。也忘了在哪，走过一片怪石嶙峋的乱石岗，向导的儿子达尔坝说：“阿爸说这一带有狼出没过。”我吃惊地瞪着他。要知道，内蒙古剿狼行动持续多年，野狼在中国几乎绝迹，看见野狗还差不多。达尔坝难道在骗我？他好像知道我的心思，指着自己胸前的项链，刚要开口，听到已经落出我们好远的向导正远远地大声招呼我们跟上队伍。“我明天再告诉你。”达尔坝小声说。我们只好匆忙赶上队伍，抓紧时间赶路。

这片乱石岗可真大，从中午走到现在，太阳都沉了半边脸了，我们才走出来。一人一碗泡面，扎好帐篷，我一头扎进去。虽然很累，可是我翻来覆去，心里仿佛长了草，一直惦记着白天达尔坝未说完的话。迷迷糊糊睡了一小会儿，便不由自主地醒来。我在一片漆黑中翻出支手电筒，一脚踏出帐蓬门，“咣当”一声，头撞在门上，疼得我呲牙咧嘴，但为了知道原因，也顾不上了。

“我就知道你会来。”达尔坝早料定了我会来找他。

听达尔坝说，那年他爸才十岁，大人掏狼窝时，他爸偷偷摸摸地留了三只狼崽。每次放牛羊时，他都会悄悄塞吃的进去给狼崽，狼崽就这样一天天长大了。一次，再去给狼崽送吃的时，狼崽不见了。为此，达尔坝的阿爸哭了整整一晚上。

“多年后，他过乱石岗的一条只能让两只牦牛并排通过的小道时，冲过来一只野牦牛，阿爸跑不过牦牛，周围也没什么地方可供躲藏。他心想：‘这次可完了。’正在绝望之际，突然石缝里冒出只狼，冲上去咬牦牛，搏斗间，狼被牦牛庞大的身躯撞飞出去，嘴里掉了个东西出来。但是，这只狼毫无退缩的意思，似乎咬定主意要与牦牛一拼到底，大有同归于尽之意。只听“轰隆”一声巨响，牦牛倒在了地上。”

“然后呢？”我听得入了神。达尔坝咬了一大口面包，含糊不清地说：“然后狼就头也不回地走了，阿爸捡起掉在地上的东西——一颗狼牙，穿成了我现在脖子上戴的这条项链。”

我心头一震：狼不是忘恩负义的东西。

我突然想起一句话：狼若回头，不是报仇，就是报恩。

我特别讨厌虫子，尤其是蜘蛛。可是，有一件事改变了我对蜘蛛的看法。

暑假的一个早晨，我去给花浇水，发现一个小黑点在不远处的角落晃动着。我仔细一看，是一只蜘蛛。我大吃一惊，立刻感到这东西特别恶心。我把洒水壶一放，拿起扫帚把蜘蛛“连网带虫”扫到楼下去，并仔细确定蜘蛛不在扫帚上才肯罢休。

第二天，我像往常一样去浇水，顺便往昨天那个角落望了望，本以为那只小蜘蛛消失得无影无踪，没想到那个小黑点还在那忙碌着，我对它的厌恶又加深了。

我四处张望，寻找消灭蜘蛛的工具，最后我的目光停留在晾衣架上。我拿起晾衣架，把蜘蛛和还未编好的半张网一起撵了出去，望着那个空旷的角落，傲慢的“哼”了一声。

又过了一天，我又往那个角落看了看，哼，果然在我的意料之中。然后拿起一盆水，“哗”地泼了下去，犟什么犟，还不是被解决了，我得意洋洋。

“你真是名副其实的犟虫啊！”第四天，我终于认输了，并对它有了敬仰之感——它一直还在那个角落。

我敬仰蜘蛛，因为它面对困难时的不懈、执着，真是“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”

因此，我开始不再那么害怕蜘蛛，而这次的启示让我受用不尽，我明白了“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒”的道理。只有坚持才会成功！

今天我看了一幅漫画，我若有所悟。

画面是这样的：一个头戴博士帽架着高度近视眼镜的女孩却坐在婴儿车上。父亲为她打着伞，扇着扇子，流着汗，母亲手捧饭盒用勺子挖着饭，弓着身子要女儿吃，还苦口婆心地说：“闺女，妈妈都试过了，味道还可以……”可女儿却嘟着嘴，似乎还有些不满。

我不禁产生了疑问：这位成年女子为何不自己吃饭却要妈妈喂，为何不自己扇扇子却要爸爸帮忙呢，又为何需要父母来服侍她呢？这种人就是我们常说的“巨婴”。巨婴，就是巨大的婴儿，婴儿很多事要父母帮忙，巨婴像婴儿一样，许多事也要父母帮忙，哪怕是一点小事，力所能及的小事。

巨婴似乎已经成为了新一代的年轻人的常态，由于父母儿时的娇惯，丧失了自理能力，也导致离开父母后就无法生活了。不只在这幅漫画里，生活中也有不少：有一次班上去春游，杨煜馨的妈妈会时不时出现，提醒她多喝水、不要跑……也让她无法和我们一起玩耍，而她还是班上同学公认的学霸。

可能有人说：父母把我们养成这样的呀！可是当父母喂你饭时，你可以说“不！”呀！你有能力自己吃饭，为什么要别人去喂你呢？

“少年强，则国强”，我们不但要学习优秀，还要能自理生活，如果能达到那样，那你就是一个新时代的优秀好少年！

5年级覃智健

生活就是如此，你尊重别人，他就会尊重你；但如果你不尊重别人，他也不会对你好。

我曾听了这么一段故事：一个小男孩为了抓青蛙，跑到桥洞下面。青蛙叫了一声，回声就在桥洞里回放。小男孩很好奇，就说：“喂，你是谁？”回声也跟着说：“喂，你是谁？”小男孩很生气：“喂，你干嘛学我！”回声也跟着：“喂！你干嘛学我！”小孩生气地大喊一声：“你这个笨蛋！”“你这个笨蛋！”小孩气得不行了，一边哭，一边跑回家。回到家，妈妈问他：“孩子，你怎么了？”他哭着告诉妈妈当时的情况。“傻瓜，那是回声，你对它说好，它就会说好；但你骂它，它也会骂你！”

听了这篇故事，我心灵受到了震撼。现实生活不就是这样吗？尊重他人，他也会尊重你；你不尊重他人，甚至直接伤害他，那么自然而然，他肯定也会报复你。

还是那句老话：“尊重他人，就等于尊重自己。”

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。